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八、中国大预言探秘 (14) ——烧饼歌试解
    八、中国大预言探秘 (14) ——烧饼歌试解
    作者:明奥 整理
    烧饼歌试解
    明太祖一日身居内殿食烧饼 方啖一口 忽报国师刘基進见 太祖乃以碗[器]覆之 始召基入 礼毕 帝问曰:先生能知过去未来之事 可知此碗内何物 基乃掐[ ]指轮[一]算 对曰:“半”[形本]似日 “兮”[今]半似月 曾被金龙咬一缺 此食物也 开视果然
    帝即问以天下後世之事若何 [朱家天下长享否 ]
    基曰:茫茫天数 我主万子万孙 何必问哉
    帝曰:虽然自古兴亡原有一定 况天下非一人之天下 惟有德者能享之 言之何妨 试略言之
    基曰:泄露天机 臣罪非轻 陛下恕臣万死 方敢冒奏
    帝即赐以免死金牌[并封卿大明国师 卿可将未来之事 一一声明 毋得藏头露尾 则有功社稷 万古流传矣]
    这段文字用白话文简单的讲,就是有一天明太祖朱元璋在内殿吃烧饼,刚咬一口,忽听说刘伯温求见。于是太祖用碗扣住烧饼,待刘伯温進来,便叫他猜碗中是何物。而刘伯温十分准确的讲是被皇帝吃过一口的烧饼,朱元璋十分佩服,便向刘伯温询问未来的事。这就是《烧饼歌》的来历。
    这段话的预言只有一句,“我主万子万孙,何必问哉?”——
    明朝的江山是传到明思宗崇祯皇帝为止的,此后便是满清王朝的天下。崇祯十七年(公元1644年),李自成领导的农民起义军攻陷北京,明思宗自缢而死,明王朝宣告灭亡。而这个明思宗便是明神宗万历皇帝的孙子。很明显,刘伯温回答朱元璋的问话,是一句双关语,表面上是一句恭维话,说明朝江山将会传至千秋万代,实际上是明确预言──明朝的江山将会传到万历皇帝的孙子崇祯皇帝为止。从这里可以看到刘伯温的智慧,既不冒犯天子,又回答了天子的问题,预言了未来。
    随后,刘基得到了免死金牌后,开始讲述预言,讲到以后的几百年作了预言,包括“土木之变”,“宦官乱政”,“清军入关”,“汉人剃发”,“康乾盛世”,直至清末及以后的事,这就是著名的《烧饼歌》的内容。
    基谢恩毕 奏曰:我朝大明一统世界 “南方终灭北方兴” [移南偏北阙/南阙偏北移]虽然太子是嫡裔 文星高拱“日防西” [防乃孙/防孙栖]
    帝曰:朕今都城 筑坚守密 何防之有
    基曰:臣见都城 虽属巩固 防守严密 似觉无虑 “只恐燕子飞来” [除非燕子飞入京](指太祖第四子燕王篡夺)
    随作歌三首 曰:此城御驾尽亲征 “一院山河永乐平” [永享山河乐太平](燕王後号永乐)“秃顶人来文墨苑” [豪杰更起文墨辈](指姚广孝)'英雄一半尽还乡' [英雄奉旨著还卿](千忠会)
    朱元璋灭了元朝,建都南京。当时北方地区和东北仍然受到蒙古人的威胁,朝中曾有议论要迁都北京以巩固北方的统治。但是朱元璋起兵南方,大臣也多是南方人,加上江南富饶,且迁都耗费巨大,最终没有实现。朱元璋派了他的儿子们镇守北方重镇,以为折衷方案,但是却为日后的燕王篡位打下了伏笔。
    由于太子短命,朱元璋死后由孙子、太子标的儿子来继承皇位,也就是明惠帝,年号建文。刘伯温所说的“虽然太子是嫡裔,文星高拱防乃孙”,意思是:太子标虽然是嫡出,是正嗣,可是文星(建文)却要继承皇位,而且需要注意的是你的孙子。所以这句话自然是应验了,当时刘伯温已经过世二十余年。
    建文帝即位时,全国上下有二十多个由朱元璋封的藩王。他们拥兵自重,对朝廷造成威胁。建文帝采纳大臣建议实行“消藩”,诸王中有的被废黜,有的被处死。当时实力最强的燕王朱棣(朱元璋第四个儿子)知道自己也不能幸免,以“靖难”为名起兵,杀到南京,自己作了皇帝,改元永乐,这就是明成祖。“除非燕子飞入京”,“一院江山永乐平”,便由这个历史事实来应验了。
    燕王朱棣曾得力于一位隐士的辅佐,这个人叫姚广孝,他十四岁剃度为僧,法名道衍。此人的角色倒是有点象刘伯温,也是精通“阴阳术数”的人。朱棣称帝后曾赐他美女、房子,姚广孝都没有接受,仍然做他的和尚,后来姚广孝参与编篡了著名的《永乐大典》。这么一来,刘基说的“秃顶人来文墨苑”就完全应在他身上了。
    北方胡虏残生命 御驾亲征得太平 失算功“臣不敢谏” [不敢忘]“旧灵”遮掩主惊魂 [拣奋灵][土木之变明 英宗被俘]
    国压“瑞云”七载长 [走灵][立英宗弟为明君 在位七年]胡人不敢害贤良 “相”送金龙复故旧 [将][英宗在景帝病重复位]灵明日月“振”边疆 [走]
    明朝曾经“御驾亲征”的皇帝有好几个。明成祖朱棣先后五次率兵亲征,打败鞑靼和瓦刺,巩固了明朝的边防,这就是“御驾亲征得太平”所指。后来瓦刺势力复盛,到明英宗朱祁镇(明朝第六帝)的时候,瓦刺势力已经严重威胁了明朝边境,而当时明朝的军政大权已经落到宦官王振手中。公元1440年瓦刺王也先分兵四路攻入中原。不懂军事的王振调动五十万大军,协英宗亲征,结果在土木堡大败,几乎全军覆没,王振死于乱军之中,英宗被俘。“失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂”所预言,就是明英宗的“土木之变”。
    英宗被俘的消息传到北京,举朝震惊,大臣主战主和意见不一。最后以兵部侍郎于谦为首的主战派,拥立英宗的弟弟朱祁钰(景泰皇帝)为帝,诛杀王振余党,同时调集各地明军勤王。也先挟英宗率大军直抵北京城下。英宗约人出城议和,遭到于谦的拒绝。于是,瓦刺军便疯狂攻打城门,于谦率众奋勇迎战。一连打了三天三夜,结果也先屡战屡败,不得已退兵回去,不久又把英宗放回来了。
    英宗回归后总想找机会把弟弟景泰皇帝拉下台来。但是自已是被弟弟救回来的,不敢马上发难。后来景泰皇病重,英宗在过去逃跑派的拥簇之下,来到东华门称帝,说是景泰皇因病不能管理朝政,由英宗复位处理国事。这就是历史上说的“南宫复辟”或“夺门之变”。“国压瑞云七载长”指景泰皇帝在位七年。“胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧”是关于英宗被俘又被送回的故事。


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