- 续集卷十
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钦定四库全书
十先生奥论注续集卷十
西汉臣论 陈傅良晁错【此篇论不缓七国之诛】
天下之祸其积非一日也其来也有自其发也有所归世之忠臣谋士不幸以其身婴大祸之所归者固君子之所悲惋也昔者吴王濞之谋反也其志盖萌于太子博局之死而停蓄含忍于文帝几杖之赐西向之心未始不欲逞也景帝之立濞之侧目京师狺然而噬者屡矣而晁错以削地之防适犯其怒而泄其不逞之谋卒死谗锋为言事者戒错诚可悲也哉【吴王濞传孝文时吴太子入见得侍皇太子饮博吴太子争道不恭皇太子引博局提吴太子杀之吴王由是怨望稍失藩臣礼称疾不朝京师知以其子故验问实不病天子赐吴王几杖老不朝然其居国以铜盐故百姓无赋岁时存问茂材赏赐闾里如此者三十余年以故能使其众错为太子家令得幸皇太子数言吴过可削上书说之文帝寛不忍罚以此吴王日横景帝即位错为御史大夫说上曰今吴王前有太子之隙诈称病不朝于古法当诛文帝不忍因赐几杖德至厚也不改过自新乃益骄恣谋作乱逆今削之亦反不削亦反削之则反亟祸小不削之其反迟祸大汉廷臣方议削吴吴王恐削地无已因发谋举事七国反书闻上召爰盎入问盎对曰方今计独斩错发使赦七国复其故地则兵可毌血刃而俱罢上从其议遂斩错】人之受病几死医以一药速之世皆咎医者夫医者固有罪然致几死之病者亦不得谓之无愧也景帝以儿戏杀其宗子芽蘖衅端一旦变生斩谋臣以悦叛国兾以遏其奔轶之锋嗟乎错诚有罪帝独无愧耶以愚防六国惟缓可以图之错之议曰削之亦反不削亦反愚则曰亟削则必反缓削则可以亡反濞以壮年受封至是垂老矣寛之数年濞之木拱则首难无其人七国虽强皆可以势恐之也错不忍十年之缓假欲急其攻而踯躅为之身殒国危取笑天下俚语曰贪走者蹶贪食者噎其错之谓耶
绛灌【此篇论非眞蔽贤】
人主之用人莫难乎越其常也躐其等而亟用之而不以来谗间之口者寡矣盖天下之情非其所素安者易以疑非其所深知者易以忽夫非其所素安者易疑故新进者常多忌非所深知者易忽故一旦而贤者未离乎见轻此情在人虽贤者有所不免也昔高宗之于傅说其知之旧矣岂眞以梦得哉【高宗梦得说使百工营求诸野得诸传岩作说命三篇王庸作书曰恭黙思道梦帝赉予良弼乃审厥象俾以形旁求于天下说筑传岩之野惟肖爰立作相云云】惟夫踈逺之士欲举而置之贵近之右未有以信天下也故假诸梦以神之三代之习犹虑及此况后世乎孟子之告宣王曰如不得已将使卑逾尊踈逾戚不可以不重诸葛亮亦言于先主以黄忠之望素非关张之流若班爵遽同则必不悦【先主为汉中王欲用忠为后将军亮曰忠之名望素非关马之伦而今便令同列马张在近亲见其功尚可喻指关遥闻之恐必不防得无不可乎先主曰吾自当解之遂与侯等齐位赐爵关内侯】呜呼孟子犹难之亮亦为大慼岂非以其咈天下之常也哉故夫陈平以亡楚之逐臣高帝俄置之骖乗之宻【见前陈平论注】贾生以洛阳之少年文帝遽议以当路之任【谊雒阳人文帝立吴公乃言谊年少颇通诸家之书帝召以为博士时谊年二十余文帝说之超迁岁中至大中大夫诸法令所更定及列侯就国其说皆谊发之天子议以谊任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之毁曰雒阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事天子后亦踈之不用其议以谊为长沙王太傅】绛灌之于二子岂素安而深知之耶然则求其知而不见其长未必绛灌之蔽贤也而势使之也吁争名者于朝争利者于市积薪之叹虽汲黯之长者犹不能平孰谓绛灌而眞蔽贤也哉
周亚夫【此篇论无负文帝之托】
明王之用人非惟乐其所可狎而亦必有所可忌者也天下之士峻于自居者不可屈而敢为者斯有所不自爱夫惟其不可屈也则其形似难制而其不自爱者疑于生事而好乱是以人主忌之呜呼其患盖生于疑其辨之已详也夫天子之大臣而亦必为人所畏而后可以沮奸之萌为天子大臣而循循无忤而听其土之所为则人将有所侮而动而一日有变则彼且有以辞吾责何则损其威者固挠其气而既安其无能则亦不可望其有所震立是故明君必有所伸者盖有所养也文帝之属亚夫于景也得之于细柳之日也则文帝之察人尽矣七国之变坚壁伺便以折吴楚之锋不以天子之命救母弟于垂亡之急以阙军计则亚夫诚无负文帝之托者景帝固以鞅鞅非少主臣卒置之死【文帝后六年匈奴大入边以河内守亚夫为将军军细柳以备胡上自劳军之细柳天子先驱至不得入有顷上至又不得入上使使持节诏将军曰吾欲劳军亚夫乃传言开壁门天子按辔徐行至中营亚夫揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子为动改容式车使人称谢皇帝敬劳将军成礼而去既出帝曰嗟乎此眞将军矣可得而犯邪称善者久之帝崩时戒太子曰即有缓急周亚夫眞可任将兵孝景三年吴楚反亚夫为太尉东击吴楚吴方攻梁梁急请救亚夫坚壁而守梁王使使请亚夫亚夫不往梁上书言景帝景帝诏使救梁亚夫不奉诏坚壁不出而使轻骑兵弓高侯等絶吴楚兵后食道吴楚兵乏粮饥欲退数挑战终不出夜军中惊相击至帐下亚夫坚卧不起顷之复定吴楚引兵去亚夫追击大破吴王濞越人斩王头以告吴楚平诸将以太尉计谋为是由此梁孝王与亚夫有隙迁丞相景帝甚重之上废栗太子亚夫固争之不得上由此疏之梁王每朝常与太后言亚夫之短其后匈奴王徐卢等降汉上欲侯之亚夫曰不可上曰丞相议不可用乃悉封为侯亚夫谢病免顷之上居禁中召亚夫赐食亚夫出上目送之曰此非少主臣也居无何亚夫子取庸苦之不与钱上变告之书闻召诣廷尉不食而死】至于庸懦无所为之卫绾则谓其可相少主矣所谓朴厚洪毅以当社稷之寄者盖其若是靡耶【绾自初官以至相终无可言上以为敦厚可相少主尊宠之】故自杀亚夫汉之大臣始衰太史公曰申屠嘉死景帝时及今上为丞相者龊龊备员而已无所能发明功名有着于当世嗟乎汉之祸成于大臣之无权而所谓宰相者取充位也夫大臣无权则其势可以刼而贤者止于取充位则虽甚缪而可以无过以甚缪之人居可刼之势是故王莽得易之以为资而其端则出于孝景然则汉之祸景帝为也
汲黯【此篇论斥张汤公孙】
甚哉人之好名也世之论者曰士不贵浅露而贵深沉有所不平于其心艴然溢于辞色不若夫深持不较之形泛乎不见其喜怒之为容也故王陵以面折廷争无益于安刘平勃之功【高后欲立诸吕为王问陵陵曰今王吕氏非约也太后不说问陈平周勃等皆曰今太后欲王昆弟诸吕无所不可太后喜罢朝陵让平勃曰诸君阿意背约何面目见高帝于地下乎平曰于面折廷争臣不如君全社稷安刘氏后君亦不如臣陵无以应之】大抵皆以委靡适顺得之彼一介自持者奚足逺到也哉嗟乎有平勃之志则可无平勃之志吾恐未免于佞也孔子不取乡原而取狂狷非不欲中道也恶夫小人盗中庸之名以自便也【孟子曰孔子不得中道而与之必也狂獧乎狂者进取獧者有所不为也孔子岂不欲中道哉不可必得故思其次也孔子曰过我门不入我室我不憾焉者其惟乡原乎乡原德之贼也】天下之患莫大乎为士者盗名以自便使世之人臣皆以长者自饰谈谐逶迤不以身婴人怒以坐天下之美名亦诚可乐孰与人主死事耶而主不之察方以此贤之欲士无谄不可得矣昔者汉武之世汲黯与张汤公孙同列汤顺旨黯心未能平也至于以刀笔吏斥汤以诈斥积薪之叹愤不自己【黯时与汤论议汤辨常在文深小苛黯愤发骂曰天下谓刀笔吏不可为公卿果然必汤也令天下重足而立仄目而视矣上方乡儒术尊公孙及事益多汤等数奏决谳以幸而黯常毁儒面触等徒怀诈饰智以阿人主取容而刀笔之吏专深文巧诋陷人于罔以自为功上愈益贵汤汤心疾黯虽上亦不説也始黯列九卿而汤为小吏及汤贵与黯同位巳而至丞相封侯汤御史大夫黯褊心不能无少望见上言曰陛下用羣巨如积薪耳后来者居上】汤虽不皆斥黯而则谦辞逊谢引咎于已以媿黯之面毁武帝于此贤而短黯噫汤何足责若盗名者哉【黯曰位在三公奉禄甚多然为布被此诈也上问谢曰有之夫九卿与臣善者无过黯然今日庭诘诚中之病且无黯陛下安闻此言上以为有让愈贤之】孟子曰士未可以言而言是以言餂之也可以言而不言是以不言餂之也是皆穿窬之类也哉武帝于此谓贤相孟子之所谓穿窬孔子之所谓乡原者乎
终军【此篇论请覊南越】
敌虽小未可以易为侮之也以易为侮敌人之国而不以取危者幸矣秦轻郑而覆【左僖三十三年秦师过周北门左右免胄而下超乗者三百乗王孙满尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎及滑云云孟明曰郑有备矣不可兾也】鲁卑邾而败绩【左僖二十二年邾人以须句故出师公卑邾不设备而御之臧文仲曰国无小不可易也君无谓邾小公及邾师战于升陉我师败绩】况有大于邾郑而侮之非天下之至危也哉然古人之有以其身犯天下之至危而卒以成大功者是非妄庸者能之也能者必天下之豪杰也何者天下之事不能皆万全也图天下之事如必待夫万全之事而后为之则事之可为者亦寡矣故夫豪杰之士有时乗不测之渊投非望之隙未见其可否之形而先决其胜负之数者盖惟以其智必之李靖必欲蹀血虏庭【唐太宗时突厥部种离畔帝方图进取靖率劲骑三千繇马谷趍恶阳岭颉利可汗大惊靖夜袭定襄破之可汗脱身遁帝曰靖以骑三千蹀血虏庭遂取定襄古未有辈】诸葛亮必欲取荆州【蜀先主见亮曰孤欲信大义于天下计将安出亮曰云云荆州北据汉沔利尽南海东连吴防西通巴蜀此用武之国而其主不能守此殆天之所以资将军将军岂有意乎十二年亮説先主攻刘琮荆州可有琮左右人及荆州人多归先主与曹公战赤壁大破之羣下推先主为荆州牧】耿弇之请于光武必欲先定渔阳取涿郡还收富平而东下齐【云云帝壮其意乃许之弇乃出兵与张歩战大破之步引去】三子者躬言而躬为之卒能不愆其所素定孰谓犯天下之至危而皆不足以成功耶昔韩信请兵东击齐北举燕赵南絶楚粮道【云云西与大王防于荥阳汉王与兵三万人遣张耳与俱进击赵代破代云云】樊哙亦欲请兵横行匈奴【孝惠时单于为书嫚吕太后太后怒召诸将议之哙曰臣愿得十万众横行匈奴中季布曰哙可斩也以高帝三十余万困于平城柰何以十万众横行匈奴中而谩欲揺动天下太后罢朝不复议击匈奴事】终军贾谊又欲请系单于之颈而覊南越【谊疏陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴行臣之计请必系单于之颈而制其命伏中行说而笞其背举匈奴之众唯上之令賛曰欲试属国施五饵三表以系单于其术固己疏矣南越与汉和亲乃遣军使南越说其王欲令入朝比内诸侯军自请愿受长缨必覊南越王而致之阙下军遂往说越王越王听许请举国内属】是皆犯天下之至危越国以谋人而信与军得就其志哙沮于季布谊不用于文帝议者多以成败优劣之吁哙眞妄庸人耳贪祸幸灾信不足道者若谊之防使帝诚用之亦焉知其终无所就也哉贾生豪杰之士也后世其无以谊计之不行亦以妄庸愚生也哉
霍光【此篇论安汉于几危】
凡天下之利害自非圣人则不以其身尝焉而后知者盖寡人主之用人其利害最难知也天下之人才匿眞于似而托虚乎实虽智者易惑也故夫其人炳然其容翘然而其中无有世主必甘心焉而不疑盖亦利其便捷奋发之形若足以成天下之功则舍而为朴鲁庸钝之取也必有所不暇而亦非近于人情惟其倚之而不济用之而有穷然后反而思天下之事不可以形求昔秦穆公来由余于戎拔百里于虏起蹇叔于踈贱【史秦纪晋灭虞虢虏虞君与大夫百里奚百里奚走宛楚人执之缪公闻百里奚赎之与语大悦授之国政百里奚让曰臣不及臣友蹇叔蹇叔贤而世莫知缪公使人迎蹇叔以为上大夫戎王使由余于秦缪公问内史廖曰今由余寡人之害将柰之何廖曰为由余请以疎其间留而莫遣以失其期戎王必疑由余终年乃归由余缪公又使人间要由余由余遂去降秦缪公以客礼礼之】春秋贤君有愧其为者矣而听杞子之言覆师于殽乃悔过自警而深取乎介然无它技之臣【书秦誓穆公伐郑晋襄公帅师败诸崤还归作秦誓云云如有一个臣断断猗无他技其心休休焉其如有容人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻如自其口出是能容之以保我子孙黎民亦职有利哉】汉高帝收一时英雄共取天下天下既定叛者九国相踵而后吕后问人则曰安刘者周也陈平智有余然难独任【上疾甚吕后问曰陛下百岁后萧相国死谁令代之上曰曹参可问其次曰王陵可然少戆陈平可以助之陈平智有余然难独任周勃重厚少文然安刘氏者必勃也可令为太尉】是故非殽之败穆公不知一介之足以托国也而惩韩彭之多事虽陈平独以智疑呜呼其亦尝也已矣粱稻药石吾审知其良于柤梨菱芡也而杂羞焉则亦柤梨菱芡之啗而不先于稻粱药石何也快于人者诱人非有误焉则亦未果却也士之诱人不甚于柤梨菱芡也哉尝始怪武帝得人盛于七国而不足以办事何也彼见夫卫霍之容若是其甚武也张周桑孔之状若是其餂而巧也公孙邹枚儒言而儒服又若是其文且秀也则以为天下之功得如是者共之亦奚无成而愈多愈不济愈用之则愈穷【公孙等賛上欲用文武求之如弗及羣士慕向异人并出汉之得人于兹为盛儒雅则公孙董仲舒儿寛笃行则石建石庆质直则汲黯卜式推贤则韩安国郑当时定令则赵禹张汤丈章则司马迁相如滑稽则东方朔杖臯应对则严助朱买臣厯数则唐都洛下闳协律则季延年运筹则桑羊奉使则张骞苏武将略则卫青霍去病受遗则霍光金日防】然后脱然自失而忧天下之计非便捷奋发者能之而提孺子之命寄之朴鲁庸钝之霍光而光果有以当其心【上老年宠姬钩弋赵婕妤有男上心欲以为嗣命大臣辅之察羣臣唯光任大责重可属社稷上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光受遗诏辅少主帝崩太子袭尊号是为孝昭帝帝年八岁政事壹决于光既冠遂委任光讫十三年百姓充实四夷賔服】至于唐太宗平生无用人之失卒缪于一李勣【勣既忠力帝谓可托大事尝暴疾医曰用须灰可治帝乃自剪须以和药及愈入谢帝曰吾为社稷计何谢为后留宴顾曰朕思属幼孤无易公者帝疾谓太子曰尔于勣无恩今以事出之我死宜即授以仆射彼必致死力矣乃授叠州都督高宗立召为尚书左仆射帝欲立武昭仪为皇后畏大臣异议未决宻诏勣曰将立昭仪而顾命之臣皆以为不可今止矣荅曰此陛下家事无须问外人帝意遂定而王后废诏勣奉册立武氏】由此言之武帝虽创于殽之败而太宗不自见黥彭之祸故也嗟乎霍光安汉于几危而李勣流毒数世则一霍光足以赎武帝之过而太宗之烈至于一李勣而顿隳故曰人主不幸而有所误则亦宁以其身尝之而已
赵充国【此篇论善用孙吴】
穷古人之权谋而巧用之者天下之竒才也嗟夫善劒者死鬬善泅者死溺恃其所长者必败则夫有才者而不闻道孟子所以知盆成括之见杀也【盆成括仕于齐孟子曰死矣盆成括盆成括见杀门人问曰夫子何以知其将见杀曰其为人也小有才未闻君子之大道也则足以杀其躯而已矣】穷古人之谋而巧用之而不知有所困不亦孟子之所忧也哉孙吴之书用之桀黠变诈相倾之谋无出焉而其间岂无养威持重缄封而不泄以自固之道世之学其法者非能用其谋之为难而能求其道深藏而时出之者难也汉家之将善用孙吴者赵充国一人而已矣善战者致人而不致于人以之伺先零之敝【充国为人沈勇有大略少好将帅之节而学兵法通知四夷事上书陈兵利害臣闻兵法攻不足者守有余又曰善战者致人不致于人今防羌欲为敦煌酒泉冦宜饬兵马练战士以须其至坐得致敌之术以逸击劳取胜之道也报从充国奏充国引兵至先零在所虏久屯聚解弛望见大军弃车重欲渡湟水道阨狭充国徐行驱之或曰逐利行迟充国曰此穷冦不可追也缓之则走不顾急之则还致死诸将皆曰善虏赴水溺死者数百】先为不可胜以待敌之可胜以之定屯田之防【欲罢骑兵屯田以待其敝遂上屯田奏臣闻帝王之兵以全取胜是以贵谋而贱战而百胜非战之善者也故先为不可胜以待敌之可胜谨条留田便宜十三事】而穷寇勿追又以纵湟水之余卒【见上注】大抵皆略其桀黠变诈之谋而取其养威持重之道故天下不见穷兵之害而收克敌之利充国垂老无将家之祸而全俱荣之身名无它养贪于廉晦勇于怯以无用御有用固兵法之最宻人之所不察者而充国知之也学孙吴而知此亦奚恶夫孙吴也哉项羽以其百战百胜之锐卒脔于汉军之刃世多以学兵法不竟咎之【籍少时学书不成去学劒又不成去梁怒之籍曰书足记名姓而已劒一人敌不足学学万人敌耳于是梁竒其意乃教以兵法籍大喜畧知其意又不肯竟】嗟乎羽非不竟其可用也不竟其无用之用者尔以韩信之贤其智无穷而先声后实之计不能自知而得赵之累囚【广武君对曰当今之计不如按甲休兵百里之内牛酒日至以飨士大夫北首燕路然后发一乗之使奉咫尺之书以使燕燕必不敢不听从燕而东临齐虽有智者亦不知为齐计矣如是则天下事可图也兵有先声而后实者此之谓也信曰善敬奉教于是用其防】然则兵法之所谓无用之用者固难察之也哉彼霍去病自谓无事兵法【去病为人有气敢往上尝欲教之孙吴兵法对曰顾方畧何如耳不至学古兵法】东方生自谓识兵法【武帝初方朔上书臣十六学诗书诵二十二万言十九学孙吴兵法战阵之具钲鼔之教亦诵二十二万言】噫使去病而能知兵法无用之用则其功当不减充国方朔而仅知其所用之用是亦孟子所忧也已矣
十先生奥论注续集卷十
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