- 卷十六
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续指月录卷十六
六祖下三十二世
临济宗
北京柳巷月心笑岩德宝禅师
金台之世族也。父吴门。母丁氏。早失恃怙。弱冠偶之讲席。听华严大疏。至十地品云。世尊因中。曾作金转轮王。时有乞者。来化国城妻子。头目手足。内外布施。王作念言。我今若不施与。向后百年。一旦空废。全无少益。反招悭吝过失不若施与。空我所有。益我功德。师闻之不觉身心廓然。叹曰。古今同一幻梦中。遂决志出家。缠绊岁余。就於本境广惠禅林。礼大寂能公披缁祝发。明年受具。朝参夕叩。虽深信知有。不肯自休。务期亲证。徧谒大川月舟古春古拙诸老宿。后至关子岭。参无闻聪和尚。问十圣三贤。已全圣智。如何道不明斯旨。聪乃厉声曰。十圣三贤汝已知。如何是斯旨。速道速道。师连下十数转语。皆不契。遂发愤。寝食俱废。一日携篮到涧边洗菜。一茎菜叶。堕水旋转捉不住。忽有省。提篮喜跃而归。聪立檐下。问是甚么。师曰。一篮菜。聪曰。何不别道。师曰。请和尚别问来。至晚入室。聪举玄沙敢保老兄未彻话。师曰。贼入空室。聪曰。者则公案。不得草草。师喝一喝。拂袖便出○复往见济庵古岩大觉诸尊宿。皆器重之○后上关子岭。再参聪和尚。一日雨寒。聪命烘炉。乃问人人有个本来父母。子之父母。今在何处。师曰。一火焚之。曰恁么则子无父母耶。曰有则有。只是佛眼觑不见。曰子还见么。曰某亦不见。曰子何亦不见。曰若见则非真父母。聪曰。善哉。师遂呈一偈曰。本来真父母。历劫不曾离。起坐承他力。寒温亦共知。相逢不相见。相见不相识。为问今何在。分明呈似师。聪阅之甚喜曰。如是如是。只此一偈。堪绍吾宗。即说偈曰。汝心即我心。我心本无心。无心同佛心。佛心非我心(木陈忞颂云水里拾来火里烧出头天外自消遥翻思未会机前着有一豪兮是一豪○牧云门颂云千山历尽草鞋穿任运腾腾度好年平实商量田地稳灵山慧命一丝悬○箬庵问颂云一茎菜叶忽随流喜跃归来尽底酬父母徧身红烂地瞎驴端许振宗猷)○复曰。佛如转轮王。佛法如王命。佛子竖法幢。能令邪作正。嘱曰。汝谛受持。遇缘熟者。智愚皆度。续佛慧命。须待其人。师蒙记莂。复侍聪年余。乃礼辞去。后底金陵寓静海牛首高座等处。数载。复还金台。初居圆通。次迁南寺鹿苑慈光善果诸剎○端阳上堂。举大慧和尚上堂曰。今朝又是五月五。大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞着桃符神。两手搥胸叫冤苦。师曰。大慧老汉。大似少个禁方。向青天白日。见神见鬼。笑岩则不然。今朝正是五月五。云从龙兮风从虎。山僧要与现前诸大圣凡赌个赌。信手拈来百草头。甜者甜兮苦者苦。拈拄杖。蓦然突出者一条。穿过从上诸佛祖。是你现前诸人百样具有。为甚么只少者一个。忽有个见义勇为底。愤愤地向前道。和尚且莫压良为贱。若论者一个。敢道人人不欠分毫。放下拄杖曰。汝宛不知。何妨矢上更加尖。堆上重添土○上堂。男儿固奋冲天志。莫若从头放下来。直把髑髅枯死尽。仍教死眼豁然开○上堂。举南岳让和尚。一日问众曰。道一为人说法也未。曰已为众说法了也。尚曰。总未见人通个消息来。乃密遣一僧去探。嘱曰。待渠上堂时。便出问作么生。看渠有何言句。可记将来。僧往一如所教。马祖曰。自从何乱后。三十年不少盐酱。僧回举似。尚深肯之师曰。山僧者里三十年不曾见个盐酱。汝等在者里讨什么碗。以拄杖一时趁散○上堂。当门一只箭。来者看方便。拟进问如何。穿过髑髅面○上堂。拈拄杖曰。有么有么。时有僧出作礼。师劈脊便打。曰多口作么。曰。某甲一言也未。何为多口。师复打曰。再犯不容(汉月藏拈云俊则太煞俊未免着忙在颂曰不须宾主会来亲占得神机绝法人雪夜梅花〔颔〕春早满园香草未知新)○僧问一言道尽。更不容其言时如何。师云。武陵溪畔杜鹃语。十里桃花血满红(远庵僼颂云武陵溪畔杜鹃鸣万语千言无别声回首若知归去好天涯游子尽回程○旅庵月颂云谁家桃李斗芳妍杜宇声声唤客还曾踏武陵溪畔路洞中春色异人间○天岸升颂云辞穷理尽舌头乾海底珊瑚撑着月杜鹃声里落花红多少阿师全漏泄)○上堂。趣庭露湿阶苔滑。行道藤牵山径迷。禅者多询真祖意。夜来携履独归西。拈杖指云。看看看。祖师又越山门而来也。唤行童与我即便逐出。良久云。是你诸人分上。着这等闲。家具不得○僧问如何是和尚昔年获益事。师以拂子倒悬视僧云。会么。僧云。某甲巳识和尚做处也。师曰。你道荆州黄四娘礼佛。求个什么。僧无对。师乃打出(石车乘拈云僧问获益师拂倒悬彼此分明谁知末后一拶如堕万仞深坑至今起不得召大众云还救得么莫道贼过张弓好○云巅持云黄四娘礼佛毕竟求个甚么乃吁一声曰空中鸟迹原无见叶上风声若有闻)○僧参。问从上千七百老冻侬。某甲今日一串穿来。献与和尚。伏请判断。时门外忽闻犬吠。师遽顾侍者。看是什么客来。侍者出问话。僧罔措。师曰。上座适才问什么。僧拟重举。师与连棒打出○僧问如何是文殊普见三昧。师曰。死人眼。曰如何是观音普闻三昧。师曰。死人耳。曰如何是一言道尽底句。师曰。死人口○一僧请益金刚经为人轻贱话。师曰。汝有疑否。僧曰。有疑。师曰。有疑则为人轻贱。无疑则应堕恶道。僧沈吟。师曰。会么。僧曰。不会。师曰。把出你不会底来看。僧曰。不会教某甲把出个什么。师曰。汝之罪业。划然消矣。僧欢喜礼谢而去○问玄沙不出岭。保寿不渡河。落第几机。师曰。总落第二机。曰如何是第一机。师曰。玄沙不出岭。保寿不渡河。曰毕竟得个什么。师曰。灼然。毕竟得个什么。问如何是夺人不夺境。师曰。一文钱。一个大烧饼。曰如何是夺境不夺人。师曰。吃在肚里了。当下欣欣。曰如何是人境两俱夺。师曰。你无一文钱。也只甘受饿。曰如何是人境俱不夺。师曰。云门胡饼金牛饭。空腹而来满腹归○僧问祖意教意。是同是别。师曰。柳影横塘鱼上树。槐阴罩地马登枝。僧曰。与么则形影两分。曲直自显去也。师曰。未曾饱食庐陵米。徒把蒲团认作天○僧参。问承闻诸佛出世。为一大事因缘。请问和尚如何是大事因缘。师曰。着衣吃饭。屙屎放尿僧不肯。不礼拜而出。师唤回。示以偈曰。诸佛出於世。唯为大因缘。屙屎并放尿。饥餐困打眠。目前紧急事。人只欲上天。谈玄共说妙。遭罪复输钱。僧惭惶作礼而去○一日有两官人游山。入门哦曰。茂松修竹。回顾见师。便问如何是道人家风。师曰。茂松修竹。曰有何旨趣。师曰。自家观不足。留与客来看○有士人阅师净土偈。乃问佛说是经。则有六方诸佛。出广长舌相作证。今吾师说偈。有何殊证。师曰。居士舌头亦不短。又问何为不思议功德。师曰。前街人唤犬。后巷骂猫儿。又问老师今年高寿了。师曰。论年不见个荤腥。作么不槁瘦了○僧问处处入法界。念念见遮那。如何是遮那。师曰。净地不须屙。举赵州和尚问投子。大死底人。却活时如何。投子曰。不许夜行。投明须到。师颂曰。三十六物都灰烬。只遗一双枯眼睛。置向九衢深夜后。无光明处作光明○举世尊拈华公案颂曰。师资妙契芥投针。似海如山无处寻。石火光中曾着眼。始知佛祖不传心○举经题[米-木+八]字颂曰。黑白未分已堕徧。那堪拟议费钻研。西乾此土诸贤圣。鼻孔撩天总被穿○示座主偈曰。荷鉏到处卖工夫。三两文钱足可图。鉏得他家田地净。自家田地尽荒芜○示僧。法中幽趣眼中医。向上玄机境上尘。黑漆桶边箍子断。太平国内自由人。静坐寒岩此病难。男儿争肯自相瞒。转身一步无多子。始信尘含法界宽○师尝室中垂语曰。佛未出世。祖未西来。元无佛法世法之名。迥出黑山鬼窟一句。作么生道○又曰。佛既出世。祖已西来。佛法世法。相为建立。不犯化门。道将一句来○又曰。佛生凡圣对待之门。世法佛法。名言强立。总拈过一边。衲僧本分一句。试道将来○又曰。寻常间语言问答甚平易。甚不思议。刚被人问个如何是汝本有底佛性。为甚么却反眼竖口哑○又曰。既为佛子。志阶佛地。因甚一个佛字。最不喜闻○师晚年退居京城柳巷。於万历辛巳正月十六日示寂。奉全身塔於小西门外(无闻聪嗣)。
台山龙树宝应禅师
一日晨兴。睹明星有省。述偈曰。日出东山。月沈西嶂。昨日今朝。曾无两样(天琦瑞下大川洪嗣)。
台山楚峰和尚
独居秘魔崖。十余载。木食涧饮。人不堪其忧。师恬如也。一日闻火爆声。豁然大悟。占偈曰。眼睛突出死柴头。赫赫神光照四洲。触处现成人不委。几回春去又逢秋(大川洪嗣)。
玉堂和尚
僧问如何是道。师曰。看脚下。曰如何行履。师曰。蓦直去(大川洪嗣已上三人)。
苏州车溪无幻古湛性冲禅师
秀水张氏子。初以俗相谒无趣。遂有所契。寻弃家从趣芟染。趣一日问师曰。径山颂三玄三要曰。彻骨彻髓道一句。三玄三要绝遮护。此二句中。山僧欲取一句为法。你道取那一句好。师曰。和尚适才问那一句。趣瞋目叱曰。得恁无记性。师曰。祇为和尚彻骨彻髓。趣曰。不然。为汝一人即得。争柰大众何。师曰。取即不辞。孤负先圣。丧我后人。趣曰。如是如是○师往径山结茅。集无趣语录。一日归觐。趣曰。一向作得些什么事。师曰。某甲买得段田。收得原本契书。请和尚佥押。即将集本呈上。趣接得展看曰。者是我底。你底聻。师曰。和尚不得搀行夺市。趣便将集本掷下。师便趋出。少顷呈偈。趣曰。者是你作底么。师曰。某甲鼓粥饭气。若谓有所作。孤负和尚不少。趣点首(金明进云我若作敬畏待云请和尚佥押便乃垂下一足他更如何但云念子远来且坐吃茶不特不负来机要且主宾有礼若作径山待云者个是我底你底聻遽好与一掌何故大丈夫捋虎须未为分外○古林如云我若作径山待道者个是我底你底聻便与作礼云今日念和尚老大○天峰性颂云相逢各自展家风祖业儿孙用不穷大海无涯恣跃鲤长空万里纵飞鸿)○住后示众。三界唯心。万法唯识。卓拄杖。昨宵时雨滴空阶。一片绿苔俱打湿○示众。大道体宽。长空绝迹。按下云头。别通消息。同生同死。风行草偃。且道把住为人好。放行为人好。乾坤一合地胡饼。日月两轮天气球○示众。明明百草头。明明祖师意。笑杀老庞公。至今犹瞌睡。鲁祖见人便面壁。不解寒温。秘魔走到便擎叉。全无礼义。南山鳖鼻。不若死鳅。西院镊刀。浑如钝锯。且道大悲如何为人。轮王总未抛三寸。徧界先闻刀斧声○浴佛上堂。毗篮园里曾呈丑。古佛堂前又露形。不是日光三昧力。如何洗得你身清。大众。释迦老子。今日诞生。未审此时。还曾落地也未。一僧出曰。落地了也。师曰。你见甚么人说。僧无语。师曰。杓卜听虚声。僧问清虚之理。毕竟无身时如何。师曰。道者合如是。曰向上更有事也无。师曰。雪隐鹭鸶飞始见。柳藏鹦鹉语方知。问和尚百年后。向甚么处去。师曰。千株松下。百草头边○师烧火次。僧问如何是自在天真佛。师曰。与我般一束柴来。僧肩柴至。又问。师曰。者奴子好恶也不识。便打(介庵进颂云大富须还长者家天然随处有生涯可怜不识寰中宝错过真金在赤沙○牧公谦颂云脚下鱼行总不知因怜[感*鸟][感*鸟]亦何痴几多负义忘恩者徒有双双两道眉)○僧问如何是最上一乘。师曰。藤穿篾缚。曰意旨如何。师曰。三十年后○僧参。师问何处来。曰庐山。师曰。古人道。不向庐山寻落处。象王鼻孔漫撩天。如何是庐山落处。曰请和尚尊重。师便低头休去○示念佛偈。发心念佛循公道。念念无私佛即灵。念到公私俱不现。唯心唯佛更何论。念佛休论闲与忙。时时无间始相当。一声唤醒慈悲主。剎剎尘尘是净邦。真心念佛锦添华。功德难量等海沙。大处显然全体现。同名同号更无差○火爆偈。团圞无缝罅。绵密不通风。一点无明发。分身剎土中○示人。动口全抛一片心。拟思量处不知音。百千年外看家话。倒腹倾肠说与君。起念求心心既念。顿然无念念无心。九重之内常为主。彻古该今不动尊。尽心竭力作工夫。内外推寻实总无。正恁么时无计可。忽闻村内一声歌。即心即佛隔皮言。非佛非心亦是权。端的要知真实处。直须吐尽野狐涎○师庵居二十余载。万历庚戌。受径山请。不数月疾作。仍返车溪。辛亥冬示寂。茶毗塔於径山(无趣空嗣)。
嘉兴祇园古卓性虚禅师
系籍儒门。潜心释典。屡困场屋。遂礼无趣祝发。力参数载。见红日触身有省。四方来者。多就师谘决○许司马以名剎相延。师力辞之。万历乙卯九月晦日。谓众曰。我将行矣。乃说偈曰。好去了。好去了。无生路上人知少。他年再有相逢日。大众修行须及早。呵呵。寂然而逝(无趣空嗣已上二人)。
曹洞宗
嵩山万寿月舟文载禅师
别号虚白。北畿通州人。世系蔚州广宁王氏祖才。从太宗靖内难。官至武德将军。父清。早无子。尝礼广济白庵空禅师受戒。发愿曰。若生子。必命出家。一夜清梦老僧入室而师生。童时或结草为庵。或聚沙为塔。或塑泥为像。撮土为香。采花为供。戏作种种佛事。人皆异之。九岁入乡较。读书辄了了。年十三。父以夙愿语之。师欣然。遂礼白庵落发。年二十。诣杭纳具。北游掩关。因阅万松拈提古宿机缘。若面墙者。久之忽省。乃曰。曹洞宗风。大播天下。有织锦回文之妙。非针线细密。盘旋回互。不触当头者。不能与伊作主也。遂旛然出关。参无方从。问曰。某阅评唱。有言前露刃句里藏锋之妙。而大慧要劈碧岩之板。其过安在。方曰。祇这一片嵩山影石。老僧久欲推倒。争柰病久无力。子试为推。师拟议。方曰。推不倒在。及亲炙一年许。每呈语。方曰。驴年去。忽一日曰。山花开似锦。涧水湛如蓝。此岂不是大龙底转身句。方乃笑曰。这汉桶底脱也(百愚斯颂云春雨山花灿锦秋风落叶飞金夜静幽人得意猿啼旅客伤心咦等闲若不登高望争见东流海漾深○位中符颂云跳出葛藤窠窟里玉线金针定文理门外剎竿拈转时三十六峰齐立起)○正德改元主少林。示众。达摩西来。以一乘法。直指单传。令人见性成佛。至我少室如九鼎系於单丝。汝等诸人。趁色力康健。打办个事。直须努力。莫闲过日○师住祖席一十六载。后退老於三十六峰之云山深处○嘉靖甲申。师示寂。塔於少室祖茔。送葬之日。伊郑徽三府。积香如薪。四众云拥。霞光万丈。观者叹未曾有(无方从嗣)。
续指月录卷十六
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