- 卷一百九十九
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钦定四库全书
唐书卷一百九十九
宋 端 明 殿 学 士 宋 祁 撰
列传第一百二十四
儒学中
郎余令定州新乐人祖颖字楚之与兄蔚之俱有名隋大业中为尚书民曹郎蔚之位左丞炀帝语称二郎武德时楚之以大理卿封常山郡公与李纲陈叔逹定律令持节谕山东为窦建德所获胁以白刃终不屈贼平以老乞身谥曰平余令博於学擢进士第授霍王元轨府参军事从父知年亦为王友元轨每曰郎家二贤皆入府不意培塿而松栢为林也徙幽州录事参军有为浮屠者积薪自焚长史裴煚率官属将观焉余令曰人好生恶死情也彼违蔑教义反其所欲公当察之毋轻往煚试亷按果得其奸孝敬在东宫余令以梁元帝有孝德传更譔後传数十篇献太子太子嗟重改着作佐郎卒
兄余庆为吏清而刻於法高宗时为万年令道无掇遗累迁御史中丞务谦谨下人引御史坐与议论吏部侍郎杨思玄倨贵视选者不以礼余庆劾免其官久之出为苏州刺史坐累下迁交州都督驩州司马裴敬敷与余庆雅故以事笞余庆婢父婢方嬖谮敬敷死狱中又裒货无艺民诣阙诉之使者十辈临按余庆谩谰不能得其情最後广州都督陈善弘按之余庆自恃在朝廷久明法令轻善弘不置对善弘怒曰舞文弄法吾不及君今日以天子命治君吾力有余矣欲搒械之余庆惧服罪高宗诏放琼州会赦当还朝廷恶其暴徙春州始余庆治万年父知运嫌其酷将杖之余庆避免父叹曰国家用之矣吾尚奈何又为御史中丞复叹曰郎氏危矣以忧死余庆卒以贪残废
徐齐聃字将道湖州长城人世客冯翊梁慈源侯整四世孙八岁能文太宗召试赐所佩金削刀举弘文生调曹王府参军高宗时为潞王府文学崇文馆学士侍皇太子讲修书于芳林门时姑为帝媫妤嫌以恩进故求出为桃林令召为沛王侍读再迁司议郎皆不就累进西台舍人咸亨初诏突厥酋长子弟得事东宫齐聃上书谏以为氊裘冒顿之裔解辫削祍使在左右非所谓恭慎威仪以近有德任官惟贤才左右惟其人之义又长孙无忌以谗死家庙毁顿齐聃言於帝曰齐献公陛下外祖虽後嗣有罪不宜毁及先庙今周忠孝公庙反崇饰踰制恐非所以示海内帝寤有诏复献公官以无忌孙延主其祀齐聃善文诰帝爱之令侍皇太子及诸王属文以职枢剧许间日一至坐漏禁中事贬蕲州司马又流钦州卒年四十四睿宗时赠礼部尚书子坚坚字元固幼有敏性沛王闻其名召见授纸为赋异之十四而孤及壮寛厚长者举秀才及第为汾州参军事迁万年主簿天授三年上言书有五听令有三覆虑失情也比犯大逆诏使者勘当得实辄决人命至重万有一不实欲诉无由以就赤族岂不痛哉此不足检下之奸乱适长使人威福耳臣请如令覆奏则死者无恨又古者罚不逮嗣故郤芮乱国而缺升诸朝嵇康蒙戮而绍死於难则於它亲不复致疑今选部广责逆人亲属至无服者尚数十条且诏书与逆同堂亲不任京畿缌麻亲不得侍卫臣请如诏书外一切不禁以申旷荡圣历中东都留守杨再思王方庆共引为判官方庆善礼学尝就质疑晦坚为申释常得所未闻属文典厚再思每目为凤阁舍人様与徐彦伯刘知几张说与修三教珠英时张昌宗李峤总领弥年不下笔坚与说专意譔综条彚粗立诸儒因之乃成书累迁给事中封慈源县子中宗怒韦月将欲即斩之坚奏盛夏生长请须秋乃决时申救者亦衆得以搒死俄以礼部侍郎为修文馆学士睿宗即位授太子左庶子兼崇文馆学士修史进东海郡公迁黄门侍郎时监察御史李知古兵击姚州渳河蛮降之又请筑城使输赋徭坚议蛮夷羇縻以属不宜与中国同法恐劳师远伐益不偿损不聼诏知古发劔南兵筑城堡列州县知古因是欲诛其豪酋入子女为奴婢蛮惧杀知古相率溃叛姚巂路闭不通者数年初太平公主用事武攸暨屡邀请坚坚不许又以妻岑羲女弟固辞机密转太子詹事曰吾非求高逃祸耳羲败不染於恶出为绦州刺史数外徙久乃迁秘书监左散骑常侍玄宗改丽正书院为集贤院以坚充学士副张说知院事帝大酺集贤幔舍在百司上说令揭大榜以侈其宠坚见遽命撤之曰君子乌取多尚人从上泰山以参定仪典加光禄大夫坚於典故多所谙识凡七当譔次高选卒年七十余帝悼惜遣使就吊赠太子少保谥曰文齐聃姑为太宗充容仲为高宗婕妤皆明图史议者以坚父子如汉班氏
子峤字巨山开元中为驾部员外郎集贤院直学士迁中书舍人内供奉河南尹封慈源县公父子相次为学士自祖及孙三世为中书舍人
沈伯仪湖州吴兴人武后时为太子右谕德初太常少卿韦万石议明堂大享事上言郑玄说祀五天帝王肃谓祀五行帝贞观礼从玄至显庆礼祀昊天上帝乾封诏书祀五天帝兼祀昊天上帝诏书从贞观礼仪凤初诏祀事一用周制今应何乐高宗乃诏尚书省集诸儒议未能定於是大享参用贞观显庆二礼垂拱元年成均助教孔玄义奏严父莫大配天天於万物为最大推父偶天孝之大尊之极也易称先王作乐崇德殷荐之上帝以配祖考上帝天也昊天之祭宜祖考并配请以太宗高宗配上帝於圆丘神尧皇帝配感帝南郊祭法祖文王宗武王祖始也宗尊也一名而有二义经称宗祀文王文王当祖而云宗包武王以言也知明堂以祖考配与二经合伯仪曰有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘喾而郊冥祖契而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王郑玄曰禘郊祖宗皆配食也祭昊天圆丘曰禘祭上帝南郊曰郊祭五帝五神明堂曰祖宗此为最详虞夏退颛顼郊喾殷舍契郊冥去取违舛惟周得礼之序至明堂始两配焉文王上配五帝武王下配五神别父子也经曰严父莫大於配天又曰宗祀文王於明堂以配上帝下言严武王以配天则武王虽在明堂未齐於配虽同祭而终为一主也纬曰后稷为天地主文王为五帝宗若一神而两祭之则荐献数渎此神无二主也贞观永徽礼实专配由显庆後始兼尊焉今请以高祖配圆丘方泽太宗配南北郊高宗配五天帝凤阁舍人元万顷范履氷等议今礼昊天上帝等五祀咸奉高祖太宗兼配以申孝也诗昊天章二后受之易荐上帝配祖考有兼配义高祖太宗既先配五祀当如旧请奉高宗历配焉自是郊丘三帝并配云伯仪历国子祭酒修文馆学士卒
路敬淳贝州临清人父文逸遇隋季大乱阖门死於盗文逸遁免流离辛苦自伤家多难闭口不食行者哀其穷强饮食之更负以行乃得脱贞观末官申州司马敬淳少力学足不履门居亲丧倚庐不出者三年服除号恸入门形容癯毁妻不之识後擢进士第天授中再迁太子司议郎兼修国史崇贤馆学士数受诏纂辑庆恤仪典武后称之尤明姓系自魏晋以降推本其来皆有条序着姓略衣冠系録等百余篇後坐綦连耀交通下狱死神龙初赠秘书少监
弟敬潜少与敬淳齐名历怀州録事参军亦坐耀事系狱免死後为遂安令先是令多死敬潜欲辞妻曰君不死狱而得全非生死有命邪从之到官有枭啸其屏鼠数十走於前左右驱之拥杖而号敬潜不为惧久之迁卫令位中书舍人唐初姓谱学唯敬淳名家其後柳冲韦述萧颖士孔至各有譔次然皆本之路氏
王元感濮州鄄城人擢明经高第调博城丞纪王慎为兖州都督厚加礼敇其子东平王续往受业天授中稍迁左卫率府録事兼直弘文馆武后时已郊遂享明堂封嵩山诏与韦叔夏等草仪具衆推其练洽转四门博士仍直弘文馆年虽老读书不废夜所譔书纠谬春秋振滞礼?愆等凡数十百篇长安时上之丐官笔楮写藏秘书有诏两馆学士成均博士议可否祝钦明郭山恽李宪等本章句家见元感诋先儒同异不怿数沮诘其言元感缘罅申释竟不诎魏知古见其书叹曰五经指南也而徐坚刘知几张思敬等惜其异闻每为助理聨疏荐之遂下诏褒美以为儒宗拜太子司议郎兼崇贤馆学士中宗以东宫官属加朝散大夫卒元感初着论三年之丧以三十有六月讥诋诸儒凤阁舍人张柬之破其说曰三年之丧二十五月由古则然春秋僖公三十三年十二月乙巳公薨文公二年冬公子遂如齐纳币左氏曰礼也杜预谓僖丧终是年十一月纳币在十二月故谓之礼公羊传纳币不书此何以书讥何以讥三年之内不图婚何休曰僖以十二月薨未终二十五月故讥云杜预推历乙巳乃在十一月经书十二月为误文公元年四月葬僖公传曰缓夫诸侯之葬五月若十二月薨五月不得云缓则十一月明甚然二家所竞乃一月非一岁则二十五月其一验也书称成汤既没太甲元年曰惟元祀十有二月伊尹祀於先王奉嗣王祗见厥祖孔安国曰汤以元年十一月崩此则明年祥又明年大祥故下言惟三祀十有二月朔尹以冕服奉嗣王归于亳是十一月服除而冕顾命四月哉生魄王不怿翌日乙丑王崩丁卯命作册度越七日癸酉伯相命士须材则成王崩至康王麻冕黼裳凡十日康王始见庙明汤崩在十一月比殡讫以十二月祗见其祖顾命见庙讫诸侯出庙门俟伊训言祗见厥祖侯甸羣后咸在则崩及见庙周因於殷也非元年前复有一岁此二十五月之二验礼三年之丧二十五月而毕哀痛未尽然而以是为断者送死有已服生有节又曰朞而小祥食菜果又朞而大祥有醯酱中月而禫食酒肉又曰再朞之丧三年朞之丧二年九月七月之丧三时五月之丧二时三月之丧一时此二十五月之三验仪礼朞而小祥又朞而大祥中月而禫是月也吉祭此二十五月之四验书春秋礼皆周公尼父所定敢问此可为法否昔郑玄以中月而禫者内容一月自丧至禫凡二十七月今既用之而二十五月初无疑论大抵子於亲丧有终身之痛创巨者日久痛深者愈迟何岁月而止乎故练而慨然悲慕未尽而踊擗之情差未祥而廓然哀伤已除而孤藐之怀更剧此情之所致寜外饰哉故先王立其中制使情文两称是以祥则缟带素纰禫则无不佩夫去衰麻袭锦縠行道之人皆不忍直为节之以礼叵如之何故仲由不能过制为姊服孔鲤不能过朞哭母彼讵不怀畏名教之严也当世谓柬之言不诡圣人而元感论遂废
王绍宗字承烈梁左民尚书铨曾孙系本琅邪徙江都云少贫侠嗜学工草隶客居僧坊写书取庸自给凡三十年庸足给一月即止不取赢人虽厚偿辄拒不受徐敬业起兵闻其行以币劫之称疾笃复令唐之奇强遣不肯赴敬业怒将杀之之奇曰彼人望也杀之沮士心不可由是免事平大总管李孝逸表其节武后召赴东都谒殿中褒慰良厚擢太子文学累进秘书少监使侍皇太子绍宗雅修饬当时公卿莫不慕悦其风张易之兄弟亦颇结纳易之诛坐废卒於家尝与人书曰鄙夫书无工者特由水墨之积习耳常精心率意虚神静思以取之吴中陆大夫常以余比虞君以不临写故也闻虞被中画腹与余正同虞即世南也绍宗兄玄宗隐嵩山号太和先王传黄老术
彭景直瀛州河间人中宗景龙末为太常博士时献昭乾三陵皆日祭景直上言在礼陵不日祭宗庙有月祭故王者设庙祧坛墠为亲疎多少之杀立七庙一坛一墠曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙皆月祭远庙为祧享尝乃止去祧为坛去坛为墠有祷祭之无祷乃止谯周曰天子始祖高祖曾祖祖考之庙皆朔加荐以象生时朔食号日祭二祧庙不月祭则古无日祭者今诸陵朔望进食近古之殷事诸节进食近古之荐新郑玄曰殷事月之朔半荐新奠也於仪礼朔半日犹常日朝夕也既大祥即四时焉此其祭皆在庙云近世始以朔望诸节祭陵寝唯四时及腊五享於庙寻经质礼无日祭於陵之文汉时京师自高祖下至宣帝与太上皇悼皇考陵旁立庙园各有寝便殿故日祭诸寝月祭诸便殿贡禹以礼节烦数白元帝愿罢郡国庙丞相韦玄成等後因议七庙外寝园皆无复修议者亦以祭不欲数宜复古四时祭於庙刘歆引春秋外传曰祖弥日?曾高月祀二祧时享坛墠岁贡魏晋以降不祭墓唐家择古作法臣谓宜罢诸陵日祭如礼便帝不从因下诏有司言诸陵不当日进食夫礼以人情为之沿革何专古而泥所闻乾陵宜朝晡进奠昭献陵日一进或所司乏於费可减朕常膳为之帝崩葬定陵有司议以和思皇后祔葬后为武后所杀不得其丧所将以招魂合诸梓宫景直曰招魂古无传不可请如桥山藏衣冠故事纳后禕衣复寝宫举衣魂辂告以太牢内之方中奉帝梓棺右覆以夷衾衆当其言制曰可景直後历礼部郎中卒
卢粲幽州范阳人後魏侍中阳乌五世孙祖彦卿亦善着书粲始冠擢进士第神龙中累迁给事中时节愍太子立韦后疾之讽中宗以卫府封物给东宫粲駮奏太子匕鬯主岁时服用宜取於百司周礼诸用财器岁终则会唯王及太子不会今乃与诸王等夷非所谓宪章古昔者诏可武崇训死诏墓视陵制粲曰凡王公主墓无称陵者唯永泰公主事出特制非後人所援比崇训茔兆请视诸王诏曰安乐公主与永泰不异崇训於主当同穴为陵不疑粲固执以陵之称本施尊极虽崇训之亲不及雍王雍墓不称陵崇训缘主而得假是名哉诏可主大怒出粲陈州刺史粲曰苟所论得行虽远何惮开元初为秘书少监其从父行嘉仕为雍王记室亦以学闻粲累封固安县侯终邠王傅谥曰景
尹知章绦州翼城人少虽学未甚通解忽梦人持巨凿破其心内若剂焉惊悟志思开彻遂徧明六经诸生尝讲授者更北面受大义长安中擢定王府文学迁太常博士中宗时或建言以凉武昭王为七庙始祖知章议武昭远世非王业所因乃止出为陆浑令坐事辄弃官去时散骑常侍解琬亦罢归与知章覃思经术举欣欣然张说表诸朝擢礼部员外郎转国子博士马怀素绪定秘书奏知章是正文字每休沐讲授未始辍於易老庄书尤县解弟子贫者賙给之性和厚人不见有喜愠未尝问产业其子欲广市樵米为岁中计知章曰如而计则贫人何以取资且吾乌应夺民利邪卒官所注传颇多行於时门人孙季良等颂其德刻着东都国子监门外季良偃师人一名翌仕历左拾遗集贤院直学士张齐贤陕州陕人圣历初为太常奉礼郎武后诏百官议告朔於明堂讲时令布政事京官九品以上四方朝集使皆列於廷太常博士辟闾仁諝曰经无天子月告朔唯玉藻天子听朔南门之外周太宰正月之吉布政於邦国都鄙于宝曰建子月告朔日也此玉藻听朔同谊今元日读时令合古听朔事独郑玄以秦制月令有五帝五官因言听朔必以特牲告时帝及神以文王武王配其言非是月令曰其帝太昊其神句芒谓宣令告人使奉时务业月皆有令故云非天子月朔以配帝祭也告朔者诸侯礼也春秋既视朔遂登台玄又说人君月告朔於庙其祭为朝享鲁自文公始不视朔明非天子所行玄谓告帝即人帝神即重黎五官不言天子拜祭臣请罢告朔月祭以应古礼齐贤不韪其说质曰谷梁氏称閠月天子不告朔它月故告朔矣左氏言鲁不告閠朔为弃时政则诸侯虽閠告朔矣周太史颁朔於邦国玉藻閠月王居门是天子虽閠亦告朔二家去圣不远载天子诸侯告朔事显显弗缪今议者乃以太宰正月之吉布治邦国而言天子元日一告朔殊失其旨一岁之元六官自布所职之典于宝谓吉为朔故世人谬吉为告据缪失经不得为法议者又引左氏说专在诸侯不知玉藻与左说正同而独於天子言岁首一告何去取之恣也又谓时帝五人帝也玄於时帝包天人故以文武作配是并告两五帝为不疑诸侯受朔天子藏於庙天子受朔於天宜在明堂故告时帝配祖考议者曰天子月告祭颁朔则诸侯安得藏之故太宰岁首布一岁事太史颁之也是不然周太史颁朔邦国是总颁十二朔於诸侯天子犹月告者颁官府都鄙也内外异言之也礼不可罢凤阁侍郎王方庆又推言明堂布政之宫所以明天气统万物也汉儒以明堂太庙为一宗祀其祖而配上帝取宗祀曰清庙正室为太室向阳为明堂建学为太学圜水为辟雍异名同事古之制也天子以正月上辛总受十二月政於南郊还藏於祖庙月取一政班之明堂诸侯则受於天子藏之祖庙月取一政行之於国王者以其礼告庙谓之告朔视月之政谓之视朔玉藻玄冕而朝日东门之外听朔南门之外郑玄说明堂在国阳就其时之堂而听朔焉卒事宿路寝今元日通天宫受朝有司遂读时令布政古之礼也旧说天子岁入明堂者十八大享一月告朔十二四时迎气四廵狩之岁一今议者唯许岁首一入不亦隘乎陛下幸建明堂遵用告朔事若月一听则近於烦每孟月视朔惟制定其礼臣下不敢专成均博士吴杨吾等共言秦灭学告朔废今用四孟月季夏至明堂告五时帝堂上请兼如齐贤方庆议不数岁礼亦废久之齐贤迁博士时东都置太社礼部尚书祝钦明问礼官博士周家田主用所宜木今社主石奈何齐贤与太常少卿韦叔夏国子司业郭山恽尹知章等议春秋君以军行祓社衅鼓祝奉以从故曰不用命戮於社社稷主用石以可奉而行也崔灵恩曰社主用石以地产最实欤吕氏春秋言殷人社用石後魏天平中迁太社石主其来尚矣周之田主用所宜木其民间之社欤非太社也於是旧主长尺有六寸方尺七寸问博士云何齐贤等议社主之制礼无传天子亲征载以行则非过重礼社祭土主隂气韩诗外传天子太社方五丈诸侯半之五土数社主宜长五尺以凖数五方二尺以凖隂偶剡其上以象物生方其下以象地体埋半土中本末均也请度以古尺云又问社稷坛随四方用色而中不数尺冒黄土谓何齐贤等曰天子太社度广五尺分四方上冒黄土象王者覆被四方然则当以黄土覆坛上旧坛上不数尺覆被之狭乖於古於是以方色饰坛四面及陛而黄土全覆上焉祭牲皆太牢其後改先农曰帝社又立帝稷皆齐贤等参定中宗即位因武后东都庙改为唐庙议满七室以凉武昭王为始祖齐贤上议礼天子七庙尊始封君曰太祖百代不迁始祖无闻焉殷自玄王至汤周后稷至武王皆出太祖後合食有序景皇帝始封唐实为太祖以世数近故尚在昭穆今乃上引武昭王为始祖异乎殷周之本卨稷也卨稷兴祚景皇帝是也昭王国不世传後嗣失守景帝实始封唐子孙是承若近舍唐远引凉不见其可且魏不祖曹参晋不祖司马卬宋不祖楚元王齐梁不祖萧何陈隋不祖胡公杨震今谓昭王为祖可乎汉以周郊后稷议欲郊尧杜林以为周兴自后稷汉业特起功不缘尧卒不果郊武德初定去昭王尤近不托祖者不可故也今而立之非祖宗意景皇失位神弗临享殆非诒厥孙谋者博士刘承庆尹知章又言受命之君王迹有浅深代累有远迩祖以功昭穆以亲有功者不迁亲尽者毁今不宜以庙数未备引当迁之主於昭穆上苟充七室也景皇帝既号太祖以世浅犹在六室位则室未当有七非天子庙不当七也大帝神主既祔宣皇帝当迁宣非始祖又无宗号亲尽而迁不可复立请仍为六室诏宰相详裁於是祝钦明等上言博士等三百人为两说齐贤等不祖武昭王刘承庆等请迁宣皇帝臣等欲皆可其奏诏可俄以孝敬皇帝为义宗列於庙为七室西京太庙亦如之齐贤迁累谏议大夫卒
柳冲蒲州虞郷人隋饶州刺史庄曾孙父楚贤大业中为河北县长高祖兵兴尧君素据郡固守楚贤说曰隋之亡天下共知唐公名在图籙动以诚信豪英景赴天所赞也君子见几而作俟终日邪君素不从楚贤潜行自归授侍御史贞观中持节册拜突厥辞其遗不受历交桂二州都督杭州刺史皆有名冲好学多所研总天授初为司府寺主簿诏遣安抚淮南使有指封河东县男中宗景龙中迁左散骑常侍修国史初太宗命诸儒譔氏族志甄差羣姓其後门胄兴替不常冲请改修其书帝诏魏元忠张锡萧至忠岑羲崔湜徐坚刘宪吴兢及冲共取德功时望国籍之家等而次之夷蕃酋长袭冠带者析着别品会元忠等继物故至先天时复诏冲及坚兢与魏知古陆象先刘子玄等讨缀书乃成号姓系录历太子宾客宋王师昭文馆学士以老致仕开元初诏冲与薛南金复加刋窜乃定後柳芳着论甚详今删其要着之左方芳之言曰氏族者古史官所记也昔周小史定繋世辩昭穆故古有世本録黄帝以来至春秋时诸侯卿大夫名号继统左丘明传春秋亦言天子建德因生以赐姓胙之土命之氏诸侯以字为氏以谥为族昔尧赐伯禹姓曰姒氏曰有夏伯尼姓曰姜氏曰有吕下及三代官有世功则有官族邑亦如之後世或氏於国则齐鲁秦吴氏於谥则文武成宣氏於官则司马司徒氏於爵则王孙公孙氏於字则孟孙叔孙氏於居则东门北郭氏於志则三乌五鹿氏於事则巫乙匠陶於是受姓命氏粲然衆矣秦既灭学公侯子孙失其本系汉兴司马迁父子乃约世本修史记因周谱明世家乃知姓氏之所由出虞夏商周昆吾大彭豕韦齐桓晋文皆同祖也更王迭霸多者千祀少者数十代先王之封既絶後嗣蒙其福犹为强家汉高帝兴徒步有天下命官以贤诏爵以功誓曰非刘氏王无功侯者天下共诛之先王公卿之胄才则用不才弃之不辨士与庶族然则始尚官矣然犹徙山东豪杰以实京师齐诸田楚屈景皆右姓也其後进拔豪英论而録之盖七相五公之所由兴也魏氏立九品置中正尊世胄卑寒士权归右姓已其州大中正主簿郡中正功曹皆取着姓士族为之以定门胄品藻人物晋宋因之始尚姓已然其别贵贱分士庶不可易也于时有司选举必稽谱籍而考其真伪故官有世胄谱有世官贾氏王氏谱学出焉由是有谱局令史职皆具过江则为侨姓王谢袁萧为大东南则为吴姓朱张顾陆为大山东则为郡姓王崔卢李郑为大关中亦号郡姓韦裴柳薛杨杜首之代北则为虏姓元长孙宇文于陆源窦首之虏姓者魏孝文帝迁洛有八氏十姓三十六族九十二姓八氏十姓出於帝宗属或诸国从魏者三十六族九十二姓世为部落大人并号河南洛阳人郡姓者以中国士人差第阀閲为之制凡三世有三公者曰膏粱有令仆者曰华腴尚书领护而上者为甲姓九卿若方伯者为乙姓散骑常侍大中大夫者为丙姓吏部正员郎为丁姓凡得入者谓之四姓又诏代人诸胄初无族姓其穆陆奚于下吏部勿充猥官得视四姓北齐因仍举秀才州主簿郡功曹非四姓不在选故江左定氏族凡郡上姓第一则为右姓太和以郡四姓为右姓齐浮屠昙刚类例凡甲门为右姓周建德氏族以四海通望为右姓隋开皇氏族以上品茂姓则为右姓唐贞观氏族志凡第一等则为右姓路氏着姓略以盛门为右姓柳冲姓族系録凡四海望族则为右姓不通历代之说不可与言谱也今流俗独以崔卢李郑为四姓加太原王氏号五姓盖不经也夫文之弊至於尚官官之弊至於尚姓姓之弊至於尚诈隋承其弊不知其所以弊乃反古道罢郷举离地着尊执事之吏於是乎士无郷里里无衣冠人无廉耻士族乱而庶人僭矣故善言谱者系之地望而不惑质之姓氏而无疑缀之婚姻而有别山东之人质故尚婚娅其信可与也江左之人文故尚人物其智可与也关中之人雄故尚冠冕其逹可与也代北之人武故尚贵戚其泰可与也及其弊则尚婚娅者先外族後本宗尚人物者进庶孽退嫡长尚冠冕者略伉俪慕荣华尚贵戚者狥势利亡礼教四者俱敝则失其所尚矣人无所守则士族削士族削则国从而衰管仲曰为国之道利出一孔者王二孔者强三孔者弱四孔者亡故冠婚者人道大伦周汉之官人齐其政一其门使下知禁此出一孔也故王魏晋官人尊中正立九品郷有异政家有兢心此出二孔也故强江左代北诸姓纷乱不一其要无归此出三孔也故弱隋氏官人以吏道治天下人之行不本郷党政烦於上人乱於下此出四孔也故亡唐承隋乱宜救之以忠忠厚则郷党之行修郷党之行修则人物之道长人物之道长则冠冕之绪崇冠冕之绪崇则教化之风美乃可与古参矣晋太元中散骑常侍河东贾弼譔姓氏簿状十八州百十六郡合七百一十二篇甄析士庶无所遗宋王弘刘湛好其书弘每日对千客可不犯一人讳湛为选曹譔百家谱以助铨序文伤寡省王俭又广之王僧孺演益为十八篇东南诸族自为一篇不入百家数弼传子匪之匪之传子希镜希镜譔姓氏要状十五篇尤所谙究希镜传子执执更作姓氏英贤一百篇又着百家谱广两王所记执传其孙冠冠譔梁国亲皇太子序亲簿四篇王氏之学本於贾氏唐兴言谱者以路敬淳为宗柳冲韦述次之李守素亦明姓氏时谓肉谱者後有李公淹萧颖士殷寅孔至为世所称初汉有邓氏官谱应劭有氏族一篇王符潜夫论亦有姓氏一篇宋何承天有姓苑二篇谱学大抵具此魏太和时诏诸郡中正各列本土姓族次第为举选格名曰方司格人到于今称之
马怀素字惟白润州丹徒人客江都师事李善贫无资昼樵夜辄然以读书遂博通经史擢进士第又中文学优赡科补郿尉积劳迁左台监察御史长安中大夫魏元忠为张易之构谪岭表太仆崔贞东宫率独孤禕之祖道易之怒使人上急变告贞等与元忠谋反武后诏怀素按之使者促迫怀素执不从曰贞饯流人当得罪以为谋反则非昔彭越以逆诛栾布奏事尸下汉不坐罪今元忠罪非越比不宜坐饯濶之人且陛下操生杀柄欲加之罪自当处决圣心既付臣按状惟知守陛下法尔后意解贞等乃免宰相李迥秀藉易之势歛赇诿法怀素劾罢之转礼部员外郎以十道使黜陟江西处决平恕迁考功核取实才权贵谒请不能阿挠擢中书舍人内供奉为修文馆直学士开元初为户部侍郎封常山县公进兼昭文馆学士笃学手未尝废卷谦恭慎畏推为长者玄宗诏与禇无量同为侍读更日番入既叩合肩舆以进或行在远听乘马宫中每晏见帝自送迎以师臣礼有诏句校秘书是时文籍盈漫皆炱朽蟫断籖幐纷舛怀素建白愿下紫微黄门召宿学巨儒就校缪阙又言自齐以前旧籍王俭七志已详请采近书篇目及前志遗者续俭志以藏秘府诏可即拜怀素秘书监乃诏国子博士尹知章四门助教王直直国子监赵玄默陆浑丞吴绰桑泉尉韦述扶风丞马利徵湖州司功参军刘彦直临汝丞宋辞玉恭陵丞陆绍伯新郑尉李子钊杭州参军殷践猷梓潼尉解崇质四门直讲余钦进士王惬刘仲丘右威卫参军侯行果邢州司户参军袁晖海州録事参军晁良右率府胄曹参军母煚荥阳主簿王湾太常寺太祝郑良金等分部譔次践猷从弟秘书丞承业武陟尉徐楚璧是正文字怀素奏秘书少监卢俌崔沔为修图书副使秘书郎田可封康子元为判官然怀素不善着述未能有所绪别会卒帝举哀洛阳南城门赠润州刺史谥曰文给舆还郷里丧事官办怀素卒後诏秘书官并号修书学士草定四部人人意自出无所统一踰年不成有司疲於供拟太仆卿王毛仲奏罢内料又诏右常侍禇无量大理卿元行冲考绌不应选者无量等奏修譔有条宜得大儒综治诏委行冲乃令煚述钦总缉部分践猷惬治经述钦治史煚彦直治子湾仲丘治集八年四録成上之学士无赏擢者行冲知丽正院又奏绍伯利徵彦直践猷行果子钊直煚述湾玄默钦良金与朝邑丞冯朝隐冠氏尉权寅献秘书省校书郎孟晓扬州兵曹参军韩覃王嗣琳福昌令张悱进士崔藏之入校丽正书由是秘书省罢譔缉而学士皆在丽正矣惬仲丘老病还郷里绍伯卒於官直终岐王府记室参军事玄默集贤直学士利徵出为山茌令儒缓无治术免官终於家子剑坐保任非人终德州长史钦至太学博士集贤院学士湾洛阳尉良金右补阙京兆府仓曹参军事寅献临淮太守晓左补阙覃莱州别驾坐诬告刺史流远方藏之膳部员外郎明年以将仕郎梁令瓒文学直书院後以右率府兵曹参军而罢终恒王府司马秘书省校书郎源幼良代利徵後以协律郎罢
殷践猷字伯起陈给事中不害五世从孙博学尤通氏族历数医方与贺知章陆象先韦述最善知章尝号为五总龟谓龟千年五聚问无不知也初为杭州参军举文儒异等科授秘书省学士用曹州司法参军兼丽正殿学士以叔父丧哀恸欧血而卒年四十八
少子寅举宏辞为太子校书出为永寜尉吏侮谩甚寅怒杀之贬澄城丞病且死以母萧老不忍决及歛其子亮断指翦髪置棺中自誓事祖母如寅在其後侍萧疾不脱衣者数年有白鷰巢其楣後终给事中杭州刺史践猷弟季友历秘书郎善画从父仲容终冬官郎中有重名子承业以谨朴称历太子左谕德右威卫将军族子成已晋州长史初母顔叔父吏部郎中敬仲为酷吏所陷率二妹割耳诉寃敬仲得减死及成已生而左耳缺云
孔若思越州山隂人陈吏部尚书奂四世孙祖绍安与兄绍新蚤知名陈亡客居鄠励志於学外兄虞世南曰本朝沦覆吾分湮灭有弟若此知不亡矣绍安与孙万寿皆以文辞称时谓孙孔隋大业末为监察御史高祖讨贼河东绍安与夏侯端同监军礼遇尤密帝受禅端先归拜秘书监已而绍安间道走长安帝悦擢内史舍人赐宅一区良马二匹若思早孤其母躬训教长以博学闻有遗以禇遂良书者纳一卷焉其人曰是书贵千金何取之亷答曰审尔此为多矣更还其半擢明经历库部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置止水一石明自足意中宗初敬晖桓彦范当国以若思多识古今凡大政事必咨质後行三迁礼部侍郎出为卫州刺史故事以宗室为州别驾见刺史骜放不肯致恭若思劾奏别驾李道钦请讯状有诏别驾见刺史致恭自若思始以清白擢银青光禄大夫赐绢百匹累封梁郡公开元七年卒谥曰惠
从父祯第进士历监察御史门无宾谒时讥其介高宗时再迁绦州刺史封武昌县子谥曰温子季诩字季和永昌初擢制科授秘书郎陈子昂常称其神清韵远可比卫玠终左补阙
若思子至字惟微历着作郎明氏族学与韦述萧颖士柳冲齐名譔百家类例以张说等为近世新族剟去之说子垍方有宠怒曰天下族姓何豫若事而妄纷纷邪垍弟素善至以实告初书成示韦述述谓可传及闻垍语惧欲更增损述曰止丈夫奋笔成一家书奈何因人动摇有死不可改遂罢时述及颖士冲皆譔类例而至书称工
唐书卷一百九十九
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