- 卷七十八·灵异部上
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仙道：
史记曰．蓬莱仙○初学记二十三．太平御览六百六十三作方．丈瀛洲．此三神山者．在渤海中．盖尝有至者．诸仙人及不死药生焉．其物禽尽白．而黄金白银为宫阙．未至．望之如云．及到．三神山反居水下．欲到则风引舡而去．终莫能至． 又曰．黄帝採首山铜．铸鼎于荆山之下．鼎既成．有龙垂胡髯．下迎黄帝．黄帝上骑．群臣后宫从上者．七十余人．小臣不得上．乃悉持龙髯．龙髯拔．堕黄帝弓．百姓仰空望．帝既上．乃抱其弓与胡髯．故后世因名其处曰鼎胡．其弓曰乌号．
汉书曰．梅福居家．常读书．性少为事．至元始中．王莽专政．福一朝弃妻子．去九江．至今传以为仙人．其后人有见福者于会稽．变为吴市门卒．
晋中兴书曰．葛洪．字稚川．亡时年八十一．视其貌如平生．体亦软弱．举尸入棺．其轻如空衣．时咸以为尸解得仙．
庄子曰．藐姑射之山．有神人居焉．肌肤若冰雪．绰约若处子．不食五谷．吸风饮露．乘云气．驭飞龙．游于四海之外． 又曰．黄帝立为天子．十九年．闻广成子在于崆峒之上．故往见之曰．我闻吾子达于至道．敢问至道之精．广成子曰．自而治天下．云气不待族而雨．草木不待黄而落．日月之光．益以荒矣．又奚足以语至道．黄帝退居三月．復往邀之．广成子南首而卧．黄帝从下风．膝行而进．再拜稽首问曰．闻吾子达于至道．敢问治身．奈何而可以长久．广成子蹶然而起曰．善哉问乎．吾语汝至道．至道之精．窈窈冥冥．至道之极．昏昏默默．无视无听．抱神以静．形将自正．心静神清．无劳汝形．无摇汝精．乃可以长生．
淮南子曰．卢遨游乎北海．经乎太阴．入乎玄阙．至蒙谷之上．见处士者．深目而喉．渠头渠．大也．而鸢肩．丰上杀下．轩轩方迎风而舞．顾见卢遨．翻然下其臂．遯逃乎崥下．遨就观之．方捲龟遨○太平御览九百四十二作壳．而食合藜．遨与之语．若士嚣然笑曰．嘻．子中州之人．不宜而远至此．犹光乎日月．而载乎列星．
列仙传曰．萧史．秦缪公时．善吹箫．能致白鹄孔雀．公女字弄玉．好之．以妻焉．遂教弄玉作凤鸣．居数十年．凤皇来止其屋．为作凤臺．夫妇止其上．不下数年．一旦皆随凤皇飞去．故秦氏作凤女祠．雍宫世有箫声．
又曰．陶公六安冶师．数行火．火一旦散上．紫色冲天．公伏冶下求哀．须臾朱雀止冶曰．安公安公．冶与天通．七月七日．迎汝以赤龙．至时．安公骑之东南上．城邑数万人．豫祖安送之．皆辞诀．
又曰．吕尚．冀州人．生而内智．豫知存亡．避纣乱．隐辽东三十年．西适．隐于南山．钓于卞谿．三年不获鱼．问曰．可以止矣．尚曰．非尔所及也．果得大鲤．有兵钤在腹中．服泽芝地衣石髓．二百年而告亡．葬之无尸．唯有玉钤六篇．在棺中．
又曰．江妃二女．不知何许人．出游江湄．逢郑交甫．不知其神人也．女遂解珮与之．交甫悦爱珮．去数十步．空怀无珮．女亦不见． 又曰．汉淮南王刘安．言神仙黄白之事．名为鸿宝万毕三卷．论变化之道．于是八公乃诣王．授丹经及三十六水方．俗传安之临仙去．余药器在庭中．鸡犬舐之．皆得飞升． 又曰．赤松子．神农时雨师．服水玉．教神农．能入火自烧．至崑崙山西王母石室．随风雨上下．炎帝少女追之．亦得仙俱去．高辛时为雨师．
又曰．偓佺．采药父也．好食松实．体毛数寸．能飞行．逐走马．以松子遗尧．尧不服．时受服者．皆三百岁．
又曰．安期生．琅耶阜乡人．卖药海边．时人皆言千岁公．秦始皇请见．与语三日三夜．赐金璧数万．出于阜乡亭皆置去．留书．以赤玉?一量为报．曰．復千岁．来求我于蓬莱山下．始皇遣使者数人入海．未至蓬莱山．辄风波而还．立祠阜乡亭．海边十处．
又曰．负局先生．语似燕代间人．因摩镜．辄问主人得无有疾苦者．若有．辄出紫丸赤药与之．莫不愈．数十年后．大疫．每到户与药．愈者万计．不取一钱．后止吴山绝崖．世世悬药与人．曰．吾欲还蓬莱山．为汝曹下神水．崖头一旦有水白色．从石间来下．服之多所愈．立祠十余年．
神仙传曰．董威辇．不知何许人．晋武末．在洛阳白社中寝息．身上蓝缕．衣不蔽形．恆吞一石子．经日不食．或市乞佣作．人或往观之．亦不与言．时或着诗．莫知所终． 又曰．汉期门郎程伟妻者．能通神变化．伟尝从出．而无时衣．甚愁．妻即为致两缣．无故至前．伟好黄白．连时不成．妻乃出囊中药．以少投其已煎水银．须臾成银．伟欲从授方．终不可得．云伟骨相不应得之．逼之不已．妻死．尸解去．
又曰．葛玄．字孝先．从左元放受九丹液○太平广记七十一液上有金字．仙经．与客对食．并言及变化之事．客曰．食毕．先生作一事特戏者．玄曰．君得无促促欲有所见乎．乃嗽口饭．尽成大蜂数百．皆集客身．亦不螫人．食久．玄乃张口．蜂皆飞入口都毕．玄嚼食之．是故饭也．玄指床使行．指虾蟆及诸行虫飞鷰雀龟之属使舞．絃节如人也．玄以冬为客设生瓜枣．夏致冰雪．又以数十钱．使人散投井中．玄以一器．于井上唿钱出．于是钱一一飞从井出．皆向所投也．
又曰．为客设酒．无人传之．杯自至前．如或不尽．杯不去也．帝问曰．百姓思雨．宁可得乎．玄曰．雨易得耳．乃书符着社中．一时之闲．天地晦冥．大雨流潦． 又曰．老子．姓李．名耳．字伯阳．楚国苦县赖乡人也．其母感大星而有娠．虽受气于天．然生于李家．犹以李为姓．又云．其母怀之八十一岁乃生．生时．剖其母左腋出．出而白首．故谓之老子．云母到李树下生老子．生而能言．指李树曰．以此为我姓．又有老聃之号．老子黄色美眉．广颡长耳．大目疏齿．方口厚脣．额有参牛○太平御览三百六十三作午．达理．日角月庭．鼻骨双柱．耳有三门．足蹈三○御览作二．五．手把十文．以周武王时为柱下史．时俗见其久寿．故号之老子．所出度世之法．九丹八石．玉醴金液．治鬼养性．绝谷变化．役使鬼之法．
又曰．彭祖．讳铿．帝颛顼玄孙．至殷之末世．年已七百余岁而不衰．少好恬静．惟以养神治生为事．王闻之．以为大夫．称疾不与政事．善于补导之术．并服水桂云母粉麋角．常有少容．采女乘辎軿．往问道于彭祖．采女具受诸要以教王．王试为之有验．欲秘之．彭祖知之．乃去．不知所如．其后七十余年．门人于流沙西见之． 又曰．王烈．字长休．邯郸人也．烈入河东抱犊山中．得一石室．室中有两卷素书．烈读不知其字．不敢取．颇谙十数字形体．归书作以示嵇叔夜．叔夜尽知其字．烈喜．乃将叔夜往识其经．分明了了．往至失石室所在．烈窃语弟子曰．叔夜不应得道故也．
又曰．栾巴者．蜀郡人也．正朝大会．巴独后到．又不饮而南噀．有司奏巴大不敬．有诏问巴．巴顿首谢曰．臣乡里以臣能治鬼护病．为臣生立庙．今旦耆老皆入臣庙．不可委之．是以颇有酒色．臣适来．本县成都市上失火．臣故噀酒为雨以灭火．非敢不敬．罪当可坐．诏原復坐．即驿书问成都．成都答言．正旦失火．食时有大雨从东北来．火乃息．雨皆作酒臭．
又曰．河上公．莫知姓名也．汉孝景○太平广记十作文．帝时．结草为菴于河湄．尝读老子经．景帝好老子之言．有所不知数事．莫能通者．闻人说河上公读老子．乃遣人谘所不解事以问之．河上公曰．道尊德贵．非可遥问也．帝即驾而从之．公以素书二卷与帝．曰．熟省此．则皆疑了．不事多言言也．勿以示非人．言毕失其所在．须臾云雾晦冥．天地斗合．论者为景帝好老子之言．一世不能尽通之．故神人将下教之便去也．
又曰．封君达．陇西人．初服黄连五十余年．入鸟鼠山．又于中服水银百余年．还乡．年如二十者．
关令内传曰．关令尹喜．周之大夫也．母氏尝昼寝．梦天下绛绡．流绕其身．见长人语．令咽之．既觉．口有盈味．及真人生时．有双光若日．飞游其侧．室内皆明．良久不知所在．其家陆地自生莲华．光色鲜盛．眼有日精．姿形长雅．垂臂下膝．堂堂有天人之貌．少好学坟素．善于天文秘纬．仰看俯察．莫不洞彻．虽鬼神无以匿其真状．老子感焉．未至九十日．关令登楼四望．见东极有紫气西迈．喜曰．夫阳气尽九．星宿值合．岁月并王．復九十日之外．法应有圣人经过京邑．至期．乃斋戒．其日果见老子．
真人周君传曰．紫阳真人周义山．字委通．汝阴人也．闻有栾先生．得道在蒙山．能读龙峤经．乃追寻之．入蒙山．遇羡门子．乘白鹿．执羽盖．佩青毛之节．侍从十余玉女．君乃再拜叩头．乞长生要诀．羡门子曰．子名在丹臺玉室之中．何忧不仙．远越江河来．登此何索． 汉武内传曰．李少君．字云翼．齐国临淄人．好道．入泰山採药．修绝谷全身之术．遇安期生．少君疾困．叩头乞活．安期以神楼散一匕与服之．即愈．乃以方干上．言臣能凝澒成白银．飞丹沙成黄金．金成服之．白日升天．身生朱阳之翼．艳备员光之异．竦则凌天．伏入无间．控飞龙而八遐遍．乘白鸿而九陔周．冥海之枣大如瓜．钟山之李大如瓶．臣以食之．遂生奇光．师安期授臣口诀．是以保万物之可成也．于是上甚尊敬．为立屋第．
汉武故事曰．上巡狩．过河闻．○按当作间．见青紫气．自地属天．望气者以为其下有奇女．必天子之祥．求之．见一女子在空馆中．姿貌殊绝．两手皆拳．上令开其手．数百人擘莫能开．上自披．手即申．由是得幸．为拳夫人．进为婕妤．居钩弋宫．解黄帝素女之术．大有宠．有身．十四月．产昭帝．上曰．尧十四月而生．钩弋亦然．乃命其门曰尧母门． 搜神记曰．辽东城门有华表柱．忽有一白鹤集柱头．时有少年．举弓欲射之．鹤乃飞．徘徊空中而言曰．有鸟有鸟丁令威．去家千岁今来归．城郭如故人民非．何不学仙冢垒垒．遂高上沖天．今辽东诸丁．云其先世有升仙者．不知名字．
又曰．蓟子训．不知所来．到洛．见公卿数十处．皆持斗酒片脯候之．曰．远来无所有．示致微意．坐上数百人．饮啖终日不尽．去后．数十处皆白云起．从旦至暮．时有百岁公．说小儿时．见训卖药会稽市．颜色如此．训不乐住洛．遂遁去．正始中．长安东霸城中．有见之者．与一老公．摩娑铜人曰．适见铸此．已近五百岁．
神异经曰．崑崙有柱焉．其高入天．所谓天柱也．围三千里．圆如削．下有仙人九府治．与天地同休息．
十洲记曰．聚窟洲．在西海中．洲上有大树．与枫木相似而材芳．华叶香闻数百里．名此为反魂．叩其树．树亦能自声．声如群牛吼．闻之者皆心震神骇．伐其根心．玉釜中煮取汁．更微火熟煎之．如饴．令可丸．名曰惊精香．或名之振灵丸．或名之为反生香．
又曰．崑崙山三角．一角正干北辰星辉．名曰阆风岭．其一角正西．曰玄圃臺．其一角正东．曰崑崙宫．其一处有积金．为天墉城．面千里．城安金臺． 又曰．钟山在北海之子地．仙家数十万．耕田种芝草．课计顷亩．风俗通曰．孝明帝时．尚书郎河东王乔．迁为叶县令．乔月朔．常诣臺朝明帝．帝怪其来数而无车骑．密令太史候望．言其临至时．常有双凫从东南飞来．因伏伺见凫．举罗但得一只●．使尚方识．乃四年所赐尚书官履也．每朝．叶门下鼓．不击自鸣．闻于京师．后天下一玉棺于厅事前．乔曰．天帝独欲召我．沐浴寝其中．盖便上覆．葬于城东．土自成坟．人无知之者．百姓为立祠．号叶君祠．
异苑曰．陶侃．字士衡．微时．遭父艰．有人长九尺．端悦．通刺子．字不可识．心怪非常．出庭拜送．此人告侃曰．吾是王子晋．君有巨相．故来相看．于是脱衣帢．服仙羽．升鹄而腾飏．
【诗】魏文帝游仙诗曰．西山一何高．高高殊无极．上有两仙童．不饮亦不食．与我一丸药．光曜有五色．服药四五日．胸臆生羽翼．轻举生风云．焂忽行万亿．流览观四海．茫茫非所识．
魏陈王曹植游仙诗曰．人生不满百．戚戚少欢娱．意欲奋六翮．排雾陵紫虚．蝉蜕同松乔．翻迹登鼎湖．翱翔九天上．骋辔远行游．东观扶桑曜．西临弱水流．北极登玄渚．南翔陟丹丘．
又五游咏曰．九州不足步．愿得凌云翔．逍遥八纮外．游目歷遐荒．披我丹霞衣．袭我素霓裳．华盖纷菴蔼．六龙仰天骧．曜灵未移景．焂忽造昊仓．阊阖启丹扉．双阙曜朱光．徘徊文昌殿．登陟太微堂．上帝伏西櫺．群后集东厢．带我琼瑶佩．嗽我沆瀣浆．踟蹰玩灵芝．徙倚弄华芳．王子奉仙药．羡门进奇方．服食享遐纪．延寿保无疆．
又远游诗曰．灵鳌戴方丈．神岳俨嵯峨．仙人翔其隅．玉女戏其阿．琼橤可疗飢．仰首嗽朝霞．崑崙本吾宅．中州非我家．
晋何劭游仙诗曰．羡昔王子乔．友道发伊洛．迢递陵峻岳．连翩御飞鹤． 晋张协游仙诗曰．峥嵘玄圃深．嵯峨天岭峭．亭馆笼云构．脩梁流三曜．兰葩盖岭披．清风缘隙啸．
晋郭璞游仙诗曰．京华豪侠窟．山林隐遁栖．
又曰．登岳採五芝．涉涧将六草．散发荡玄熘．终年不华浩．
又曰．青谿千余仞．中有一道士．
又曰．中有冥寂士．静啸抚清絃．
又曰．四渎流如泪．五岳罗若垤．寻我青云友．永与时人绝．
又曰．静叹亦何念．悲此妙龄逝．在世无千月．命如秋叶蔕．兰生蓬芭间．荣曜常幽翳．
又曰．吞舟踊海底．高浪驾蓬莱．
又曰．登仙抚龙驷．迅驾乘奔雷．鳞裳逐电曜．云盖随风迴．手顿羲和辔．足踰阊阖开．东海犹蹄涔．崑崙若蚁堆． 又曰．纵酒濛汜滨．结驾寻木末．翘手攀金梯．飞步登玉阙．左顾拥方目．右眷极朱发．
又曰．琁臺冠崑岭．西海滨招摇．琼林笼藻映．碧树疏英翘．丹泉漂朱沫．黑水鼓玄涛．寻仙万余日．今乃见子乔．振发见翠霞．解褐被绛绡．总辔临少广．盘虬舞云轺．
晋成公绥仙诗曰．盛年无几时．奄忽行欲老．那得赤松子．从学渡世道．西入华阴山．求得神芝草．珠玉犹戴土．何惜千金宝．但愿寿无穷．与君长相保．
晋庾阐游仙诗曰．神岳竦丹霄．玉堂临雪岭．上採琼树华．下挹瑶泉井．
又曰．南海纳朱涛．玄波洒北溟．仰盻烛龙曜．俯步朝广庭．
又曰．功疏鍊石髓．赤松漱水玉．凭烟眇封子．流浪挥玄俗．空峒临北户．昆吾眇南陆．曾霄映紫芝．潜涧汎丹菊．崑崙涌五河．八流萦地轴．
又曰．三山罗如粟．巨壑不容刀．白龙腾子明．朱鳞运琴高．轻举观沧海．眇邈去瀛洲．玉泉出灵凫．琼草被神丘． 又曰．荧荧丹桂紫芝．结根云山九疑．鲜荣夏馥冬熙．谁与薄採松期．
又曰．赤松霞雾乘烟．封子鍊骨凌仙．沧漱水玉心玄．故能灵化自然．
又曰．乘彼六气渺茫．辎驾赤水崑阳．遥望至人玄堂．心与罔象俱忘．
又曰．朝嗽云英玉橤．夕挹玉膏石髓．瑶臺藻构霞绮．鳞裳羽盖级纚．
又曰．玉树标云翠蔚．灵崖独拔奇卉．芳津兰莹珠隧．碧叶灌清鳞萃．
又曰．玉房石?磊砢．烛龙衔辉吐火．朝採石英涧左．夕翳琼葩巖下． 晋张华咏萧史诗曰．萧史爱长年．嬴女老童颜．火粒愿排弃．霞雾好登攀．龙飞竟天路．凤起出秦关．身去长不反．箫声时往还． 又游仙诗曰．云霓垂藻旒．羽挂扬轻裾．飘登清云间．论道神皇庐．箫史登凤音．王后吹鸣竽．守精味玄妙．逍遥无为墟． 又曰．玉佩连浮星．轻冠结朝霞．列坐王母堂．●餐琼瑶华．湘妃咏涉江．汉女奏阳阿．
又曰．乘云去中夏．随风济江湘．亹亹陟高陵．遂升玉峦阳．云娥荐琼石．神妃侍衣裳．
晋湛方生庐山神仙诗并序曰．寻阳有庐山者．盘基彭蠡之西．其崇标峻极．辰光隔辉．幽涧澄深．积清百仞．若乃绝阻重险．非人迹之所游．窈窕沖深．常含霞而贮气．真可谓神明之区域．列真之苑囿矣．太元十一年．有樵採之阳者．于时鲜霞褰林．倾晖映岫．见一沙门．披法服．独在巖中．俄顷振裳挥锡．凌崖直上．排丹霄而轻举．起九折而一指．既白云之可乘．何帝乡之足远哉．穷目苍苍．翳然灭迹．诗曰．吸风玄圃．饮露丹霄．室宅五岳．宾友松乔．
齐袁彖游仙诗曰．羽客宴瑶宫．旌盖乍舒设．王子洛浦来．湘娥洞庭发．长引逐清风．高歌送奔月．并驭排帝闼．连吹入天阙．万古一方春．千霜岂二发．
又曰．白玉三重阶．黄金九层路．采烟拂紫甍．芳风摇碧树．
齐陆慧晓游仙诗曰．旌翻玉华晦．袖转云光移．袭?黄山下．投佩朱路歧．梁简文帝仙客诗曰．漆水岂难变．桐刀乍可挥．青书长命箓．紫水芙蓉衣．高翔五岳小．低望九河微．穿池听龙长．叱石待羊归．酒阑时节久．桃生岁月稀．
梁元帝和鲍常侍龙川馆诗曰．珍臺接闲馆．迢递山之旁．多解三真术．俱善四明方．玉题书仙篆．金牓烛神光．桂影侵檐进．藤枝遶槛长．苔文随熘转．梅气入风香．
梁沈约华山馆为国家营功德诗曰．沐芳祷灵岳．稽首恭上玄．帝昔祈万寿．臣今请亿年．丹方缄洞府．河清时一传．锦书飞云字．玉简黄金编．
又和竟陵王游仙诗曰．天蟜乘绛仙．螭衣方陆离．玉銮隐云雾．溶溶纷上驰．瑶臺风不息．赤水正涟漪．峥嵘玄圃上．聊攀琼树枝． 又曰．朝止阊阖宫．暮宴清都阙．腾盖隐奔星．低銮避行月．九疑纷相从．虹旌乍升没．青鸟去復还．高唐云不歇．若华有余照．淹留且晞发．
又曰．陶先生登楼不復下诗曰．侧闻上士说．尺木乃腾霄．云軿不展地．仙居多丽谯．卧待三芝秀．坐对百神朝．衔书必青鸟．嘉客信龙镳．非止灵桃实．方见大椿凋．
又赤松涧诗曰．松子排烟去．英灵眇难测．惟有清涧流．潺湲终不息．神丹在兹化．云軿于此陟．愿受金液方．片言生羽翼．渴就华池饮．飢向朝霞食．何时当来还．延伫清巖侧．
又和刘中书仙诗曰．殊庭不可及．风熛多异色．霞衣不待缝．云锦不须织．
又．清旦发玄洲．日暮宿丹丘．崑山西北映．流泉东南流．霓裳拂流电．云车委轻霰．峥嵘上不睹．寥廓下无见．
又沈道士馆诗曰．秦王御宇宙．汉帝恢武功．欢娱人世尽．情性犹未充．锐意三山上．託慕九霄中．既表祈年观．復立望仙宫．宁为心好道．直由意无穷．曰余知止足．是愿不须丰．遇可淹留处．便欲息微躬．山嶂远重叠．竹树近蒙笼．开襟濯寒水．解带临清风．所累非物外．为念在玄踪．朋来挹石髓．宾至驾飞鸿．都令人径绝．惟使云路通．一举陵倒景．无事适华嵩．寄言赏心客．岁暮尔来同．
梁王筠东南射山诗曰．还丹改容质．握髓驻留年．口含千里雾．掌流五色烟．琼浆汎金鼎．瑶池溉玉田．焂忽整龙驾．相遇凤臺前．
梁庾肩吾道馆诗曰．仙人白鹿上．隐士潜溪边．试取西山药．来观东海田． 陈周弘正和庾肩吾诗曰．石桥有旧路．灵室俨众仙．菊潭熘余水．丹灶起残烟．桃花经作实．海水屡成田．逆愁归旧里．追问斧柯年．
周王褒过臧矜道馆诗曰．松古无年月．鹄去復来归．石壁藤为路．山窗云作扉．
周庾信和赵王游仙诗曰．藏山还採药．有道得从师．京兆陈安世．成都李意其．玉鱼传相鹤．太一受飞龟．白日香薪寺．青泥美熟芝．山精逢照镜．樵客值围棋．石文如碎锦．藤苗似乱丝．蓬莱在何处．汉后欲遥祠．
又道士步虚词曰．洞灵尊上德．虞石会明真．要妙思玄绝．虚无养谷神．丹丘乘翠凤．玄圃驭班麟．移灾付苑吏．种杏乞山人．自此逢何世．从今復几春．海无三尺水．山成数寸尘．
又曰．东明九芝盖．北烛五云车．飘飖入倒景．出没上烟霞．春泉下玉霤．青鸟向金华．汉帝看桃核．齐侯问枣花．上元应送酒．来在蔡经家．
又曰．归心游太极．回向入无名．五香芬紫府．千灯照赤城．凤林採桐实．春山种玉荣．夏簧三舌响．春钟九乳鸣．绛河应远别．黄鹄来相迎．
又曰．北阁临玄水．南宫坐绛云．龙泥印玉策．天火练真文．上元风雨散．中天歌吹分．灵驾千寻上．空香万里闻．
又曰．地镜阶基远．天窗影迹深．碧玉成双树．空青为迥林．鹊巢堪鍊石．蜂房得煮金．汉武多娇慢．淮南不小心．蓬瀛入海底．何处可追寻． 又曰．麟州一海阔．玄圃半天高．浮丘迎子晋．若士避卢遨．经餐林虑李．旧食绥山桃．成丹须竹节．刻髓用芦刀．无妨隐士去．即是贤人逃．
周萧撝和梁武陵王遥望道馆诗曰．神境流精阙．仙居紫翠房．今有寻真地．逦迤丽通庄．九柱含虬重．三臺饰夜光．金辉碧海桃．玉笈紫书方．拂筵青鸟集．吹箫白凤翔．履归堪是鷰．石在讵非羊．烟霞四照橤．风月五名香．于兹喜临眺．愿得假霓裳． 陈张正见游匡山简寂馆诗曰．三梁?本绝．千仞路犹通．即此神山内．银牓映仙宫．镜似临峰月．流如饮涧虹．幽桂无斜影．深松有劲风．惟当远人望．知在白云中．
陈阴铿游始兴道馆诗曰．紫臺高不极．清溪千仞余．坛边逢药铫．洞里阅仙书．庭舞经○初学记二十三经下有乘字．此脱．鹤．池游被控鱼．稍昏蕙叶敛．欲暝槿花疏．徒交斧柯烂．会自不凌虚．
又赋咏得神仙诗曰．罗浮银是殿．瀛洲玉作堂．朝游云暂起．夕饵菊恆香．聊持履成鷰．戏以石为羊．洪崖与松子．乘羽就周王．
【赋】汉司马相如大人赋曰．相如拜为孝文园令．见上好仙．乃遂奏大人赋．其辞曰．世有大人．在乎中州．宅弥万里．曾不足以少留．悲世俗之迫隘．朅轻举而远游．垂绛幡之素霓．戴云气而上浮．建格泽之脩竿．总光曜之采旄．垂旬始以为幓．曳彗星而为髾．绝少阳而登大阴．与真人乎相求．屯余车而万乘．翠云盖而树华旗．歷唐尧于崇山．遇虞舜于九疑．朅度九江．越五河．时若暧暧将混浊．召屏翳．诛风伯．刑雨师．排阊阖而入帝宫．载玉女而与之归．登阆风而遥集．飞鸟腾而一止．吾乃今日睹西王母．皓然白首．戴胜而穴处．亦幸有三足乌为之使．遣屯骑玄阙．轶先驱于寒门．下峥嵘而无地．上寥廓而无天．视眩泯而无见．听敞怳而无闻．乘虚无而上假．超无反而独存．
后汉桓君山仙赋曰．余少时为中郎．从孝成帝出祠甘泉河东．见郊先置华阴集灵宫．宫在华山下．武帝所造．欲以怀集仙者王乔赤松子．故名殿为存仙．端门南向山．署曰望仙门．窃有乐高妙之志．即书壁为小赋．以颂美曰．夫王乔赤松．唿则出故．翕则纳新．夭矫经引．积气关元．精神周洽．鬲塞流通．乘凌虚无．洞达幽明．诸物皆见．玉女在旁．仙道既成．神灵攸迎．乃骖驾青龙．赤腾为歷．躇玄厉之擢嶵．有似乎鸾凤之翔飞．集于胶葛之宇．泰山之臺．吸玉液．食华芝．漱玉浆．饮金醪．出宇宙．与云浮．洒轻雾．济倾崖．观仓川而升天门．驰白鹿而从麒麟．周览八极．还崦华坛．氾氾乎滥滥．随天转琁．容容无为．寿极干坤．
后汉黄香九宫赋曰．伊黄灵之典度．存文昌之会宫．握琁玑而布政．总四七而持纲．和日月之光曜．均节度以运行．经阊阖而出玉房．谒五岳而朝六宗．跖崑崙而跪碣石．蹈底柱而跨太行．肘熊耳而据桐柏．分嶓冢而持外方．使织女骖乘．王良为之御．三台执兵而奉张．轩辕乘駏驉而先驱．左青龙而右觜携．前七星而后腾蛇．
晋陆机列仙赋曰．夫何列仙玄妙．超摄生乎世表．因自然以为基．仰造化而闻道．性沖虚以易足．年缅邈其难老．尔乃唿翕九阳．抱一含元．引新吐故．云饮露餐．违品物以长盻．妙群生而为言．尔其嘉会之仇．息宴游栖．则昌客○疑当作容．弄玉．洛宓江妃．观百化于神区．觐天皇于紫微．过太华以息驾．越流沙而来归． 又陵霄赋曰．挟至道之容微．狭流俗之纷泹．飏余节以远模．风扶摇而相予．削陋迹于分丘．省游仙而投轨．凯情累以遂济．岂时俗之云阻．判烟云之腾跃．半天步而无旅．咏陵霄之飘飘．永终焉而弗悔．昊苍焕而运流．日月翻其代序．下霄房之靡迄．卜良辰而復举．陟瑶臺以投辔．步玉除而容与．
梁陶弘景水仙赋曰．淼漫八海．汯汨九河．中天起浪．分地写波．东卷长桑日窟．西斡龙筑月阿．迺者潼关不壅．石门已开．导江出汉．浮济达淮．漳渠水府．包山洞臺．娀英之所游往．琴冯是焉去来．于是碧巖无雾．绿水不风．飞轩纼凤．游轩驾鸿．上朝紫殿．还觐青宫．进麾八老．顾拂四童．酌丹穴之酎．荐麟洲之肴．锦旌丽日．羽衣拂霄．亦有先觉之秀．独往之英．窥若士于蒙縠．求吕梁于石城．从雾光于底柱．索龙威于洞庭．迎九玄于金阙．谒三素于玉清．更天地而弥固．终逍遥以长生． 又云上之仙风赋曰．缥缈遥裔．亘碧海而飏朝霞．凌青烟而溥天际．出龙门而激水．度葱关以飞雪．于是汉区动御．月轨惊文．浮虚入景．登空汎云．一举万里．曾不浃辰．此列子有待之风也．若乃绵括宇宙．苞络天维．周流八极．回环四时．气值节而动律．位涉巽而离箕．徒见去来之绪．莫测终始之期．此太虚无为之风也．
梁江淹丹砂可学赋曰．或曰．黄金可铸．僕不信．试为此辞．乘河汉之光气．骑列星之采色．辍阴阳于形有．传变化于心识．既而暧碧臺之错落．曜金宫之玲珑．沼莲华于绣阁．化蒲陶于锦屏．奏神鼓于玉袂．舞灵衣于金裾．韵踯躅而易变．律参差而难图．非南风之能拟．讵濮水之敢模． 【颂】魏陈王曹植玄俗颂曰．玄俗妙识．飢饵神颖．在阴焂逝．即阳无景．逍遥北岳．凌霄引领．挥雾昊天．舍神自静．
晋牵秀老子颂曰．深哉伯阳．诞此灵姿．研精玄奥．幽贊神微．抱质怀素．蕴宝藏辉．述而好古．仪圣作师．周衰道废．厥猷匪宣．龙潜初九．亢志皓然．于邈高风．徽音永传． 又彭祖颂曰．于休彭公．应运特生．穷神知化．妙物通灵．挹之不沖．满之不盈．韬光隐曜．混沌玄清．确乎其掺．邈乎其度．含真荡秽．离俗遗务．託神玄妙．游心泰素．享年七百．宝降其祚．惠我无疆．伦道作故．
又王乔赤松颂曰．妙哉松乔．禀此殊姿．含精握气．灵德是绥．藏器华圃．允首腾飞．齐迹风云．超远姿微．乃翔灵坟．鸟像人声．低徊旧土．眷此平生．惠而不谅．凋我素形．神仪既陨．翻飞而征．遨游八维．跨腾九冥．应庆罔极．与道虚盈．
【贊】晋陆机王子乔贊曰．遗形灵岳．顾景忘归．乘云焂忽．飘飖紫微．
晋湛方生老子贊曰．教由严宗．化必有资．深矣若人．乃作皇师．亦参儒训．道实希夷．恂恂孔父．是敬是祗．
晋郭璞冯夷贊曰．禀华之精．食惟八石．乘龙隐沦．往来海客．若是水仙．号曰河伯．
又曰．水土冰鳞．潜映洞川．赤松是服．灵蜕乘烟．吐纳六气．升降九天．
宋孝武帝洞井贊曰．绛纪山瑞．紫志川灵．金膏溢曜．玉树含英．端巖毓泉．挹祥吐祯．彪彬仙牒．挥翕诡经．
梁江淹王子乔贊曰．子乔好轻举．不待鍊银丹．控鹤上窈窕．学凤对巑岏．山无一春草．谷有千年兰．云衣不踯躅．龙驾何时还．
又阴长生贊曰．阴君惜灵骨．珪璧讵为宝．日夜名山侧．果得金丹道．忧伤永不至．光颜如碧草．若渡西海时．致意三青鸟．
又白云贊曰．紫烟世不觌．赤鳞庖所捐．白云亦海外．葐?起三山．箫瑟玉池上．容裔帝臺前．欲知清都里．乘此乃登天．
又秦女贊曰．青琴既旷世．绿珠亦绝群．犹不及秦女．十五乘綵云．璧质人不见．琼光俗讵闻．使洛灵脩往．为我道奇芬．
【碑】齐孔稚珪玄馆碑曰．夫朋白兔而侣青鸟．启银函而讲金字者．有道存焉．故能大叩玄宗．郁为物范．则天地．正六合．照日月而导苍生．神道无门．阴阳不测．是故赤松家石室之下．神农行弟子之敬．广成在崆峒之上．轩辕禀顺风之礼．洛浦笙飞之秀．关山驾凤之英．凡此之俦．希世间出．皆雍容以沐咸池．或萧洒而开阊阖．
梁简文帝招真馆碑○王鏊姑苏志三十作梁昭明太子虞山招真治记．曰．夫东瀛渌水．三变成田．西岳灵桃．千载未子．尚以星起牵牛．苛○姑苏志作蔀．首迢递．律生甲子．气数杳冥．沈○姑苏志作况．復上游玉清．损之又损．高排金阙．玄之又玄．岂言象之能筌．非时节之所辩．高巖郁起．带青云而作峰．瀑水悬流．杂天河而俱洒．虽日门採药之地．楚望怀椒之歌．阳反流沙之魂．锦识汾阴之鼎．无以喻书．铭曰．玉龟二始．金书八会．道浃地心．功浮天外．故帝可小．推真能大．德起同尘．善生塞兑．保物自然．人符交泰．掩映绿罗．穹隆紫盖．仙冶○姑苏志作治．之美．此焉为最．雄柱千步．阳臺百丈．水均下瞩．山踰高掌．野寂云兴．禽繁山响．升虹音绛．夕栖．丰雷朝上．书藏玉柙．药蕴银筒．烧铅杂鲤．折桂和葱．斧柯虽朽．碑石无穷．
梁元帝南岳衡山九真馆碑曰．箫鼓腾空．烟霞相接．星辰夺采．灯烛非明．风牖云梁．千门万户．楼施九柱．已同赖乡之地．山带五城．復类玄洲之所．玉版之经犹蕴．金丹之处存焉．上月臺而遗爱．登景云而忘老．欣欣然不知所以而然．日晖石瓦．东眺灵寿之峰．月荫玉床．西瞻华盖之岭．竹类黄金．既葳蕤而防露．木似红莲．且芬披而拂日．杯传九酝．隐沦之车晨至．堂开四扇．西楹之钟夜响．
又青溪山馆碑曰．原夫法象莫过于天地．着明莫过于日月．鼓之以雷电．润之以风雨．咸秩无文．所以名山致祭．峻极于天．青溪山者．荆南之中岳也．隐隐干霄．亭亭无际．云盖三层．如在帝臺之侧．桂林八树．非异景山之傍．轻霞亘起．影落照于阳溪．清风远至．响猿鸣于巫峡．西临百丈之穴．南带千仞之水．洪源湛淡．长波萦復．
梁沈约善馆碑曰．至道玄妙．无迹可寻．寄言立称．已乖宗极．神宇灵房．于义非取．九仙缅邈．等级参差．或藏形洞府．或栖志灵岳．达人独往之事．志非易立．餐松饮涧之情．理难轻树．止欲渐去喧嚣．稍离尘杂．于是既加整葺．营建堂宇．北负崇岳．南枕脩衢．迴託人表．鸡犬相绝．庭流松响．户接云根．指琼树而朝餐．就瑶臺而一息．霓裳不反．凫?忘归．朝九星．谒群帝．悠哉邈乎．与天地相毕矣．
又桐柏山金庭馆碑曰．若夫上玄奥远．言象斯绝．金简玉字之书．玄霜绛雪之宝．俗士所不能窥．学徒不敢轻慕．非天禀上才．未易可拟．自惟凡劣．识鉴鲜方．早尚幽栖．屏弃情累．留爱林壑．託分鸟鱼．既远出天台．定居兹岭．所朅之山．实惟桐柏．仰出星河．上参倒景．高崖万仞．邃涧千回．翘心属念．晚卧晨起．採三芝而延伫．飞九丹而宴息．乘凫轻举．留?忘归．铭曰．日为车马．芝成宫观．虹旌拂月．龙辀渐汉．万春方华．千龄始旦．
梁陶弘景许长史旧馆坛碑曰．悠哉旷矣．宇宙之灵也．固非言象所传．文迹可记．嘿然则后之人奚闻乎．铭曰．昔在西汉．三茅来宾．爰暨东晋．二许怀真．裁其浚井．栖道接神．允膺辅圣．锡兹符震．胜殿密响．泻瓶杨芬．瑶宫碧简．绚采垂文．琼函玉检．绮席绣巾．兰釭烈耀．金鑪飏薰．
又茅山长沙馆碑曰．夫万象森罗．不离两仪所育．百法纷凑．无越三教之境．搢绂之士．饰礼容于闱閤．耿介之夫．扬旌麾于门裔．铭曰．至哉干元．万物资始．皇王受命．三才乃理．惟圣感神．惟神降祉．德被歌钟．名昭图史．友于兄弟．敬惟西宣．言追茂实．用表遗先．敢巡旧制．有革杂章．刊字弗朽．弈代留芳．
又太平山日门馆碑曰．日门馆者．东霞启晖．开巖引烛．以为名也．先是吴郡杜徵君．声高两代．德冠四区．教义宣流．播乎数郡．拓宇太平之东．结架菁山之北．爰以此处幽奇．别就基构．栖集有道．多歷世年．
陈沈炯林屋馆记曰．夫玄之又玄．处众妙之极．可乎不可．成道行之致．斯盖寂寥窅冥．希微恍惚．故非淮南八仙之图．赖乡九井之记．至若崑山平圃．银牓相晖．蓬阆仙宫．金臺崛起．南瞰胥臺．傍连飞阁．桂柱星罗．琼轩云构．铭曰．大道既隐．众圣无门．悠悠大极．谁见玄根．祈年立秦．望仙表汉．髣彿神灵．依俙宫观．峨峨林屋．轮奂徘徊．庭罗花鸟．室静尘埃．
陈徐陵天台山馆徐则法师碑曰．夫海水扬尘．几千年而可见．天衣拂石．几万岁而应平．至人者．譬彼晨昏．方乎晷刻．固非俗士之所能言．寰中之所能量者也．至如不死之草．犹称南裔．长生之树．尚挺西崑．百纪游龟．皆登莲叶．千龄寿鹤．或舞松枝．假矣生民．何其夭脆．譬彼风电．同诸泡沫．琢火之叹．闻诸往贤．逝水之悲．嗟乎前圣．樵人看博．信未始乎淹留．仙客弹琴．固不移于俄顷．然而子孙皆其数世．乡党咸为草莱．是以志士名贤．飘然长鹜．臊羶荣利．?●风尘．服冕乘轩．其犹桎梏．朱庭紫閤．事甚笼樊．隐沦巖洞．餐饵芝髓．忽矣身轻．俄然羽化．金绳玉版．受谒帝之符．龙驾霓裳．处仙宫之箓．法师萧然道气．卓矣仙才．千仞孤摽．万顷无度．所以伊川控鹤．叶县乘凫．灵化无方．去还斯在．铭曰．来去三鸟．宾游二童．然香雨上．击磬云中．玉粒虽软．金膏未镕．方流道业．济彼昏蒙．
【铭】梁陶弘景茅山曲林馆铭曰．层岭外峙．邃宫内映．仄穴旁通．荣泉远镜．尚德依仁．祈生翊命．且天且地．若凡若圣．连甍比栋．各谓知道．参差经术．跌宕辞藻．孰曰曲林．独为劲好．奄迹韬功．守兹偕老．
周王裒灵坛铭并序曰．悠悠五纬．乃钦若于尧典．茫茫九州．爰致功于禹迹．犹以天步悬远．隶首筭而弗穷．地载遐荒．章亥驰而未极．浩庭霄度．吐纳天和．崑阆沧溟．胞胎元一．九灵之府．神液所以降祥．五英之阙．蓂华以之昭应．推劫运之短长．校河源之广狭．谷永上书．譬流风之不繫．桓谭作论．明弱水之难航．岂知迴天金简．惟传上圣．洞神玉策．尚隔中仙．于时金风戒辰．三光澄曜．香雨乘空．天花入室．帝乃升法座．说玄言．肴覆洞微．阐扬众妙．洪钟应叩．衢樽待酌．铭曰．钟鸣上界．梵响玄宫．紫辰濯水．青树摇风．八觉修行．七教弘通．神机诣理．秋毫坼空．函席广开．法轮徐转．入神精义．谈天胜辩．逐境晦明．逗机深浅．或照盛业．方图云篆．
又馆铭曰．云桥启馆．景曜开扉．明庭朝礼．仙宫羽衣．鷰履霄去．凫?晨归．练石三转．烧丹七飞．昆吾陶铸．丹杨鋈铣．尽写龙文．图开彫篆．声随地气．调均天辩．九宫方应．万灵称善．
【书】梁沈约与陶弘景书曰．先生糠秕俗流．超然独远．烈霓羽带．总辔云霞．方当名书绛简．身游玄阙．凭星夕卧．望日朝餐．而至理深微．?焉难睹．惟欲下风问道．未知厥路．若夫栖迟闲远．咀嚥琼芝．出入清都．师友灵圣．循崖反迹．无缺惟心．
梁陶弘景答朝士访仙佛两法体相书曰．某等曰．尝窃观仙书．辄嗟欣忘倦．徒羡其文．莫测其理．寻七尺之体．既同禀太始．俱服五常．以何因缘．独超青云而弊金石者乎．先生领袖玄门．学穷仙苑．必有以竭其川岸．请略闻雅说．隐居答曰．至哉嘉讯．岂蒙生所辩．虽然．试言之．若直推竹柏之匹桐柳者．此本性有殊．非今日所论．若引庖刀汤稼．从养溉之功者．此又止其所从．终无永固之期．夫得仙者．并有异乎此．但斯族復有数种．今且谈其正体．凡质像所结．不过形神．形神合时．则是人是物．形神若离．则是灵是鬼．其非离非合．佛法所摄．亦离亦合．仙道所依．今问以何能而致此．仙是铸练之事极．感变之理通也．当埏埴以为器之时．是土而异于土．虽燥未烧．遇湿犹坏．烧而未熟．不久尚毁．火力既足．表里坚固．河山可尽．此形无灭．假令为仙者．以药石练其形．以精灵莹其神．以和气濯其质．以善德解其缠．众法共通．无碍无滞．欲合则乘云驾龙．欲离则尸解化质．不离不合．则或存或亡．于是各随所业．脩道进学．渐阶无穷．教功令满．亦毕竟寂灭矣． 【论】魏陈王曹植辩道论曰．世有方士．吾王悉所招致．甘陵有甘始．庐江有左慈．阳城有郄俭．始能行气导引．慈晓房中之术．○冯校本术上有玄字．俭善辟谷．悉号数百岁．所以集之魏国者．诚恐此人之徒．接姦诡以欺众．行妖恶以惑民．岂復欲观神山于瀛洲．求安期于边海．释金辂而顾云舆．弃文骥而羡飞龙哉．夫帝者位殊万国．富有天下．威尊彰明．齐光日月．宫殿阙庭．等耀紫微．何顾乎王母之宫．崑崙之域哉．夫三乌备役．不如百官之美也．素女姮娥．不若椒房之丽也．云衣羽裳．不若黼黻之饰也．驾螭载霓．不若乘舆之盛也．琼橤玉华．不若玉圭之絜也．而顾为匹夫所罔．纳虚妄之辞．信眩惑之说．隆礼以招弗臣．倾产以供虚求．散王爵以荣之．清闲馆以居之．经年累稔．终无一验．虽復诛其身．灭其族．纷然足为天下笑矣．若夫玄黄所以娱目．铿鎗所以乐耳．媛妃所以绍先．刍豢所以悦口也．何必甘无味之味．听无声之乐．观无采之色乎．
晋庾阐列仙论曰．夫无怪物之所以．然后可以通于命．以达变化之情者．不怪诡于异端．测自然之根者．不猖狂于一物．故形骸虽细．推之愈广．天地虽巨．别之弥狭．然则形骸华岱之秋毫．太虚天地之掌握耳．又何足以言其变化哉．又若秦皇汉武．体无灵骨．虽怀奇化．绛○疑当作终．于尸没．倾天下之资．忽万乘之位．方士辐凑．万端鳞萃．无救于颓年．终无补于一至．若天○疑当作夫．禀分有方．云云．
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