卷四十二
    <子部,释家类,法苑珠林>
    钦定四库全书
    法苑珠林卷四十二
    唐 释道世 撰
    妖怪篇第二十四
    述意部
    妖怪者干宝记云盖是精气之依物者也气乱於中物变於外形神气质表里之用也本於五行通於五事虽消息昇降化动万端然其休咎之徵皆可得域而论矣此是俗情之近见未达大圣之因果考斯徵变乃是衆生宿业之襍因感现报之缘发因缘相会物理必然故有斯徵未足可怪也
    引证部
    如佛本行经云尔时佛告诸比丘言我念往昔有一马王名鸡尸形貌端正身体白净犹如珂雪又若白银如净满月如居陁华其头绀色走疾如风声如妙鼓於彼时间阎浮提有五百商人时诸商人欲入大海办具资粮行到大海即祠海神备诸舩舶雇得五舩师求觅珍宝时诸人辈至其海内忽值恶风吹其舩舫至罗刹国其国多有罗刹之女欲到彼国大风飘搏舩悉破坏时诸商人各运手足截流浮去欲诣彼岸时罗刹女闻彼大海有舩破坏罗刹女等即往救接一时捉得五百商人共彼商人五欲自娱欢喜踊跃共生男女将彼商人置一铁城既安置已变化本形令使端正可喜过人人才不及用天香汤澡浴以香涂身着种种衣缨络庄严妙华天冠悬以宝铃捷疾走行诣商人所语诸人言是诸圣子莫有恐也莫有愁也过汝手来过汝臂来过汝腕来是时商人穷极护命恐怖畏死遂於彼所起实女想与其手臂时罗刹女度诸商人慈言哀愍从何远来可为我夫怜愍我等为我作主我等无人爱念作归依处除灭我等忧愁烦恼为我等辈当作家长我等承事不令亏失尔时商人咸共恻怆举声啼哭各吐热气共相慰喻迭互安心诣罗刹城未到彼城於其中路见有一所其地寛广皆悉平正树林华果枝叶扶疎诸鸟游集如是无量复有襍华池沼华鸟满中观者欣悦能灭忧烦其罗刹城四壁洁白状如珂雪又如氷山其城在地若遥观者乃见彼城如白云队从地涌出其城粧饰如经具述尔时诸罗刹女将诸商人向彼城已教脱旧衣以诸香汤沐浴身体令坐种种妙胜之座以五欲具而娱乐之五音诸声於前而作经於久时受大快乐後时诸罗刹女等告诸商人善哉圣子是城南面不得从彼出向某处有一商人智慧深细聪明利见即生疑念作是思惟以何等故不听南过我应伺诸女睡卧之时寻往所禁之处次第观看善恶之事尔时商主作是念已即伺彼诸罗刹女等卧睡眠己遂安详而起不令有声即执刀从家而出寻逐意趣渐渐前进至於少地见一微径恐怖之所无有草木甚可畏惧乃闻有人大叫唤声状如叫唤地狱中苦痛之声闻此声己身毛皆竪默然而住良久喘定还诣彼道渐进其路见一铁城其城高峻声出之处诣城廵行而不见门到於北面见有一树名曰合欢近城而生其树高大出於城上时彼商主见斯树已即上其树观看城内见彼城中多有人死百有余数或有死者已被食半或命未断半身支解或有饥渴逼恼而坐或复消痩唯有筋骨眼目坎?如井底星迷闷在地头髪蓬乱尘土坌身甚大羸痩各相割肉而噉食之以是因缘作大叫唤如阎罗王所居之处见诸衆生受大苦恼是大商主见是事已亦复如是即以手捉合欢树枝而揺动之一枝动已举树枝叶互相撑触而有声出尔时受苦诸人闻是声已仰观城上见彼商主在合欢树见己悲呼汝是谁耶为天为龙为夜又为帝释为大梵王等?在於厄难怜愍我辈故来至此救拔我等苦耶时彼人辈合十指掌头顶遥礼哀泣发声仰面上观仰如是白善哉仁者汝今济拔於我到於亲爱之所耶尔时商主从彼苦人闻是语已郁怏不乐身心悲恼而报彼言是诸人辈当知我今非是天龙乃至非大梵天也但我等辈从阎浮提兴生至此为求财故入於大海我等将欲至於陆地忽遇大风船舶破散值诸妇女来至我边济拔我等从尔已来常共如是诸女欢娱受乐我今云何能济汝苦是时商主复问彼言汝诸人等云何在此受如斯事彼苦人辈即答言曰善哉善人我等今者亦复如是行人同伴亦五百人?破至岸亦遭罗刹女共受五欲将我等辈置铁城中入此城来已被他食二百五十今唯二百五十人在我等亦共彼辈和合生於男女彼罗刹女语言微妙其声婉媚但彼女等贪食肉故共生男女悉还食尽汝诸人辈慎莫共彼爱乐娱乐何以故彼甚可畏无爱心故是时商主复问彼言诸人辈颇有方便得脱难不彼即报言有一方便商主复问方便如何善哉为说彼等报言十五日满四月节会大喜乐日月与卯宿合会之时有一马王名曰鸡尸【隋云多髪】形貌端正见者乐观白如珂贝其头绀黑行疾如风声如妙鼓彼所停处乃有粇米自无糠糩甚大鲜白香美具足彼马所食食是米已来诣海岸露现半身口出人声而作是言谁欲度彼大咸苦水如是三说我今当令安隐得度彼岸若值如是马者即得免难唯有此事更无余也汝等若欲脱诸难者勿泄此言商主复问汝等颇曾见马王不汝若见者何不亲近何不度汝初从谁闻如是之事彼等报言我从虚空闻如是声而有信者寻虚空声诣於北道马王之所虽往其所不受彼言而复还归我等皆由爱罗刹女是故如此今受是厄是诸商主复问彼言汝等去来可共诣彼马王之所彼等报言我欲上城城即增长掘地欲出其孔还合我等是处无解脱期我辈必为罗刹女食何当得见彼亲眷属汝等人辈慎莫放逸随意所去速诣父母及自眷属还归本乡唯愿汝等心意和合我等本生某处某城某邑善哉汝等若至彼处为我等辈问讯父母诸亲朋友作是语已复告彼言汝等後时更莫发心向彼大海何以故大海内有诸恐怖但在彼处随宜活命得共父母妻子眷属不复分离能行布施多造福业严持斋戒是为第一是时主闻彼语已生大恐怖遂即下树时彼诸人一时发声叫唤啼哭呜呼极苦阎浮提内微妙之地何当得见若本知是厄处宁住在彼餐噉牛粪用为活命不为求财而来此也尔时商主依着本道还向本处见彼等辈诸罗刹女犹故睡眠商主尔时还即眠卧至於天晓便作是念云何令彼诸商人辈得知此事若辄出言是即漏泄若其漏泄罗刹诸女恐将我等至厄难处我之此语应须隐默乃至四月临当节会马王来日乃告彼等所以者何昔有偈说
    凡於知识处 轻陈心实者 其事当漏泄闻者各各传 是以怨所得 便受大苦恼故有智慧者 轻不漏其言
    尔时商主隐默而住乃至四月欢乐会时方始告彼诸商人知汝等今者慎莫放逸恋着爱心或贪妇女或贪饭食及余资财我於汝等极生怜愍我今密语时诸商人闻商主说犹如师子在於山林忽大哮吼有诸凡兽在彼山边闻其吼声生大惊怖各相谓言我等今者未脱大海可恶之事时彼商人过彼日己遂至夜内见彼罗刹一切诸女躭着睡眠安隐而卧私密盗窃从卧牀起咸共诣彼期处诣彼处已白商主言善哉商主所见之者愿为我说尔时商主即告彼等说前见事诸人闻已忧愁不乐白商主言善哉商主我等今当宜可速至彼马王所愿我等辈安置得达阎浮提内本生之处时诸商人皆诣马王所尔时马王至於海岸露现半身以人音声而三唱告谁欲乐度咸水彼岸我当安隐负而度之令到彼岸时诸商人闻马王如是语已欢喜踊跃身毛皆竖合十指掌顶礼马王作如是言善哉马王我等欲度乐至彼岸愿济我等从水此岸达到彼岸尔时马王告诸商人汝等当知彼罗刹女不久应来或将男女显示於汝慈悲哀哭受於苦恼汝等於时莫生染着爱恋之心汝等若起此意假使乘我背上必当堕落为彼罗刹之所噉食若作如是意念彼非我许物非我男女设使以手执我一毛而悬之者我於是时安隐相送速到彼岸作是语已汝等今者可乘我背或执我身分脚足支节时诸商人依语乘之尔时马王负彼商人出哀愍声飞腾空里行疾如风尔时彼诸罗刹女辈闻彼马王哀愍之声复闻走声状如猛风忽从睡觉觅彼商人悉皆不见处处观看乃遥见商人乘马王上乘空而去既见是已速将男女驰走奔赴至於海岸发慈愍声哀号啼哭作大苦恼各作是言汝诸圣子今者舍我欲何所去今我无主汝是我主汝等於先堕在海难大恐怖中我等度汝唯愿汝等与我为夫汝等今者舍背於我欲诣何所无恩无义何故相弃若有违犯今乞懴悔从今已去不作诸恶如其不用我者今此男女可收将去时罗刹女虽作如是慈流言语鸡尸马王仍将彼辈五百商人安隐得度大海彼岸到阎浮提诸比丘於意云何时鸡尸马王岂异人乎即我身是五百人中商主者岂异人乎即舍利弗是五百商人岂异人乎即删闍耶波离婆闍迦诸弟子等五百人是我於彼时以此五百诸商人等至厄难处救其厄难达到彼岸今者还复至删闍耶见之处舍利弗化已将诣我所我於邪见旷野之中化令得脱度生死海是故汝等当於佛所应生尊重恭敬之心又旧?譬喻经云昔有五道人俱行逢雪遇一神祠中宿舍中有鬼神像形国人所奉客四人言今夕大寒可取木人烧之用炊一人言此是人事不可败之便置不破此室中鬼常噉食人自相与言正啗彼一人一人畏我余四人恶不可放之其不敢破者夜闻鬼语起呼伴去余四人言何不破像用炊然乎便取烧之噉人鬼怕即奔走去夫人学道亦复如是常须坚意不可怯弱令鬼得便悞损人也故维摩经云譬如人畏时非人得其便也又菩萨处胎经云尔时世尊告智浄菩萨曰一生补处菩萨以权方便在卑贱家生欲得示现除无明结十月在胎临生之日现无手足父母覩见谓为是鬼捐弃旷野不使人见其後数日母复怀身具满十月生一男儿端正殊妙世之希有昼生夜死父母号哭椎胷向天山神?神何不怜我先生一子而无手足捐弃旷野今生一子端正无比状如天神今复昼生夜死心肝断絶当复奈何复经数月母渐怀妊十月具满生一男儿三头八脚四眼八臂覩者毛竖父母眷属舍而欲去菩萨权见令不得去父母问曰为是天耶为是龙鬼神耶尔时所生儿即以偈报父母曰非天夜叉鬼 须伦迦楼罗 为母除愚闇权生父母家 先无手足子 亦复是我身朝生若暮死 八住无上尊 我今受形分三头八手脚 何为舍我去 径向地狱门焚烧善根本 求灭亦欲难 今我还复体现本端正形 守戒不失愿 托生父母家前後舍身命 其数如微尘 衆生病非一投於甘露药 趣使入道险 不令入邪径诸天受福乐 甘露除病药 不违圣教药解脱涅盘药
    颂曰
    求宝失舟济 飘浮思救形 幻媚多方趣妖魅诳人情 假接度海难 虚发亲爱声自非马王负 危苦讵安宁
    感应缘【略引二十七验】
    东阳留宠为血怪
    鲁昭公时龙怪
    汉惠帝时龙怪
    汉武帝时虵怪
    汉桓帝时虵怪
    晋太康中有鱼怪
    汉成帝时鼠怪
    汉景帝时犬怪
    汉章帝时魅怪
    贾谊见鹏鸟怪
    安阳城有亭庙怪
    东越闽中虵怪
    中山王周南鼠怪
    桂阳张辽树怪
    南阳宋大贤亭怪
    吴时庐陵郡亭中鬼怪
    建安中东郡界老公怪
    晋时有老狸作父怪
    晋南京寺记乌巢殿怪
    晋时有狸作人妇怪
    晋时有狸作人女产儿怪
    晋时张春女邪魅怪
    宋时梁道修宅内鬼魅怪
    琅琊王骋之妻
    西方山中人食鰕蟹怪
    宋时王家作蟹断有材怪
    唐时逆人张亮霹?怪
    东阳留宠字道弘居于湖孰每夜门庭自有血数升不知所从来如此三四後宠为折冲将军见遣北征将行而炊饭尽变为虫其家人蒸炒亦变为虫其火逾猛其虫逾壮宠遂北征军败於坛丘为徐龙所杀
    鲁昭公十九年龙鬬於郑时门之外洧渊京房易传曰衆心不安厥龙鬬其邑中也
    汉惠二年正月癸酉朔旦两龙现於兰陵廷东里温陵井中京房易传曰有德遭害厥妖龙见井中行刑暴恶黑龙从井出
    汉武帝太始四年七月赵有虵从郭外入与邑中虵鬬孝文庙下邑中虵死後二年秋有卫太子事自赵人江充起
    汉桓帝即位有大蛇现德阳殿上洛阳市令淳于翼曰虵有鳞甲兵之象也
    晋太康中有鲤鱼二枚现武库屋上武库兵府有鳞甲亦是兵之类也鱼又极隂屋上太阳鱼现屋上象至隂以兵革之祸干太阳也及惠帝之初诛皇后父杨骏矢交宫阙废后为庶人也死於幽宫元康之末而贾后专制谤杀太子寻亦废故十年之间母后之难再兴自是祸乱构矣京房易妖曰鱼去水飞入道路兵且作汉成帝建始四年九月长安城南有鼠衔黄藁栢叶上民塚栢及榆树上为巢桐栢为多巢中无子皆有乾屎数升时议臣以为恐有水灾起鼠盗窃小兽夜出昼匿今正昼去穴而登木象贱人将居贵显之象也桐栢卫思后园所在也其後赵后自微贱登至尊与卫后同类赵后终无子而为害明年有鸢焚巢杀子之象云京房传曰臣私禄罔干厥妖鼠巢也
    汉景帝三年邯郸有犬与家豕交时赵王遂与六国共反外结匈奴以为援五行志以为犬兵革失衆之占豕者北方匈奴之象逆言失听交於异类以生害也寿光侯者汉章帝时人也能劾百鬼衆魅令自缚见其形其县人有妇为魅所病侯为劾之时大虵数丈死於门外有大树树有精人止者死鸟过者坠侯劾之树盛夏枯落有大虵长七八丈悬死树间章帝闻之徵问对曰有之帝曰殿下有怪夜半後常有数人绦衣披发持火相随岂能劾之侯曰能此小怪耳帝伪使人为之侯劾三人三人登时仆地无气帝惊曰非魅也朕相试耳即使解之
    贾谊为长沙王太傅四月庚子日有鵩鸟飞入其舍止于坐隅良久乃去谊发书占之曰野鸟入室主人将去谊忌之故作鵩鸟赋齐死生而等祸福以致命定志焉安阳城南有一亭庙不可宿也若宿杀人有一书生乃过宿之亭民曰此不可宿前後宿此未有活者书生曰无苦也吾自能谐遂住庙舍乃端坐诵书良久乃休夜半後有一人着皂单衣来往户外呼亭主亭主应曰诺亭中有人?答曰向者有一书生在此读书久适休似未寐乃喑嗟而去须臾复有一人冠帻赤衣呼亭主亭主应诺亦复问亭中有人耶亭主答如前复喑嗟而去既去寂然书生起诣向者呼处微呼亭主亭主亦应诺复问亭中有人耶亭主答如前乃问向者黑衣来者谁曰北舍母猪也又曰赤冠帻来者谁曰西舍老雄鸡父也曰汝复谁?曰我是老蠍也於是书生密便诵书至明不敢寐天明亭民来视惊曰君何以得活耶书生曰汝促索剑来吾与卿取魅乃掘昨夜应处果得老蠍大如琵琶毒长数尺於西家得老雄鸡父比舍得母猪凡杀三物亭毒遂静永无灾横也
    东越闽中有庸岭高数十里其西北隙中有大虵长七八丈围之一丈土俗常惧东治都尉及属城长吏多有死者祭以牛羊故不得福或与人梦或喻巫祝欲得?童女年十二三者都尉令长并共患之然气厉不息共请求人家生婢子兼有罪家女养之至八月朝祭送虵穴口虵辄夜出吞啮之累年如此前後已用九女尔时预复募索未得其女将乐县李诞家有六女无男其小女名寄应募欲行父母不听寄曰父母无相唯生六女无有一男虽有如无女无缇萦济父母之功既不能供徒费衣食生无所益不如早死卖寄之身可得少钱以供父母岂不善?父母慈怜终不听去寄自潜行不可禁止寄乃行告贵请好剑及咋虵犬至八月朝便诣庙中坐怀剑将犬先作数石米餈蜜麨灌之以置穴口虵夜便出头大如囷目如二尺镜闻餈香气先啗食之寄便放犬犬就啮咋寄从後斫得疮痛急虵因踊出至庭而死寄入视穴得其九女髑髅悉举出咤言曰汝曹怯弱为虵所食甚可哀愍於是寄女缓步而归越王闻之聘寄女为后拜其父为将乐令母及姊皆有赐赏自是东治无复妖邪之物其歌謡至今存焉
    中山王周南正始中为襄邑长有鼠从穴出在厅事上语曰周南尔以某月某日当死周南急往不应鼠还穴後至期复出更冠帻皂衣而语曰周南汝日中当死周南复不应鼠复入穴斯须复出出复入转行数语如前日适中鼠复曰周南汝不应我复何道言讫颠蹶而死即失衣冠周南便就取视俱如常鼠
    桂阳太守江夏张辽字叔高居鄢陵田中有大树十余围盖六亩枝叶扶疎盘地不生谷草遣客斫之斧数下树大血出客惊怖归白叔高叔高怒曰老树汁赤此何得怪因自斫之血大流出叔高更斫枝有一空处白头老公长四五尺突出趂叔高叔高以刀逆斫杀之四五老公并死左右皆惊怖伏地叔高神虑恬然如旧诸人徐视似人非人似兽非兽此所谓木石之怪夔蝄蜽者乎其伐树年中叔高应司空辟侍御史兖州刺史南阳宋名大贤西郊有一亭不可止止则害人大贤以正道自处尝宿亭楼鼔琴而已不设兵仗至於夜半时有鬼来登梯与大贤语瞋目磋齿形貌可恶大贤鼓琴如故鬼乃去於市取死人头来还语大贤曰宁可少睡耶因以死人头投大贤前大贤曰甚佳吾暮卧无枕正当得此鬼复去良久乃还曰宁可共手搏耶大贤曰善语未竟大贤前便逆捉其胁鬼但急言死死贤遂杀之明日视之乃是老狐也自是亭舍更无妖怪
    吴时庐陵郡都亭重屋中常有鬼魅宿者辄死自後使官莫敢入舍时丹阳人姓汤名应大有胆武使至庐陵便入亭止吏啓不可止此应不随谏尽遣所将人还外止宿应唯持一口大刀卧至三更中间有扣合者应遥问谁答云部郡相闻应使进相闻已而去经须臾间复有扣合者如前曰府君相闻应复使进身着皂衣去後应谓是人了无疑也顷复扣合言是部郡府君诣来应乃疑曰此夜非时又府君部郡不应同行知是鬼魅持刀迎之见有二人皆盛衣服俱进坐毕府君者便与应谈谈未毕而部郡跳至应背後应顾以刀击中之府君下坐走出之应急追至亭後墙下及之斫伤数下去其处已还卧达曙将人往寻见有血迹追之皆得云称府君者是老狐魅云部郡者是老狸魅自後遂絶永无妖怪
    建安中东郡民家有怪无故瓮器自发訇訇作声若有人击盘案在前忽然便失鸡生子辄失去如是数岁甚疾恶之乃多作美食覆盖着一室中藏户间伺之果复重来发声如前便闭户周旋室中更无所见乃闇中以杖挝之良久於室隅间有所中呼曰哊哊宜死开户视之得一老公可百余岁言语了不相当貌状颇欲类兽遂行推问乃於数里外得其家人云失来十余年得之哀喜後岁余日复更失之闻在陈留界复作妖怪如此时人犹以为此公也
    晋时吴兴一人有二男田中作时尝见父来骂詈打拍之儿归以告母母问其父其父大惊知是鬼魅便令儿斫之鬼便寂不复往父忧恐儿为鬼所困便自往看儿谓是鬼便杀而埋之鬼便遂归作其父形语家二儿已得杀妖矣儿暮归共相庆贺遂积年不觉後有一师过其家语二儿云君尊侯有大邪气儿以白父父大怒儿出以语师令速去师便作声入父成大老狸入牀下遂杀之往所杀者乃真父也改殡治服一儿遂自杀一儿忿亦死【右一十八验出捜神记】
    晋南京寺记云波提寺在秣陵县新林青陵昔晋咸安二年简文皇帝起造本名新林寺时历阳郡乌江寺尼道容苦行通灵预知祸福世传为圣????咸安初有乌巢殿屋帝使常筮人占之曰西南有女人师当能伏此怪即遣使至乌江迎圣????问此吉凶焉在????曰修德可以禳灾斋戒亦能转障帝乃建斋七日礼懴精勤法席未终忽有羣乌运巢而去一时净尽帝深加敬信因为圣????起此寺焉
    晋海西公时有一人母终家贫无以葬因移柩深山於其侧志孝结坟昼夜不休将暮有一妇人抱儿来寄宿转夜孝子作未竟妇人每求眠而於火边睡乃是一狸抱一乌鸡孝子因打杀掷後坑中明日有男子来问细小昨行遇夜寄宿今为何在孝子云止有一狸即已杀之男子曰君枉杀吾妇何得言狸狸今何在因共至坑视狸已成妇人死在坑中男子因缚孝子付官应偿死孝子乃谓令曰此实妖魅但出猎犬则可知魅令因问猎事能别犬不答云性畏犬亦不别也因放犬便化为老狸则射杀视之妇人已还成狸
    晋太元中瓦官佛图前淳于矜年少洁白送客至石头城南逢一女子美姿容矜悦之因访问二情既和将入城北角共尽欣好便各分别期更尅集便欲结为伉俪女曰得壻如君死何恨我兄弟多父母并在当问我父母矜便令女婢问其父母父母亦悬许之女因勑婢取银百斤绢百匹助矜成婚经久养两儿当作秘书监明果驺卒来召车马导从前後部鼓吹经少日有猎者过覔矜将数十狗径突入齚妇及儿并成狸绢帛金银并是草及死人骨虵魅等
    晋永初中张春为武昌太守时人嫁女未及升车忽便失性出外欧击人乘云不乐嫁女家事俗巫云是邪魅将女至江【右此三验出幽明录】
    宋时安定梁清字道修居扬州右尚坊间桓徐州故宅元嘉十四年二月数有异光仍闻擘篱声令婢子松罗往看见一人问云姓华名芙蓉为六甲至尊所使从太微紫宫中下来遇旧居乃留不去或鸟头人身举面皆毛掷洒粪秽清射之应弦而灭并有绦汁染箭又覩一物形如猿悬在树标令人刺中其髀堕地奄没经日反从屋上跛行就婢乞食团饭授之顿进二升数日衆鬼羣至丑恶不可称论松罗牀障尘石飞扬累晨不息婢采菊路遇一鬼着衣帻乘马卫从数十谓采菊曰我是上天仙人勿名作鬼问何以恒掷秽汚答曰粪汚者钱财之像也投掷者速迁之徵也顷之清果为掦武将军北鲁郡太守清厌毒既久乃呼外国道人波罗氎读咒文诸鬼怖懅或踰壁穴而走皆作鸟声於此都絶在郡少时夜中松罗复见威仪器械人衆数十一人戴帻送书麤?有七十许字笔迹婉媚远拟羲献又歌云坐侬孔雀楼遥闻凤凰鼓下我邹山头髣髴见梁鲁鬼有叔操丧哭泣答吊不异世人鬼传教曾乞松罗一函书题云故孔修之死罪白牋以吊其叔丧叙致哀情甚有诠次复云近往西方见一沙门自名大摩刹问君消息寄五丸香以相与之清先奉使炖煌忆见此僧清有婢产於此便断
    琅耶王骋之妻陈郡谢氏生一男小字奴子经年後王以妇婢招利为妾谢元嘉八年病终王之墓在会稽假瘗建康东岗既窆反虞舆灵入屋凭几忽於空中掷地便有瞋声曰何不作挽歌令我寂寂上道邪骋之云非为永葬故不具仪耳【右二验出异苑】
    周仲尼谓季桓子曰丘闻之木石之怪夔蝄蜽【韦昭注曰木石谓山也夔一足越人谓之山?或言独足蝄蜽山精好学人声而迷惑人也○右出国语】史记曰秦始皇云山鬼不过知一岁事也
    西方深山中有人焉其长尺余袒身捕鰕蟹性不畏人见人止宿喜依其火以炙鰕蟹伺人不在而盗人盐以食蟹名曰山?其音自叫人常以竹箸火中烞熚【音朴毕】而山?皆惊犯之令人寒热【此虽人形亦鬼魅类耳所在山中皆有之○右出神异经】
    宋元嘉初富阳人姓王於穷渎中作蠏断旦往视之见一材长二尺许在断中而断裂开蟹出都尽乃修治断出材岸上明往看之见材复在断中断败如前王又治断出材明晨视所见如初王疑此材妖异乃取内蠏笼中挛头担归云至家当斧破然之未至家三里闻笼中倅倅动转顾见向材头变成一物人面?身一手一足语王曰我性嗜蟹比日实入水破君蠏断入断食蠏相负已尔望君见恕开笼出我我是山神当相佑助并令断大得蠏王曰汝犯暴人前後非一罪自应死此物种类专请乞放王回头不应物曰君何姓何名我欲知之频问不已王遂不答去家转近物曰既不放我又不告我姓名当复何计但应就死耳王至家炽火焚之後寂然无复异土俗谓之山?亦知人姓名则能中伤人所以勤勤问王欲害人自免【右一验出述异记】
    唐逆人张亮昔为幽州都督於智泉寺礼拜见一大像相好圆满遂别供养亮遇霹?其堂柱迸木击亮额角而不甚伤及就寺礼像额见有破处事在冥报记又贞观年中其像忽然绕颈有?迹大如线焉时人咸以为不祥之兆未几亮果以罪被诛其痕于今见在【出冥报拾遗记】
    法苑珠林卷四十二
    校譌
    第十五纸【九行去北藏作云将北藏作捋】第二十五纸【二行牋南藏作?四行僧清下南藏有家字】
    音释
    珂【丘柯切石次玉洁白如雪】绀【古暗切深青也】舶【薄陌切海船也】坌【蒲闷切尘塕也】撑【抽庚切距也】糠糩【糠丘刚切谷皮也糩苦会切麤糠也】鵩【房六切鴞属】洧洴【洧羽轨切洴蒲丁切】邯郸【邯河干切郸都寒切邯郸赵地名】隟【乞逆切与隙同】缇萦【缇杜兮切萦於营切缇萦汉太仓令淳于公女名也】咤【陟驾切叱怒也】鄢【於?切邑名】夔【渠龟切木石之怪也】訇【呼宏切大声也】【正作於到切悔恨也】????【眉波切????尼也】齚【陟格切与咋同】髀【部礼切股也】氎【达恊切毛布也】炖煌【炖徒孙切煌胡光切炖煌郡名】瘗【於罽切】?【所斩切】咋【陟格切啮也】


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