- 卷一百十六
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钦定四库全书
唐开元占经卷一百十六
唐 瞿昙悉达 撰
雉立宫门上及入宫止君室上
京房曰雉无故立宫阙门上其主且去宫殿 又曰雉无故巢邑君屋上且大事宫虚 京房曰雉止君屋上为虚不可居君当之地镜曰雉入宫室其主去宫 京房云雉无故入人室庭家虚
雉相戏及巢木上并自死宫中
地镜曰雉无故相戏其主且去宫 雉自死宫中其主去宫 京房曰雉无故巢木上水大至
雀巢木及穴地 雀不见及客雀来
京房易候曰雀巢於木兹谓伤禄必有弃职 地镜曰雀皆巢木上大兵起 京房曰雀无故巢木岁大水兵起 又曰雀无故穴其地邑有兵 京房曰雀不见岁饥 地镜曰客雀从他所来岁中谷贵民移徙 又曰阳雀大衆多先水後旱冬有兵君无恩 又曰水雀衘鱼置宫寺室上不出三年水出坏邑 又曰水雀下竹女主执政忧有水出 又曰水雀下杨栢君行隂道不出三年军行 遁甲至哉钤曰赤雀不见则无贤白雀不降则无後嗣
鸠移巢 鹊集鸣城室及木上
京房曰邑鸠巢去树木之地若室上谓去常居亡地且兵 地镜曰鹊集城上及室上鸣而泣皆为兵且起邑将?
鹊夜鸣及羣饮井 鹊羣下集地及巢军
京房曰鹊夜鸣且必有甲兵 地镜曰鹊夜飞鸣兵且起邑将? 又曰鹊羣饮井中兵且起邑将? 又曰鹊羣下集地兵起邑将? 京房曰鹊巢军起资屋空?
鹊相鬬及自死
地镜曰鹊相鬬死为兵起邑将? 又曰鹊自死宫中兵起邑? 京房曰鹊无故自死宫中主死 又曰鹊无故自死君宫室门上有喜及屋上亦然
伯劳鸟鸣聚 乌巢集军
地镜曰博劳鬬屋上及呼不止不出六十日祸起 京房曰伯劳鸟鸣为怪君室凶 又曰伯劳鸟聚军中岁大水 又曰伯劳鸟聚军中大水且至 京房曰乌巢军旗鼓上将军死 又曰乌集聚军中将军出令增秩应之
鸜鹆巢宫室 鹳鹊鸣巢宫室上
地镜曰鸜鹆巢宫室不出三年夷狄内侵 又曰鹳鹊鸣人君屋上及巢屋大水且至民流散国将亡 又曰鹳鹊巢门殿上贤?代之世主衰失之象
鸟巢宫阙上
地镜曰野鸟巢宫室不出三年夷狄内侵 又曰鸟巢城上及其下不出一年忧被围 京房曰鸟无故巢於门上及殿下宫邑且?其屋巢者为不终岁无兵者兵作
衆鸟鸣泣城邑门阙 衆鸟夜鸣
地镜曰鸟鸣君门上作人声君亡 又曰衆鸟集木上鸣而泣兵且起邑将? 京房曰衆鸟皆无故自立城泣人家室上者国且围家亦然 又曰飞鸟无故泣而立於野及木上鸣而相应邑有大兵 又曰衆鸟无故立城泣邑门上其邑且? 又曰鸟鸣门阙上如人音邑且亡 又曰衆鸟羣鸣城上声习习实邑 又曰衆鸟鸣囘军中必暴战不出三四日中 京房曰衆鸟夜鸣且必有甲兵 地镜曰衆鸟夜鸣为兵且起邑将?
鸟止入宿宫阙城邑
京房曰鸟无故羣立君门上者其君死 又曰衆鸟集止城上内向则邑见围外向邑大兵行 又曰衆鸟栖城上内向则凶外向破於兵 又曰日有非常之鸟来宿於邑此谓敛吏邑有兵 又曰飞鸟皆无故自入宿邑中及附木身不大凶即邑? 又曰野鸟飞入君室其邑?亡之他方 又曰鸟无故羣宿邑中其邑?地镜曰非常鸟来宿邑中此名敛殃流血滂沱【鸟或黄身黑翼白头股赤喙足也】 地镜曰野鸟飞入宫其君方去
鸟死宫中及集宫殿城邑
京房曰衆鸟无故自死宫中其君死 地镜曰衆鸟自死宫中兵起邑? 又曰飞鸟羣聚宫殿中主失国无後主 又曰衆鸟集城及室上鸣而泣皆为兵且起国将?
鸟翔宫邑上
地镜曰鸿鸟之属翔府国宫府上两时以上或至三日羣谋将起大兵将至 又曰野鸟羣翔邑上邑且?市上亦然 又曰飞鸟俱翔障日臣下有谋宜警之邑中终岁无鸟兵起
鸟飞舞於市及饮井 鸟巢井中及集地
京房曰飞鸟无故飞舞於市邑且有兵 地镜曰衆鸟羣下饮井中兵且起邑将? 地镜曰大鸟巢井中贼弑君 又曰衆鸟羣下集地兵且起邑将?
鸟鬬死及与兽鬬 鸟异形
地镜曰衆鸟相鬬死为兵且起邑将? 又曰飞鸟与四足鬬横兵方起 京房曰飞鸟与野兽鬬国有殃京房曰衆飞鸟有人形为兵 又曰衆飞鸟为兽形见即大人忧 又曰衆飞鸟为六畜形见则有兵
鸟集故墟及冬卵 野鸟入邑及却飞
京房曰故墟无人衆鸟集之必复居 地镜曰衆鸟冬生子此不祥君有祸 京房曰有白文鸟居野不及三年有死君此旱祥也 地镜曰野禽鸟入人家勿煞之有殃 又曰鸟却飞世主失国 黄帝占曰天下有鸟毛羽五色者雄名曰最雌名曰极此鸟见天下大凶【小见可若普见天下大灾】
鸟巢军资及集军中
京房曰鸟巢军资屋空? 又曰鸟集衆军中将出令增秩应之 又曰鸟集军中人皆不知其名此为劳军必败 又曰野鸟羣入军室必灭 又曰衆鸟羣飞军上太多战必败兵且罢 又曰军中入飞鸟止军上万数止其上将军应死
兽占
兽休徵
麒麟
京房易传曰麒麟麕身牛尾马蹄有五彩腹下黄高丈二尺毛长 瑞应图曰麟者仁兽也牡曰麒牝曰麟羊头鹿身牛尾马蹄黄色圆顶顶有一角角瑞戴 含仁戴义音中锺吕牡鸣曰游圣牝鸣曰归和春鸣曰【阙】夏鸣曰【阙】 秋鸣曰【阙】 冬鸣曰【阙】 五色主青五音主玉食义禾之实饮珠之精步中规行中矩游必择土翔而後处不践生虫不折生草不羣居不侣行不食不义不饮污池不入?穽不经罗网斌斌乎文章申申乎其乐王者德及幽隐不肖斥退贤者在位则至又曰明王动则有仪静则有容则见 晋中兴徵祥说曰麟者应也盖与圣为期应也角上有肉示不伤也 鲁子曰麟毛虫之精阳气所生 鶡冠子云麟隂之精 抱朴子云麟兽之圣也寿二千岁焉 说文云麟者仁兽也麇身牛尾狼蹄肉角一角角端有肉王者至仁则出今并州有麟大小如鹿非?也 礼记曰王者之嘉 又曰圣王用水火金木饮食必时颁爵位必当年德无昆虫之灾凶饥妖孽之疾则天不爱道地不爱宝人不忧情则麒麟在近郊 春秋感精符曰麒一角者明海内共一主也王者不刳胎不剖卵则出於郊 又曰王者德旁流四表则麒麟至 春秋考异邮曰王者功平则麟至 礼记威仪曰君乘金而王其政象平则麒麟在郊 麟木精也【文子曰主有积德者天兴之地助之鬼神辅佑之则麒麟在郊】 何休注公羊传曰麟角戴肉设武备而不为害所以为仁也上有圣帝明王天下太平乃至 孙卿子曰王者好生恶杀则麒在郊野 春秋繁露曰恩及羽虫则麒麟至蔡氏月令章句云视听孔修则麒麟至 尚书中候
曰黄帝时麒麟在囿【麒似马无角麟似麋而一角】 汉书曰武帝元狩元年幸雍祠五畤获白麟作白麟之歌应劭注云武帝获白麟为瑞乃铸黄金为麟趾以协嘉祉焉【案晋武帝时白麟再见】
白泽 飞黄 騊駼 駃騠
瑞应图曰黄帝廵於东海白泽出能言语达知万物之精以戒於民为除灾害贤君德及幽遐则出【抱朴子云黄帝穷神知奸者出於白泽之辞也】 淮南子曰黄帝治天下物无分争之心日月星辰不失行风雨时五谷熟於是飞黄伏皂又曰天下有道飞黄服皂注云飞黄出西方状如狐背上有角乘之寿三千岁伏皂历而食焉郭璞注山海经云乘黄即飞黄也周书黄佀狐背有两肉角也 瑞应图云王者舆服有度秣马不过所乘则地出乘黄 瑞应图曰騊駼者幽兽也明王在位则来为时除灾害又曰德盛则至 山海经曰有兽异状如马名曰騊駼 又曰駃騠者后土之兽也自能言语王者仁孝於民则出禹治水有功而来
周市 角端
瑞应图曰周市者神兽名也星宿之变而见王者德盛则至 又曰角端日行万八千里能言晓四夷之语明君圣主在位明达方外幽隐之事则角端奉书而来
獬豸兕
说文曰獬豸似牛一角古者决讼命触不直者 瑞应图曰獬豸王者狱讼平则出 神异经曰獬豸毛青似熊性忠直见人鬬则触不直者闻人论则咋不正者论衡曰獬豸者一角之羊也性知有义睾陶治狱其罪疑者令羊触之有罪则触之无罪则不触斯盖天生一角圣兽助狱为验故睾陶跪座事之则神奇瑞应也瑞应图曰兕知曲直王者狱讼无偏则出 郭璞注山海经云兕似青牛色一角重三十斤
犀角戴通
援神契曰神灵孳液百宝为用则犀角戴通注曰案交州记云犀毛如豕蹄有三甲头如马有二角鼻上角长额上角短浮着肉不连骨也南州异物志云犀如象大色正乌似亳猪神者角有光耀白日视之凡犀暗夜视之皆烽光从甲中出望如炬火以角冒地飞鸟走兽皆惊或一角两角三角抱朴子曰通天犀角有一白理如綖者以盛米置羣鸡中鸡辄惊故名曰骇鸡犀得其通天以刻为鱼衔以入水当为开方三尺所得气息淮南子云犀置狐穴狐不敢复居郭璞注山海经云犀角似象食棘口中常流血案平帝章帝时黄支国献犀牛章帝时日南献白犀也
白象
援神契曰神灵孳液百宝为用则白象素象色白如素也 瑞应图曰王者政教得於四方则白象至【得字当作行】又曰王者自养有道则白象负不死药来
驺虞 白虎
毛苌注诗曰驺虞义兽也白虎玄文不食生物有至信之德则应之 援神契曰王者德至鸟兽则白虎动晋中兴徵祥说曰王者仁而不害则白虎见白虎者仁兽也虎而白色缟身如雪无杂毛啸则风兴昔召公化行陕西之国驺虞应焉 宋书符瑞志云王者不暴虐则白虎而不害 感精符云将兴白虎戏朝【戏汤朝也】 括地象曰圣王感期而兴则有玉虎晨鸣雷声於四野
白麞 五色鹿 白鹿
瑞应图曰王者德茂则白麞见注云案宋文帝时华林园白麞生二子皆白又元帝时白鹿再见宋文帝孝武帝并获白鹿何法盛沈约皆以白鹿附白麞焉 又云天鹿纯灵之兽五色光耀王者孝道备则至 礼记威仪曰君乘水而王其政和平则北海输白鹿 援神契曰王者德至鸟兽则白鹿见 晋中兴徵祥说曰白鹿者仁兽也王者明惠及下则见色若霜雪白牝牡不与紫鹿为羣注云案周平王时白鹿见汉章帝西廵日白鹿见於临平观 天镜曰王者仁明则白鹿至 又曰爱民人白鹿见
赤熊 赤罴
瑞应图曰王者奸宄息则赤熊入国注云案宋文帝时白熊见沈约符瑞志曰附赤熊 瑞应图曰王者远佞人除奸猾则赤罴见 天镜曰王者武功遏乱则赤罴出
白狼 白狐 玄狐
瑞应图曰王者仁德明哲则白狼见 又曰王者进退依法度则至周宣王得之而犬戎服 尚书璇玑铃曰白狼衔鈎入殿朝【注云鈎缚束之要案帝王世纪曰汤得天下要地有神麞白狼衔鈎入殿朝】 瑞应图曰王者仁智明则白狐出 又曰王者仁智动唯法度则见 天镜云王者德和则白狐来 又曰成王时太平则玄狐见
文狐 九尾狐
礼斗威仪曰君乘火而王其政讼平则南海输文狐瑞应图曰王者德及禽兽则南海输文狐 援神契曰德至鸟兽则狐九尾宋均注云王燕嘉宾则狐九尾也淮南子曰狐九尾者九配得其所子孙繁息明後当
旺也 瑞应图曰六合一统则九尾狐见一云王者不倾於色则至文王得之东夷服 吕氏春秋曰禹年三十未娶行於涂山思时晚慕失制乃曰吾之娶必有应焉乃见白狐九尾而造於禹禹曰白者服也九尾其徵矣涂山人歌曰绥绥白狐九尾龎龎成家成室我都彼昌禹因娶涂山氏女 陈思王上九尾狐表曰黄初元年十一月二十三日於甄城县北见衆狐数十首在後大狐在中央长七八尺赤紫色举头树尾尾甚长大林丛有之甚多然後知九尾狐斯诚圣王德正和气所应也
赤兔 白兔
瑞应图曰王者德茂则赤兔见 晋中兴徵祥说曰白兔仁兽也王者尊敬耆老则见 天镜曰人君好赉贫则白兔见 瑞应图曰王者敬事耆老则白兔见 又云王者应事疾则见注云春秋元命包曰兔者月明之精也 玉策记曰兔百岁则色白也
一角兽 三角兽 比肩兽 六足兽
瑞应图曰天下太平则一角兽至 又云六合同归则一角兽至 又云王者法度修明三统得所则三角兽至 天镜曰王者承先法度无所造次则三角兽至瑞应图曰王者德及幽隐鳏寡得所则比肩兽至 又云王者谋及衆庶则六足兽至
兽咎徵
麒麟执
春秋合诚图曰苍帝将亡则麒麟见绁 公羊传曰襄公十有四年春西狩获麟麟者仁兽有王者则至无王者则不至有以告者有麕而角者孔子曰孰为来哉反袂拭面涕沾袍曰吾道穷矣 五经异义公羊说孔子获麟天命絶周天下叛去为贼
狸力 猾褢 朱厌 犰狳 朱儒 蜚
山海经曰岠山有兽其状如豚有距其音如狗吠其名曰狸力见则其县多土功 又云尧光之山有兽如人而彘鬛其名曰猾褢【滑怀两音】或曰署襄其音如斵木【如人斫木声】见则其县有大繇【谓作役也或曰其县乱】 又云小次之山有兽焉其状如猿而白首赤足名曰朱厌见则为兵 又云余我之山有兽状如兔鸟喙鸱目蛇尾见人则眠名曰犰狳【仇余两音】其鸣自叫见则螽蝗为败 又云耿山有兽状如狐而鱼翼其名朱儒自呼见国有恐 又云太山有兽焉其名蜚行水则竭行草则死见则大疫
象
运斗枢曰变江淮之祠斩伐无度则瑶光不明象负车奔象八足隂敖翔注云象太隂之物八足是欲行之八方之远臣如此自恣之甚也 东观汉记曰桓帝延熹五年有惊马逸象入宫殿国灾
白虎执 虎断道入国 虎食人 虎衔鱼虎相食
合诚图曰白帝亡则白虎执 京房曰虎断道边国谋又曰白虎入国邑野人为政危其宗人 地镜曰虎
入国国将空荒 京房易传曰君行无道将害民庶虎食人 运斗枢曰君失恩於小民则虎衔鱼 地镜曰虎相食不出三年国荒
虎牛尾无口目 虎两口 虎两足
河图说徵示曰主无德则虎牛尾无口目名曰乱朝潜潭巴曰有虎两口君出走诸侯绌【注云】虎可畏今复两口象大臣欲有所咀嚼也 地镜曰世主方起大臣遘罪则虎有两口 晋杂事记太康六年南阳献两足虎【注云】干宝曰虎金精南阳火也金入火刑王室乱妖也王隐晋书曰中宗诏问王隐曰荆州送两足虎其徵何为也隐曰谨案先臣铨传太康时两足虎因作诗以讽铨意以晋金行也金在西方其兽为虎虎有四足犹国有四方无半势而又见获将有愍怀之祸也
麈入宫 麋入国
晋中兴徵祥说曰兴宁元年十月麈入於东海王宫麈主也将为天下主之徵後哀帝崩东海王即位 京房易候曰麋入都而国? 又曰麋见於邑有臣戮 又曰麋入市邑有忧 地镜曰麋入国国方见屠 洪范五行传曰庄公十七年冬多麋牝兽之淫莫大於麋麋迷也庄公悦郑詹之言取齐淫女刘歆以为毛虫之孽刘向以为麋色青近青祥
候鹿解角 鹿入宫 熊入宫
易通卦验曰鹿者兽中阳也兽者隂贵臣之象鹿应隂解角者夏至太阳始屈隂阳相向君臣之象今失节不解隂不变阳臣不承君之象故为贵臣作奸 京房易候曰鹿入宫都而国? 论衡曰汉中王筑宫楼未成鹿走上堦其後果薨 汉书曰昌邑王贺闻人声曰熊视而见大熊左右莫见王以问郎中令龚遂遂曰熊山野之兽而来入宫室王独见之此天戒大王恐宫将空?之象也贺不改寤後卒失国
狼入国绕军 狼食人
吕氏春秋曰乱国之妖有狼入国 京房易候占曰君失春政则苍狼入於邑君失秋政则白狼入於邑君失冬政则黑狼见於邑 又曰狼逐家人犬者夷狄且来入君邑中 又曰狼鸣於邑中邑且空狼伏邑中有兵又曰赤狼见於国不出三年必有大祸野人为政
抱朴子曰有狼狐绕军而鸣者军败 又曰君无道则狼食人
狐一头两身 五狐入室上屋 狸三头獭不祭鱼
灾异图曰王公不祗上命刻暴百姓人民吁嗟则一头两身狐见 京房曰狐逐家人犬者夷狄且来入君邑中 又曰狐入室必有大丧将出室不居 地镜曰狐入室有暴丧上屋亦然以淫危主 河图说徵示曰狸三头名曰??见则女害 通卦验曰獭不祭鱼国多盗贼
兔两头 兔生雉 兔入宫 兔止宫城
运斗枢曰女两舌则兔两头 吕氏春秋曰乱国之妖有兔生雉 握镜曰兔上城及入宫中不出一年主死京房曰兔入於王宫其君亡 京房曰兔无故入宫
宫溃其宫矣家亦然 又曰兔止城上邑必?入宫殿生子其宫且空生草木矣 又曰兔无故入宫殿生子者宫有忧 又曰兔无故宿及守之其邑君死兵小行王隐晋书曰王後在蓟时有謡曰出城门以望户中
有伏尸王彭祖有野狐踞後府门後为石勒所杀
鼠羣行 鼠却行
京房曰鼠羣行有水期一年 又曰鼠无故羣不居穴衆聚居殿中者其君死 地镜曰鼠无故羣行不畏人昼为饥夜为兵 又曰鼠羣行入廷豪侵弱 又曰或道中有兵丧 京房曰鼠无故却退而前尾者邑有忧
鼠鸣朝市 鼠舞朝市
京房曰鼠无故羣相随朝夕鸣邑且为湖泽期一年至又曰鼠无故朝时及暮时当朝邑门而泣邑且空?又曰鼠相鬬其君死 地镜曰鼠无故自向城若市
朝而大鸣皆为兵丧 又曰鼠聚朝廷市衢中而鸣地方屠裂 又曰鼠泣唶唶为兵丧在家人凶 京房曰鼠无故舞於朝市其邑有大丧 又曰鼠无故舞邑门外厥君亡於廷中道上其邑有大兵 地镜曰鼠无故舞戏游走大道君当之若家主当之
鼠积土 鼠巢木上 鼠食木实五谷
京房曰鼠无故皆自积土大水且至水去邑饥 兵书曰鼠薮军中将有谋反意 又曰野鼠在此中者军必败 京房曰鼠无故巢木上邑且大水 汉书成帝建始四年长安城南有鼠衔黄蒿栢叶上民家栢及榆树为巢时议臣以为恐有水灾穴而登木象贱人将为显贵之位 潜潭巴曰鼠食木菓衆臣不任害贤人也对灾异曰人君斥贤任佞衆谗在朝而鼠羣行食五谷地镜曰鼠食木实上树邪臣害贤俗败也 又曰人
君用刑深刻吏为隂贼上下无德则羣鼠害禾谷
鼠逐狸 鼠鬬及生子杀子
京房曰衆鼠逐狸兹谓有伤臣代其王思为乱天辟亡又曰鼠无故逐狸狗是谓反祥臣且杀其君 又曰
衆鼠逐狸杀其君大臣亡或曰诸侯以妇女诛异姓来相国者也 地镜曰鼠鬬宫殿上为兵丧自杀其子亦然 京房曰鼠无故皆自相杀斩其首道中者兵作又曰鼠鬬殿上其君死 又曰鼠生子宫中而不穴宫且空 又曰鼠无故杀其子若自出穴其子死於穴中其邑且?
鼠穴殿冠带履
京房曰鼠无故穴殿上宫中其君死 地镜曰鼠无故常穴人履冠带其身危
鼠啮殿上地穿门户宿褥席上 鼠交殿上
京房曰鼠无故啮殿上及寝庙中地其君死 又曰鼠无故穿殿上及室中邑舍空 又曰鼠穿门户外内通明大喜 又曰鼠穿门户下彻外有迁者 又曰鼠无故自常宿褥席中身死 又曰鼠交殿上其君死
鼠啮杂物
京房曰鼠啮人杖主被伤 又曰鼠啮马蹄行破亡鼠啮履头家有丧急去之 又曰鼠啮牛角及蹄不行又曰鼠啮冠即其身死若有丧 又曰鼠啮人带有利吏被选断之狱辞连 又曰鼠啮刀剑奴妾不祥後有殃 又曰鼠啮宫府文书曳尾官府有赦 又曰鼠啮衣背上唯有丧 又曰鼠啮上袵有利囊得财 又曰鼠啮人鼻且有丧 啮人头男子伤洗浴吉 鼠啮人者有谋贼人 鼠啮人足有行事去而吉 鼠啮人颊必被辱若丧 啮人手指奴婢死 鼠啮人耳目有欲为贼者 鼠啮人髪是谓御者女子大贼 鼠啮人织布帛伤衣丧 鼠啮祭物家丧 鼠啮宫中树木枝叶家有贼 鼠啮牀席中央夫妇杂叙 鼠为恠凶者伤丈夫为之烧铁门户无咎 地镜曰鼠啮人衣有鬬争事
五股翼九足蝟生冠 兽从地出
运斗枢曰废江淮山渎之祠则瑶光不明股翼九足又曰女舌蝟生冠 握镜曰凡四足兽从土中出殃至六足兽上无齿主增地
野兽入宫邑
京房易候曰野兽入居室兹谓不转德室不居 京房曰野兽大小入邑中及王朝廷若大道上邑有大害君亡地有流血 野兽无故入邑居朝廷门及宫府中及邑廷且?家无人 野兽羣鸣邑中且空? 野兽自经於市中邑且大岁凶 野兽入军中将军大战必败急祭祀鬼神以救之 野兽鸣军中大邦小小邦大野兽生子邑中者其邑大虚 地镜曰野兽入宫门及寺门用事者罢 野兽入城郭臣下迷惑有兵 野兽上城入宫中不出一年主死
野兽死邑中 野兽却行
京房易妖占曰野兽无故自死邑中门者国且空 天镜曰野兽自死在市道侧邑中兵方大起 握镜曰野兽却行君当为臣
野兽与六畜飞鸟交及鬬
地镜曰野兽与飞鸟鬬兵作 野兽与家畜来鬬他国来伐国 握镜曰野兽来与家六畜交此人君淫於外国妇女以淫为行且失国 野兽与马交国淫乱 京房曰有四足与飞鸟鬬有兵作大臣去 又曰野兽来与家畜鬬有隣国来伐国将亡
野兽生子异形
京房曰野兽生子有人形者且易其主 野兽生子为螽虫如蜂形天下且更令 野兽生子为彘走入君室邑且亡社稷为人所攻 野兽生子为虵者其邑有大事野兽生子其足多者邑有忧 野兽生子足少者邑
有丧 野兽生子其口多者邑有兵 野兽生子其目多者邑君忧 野兽生子其目少者邑有急兵 野兽生子无目者其邑有忧 野兽生子无耳鼻其邑有兵野兽生子耳鼻多者其邑有行兵 野兽生子耳鼻
少者邑有大兵起 野兽生子无尾者邑无後 野兽生子其形不居其处者皆为兵事
唐开元占经卷一百十六
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