- 卷三
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醉茶志怪卷三
张公
邑先达张公虎拜，字啸崖，乾隆己丑进士。性至孝，母死，庐墓三年，乡里推重焉。将终时，梦二役延至冥府。冥官降阶迎揖，让公坐案侧。方欲致辞，忽闻呼冤声。视之，一王后长袖宫妆，背立墀下。俄而诸鬼绾绁提锤，拥一金甲将军，伏跪案前。二人质辩多词，官略诘数语，旋命俱退。公询其情，官曰：“此前朝事，公来自知，勿劳诘问。”公曰：“辱蒙见招，不知有何驱遣？”官云：“仆之冥差期满，例应交卸，公当荣任此职。”公闻之甚骇，托辞推却。官曰：“此上帝所命，仆不敢专。请归，速理后事，至期遣役相迓。”公霍然遂寤。未几，无疾而逝。或云：后乃杨妃，将军则陈元礼也。玉环其含冤乎？
娄某邑娄某，暑夜纳凉，其窗半开，一夜叉探身入，锯牙钩爪，竟体纯青，跃近榻前，以巨爪扼其肩，深入肌理。娄惊踣床下，昏不知人。及晓，为人救醒，血涔涔遍背矣。其弟贸易都中，寓室逼侧。夜息灯独寝，忽有光荧然自墙隅出，乃一巨蟒，头大如斗，目灼灼类双炬，肋下有翅如鱼，逼近榻前，势将吞噬。某急，拔关而遁，回顾室中，犹如燃烛。惊病，遂归。
冯君三异
冯君熙，邑之奇人，勇敢有力，慷慨轻财，家产尽让弟，己惟取一金簪，余物不问，故群呼为“冯大簪”云。嗜远游，生平履迹所到，凡十三省。每出游，跨一驴，买薄货异地售之，仅足糊口。夜不投逆旅，择山林坟墓僻静处展被偃息，枕下一短刀，防虎狼暴客。偶至一墓所，有新圹未下棺者，喜其坦平，襆被卧焉。月明未寝，见圹边立一小人，高尺许，探首下视。俄去而复返，又引数小人来，咸俯圹边，彼此指划，似相告语。冯抽刀跃上，见圹外尚有十余辈，纷纷星散。冯仍卧寝，至晓而去。
尝行山中，远见二人对搏，近视，乃虎与人对立。人以斧斫虎顶，虎以爪攫人肩，相持并死，其尸俱僵。盖非柴夫，即猎人也。
冯晚年小康，不事远游，与妻子别院居。晚散步庭中，有风门一扇，在身后随之行。约十余行，冯回顾不惊，门至故处不动。盖狐鬼戏之也。奇人多遇奇事，斯亦奇矣。
白塔寺
扬青驿河干，有积柴如丘，相传仙居其内，旁建一祠曰白塔寺。乡人祈祷辄灵。邻村有收生妪，夜半有人叩扉延请，云：“已为姆备肩舆，敢奉劳也。”未暇详问，即扶入舆中，舁之而去。至一第，门仅如窦，入则楼阁连亘，服物奢侈。内室锦帐绣褥，坐一佳人，年二十许，美丽无比，绿蛾双蹙，红粉凝娇，似将分娩。旁立数婢，亦皆妖艳。妪使一婢登床抱产妇，使柳腰细弯，莲足高举。女产殊不艰涩，一举四男，体俱肥茁。惟尻际有小尾，不时摇动，啼声啾啾。一婢奔出送喜。有美妇四五人，入室欢贺，邀妪至他室，盥以金盆，啖以肴酒，出黄豆升许赠之，云：“将去，一生吃著不尽。”妪大失所望，方欲致辞，遽使人导出。回顾并无屋宇，乃麻楷垛也。深怨仙人吝啬，举袖中豆洒诸河干。及至家，袖底得珠二粒，始悔。再往寻之，乌有矣。
李志青
李志青，豫之茂才。馆于汤阴，去家七十里，遇乱奔归。将近家，暴雨骤至。道旁有茅舍，一老叟剃发于其中，就之，乃其素识。言其情，叟款李共饮。更深雨歇，李辞叟欲行，止之不可。出门半里许，至一村寺，前横溪水，一人从寺出，圆目凿齿，黄面赤眉，要路奋击。李与格斗，将胜，忽又来三人，状皆奇丑，裸李衣攒殴致毙，弃尸水中，置衣帽于庙台上，始散。次日，李弟经此，见其尸，访知从叟处出，入城将讼叟，止于戚家。其家婢忽作李言曰：“切勿控叟，不干彼事。予自彼处归，酒兴正浓，遇四人攒殴而死。此四人名某某，皆饿鬼也。予即讼于阎君，汝勿妄告。”弟闻言，疑信参半。方踌躇间，家人追至，言其兄附家中人，所言与婢同，弟乃罢讼。葬李后，又附人云：“冥君以四人凶暴，皆下狱受炮烙刑，予冤雪矣。”遂退。其弟访近处新鬼故鬼，皆无其名，不知是何处厉魄。
化犬
邑朱某昼寝，梦里人丁姓者造其庐，青衣白带，神色张皇，谓朱曰：“官府命予寄养君家，祈善顾也。”语毕入内去。朱骇追问，遂寤。乃步入后院，见犬生数子。中一小犬，腰间白毛，周匝如带，始悟为丁之后身。稍长，送于长生院焉。
醉茶子曰：闻丁某贪暴霸产，无所不为，死而化犬，固所宜也。冥罚可畏已。
陶生
平阳陶生，武技绝伦。予邑盐贾某，喜其勇，延至家，使往来护送银信。偶投旅馆，掩扉独坐，忽几案察察作响，喝之即止。已而复然。陶以胆气自矜，无少怯。俄而声愈大，陶抽刀大吼。木案拍簸一声，响震四壁，梁尘飞落，仆仆如烟，一长绳直拖顶上。大惊奔出。殆缢鬼也。
鬼吟诗
邑陶某，清明扫墓，路出西郊。牢上盹睡，迷离间见道旁一矮屋，环以疏篱。有女子倚闾立，缟衣素裙，妆束淡雅。陶就之，女子掩扉入，低声吟曰：“清明雨，湿纸灰，良人一去不复回。尘埋玉色，酒涸金杯。清明雨，湿孤坟。家家春色不开门。红垂树杪，绿拥篱根。”声词凄楚，节短音长。陶方惊叹，爽然而醒。视道旁则三尺荒坟，几株衰柳而已。驱车而过。
捉鬼
邑黄公，夜醉归，路经水边，遇一矮人力牵其裾，将曳入水。黄与撑拒，闻人呼曰：“此鬼也，勿为所迷。”视之，乃其亡友。醉中忘其已死，亟求相助，遂共擒之。相将至家门，其友别去。再视所擒之鬼，则乱发一团耳。
醉茶子曰：发，血余耳。岂所余之血能为厉耶？抑人死，魂魄或寄于是耶？人有擒鬼者，往往所得者皆乱发，又何说欤？
冥报
某甲以贪暴起家，死时停尸于床，顶上血流不止，如被杖，家人佥以为怪。其邻高某亦于是日死，已而复苏，谓家人曰：“予本不应死，因与甲同名，鬼役误勾之耳。适于阴曹见甲朝衣朝冠立殿下，冥王稽其册，大怒日；『尔有何职，敢被皇家公服？如某事某事，当赴油鼎。』令鬼卒褫其衣，以大杖力挞其顶，砰然血溅数步之外，旋令牵下。见予泣日。『烦君寄语家人，勿以衣冠殓我，嘱后人好自为之，冥责不可逃也。』高唤其子秘告之，其家深讳此事。不数日，传遍乡里。
定兴城隍
定兴城隍最灵，两庑下塑城隍像，大小不计其数。询诸居民，知每元宵节各村迎一像去，节后送还。计村之大小，取像之大小，乡俗也。有偷儿盗神袍服银脏，僧鸣于官。差役捕盗未获，屡受刑比，泣诉于神，祈示梦兆。梦神告曰：“玩十签可知。”醒而取签占视，有云：“缺墙之外，寸木之中，柳阴路曲，锦绣飞红。”不解。寻至城，隅有小村，见地上碎锦飘零，细审，乃神袍也。盖盗从城缺处出，至此村遂迷惘，自碎所盗之袍弃于地，旋为村人所获。役至，搜其怀，得银脏，牵盗赴公庭焉。
冤妇
孙翘江，闽人，为肃宁县令。接篆入署，尚未理事，夜有白衣妇人，形容惨淡，云：“予北直人，本未失节，汝前生为此地县尹，误以失节拟罪，使我抱不白之冤。予已请于帝矣，许我报复索命。”言毕，遽以手扼其喉，孙便昏如中恶。既醒，见妇立床前，眈眈怒视。或投以绳，则奔赴悬鬟；投以刃，则撑持自刎。诸态百作，狼狈难堪，公事多半废弛。一夕，妇捽之往见城隍，便觉魂魄飘飘然随之行，恍至神案下。神朱袍金冠，气象严厉，谓孙曰：“查尔今生尚知孝道，不犯淫行，为尔留薄禄养亲，归宜改教，不许贪禄恋栈。尔贞妇亦应遵命，听其辞官而去，毋得再扰。”旋命俱退。忽如梦寤，视室中灯火无光，妇立于前，怒谓曰：“明日亟为禀辞，不然，仍不汝活。”孙唯唯。次日修禀上请。河间守熊下札慰留，妇复至骂曰：“狗奴子！汝不去耶？誓毙尔命。”力提其发，发簌簌落如乱丝。孙泣云：“昨已请命大人，当即亲交印绶，何敢再迟。请留姓字，熊大人将为请旌延僧超度，以慰贞魂，且为天下后世听讼不慎者戒。”妇抚首云：“我事已昭彰，毋劳大人表扬，且我并非求名求利，何须请旌与超度。第汝前生以不白之事误我，我今日以不白之事误尔。尔不在此为官，予又何求？”言毕，悻悻而去。次日，亲诣府署交纳印绶。熊准其请，遂旋里。妇不再扰。
醉茶子曰：甚矣！听讼不可不慎也。污人名节，报施至于再生不忘，良由一时之误也。况有明知其冤，更贪贿而威制之，则蒙冤者虽当时无如何，其惨毒之报岂能免耶！
鼠怪
邑章氏，家有空室三楹，多年扃闭，云其中多怪。有武夫寓其家，欲觇其异，每隔窗窥视，俱无所睹。一夕，月明鉴物，见堂中有男妇数人，皆衣锦绣，身高尺许。视案上立二人，高如前状，苇帽袍褂，相对揖。武夫以铁丸击中其一，蹶然倒案上。余俱不见。入室视之，乃一巨鼠，苇帽则鸡子壳，袍褂则青兰纸耳。
醉茶子曰：据人之室为己之宅，是与鹊巢鸠居者无异。初不料有好事之武生奋博浪之技也。虽然，揖让雍容，犹胜于世之强霸。真人而无礼，不知鼠之有礼矣。吾愿以鸠自居者，勉为鼠焉可也。
梦诗
邑高茂才，雨后昼寝，梦二女入室，艳妆绝代，芳馥袭人，谓高曰：“高郎高郎，何乃抑郁？”高询其姓氏，二女笑云：“尚未蟒玉，何竟目不识人？”高熟视，似曾相识。问其何为，二女握其腕云：“子好游乎？吾与子游。”高喜，随行。再顾并非己斋，翰墨图书，罔不古雅。俄一小鬟唤二女出。高视案头一卷，乃《闺秀集》，中多佳句。读未竟，为家人唤醒。曾记有句云：“远水有情招客渡，岸花含笑向人开。”
鬼戏
昌黎某甲，贸易山海关外，每往集镇负贩，辄骑驴夜行。一夕，途次失道，窜山谷间，遥闻钲鼓喧阗，洋洋盈耳。关外固多影戏，未之怪也。转思野旷人稀，何得有此？下骑四顾，忽眼前楼阁壮丽，身立其庭中。堂前纸帧布帷，将演影戏。中设一几，旁列数座。几上茶铛茗盏，器具都精，一赤瑙盘，满堆瓜果。俄有二少女扶一老妪，白发龙钟，居中对座。旁虚二座，似尚有眷客未来者。未几，傀儡登场，舞蹈应节。妪观之喜，取盘中餐与二女共啖，颐颊鼓动如老猿。某怪其非人，心益恐，乃敲石取火吸烟。伫立以视。烟烬叩筒，击地一响，妪与二女头并落几上，然牙齿震震，啮物如故。某急敲双镫，见景物如烟云，飘然退去里许，而灯影乐声，犹历历在望。跨卫急奔，前途一车当路，车中连呼救人。骇而问故，车夫言迷路遇鬼，所见与己同。询其姓氏，知车中乃富商某氏之妻。甲与商素识，遂同行。乃晓至关别去。好事者诬妇与车夫夜遁，商父子贸易于外，闻其事以为丑，先遣子归出妇。至家遇甲，备言其异，疑谤均息焉。
黑山大王
邑李氏家有蟒仙，曰“黑山大王”，能隐见其形，细则如蚓，巨则如瓮。其家有吉凶事，则预示之兆。故孝氏供奉甚虔。有索债者，横施无礼，偃息厅间，肆口辱詈。主人隐忍，无如之何。夜有一武士推扉入，铁铠黑甲，手持利剑，叱云：“吾为主人除此患。”忿欲加刃，某惧逸去。后数载，主人梦一黑甲将军拜别而去。自此家遂落。予友戏谓予曰：“仆负债既多，受侮不少，安得黑山辱临，为之一泄积忿哉！”
龙眠穴乡人陈氏，卜葬新阡，掘地尺许，术人戒勿掘，云其中有生龙，主后昆发越。工人嗤其诬妄，窥其他去，窃发视之，有二鲤鱼跃出。惧而瘗诸其侧，陈与术士均不知也。及开故坟，棺下多芦苇，有绿蛇盘据无算。亦发祥地也。后陈氏零落焉。
醉茶子曰：宋倪父云：“坟地好不如心地好，墓田好不如心田好。”洵良言也。先人既安窀穸，百余年后复颠倒之，纵使子孙荣贵，彼化者不安于夜合，忍乎哉！奉劝世人，无惑于堪舆之说而妄迁先茔，则福地只在方寸中矣。昔有瞽僧，云游于上谷，善医术，投剂辄效，而不以术自鸣。有晋人高建明，拜求其术。僧云：“明医亦死人，风鉴亦受贫。”亦见到语也。
冯氏仆
人之梦中呓语，各有不同。如心有所思，梦中脱口而出者，由于神气之亏；白昼所作，夜间信口而言者，由于气质之惰。又有或哭或歌，种种无足奇也。大兴冯氏仆，愚蠢人也。生平目不识丁，不晓书为何物。每夜熟睡，则高声朗诵《学》《庸》全部，或读《毛诗》。自始至末，不脱只字，胜于开卷。唤醒询之，则茫然不解。主人谓其有夙根，试教之读，则终日不能识数字。是盖灵鬼凭之，借其口以为戏，又不可以梦魇同日语也。岂真如吴下阿蒙，呓语通《周易》哉？
於菟大鬼
金安人，邑王君小亭之妻，夫亡，绝粒死。初，王就武遂盐馆，嫌其居室隘陋。后院有楼三楹，颇高爽，久无人居，相传有怪异。王喜其静，扫除尘埃，设帐居楼下，夏月乘凉，殊觉快意。居数日，梦与人交，初以为偶然耳，不之怪。继则连夜皆然，乃假寐以俟之。有少女姗姗而来，启衾共卧。王抱而睇之，貌绝艳，心知其妖，而恋其美，戏订来夕约。女笑许之。于是无夕不至，王觉困疲。已而疾作，医药罔效，奄奄待毙。乃谓女曰：“情好如我两人，固非怨偶，予羸弱如此，不堪旦旦而伐，倘欲竭我脂膏，请从此绝。”女忿然曰：“汝尚欲生乎？吾实告尔，奔波固非所愿，为上仙驱使，不敢不奉命耳。”王唏嘘无言，女强与交合而去。王大惧，遣二仆伴寝。女来如故，遂卒于鹾馆。妻闻王死，悲悼不食，梦王谓曰：“卿之贞节，足光吾门户。顾有仇未复，奈何？予所居之楼上，有老魅曰於菟大鬼，性极悍暴，日遣数妖婢四出采精，供其补炼。予实死于是。卿之正气足以相敌，请雪此恨。”醒而异之，于是死志益坚。姊妹戚党，苦劝勿听。体渐惫不能起，呕吐勿止，满室生异香。乃谓众曰：“予魂适至武遂盐馆，见楼上一厉鬼青面朱髯，旁立数妖婢，见予俱奔避。予擒其一婢诘之，即杀吾夫者。今捉之来，汝辈试嗅之。”众觉血腥扑鼻，相与骇异。问擒来如何，曰：“将赴阎君。”越数日，唇焦口枯，整裳而逝。
醉茶子赞曰：卓哉金氏，至刚至仁！殉夫泉壤，重义轻身。生为烈女，没作贞魂。彼大厉胡为哉，宜乎朝廷旌表，血食千古，俎豆常新。
稻田鬼
盘沽李姓家，稻田旁临墟墓，雇佣三人，一黄姓，一王姓，一张姓，与李同操作。夜则四人换班作息。一夜，王灌田，黄开渠，行至田畔，见冢上坐一女子，缞麻凶服，对月悲泣。黄大惊，冷汗如雨，急曳锸而返。王询故，黄诡言身倦，遣王往，己代王转辘轳。王去半晌，亦奔归，深怨黄之讹己，诟谇久之。黄与王议共归庄，使李、张来。二人见亦如前。于是四人一同往，持械助寻，则乌有矣。
疟鬼
赵某，平阳人。夏月昼寝，朦胧间见一妇人搴帘入，白衣麻裙，面貌黄肿，眉目戚戚然，神色可畏。逼近床榻，以手按其胸，便觉气闷如噎，寒热交作。及晚患疟，越日稍愈。妇复来，疟又作。如是月余，形骸骨立，盛暑常着重绵。或教以桃木剑钉床四隅，更粘符于壁。妇至，瞋目怒视，指划不敢近前。赵急狂呼，妇取锡檠掷于地，悻悻而去，后不复来，病亦渐瘳。
醉茶子曰：疟之有鬼，信然乎？肝胆藏魄，人之妄见，责之此经有邪，固不可以有鬼论也。
李茂才
河间李佛桐茂才，边公巨峰之戚。边公司铎吾邑时，李寄宿于学官之乡贤祠，夜诵金刚经，帘外鬼影幢幢，往来不绝。李坦然，鬼亦不扰。仆居别室，鬼屡揶揄，移居李屋则安。
花果楼
邑担夫夏某，卤莽多力。妻患邪祟，发时则大声言曰：“吾居花果楼甚潇洒，胡为以茅塞径，致我闷藏欲死？”言毕，毁物无算。夏不堪其扰，延术士驱遣无效。一日，于窑室中柴后得花竹筐，中有大猬二头，始悟此物为妖也，杀之。
龚姓
邑有鱼贩龚叟，将曙，至南郊。闻隔沟有人呼其名，翁视之，乃其邻女。然旧岁物故，已瘗之矣。龚问何为，女云：“求伯负儿渡水，则感德无既。”翁涉水过，负女于背，问：“尔在此，曾思家否？若思家，予负汝入城，寻汝父母。”女力辞不愿。翁不听，负至城门。女挣欲遁，翁力持之，急呼门人。众视之，乃棺板也，斧之。
陈氏怪
太原陈氏，侨居于津。每夜闻复室中有声隆隆然，如转碌碡。以灯烛之，即亦暂止。又半载，白昼亦然。窥之，有老叟长须彩服，高仅二尺，身圆几如小瓮，绕地旋转，其声随之。闻人语即遁去。细穷其处，似在柜后。移柜视之，有纸糊不倒翁，酷似所见。毁之，怪绝。盖物大肖人形，感天地之精气，即足为妖。故作俑者，圣人所不取也。
医术
邑吴某，落魄奇穷，友为谋范阳鹾馆。行起程矣，忽疽发于背，红肿坟起，痛彻心髓。有华姓医与之善，延视之，云：“此搭背也，发则必死。”吴哀求不已，华慨然曰：“怜君一贫彻骨，初有生路而获此奇疴，八口何以全活？吾欲巧夺天功，以挽回君命。但今日病愈，明春仍作。不拘何处，见有微疮起者，即此证也。医识为搭背，则令治之，否则速归，吾为施治。幸勿轻忽，性命有关焉。”吴唯唯。华为投剂，次日疽消，欣然就道。至范阳数月，时暮春，觉肢体不快，开襟见肘上生一疮，形如黍粒，不甚痛楚。然忆华言，惴惴然郑重之。迭延数医，佥云无害。末延一铃医视之，惊曰：“肤紫肉凸，非寻常症！何形是而部位非耶？岂我学有未逮欤？”坚辞欲行。吴请言其故，医云：“酷似搭背，然生于肘上，予故不敢知也。”吴赞叹不已，告其故而求医之。医惊曰：“贵乡有此国手，高我一筹矣。”出药治之，月余而愈。于是结为至交，酬钱不受，曰：“予足迹半天下，愿觏奇人。君乡人，良工也，吾愿识荆焉。请赐荐书，胜厚贶矣。”吴为修书，备赆以往。及至津，而华已故。盖医看证之日，即华捐馆之日也，浩叹而返。
醉茶子曰：人生得一知己，足以无憾。铃医乃华之知己也，神乎技矣，可称一时瑜亮。而人定胜天，遂遭造物之忌，岂医术固不贵乎活人耶？无怪乎草菅人命者，皆寿如龟鹤矣。
妖术
道光丙午秋，邑针市街洋货栈房，忽有男妇五六人登门乞钱。内一人将柜上珠盘略为拨弄，随即散去。铺中人均不在意。至晚间开柜取银，封锁如故，而银乌有矣。殆行乞者之妖术也。或云银袱中置米一掬，则其术不行矣。
娇娥
商辂，字子车，汉阳人。偶游郊外，见白鹅泛泳水滨，呼之，缓缓而来，集足下。商抱归斋中，颇驯，饲以稻粱，如获珍宝。一夕，友人招饮，返扃而去。及归，鹅已失去，遍询邻里，皆云未见。夜宿斋中，觉有人同寝处。烛之，美人也，肌理细腻，肤如凝脂，遂相燕好。晓失所在，夜复来。疑其狐仙，苦诘之。女云：“妾名娇娥，天府中司夜之宫人也。偶有小过，谪向人间，与君有夙分，故此缱绻。”商曰：“池上鹅儿得非卿耶？”女笑而不答。商曰：“卿是仙人，苟冒然而来，仆敢不纳，乌用是貌貌者为哉！”女曰：“我辈灵气所钟，必凭生物以游人世，不必身即是鹅也。”商曰：“世之灵物，修炼成仙，抑又何说？”女曰：“是非君所知也，请勿多疑，当为君生贵子而后去。”绸缪年余，忽谓商曰：“妾谪限已满，行与君别。”乃盛妆出门。有彩霞万道，从空堕地，层层如丹梯。女踏之，冉冉入云端而没。归见床头一巨卵如瓜，俄而自破，有婴儿攒抱其中。视之，男也，方面大耳，貌殊不凡。遣乳媪哺之。及长，智虑过人，善贸易。时中青犯禁，私货之。不数载，富雄一乡，以捐纳例授头品焉。
乩仙
邑邵某，偶因小事与妻反目，妻愤欲授缳。及晚，邵出，有美女子立灯下，靓丽如仙，呼邵妻为姊，邀与同游。乃掷绳于壁，便见壁豁然空洞如月门，其间奇花异草，迥异凡境。邵妻辞不愿往，女强曳之。正撑拒间，屋隅出一老妇，椎髻葛衫，雄健如伟男子，手持木杖，横击女臀。女扑地而灭。邵妻一惊，再视，人物俱杳，而邵自外归矣。方邵之出也，在友人处扶乩，乩仙云：“君室有急难，已遣拙荆往救矣。”邢骇问故，仙云：“君归自知。”至家询妻，备言其故，盖缢鬼求代，逢仙拯也。
醉茶子曰：世之扶乩召仙，大半皆人之腕力，视为真仙，则惑之甚矣。顾扶乩一事，偶尔游戏则可，若藉以占吉凶、治疾病，鲜有不误事者，君子审之。
矢魔
蒲阴有怪曰“矢魔”，状如布囊，恒夜出，远闻臭气，即知魔至。急避之，物自过，不为人害也。或猝不及避，则粪汁污衣，臭秽不可耐。居人不以为怪，然亦奇矣，岂粪壤而亦为妖乎？友人戏曰：“是必精于墨艺者，没后为此怪。不然遗臭之外，更无他长，安能谓腐朽为神奇哉？”
鼠媪
邑费茂才，客宜安时，与友人饮于王氏别业，主人留与憾戏。夜有老妪推扉入，白发兰衫，形貌枯瘦，双目瞠瞠然。立几前，遍视赌具。费疑其眷属，欲与周旋。主人急摇手止之，似欲客勿顾也者。众见其神色惨淡，皆生疑惧。中一客问其为谁妪，不答，从容出门去。主人曰：“此鼠精也，居此园中二百余年矣。每见有赌局辄至，人习见，不之惧也。仆偶未虑此，致使怪来惊客，获罪多矣。然此物虽常出没，从不祸人，故相安之。”次日费辞归。
醉茶子曰：鼠之为物，蠢然耳，乃物老而精，公然为怪。予乡有供五仙像者，其神为胡、黄、白、柳、灰。胡，狐也；黄，黄鼠也；白，猬也；柳，蛇也；灰，鼠也。予谓此五者何以分五色，客曰：“白黄是其本色，灰为黑而柳为青，然胡可为赤乎？”予曰：“可，《诗》云：莫赤匪狐。”客亦为之粲然。
倭某
倭某，邑县署之禁卒也。衙前盹睡，梦二役唤之去，路甚生疏。至一署，役引至堂下，报勾倭某到。旋见二囚负锁带械而至，审视，即前日狱中新毙之犯也。骇问二役，疑身已死。役云：“死否尚不可知，不过对质数言耳。”俄而官谓倭曰：“为何虐遇二因，致彼枉死于狱？是非自有官法，尔辈何敢尔？”对曰：“小人充当禁卒，惟管上退镣铐，并送犯入禁中，他不知也。”官使二囚试认。二囚云：“虐我者固非他，然彼未尝不知其人。”官诘倭，倭云：“县署差役数百人，轮流充当营务处差，不实指其为谁，小人不敢知也。”官还问二囚，不能对。官曰：“汝辈不能指实，我安能遍勾众役？”令退，遣倭还阳，一惊而寤。后半载，倭始卒。
擒风
陈姓与其友将往北村索债，行至丁沽，歇息道左。有二人亦与并坐，语次，见旋风蔽天而来。中一人曰：“诸君看我擒风中之魅。”乃默默诵咒，风至前，旋转不能去。倏于风中落一巨鼬鼠，大几如犬，背负黄袱，殆仙家之公差者。众劝释之，鼠驾风而去。片刻，风复至，尘沙漠漠，昏不见人，将前作法者卷入空中，飘然堕下而气绝。身旁一巨鼬鼠头，盖因误公被诛矣。术可不慎哉！失妖不扰人，人反扰妖，宜其获祸也。况一知半解，逞才害事，势不至一败涂地而不止，是可为好事者戒。
古瓦罐
良乡农人，掘地得古瓦罐，中实以五铢钱盈器。持归，日市其钱，人争购之，数日而罄。有涿鹿士人，好古者也，闻其事，谓人曰：“钱为五铢，器必汉窑，予将买其器。”乃之良乡，访农人。农曰：“钱已贷尽，以瓦器无用，凿破其底，作为烟突，今置诸檐端矣。”引士视之，浩叹而返。
醉茶子曰：器埋没数千年，一旦复见天日，则瓦缶真胜金玉，与商彝夏鼎何殊？虽置诸案头不为过也。而无知之俗物，竟尔摧残，殊属可惜。此器之不幸，正好古者之不幸也。千里马虽有，而伯乐不常有，是真遭际之难矣。彼伪宣炉，假铜瓦，无怪乎人间恒见也。
铁叉
邑南乡渔人，于沆中网得铁叉头一具，重七斤许，上铸“朱温”二字，其为梁时物非梁时物，不可知也。携归，置诸瓜圃中。守圃者用以逐豕逐猬，则火光迸出，无不应手辄殪，于是宝之。传播里中，来视者接踵而至。主人厌之，乃藏诸寝室。适有产妇临盆，叉戛然作响而倒，自此遂如顽铁。
醉茶子曰：或有闻而惜之者。予曰：“暴主之凶器，纵使有灵，亦不足贵，污之恨其晚也，何惜为？”
岳某
岳某者，葛沽卖药贾也，独居药坊，夜将寝，出锁肆门。归，见床头坐一少女，蓬发韶颜，姿容媚妩。询其为谁，则羞涩如新妇。岳惊疑，未敢穷诘。女亦无语，相与对坐。至晓，从容下床自去，夜复来。如是数夕，遂成伉俪。越半载，岳容貌憔悴。众诘之，初犹臆讳，久而尽吐其实。众谋为驱遣，而女不再至矣。不知其为鬼为狐，然可谓善于见机也。又有梅生者，读书斋中，忽有美女子随之坐，夜与之寝，他人皆不见，惟梅独见之，缠绵半载余，女自去。又有边某者，亦得狐妻，年余始别去。方知此等事，世固不少，奇而不奇也。若加以粉饰润色，则不无文人之笔耳。
乩示题
壬戌科，有士人请仙豫问闱题。乩书云：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”士不解。及试，题乃《吾斯之未能信子说》，方悟仙示以谜语也，而思亦巧。
古剑
静邑张氏家，灶后每出白气如云，以为烟也。既而不爨亦然。穷其处，自砖隙中出，乃掘地深五六尺，得小石匣，中藏小宝剑一柄，长三四寸，锋利无比。置诸几上，时露光怪。张本农人，不知为宝。秋稔后，夜有群盗越垣入，举家惶恐，莫知所措。忽剑自跃出，旋闻庭中窸窣有声，群盗纷纷逃遁。剑如白虹，仍归故处。次日断发飘零，遗地无算，盖盗俱为其髡矣。张氏始知宝之。后年余，有老尼入室化斋，语多不解。张急赠以粮，尼不争而去，口中喃喃诵咒，剑从室中腾出，似随尼去。遣人追尼，不知何往，而剑自此亡矣。或云，尼，剑侠也，故以术取剑焉。
磁鹤
邑北关外磁器店中，有磁鹤二，白质黑章，高尺半，每于子午时则呦呦自鸣，腹中并无机器，乃烧窑时天然成之，亦物之不可以理解者也。主人爱同赵璧，虽千金不能易，珍藏于秘室，不肯轻易示人。有欲观其异者，必再三求之而后可。主人引客至其室，以湿布巾搭鹤背，则鸣一二声，真奇物也。每南北负贩，则重绵包裹，载于车，主人自守护之，其珍重如是。
茔中怪
邑朱氏茔地，每夜静，有小人高三尺许，身披铠甲，自冢中出，牵白马大如犬，至道边呼曰：“顶盔擐甲，将军上马。”语毕，策马加鞭，飞奔而去。甲声淅淅，风声飕飕，转瞬不见，俄而复返。守墓者怪之，乃暗伏矰缴于林中，机发，人马并获。视之，一大黄鼠骑白兔，盔则髑髅，甲则以麻索联络人指甲而已。或劝放之，然自此不出为怪矣。
山神
屠秀才，楚北人，名越。岁暮，撤帐归家。忽一武士，皮冠战裙，气象猛厉，岸然造其庐，自云庄姓，问屠明年设帐何处。屠云：“尚无定所。”庄云：“仆有两豚儿，敢劳先生教诲，岁赠三十金。”屠少其数。庄云：“予村中尚有邻家子二三人，同来请业，先生可安砚矣。”屠犹踌躇，庄遽以鹿脯置案上，云：“以此为贽，先生勿却。”出门遂去。屠欲询其里居，而庄去已远。时山中绿林啸聚，屠疑其党，心窃惴惴，未敢更就他聘。未几，元宵节过，庄忽夜来叩扉，云：“车乘已备，请先生就道。”屠请明日，庄不可，遂曳之登车而去。山路拗折甚远，至一村，皆架术为居，状甚奇古。时已将曙，乃共入室，四壁槎枒如巢。二童子出拜，长者十四五，少者十二，貌皆猿目鸢眉，率如鹗獍。教之读，驽钝无才，而性殊暴烈，数日，即将伴读童子击伤额角。盖邻家子来同学者三人，而庄姓子均陵压之。先生责之不服，反颜相向。庄出，谓先生袒护邻子，语忿且詈。屠大怒，辞欲行。庄曰：“汝欲何往？恐不能由汝。”悻悻而出。屠随出，闻室中群儿争号。归视，见二子擘邻子胸探食肺脏。屠大惊而逃。既出门，不识路径，二童追来而要遮之，屠奋身野窜。日暮途穷，鸮鸣狐叫，返顾二童，不知何往。道旁一荒窑，欲伏其内，忽有二狼从荆棘中跃出，倒衔屠衣，曳行数武，惊骇欲绝。俄一老人褐衣高冠，须长过胸，持杖击，二狼并毙。询屠何以至此，屠告以故。老人曰：“此豺虎之乡，何可朝夕也！幸遇老夫，不然危矣。”示之途。出则重峦迭岭，不复有道路。归家数日，梦老人提人头挂于庭村，曰：“庄某不法，予已枭其首矣。”屠惊问姓名，老人曰：“老夫此山之主也。”屠遂寤，起视树上，悬一虎头，血犹殷湿，方悟老人为山神也。
醉茶子曰：农人之子恒为农，则恶兽之子终是兽矣，又何必延求良师，以期其化气质哉！顾居停如虎，及门如狼，诚为罕闻。然世之轻慢师者，更虎狼之不若矣，可胜慨哉！
铜骡
都中齐化门东岳庙，有铜骡一匹，高如真者，周身色暗，惟胯间势梃然下竖，光明如鉴。予甚怪之。或告予曰：“凡妇女入庙焚香，有艰于嗣者，则窃把而扪搎之。以故日久若磋以炉钖焉。，夫铜骡何幸，而得纤手摩挚。若岳庙前之铁人，则千人唾詈，抑何其不幸也。铜铁无知，任人位置。而惑于俗例者，遂相习成风，牢不可破，亦可笑甚矣。
猪异
庚午夏迷拐幼童一案，野外暴尸，多剥目剖心而死者。惨亦甚矣。邑城中杨叟，贩猪为业。午间盹睡，闻有人叩门。出视，则瞽目童子六人，流血满面，皆裸无寸缕，胸际刀迹宛然。骇问何为？泣去：“予六人俱被冤狱，尚无结期，祈暂寄居翁家几日，亦不敢久留也。”翁大恐，坚拒不纳。童云：“请翁勿畏，不累翁也。”杨辞以家无闲舍，难容尔辈多人。童云：“豚栅即可息止，敢升堂入室，作嘉宾耶？”语毕，纷纷并入。杨力阻之，而豁然遂醒。怪而往视，栅间见豕产六子，目尽无睛，始悟童之托生也。惊叹不已，乃益糟粕而豢养之。不数日，六小豭相继而毙。吁！冤气所钟，遂有是异，岂轮回之说，信有之与？
蛤佛
扬州北乡民人，于水滨得一蛤，长八寸许，壳中有生成佛像。两片共罗汉十八尊，须眉飒爽，英气如生。时城中兴教寺千佛塔被火，诸善士捐资修葺，金碧一新，乡民献此蛤于寺，置诸浮图之内，宛若天成，亦奇观也。
鬼影
陇西士人夜卧，见墙上立一小人影，高尺许，依稀如画。未几，款款前行，后随数十辈，自墙隅出，持旛者、持戟者，骑者、步者，憧憧不绝。末后一肩舆，四人舁之，大仅如筒，从东至西，隐隐而没。后数夕皆然，惧迁他室，不知何怪。
泥娃
津中风俗，妇人乏嗣者，向寺中抱一泥娃归，令塑工捏成小像如婴儿，谓之压子。有某家妇获一泥娃，日供飧馔，如生人等。妇偶归宁，闭娃于室，缺其供给，辄闻室中儿啼声甚厉。穴窗窥之，乃泥娃也。或以为灵爽，益信之。不知顽泥何知？其必有凭焉者。故祭非其鬼，圣人以为谄，良有以也。
产叟
献县某村，有农妇怀妊三载，未产而夫亡，后又怀三载余，生一子，须眉皓白，皤皤然一老翁也。其姑恶而欲杀之，儿张目四顾，呼曰：“幸勿戕害，予非妖也。”语未毕，而刃下头落矣。众以农死已久，佥讥诮之，妇无以自明，遂忿而死。后阅邸抄，载苏州胥门外白马涧，有妇生子满口于思，不啼而笑，投之雪中而毙。是知生而有须，古今恒有，如李耳、周灵王辈，亦不足奇。人之血脉偏胜，妇女亦有生须者，史载李光弼母有须。概目之为妖，亦少见多怪耳。
产异
邑有潘氏妇，生平三产皆有异。初生一女，头耸双角，口列密牙，弃之。又数载生一儿，两胁毛茸茸如犬，亦弃之。后又生一男，形无他奇，但生而能言，亦杀之。
古磁器邑谢氏修屋掘地，得二磁器，其一破碎。其未破者如磁礅而小，式如东瓜，色黝而光，四无微隙，中似空洞，倾之即闻水声淅淅然。博物者不能名，亦不晓其何用。主人置诸床头，夏月作枕，其凉沁骨，至今宝之。
徽商
安徽巨商于某，携眷入京，赁一第。居数月，恒见怪异。未几，婢死，妻又病，睡中喃喃，似与人辩。醒而询之，云有一女子披发索命，如是频频。商惧，另租他所。将迁前一夕，灯下倦卧，仰见梁上倒悬一女子，红裳跣足，发如飞蓬，怪而叱之，旋失所在。朦胧中，闻人语曰：“妾某官之姬，过蒙主人宠爱，遭大妇虐遇，缚而鞭之殒命，瘗诸此屋之东隅，人不知也。埋冤已久，屈莫能伸。长者能为我延高僧，瑜伽超度，拔此沉沦，九泉感德矣。”商云：“汝胡为杀我之婢？”女云：“彼命应死，非妾为也。”商诺之。次日迁居，遂置不理。移居新第，数月，女忽夜至，立灯下，谓商曰：“既许以超度，何竟失信？妾果恶作，岂避地所能免耶？”商曰：“予与汝无仇，且冤各有主，尔不扰仇人，而扰我耶？”女曰：“惟其无仇，故仅尔尔，不然，岂铙鼓诵经所能已也？”商曰：“世乏高僧，虚文何益？”女求商自诵《金刚经》一藏，即能顿除苦恼。商曰：“我非僧，何能效力？”女云：“心诚非僧亦可，不诚僧亦徒然，岂拘拘于有发无发乎？”商不得已，诵满其数。是日炉烟结如华盖，数刻不散。或者女果得超升欤？
狐帽
敝先茔在邑城北刘园村，古墓崔巍，狐狸穴处。有童子刈草于其处，见二人狼狈而来，至墓前，凭肩而立。一人曰：“酒气醺人，令人不耐。”其一人怒，以手捽其帽，掷地上。俄俱不见。童拾视之，乃败凉帽一具，乱缨蓬蓬然，携归。夜，村外有人呼云：“何人拾我帽去，速为还我，不然，祸及!”如是数夕，其家惧而置诸村外，明晨失所在，而夜亦不呼矣。或言帽乃狐之蔽身物，然欤否欤？
张氏妇
张某，豫人。其妻某氏，生而能言，犹记其前世事。额角生有红斑如钱，或视之云：“此儿面貌颇佳，何有微痣？”女答云：“阿姨提抱，颠踬所伤也。”时在襁褓，共惊为妖。再诘之，则不言矣。后长数岁，渐能言。或询其前世事，云：“记前生五六岁时，患痘病笃，昏昏中至一处，广厦五楹，其中童男女聚集甚伙，年齿俱相若，亦不识其谁何。长则兄之、姊之，少则弟之、妹之。有妇人日与众餐饮，众呼为娘，己亦呼之。约半载，忽来一老妪，众呼为妈，谓众日，『某某随我寻尔娘去。』乃选择五人，并己为六。将行，女曰：『两娘在此，胡更有娘？』妪云：『随我去自知，勿多问也。』遂同行。至中途，数童不知何往，怪而诘妪，妪云：『彼各归其家，问侬将安归？』日，『即在此。』骤以手拍其背，一惊而踬，则降生矣。疑而四顾，猝闻人语，则答之。后遂迷惘。及长，始复能言，然前世事则多半遗忘矣。”
蝎异
邑朱氏家有斗室，主人每吸烟于其内。地板中有一大蝎，长尺半，恒夜出，其声瑟瑟，伏茶几上，几为之满，不为人害，人亦不害之也。一日，主人他出，数日始归，启钥入室，见蝎伏几上，足尾皆拳，奄奄若毙。仆欲斫之，主人云：“物老而精，不可戕其生。盍送诸野外？”乃令仆寻筐筥，己卧吸芙蓉膏。饿而蝎入跪，举动郭索而遁。始悟其闻烟气而甦也。
江苏某乙
江苏某乙，家畜一马，雄健难控，仆夫恶而痛鞭之。一日，缚于柱，毒挞无算，血汗交下。马竖睛怒视，作人语曰：“尔再痛打不休，我便诉诸主人。”仆骇而走避。马自此亦不复言。
醉茶子曰：或以为鬼神恶仆心忍，故凭马为言以骇之。又以为马前世人所托生，未饮迷魂汤故。二说皆未可信。果尔，何以平日不言，独此时言之？盖言为心声，忿怒所积，郁极必发，故受挞难忍时，猝然脱口也。声出则气泄，挞止而忿亦平。平则无奇，故无语亦如常也。鬼神与托生之说，终近于虚诞。
山左布商
布商某，山左人，客于完、满之界。野行遇雨，晚无息止。远望有草房在半里外，急趋之。至屋前，有老叟迎入，情极殷洽，而四壁萧然，似久缺烟火者。商出囊中糇粮，与叟共啖。叟自言济南人，流落于此，苦不能归：“今幸遇乡人，万生有福。务烦寄语家人，遣人来迓，则感德无穷矣。”言次，泪落如雨。商亦恻然，扪金相赠。叟固辞不受。俄一少年冒雨入，衣如悬鹑，容颜枯瘦，向客一揖，侧立垂手。商云：“何谦逊如此？”叟云：“此予之敝邻，亦有求与君，焉敢倨傲。”少年云：“仆亦落魄于此地，归里时，亦烦寄信，没齿不忘。敝庐去此不远，愧无肴酒敬客，故不敢奉屈贵趾。请与丈人谈，仆去也。”言毕，拱手而去。商询二人姓名里居，叟并详告，乞商书于簿而志之。叟语毕，面墙卧，沈沈酣睡，商坐以待旦。天明雨止，呼叟辞行，不应。撼之珊珊作响，应手而颓，则一堆白骨而已。出门回顾，乃一败棺。数步外复有一冢，始悟为少年之墓。后至济南，访其两家之人，而各告以故。
冤魂
丁丑岁，邑城东女粥厂被焚，烧毙多命，以后屡见怪异。有卖食物者，夜过其处，见寺墙上无数妇人影，月明之下，络绎不绝。身后犹闻履声，回顾并无一人，而墙上影如故。又某甲夜行东城隅，见二妇人联袂前行。追之，二妇面墙立。某问其为谁，二妇返身一顾，见面目血污，舌出数寸。某惊昏绝，为人救苏，后病半载。
大人迹
香河县东郊外，雨后有大人足迹，长四尺余，五指印泥，箕斗俨然，彳亍北向，每步相去约丈许，是或魍魍之类欤？夫姜嫄郊禖，临洮长翟等，史载之。但不知此辈既有踪迹，必有形质，庞然大躯，果寄居于何所？是真不可以理解矣。又予乡有华姓者，好烧丹之术，于空院闭门修炼。邻人夜闻其院中格斗声，嘈杂甚多。登梯窥之，辄无所睹。或见其庭中有大足迹，长二三尺，五指俱备，所谓魔也。第不知此辈皆赤足，何耶？
二仙
玉田岳叟，有良田顷余，家道小康。为人好善乐施，每济乡里贫乏。一日薄暮，立门外，有二人箬笠布衫，肩负行李，询叟逆旅何所。叟云：“此去六里余，始有驿亭。日已西沉，客得毋倦？如不嫌茅舍逼仄，可以下榻。”二人喜出望外，随叟入其室。叟为具鸡黍，情甚周密。二客佥云李姓，豪饮高谈，酬酢欢甚。更深叟去，二客偃息在床。次晨，叟备茶汤，呼客不应。隔窗窥视，见床上横卧二大鲤，长几如人，奄奄并睡。主人惊退。未几客起，则无异常人，呼主人，酬以金。叟力辞不受，转赠以糇粮而别。叟以贱价售其田，移居而去，越半载而成巨浸。
槐仙
邑城外天后庙北王氏之家，有古槐二株，荫广数亩。主人欲广其宅，将伐树。时观察李公之母，梦二童子绿衣双髻，韶秀可爱，泣拜于床前，云：“小人辈无辜被执，将遭刀斧。乞太夫人言其情于大人，庶可活命。”询其为谁，二童子并云：“姓槐，寄居于王氏宅中。不图主人妄思戕害。明日大人谒天后庙时，亟求究问，则犹可及止也。”叩头而去。太夫人醒而异之，言其事于李公。公遣役往探王氏，见其庭中有二槐，麻索缩系，诸工将纵斧矣。急止之，得不伐。竖碑以志颠末，且戒后人。
醉茶子曰：此事予得之父老传闻，至今过其处，则迁徙数姓，庐舍全非，并树尽归于乌有，而短碣更不可问矣。然则树果有灵与？抑无是与？吾不敢知之也。
张千总
天津镇标千总张某，从军徽省。是处新遭兵变，人烟绝稀。张奉上命传递公文，与一营卒乘马驶行。天色昏黑，无所投止，远见半里外一星灯火，奔赴之。有破屋二楹，殊无院落。推扉入，土灶前一竹筒，承以灯碗，碗中残火犹明。有二叟面目枯瘦，神色凄凄，疑张为贼，伏地乞命，言词悲楚。张告以故，且求寄宿。二叟惊定始起，伛偻甚恭。张索饮食，二人唯唯应命，一人为张秣马于阶前，一人持饼至。张更求汤饮，叟应命而出，久待不返。张与卒俱疲倦，乃倚装酣睡。及醒，已晓，视其马啮草于庭间，砌下横一尸，白发苍苍，类六十许人。转视屋后，卧一尸，身首异处，年亦如之。瞻其面貌，即夜间之二叟也，浩叹而去。
王金铎
邑儒童王金铎，住西沽，与二友自书院肄业归。天晚，遇暴风雨，三人并踬桥下，狼狈俱上。王失一履，行数武，始觉。欲觅之，二友劝归。至家，秉烛复往，妻苦劝勿听，于是去而不返。家人寻求，殊无下落。其妻梦王谓曰：“予在浮桥下某处，宜速往寻。若过明日，予即顺流而下矣。”如其言，果得其尸，殆水鬼迷惘所至也。
邵明
邵明，山左人，幼失怙恃，依其叔婶。至十三岁时，婶以暴疾亡。叔出购材，邵独守之。年幼胆怯，呼邻人作伴，佥不肯至。叔至夜不返，已恐甚，乃以布衾蒙首卧。忽闻灵床上察察有声，掀衾窃窥，见婶尸起，立灯光下，面如淡金，目炯炯有黑焰。转身向外欲行，忽有巨手如箕，从门外探入，直批其颊，拍簸有声，尸颓然倒，己亦惊绝，不知人矣。叔归，见尸卧地上，邵昏绝，气仅如丝。急救苏，始知其故。
鬼窃饮
吕某者，邑之杂货客也。以贸易至海滨，晚与二三友人，聚饮于船头。更深月上，拇战甚欢。忽众中杂坐二人，相与饮饫。众未之识，亦醉中未暇问也。舟子知其为水鬼，劝众罢饮。众不听，饮益豪。舟子不耐，大呼曰：“短脚者在席中，尚放恣耶！”众始惊，而二人跃入水矣。
醉茶子曰：乘海舶者，讳言水鬼，每呼为短脚云。
粤东童
粤东士人，传者忘其姓氏。娶某氏，宿儒之女也。生二子，长十九，次十七，俱已教之读。未几，又生一子，年六岁，不能语。众疑其暗哑，痴视之。一日，士拟一题课二子，己则出吊于戚家。二子难其题，构思不就，相与商论作法，殊无精意。其幼子在旁，谓二兄曰：“是题扼要在某处，当何如则制胜矣。”二兄互相惊叱，幼子曰：“予非妖异，特知前生耳。请赐笔楮，代为成之。”二兄如其言，见其文思泉涌，颇称佳构。父归，读其文而奇之，谓二子曰：“文笔颖锐，颇类尔外祖某公之作，尔辈之蓝本果从何处得来？”二子不能隐，以实对。父益奇之，乃唤其幼子苦诘之。幼子泣曰：“予隐忍数年，兹不得言矣。予本汝之岳翁某人，素无疾病，午后倦卧，魂离于壳。自不知其死，信步到女家看女。不图入门而踬，即使呼人，觉肢体寒噤。自顾已成婴儿，然心目了了，口不能言，莫解其故。及见女子临褥，始恍然悟其转生，不觉失声大痛。自思生老病死，人之常理，无足为悲。所难堪者，女而母、父而子也。是天作孽耶？是自作孽耶？不得而知也。”言毕，大痛。士告其妻，妻思父没之日，即儿生之日，不觉亦悲。一堂为之怆然。儿自此绝粒数日，终不死。后削发为僧，至今三十余岁矣。
醉茶子曰：投胎托生，世或有其事。不知司其事者，果何神也？闻之聪明正直而为神，况赏善罚恶，宜出于至公至正。胡为转易之间，令其伦常颠倒，抑又何心耶？异矣。
营弁
天津营弁于某，云在楚湘从军时，署月夜息，天忽暴雨，窗蔽苇箔，电光闪耀，见窗上立一婴儿，影贴棂际。怪而出视，乃一蜥蜴，长二尺许，爪握红旗，知是妖避雷劫者。急呼同人共毙之，天遂开霁。视其旗乃寸许，败布夹以草梗而已。又一日，野处于林间，与四五人造饭共食。忽见树巅一物如灯，垂垂欲堕。中一人援弓射之，物惊鸣如鹊，飞避而去。次日，前行半里许，见地上一大蜘蛛，长尺许，横贯羽箭而已毙矣。盖林间所射者也。
夙冤
予乡人某，新婚初，与妇交拜成礼，即反奔而走，狂叫觅死。或询其故，曰：“妇青面獠牙，双目如炬，得妇如此，不敢近也。”众视其妇，貌仅中人，然尚不至如罗刹。强之入室，则战栗不前。察其意，似真畏怯也。从此遂异室居。越五六年，父母亲戚苦劝，某意微转，乃择吉为之成礼，遂无他异。数年，生子女各一，夫妇从无反目。一日方共坐，其姑戏谓某曰：“尔今日儿女俱全，视妇尚如鬼否？”某陡然惊顾，大号失声，狂奔而遁。众追之返，汗犹浃背。自此终身与妇绝。或偶与妇遇，必惊避。是殆纪文达公所谓“夙冤”也。夫见妇而畏，人之恒情。顾他人畏之而犹乐就之，或曲意逢迎而谄媚之，此人畏之而终绝之，是真能畏妇者矣。
孙某
孙某者，不知如许人。在邑城南赁庑居。生平庸庸无功过，好持斋诵佛，其他善事未之见也。将死时，群鼠攒集其面，嚼耳鼻殆尽，始气绝，未知是何惨报。或云此人好剥生猫而炙食之。杀生既多，报固不爽。夫猫，鼠之敌也。彼食猫肉，鼠何致反仇之？或云食猫既久，气味盎然，将死时气浮于外，故鼠闻而啖之。其理或然也。然室中有猫，鼠嗅其味而即早避，不必待其捕捉也。抑又何欤？
黄鼠
邑陈茂才，寄居三河县之村墅。夜喜临帖，脱帽置灯后。有黄鼠盗其帽去，幻作陈形，先大声詈仆，随即入后院，云：“仆太懒，不为我备饮食，我饥甚。”其眷属即出食物奉之。食讫，匆匆遂退。每夕皆然，而陈与其仆俱不知也。其家人疑陈方馔罢，不应如此之饥。且为人素谨，亦不应如是之率然，终未之究也。一夕，其仆仓卒入曰：“请稍缓须臾，即作馎饦来，幸勿怒詈。”陈曰：“我固不急索，何乃云然？”仆曰：“才命奴取胡桃，令置窗外，又急索馎饦，何云不急耶？”陈因与共验之，而胡桃乌有矣。相与诧异。次日，令仆待其侧，俄见灯后有物弄其帽，手如婴儿。叱之，乃一巨黄鼠冲门去。方悟每夕詈仆并诈饮食者，皆此物为之也。妖之计亦巧矣哉。然再二再三，终至于败露，此其所以为禽兽之智欤？
粥厂灾异
杨氏妇，交河人。与其娣女四人，寄食西沽粥厂。夜梦妇女数人，彩衣华楚，云“此间不足糊口，城东南保生所女厂，食有粱肉，并给青蚨，盍速往投，过三日则不得入矣。”醒而述诸其娣与女。娣女之梦亦相同。于是决意往投。甫入厂一夜，次晨即遇灾，四人俱被焚矣。
醉茶子曰：甚矣，贪之害事也！使其不贪为宝，不践妖梦，则薄粥糊口，终不致毙，又安能骈死于一烬哉？
林承嗣
林生承嗣，闽之士人，侨居于邑之古刹。夜有长须叟，自称“胡髯”，与之谈，言词渊奥，遂订为忘年交。每见翁来，重门未启辄自入，归去亦然。固诘之，始知为有道之狐仙。莫逆既久，尽倾胸膈。生以贫故，屡求周急，翁不许，生有愠色。翁曰：“凡人之享厚福者，大半皆有前因，君前生为士人，无功过于世。今生饥躯奔走，强欲富贵，不能也。”林殊睥睨，不以为然。翁云：“明日请与仆偕往，洞观其故，当信仆言不诬。”乃出元巾一顶，眼镜一具授生。次日，引至一处，生识其为富室某家。某尝为人作中保，写借券调停于两间，得分余利，以故小康。登其堂，见有数十人，狐裘貂袖，容貌富丽，相与团坐斗叶子戏。已而具馔，珍羞杂陈，举爵饮饫，气焰骄豪。旁立数俊仆，奔走奉馔。翁使林戴眼镜视之，见坐者食者，率皆狼豺犬兔牛羊辈，殊无一类人者。又偕翁深入一院，见屋内教小豭坐椅上，捧书咿晤，一乞丐坐摊皋比，手持界方，指挥督责。生自怪小豬焉能读书，摘镜审视，则数纨裤儿与一塾师而已。与翁归，骇而问哉。翁曰：“予所假君之元巾，隐身宝也；眼镜，阅世宝也。世事如此，君固欲富乎？”乃索其巾与镜，一笑而去，后不复来。
猪龙
辛未岁，河水涨发，有渔人于潞河中央见一物，首大如丘，其形类豕，头浮水面，顺流而下。或云是猪龙也，见之主一邑大水。纪文达公笔记曾载水中巨羊头浮于波面，云亦是龙。设此二物相遇，不知自以为何如也。
二鼠
邑海河滨土地祠神座下，有一巨鼠状如小犬，常出没不畏人。僧徒呼为鼠爷鼠奶，恒饲以饭。凡僦居者必先致祭，不然恶作。有闽人赁其东厢，僧告之，不听。一夕，闽人出贩货，及归，见所蓄货物，俱为颠倒。呼僧询之，僧云：“此必鼠怪所为。”闽人不信。未几，二鼠率其族类以千百计，嗥叫跳跃。闽人大为所窘，乃亟市香楮果品，如法祭之，遂寂然不扰。
蝶仙
太常寺仙蝶，人尽知之，无足奇也。武遂鹾馆后院楼上西北隅，恒设仙位，每朔望致祭，不知始于何人。相沿已久，故馆主屡易而祭祀不废。温东川藩司未第时，曾就是处外席。会试前祝于仙曰：“如果得中，祈示警兆。”至夜，温独酌，忽有黑蝶翼大如扇，栩栩席前，嗅其杯酒而去。是科高捷南官。盖精诚所感，仙亦预贺也。不然，世之邀福祈祷者不少，仙不曾示之兆，岂贵贱异致，仙亦有世态之见存耶？
冥狱
陈典史，传者忘其郡邑名字，为阴曹掾属。每沉睡，数日始醒，家人习见，不以为怪。或询其阴司何状，云：“每至一廊舍，与十余人同办案牍，有二三鬼卒为之服役，他不知也。”或劝其穷探胜境，某以为然。一日，求鬼卒引窥冥狱，卒不许。恳之再三，卒曰：“随我去，万勿任意邀游，不然，累我非浅。”乃引至一处，有巨井，俯视别有洞天，其中动植飞潜，无物不有。珍禽异兽，纷往沓来，景殊奇绝。俯瞰既久，忽目眩，身倾倒，跌井底。荡荡然如堕万仞深渊，骇极大号，陡觉肌体冰冷。开目四顾，则已婴儿卧襁褓中矣。始悟托生人世，焦极无策。俄帘外一人招之以手，奋身一跃，魂始离壳。更见一童子登床往投，已遂随其人出。其人怼曰：“无故至此，几乎偾事！”乃指以路，令归。醒后身脱薄皮殆遍，从此遂无冥差之事，而典史亦被革。
观花爆
予邑五方杂处，人烟稠密。城中无隙地，惟四隅各有坑坎，为注水也。辛巳春，东风冻解，池水枯涸。好事者于东南隅夜放花爆，以硝黄作诸戏具，火发机动，则触处成彩。洵属雅剧。于是来观者男妇老幼数万众，舆马填衢。宵分人声如雷，灯光类星。地窄人稠，聚而难溃。俄而花爆放毕，互相拥挤，以致蹂践死者片刻十余人。次晨捡其尸于淤泥中，衣垢骸折，其惨已甚。中有一少年尸，于其怀中得女舄三钩，盖因贪窃此物，遂致毙也。呜呼！采莲之乐未终，就木之凶立至。报应之速，斯亦奇矣。
醉茶子曰：乐板生悲，至言也。夫游戏之事，至使举国若狂。轻挑者遂从中多事，其弊直不可胜言。死于非命，天之警人深矣。彼玩物丧志，犹细焉耳。
蜂异房邑王某，能以咒取蜂房，众蜂冥然类蛰，任其摘取而去。日恒以此为戏。或劝其鬻诸药市，俾得微利。于是广搜博取，蜂房堆积盈千。其咒词鄙俚可笑，而灵应如响。一日，王袒卧柳阴昼寝，梦一赤衣丈人，巨目广颡，气象狞恶，谓王曰：“与尔何怨何仇？既毁我室，复取我子。若不严加惩创，我辈无噍类矣。”随呼其群，有千百健男蜂拥而至，各以利矛狠刺。其痛彻于心府，大号而寤。乃无数蜇蜂，集体毒螫，挥之不去，肩背都肿，因是成痈。医治半载始瘥，遂罢其戏。
醉茶子曰：蜂之为物，渺乎微矣。乃能报怨如是，是固罕闻。然日毁无数蜂房，日毙无限性命，天长日久，积怨垒毒，譬如涓滴之永，积久成河海矣。设无显报，伊于胡底哉！古人云：“匆以善小而不为，忽以恶小而为之。”信然。
白郎
邑人某家咸齑瓮后，有白猬大如盎。某欲杀而妻止之。至夜，妇似梦非梦，见一少年入室，白面丰肌，褐衣宽袖，周身垂穗，累累然如蓑，谓妇曰：“感卿缓颊，得免遭渠毒手。恩实身受，敢不竭衔环之报。”妇询其为谁，曰：“我白郎也。”言次语涉调谑，解履登床，遽前亲吻。妇欲撑拒，而肢体顽痹如瘘，任其快意而去。如是觑某他出，辄来信宿。半载，妇已怀孕，而腹中奇痛，如万针攒刺，每一鼓动，则呼号欲死。妇哀求乞免，白郎曰：“予之德报犹未已也。”妇泣云：“微子之故，腹痛尚不致如此。”白悻悻含愠而去。其家延师驱逐，焚香设坛。歘坛上风吹烛灭，几案尽倾，视妇气绝于室。
醉茶子曰：再生之恩，报之以此，此其所以为妖也。而妇人之仁，往往害事，多半类此。
鬼结婚
静海王某，旧为某宦长随。适寓于保阳逆旅，患病，自知不起，将其积蓄私瘗于榻下，人不知也。无何，病益笃，唤店主至，给以五十金，嘱其为己棺殓，所余衣物，悉烦登记一册，分作两分，自留一半，其余俱赠店主。数日果死。店主如其教，停柩窗外，将待其家人至而交付焉。有津门郭姓，往保定谋事，寓于其室。夜卧帐中吸烟，忽一人揭帘入，衣服修洁，礼貌甚恭。询其姓氏，云静海王某。以同乡故，款接益亲，让其吸烟，王一吸而尽，口鼻中并无烟缕，屡试皆然。郭心怪之，慨询其故。王云：“予两人合有夙缘，幸勿惊怖。仆实鬼也，不为君祸，且有求于君。予前月没于此屋，藏有金若干，芙蓉膏若干，俱瘗于榻下，君可取之。仆家息女尚不甚陋，与令郎年齿相若，愿奉箕帚，万勿推拒。瘗金处并有衣物清册一札，明日唤店主至，云我两人旧为姻娅，按册索物。如某负心，还请兴讼追索。如其慨然交付，即求将敝柩送回原籍。所存之金，以百两为儿女完婚，其余掷交拙荆可也。”言毕三揖，云：“仆不能再来。所恳者切记勿忘，则枯骸感德矣。”飘然遂去。郭发榻下，果如其言。唤主人至，询之不诬。乃赁舆载柩装物以归，寻至其家，备述颠末。王妻某氏叱其妄，并疑郭昧其金。鄣冤忿莫伸，乃哭诉诸王柩。氏夜梦王来，备言其故。氏知悔，结为婚姻，至今犹往来不断焉。
醉茶子曰：萍水之交，遽托以重任，附为婚姻。盖其笃信之衷，必有可以对幽独而无憾者。不然，诡谲之行，人且避之，而况于鬼！
三世
予乡沈观察维敬，将往山右，栖于逆旅。见一人左手俨然豚蹄，骇而问故。其人对曰：“此前生孽也。初一世为缙绅，多行不义。既死，冥王罚作牛。主人豢养臻至，驱使亦无所苦。常有邻人借去旋磨，言磨麦三斗，午后送还。及至其家，磨至五斗犹不止，终日不饲刍荛。牛饥甚，食其麦。邻人执梃痛挞。主人怪其爽约，诣邻视之，邻言牛食我麦，责主人偿。生人虽知其诈，无可分辩，乃挞牛以辱之。牛忿作人语，尽以情告。于是群惊为妖，咸趋避。牛饱餐余面而归，谓主人日。『日蒙主人恩养，敢不结草图报，牛本非妖，主人其勿恐。』从此驯良胜于常牛。数年将死，谓主人曰：『冥罚限满，牛之报主无日矣。牛死后，请剥而鬻诸市。不然，冥贵恐未已也。』主云；『汝一生勤苦，何忍令残鼎镬？』卒不听，目视厮仆，以敝帷埋于园内。牛至阴曹，冥王命鬼卒脱其皮，自顾依然人也，而裸无寸缕，叱令自去。出署不知所之，见有华衣置搭栏上，诸人争著，似无有禁阻者。己亦取一青衣被之，随众坐舆上。行不数里，车忽倾。惊视，则身伏木椓中，已化为小豭矣。不数月，躯竟肥腯，为人所斩。归复见王，王遣人剥其衣，粘著肌理，痛彻肺肝，不使剥净遽逃，而左袖未脱。展转间，复落褥为人。今之豚蹄，即左袖也。”
醉茶子曰：牛知报主，其良不没，宜其牛而豕，豕而人也。夫颠倒众生，罚不稍恕，则昭昭之报，悉冥冥之刑。然则士大夫可不兢兢自爱欤！
妖诈食
有邑人夜行垄畔，误践一物，腻然肥软，疑其猬也，祝曰：“愚人夜行无炬，误践贵体，深自悔惧，敢祈上仙万勿加罪。”祝毕而归。甫至家门，闻堂中掷器声铮铮然，其响类磁。入室则破瓯残盏，狼藉盈前。方欲致问，妻忽瞋目云：“无端被凶人作践，使我胁痛骨伤。此怨誓必相报。”家人焚冥镪无算，其怒稍解，云：“明日亟以旨酒嘉肴祀我，则涣然冰释。否则不尔活也。”邑人泯首自赎，妇昏睡不醒。次晨，携酒榼香楮至旧处设祭，视昨所践者，乃一大瓜也。恍然悟悔，痛诋，妇陡然寒战而愈矣。
缢致富
邑有某氏者，落魄奇穷，无以卒岁。会除日家家酒脯，而自顾其室则嗷嗷众口，坐以待毙。自思身为男子，不能致富，使妻孥困惫至此，不如死之为佳。浩叹而出，信步至教军厂，见其东厢内僻静无人，思于窗上投缳，俾得死所。踌躇已定，归求助于亲友，凡历数家，井无有假一文者。于是心灰志丧，而念愈果。入夜，嗒然竟往，至东厢，漆漆然黑不见物。急趋窗下，解带将悬，忽有物触手。扪之，人也，高挂棂际，盖缢死矣。细摸其衣，狐裘貂褂，被体茸茸，大骇，曰：“仆之觅死，不得已也，公如此富豪，何为亦寻短见？仆若有此服饰，断不至此。”心中怔忡，欻生一计，祝曰：“今幸遇公，缘即非浅。请暂借公物，入局一博，其胜也返君完璧，其负也与汝偕亡。”遂解其袍褂衬衣置地上。复扪其内裳，亦皆华丽，不忍再解。乃俯取所脱之物，赴质库得钱百千。诣局纵赌，呼卢唤雉，应念而来，大获全胜。未至终夜，已钱钞千万计。核算而归，见家人犹环泣也。急市饼饵，举室饱餐。随即赎衣，令子负袱同往。至故处秉炬四照，不但其尸乌有，视窗间蛛网，棂上败尘，并无踪迹，诧异而返。从此经营贸葛，不数载，富雄一乡。遂藏其袍于雕龛，春秋致祭焉。
醉茶子曰：颠倒衣裳，尚不忍令其赤体。则中怀坦白，因与穿窬之盗不同也。由是致富，宜哉！
卵怪
邑人某，移居新第。夜闻室中哝哝人语，骇而静听，声在炕间。发砖视之，得二鸡卵，怪而置诸窗外，其语犹刺剌不休。第不辩其何辞耳。碎之则坚如铁石，并无少损。急斫以斧，始破。血色殷红，纹如石理，未知何怪。
溺簿
某姓将赴上洋，甫登海舶，舱中假寐，闻二人语曰：“人数足否？”答曰：“尚欠二人。”某猛醒，暗思乘海舶者，向无定额，焉有点数之理，得毋神稽溺簿乎？”遂决意负装登岸。及舟扬帆入海，遇风覆溺，一舟无有存者。光绪七年九月事。
产怪
赵某妇产一子，头耸双角，额生一目，面平坦，惟有口鼻。脑后垂一膜如帘，揭视俨然人面，眉目口鼻俱备。骇而杀之。
守官
邑藏经阁上有大守宫，伏椽下，状如小犬。阁上旧畜群鸽。物仰吸之，辄投于日，日戕数鸽，果腹而去。好事者自下击以火铳，物掉其尾，铅丸不能中。后不知所往。
青蛙精
邑城北村刘孀妇，有子尚幼，就外塾读。值天暴雨，儿未归，倚闾以待。有小鬟年约十三四，姿容秀美，绿衣光泽，冒雨而入，曰：“请暂借姆庐避雨，晴即速行。”妇爱其慧，纳之。鬟应对如流，甚惬妇意。适空际雷声訇腾，鬟惊变色，遽投姆怀，妇抱之。一炊时许，雨霁，鬟始起，向妇稽首，顿失所在。儿自塾归，见女冲门出，方一凝眸，遽化为大蛙如车轮，跳跃而去。奔入告母，相与惊异。后数载，因捻变，母子避地舟行。淀中波浪陡作，舟人大骇。有巨物自水出，跃登其舟。舟平稳，直抵彼岸。众负装下，见船头一大蛙，赴水而逝。
钱龙
山左诸生陶某，训蒙于邑之葛沽，恂恂谨抑，良士也。忽购一利刃，朝夕磨砺，藏谱荐底。一日，键户谓其徒曰：“吾平日诲尔谆谆，尔辈竟仇药石。今尽杀却而甘心焉!”急捉其徒之年长者，忿欲加刃。徒年十六岁，黠而多谋，跪而请曰：“弟子敢不奉教。杂不见父母，终觉抱憾九泉。请归辞双亲，回塾一听先生所为。”生曰：“孺子尚知孝道，可暂去速回。”乃拔关放出，复闭户而倚以石。童子归家诉诸其父，父叱曰：“先生何致杀人？是尔托辞逃塾。宜速归，否则加鞭责矣。”童子无奈，哭诉诸居停赵姓者，且曰：“阿伯不速往救，令郎与二三窗友成齑粉矣。”赵大惊，乃集众至其塾，隔墙闻童子号泣声甚惨，扣其扉牢不可开。众缘梯过，见生裸缚一童子，跨其身而剖其股，已露筋骨，声嘶嘶几不能号。其余二三人有惊踣气绝者，有匿诸案下者，匿诸柴后者。众夺其刀，问何仇害？生曰：“吾教诲子弟，不如是不足以有成。”众中有好事者，怒欲痛殴。赵急止之。乃厚赠遣人送之归。生语多颠倒，至河干谓送者曰：“吾非为阿堵物，亦无须汝远送。”出居停所赠之钱，尽弃诸水，悻悻而去。至家颠狂益甚。父母佥以为忧，闭诸室而给饮食。年余，歌笑怒骂无常。有老道士托钵于门，自言能相宅。陶翁延入，至庭中，喟然叹曰：“妖气太恶，宝眷未必安也。”翁奇其言，急求拯救。道士谢以不能。翁五体投地，恳求益切。许之，令出病者。生见道士，大言曰：“吾奉天命败其家，尔勿干预！”道士曰：“此儿他日功名显达，未可戕害。吾劝翁改行，汝勿恶作也。”生曰：“一乡饥饿，彼坐拥厚粮，视死不救，此复焉有人理？”乃趋避登楼而闭其门。道人追及，破扉而入。生怒且骂。道士亦怒曰：“吾本不为己甚，顽梗若此，不得不下毒手。”乃出铜针长二尺许，直刺其胸，颓然遂毙。翁顿足痛曰：“不图竟杀吾儿。”道士笑曰：“翁请勿忧，公子固无恙也。”禹步作法，生果苏，嘱其调养百日当愈。翁骇问故，道士曰：“此妖乃翁之钱龙也。先辈富而好善，彼暗中司会计，故家道日兴。今翁吝啬，不如先人，彼欲破产而作祟，公子颠疾皆彼所致。君如不信，请验之，今已毙于空室乱木下。”翁督众仆移木，众嚏其妄。固强之，木尽，有巨蟒长数丈，粗如柱，盘踞而毙。众始大惊。道士曰：“此静应运而来，罪不应死。可于麦场上作坛，吾咒而生之。”乃埋于坛下，作法三昼夜，发视蟒已渺。道士劝翁改行，翁知悔，厚酬道士，不受而去，翁自此恤邻睦宗，靡善不为。又教年，生领乡荐。
醉茶子曰：狐仙妖魅，每视人之运气为转移。运旺而家兴也，暗为增益财，几不知何自来；运衰而家败也，暗为消耗财，又不知何自去。裒多益寡，妖不能均匀之，此理之不可解也。然不难解也，不贪意外之财，财不伤于意外。尝见祖宗刻薄成家，子孙游荡败产。此妖之兴，不尽在妖也。人能于财非义不取，财可以处贫赡，可以守富贵。虽属老生常谈，而狷洁自爱，修德自能胜妖。识者当不以予言为河汉也。
石珠
武弁某，从军湘楚。夜行山内，见石隙中有光透露，照澈数步外，明朗如昼。凿之，得一石丸，大如指顶，持归，置诸暗室，如烧蜡炬。每燕会悬于中堂，数十席微芒悉见。某大僚欲夺之，弁不与，因是免官。益以为宝，藏诸椟，秘不示人。又数载，光渐敛，后仅尺许，今竟全暗如顽石焉。或云石之精气未足，故光不久。若待数百年精华充足，便如照乘珠，久而勿暗也。然欤否欤？夫石果韬光匿彩，自能历久常新。乃急自炫，遂至元精败露，的然日亡，殆自取也。
土中鱼
癸末夏，静邑掘河，土中得一鲫鱼，长二寸许。土工咤异，于是环视者如堵。中有一任姓者，逼近视之，鱼跃入其口中，即失所在。任甚懊悔，而卒无恙。亦异事也。
蝎虎尾
癸未秋七月二十八日丑刻，忽大雨，霹雳甚巨。有二丐寄宿邑南门楼，见雷逐一物如猪，绕楼奔窜，忽匿宇下。雷击楼脊崩坼，物遂不见。后十余日，城下王氏修屋，于屋上得一蝎虎巨尾，长四五尺，粗如鸡蛋。始悟所震之物，即是也。予亲见之。
焦某
安徽焦某，从军驻扎于津。一日，从城西营中醉归，将往海光寺机器局。时已三鼓，路经城西甫野，见道旁一烟馆，其中灯火荧然。入视，矮几短榻，亦颇雅洁。乃向主人买芙蓉膏少许。见主人年三十许，短衣青被心，足着双靴，色亮殆如乌纸。未暇细审，卧榻上对灯烧吸。灯光青黯，烟筒塞如无隙。因出己囊中烟盒置盘中，挑烟烧试，灯火亦然。某口中喃喃怒詈，俄一无首人推扉入，呼曰：“買烟。”主人挑烟与之。焦醉眼模糊，不知其为鬼，乃喝曰：“何故著衣盖顶，作此恶态，骇煞人也。”某人不答而去。主人曰：“尔以彼为丑，视我何如？”因对灯瞋视，口眼砰砰作响，舌出于口，目出于眶，累累然如铃下垂，血淋漓满面。焦大惊，奔避至南关外，厥然而倒，大号，及有人出救，某已昏不知人矣。灌以姜汁始苏，备言颠末。次日遣人往视其处，并无室宇，丛冢中地上有泥塑小圈，方圆数寸，中置烟盘。乃持归，即焦之物也。众为诧异。癸未十一月事。
鬼眼
有选人徐姓，赁居邑城东某家民宅。中多邪祟，衣食等物往往辄自失去。一夕，窗上破孔中有人自外窥视，目光炯炯射人，朗如明镜。疑其盗也，出户视之，窗外渺无人迹。以物投之，则遁去。次日视窗上并无微隙。至夜，窗上眼光依然，神色倍觉嗔怒。如是数日。焚以楮帛，祷祝，始不复见。
陈姓
军械局中差官陈某，目能视鬼。有再醮妇病笃，发狂请语。或浼陈往视病者，陈辞之云：“予非巫觋，视之何益？”或再三求之，云：“他无所劳，请君视之。倘室中有鬼，嘱其急备后事，否则延医调之，庶不误也。”陈随往。见室有男子坐床头，怒目指詈。询其年貌衣履，其友人曰：“是妇之故夫也。”未几果卒。观此则知失节之咎，冥责难逃。夫妇既改适，而死者抱恨九泉，卒至索命而后已。然则丧偶者亦何必娶再醮妇哉!
义仓怪
邑城内义仓中多怪，湘军借为银钱所。或寓居其室，每月明，见东厢空室顶上，有物大如布囊，人恒见之，不以为怪也。一夕，有武弁某，寝于西廊。夜将半，有物揭其帐，面大几与帐等，目炯双炬，齿列群峰，白毛蓬松，长半尺许，满布其面。弁急以拳击之，物啮其拇，牙如利刃。弁大号，物不释口。甫脱出，又咬其臂，血涔涔遍席，晕然而绝。物自去。次日为人救苏，视其伤已见骨，调养数月而愈。
秦裕
秦裕，奉天人。夏夜看守瓜圃，见塍上有十余童子，往来担物，知为妖魅，乘间捉其一。童子衰泣求释，秦云：“与我金钱二担，则释汝，否则毙刃下矣。”童许以明晚将来，秦迫其矢誓而放之。及晚，有童子四人，送宝物二担，口中唯唯作用力声。黑暗视之，物圆如磨，金彩辉煌，知其为宝，不胜喜悦。童谓秦曰：“报君金宝二担，请笑纳之，我辈去矣。”言毕掷于地，骨董有声，纷然散去。秦喜极，取火灼视，乃苇管二枝，各贯铜钱一枚。大怒，再索童子，不可得矣。
蛇异
完县村夫，清晨灌溉瓜圃，见一小赤蛇蟠瓜蔓上，细裁如蚓。戏以物拨之，蛇忽跃然奋起，头如斗，身如梁焉。村人急奔。蛇行风响，瞬息即集足下。骇极而倒，蛇失所在。及视故处，蛇蟠蔓上如初。
猬火
邑李氏家祠中，往往见怪异。有守祠者，夜见后院红光熠熠如燔柴，疑其火也。亟视之，一老猬立墀下，高于三岁童子，口中喃喃作人语，其双目放光类炬然。
鸡异四则
有人乘海舶行至巨洋，忽波涛翻沸，一巨鸡其大如鹤，黑色羽毛，濯濯有光彩，立船头。一炊许，始飞入波中而逝。博物者不能指其名。
河南某县，雨后忽有一雄鸡，自空飞落，高二三尺，雄冠长距，文彩夺目。或捕而烹之，鸡忽自釜中飞起，火从灶出，延烧街道数里。
西贾段某，寓居京都某家空室。夜见鸡雏数十，从地隙出。穷其处，在院西隅。发之，得银锭无算，上铸崇祯年号。殆前巨绅之故第也。
满城农夫，于村外见一黑鸡，双睛突出，神采悍怒。云逐之，入苍莽中，卒获之。烹食则吐泄大作，膈冷如冰。识者谓此物乃新死者之煞也。
产妖
邑人张某，生一子，兽首人身，其状如猫，口巨几连其耳。置之隘巷，人争视之。此光绪十一年四月八日事。
羊怪
邑人某，偶出南郊，至一处，去城十里许，芳草迷人，野花布地。徘徊间，见坟穴中出一羊首如栲栳，狰狞可畏。邑人蹀躞而返。回视其处，旋风蔽天，物驾风高入云表，向西南而没。不知何怪。
张杰
张杰者，山右人，流落津门，为逆旅佣工。一日，自杨柳驿乘船归，有妇人与共渡，年可至十许，风致嫣然，仿佛富室仆妇。心窃好之，与之语，言词便捷。既渡，各分路去。迂回数里，始至旅店。妇人先候于门。张讶其先至，惊诘之，妇云：“天色已晚，无所投止，浼君寄宿耳。”张错愕未及答，而妇已入。仓卒间，旋失所在。及夜张归，寝室逼仄，土榻仅容一人，妇已坐于榻，展裀褥焉。速其灭烛，相与共寝，绸缪备至。张询其为谁，妇云：“我仙人也，与汝有缘，当秘之，不为君祸。”天明自去。每来必先灭烛，不但人不之知，即张亦未睹其容也。如是两年余，有僚仆夜闻张室人语声，疑其纳妓也，迫诘之，张以实告，其不信。至夜，坐以待之，遂不复来。张已绝望。一日，张出西郊，有妇人自后呼曰：“戒尔勿泄，何便失言？缘尽于是矣。”张回顾，殊不相识，妇曰：“两载好合，临别不会面，亦属憾事。”张恍然，顿首谢罪，既起而妇杳然矣。自此遂绝。
醉茶子曰：两载绸缪，妍媸莫辨，此不奇于仙之幻，而奇于张之愚也。夫西子、无盐，以暗室逢之，应无所异。张之愚，正张之黠矣。彼空即色，色非即空耶？
金化水
谚有云：“时来则黄土变金，运败则黄金成土。”此虽寓言，然实有之。邑有朱某者，其先家本富，母溺爱过情，藏有白镪六罂，为之私瘗于室内，嘱曰：“毋妄奢费，汝他时乡会试，可取作川资也。”母死后，游荡不羁，呼卢唤雉，柳巷花街，无所不为。不数载，家产荡然，而妻亦亡，孑然一身，室如悬罄。因忆所瘗之金，发之，则罂固如故，启视满贮皆清水，六器皆然。朱卒以困死。噫！异矣。
尸起
癸未七月夜，暴风怒雷，即城南震蝎虎时也。邑东城中华姓翁卒，停尸未殓。经霹雳一震，尸忽挺然起立。守灵者骇散，急掩其门。门未得闭，而尸追及。幸为扉隔，未蘧出，抱扉而僵。至晓天晴，众视尸尚亦倚门立，右手四指掐入木中，深没其甲，数人力挽始出。此亦尸变之类。夫雷能辟邪，此反因雷致变。何也？
古磁缸
邑北仓赵氏院中，有一磁缸，式圆如钵，下承以砖台，多年物也。一日阴霾，雷电绕之，有巨手自空中下，据缸空际。旋有一巨蝎虎，自砖中出，骤为雷击毙。俄而缸置故处，巨手冉冉入云而没。众视缸口有指痕五，甚巨，深入寸许，嗅之有异香。乡人抚其痕以疗疾，云颇有效。今缸仍存。
优伶某
优伶某，夜与二人对奕。忽窗棂作响，一鬼物突入，头大如斗，面如涂朱，目光四射，咄咄逼人。几上灯火如豆，忽飘飘然悬于空。伶与二人攒抱一处，未敢作声。俄有扣门者，则鬼忽不见，视灯仍在几上。不数日，伶与二人俱卒。
河间乙
河间乙，将之豫省，晚息旅店。忽墙壁摇摇欲倒，一巨手从墙中出，五指如柱，屋为之满。骇急奔出。有二足自檐际下，胫粗如瓮。大号，店主至，物始不见。
齐某
齐某，束鹿人。与其友往山左，晚投旅店。友出买物，某挑灯坐。灯忽青暗，一披发矮妇人自几下出，面貌枯瘦，眉目愁惨，伛偻前行。某方惊愕间，又出一男子，貌亦惨淡，并肩立榻前，似有所诉。某惊号失声，其友适推扉入，物俱不见。因移居他店。
曹商
曹商，山右太谷人，与其乡人贸易于津。夜归，路经南郭外。时已三鼓，四顾无人。见有小车长尺许，马大如鼠，人裁如指，戴小缨帽如钱，辘辘然循墙而走。其行甚驶，曹力追莫及，恚曰：“戋戋之物，行何速也，待我追及踏碎之！”将至郭门，车稍停，曹踵至。忽砰然一响，高与城齐，人如魍魉，马类犀象，执鞭怒视，其状狞恶。闻车中人语曰：“此西贾也，宁舍命而断不舍财。勿伤其生，搜取腰中钱钞可也。”曹惊踣大号。转瞬竟失所在。自扪囊中财，固不曾失也，狼狈而返。曹其遇仙耶？何变相之速也？索其财而不索其命，仙固因其畏者而戏之耳。夫爱财如命，岂独西贾，特仙未之遇也。
张老殿
张老殿，邑人，居御河北。其院之东室，空无人居，用积零物。夏月，每晚纳凉庭中，有旋风贴地而来，入东室而没。怪而掘地，至五六尺，得一巨瓮，石板覆之。揭视，乃一老僧尸，迭膝端坐，皮骨已僵。不知何代释子，何年圆寂，惜无碑碣可考也。张畏而仍瘗之。
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