续指月录尊宿集
    续指月录尊宿集
    卢陵聂 先乐读 编辑
    济阳江 湘郢上 参订
    尊宿机录
    饶州荐福承古禅师
    操行高洁。禀性虚明。参大光敬玄禅师。乃云。祇是个草里阵。遂参福岩雅和尚。又曰。祇是个脱洒衲僧。由是终日默然。深究先德洪规。一日览云门语录。忽然发悟。自此韬藏。不求名闻。栖止云居弘觉禅师塔所。四方学者奔凑。因称古塔主○范公仲淹。出守鄱阳。闻师道德。请居荐福。开阐宗风○僧问大善知识。将何为人。师云莫。曰恁么则有问有答去也。师又云莫○问青青翠竹。尽是真如。郁郁黄花。无非般若。如何是般若。师云。黄泉无老少。曰春来草自青。师曰。声名不朽。曰若然。者碧眼胡僧也皱眉。师曰。退后三步。僧曰苦。师乃云。吽吽○问临济举拂。学人举拳。是同是别。师曰。讹言乱众。曰恁么则依令而行也。师曰。天涯海角○上堂。夫出家者。为无为法。无为法中。无利益。无功德。近来出家人。贪着福慧。与道全乖。若为福慧。须至明心。若要达道。无汝用心处。所以常劝诸人。莫学佛法。但自休心。利根者画时解脱。钝根者或三五年。远不过十年。若不悟去。老僧与你入拔舌地狱○冬至日示寂。书辞众偈曰。天地本同根。鸟飞空有迹。雪伴老僧行。须弥撼金锡。恰逢冬至日。灵光一点赤。珍重会中人。般若波罗密。偈毕而逝。
    嘉兴圣寿宣翁可观禅师
    出家南屏。从车溪得省。住圣寿。迁当湖德藏。退隐竹庵。每自怡曰。松风山月。我无尽衣钵也○宋乾道七年。丞相魏杞请主吴之北禅。入院适重九。指座曰。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。
    临安灵隐普觉淳明禅师
    因奉旨断还九里松。上堂。山前一片闲田地。旷大劫来无界至。今朝恢复又归来。坐断脚头并脚尾。东也是。西也是。南北东西无不是。毕竟酬恩作么生。十里荷花九里松。直指堂前香一炷。
    和州净戒守密禅师
    为荐福古嗣法上首。僧问如何是佛。师曰。稽首稽首。曰学人有分也无。师曰。顿首顿首。僧作舞而出。师曰。似则恰似。是即未是。
    青州佛觉禅师
    颂仰山师子曰。一色无过指示人。白银世界里频申。超然推倒还扶起。争似东风煦日新○一日佛日尧禅师。诣师道场。自挝鼓上堂。抑扬云门临济宗风。平分半座。不辞而去。
    圆通善国师
    佛日自江右至燕。寓大圣安。一夕与佛觉晦堂夜话次。时师年方十二。座右侍立。日曰。山僧自南方来。拄杖头不拨着一个会佛法者。师叉手进曰。自是和尚拄杖短。日大惊曰。可乞此子。续吾临济一宗。师曰。云门临济。岂有二邪。日称赏不已○金世宗幸圣安瑞像殿。问师曰。礼则是。不礼则是。师曰。礼则相敬相重。不礼则各自称尊。帝大悦○得法后。住延圣。示众。举洞山云。秋初夏末。兄弟或东去西去。直须向万里无寸草处去。又曰。祇如万里无寸草处。作么生去。石霜曰。出门便是草。大阳曰。直道不出门。亦是草漫漫地。师曰。且道诸人即今脚根下一句作么生道。若道无寸草。许你参见洞山。若道出门便是草。许你参见石霜。若道不出门。亦是草漫漫地。许你参见大阳。若总道不得。许你参见延圣。何故。惟有好风来席上。更无闲语到人间。
    燕山庆寿玄悟玉禅师
    金世宗令中使持纸一张。书心佛二字问师曰。者是甚么字。时圆通在座应声答曰。不是心。不是佛。称旨。次日赐长短句曰。但能了净。万法因缘何足问。日用无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无挂碍。佛佛心心。佛若依心也是尘。师答谢曰。无为无作。认着无为还是缚。照用同时。电卷星流已太迟。非心非佛。唤作非心犹是佛。人境俱空。万象森罗一境中。
    黄山赵文孺居士
    为圆通善入室弟子。记莂后。常作颂曰。妄想元来本是真。除时又起一重尘。言思动静承谁力。仔细看来无别人。
    高邮定禅师
    初参玄悟。室中举僧问玄沙。如何是清净法身。沙曰。脓滴滴地。师於言下有省○僧问透网金鳞。以何为食。师曰。乾屎橛。
    沩山太初禅师
    字子愚。温陵人。世为儒者。师倜傥有大志。所为诗文皆不凡。士大夫多推目之。一旦弃去。选佛於尊胜。以律自捡。尽去豪举之习。出岭徧参丛林有声。久之罢参归闽。会南剑报恩虚席。郡守陈宓闻师名。命主之。未几真德秀西山居士。延师主大沩二十余载。日绕万指。师说法纵横博大。不让古尊宿。西山既致政。每与师游。从容论道。莫不心醉。大抵师以平实接人。故诸儒雅重之。
    中观沼禅师
    海云印简之受业师也。常诲海云曰。汝所欲者。文字语言耳。向去皆止之。令身心大死一场。休有余气。到那时节。瞥然自省。方可与吾相见。后同海云为元兵所劫。北渡至朔方。元国主署师慈云正觉大师之号。及师将示寂。有羽客杨至慎求偈。师命执笔代书偈曰。七十三年如掣电。临行为君通一线。泥牛飞过海东来。天上人间寻不见。客曰。师几时行。师曰。三日后。时五月二十七日也。至六月初一果无疾而逝。
    雪峰樵隐悟逸禅师
    怀安聂氏子。屡叩名宿。后得法於雪峰佛海禅师。郡帅举住雪峰。凡七载。退居西庵○皇庆二年。复奉旨再住。赐佛智之号。凡六年谢去。至泰定二年。仍奉旨补前席。又居七载。师三住雪峰。百废具修。大为法门盛事。尝序雪峰录。有曰。老真觉自德山一棒桶底脱后。直得鳌店月寒。象峰雪霁。揽醍醐於一杓。彰大用於三球。譬之轰百亿雷霆於四天之下。旷数百世。真声愈宏。所有垂示流出胸襟。盖天盖地。广陵一奏么弦。下里不复声矣○元统二年示寂。塔於佛海塔傍。
    五台铁勒院子范慧洪大师
    因阅楞严。至一人发真。十方销殒。忽悟。遂造河朔汶禅师。陈所见。汶可之。临终偈曰。六十春光又八年。浮云收尽露青天。临行踢倒须弥去。后夜山头月正圆。更衣坐脱。
    建宁奖山慧空元模禅师
    古田苏氏子。修习禅定。遐迩皈仰。一日於定中游奖山。至玄奖禅师道场。有老人迎谒曰。吾为师守此山五百年矣。言毕化黑龙而去。既寤。乃曰。吾当还此山也。遂往卓庵。一日谓众曰。吾今化缘已毕。即当入灭。复说偈曰。四十余年寄俗尘。如今却显个中尊。岩头一夜东风起。吹得花开满树春○铁船无舵亦无蓬。撑入金莲性海中。末后一机今说破。白云元不离长空○大地山河览无迹。虚空撞破见端的。纵教铁轮顶上旋。本性圆明常不失。复曰。西天第三代商那和修尊者。隐象白山。现龙奋迅三昧。说法调伏诸外道。然后化火自焚。吾今往象鼻岩前。亦当如是。乃入龙奋迅三昧。时云雾四起。雷雨大作。继而化火自焚。众收灵骨。塔於庵之西。
    郑州普照佛光道悟禅师
    兰州寇氏子。偶宿湾子店。闻马嘶。豁然大悟。归告母曰。某於途中拾一物。母曰。何物。师曰。无始来不见了的。母掌曰。何喜之有。遂辞母参方。母曰。将何之。师曰。水流须到海。鹤出白云头。往参白云海禅师。遂承印记○元泰定二十四年。出主普照。身着白衣。跨黄犊。吹短笛。游於雒中。尝曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道我圣耶。又向凡位中去。道我非凡非圣耶。却向毗卢顶上。别有行处。泰和五年入灭。
    雁山罗汉寺证首座
    目瞽。见道明白。晨朝躬自汛扫。或问者片田地扫得乾净也未。座竖起苕帚示之。又问真净界中。本无一尘。扫个甚么。座亦竖起苕帚示之。尝题九牛山偈曰。四五成群知几年。春来秋去饱风烟。清溪有水何曾饮。绿野不耕长自眠。个个脚跟皆点地。头头鼻孔尽撩天。寻常只在千峰顶。大地人来作么牵。
    温州灵云省庵思禅师
    台之宁海人。兄弟四人。师居长。同时发心出家。祖父遗业。悉散众亲。徧叩诸方。后出世灵云。结夏上堂。以大圆觉。牛角马角。为我伽蓝。瓜篮菜篮○上堂。举赵州狗子无佛性话。颂曰。狗子佛性无。狗子佛性有。猴愁搂拽头。狗走抖擞口○晚年退居灵云之前山○至正甲申。空室偕数衲往谒。时师年踰九十矣。庞眉皓发。颀然清耸。拽履而出。且行且问曰。何处来。空室曰。江心。师曰。深几百丈。室曰。谩老和尚不得。师曰。且坐吃茶。
    文献公黄溍居士
    字晋卿。婺之义乌人。元天历初。诏天下僧儒善书者。会集杭州净慈。泥金书大藏尊经。士亦预焉。每食必与众僧共处。若别为治具则不乐。甚至诟骂不食而去。尝题悬崖墨兰曰。袅袅春风一样吹。托身高处拟何为。从他自作颠倒想。要见悬崖撒手时○题东坡像赞曰。五祖禅师世外人。娑婆久已断生因。谁将描邈虚空手。去览他年身外身○题山谷像曰。笑杀当年老晦堂。相逢刚道桂华香。披图面目浑依旧。鼻孔何曾有短长。
    坱北和尚
    姓蒋。不知何许人。年十五。涉猎经史。言辞简邃。髼首垢面。动静不羁。至正初。抵松江沈氏家园。常题诗曰。万紫千红总是春。何须饶舌问东君。哑人得梦向谁说。竖起空拳指白云○又曰。不偏不倚立於中。不着西边不着东。超出东西南北外。一毫头上钓苍龙。一日谓众僧曰。吾垂化尽矣。若等勉之。言绝而蜕。
    奉化雪窦常藏主
    不谙文字。专习禅定。侪辈呼为常达磨云。所作偈颂。事理圆融。音律调畅。其颂铁牛曰。百炼炉中辊出来。头角峥嵘体绝埃。打又不行牵不动。者回端不入胞胎○颂海门偈曰。业风吹起浪如山。多少渔翁着脚难。拌命舍身挨得入。方知玉户不曾关○颂苦笋偈曰。紫衣脱尽白如银。百沸锅中转得身。自是苦心人不信。等闲嚼着味全真○又息庵偈曰。百尺竿头罢问津。孤峰绝顶养闲身。虽然破屋无遮盖。难把家私说向人。
    台州黄岩濠头丁安人
    法讳觉真。号竺心。初见绝田耕於委羽山。有省入。遂弃家筑室自居。复参涌泉古愚。泉曰。良家子女。东奔西走作么。安曰。特来礼拜和尚。泉曰。者里容你不得。安乃拍手一下曰。三十年用底。今朝捉败。泉便休去○往雁山春雨庵谒无际。才入门。便曰。春雨如膏。行人恶其泥泞。际曰。不是不是。安拟进语。被际喝出。晚年就邑中明因寺侧开接待。一僧提包笠直入卧内。安问是什么。僧曰。行脚僧。安遽指其足曰。草鞋[纟*爽]断。为甚不知。僧无语。安便将包笠掷出曰。者里无汝措足处。一日明因奎禅师相看。安曰。闻说长老夜来生得儿子是否。明曰。且道是男是女。安曰。鸡衔灯盏走。鳖齩钓鱼竿。
    庆元育王勉侍者
    送同事僧游台雁。偈曰。鸟窠吹布毛。侍者便悟去。虽不涉言诠。早已成露布。天台岭上云。雁宕山中树。此去好商量。莫触当头讳。临终偈曰。生本不生。死亦非死。秘魔擎杈。俱胝竖指。
    镊工张德道者
    鄞之下水人。一日大雪。沙弥团雪作佛像。众皆述偈咏之。德亦随后占偈曰。一华擎出一如来。六出团团笑脸开。识得髑髅元是水。摩耶宫里不投胎。
    永福灵江浩首座
    依古林於饶州永福。居第一座。结夏秉拂。僧问进一步时如何。座曰。撞墙撞壁。曰退一步时如何。座曰。堕坑落堑。曰不进不退时如何。座曰。立地死汉。
    天历老素首座
    生平一关深隐。罕有识之者。有僧得其山居述怀三偈曰。传灯读罢鬓先华。功业犹争几洛叉。午睡起来尘满案。半檐斜日落庭华○尖头屋子不教低。上有长林下有池。夜久惊猋掠黄叶。却如蓬底雨来时○浮世光阴自不多。题诗聊复答年华。今朝我在长松下。背立西风数乱鸦。
    净慈元庵会藏主
    临安人。修涅盘堂偈曰。涅盘一路尽掀翻。触处工夫见不难。洗面蓦然摸着鼻。绣针眼里好藏山。
    杭州天目一山魁庵主
    苏州人也。天资敏捷。通内外典。与平石砥友善。栖迟岩谷。不与世接。仅有山麓洪氏子弟。往来送供。一夕洪氏妇梦主乘肩舆至其舍。觉而产一子。翌旦登山候之。果化去矣。因名应魁。字士元。幼读书补邑庠。娶妻生子。年三十。一旦忽自猛省。遂弃家。缚茅於东峰绝顶。昼夜精勤行道。一日空室和尚。因避寇自径山过其庐。见其举止闲雅。应对从容。叩其所以。乃知其为一山后身也。因谓之曰。公前身与平石翁为莫逆交。翁今年垂九十。尚耳目聪明。何不通个信息。亦见一梦两觉。而梦觉一如乎。主欣然挥毫作偈寄之曰。寄语天童老平石。一念非今亦非昔。欲听寒山夜半钟。吴江依旧连天碧。
    温州寿昌绝照辉禅师
    尝坐夏於净慈东圊寮。壁间有水墨大士像。师朝夕礼拜。垦祷甚切。一日忽见净瓶水从壁涌出。通身庆快。从此智鉴日明。尝有偈曰。工夫未到方圆地。几度凭阑独自愁。今日是三明日四。雪霜容易上人头。
    明州育王虚庵实首座
    寄卧云庵主偈曰。黄金园里马交驰。径寸多成按剑疑。月晒梅华千树雪。卧云一枕梦回时。
    明州天童幻庵住首座
    礼应庵塔祖偈曰。眈眈睡虎管窥斑。便把中峰作靠山。不得破沙盆一个。儿孙乞活也应难。
    明州天童默中唯西堂
    咏蚕偈曰。桑空柘尽始心休。绵密工夫一茧收。炉炭镬汤拌得入。为人只在一丝头。
    佛陇宜兴可上座
    听雨偈曰。檐头滴沥甚分明。迷己众生唤作声。我亦年来多逐物。春宵一枕梦难成。
    瑞州九峰寿首座
    临终偈曰。七十二年。者边那边。吃十方饭。参达磨禅。今朝一掷翻身去。笑破傍观[此/束]半边。
    天台云峰无尽祖灯禅师
    四明王氏子。参日溪咏公於天宁。问曰。生死事大。无常迅速。乞赐指示。溪曰。十二时中。密密参究。忽然触着。却来再问。师抗声曰。无常迅速。生死事大。语未终。师便喝。师遽礼拜。溪曰。见何道理。便尔作礼。师曰。开口即错。溪颔之。出参诸方。寻卓锡上云峰。影不出山者五十年○洪武二年二月八日。示微疾。夜将半。顾左右曰。天向明乎。曰未也。或曰。和尚正当此际如何。师笑曰。昔德山疾。僧问还有不病者么。山曰有。僧曰。如何是不病者。山曰。阿[口*耶]阿[口*耶]。师良久曰。如此唤作病得否。众无语。师曰。色身无常。蚤求证悟。时至吾将去矣。侍者执纸乞偈。师曰。终不无偈。便未可死耶。侍者请益坚。乃书曰。生灭与去来。本是如来藏。拶倒五须弥。廓然无背向。投笔端坐而逝。
    径山杰峰英禅师
    金华人。初为径山首座。归鄞。楚石琦有偈送之曰。凌霄峰头第一座。摩诃衍法皆明破。百非四句俱已离。白雪阳春谁敢和○上堂。衲僧行履岂寻常。出匣吹毛不隐藏。夺食驱耕全正令。东西无复鬼分赃。又偈曰。清平世界罢干戈。无柰儿曹籍甚何。急水滩头抛直钓。锦鳞不遇枉哆啰。寻常持金刚般若经。一日持经毕。即泊然而逝。
    径山敬庵庄禅师
    台州人。自幼厌荤秽。薄世尘。父母舍广慈庵出家。久之徧参知识。了彻宗源。会於越中主二剎。稍不如意。即辞去。往依全室於天界。全处以二座。未几推主径山。道化隆盛○永乐十二年。奉诏入京。同修大典。寓天界三载。少师姚公等。交章荐师住持。坚辞不受。归径山示寂。塔於水岭小池上。
    淮南佑上座者
    久历丛席。侪辈重之。客鼎州天王寺。以道自牧。人不得而亲疏。居无何。语众曰。吾去矣。或谓其戏也。迫之求颂。即索毫楮大书曰。来不入门。去不出户。打破虚空。更无回互。拍手呵呵归去来。白云散尽青山露。乃趺坐奄化。主事僧亟呼撼之。师复张目举手谢曰。不致上累。善为保重。是时郡守苏公亦往致敬。抚其遗体曰。可谓了事衲僧也。
    佛妙禅师
    昆明人。出家於天华寺。洪武十六年。赴京。赐衣钵。杖锡游浙之径山。宣德四年十二月。沐浴更衣书偈曰。去年七十九。今年满八十。万里为参寻。世缘今已毕。掷笔端坐而化。
    杭州仙林雪庭禅师
    杭之仁和桂氏子。毁齿丧父。患痘风。因双目短视。数求出家。谒休休於仙林。一见契合。阅楞严。至一毫端现宝王剎有疑。后在江阴乾明寺。忽睹万佛阁。金碧峥嵘於眉宇间有省。后因除夕闻钟声。不觉数年行履。忽尔浩脱。偈曰。圆响心非闻。大千同一照。抹过上头关。更不存玄妙○师自号梅雪隐人。又曰幻寄。尝曰。夫幻即寄之踪。寄乃幻之迹。幻起寄亡。全寄是幻。幻逐寄生。全幻是寄。翳目生华。山河大地。华翳不生。空真实际。幻之寄之。诚哉儿戏。
    吉州武功山白云明星禅师
    闽之长汀张氏子。落发受具。专修止观。忽叹曰。大丈夫道业未就。如生死何。遂徧叩名宿。缘机有契。隐潇峰二十余年。太守汪公。勉师出世。师复移茅深入。学侣向至。渐成精蓝。一日辞众曰。吾去矣。众问何往。师示偈曰。明月落波心。白云横岭上。欲识本来机。铁牛吞大象。语毕端坐而逝全身塔於本山。
    杭州径山月林镜禅师
    本郡人。少颖异。穉龄出家。间扣名硕。俾参本来人。久而有省。作偈曰。本来人。本来人。无脑无头作么寻。蓦然揪着个鼻孔。试看元来是白丁。
    金陵永宁古渊清禅师
    闻鸡鸣有省。偈曰。喔喔金鸡报晓时。不因它响讵能知。三千世界浑如雪。井底泥蛇舞柘枝。
    伏牛无碍明理禅师
    汾州和氏子。参松竹大方和尚。随众打七。有一声虚空碎。独露法中王之句。后同月庵大圆入终南。一日庵举高峰银山铁壁话。师顿悟述偈。有一觉心空疑便消。拈来放去自逍遥之句。过方求证。方曰。伏牛打七即不问。终南静室意如何。师曰。伏牛打七。泥团土块。终南静室。放大光明。方喝曰。即今光明何在。师向前一掌。方大笑曰。如是如是。
    杭州云栖莲池袾宏禅师
    郡之仁和沈氏子。年十七。补邑庠。每书生死事大四字於案头。一日失手碎茶瓯有省。作七笔勾见志。投西山性天和尚祝发。北游参徧融。后谒笑岩於柳巷。求开示。岩曰。阿你三千里外来开示我。我有甚么开示。师恍然。辞归。过东昌。道中闻谯楼鼓声。忽悟。偈曰。二十年前事可疑。三千里外遇何奇。焚香掷戟浑闲事。魔佛空争是与非○住云栖。侍郎王公宗沐。问夜来老鼠唧唧。说尽一部华严经。师曰。猫儿突出时如何。王无语。师自代曰。走却法师。留下讲案。遂颂曰。老鼠唧唧。华严历历。奇哉王侍郎。却被畜生惑。猫儿突出画堂前。床头说法无消息。无消息。大方广佛华严经。世主妙严品第一○铨部虞公淳熙。问慧日点五百病僧因缘。师曰。慧日自甘穷子。舍己从人。西院屈陷平民。将生就死。可惜五百僧。只解点着便行。曾无一二高卧不起。令慧日显异惑众。祸及儿孙。郡主深切民瘼。我山僧急趋时难。仓卒中失带了竹杖子。不免奋空拳。向居士痈肿上劈地一下。敢保沈疴溃散。毒血淋漓。万派流通。百骸舒畅。虽然如是。云何一人能令众起。不见道阳回片叶。春满千林。者事且止。祇如终日把竹杖子。东指西挥。不如一直在木头上朝持暮守。守来守去。忽然枯木重花。便是死人再活。说甚么竹木。管取尽大地草木丛林。悉皆成佛去也。何以故。青青物外虚空体。即是如来坚实心○题自像曰。十画九不像。恼杀丹青匠。庶几此近之。权留作供养。若道这便是。依然成两样。不两样。三十棒○问参禅念佛。可得用融通否。师曰。若是两物。用得融通着○问世尊默然良久。外道谓开我迷云。空生宴坐不言。帝释云善说般若。师曰。良久处欲望开迷。阴霾万里。宴坐边拟闻般若。说竟多时。虽然如是。鞭头得旨。空里飞花者。毕竟见个甚么。新春日示众。今日贺新春。岁时重换却。昨日作么生○万历四十三年七月初四日。师将示寂。预别众曰。半月后。吾将他往矣。人皆莫测。至期。示微疾。面西而逝。
    径山紫柏达观真可禅师
    吴江滩缺沈氏子。年十七。剃发游方。闻诵张拙偈。至断除妄想重增病。趋向真如亦是邪。大疑。一日斋次忽悟。乃曰。使我在临济德山座下。一掌便醒。安用如何若何。遂游江南。居无定所。后住燕山。有居士言及金刚经应无所住而生其心句。师曰。如何是应无所住而生其心。士惘然。师曰。汝问我。我为汝说。士遂问。师忽击案曰。闻么。曰闻。师曰。此非而生其心么。又曰。汝是有心闻。无心闻。曰无心闻。师曰。此非应无所住么。复说偈曰。木鱼打得频。怕痛忽生嗔。汝若知痛处。禹门度金鳞○万历癸卯秋。忌师者以他事陷师罹难。先是神宗皇帝手书金刚般若。偶汗下渍纸。疑当更易。亟遣近侍质於师。师以偈进曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。上大悦○师被逮日。上见章奏。意甚怜之。在法不能免。因逮及。旨下曰。着审而已。拷讯时。神色自如。备尝笞楚。抵死以传灯未续。则我出世慧命一大负。余无他言。始终不屈。至十二月初五日入狱。十七日法司定案欲死师。师说偈曰。一笑繇来别有因。那知大块不容尘。从兹收拾娘生足。铁橛花开不待春。又曰。世法若此。久住何为。乃索浴罢。嘱侍者性田曰。吾去矣。幸谢江南诸护法。侍者痛哭。师叱之曰。尔侍予二十年。仍作此去就耶○时有吴生者。侍问大法。复为说偈曰。事来方见英雄骨。达老吴生岂夙缘。我自西归君自北。多生晤语更泠然。语毕端坐而逝。御史曹学程闻之。急趋至。无之曰。师去得好。师复张目笑而别。狱中香云不散。待命六日。颜色不改。及出浮葬於慈恩寺外。后迎龛建塔径山。着有紫柏集行世。
    瑞州黄檗无念深有禅师
    黄州麻城熊氏子。年十六。患痘垂绝。叔兄议许出家乃苏。祝发荡山。有老僧谓之曰。十方一粒米。重如须弥山。若还不了道。披毛戴角还。师闻悚然。即事参访。闻僧举僧问大休。如何是西来意。休曰。黄瓜茄子。师大疑。徧参江浙名宿。谒庐山大安禅师。安问曰。汝号甚么。师曰。无念。安曰。那个是无念。师茫然。一夕闻哭笑二声相触。猛然开悟。偶见面一盆在当路。掇起送入柜中。见有果笼。将手推开。不觉失手。柜盖打头。浑身汗流。笑曰。徧大地是个无念。何疑之有。将前疑滞。一齐打破○万历辛巳。往龙湖同李卓吾居士至驷马山。有讲主至。士问主曰。清净本然。云何忽生山河大地。僧依文讲讫。士曰。无念你说看。师将开口。士将师膝上一推曰。这个聻。师忽猛省。乃知十地菩萨。梦见众生。身堕大河。欲救度故。起勇猛心。发大精进。人法两空。始得入门。全无干涉。有偈曰。四十余年不住功。穷来穷去转无踪。而今穷到无依倚。始悔从前错用功○僧问道果有耶。果无耶。师曰。说有说无。二俱成谤。曰如何即得。师曰。无求即得。曰如何是道之体。师曰。满口道不着。曰四大离散时如何。师竖起拳曰。者个不属四大○问古人迸除却咽喉唇吻。道将一句来。者一句如何道。师曰。我不迸却咽喉唇吻。你且道一句看。僧无对。师曰。你被音声塞却口○问见性成佛是否。师曰是。曰性是无形底。如何得见。师曰。性是有形底。只你不见。曰请和尚指出我看。师曰。我说汝不见○问如何出离生死。师召僧。僧应诺。师曰。从者里出。曰和尚说底话。某甲不晓得。师曰。等你晓得。堪作甚么。
    夔州白马仪峰方彖禅师
    达州罗氏子。参如何是鬼神觑不破之机。三年有省。出峡。徧谒知识。结茅双溪○一日午炊。闻甑中作声。忽大悟。作颂曰。三玄三要没来繇。用尽机思无处求。窗前移步灶门下。白云青峰齐点头。齐点头。南岳天台共一筹○又曰。二八女子嫁新郎。绩麻捻线一如常。称家丰俭随时过。懒插堂前者炷香。无幻闻之曰。此人曾作细密工夫来 万历壬辰秋归达州。中兴白马寺。僧问如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟○师平昔手中常执一鼗鼓。一面书矗字。一面犇字。凡答话。多举而摇之。示寂。塔於龙神山。
    广信鹅湖养庵心禅师
    郡之上饶朱氏子。偶过戚属。会道者谭四生之义。师於言下洞了物我平等大意。往雒之太平落发。南归焦山度腊。闻江中推船声有省。偈曰。夜静江空阔。推船[囗@力][囗@力]声。不知何所住。担子半边轻。谒华山。闻山拈一段生涯六不收话。有疑。猛提七日。身心脱然。寻归故里○住灵山。画大圆相於壁间。题曰。内写莫教涂黑。外写勿使伤白。有人向圈里圈外下得注脚者。许汝学道无疑。不然。总是懡[怡-台+罗]○后住鹅湖。十年不立座元。博山参。以赵州无字话相契。请居厥职。赠以偈曰。鹅湖十载虚元位。一旦缘何立少年。两道眉毛八个繓。须知佛祖不容前○师尝以无门锁置丈室以验诸方。偈曰。上古留传锁。凭君智钥开。若无开锁法。相见不须来○万历丁卯二月晦日。上堂说法。置斋作别。复示偈曰。八十余年幻梦中。铁牛耕破太虚空。临行一句相分付。半夜金乌带日红。端坐而逝。
    杭州真寂闻谷广印禅师
    嘉善周氏子。母梦玄武神仗剑率诸甲士拥护其门而生。七岁常瞑目端坐。父母送之杭州开元寺。剃度后。师归省亲。母诫之曰。三朝新妇。一世禅和。子其勉之。师每述其两句。终身受用不尽。一日见壁间法界图。问其师曰。十界从心生。心从何处去。其师不能答。时仪峰和尚结茅清平。往叩之。峰曰。汝要会。须妙悟始得。师曰。如何得悟去。峰乃教看云门露字。师一闻便信。直下挨拶。至忘寝食。寻上双径。结茆白云峰下。看亮座主参马祖因缘。疑不能释。一日见黄瑞香花。忽大悟曰。却是虚空讲得经。碌砖瓦砾正堪听。向来扭捏娘生鼻。错认葫芦作净瓶。於是往云栖。尽得莲大师之益○次参龙池传和尚。适传负暄阶下。师问曰。和尚在那里。传曰。恰好不在。师即展礼。人事毕。传出所着德山托钵颂示师。且曰。汝别颂看。师即颂曰。末后之句有也无。德山父子太誵讹。同条生不同条死。活得三年恨转多。传喜甚。谓师曰。何不承当此事。共相唱和。师不自肯。传曰。更欲如何。师曰。视圆悟大慧为多愧耳。传怃然曰。当今学者。未会先会。那能得不自肯如子者乎。老僧当避一头地矣。濒行。传送至门外。抚师背曰。老侄。我还疑你在。师曰。甚处疑某甲。传曰。如何是密启其意。师曰。今日不打宜兴转。传呵呵大笑。师顶笠便行。北游五台。还真寂。四众恳请开堂。师坚持不肯。遂南游。隐建州废寺。及自闽归。司理黄端伯复以为请。师曰。某孀居久矣。岂更适人耶○师生平滴水滴冻。不肯一念外驰。虽洞透祖关。而挽回流俗。终不以悟自居。教律三宗鼎立。师皆能洞晰其微。时或为众演说。闻者靡不心服○崇祯丙子腊月。辞众告寂。塔全身於孔青之阳。
    海虞破山洞闻法乘禅师
    别号雪柏。吴江李氏子。少从华山剃度。单身行脚。参紫柏可尊者。可问一句中具三玄即不问。一玄中具三要如何。师屈指曰。也是死蛇当头。可大悦。以禅虎称之。一时名重丛林○师住天目中云庵。雪峤信参次。师坐火箱口喃喃地。信即跳入火箱同坐曰。口喃喃地作甚么。师笑曰。汝从何处来到此天目。信曰。从无阴阳地上来。师默然。信即跳下火箱○林皋豫参师。适在山门相遇。师曰。那里来。豫展两手。师曰。这里天。王殿倒却还知么。豫曰既是天王殿。为甚么倒却。师曰。贼○师一日谓严天池曰。穹窿山昨夜点头矣。不知居士道个甚么。勿谓三世诸佛口挂东壁也。如居士洒洒落落。不妨我多多和和○师住破山。举汉月藏为首座。每言近日禅病。往往抟量公案。注解因缘。磨楞合缝。称斤度两。不惟自隔千生。更复陷人无算○天启三年七月。临示寂。呼侍者至。即为坐脱。供全身三七日。俨然如生。世寿七十二。塔於破山寺南。牧云门禅师刊师语录十卷行世。雪峤信和尚为之叙。
    达澄受昭禅师
    通州人。不言姓氏。尝参天童悟。充西堂。未几忽弃去。人莫测其意。或严寒履冰。或深夜陟巘。或俗其顶。或民其衣。独语咄咄不休。或谈鬼幻事。闻者疑骇。遇众环拜。视如路人。辄叱之曰。我不识汝。或反拜之□林□和尚迎师。住天童丈室。礼敬甚恭。少顷。所有床坐。一时击碎掷阶下。众愕不知所谓。更为陈设。师即掩户不语。粥饭从牖入。徒众每隔户称名礼拜。师皆不内。忽一日逸去。不知所之。四众悲恋。牧云门为师立师行道。
    江阴黄毓祺介子居士
    晤费隐容於金粟。自叙到过天童。容云。曾住几时。士云。七八日。容云。还得天童意旨么。士云。不得。容云。既不得。莫是蹉过么。士云。若有得。则真是蹉过。容云。今日识得居士也。士乃休○士久依悟和尚。大有入处。悟化后。同门法嗣请士结集悟和尚语录书问行世。后鼎迁。士被执石头城狱。留题山翁忞像云。忆自黄岩。嗣席天童。踞先觉堂。卓卓孤风。楔以楔出。毒以毒攻。蛇吞鳖鼻。虎齩大虫。正令全提。孰敢婴锋。出语成咏。百折不穷。佛果衙官。大慧附庸。糠秕之导。往来愚衷。国难以来。踪迹西东。兄游天外。我戏圜中。世出世间。皆大英雄。不负先师。旧衲蒙茸。眉毛结供。鼻孔气通。曹溪正脉。临济真宗。是木上座。亦号山翁。粤三日将决矣。复作绝命诗曰。剑树刀山掉臂过。长伸两脚自为摩。三千善逝原非佛。百万波旬岂是魔。潦倒不妨天亦醉。掀翻一任水生波。夜来梦作修罗手。其柰双丸忽跳何。以一破箑书寄牧云门禅师。然后坐脱圜中。
    明州白云延祥鹿门西师太
    楚之襄阳人也。姓氏未详。早岁博通教典。至濠泗间。士大夫皆尊礼之。不啻莲社远公矣。於寿霍适中之地。营塌房化城二剎。后闻密老人唱导天童。师易服腰包。即诣座下。悟一见契重之。深锥痛札。尽捐宝惜。未几呈偈曰。几度吃棒最亲切。历劫狂心当下歇。不用拟议问如何。觌体分明皮破血。悟印可。久之。密老人过通玄迁化。师闻白云相距不远。即往观之。曰吾夙缘在矣。有一虎出林伏师前。众皆惊愕。师曰。莫惊。乃护三宝神也。即庐其址。虎乃为侍。人皆言为之常禅师再来也。郡伯韦公向师风。访於庐。果见其道行精严。容貌雍肃。虎侍之异。曰予与庞公霄壤之不侔。而有同然也。即捐资赎产。聿成梵宇。为白云之中兴也。师於顺治戊戌腊月一日辰刻。集众嘱曰。本寺当作十方丛席。无违我愿。阇维后。将吾骨为粉。散於东湖。令水族得利。切勿营塔。言毕书偈。跏趺而逝。当晚侍虎非嚎。三日亦终。弟子奉师全身三年。颜貌不变。后阇维。舍利无数。弟子将半骨散湖中。尊师之愿。半骨塔於本山右麓。
    青林如鉴老宿
    侯官林氏子。十八矢志慕道。出岭礼云栖宏。又参显圣澄和尚。看无字有省以偈呈曰。赵州狗子无佛性。脱下袴子来遮面。面子未曾遮得全。半身露出令人厌。澄抚而印之。师不自当。后以省亲归闽。及祝发。复出岭侍澄。久之归鼓山。居东庵。及博山无异和尚开法兹山。宿倾心事之。遂称得旨。自是深埋头角。潜修密炼。至年八十七。示寂於石林旧隐。阅七日茶毗。火光金色。香气馥郁。平日所持木念珠不坏。
    优昙颐和尚
    湖广人。族姓宁。十九投颛愚衡祝发。后参天童悟和尚。依侍久之。悟一日见师抬石。遽喝云。翻转石头来。师於言下有省。悟深然之。次日辞去。结茅深隐。后住静江都。参徒日集。师终不自肯。口喃喃梵呗不歇。凡有请益。皆叱之曰。参方去○康熙壬子五月朔。示微疾。至初八日。命诸参徒入室。问汝等还知老僧去处么。恩侍者云。月明照见夜行人。师云。套语。进云。师意如何。师云。壬寅年不生。壬子年不死。汝再道看。进云。壬寅年却生。壬子年却死。师振声大喝云。得恁么涂污老僧。进云。毕竟如何。师示偈云。咫尺云程九十州。脚跟任意把拳揉。门前柳色开金眼。槛外诸峰笑点头。偈毕。问甚么时候了。侍云。午矣师乃索茶嗽口。跏趺掷盏而寂。
    太史蒋超虎臣居士
    江南金坛人。谒铁舟海禅师於金山。问山河大地。俱有坏时。且道金山坏不坏。海伸一足云。向这里下得一转语。便见端的。士云。下语也不难。祗恐与师隔一层了也。海云。恁么道又争得。士云。和尚又如何。海云。切莫当面错过。士诺诺。又问苏长公与佛印禅师玉带机缘。请师代一转语。海云。山衲若代语。玉带又要还了也。士云。毕竟下甚么语。方得相应。师云。莫谓山衲无语好。士云。将谓别有。海云。今日方始瞥地那。士一日举似同年孙孝则。孝曰。何不道是语何有。是坐何处○士寓孝则居士园久之。孝问曰。迩来不见兄有禅。士曰。禅可见么。孝曰。试道看士曰。想不必道。次日孝谓士曰。大悲阁记。是兄的。是古人的。士曰。是我的。孝曰。兄忘却了也。士点首。后入都。寄书云。此行良苦。幸蚤为我赋招魂也。孝复曰。安得便心动。北风有何恶。士请告归。道经高邮。乃别孝曰。予将浪荡了此一生。孝曰。何处去。士曰。过得庐山。又峨岭矣。后果终於峨眉伏虎寺。临寂。留诗一律云。翛然猿鹤自相亲。老衲无端堕业尘。直向镬汤求避热。又从大海去翻身。功名傀儡场中物。妻子骷髅队里人。只有君亲无报答。生生一念祝能仁。题毕趺坐。掷笔而逝。
    宁波天井天寿镜宗新禅师
    早参。拈拄杖曰。大众。米里有虫。饭里有沙。总是寻常事。为甚么须菩提咬落拇指。良久曰。有些脚酸○示众曰。欲识佛性义。当观时节因缘。高声曰。且道是甚么时节。买帽相头○早参。卓拄杖曰。老僧祇解这个。诸人又作么生。又卓拄杖曰。上山擒虎易。开口告人难。
    明州天井秀峰敢禅师
    本郡邵氏子。因僧问诸佛妙理即不问。向上宗乘事若何。师一喝。僧一喝。师曰。且道那一喝是宾。那一喝是主。僧又喝。师曰。那里学得这虚头来○因僧问如何是未生前本来面目。师曰。这问最亲切。僧曰。学人不会。再乞方便。师打云。正好向者里会去。
    金陵紫竹林卉堂旋焕禅师
    楚之武冈罗氏子。心慕内典。弃儒入释。礼圆照佛语和尚披剃。历有年所。遂传心印。建峨山。住五台。弘演教律。道风远振。江南诸护法请住紫竹林。除夕示众。月月有个三十日。惟兹三十休儿戏。阎罗老子算饭钱。试问诸人何所敌。若敌得。炎炎火宅清凉域。若敌不得。二六时中须着力。且道如何是着力一句。红炉焰里翻身转。那怕阎君面似铁○着有祇园小集。药师法忏。清矶集说。楞严纲旨。法华提纲。紫竹集等书。盛行於世。
    江南兴化芦渡大威权禅师
    本邑程姓。投五台秘魔岩徧融老宿剃染。参憨山清。达观可。笑岩宝。最后谒龙池传。时值密云悟继席。执侍最久。尝发愿云。如今生不明此大事因缘。誓不倒单。昼夜端坐。如一座泰山相似。悟见师如此行履。一日悟问汝在此多少时。师曰。三年。悟曰。三年前在甚么处。师打一掌曰在这里。悟曰。这是三年后的事。如何是三年前的事。师又打一掌。悟曰。一掌不作一掌用时如何。师曰。今日被和尚一问。只得嘴挂壁上。悟曰。如何是日用中事。师曰。饥则吃饭。寒则添衣。即呈偈曰。一拶通身冷汗流。全然放下任悠悠。西来祖意何须问。魔佛从今一笔钩○师一日请悟沐浴次。师曰。清净法身作么生浴。悟便打。师曰。本来无一物。又打个甚么。悟痛打曰。这汉若不打。三十年后骂老僧去在○师一日告众送信檀樾曰。老僧某日去矣。侍僧问曰。和尚往甚么处去师以手指西而逝。世寿九十九。僧腊八十八。
    古徐州龙山容止量禅师
    兴化王氏子。参山茨际和尚於东明。际问曰。汝是何乡人。师曰。江北。际曰。可曾带得乡里物来么。师竖起拳头。际曰。我不识这是甚么东西。师曰。非但和尚不识。三世诸佛亦不识。际曰。不识个甚么。师一喝。际便打。师拂袖曰。今日识破这老汉。师於康熙壬子。忽示众曰。吾行矣。言毕泊然而逝。
    续指月录尊宿集(终)


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