卷三十六
    钦定四库全书
    宋稗类钞卷三十六
    常熟潘永因编
    搜遗第六十
    顔之推曰人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹶於崖岸拱抱之梁必沉溺於川原者何哉为其傍无余地也君子之行已也抑亦如之至诚之言人未必信至洁之言物或致疑皆由言行声名无余地也或问吕居仁天下归仁如何居仁作韵语答之曰面前径路无令窄窄时无过客无过客时径益?眼前满地生荆棘黄山谷云面前径路常须令寛路径窄则无着身处况能使人行也以上三言相符彼立已於峻及离人而立於独者可以警矣
    吕献可以追尊濮园事击欧公如曰首开邪议妄引经证以枉道悦人主以近利负先帝者凡十四章具载奏议中司马文正作序乃首载欧公谏臣论以为诚言文正之意以献可能尽欧公所书谏臣之事使欧公得以无怨欤抑亦欧公但能言之献可实能行之耶不然献可排欧公为邪反以欧公之论序献可之奏又以为诚言可乎欧公晚着濮议一书专与献可辨独归过献可可为甚矣
    五代时有姓吕为侍郎者三人皆名族俱有後仕于朝为相吕琦晋天福中为兵部侍郎曾孙文惠端相太宗吕梦奇後唐长兴中为兵部侍郎孙文穆蒙正相太宗曾孙文靖夷简相仁宗衣冠最盛吕咸休周显德中为户部侍郎七世孙正愍大防相哲宗异哉
    太祖以归德军创业升宋州为归德府後为应天府太宗以晋王即位升并州为太原府真宗以夀王建储升夀州为夀春府又尝为襄王升襄州为襄阳府仁宗以昇王建储升建业为江宁府又尝为庆国公以庆州为庆阳府英宗以齐州防御使入?以齐州为兴德军又尝为宜州刺史钜鹿郡公岳州防御使以宜州为庆远军邢州为信德府安国军岳州为岳阳军神宗自頴王升储以汝阴为顺昌府又尝为安州观察使光国公以安州为德安府光州为光山军哲宗自延安郡王升储升延州为延安府又尝为东平军节度使均国公以郓州为东平府均州为武当军徽宗自端王入?升端州为肇庆府又尝为宁国公平江镇江军节度使以宁州为兴宁军平江镇江并升为府钦宗自定王建储升定州为中山府高宗以康王中兴升康州为德庆府孝宗以建王建储升建安为建宁府并升隆兴宁国常德崇庆诸府皆以其潜藩分建之地也
    苏子容闻人语故事必令人检出处司马温公闻新事即便钞録且记所言之人故当时谚曰古事莫语子容今事勿告君实
    宣和间申禁东坡文字甚严有士人窃携坡集出城为门者所?执送有司见集後一诗云文星落处天地泣此老已亡吾道穷才力漫超生仲达功名犹忌死姚崇人间便觉无清气海内何曾识古风平日万篇谁爱憎六丁收拾上瑶宫京尹义其人乃阴纵之
    王荆公在金?有僧清晓於锺山道上见有童子数人持幡幢羽盖之属僧问之曰往迎王相公幡上书云中含法性外习尘氛到寺未久闻荆公薨
    或问李伯纪後来当国蔡京如不死如张?昌正典刑否晦庵曰靖康名流多是京晚年牢笼出来的人才伯纪亦所不免如李泰发是极硬底人亦为京所罗致他可知已
    宣政间凡危亡乱字皆禁不得用
    有人问尹和靖靖康中孰可以为将曰种师道又问孰可以为相良久曰也只教他做
    秦桧一日在某寺中庆圣节一树上贴一榜子云秦相公是细作是时陈应之到庙堂问和亲之故秦云某意无他但人主有一六十岁老亲在远须要取来相聚因顾左右取国书看桧掩其前後中间有云不求而得可谓大恩盖指河南也
    徐师川微时尝游庐山遇一宧者郑谌与之诗曰平生不善刘蕡策色色门中皆有人後徐入枢府郑时适用事似有力焉
    二苏文未出学者争传诵徐禧之文禧师川之父黄鲁直之妺壻也永乐之败禧死难
    岳太尉本是韩魏公家佃客每见韩家子弟必拜季清言有一乡人卖文字遇虎其人无走处耳曾闻人言虎识字遂铺开文字与虎看虎遂去
    靖康京城不守王时雍尽搜取妇女与金人时号雍为金人外公
    南渡後福建赋税犹易办浙中全是横敛丁钱有至三千五百者人由此多去计会中使作宫中名字以免税辛幼安云曾见粪船亦挿德夀宫旗字
    王介甫欲行保伍法以去天下坐食之兵独此法不曾行得
    晦庵云有一等人能谈仁义之道做事处却乖此与鬼念大悲呪一般更无奈他何
    胡文定少时性最急尝怒一兵士至亲殴之兵辄抗拒无可如何遂回入书室作小册尽写经传中文有寛字者以观玩从此遂不复卞急
    文潞公尝曰人但以彦博长年为庆独不知閲世既久内外亲戚皆亡一时交游雕丧殆尽所接皆邈然少年无可论旧事者
    董敦逸吉水永丰村落人哲宗时为吏部侍郎招乡人之寓太学者以训童稚童稚业不精进董责之自言幼入上庠甘虀盐者凡几年今汝若此何以有成耶其乡人答曰公言过矣侍郎乃董十郎儿贤郎乃董侍郎儿盖董起白屋父行第十
    仁宗庆历初急於用贤当时有声望者王兵部素欧阳校理修余校理靖鱼工部周询四人并命作谏官朝野相庆时惟鱼望不及三人蔡君谟时为校勘为诗庆之曰御笔亲除三谏官士林相贺复相欢鱼闻之乃曰予不与士论何顔复当誎列遂乞辞职朝廷从之乃过台御史即除蔡代知谏院是时谏院号称得人鱼在台亦称职旋拜中丞而卒
    李端懿李端愿问卜人李易简曰富贵吾不忧但问夀几何易简曰二君大长公主之子生而富贵穷奢极欲又求长夀当如贫者何造物如此无乃太不均乎遂不与卜
    冯当世丞相有答伯庸诗云孔子之文满天下孔子之道满天下得其文者公卿徒得其道者为饿夫
    緜州诸邑各有所出谓之八子巴西纱子魏城扇子罗江犬子神泉榛子彰明附子龙安杏子盐泉丝子石泉猴子巴西纱一疋重二两妇人制为夏服甚轻妙魏域以一茧造一扇谓之緜扇轻而可爱
    绍圣初陆农师曾子开俱以曾预修神宗实録?谪中书舍人林希子中草词云谓尔同为谤讪则於今其藁不存谓尔有所建明则未尝争论而去人以为得实
    元丰中光禄卿危拱辰为进士时遇五台山僧号称知人拱宸以前程问之僧以手帕里一大钱赠之曰谨守终有所见拱宸秘而识之其後登第死於江南饶州铸钱监
    真宗朝签书枢密院马公知节武人方直真诚真宗东封下至从臣皆斋戒至岳下抚问执政曰卿等在路素食不易时宰相臣僚有私食驴肉者马乃对曰亦有打驴子吃的及还都设宴开封府先命巡吏屏出贫民於城外上御楼见人物之盛喜顾宰臣曰今都城士女繁富皆卿等辅佐之力马乃奏曰贫者总赶在城外左右皆失色真宗以为诚而亲之事多类此马公一日从驾游幸羣臣皆赋诗马素不习文真宗强之奉诏诗成乃奏曰臣不善书乞宣陈尧叟与臣书真宗如其言时陈为首相议者惜之
    徽宗在藩邸杨震给事左右最为周慎尝有双鹤降於中庭左右皆贺震急逐去云是鹳非鹤也又一日芝生寝阁左右复称庆震急刈除曰是菌非芝由此信任弥笃
    葑草尚能拦浪藕丝不解留连此一聨东坡在黄时戏书也又云湖上秋风聚萤苑门前春浪散花洲王文甫所居在黄之车湖即武子故居宅枕大江即散花洲也东坡屡过其家戏书此
    秦少游南迁舟过南康宫亭庙下见湖月光彩特异因忆昔在云老惜竹轩所见景色与此不殊其夜梦美人自称维摩散花天女以维摩像求赞少游爱其画谓非吴道子不能作天女戏赠诗曰不知水宿分风浦何异秋眠惜竹轩开道诗词妙天下庐山对眼可无言少游赞曰竺仪华梦瘴面囚首口虽不言十分似九应笑荫覆大千作狮子吼不如搏取浄域丸泥似陶家手既寤因自书之其真迹落雷州天宁寺
    齐州城西张意谏议园亭有金线泉石甃方池广袤丈余泉乱发其下东注城濠中澄澈见底池心南北有金线一道隐起水面以油滴一隅则线纹远去或以纹乱之则线辄不见水止如故天阴亦不见齐为东方名郡而张氏济南盛族园池乃郡之胜游泉之出百年矣士大夫过济南至泉上者不可胜数而无能?其所以然亦无一人题咏者独苏子瞻有诗曰枪旗携到齐西境更试城南金线奇然亦不能辨泉之所以有金线也曾南丰亦有金线泉诗曰玉甃常浮颢气鲜金丝不定路南泉云依美藻争成缕月照寒漪巧上弦已绕渚花红灼灼更萦沙竹翠娟娟无风到底尘埃尽界破氷绡一片天又范讽自给事中谪官数年方归游张氏园亭饮泉上有金线珍珠之目水木环合乃历下之胜景园亭主人乃张寺丞聪也尝?范晏饮於亭范题一絶於壁云园林再到身犹健官职全抛梦乍醒惟有南山与君眼相逢不改旧时青
    英州雷震一山梓树尽枯而生龙脑京师龙脑为之顿贱时熙宁元年七月也王禹玉言於司马文正公使人就市买之信然一两直钱千四百味苦而香酷烈又言潭州益阳雷震山裂出米可数十万斛炊之成饭而腥不可食有賫其米至京师者禹玉以相贻其状信米也而色黑如炭又言荆襄之间天雨白?如马尾长者尺余弥漫山谷亦有賫至京师者管辂所谓天雨毛贤人逃者也
    山谷守当?日郭功父尝寓焉一日遇山谷论文山谷传少游千秋岁词叹其句意之善欲和之而海字难叶功父连举数海字若孔北海之类山谷颇厌而未有以郤之次日又过山谷问焉山谷答曰昨晚偶得一海字韵功父问其所以山谷云羞杀人也爷娘海自是功父不复论文於山谷矣盖山谷用俚语以却之也
    闽贾郁性峭直不容人吏文过为仙游令及受代有一吏酣醉郁怒曰吾当再典此邑以惩此辈吏扬言公欲再作县令犹造铁船渡海也郁闻之不言後复典旧邑时醉吏为库吏盗官钱数万下狱具状郁批榜之尾曰窃铜镪以润家非因鼓铸造铁船而渡海不假鑪锤因决杖徒之未几移治福清召为御史中丞
    宋太祖改元乾德窦仪辩其为亡蜀年号太祖叹其博综及见宋朝类苑江南保大中浚秦淮得石志按其刻有大宋乾德四年凡六字他皆磨灭不可识令诸儒参验乃辅公佑反江东时年号也此不惟年号同并国号亦同矣
    宋太祖谋伐燕赵普一代宗臣极论争抗至曰此际官家何须留意不须留意四字浸入士大夫之心腹幼而闻壮而行而宋之社稷断送金元之手矣然中令疏云所得者少只於得少之中犹难入手所失者多更於失多之外别有关心自是奏疏名语
    世传王荆公与程明道论新法其子元泽囚首跣足携妇人冠以出大声曰枭韩琦富弼之首於市法乃得行其气象失措是一纨袴无赖子弟熙宁中神宗再召荆公衆问公来否元泽乃言大人亦不敢不来然未有一居处衆言居处何难元泽曰不然大人之意乃欲与司马十二丈卜邻以其修身齐家事事可为子孙法也其雅驯谨厚又如此何一人迥别乃尔又尝闻荆公每独处论量天下人才首屈指於元泽曰大哥是一个其次即吕吉甫章子厚蔡元度兄弟以下十余人皆至卿相而元泽则早亡荆公虽偏不至溺爱不明至此岂毁誉成败皆未足以尽人耶
    靖康金退之後吴敏孙敏等秉政有十不管之謡云不管太原却管太学不管防秋却管春秋不管炮石却管安石不管肃王却管舒王不管燕山却管聂山不管河界却管举人免解不管河东却管陈东不管二太子却管立太子腐儒之误国又岂下於妖人贼子乎
    建炎时謡曰仕?捷径无过贼上将奇谋是受招又曰欲得官杀人放火受招安
    司马温公独乐园之读书堂文史万余卷晨夕繙閲虽累数十年皆新若手未触者尝谓其子公休曰贾?藏货贝儒家惟此耳然当知宝惜吾每岁以上伏及重阳间视天气晴明日即设几案於当日所侧羣书其上以曝其脑所以年月虽深终不损动至於启卷必先视几案洁浄藉以茵褥然後端坐看之或欲行看即承以方版未尝敢空手捧之非惟手汗渍及亦虑触动其脑每至看竟一版即侧右手大指面衬其沿随覆以次指面捻而挟过故得不至揉熟其?每见汝辈多以指爪撮起甚非吾意今浮屠老氏犹知尊敬其书岂以吾儒反不如乎当宜志之
    宋稗类钞卷三十六


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