杂着捷径卷之二十二
    修真十书杂着捷径卷之二十二
    劝道歌下
    乱性多因纵酒,损真慎勿伤茶。太饱难於尅化,饥时频吃些些。
    知足可以常足,无思自是无邪。若爱清虚恬淡,何羡富贵荣华。
    天真自然蠦鼎,赤水种就黄芽。百病生於元炁,一顶要聚三花。
    妙用六通四辟,循环运转河车。大道本来平易,学流浪自波查。
    三教元无二道,和同都为一家,爱河岂有穷极,苦海浩五津涯。
    奈何迷疑贪着,白玉自作疪瑕。不积涓埃功行,因循自満恒沙。
    幸有超脱门路,勿使六贼邀遮。回机便同本得,熟链铅汞丹砂。
    决定长生久视,平地紫府烟霞。登山各自努力,千里毫厘不差。
    莫待臈月三十,是时追悔怨暛。
    虚靖先生《大道歌》,司马子微《坐忘歌》何仙姑亦作《证道歌》,其言深切着明,有补於世,予因拾神仙之遗旨,作《劝道歌》,普劝修真,同证大道。至游居士曾慥书。
    次韵劝道歌王承绪
    养疾扶衰在酒,养疾扶衰,固神养炁,酒为百乐之长。清神爽气唯茶,茶味清神爽气勿令损气。《本草图经》。素淡之食加倍,五腥之味减些。《黄庭经》曰:五味外美,邪炁腥臭。升神明,胎炁零。保养元和正和正炁,无病可却。若要跳出生死,先须识破浮华。四兽分为四象,青龙、白虎、朱雀、玄武。五炁产出五芽。五芽者。五藏真炁。鼎内链成大药,目前自现金花。《毕法》。曰:金液既成,自现金花。按日循缘八卦,随时般三车。小河车,大河车,紫河车。《毕法》既悟火枣无核,莫使交梨有查。既日三山有侣,自知四海五家。此二句全是海蟾语云水千重活计,松萝万顷生涯。朱憰合真有象,《毕法》曰:形若弹丸,如色朱憰。元珠耀形无瑕。结庵曾栖草观,锺离在终南山草楼观结庵三十年。化胡远度流沙。老君西昇以化胡人。有一门庭可入,都鹿网相庶。仙骨换却俗体,吕公曰:乞与贪儒欢仙骨。真汞休认凡砂。平叔曰:有人要识真铅汞,不是凡砂俗水银。忽化何须出壳,吕公不出壳,化火龙飞去。久行必定飞霞。《黄庭经》曰:必久行之飞若神仙亲传秘诀,不得时刻有差。《毕法》日:以时行法,以法求道。迷徒不肯留意,端坐待尽可嗟。承绪,字绍之,儒学登科,为夔州教授。少得吞日精月华之卫,後悟道,年八十余。康强如壮时。此歌可知其为人。绍之洛州人,蔡疑榜。
    绍之教授见和《劝道歌》深明至理复歌元韵
    饥飧不嫌恶食,薄酒胜饮酽茶。享用虽有分量,何似惜福留些。
    气和自无诸疾,心正可辟众邪。日夜抱元守一,朝昏含英咀华。
    阴魄都齐消灭,阳光内现萌芽。此是真如般若,无非翠竹黄花。
    渊澄似开明镜,默运如转噪车。常珍嗜脍与炙,异味屏梨与查。
    九还七返成道,十洲三岛为家。但使凡心去尽,方验吾生有涯。
    超然离形释智,涣若荡秽涤瑕。大道分明直截,多岐委曲周遮。
    学而不断贪慾,辛苦作饭蒸砂。穷年系风捕影,难将种玉飧霞。
    大成是为究竟,入处各有等差。一朝火龙透出,举世仰望咨嗟。
    承绪再用前韵
    气壮何须饮酒,睡少不必啜茶。一点清虚有味,六尘离着无些。阳藉三魂作主,阴藏七魄为邪。《毕法》曰:三魂为阳藉常数,令人生,七魄为阴藏常数,令人死。运化常随北斗,釆真默契南华。《南华经》曰:是谓采真之道。性明养道无损,心地种丹有芽。荫仗长春琳干,《黄庭经》曰:万木有条可荫仗,俞其成七宝身也。香闻不谢天花。出《老子太清经》。撞开内院金虎,愚曰归内院。烧透崑仑火车。西华夫人曰:运火车烧透崑仑。九酝斟酌不尽,《中黄经》曰:主生有九酝仙酿,斟酌不竭。三桃王母仙桃,碧玉桃,蟠桃。咀嚼无查。玄鹤飞来作伴,白云深处为家。超出迷津有数,沉沦苦海无涯。功成自然多验,行满谁指纤瑕。取玉皆因剖石,求金亦自淘沙。得上十洲祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。路去,自有五彩云遮。既悟神鑪有药,何劳九鼎飞砂。男子为神鲈,女子为金鼎。有志嗽泉枕石,甘心钓月栖霞。小法千门甚众,《毕法》曰:旁门小法不合大道。许真君日:三千六百法。直路一条不差。平叔曰;一条直路上天堂,别有门庭终皆会。若不速修下手,树枯空有呼嗟。《黄庭经》曰:叶去枝枯失青,又如人津气既衰形必瘁。
    慥三用韵
    休夸饮一石酒,莫羡吃七碗茶。三杯可通大道,食後漱齿呷些。东坡云:食後以茶漱齿,肥减茶去而脾胃不知。五气收归丹宠,一念不涉诸邪。盎盎精神满腹,徇徇个倡无华。三田灵芝发秀,九碗兰茁其芽。玉池充溢肥水,《黄庭经》曰:玉池清水上生肥。紫云盖覆黄花。李仙君诗云:黄花生紫云。上关下关紧闭,天鼓振响雷车。日啗青精香饭,不食苦李生查。纷纷旁门小法,籍籍诸子百家。游心在方之内,望道眇天一涯。畴能超然了悟,纯全其德不瑕。用之宝如金玉,不用弃若尘沙。(神仙论》云:用之如金如玉,不用如泥如土。明镜本来无垢,拂拭勿使尘遮。.留侯何用辟谷,勾漏徒访丹砂。温温尺宅光透,红潮舒散绮霞。三千功圆行满,靡有毫发过差。直上清都绦关,群仙指点兴嗟。
    承绪三次韵
    少斟朱博案酒,前汉朱博,案上不峦三杯。罕烹陆羽神茶。陆羽,茶神。肠瘦如绳有验,道人之肠如绳,真炁充,食自减,肠自缩。心炽似火无些。不能坠心火,肚嫔而与物争。一气常通九窍,一窍气不通即病。百骸莫受百邪。八方邪炁。当使寒灰复焰,须令枯木生华。返老还童。除欲要固命蒂,真精为命蒂。绝爱自长道芽。虚则道生。既悟无中有物,老子日恍兮惚兮其中有物。自然水裹开花。西华曰:水中花发四时香。但取离宫凤髓,吕真人诗曰:下用南方赤龙髓是也。休随门外羊车。《莲经》 曰:羊车、鹿车,今直门外。别法鼎器、多病,鼎有十法。自家园菜少查。平叔曰:似何家园下种栽菜,成当自绝真胎。得道实无所得,《老子清序经》曰:虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道返本。出家不在离家。每意未绝,虽离家尚俗。若诸念断,若在家犹出家也。返本不出身内,馒忙徒走天涯。施真人诗日:馒忙人护走,不求自己别求难。性根本来无累,命宝元自绝瑕。平叔曰:命宝不宜轻弄。链丹须凭主洞,玉洞玉峰。得药号日金沙。有金沙鼎。奥旨宜宗老氏,顽空休泥卢遮。毗卢遮那,佛语。若欲链形成气,须教变汞为砂。(毕法》曰:链形成气乃为地仙。又日汞变而为砂,铅变而为金丹。通玄前有黄谷,黄帝遇黄谷子,谷子曰:别有通玄之语。修真别有青霞。青霞子得道,垂诀千世。子细推穷二教,道释。长生寂灭有差。焚身妄求舍利,七宝壤却堪嗟。人禀七宝身。
    通判蓬州军州事郭耶次韵
    保形保生保命,戒色戒酒戒茶。夜气若要长在,晚食尤宜臧些。养心莫如寡欲,存神须是闲邪。辨得天清地浊,吞取日精月华。寒灰便可发焰,枯根立得生芽。学者舍本逐末,病眼执着空花。罔穷圣道一辙,徒诵丹书五车。正似链金和镶,何殊嚼蔗吞查。
    不知达人到此,元始浩劫为家。燕坐能事毕矣,已遍海角天涯。监明不受微垢,玉洁靡见纤瑕。视轩冕如桎桔,弃财宝若泥沙。曲江一输秋月,岂容雾掩云遮。盘旋火龙水虎,和合阴汞阳砂。真身自然腾化,驾凤高凌紫霞。哀哉旁门小法,作用千种参差。个个辛苦无成,临老空自悲嗟。
    修真十书杂着捷径卷之二十二竟


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