- 卷四十三【起昭公五年尽六年】
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<经部,春秋类,春秋左传注疏>
钦定四库全书
春秋左传注疏卷四十三【起昭公五年尽六年】
晋杜氏注 唐陆德明音义 孔頴达疏
经五年春王正月舍中军注襄十一年始立中军【音义】【舍音舍传同】
楚杀其大夫屈申注书名罪之
公如晋
夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔注城阳平昌县西南有防亭姑幕县东北有兹亭【音义】【牟亡侯反幕亡博反】
秋七月公至自晋
戊辰叔弓帅师败莒师于蚡泉注蚡泉鲁地【音义】【蚡扶粉反】秦伯卒注无传不书名未同盟
冬楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴传五年春王正月舍中军卑公室也注罢中军季孙称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名【疏】【正义曰襄十一年初作三军十二分其国民三家得七公得五国民不尽属公公室已是卑矣今舍中军四分公室三家自取其税减已税以贡於公国民不复属於公公室弥益卑矣是舍中军者三家所以卑弱公室也作中军卑公室之渐舍中军卑公室之极初作云作三军今不云舍三军者初云作者旧有二军今更增一军人数不足故总皆浑破各毁其乘足成三军故云作三军此则唯舍中军之衆属上下二军其上下二军依旧不动故唯云舍中军也刘炫云四分公室制法别耳还复二军不得言舍三军注正义曰鲁之军名传无其号晋作三军为上中下则鲁之三军亦当然也其废中军之後上下二军分为四分哀十一年齐师伐鲁传称孟孺子?帅右师冉求帅左师冉求季氏宰也又言叔孙武叔退而蒐乘更无别称知自以叔孙为军名也】毁中军于施氏成诸臧氏注季孙不欲亲其议勅二家会诸大夫发毁置之计又取其令名【音义】【臧子郎反】【疏】【注正义曰取其令名者季孙实欲自厚令诸大夫议论似若已之不与取其令善廉洁之名也刘炫以为施者舍也臧者善也成诸臧氏取其令名也其二家谓叔孟非谓施臧二氏也】初作中军三分公室而各有其一注三家各有一军家属季氏尽征之注无所入於公叔孙氏臣其子弟注以父兄归公孟氏取其半焉注复以子弟之半归公【音义】【复扶又反】【疏】【正义曰将述其舍倒本其初初作中军谓襄十一年也三分公室而各有其一民皆分属三家就中减以与公令公自税取也季氏尽征之不减入於公令尽属於己也叔孙氏臣其子弟明其更有父兄以一家之内有此四品叔孙氏则以父兄之税入公子弟之税入已总率所属之人悉皆如此若总计父兄之数不足以子弟添父兄若子弟不足以父兄添子弟大率半属於己以父兄归公者尊公室也孟氏则於子弟之中而取其半於一家之内或取其子或取其弟大率而言三分归公一分入已也或以为其军分为四分假以父兄子弟四分托之若以假托为言何得云若子若弟直云叔孙氏两分归公两分入已孟氏三分归公一分入已於文简略其事易知何须以父兄子弟虚为假托故知不然也鲁之三卿季强孟弱纵使如此差之季氏犹应以一分归公言尽征之者季氏专恣也】及其舍之也四分公室季氏择二注简择取二分【音义】【二分扶运反或如字】【疏】【正义曰季氏因叔孙家祸退之使同於孟孙独取其半为专已甚又择取善者是专之极故传言择二以见之】二子各一皆尽征之而贡于公注国人尽属三家三家随时献公而已以书使杜?告於殡曰注告叔孙之柩【音义】【殡必刃反柩其又反】子固欲毁中军既毁之矣故告杜泄曰夫子唯不欲毁也故盟诸僖闳诅诸五父之衢注皆在襄十一年【音义】【闳音宏诅侧虑反衢其俱反】受其书而投之注投掷也【音义】【掷直亦反】帅士而哭之注痛叔孙之见诬叔仲子谓季孙曰带受命於子叔孙曰葬鲜者自西门注不以夀终为鲜西门非鲁朝正门【音义】【鲜音仙徐息浅反】【疏】【注正义曰叔孙饿死而带言葬鲜知不得以夀终者名之为鲜言年命鲜少也叔仲带得以此言告季孙则季孙知竖牛饿杀叔孙矣而不讨者季孙利其祸而已得专故舍之而不讨也杜?云卿丧自朝知西门非正门】季孙命杜?注命使从西门杜?曰卿丧自朝鲁礼也注从生存朝觐之正路【疏】【注正义曰服?云言卿葬三辞於朝从朝出正门卿佐国之桢干君之股肱必过於朝重之也案檀弓云君为大夫将葬吊於宫及出命引之三步则止如是三君退是君当就家视之无造君朝之礼且杜?不欲从西门所竞道路耳假令自朝而去犹得更从西门不须言自朝也故杜以自朝为从生存朝觐之正路盖以西门幽辟故欲从正路而出南门】吾子为国政未改礼而又迁之注迁易也羣臣惧死不敢自也注自从也既葬而行注善杜?能辟祸仲至自齐注闻丧而来季孙欲立之南遗曰叔孙氏厚则季氏薄彼实家乱子勿与知不亦可乎南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭注攻仲壬也鲁城内有大庭氏之虚於其上作库【音义】【与音预虚起居反】【疏】【正义曰十八年传梓愼登大庭氏之库是鲁城内有大庭氏之虚於其上作库谓之大庭氏之库此言大库明是彼也此言之庭庭是堂前地名仲壬在此库之庭前竖牛就攻之此庭非大庭也】司宫射之中目而死竖牛取东鄙三十邑以与南遗注取叔孙氏邑【音义】【射食亦反中丁仲反】昭子即位朝其家衆曰竖牛祸叔孙氏使乱大从注使从於乱【音义】【使乱大从如字服云使乱大和顺之道也】【疏】【正义曰杜云使从於乱服?云使乱大和顺之道】杀适立庶又披其邑将以赦罪注披析也谓以邑与南遗昭子不知竖牛饿杀其父故但言其见罪【音义】【适丁历反本又作嫡披普皮反析星历反见贤遍反】【疏】【注正义曰昭子若知竖牛饿杀其父则当显加诛戮不应直以杀适立庶为大罪也若昭子知雠不杀则昭子有大罪矣仲尼不宜善其不以立己为功劳也是昭子不知竖牛饿杀其父但言见罪仲尼又据其见言而善之】罪莫大焉必速杀之竖牛惧奔齐孟仲之子杀诸塞关之外注齐鲁界上关【音义】【塞悉代反】投其首於寜风之棘上注寜风齐地仲尼曰叔孙昭子之不劳不可能也注不以立己为功劳据其所言善之时鲁人不以饿死语昭子【音义】【语鱼据反】周任有言曰为政者不赏私劳不罸私怨诗云有觉德行四国顺之注诗大雅觉直也言德行直则四方顺从之【音义】【任音壬行下孟反注同】初穆子之生也庄叔以周易筮之注庄叔穆子父得臣也遇明夷注离下坤上明夷【音义】【坤若门反】之谦注艮下坤上谦明夷初九变为谦【音义】【艮古恨反】【疏】【正义曰离下坤上为明夷离为日坤为地彖曰明入地中明夷夷者伤也日在地中光不外发则为明伤也艮下坤上为谦艮为山象曰地中有山谦以高下下谦虚之义】以示卜楚丘注楚丘卜人姓名曰是将行注行出奔而归为子祀注奉祭祀以谗人入其名曰牛卒以馁死明夷日也注离为日夷伤也日明伤【音义】【馁奴罪反饿也】日之数十注甲至癸故有十时亦当十位自王已下其二为公其三为卿注日中当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皁人定为舆黄昏为隶日入为僚晡时为仆日昳为台隅中日出阙不在第尊王公旷其位【音义】【皁才早反舆音余僚力雕反晡布吴反昳由结反隅遇俱反】【疏】【正义曰此先略言卦意有此四事也是者是此子也将出奔而归为国卿奉子叔孙之祭祀也并以谗人入而其名曰牛然此子终以饿死也牛在国生云以入者去时未有来而有之以谗人入其家非从外国入既已略论此意乃复具释爻辞云明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言此三辞之间无为祀之意但卦名明夷故先推卦名求为祀之义也先行後归始得为祀然後推演爻辞得其行去之象又论不食谗言之事爻辞之内亦无名牛故别於离卦以求牛名推演爻之三辞既讫乃复更推卦体以终为祀之言故曰其为後以总结前言也注正义曰七年传曰天有十日人有十等彼即历言从王至台十等之日此传既云十时十位位以王公卿为三日以中食旦为三日上其中知从中而右旋配之也晡谓食也晡时谓日西食时也日昳谓蹉跌而下也隅谓东南隅也过隅未中故谓隅中也若据时之先後则从旦至食乃至於中宜以左旋为次今传以配十位从中而右旋者以人之道高以下为基贵以贱为本欲从贱而渐至於贵也若从中左旋则位乃渐退非进长之义故右旋也】日上其中注日中盛明故以当王食日为二注公位旦日为三注卿位明夷之谦明而未融其当旦乎注融朗也离在坤下日在地中之象又变为谦谦道卑退故曰明而未融日明未融故曰其当旦乎【疏】【注正义曰明而未融则融是大明故为朗也释言云明朗也樊光云诗云高朗令终日月光明是朗为大明也据卦离下坤上日在地中之象又爻变为谦谦是卑退之意日未出而又卑故曰明而未融日明未融故曰其当旦也若於易之明夷据日入之後故明夷象云初登于天照四国也後入于地失则也此传明夷据日未出前者以日未出与日已入皆日在地下其明不见故各取象为义】故曰为子祀注庄叔卿也卜豹为卿故知为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞注离为日为鸟离变为谦日光不足故当鸟鸟飞行故曰于飞【疏】【注正义曰说卦离为日为雉雉为鸟也离之一卦为日为鸟日为高明鸟为微细今日之谦退不得高明下当微细是日光不足故当鸟也】明之未融故曰垂其翼注於日为未融於鸟为垂翼象日之动故曰君子于行注明夷初九得位有应君子象也在明伤之世居谦下之位故将辟难而行【音义】【应应对之应谦下如字又遐嫁反难乃旦反】【疏】【注正义曰卦有六位初三五奇数为阳位也二四上耦数为隂位也初与四二与五三与上位相值为相应阳之所求者隂隂之所求者阳阳隂相值为有应隂还值隂阳还值阳为无应明夷初九阳爻在奇是得位也所应在四四为隂爻是有应也居得位而物应之是君子象也初九在明伤之世有大难也居谦下之位宜卑退也以此知将辟难而行也】当三在旦故曰三日不食注旦位在三又非食时故曰三日不食【疏】【注正义曰位当三而时在旦是三日象也旦又未至食时非食时则无可食故曰三日不食也】离火也艮山也离为火火焚山山败注离艮合体故【音义】【败必迈反又如字注同】於人为言注艮为言【疏】【注正义曰说卦云成言乎艮故艮为言也】败言为谗注为离所焚故言败故曰有攸往主人有言言必谗也注离变为艮故言有所往往而见烧故主人有言言而见败故必谗言【音义】【攸音由】纯离为牛注易离上离下离畜牝牛吉故言纯离为牛【音义】【牝频忍反旧扶死反】【疏】【注正义曰纯离者言上体下体皆是离也易离卦云畜牝牛吉故言纯离为牛明夷初九无此牛象但明夷初卦下体是离故传於纯离之卦求牛象也】世乱谗胜胜将适离故曰其名曰牛注离焚山则离胜譬世乱则谗胜山焚则离独存故知名牛也竖牛非牝牛故不吉谦不足飞不翔注谦道冲退故飞不远翔垂不峻翼不广注峻高也翼垂下故不能广远故曰其为子後乎注不远翔故知不远去【疏】【正义曰其爻辞唯云君子于行无远之义故复推此爻於鸟为飞不翔翼不大知其不能远去行必当归故曰其为子後乎】吾子亚卿也抑少不终注旦日正卿之位庄叔父子世为亚卿位不足以终尽卦体盖引而致之○楚子以屈申为贰於吴乃杀之注造生贰心以屈生为莫敖注生屈建子使与令尹子荡如晋逆女过郑郑伯劳子荡于汜劳屈生于莬氏注汜莬氏皆郑地【音义】【过古禾反劳力报反後皆同汜徐扶严反莬大胡反】晋侯送女于郉丘子产相郑伯会晋侯于郉丘注传言楚强诸侯畏敬其使音义【相息亮反使所吏反】【疏】【注正义曰聘礼云若过邦至于竞使次介假道束帛将命于朝下大夫取以入告出许饩之以其礼上宾大牢积惟刍禾如彼礼文唯当饩之而已今郑伯亲劳是郑畏楚也桓三年传例云凡公女嫁于敌国公子则下卿送之於天子则诸卿皆行尚公不自送昏礼父母送女不下堂今晋侯亲送女至邢丘是敬楚也此兼顾上文故云诸侯畏敬其使】○公如晋注即位而往见【音义】【见贤遍反】自郊劳至于赠贿注往有郊劳去有赠贿【音义】【贿呼罪反】【疏】【注正义曰聘礼宾至于近郊君使卿朝服用束帛劳及聘事皆毕乃去宾遂行舍于郊公使卿赠如觌币聘既如此朝亦当然其朝据大行人上公三劳主国使下大夫劳于畿卿劳于远郊主君自劳于近郊其去赠贿无文聘尚有贿明朝亦然但礼文不具耳其文据公去言故云往有也赠据晋言故云去有也】无失礼注揖让之礼晋侯谓女叔齐曰鲁侯不亦善於礼乎对曰鲁侯焉知礼公曰何为自郊劳至于赠贿礼无违者何故不知对曰是仪也不可谓礼礼所以守其国行其政令无失其民者也今政令在家注在大夫【音义】【女音汝焉於?反】不能取也有子家覊弗能用也注覊庄公玄孙懿伯也【音义】【覊居宜反】奸大国之盟陵虐小国注谓伐莒取郓【音义】【奸音干郓音运】利人之难注谓往年莒乱而取郓【音义】【难乃旦反下及注并同】不知其私注不自知有私难公室四分民食於他注他谓三家也言鲁君与民无异【疏】【正义曰言公如民然求食於他也其时四分公室民皆属三家三家税以贡公公仰给食自无食也】思莫在公不图其终注无为公谋终始者音义【思息吏反谓羣臣虑也一音如字为于伪反】【疏】【正义曰羣臣思虑无在公者不为公图谋其终言其终必祸败无为谋者】为国君难将及身不恤其所礼之本末将於此乎在注在恤民与忧国而屑屑焉习仪以亟注言以习仪为急【音义】【屑屑先结反亟纪力反急也】言善於礼不亦远乎君子谓叔侯於是乎知礼注时晋侯亦失政叔齐以此讽谏【音义】【讽芳凤反本亦作风音同】○晋韩宣子如楚送女叔向为介郑子皮子大叔劳诸索氏注河南成臯县东有大索城【音义】【介音界大音泰索悉洛反】大叔谓叔向曰楚王汰侈已甚子其戒之叔向曰汰侈已甚身之灾也焉能及人若奉吾币帛慎吾威仪守之以信行之以礼敬始而思终终无不复注事皆可复行【音义】【焉於?反】从而不失仪注从顺也敬而不失威道之以训辞奉之以旧法考之以先王注以先王之礼成其好【音义】【道音导好呼报反】度之以二国注度晋楚之势而行之【音义】【度待洛反注同】【疏】【正义曰朝聘之礼享用币帛致国之所有送女虽则弗聘亦以币帛通意故云奉吾币帛慎吾威仪也信当守而无失故云守之以信也礼当勉力复行故云行之以礼也礼无不敬故以敬为始也始敬则终亦敬终恐其惰故云思终也思终亦思始终始无有不可复行之事行必得礼使皆可复行也曲从则失仪从而不失仪不曲从也过敬则无威敬而不失威不妄敬也圣人教训之辞用之以通志故言道之也聘使旧故之法奉承以致命故言奉之也用先王之礼以成其交好故言考之也量二国形势以传通时事故言度之也皆凖事为文】虽汰侈若我何及楚楚子朝其大夫曰晋吾仇敌也苟得志焉无恤其他今其来者上卿上大夫也若吾以韩起为阍注刖足使守门【音义】【仇音求阍音昏刖音月又五刮反】【疏】【注正义曰周礼掌戮云墨者使守门劓者使守关宫者使守内刖者使守囿髠者使守积则守门者当以墨也知不以韩起为墨者楚子意在辱晋必将加之重罪墨是刑之轻者知其必非墨也且欲以叔向为宫刑明起刑亦次宫也庄十九年传称鬻拳自刖楚人以为大阍知此亦是刖也欲以叔向为司宫为奄官之长则韩起为阍亦欲令为门官之长刑若鬻拳故以鬻拳之刑解之】以羊舌肸为司宫注加宫刑【音义】【肸许乙反】足以辱晋吾亦得志矣可乎大夫莫对薳启疆曰可苟有其备何故不可耻匹夫不可以无备况耻国乎是以圣王务行礼不求耻人朝聘有珪注珪以为信【疏】【正义曰周礼典瑞云公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧以朝觐宗遇会同于王诸侯相见亦如之是朝有珪也又曰琢圭璋璧琮以覜聘是聘有珪也聘用圭璧其饰虽与君同其长降君一等聘礼记曰所以朝天子圭与缫皆九寸问诸侯朱緑缫八寸问即聘也郑玄云九寸上公之圭也於天子曰朝於诸侯曰问记之於聘文互相备郑云互相备者言诸侯相朝与朝天子同也遣使聘天子与诸侯同也彼典瑞及聘礼记聘圭八寸据上公为文耳公之使既降公一等知侯伯之使当瑑圭六寸子男之使当瑑璧四寸考工记玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘亦谓上公之聘也其实子男君臣用璧云朝聘有圭者据公侯伯言之注正义曰郑玄典瑞注云人执以见曰瑞礼神曰器瑞符信也用珪朝聘所以为信故执之】享覜有璋注享飨也覜见也既朝聘而享见也臣为君使执璋【音义】【覜他吊反徐他雕反璋音章享飨并许丈反郑服皆以享为献耳见贤遍反下同臣为于伪反使所吏反】【疏】【正义曰郑氏先儒以为朝聘之礼使执玉以授主国之君乃行享礼献国之所有覜见也谓行享礼以见主国之君也案小行人合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼郑玄云上公享王圭以马享后璋以皮侯伯子男享王璧以帛享后琮以锦公侯伯於诸侯则享用璧琮子男於大国享君琥以绣於夫人璜以黼此云享覜有璋者据上公享后言之所以特举享后者举璋与圭相对其实享礼圭与璧琮琥璜皆有今检杜注意义则不然谓主国设酒食以飨宾宾则执璋以行礼故云享覜有璋注云享飨也破享献之享为飨食之飨杜必然者以此传下云设机而不倚爵盈而不饮宴有好货飱有陪鼎皆论飨礼及飨宴之事故破享为飨即大行人三飨三食三宴之类是也但飨礼既亡执璋无文耳故杜云臣为君使执璋则诗云奉璋峨峨尚书大保秉璋以酢之类是也】小有述职注诸侯适天子曰述职【音义】【述职述其所治国之功职也】【疏】【注正义曰孟子云天子适诸侯曰廵狩廵狩者廵所守也诸侯朝天子曰述职述职者述所职也其意言诸侯职在治国家事天子以时入朝述修其所职也天子职在立诸侯抚下民以时廵狩省视其功劳也】大有廵功注天子廵守曰廵功【音义】【廵功廵所守之功绩廵守手又反】设机而不倚爵盈而不饮注言务行礼【音义】【机音几倚於绮反】【疏】【正义曰朝聘之礼有设机进爵之时朝礼虽亡而聘礼有其略也聘义曰聘射之礼至大礼也质明而始行事日几中而後礼成非强有力者弗能行也酒清人渴而不敢饮也肉乾人饥而不敢食也是言务在行礼不敢倚机不敢饮酒也】宴有好货注宴饮以货为好衣服车马在客所无【音义】【好呼报反注及下同】【疏】【注正义曰谓主国宴宾以货财为恩好谓衣服车马在客所无者与之也明年晋享季武子重其好货僖二十九年介葛卢来礼之加宴好诗序云鹿鸣燕羣臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意是也】飱有陪鼎注熟食为飱陪加也加鼎所以厚殷勤【音义】【飱音孙陪薄囬反徐扶杯反】【疏】【正义曰聘礼宾始入馆宰夫朝服设飱饪一牢在西鼎九羞鼎三郑玄云食不备礼曰飱饪熟也其鼎实如飨饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪是飱有陪鼎郑以飱礼小饔饩礼大故云食不备礼曰飱言饔饩备而飱不备也杜以饩生而飱熟故云熟食为飱聘礼又云君使卿韦弁归饔饩五牢饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉郑玄云陪鼎三牲臛□臐膮也陪之庶羞加也服?云陪牛羊豕鼎故云陪鼎周礼掌客云凡诸侯之礼上公飱五牢饔饩九牢侯伯飱四牢饔饩七牢子男飱三牢饔饩五牢是朝聘皆有飱也案聘礼归饔饩五牢於宾馆饪一牢鼎九设于西阶前牛鼎一羊鼎一豕鼎一鱼鼎一腊鼎一肠胃鼎一肤鼎一鲜鱼鼎一鲜醋鼎一凡九鼎从北向南而陈又有陪鼎三其一曰□鼎牛臛也在牛鼎之西其一曰臐鼎羊臛也在羊鼎之西其一曰膮鼎豕臛也在豕鼎之西其陪所设当西阶之内廉腥二牢设于东阶之前南陈牢别七鼎无鲜鱼鲜腊也并上饪一牢所谓死牢三又饩二牢陈于门内之西是卿之饔饩五牢案郑注掌客其子男饔饩五牢与卿同其腥鼎加鲜鱼鲜腊牢别有九也其陈设如卿之礼侯伯饔饩七牢死牢四饪七牢在西腥三牢在东饩三牢在门西其陈设如子男之礼上公饔饩九牢死五牢饪一牢在西腥四牢在东饩四牢陈于门西其陈皆如侯伯之礼也大行人注云爵卿也则飱二牢饔饩五牢爵大夫也则飱一牢饔饩三牢】入有郊劳注宾至逆劳之於郊出有赠贿注去则赠之以货贿礼之至也国家之败失之道也则祸乱兴注失朝聘宴好之道城濮之役注在僖二十八年音义【濮音卜】晋无楚备以败於邲注在宣十二年言兵祸始於城濮【音义】【邲皮必反】邲之役楚无晋备以败於鄢在成十六年【音义】【鄢於晚反】【疏】【正义曰以上文类之当注云言兵祸始於邲而不注者从可知也】自鄢以来晋不失备而加之以礼重之以睦注君臣和也【音义】【重直用反】是以楚弗能报而求亲焉既获姻亲又欲耻之以召寇雠备之若何注言何以为备【音义】【姻音因】谁其重此注言怨重若有其人耻之可也注谓有贤人以敌晋则可耻之若其未有君亦图之晋之事君臣曰可矣求诸侯而麇至注麇羣也【音义】【麇丘陨反又其郧反注同】求昬而荐女注荐进也君亲送之上卿及上大夫致之犹欲耻之君其亦有备矣不然奈何韩起之下赵成中行吴魏舒范鞅知盈注五卿位在韩起之下皆三军之将佐也成赵武之子吴荀偃之子【音义】【行户郎反鞅於丈反知音智将子匠反】羊舌肸之下祁午张趯籍谈女齐梁丙张骼辅跞苖贲皇皆诸侯之选也注言非凡人【音义】【趯他历反骼古百反或音各跞力狄反又力各反本又作栎同贲扶云反选息恋反】韩襄为公族大夫韩须受命而使矣注襄韩无忌子也为公族大夫须起之门子年虽幼已任出使【音义】【使所吏反注及下注同任音壬】【疏】【正义曰三年传云韩须如齐逆少姜是受命出使之事】箕襄邢带注二人韩氏族叔禽叔椒子羽注皆韩起庶子【疏】【注正义曰贾逵云然杜依用之杜以上箕襄邢带食邑於箕邢故为韩氏之族叔禽叔椒皆连叔为文羽又称子事似兄弟故云皆韩起庶子刘炫以为叔禽等亦是韩起之族既无明证而妄规杜氏非也】皆大家也韩赋七邑皆成县也注成县赋百乘也【音义】【韩赋七邑韩襄起之兄子箕襄邢带二人韩氏族韩须叔禽叔椒子羽四人皆韩起子凡七人人一邑乘绳证反下皆同】羊舌四族皆强家也注四族铜鞮伯华叔向叔鱼叔虎兄弟四人【音义】【鞮丁兮反】疏【注正义曰家语孔子曰铜鞮伯华不死天下其定矣其人名亦字伯华食邑於铜鞮叔鱼名鲋见於十三年传叔虎见於襄二十一年传於时虎已死今得数叔虎者虽身死其族犹在故传不言羊舌四人而云四族明指其族也据传文叔向兄弟四人有叔虎案世本叔向兄弟有季夙疑季夙即是虎也故服氏数伯华叔向叔鱼季夙刘炫以为叔虎於时已死别有季夙而规杜氏非也】晋人若丧韩起杨肸五卿八大夫注五卿赵成以下八大夫祁午以下【音义】【丧息浪反杨肸叔后本羊舌氏食采於杨故又号杨肸也】辅韩须杨石注石叔向子食我也【音义】【食音嗣】因其十家九县注韩氏七羊舌氏四而言十家举大数也羊舌四家共二县故但言强家【疏】【注正义曰杜以家县为一故并韩赋七邑与羊舌四族乃为十一而言十家举大数也羊舌四族族有一县则又太多故以为四家共二县也刘炫以为韩须是起之门子不别更称家去韩须之外韩氏唯有六家并羊舌四族故为十家也今知不然者以传历序韩襄为公族大夫韩须受命而使即云箕襄以下皆大家故知韩须在其内也又韩赋七邑则韩须冇邑既有其邑自然称家哀二年传曰上大夫受县论语云百乘之家家即县也刘以为韩须不得为家家不得称县以为韩氏六家羊舌四家为十家而规杜氏非也】长毂九百注长毂戎车也县百乘【音义】【毂古木反】【疏】【正义曰考工记车人云兵车乘车轮崇六尺六寸田车轮崇六尺三寸兵车毂长三尺三寸又云大车半柯长尺半是短也】其余四十县遗守四千注计遗守国者尚有四千乘【音义】【遗唯季反】奋其武怒以报其大耻伯华谋之注伯华叔向兄中行伯魏舒帅之注伯中行吴其蔑不济矣君将以亲易怨注失婚姻之亲实无礼以速寇而未有其备使羣臣往遗之禽以逞君心何不可之有【疏】【正义曰启疆发首言可此云何不可之有言其可也绍上之言服?云何不可之有言不可也如是大不识文势】王曰不谷之过也大夫无辱注谢薳启疆厚为韩子礼王欲敖叔向以其所不知而不能注言叔向之多知【音义】【敖五报反叔向以其所不知絶句多知如字一音智】【疏】【正义曰王欲调叔向以为敖乐以其所不知不解之处试之而竟不能王之所为叔向悉解故杜云叔向之多知】亦厚其礼韩起反郑伯劳诸圉注圉郑地名辞不敢见礼也注奉使君命未反故【音义】【见贤遍反】○郑罕虎如齐娶於子尾氏注自为逆也【音义】【娶七住反为于伪反】晏子骤见之陈桓子问其故对曰能用善人民之主也注谓授子产政【音义】【骤仕救反】○夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔牟夷非卿而书尊地也注尊重也重地故书以名其人终为不义莒人愬于晋注愬鲁受牟夷【音义】【愬悉路反】晋侯欲止公范献子曰不可人朝而执之诱也讨不以师而诱以成之惰也为盟主而犯此二者无乃不可乎请归之间而以师讨焉注间暇也【音义】【诱音酉惰徒卧反间音闲注同又如字】乃归公秋七月公至自晋莒人来讨注讨受牟夷不设备戊辰叔弓败诸蚡泉莒未陈也注嫌君臣异故重?例【音义】【陈直觐反重直用反】○冬十月楚子以诸侯及东夷伐吴以报棘栎麻之役注役在四年薳射以繁扬之师会于夏汭注会楚子【音义】【射食夜反又食亦反】越大夫常夀过帅师会楚子于琐注琐楚地音义【过古禾反琐素果反】闻吴师出薳启疆帅师从之注从吴师也遽不设备吴人败诸鹊岸注庐江舒县有鹊尾渚【音义】【遽其据反岸五旦反】楚子以馹至於罗汭注馹传也罗水名【音义】【馹人实反传中恋反】吴子使其弟蹶由犒师注犒劳【音义】【蹶居卫反犒苦报反】楚人执之将以衅鼓王使问焉曰女卜来吉乎对曰吉寡君闻君将治兵於敝邑卜之以守龟曰余亟使人犒师请行以观王怒之疾徐而为之备尚克知之注言吴令龟如此【音义】【衅许觐反女音汝守手又反下同亟纪力反】龟兆告吉曰克可知也君若驩焉好逆使臣滋敝邑休怠注休解也音义【好呼报反使所吏反下竝同解佳卖反】而忘其死亡无日矣今君奋焉震电冯怒注冯盛也【音义】【冯皮氷反徐敷求反注同】【疏】【正义曰言今君奋起威严如天震电盛为瞋怒虐执云云是也】虐执使臣将以衅鼓则吴知所备矣敝邑虽羸若早修完注完器备【音义】【羸力危反完音丸】其可以息师注息楚之师难易有备可谓吉矣且吴社稷是卜岂为一人使臣获衅军鼓而敝邑知备以御不虞其为吉孰大焉国之守龟其何事不卜注言常卜【音义】【易以?反岂为于伪反御鱼吕反】【疏】【正义曰难易有备言知楚为患难则吴易有防备也且吴社稷是卜岂为一人恐楚王言女既云吉何故今欲被杀故言此以塞之国之守龟其何事不卜又恐王言龟既言吉而使人乃被杀则是龟之不信故又言此以答之】一臧一否其谁能常之城濮之兆其报在邲注城濮战楚卜吉其效乃在邲【音义】【否悲矣反旧方有反】今此行也其庸有报志注言吴有报楚意乃弗杀楚师济於罗汭沈尹赤会楚子次於莱山薳射帅繁扬之师先入南怀楚师从之及汝清注南怀汝清皆楚界【音义】【莱音来】吴不可入注有备楚子遂观兵於坻箕之山注观示也音义【观旧音官读尔雅者皆官唤反注同坻直夷反】是行也吴早设备楚无功而还以蹶由归楚子惧吴使沈尹射待命于巢薳启疆待命于雩娄礼也注善有备音义【雩音于徐况于反如淳同韦昭音虚娄力侯反徐力俱反如淳音楼】○秦后子复归於秦注元年奔晋景公卒故也注终五稔之言【音义】【五稔而甚反】
经六年春王正月杞伯益姑卒注再同盟【疏】【注正义曰益姑以襄二十四年即位二十五年?于重丘鲁杞俱在二十九年又杞子来盟是再同盟】
葬秦景公
夏季孙宿如晋
葬?文公注无传
宋华合比出奔卫注合比事君不以道自取奔亡书名罪之【音义】【华户化反比如字又毗志反】【疏】【正义曰寺人柳有宠太子佐恶之合比请杀之求媚於太子而欲杀君之宠臣是事君不以道也以此而自取奔亡故书名以罪之】
秋九月大雩
楚薳罢帅师伐吴【音义】【罢音皮】
冬叔弓如楚
齐侯伐北燕
传六年春王正月?文公卒吊如同盟礼也注鲁怨?因晋取其田而今不废丧纪故礼之○大夫如秦葬景公礼也注合先王士吊大夫送葬之礼【疏】【注正义曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬三十年传文也释例曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬及其失也礼过於重文襄之伯因而抑之诸侯之丧大夫吊卿共葬事夫人之丧士吊大夫送葬犹过古制故公子遂如晋葬襄公传不言礼葬秦景公传曰大夫如秦葬景公特称礼也一以示古制二以示书他国之葬必须鲁会三以示奉使非卿不书於经此皆丘明之微文也】○三月郑人铸刑书注铸刑书於鼎以为国之常法【音义】【铸之树反】【疏】【注正义曰传直言铸刑书知铸之於鼎者二十九年传云晋赵鞅荀寅赋晋国一鼓铁以铸刑鼎着范宣子所为刑书焉彼是铸之於鼎知此亦是鼎也】叔向使诒子产书注诒遗也【音义】【诒以之反遗唯季反】曰始吾有虞於子注虞度也言凖度子产以为已法【音义】【度待洛反下同】今则已矣注已止也昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也注临事制刑不豫设法也法豫设则民知争端【音义】【辟婢亦反下皆同争争闘之争注及下注同】【疏】【注正义曰尚书伊训云先王肇修人纪制官刑儆于有位又穆王命吕侯训夏赎刑作吕刑之篇其经云墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之属二百五刑之属三千周礼司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百剕罪五百杀罪五百据此二文虽王者相变条数不同皆是豫制刑矣而云临事制刑不豫设法者圣王虽制刑法举其大纲但共犯一法情有浅深或轻而难原或重而可恕聼其时事议其重轻虽依准旧条而断有出入不豫设定法告示下民令不测其浅深常畏威而惧罪也法之所以不可豫定者於小罪之间或情有大恶尽皆?之极刑则本非应重之罪悉令从其轻比又不足以创小人也於大罪之间或情冇可恕尽加大辟则枉害良善轻?其罚则脱漏重辜以此之故不得不临时议之凖状加罪今郑铸之於鼎以章示下民亦既示民即为定法民有所犯依法而断设令情有可恕不敢曲法以矜之罪实难原不得违制以入之法既豫定民皆先知於是倚公法以展私情附轻刑而犯大恶是无所忌而起争端也汉魏以来班律於民惧其如此制为比例入罪者举轻以明重出罪者举重以明轻因小事而别有大罪者则云所为重以重论皆不可一定故也】犹不可禁御是故闲之以义注闲防也纠之以政注纠举也行之以礼守之以信奉之以仁注奉养也制为禄位以劝其从注劝从教严断刑罚以威其淫注淫放也【疏】【正义曰义者宜也合於事宜闲谓防卫也闲之以义防卫之使合於事宜者也政者正也齐正在下纠谓举治也纠之以政举治之使从於齐正也礼当勉力履行故行之以礼也信当守而勿失故守之以信也仁心所以养物故奉之以仁也位以序德禄以酬勤有德能勤则居官食禄制为禄位以劝其从顺教令也其有犯罪则制之刑罚故严断刑罚以威其骄淫放佚也严断言其不放舍也对文则加罪为刑收赎为罚散则刑罚通也闲之以下皆言在上位者行此事治民也】惧其未也故诲之以忠耸之以行注耸惧也【音义】【耸息勇反行下孟反】教之以务注时所急使之以和注说以使民【音义】【说音悦】临之以敬涖之以强注施之於事为涖【音义】【涖音利又音类】断之以刚注义断恩【疏】【正义曰此上言行事此又言用心言虽行上事惧其未从教也故复劳心以抚之於文忠心为忠如心为恕谓如其已心也事亲事君远及诸物宜恕以待之不得虚诈忠是万事之本故陈忠恕之事以训诲之行善得善行恶得恶举善恶之行以恐惧之时之所急民或不知故教示之以当时之务居上位者失於以威廹人故使之以和当和说以使之临涖一也临谓位居其上俯临其下涖谓有所施为临抚其事临谓平常之时涖谓当时之时居上位者失於骄慢临之以敬言当共敬以临之其滥於行事者失於懈倦涖之以强言当强力以临之柔而少决为政之病故断之以刚强此云断之以刚即上严断之义严谓威可畏刚谓情无私此皆论心故重言之注正义曰耸惧也释诂文也彼作竦音义同涖亦临也而与临别文故解之周礼肆师称涖卜曲礼云涖官春秋书涖盟皆谓当其事而临之故云施之於事为涖则临谓平常涖谓当事以此为异故别文也若散而言之涖亦临也故论语云不庄以涖之则民不敬是也丧服四制云门内之治恩揜义门外之治义断恩尚书?征云威克厥爱允济爱克厥威允罔功是断狱者皆当义断恩】犹求圣哲之上明察之官注上公侯也官卿大夫也忠信之长慈惠之师民於是乎可任使也而不生祸乱民知有辟则不忌於上注权移於法故民不畏上【音义】【长丁丈反】【疏】【正义曰以刚以上虽率意教人犹为未善更求圣哲王公之上制明察大夫之官法忠诚信着之长则慈爱温惠之师教用此四法以教民民於是乎可任使也注正义曰刑不可知威不可测则民畏上也今制法以定之勒鼎以示之民知在上不敢越法以罪已又不能曲法以施恩则权柄移於法故民皆不畏上】竝有争心以徵於书而徼幸以成之注因危文以生争缘徼幸以成其巧伪【音义】【徼本作邀古尧反巧如字】【疏】【注正义曰法之设文有限民之犯罪无穷为法立文不能网罗诸罪民之所犯不必正与法同自然有危疑之理因此危文以生与上争罪之心缘徼幸以成其巧伪将有实罪而获免者也】弗可为矣注为治也夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑注夏商之乱着禹汤之法言不能议事以制音义【夏户雅反】【疏】【注正义曰夏商之有乱政在位多非贤哲察狱或失其实断罪不得其中至有以私乱公以货枉法其事不可复治乃远取创业圣王当时所断之狱因其故事制为定法亦如郑鼎所铸遵旧施行言不能临时议事以制刑罚也】周有乱政而作九刑注周之衰亦为刑书谓之九刑【疏】【注正义曰凖夏商所作当为文武周公之制不以圣王名刑而谓之九刑者盖周公别为此名故称之耳】三辟之兴皆叔世也注言刑书不起於始盛之世【疏】【注正义曰三辟谓禹刑汤刑九刑也辟罪也三者断罪之书故为刑书皆是叔世所为言刑书不起於始盛之世议事制罪叔世不复能然采取上世决事之比作书以为後法其事是始盛之世作书於衰乱之时服?云政衰为叔世叔世踰於季世季世不能作辟也】今吾子相郑国作封洫注在襄三十年【音义】【相?亮反洫况域反】立谤政注作丘赋在四年【音义】【谤布浪反】制参辟铸刑书注制参辟谓用三代之末法【音义】【参七南反一音三】【疏】【注正义曰制参辟铸刑书是一事也为其文是制参辟勒於鼎是铸刑书也三代之辟皆取前世故事制以为法子产亦取上世故事故谓之制参辟言其所用三代之末法非谓子产所作还写三代之书也子产盖亦采取上世所闻见断狱善者以为书也】将以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文王之德日靖四方注诗颂言文王以德为仪式故能日有安靖四方之功刑法也【疏】【正义曰周颂我将之篇祀文王之乐歌也杜言文王以德为仪式刑法也则仪式刑三者皆为法也言以德为仪式法者是文王之德也由其以德为法故能日日有安靖四方之功也服?云仪善式用刑法靖谋也言善用法文王之德日日谋安四方此解於文便於杜也】又曰仪刑文王万邦作孚注诗大雅言文王作仪法为天下所信孚信也【疏】【正义曰大雅文王之篇也服?云仪善也刑法也善用法者文王也言文王善用其法故能为万国所信也亦便於杜】如是何辟之有注言诗唯以德与信不以刑也民知争端矣将弃礼而徵於书注以刑书为徵【疏】【正义曰端谓本也今铸鼎示民则民知争罪之本在於刑书矣制礼以为民则作书以防民罪违礼之愆非刑书所禁故民将弃礼而取徵验於书也刑书无违礼之罪民必弃礼而不用矣】锥刀之末将尽争之注锥刀末喻小事乱狱滋丰贿赂竝行终子之世郑其败乎【疏】【正义曰子产铸刑书而叔向责之赵鞅铸刑鼎而仲尼讥之如此传文则刑之轻重不可使民知也而李悝作法萧何造律颁於天下悬示兆民秦汉以来莫之能革以今观之不可一日而无律也为当吏不及古民伪於昔为是圣人作法不能经远古今之政何以异乎斯有旨矣古者分地建国作邑命家诸侯则奕世相承大夫亦子孙不絶皆知国为我土衆实我民自有爱吝之心不生残贼之意故得设法以待刑临事而议罪不须豫以告民自令常怀怖惧故仲尼叔向所以讥其铸刑书也秦汉以来天下为一长吏以时迁代其民非复已有懦弱则为殿负强猛则为称职且疆域阔远户口滋多大郡竟余千里上县数以万计豪横者陵蹈邦邑桀健者雄张闾里故汉世酷吏专任刑诛或乃肆情好杀成其不挠之威违衆用已以表难测之知至有积骸满穽流血丹野郅都被苍鹰之号延年受屠伯之名若复信其杀伐任其纵舍必将喜怒变常爱憎改意不得不作法以齐之宣衆以令之所犯当条则断之以律疑不能决则谳之上府故得万民以察天下以治圣人制法非不善也古不可施於今今人所作非能圣也足以周於所用观民设教遭时制宜谓此道也】肸闻之国将亡必多制注数改法其此之谓乎复书曰若吾子之言注复报也【疏】【正义曰若如也诚如吾子之言也】侨不才不能及子孙吾以救世也既不承命敢忘大惠注以箴戒为惠【疏】【正义曰当时郑国大夫邑长盖有断狱不平轻重失中故作此书以令之所以救当世】士文伯曰火见郑其火乎注火心星也周五月昏见火未出而作火以铸刑器注刑器鼎也藏争辟焉火如象之不火何为注象类也同气相求火未出而用火相感而致灾【疏】【注正义曰作刑书以示民教民使争罪故谓之争辟火出而象之象类也谓以类相感而致灾也同气相求易文言文也周礼司爟云季春出火民咸从之季秋内火民亦如之郑玄云火所以用陶冶民随国而为之是火星未出不得用火今郑火未出而用火以铸鼎及火星出则相感以致灾服?云铸鼎藏争辟故今出火与五行之火争明故为灾在器故称藏也】○夏季孙宿如晋拜莒田也注谢前年受牟夷邑不见讨晋侯享之有加笾注笾豆之数多於常礼武子退使行人告曰小国之事大国也苟免於讨不敢求贶注贶赐也得贶不过三献注周礼大夫三献【疏】【注正义曰周礼卿五献大夫三献故郑注掌客爵卿也饔饩五牢爵大夫也饔饩三牢献视饔饩之数故言大夫三献也若依古礼大小国之卿皆五献大夫三献故聘礼侯伯之卿出聘饔饩五牢献同饔饩之数至春秋之时唯大国得从古礼故昭元年郑人享赵孟注云朝聘之制大国之卿五献其次国以下卿则从大夫之礼故今武子云得贶不过三献周礼无此文大行人云上公九献侯伯七献子男五献各如其命数典命云公侯伯之卿皆三命知其当三献也大夫卿之总名故注云三献也】今豆有加下臣弗堪无乃戾也注惧以不堪为罪【疏】【正义曰上言加笾此言豆者笾豆竝加互举其一也】韩宣子曰寡君以为驩也注以加礼致驩对曰寡君犹未敢注未敢当此加也【疏】【正义曰鲁侯爵礼当七献上文唯言享有加笾已知加於常礼不知几献笾豆未必过七献也言寡君犹未敢当者谦耳】况下臣君之隶也敢闻加贶固请彻加而後卒事晋人以为知礼重其好货注宴好之货○宋寺人柳有宠注有宠於平公【音义】【寺本又作侍柳良九反寺人名】太子佐恶之华合比曰我杀之注欲以求媚太子【音义】【恶乌路反】柳闻之乃坎用牲埋书注诈为盟处【音义】【处昌虑反下同】而告公曰合比将纳亡人之族注亡人华臣也襄十七年奔陈既盟於北郭矣公使视之有焉遂逐华合比合比奔卫於是华亥欲代右师注亥合比弟欲得合比处乃与寺人柳比从为之徵曰闻之久矣注闻合比欲纳华臣【音义】【合比毗志反】公使代之注代合比为右师见於左师注左师向戌【音义】【见肾遍反又如字】左师曰女夫也必亡注夫谓华亥【音义】【女音汝下并注同夫方于反注同】女丧而宗室於人何有人亦於女何有注言人亦不能爱女【音义】【丧息浪反】诗曰宗子维城毋俾城坏毋独斯畏注诗大雅言宗子之固若城俾使也【音义】【俾必尔反】【疏】【正义曰大雅板之篇凡伯刺厉王之诗也言宗子之同维若城也即谓宗子为城言宗人当固之毋使此城倾坏倾坏则女独矣女既独此必冇所畏惧也】女其畏哉注为二十年华亥出奔传○六月丙戌郑灾注终士文伯之言○楚公子弃疾如晋报韩子也注报前年送女过郑郑罕虎公孙侨游吉从郑伯以劳诸柤辞不敢见注不敢当国君之劳柤郑地【音义】【过地卧反乂古禾反从才用反或如字劳力报反注及下同柤侧加反见贤遍反下见王注见郑伯如见楚王私见郑伯同】固请见之见如见王注见郑伯如见楚王言弃疾共而有礼【疏】【注正义曰见如见王是共也辞不敢见是礼也】以其乘马八匹私面注私见郑伯【音义】【乘绳证反】见子皮如上卿注如见楚卿以马六匹见子产以马四匹见子大叔以马二匹注降杀以两【音义】【杀所界反】禁刍牧采樵不入田注不犯田种【音义】【刍初俱反樵似遥反下同】不樵树不采蓻注蓻种也【疏】【正义曰不樵树不伐树以为樵不采蓻不采所种之菜果】不抽屋不强匄【疏】【正义曰服?云抽裂也言不毁裂所舍之屋也匄乞也不就人强乞也】誓曰有犯命者君子废小人降注君子则废黜不得居位小人则退给下剧也音义【抽敕留反强其丈反又其良反匄本或作丐音盖乞也说文作匄逯安说亡人为匄黜敕律反】舍不为暴主不慁宾注慁患也【音义】【慁户困反】往来如是郑三卿皆知其将为王也注三卿罕虎公孙侨游吉韩宣子之适楚也楚人弗逆公子弃疾及晋竟晋侯将亦弗逆叔向曰楚辟我衷注辟邪也衷正也【音义】【竟音境下注同辟匹亦反注及下同衷音忠邪似嗟反】若何效辟诗曰尔之教矣民胥效矣注诗小雅言上教下效【音义】【效户孝反下同】从我而已焉用效人之辟书曰圣作则注逸书则法也【音义】【焉於?反】无寜以善人为则注无寜寜也而则人之辟乎匹夫为善民犹则之况国君乎晋侯说乃逆之注传言叔向知礼【音义】【说音悦】○秋九月大雩旱也○徐仪楚聘于楚注仪楚徐大夫楚子执之逃归惧其叛也使薳泄伐徐注薳泄楚大夫【音义】【泄息列反】吴人救之令尹子荡帅师伐吴师于豫章而次于乾谿注乾谿在谯国城父县南楚东竟【音义】【谿苦兮反父音甫】吴人败其师於房锺注房锺吴地获宫廐尹弃疾注闘韦龟之父【音义】【廐九又反】子荡归罪於薳泄而杀之注归罪於薳泄不以败告故不书○冬叔弓如楚聘且吊败也注吊为吴所败【疏】【正义曰如上注不以败告故不书而得吊败者本自为聘闻败因吊之故言且也】○十一月齐侯如晋请伐北燕也注告盟主士匄相士鞅逆诸河礼也注士匄晋大夫相为介得敬逆来者之礼【音义】【匄古害反本或作丐相息亮反注同士鞅於丈反今传本皆作士匄相士鞅古本士匄或作王正董遇王肃本同学者皆以士匄是范宣子即士鞅之父不应取其父同姓名人以为介今传本误也依王正为是王元规云古人质口不言之耳何妨为介也案士文伯是士鞅之族亦名匄无妨今相范鞅即文伯也然士文伯名古本或有作正者解见前卷襄三十一年介音界】【疏】【正义曰世族谱以王正为杂人诸本及王肃董遇注皆作王正俗本或误为士匄此人不当取士鞅之父同姓名而为之介也】晋侯许之十二月齐侯遂伐北燕将纳简公注简公北燕伯三年出奔齐晏子曰不入燕有君矣民不贰吾君贿左右谄谀作大事不以信未尝可也注为明年暨齐平传音义【谄敕检反谀羊朱反】
春秋左传注疏卷四十三
春秋左氏传注疏卷四十三考证
舍中军○林尧叟曰舍中军从祀先公皆善辞也非国史无以知舍中军为季氏专鲁从祀先公为阳虎专季氏也又按万斯大学春秋随笔曰向作三军今舍中军季宿弱二子更弱公室也宿既将中军专鲁政复私计已与二子归公虽异分国维均因乘叔豹之死舍去中军已专一军而以一军属二子传言四分公室者对二子而为言也如是则已不居中军之名而实则益前之半二子有分民而无专将公室有贡而无民故曰舍中军者季宿弱二子更弱公室也
莒牟夷以牟娄及防兹来奔○【臣召南】按牟娄杜氏不注以隐四年莒人伐?取牟娄已注也
楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴○林尧叟曰越始见经通吴以疲楚者晋谋之失也通越以困吴者楚谋之失也
传舍中军卑公室也疏还复二军不得言舍三军○还复二军监本讹作还作三军刘炫之意解经书舍中军不言舍三军也本作还复者是今改正
又疏传称孟孺子泄帅右师○孟孺子泄监本讹作孟子孺泄今改正
传故有十时亦当十位○【臣召南】按杜解十时十位即用七年传芊尹无宇所云天有十日人有十等王公大夫士皂舆隶僚仆台者也彼传云天有十日故以甲至癸解之此传云日有十时就一日言下云日上其中食日为二旦日为三故以鷄鸣夜半等配之又注人定为舆○舆监本讹作与今改正
传象日之动○林尧叟曰日动物也虽有夷伤其动不爽君子象也
传晋侯送女于邢丘○陈傅良曰传言晋卑事楚赵汸补注曰传记齐请继室于晋晋亦归女于楚其後齐又女于吴齐晋皆伯国也於是并衰至荐女以相结楚吴所以独强
又疏於天子则诸卿皆行诸卿监本讹作诸侯今改正
传自郊劳至于赠贿疏据大行人上公三劳云云○【臣召南】按所引大行人惟上公三劳一句耳主国使下大 夫劳王畿卿劳于远郊主君自劳于近郊并非彼注而文义亦晦大约三劳之目宾及境一也及远郊二也及近郊三也惟近郊君自出劳其余使卿大夫
传设机而不倚○监本讹作设机今以陆氏音义定作设机
传飱有陪鼎疏按聘礼归饔饩五牢於宾馆云云○孔氏以已意贯串聘礼为之非仪礼原文
传吴人败诸鹊岸注庐江舒县有鹊尾渚○庐监本讹作卢今改正
传火如象之不火何为○【臣召南】按汉书五行志引此作火而象之盖古人如而二字通用也志又引刘歆说曰火星出於周五月而郑以三月作火铸鼎刻刑辟书以与民约是为刑器争辟故火星出与五行之火争明为灾其象然也不书於经不告鲁也
春秋左氏传注疏卷四十三考证
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