卷第七
    己酉添加衍义
         [卷第七] 蓝实
         \r蓝实\pd100.bmp\r味苦,寒,无毒。主解诸毒,杀虫,(音其,小儿鬼也。)疰鬼,螫毒。久服头不白,轻身。其叶汁,杀百药毒,解野狼毒、射罔毒。其茎叶,可以染青。生河内平泽。
         陶隐居云∶此即今染(音禁)碧所用者。至解毒,人卒不能得生蓝汁,乃浣布汁以解之亦善。以汁涂五心,又止烦闷。尖叶者为胜,甚疗蜂螫毒。唐本注云∶蓝实有三种∶一种围径二寸许,浓三、四分。出岭南,云疗肿毒,太常名此草为木蓝子,如陶所引,乃是菘蓝,其汁抨(普更切)为淀(音殿)者。按《经》所用,乃是蓼蓝实也,其苗似蓼,而味不辛者。
         此草汁疗热毒,诸蓝非比,且二种蓝,今并堪染,菘蓝为淀,唯堪染青。其蓼蓝不堪为淀,唯作碧色尔。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似水蓼,花红白色,子若蓼子而大,黑色。今所在下湿地有,人皆种之。尔雅云∶,马蓝。注∶今大叶冬蓝也。疏∶今为淀者是也。药性论云∶蓝实,君,味甘。能填骨髓,明耳目,利五脏,调六腑,利关节,治经络中结气,使人健,少睡,益心力。蓝汁止心烦躁,解蛊毒。日华子云∶吴蓝,味苦、甘,冷,无毒。治天行热狂,疔疮游风,热毒肿毒,风疹,除烦止渴,杀疳,解毒药、毒箭,金疮,血闷,虫蛇伤,毒刺,鼻洪,吐血,排脓,寒热头痛,赤眼,产后血晕,解金石药毒,解野狼毒、射罔毒,小儿壮热,热疳。陈藏器云∶苏云菘蓝造淀。按淀多是槐蓝。蓼蓝作者,入药胜槐蓝。淀寒。
         敷热疮,解诸毒。滓,敷小儿秃疮。热肿初作,上沫堪染如青黛解毒。小儿丹热,和水服之。蓝有数种,蓼蓝最堪入药,甘蓝,北人食之,去热黄也。又云青布,味咸,寒。主解诸物毒,天行烦毒,小儿寒热,丹毒,并水渍取汁饮。烧作黑灰,敷恶疮,经年不瘥者,及灸疮止血,令不中风水。和蜡熏恶疮,入水不烂,熏嗽杀虫,熏虎野狼咬疮,出水毒。又于器中烧令烟出,以器口熏人中风水恶露等疮,行下得恶汁知痛痒,瘥。又入诸膏药,疗疔肿,狐刺等恶疮,又浸汁和生姜煮服,止霍乱。真者入用,假者不中。
         图经曰∶蓝实,生河内平泽,今处处有之。人家蔬圃中作畦种莳,三月、四月生苗,高三、二尺许,叶似水蓼,花红白色,实亦若蓼子而大,黑色,五月、六月采实。按蓝有数种∶有木蓝,出岭南,不入药;有菘蓝,可以为淀者,亦名马蓝,《尔雅》所谓,马蓝是也;有蓼蓝,但可染碧,而不堪作淀,即医方所用者也。又福州有一种马蓝,四时俱有,叶类苦益菜,土人连根采之,焙,捣下筛,酒服钱匕,治妇人败血甚佳。又江宁有一种吴蓝,二、三月内生,如蒿状,叶青花白,性寒,去热解毒,止吐血。此二种虽不类,而俱有蓝名。又古方多用吴蓝者,或恐是此,故并附之。后汉·赵歧作《蓝赋》,其序云∶余就医偃师,道经陈留,此境人皆以种蓝染绀为业。蓝田弥望,黍稷不殖。至今近京种蓝特盛,云蓝汁治虫豸伤咬。刘禹锡《传信方》着其法云∶取大蓝汁一碗,入雄黄、麝香二物,随意看多少,细研,投蓝汁中,以点咬处,若是毒者,即并细服其汁,神异之极也。昔张荐员外在剑南为张廷赏判官,忽被斑蜘蛛咬项上,一宿,咬处有二道赤色,细如箸,绕项上,从胸前下至心;经两宿,头面肿疼如数升碗大,肚渐肿,几至不救。张相素重荐,因出家财五百千,并荐家财又数百千,募能疗者。忽一人应召,云可治。张相初甚不信,欲验其方,遂令目前合药。其人云∶不惜方,当疗人性命耳。遂取大蓝汁一瓷碗,取蜘蛛投之蓝汁,良久,方出得汁中,甚困不能动。又别捣蓝汁,加麝香末,更取蜘蛛投之,至汁而死。又更取蓝汁、麝香,复加雄黄和之,更取一蜘蛛投汁中,随化为水。张相及诸人甚异之,遂令点于咬处。两日内悉平愈。
         但咬处作小疮痂落如旧。又中品着青黛条云∶从胡国来,及太原、庐陵、南康等染淀,亦堪敷热毒等。染瓮上池沫,紫碧色者,同青黛功。
         圣惠方∶治时气热毒,心神烦躁。用蓝淀半大匙,以新汲水一盏服。又方∶治小儿中蛊下血欲死。捣青蓝汁,频频服半合。千金方∶治唇上生疮,连年不瘥。以八月蓝叶一斤,捣取汁洗,不过三日瘥。又方∶治自缢死,以蓝汁灌之。又极须安定其心,徐缓解,慎勿割断绳,抱取心下犹温者,刺鸡冠血滴着口中,即活也,男雌女雄。又方∶熊伤人疮,烧青布熏疮口毒出,仍煮葛根,令浓汁以洗疮,日十度。并捣葛根为散,煮葛根汁服方寸匕,日五服,瘥。又方∶治鳖症。蓝叶一斤,捣以水三升,绞取汁,服一升,日二。千金翼∶治急疳蚀鼻口,数日欲死。取蓝淀敷之令遍,日十度,夜四度,瘥。肘后方∶治人身体重,小腹急热上冲胸,头重不能举,眼中生,膝胫拘急欲死。取蓝一把,水五升,鼠屎两头尖者二七枚。煮取二升,尽服之,温覆取汗。葛氏方∶新被毒箭。捣蓝青绞汁饮,并敷疮上。如无蓝,可渍青布绞汁饮之,亦以治疮中。又方∶中水毒。捣蓝青汁,以少水和,敷头面身上令匝。又方∶服药过剂烦闷及中毒烦闷欲死,捣蓝取汁服数升。无蓝,浣清绢取汁饮亦佳。又方∶食杏仁中毒,蓝子汁解之。梅师方∶治虎伤人疮。取青布紧卷作缠,烧头纳竹筒中,射疮口,令烟熏入疮中,佳。又方∶治上气咳嗽,呷呀息气,喉中作声,唾粘。以蓝实叶水浸良久,捣绞取汁一升,空腹频服。须臾以杏仁研取汁,煮粥食之。一、两日将息,根据前法更服,吐痰尽方瘥。子母秘录治小儿赤痢。捣青蓝汁二升,分四服。又方∶治小儿丹,蓝淀敷,热即易。广五行记永徽中,绛州僧病噎不下食。告弟子,吾死之后,便可开吾胸喉,视有何物,言终而卒。弟子依言而开视,胸中得一物,形似鱼而有两头,遍体是肉鳞。弟子致器中,跳跃不止。戏以诸味,皆随化尽。时夏中蓝盛作淀,有一僧以淀致器中,此虫遂绕器中走,须臾化为水矣。
         衍义曰∶蓝实,即大蓝实也。谓之蓼蓝非是,《尔雅》所说是。解诸药等毒,不可阙也。
         实与叶两用,注不解实,只解蓝叶为未尽。《经》所说尽矣。蓝一本而有数色,刮竹青、绿云、碧青、蓝黄,岂非青出于蓝而青于蓝者也。生叶汁解药毒。此即大叶蓝,又非蓼蓝也。蓼蓝即堪揉汁染翠碧,花成长穗,细小,浅红色。
         [卷第七] 芎
         \r芎\pd101.bmp\r味辛,温,无毒。主中风入脑,头痛,寒痹,筋挛缓急,金疮,妇人血闭,无子,除脑中冷动,面上游风去来,目泪出,多涕唾,忽忽如醉,诸寒冷气,心腹坚痛,中恶,卒急肿痛,胁风痛,温中内寒。一名胡穷,一名香果。其叶名蘼芜。生武功川谷、斜谷西岭。
         三月、四月采根,曝干。(得细辛疗金疮止痛,得牡蛎疗头风吐逆。白芷为之使。)陶隐居云∶今唯出历阳,节大茎细,状如马衔,谓之马衔芎。蜀中亦有而细,人患齿根血出者,含之多瘥。苗名蘼芜,亦入药,别在下说。俗方多用,道家时须尔。胡居土云∶武功去长安二百里,正长安西,与扶风狄道相近;斜谷是长安西岭下,去长安一百八十里,山连接七百里。
         唐本注云∶今出秦州,其人间种者,形块大,重实,多脂润。山中采者瘦细。味苦、辛。以九月、十月采为佳。今云三月、四月,虚恶非时也。陶不见秦地芎,故云唯出历阳,历阳出者,今不复用。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶苗似芹、胡荽、蛇床辈,丛生,花白,今出秦州者为善,九月采根乃佳。吴氏云∶芎,神农、黄帝、岐伯、雷公∶辛,无毒。扁鹊∶酸,无毒。季氏∶生温,熟寒。或生胡无桃山阴,或泰山,叶香细,青黑文赤如本。冬夏丛生,五月华赤,七月实黑,茎端两叶,三月采,根有节,似马衔状。药性论云∶芎,臣。能治腰脚软弱,半身不遂,主胞衣不出,治腹内冷痛。日华子云∶畏黄连。治一切风,一切气,一切劳损,一切血,补五劳,壮筋骨,调众脉,破症结宿血,养新血,长肉,鼻洪,吐血及溺血,痔,脑痈,发背,瘰,瘿赘,疮疥及排脓,消瘀血。
         图经曰∶芎,生武功山谷、斜谷西岭。蘼芜,芎苗也。生雍州川泽及冤句,今关陕、蜀川、江东山中多有之,而以蜀川者为胜。其苗四、五月间生,叶似芹、胡荽、蛇床辈,作丛而茎细。《淮南子》所谓夫乱人者,若芎之与本,蛇床之与蘼芜是也。其叶倍香。或莳于园庭,则芬馨满径。江东、蜀川人采其叶作饮香,云可以已泄泻。七、八月开白花,根坚瘦,黄黑色,三月、四月采,曝干。一云九月、十月采为佳,三月、四月非时也。关中出者,俗呼为京芎,并通用,唯贵形块重实,作雀脑状者,谓之雀脑芎,此最有力也。蘼芜一名蕲(古芹字)(古方切),古方单用芎,含咀以主口齿疾,近世或蜜和作指大丸,欲寝服之,治风痰殊佳。
         圣惠方∶治妇人崩中下血,昼夜不止。以芎一两锉,酒一大盏,煎至五分去滓,入生地黄汁二合,煎三两沸,食前分二服。千金方∶治崩中,昼夜不止。芎八两,清酒五升,煎取二升半,分三服。不耐者,徐徐进之。经验后方∶治头风,化痰。川芎不计分量,用净水洗浸,薄切片子。日干或焙,杵为末,炼蜜为丸如小弹子大。不拘时,茶、酒嚼下一丸。斗门方∶治偏头疼。用京芎细锉,酒浸,服之佳。灵苑方∶治妇人经络,住经三个月。验胎法∶川芎生为末,空心浓煎艾汤下一匙头。腹内微动者,是有胎也。续十全方∶治胎忽因倒地,忽举动擎重促损,腹中不安及子死腹中。以芎为末,酒服方寸匕,须臾一、二服,立出。又方∶风齿败口臭,但含芎。御药院方真宗赐高公相国,去痰清目,进饮食。生犀丸∶川芎十两紧小者,粟米泔浸三日换,切片子,日干,为末作两料。每料入麝、脑各一分,生犀半两,重汤煮,蜜杵为丸小弹子大。茶、酒嚼下一丸。痰,加朱砂半两。膈雍,加牛黄一分,水飞铁粉一分。头目昏眩,加细辛一分。口眼斜,加炮天南星一分。春秋注云麦曲鞠穷,所以御湿。简文帝劝医文麦曲芎,才止河鱼之腹。
         衍义曰∶芎,今出川中,大块,其里色白,不油色,嚼之微辛、甘者佳。他种不入药,止可为末,煎汤沐浴。此药今人所用最多,头面风不可阙也,然须以他药佐之。沈括云∶予一族子,旧服芎,医郑叔熊见之云,芎不可久服,多令人曝死,后族子果无疾而卒。又朝士张子通之妻病脑风,服芎甚久,亦一旦暴亡。皆目见者。此盖单服耳,若单服既久,则走散真气。既使他药佐使,又不久服,中病便已,则乌能至此也。
         [卷第七] 蘼芜
         味辛,温,无毒。主咳逆,定惊气,辟邪恶,除蛊毒,鬼疰,去三虫。久服通神。主身中老风,头中久风,风眩。一名薇芜,一名茳蓠,芎苗也。生雍州川泽及冤句。四月、五月采叶,曝干。
         陶隐居云∶今出历阳,处处亦有,人家多种之。叶似蛇床而香,骚人借以为譬,方药用甚稀。唐本注云∶此有二种∶一种似芹叶,一种如蛇床。香气相似,用亦不殊尔。臣禹锡等谨按图经曰∶蘼芜说文已具芎条下。
         广志曰∶蘼芜,香草。魏武帝以藏衣中。管子曰∶五沃之土生蘼芜。郭璞赞曰∶蘼芜香草,乱之蛇床,不陨其贵。自烈以芳。
         [卷第七] 黄连
         \r黄连\pd102.bmp\r味苦,寒、微寒,无毒。主热气,目痛伤泣出,明目,肠腹痛,下痢,妇人阴中肿痛,五脏冷热,久下泄脓血。止消渴、大惊,除水利骨,调胃浓肠,益胆,疗口疮。久服令人不忘。一名王连。生巫阳川谷及蜀郡、泰山,二月、八月采。(黄芩、龙骨、理石为之使,恶菊花、芫花、玄参、白藓,畏款冬,胜乌头,解巴豆毒。)陶隐居云∶巫阳在建平。今西间者,色浅而虚,不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。用之当布裹挪去毛,令如连珠。俗方多疗下痢及渴,道方服食长生。唐本注云∶蜀道者粗大节平,味极浓苦,疗渴为最。江东者节如连珠,疗痢大善。今澧州者更胜。今注医家见用宣州九节坚重、相击有声者为胜。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶苗似茶,花黄丛生,一茎生三叶,高尺许,冬不凋。江左者节高若连珠。蜀都者,节下不连珠。今秦地及杭州、柳州者佳。药性论云∶黄连,臣。一名支连,恶白僵蚕,忌猪肉,恶冷水。杀小儿疳虫,点赤眼昏痛,镇肝去热毒。萧炳云∶今出宣州绝佳,东阳亦有,歙州、处州者次。陈藏器云∶主羸瘦气急。日华子云∶治五劳七伤,益气,止心腹痛,惊悸烦躁,润心肺,长肉止血,并疮疥,盗汗,天行热疾。猪肚蒸为丸,治小儿疳气。
         图经曰∶黄连,生巫阳川谷及蜀郡、泰山,今江、湖、荆、夔州郡亦有,而以宣城者为胜,施、黔者次之。苗高一尺以来,叶似甘菊,四月开花,黄色。六月结实似芹子,色亦黄。二月、八月采根用。生江左者,根若连珠,其苗经冬不凋,叶如小雉尾草,正月开花作细穗,淡白微黄色,六、七月根紧始堪采。古方以黄连为治痢之最,胡洽方载九盏汤,主下痢,不问冷热、赤白、谷滞、休息、久下悉主之。以黄连长三寸三十枚秤重一两半,龙骨如棋子四枚重四分,附子大者一枚,干姜一两半,胶一两半,并切。先以水五合,着铜器中,去火三寸,煎沸便下,着生土上,沸止又上水五合,如此九上九下;纳诸药着火上,沸辄下,着土上,沸止又复,九上九下,度可得一升,顿服即止。又香连丸亦主下痢,近世盛行。其法以宣连、青木香分两停同捣筛,白蜜丸如梧子,空腹饮下二、三十丸,日再,如神。其久冷人,即用煨熟大蒜作丸。此方本出李绛《兵部手集方》,婴孺用之亦效。又治目方用黄连多矣,而羊肝丸尤奇异,取黄连末一大两,白羊子肝一具,去膜,同于砂盆内,研令极细,众手拈为丸如梧子。每食以暖浆水吞二七枚,连作五剂,瘥。但是诸眼目疾及障翳、青盲皆主之,禁食猪肉及冷水。刘禹锡云,有崔承元者,因官治一死罪囚出活之,囚后数年以病自致死。一旦,崔为内障所苦,丧明逾年后,半夜叹息独坐,时闻阶除间悉kt之声,崔问为谁?曰是昔所蒙活者囚,今故报恩至此,遂以此方告讫而没。崔根据此合服,不数月,眼复明,因传此方于世。又今医家洗眼汤,以当归、芍药、黄连等分停,细切,以雪水或甜水煎浓汁,乘热洗,冷即再温洗,甚益眼目,但是风毒赤目、花翳等,皆可用之,其说云∶凡眼目之病,皆以血脉凝滞使然,故以行血药合黄连治之,血得热即行,故乘热洗之,用者无不神效。
         雷公云∶凡使,以布拭上肉毛,然后用浆水浸二伏时,漉出,于柳木火中焙干用。若服此药得十两,不得食猪肉。若服至三年,不得食猪肉一生也。外台秘要∶治卒心痛。黄连八两,一味咀,以水七升,煮取五升,绞去滓,寒温饮五合,日三服。又方∶治目卒痒,目痛。末黄连,乳汁浸,点中止。千金方∶治大热毒纯血痢。宣连六两,以水七升,煮取三升半,夜露星月下,平旦空腹顿服之,少卧将息。肘后方∶治眼泪出不止,浓汁渍绵干拭目。又方∶赤痢热下,久不止。黄连末,鸡子白丸,饮服十丸,三十丸即瘥。又方∶治卒消渴,小便多。捣黄连,绢筛,蜜和,服三十丸,治渴延年。又方∶赤白痢下,令人下部疼重,故名重下,出脓血如鸡子白,日夜数十行,绞脐痛。治之∶黄连一升,酒五升,煮取一升半,分再服,当小绞痛。经验方∶治暴赤白痢如鹅、鸭肝者,痛不忍。黄连、黄芩各一两,以水二升,煎取一升,分三服,热吃,冷即凝矣。梅师方∶伤寒病,发豌豆疮,未成脓方∶黄连四两,水三升,煎取一升,去滓分服。斗门方∶治痔疾有头如鸡冠者。用黄连末,敷之即瘥,更加赤小豆末尤良。简要济众小儿吐血不止。以一两去须,捣为散,每服一钱,水七分,入豉二十粒,同煎至五分,去滓,温服,量儿大、小加减进。博济方∶治久患脾泄,神圣香黄散∶宣连一两,生姜四两,一处以慢火炒,令姜干脆,色深,去姜取连捣末,每服二钱匕,空心腊茶清下。甚者不过二服,瘥。胜金方∶治眼黄连丸∶宣连不限多少,捶碎。用新汲水一大碗,浸至六十日后,用绵滤过取汁,入元碗内,却于重汤上熬,不住以匙荡搅,候干为度。即穿地坑子可深一尺,以瓦铺底,将熟艾四两,坐在瓦上,以火然如灸法。然后以药碗覆上,四畔封泥,开孔令烟出尽即止,取出刮下,丸如小豆大,每服十丸,甜竹叶汤下。又方∶治久痢,累医不瘥。黄连一两为末,以鸡子白和为饼,炙令如紫肝色,杵为末,以浆水三升,慢火煎成膏。白痢加酒半盏同煎,每服半合,温米饮调下,食前服。广利方∶治骨节热积渐黄瘦。黄连四分,碎切,以童子小便五大合。浸经宿,微煎三、四沸,去滓,食上分两服,如人行四、五里再服。杜壬治气痢泻,里急后重。神妙方∶宣连一两,干姜半两,各为末。每用连二钱,姜半钱,和匀,空心温酒下。子母秘录因惊举重,胎动出血。取黄连末,酒服方寸匕,日三服。孙尚药同。又方∶小儿赤白痢多时,体弱不堪。宣连浓煎,和蜜服。日六、七服,量其大小,每煎三分水减二分,频服。又方∶小儿耳后月蚀疮,末黄连敷之。又方∶小儿鼻下两道赤者名曰,亦名赤鼻疳。鼻以米泔洗,敷黄连末,日三、四度,佳。姚和众∶小儿方小儿食土。取好土浓煎黄连汁搜之,日干与服。抱朴子∶乳汁煎之,治目中百病。宋王微∶黄连赞黄连味苦,左右相因。断凉涤暑,阐命轻身。缙云昔御,飞跸上。不行而至,吾闻其人。梁江淹黄连颂黄连上草,丹砂之次。御孽辟妖,长灵久视。骖龙行天,驯马匝地。鸿飞以仪,顺道则利。
         衍义曰∶黄连,今人多用治痢,盖热以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄,微似有血便,即用之更不知止。又罔顾寒热多少,但以尽剂为度,由是多致危困。若气实初病,热多血利,服之便止,仍不必尽剂也。或虚而冷,则不须服。余如《经》。
         [卷第七] 络石
         味苦,温、微寒,无毒。主风热,死肌,痈伤,口干舌焦,痈肿不消,喉舌肿,不通,水浆不下,大惊入腹,除邪气,养肾,主腰髋(音宽)痛,坚筋骨,利关节。久服轻身,明目,润泽,好颜色,不老延年,通神。一名石鲮(音陵),一名石蹉,一名略石,一名明石,一名领石,一名悬石。生泰山川谷,或石山之阴,或高山岩石上,或生人间。正月采。(杜仲、牡丹为之使,恶铁落,畏贝母、菖蒲。)陶隐居云∶不识此药,仙、俗方法都无用者,或云是石类。既云或生人间,则非石,犹如石斛等,系石以为名尔。唐本注云∶此物生阴湿处,冬夏常青,实黑而圆,其茎蔓延绕树石侧。若在石间者,叶细浓而圆短。绕树生者,叶大而薄。人家亦种之,俗名耐冬,山南人谓之石血,疗产后血结,大良。以其苞络石、木而生,故名络石。《别录》谓之石龙藤,主疗蝮蛇疮,绞取汁洗之,服汁亦去蛇毒心闷。刀斧伤诸疮,封之立瘥。今按陈藏器本草云∶络石,煮汁服之,主一切风,变白宜老。在石者良,在木者随木有功。生山之阴,与薜荔相似。
         更有木莲、石血、地锦等十余种藤,并是其类,大略皆主风血,暖腰脚,变白不衰。若呼石血为络石,殊误尔。石血叶尖,一头赤,络石叶圆,正青。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶生木石间,凌冬不凋,叶似细橘,蔓延木石之阴,茎节着处,即生根须,包络石旁,花白,子黑。今所在有,六月、七月采茎、叶,日干。药性论云∶络石,君,恶铁精,杀孽毒。味甘,平。主治喉痹。陈藏器云∶地锦,味甘,温,无毒。主破老血,产后血结,妇人瘦损,不能饮食,腹中有块,淋沥不尽,赤白带下,天行心闷。并煎服之,亦浸酒。生淮南林下,叶如鸭掌,藤蔓着地,节处有根,亦缘树石,冬月不死,山人产后用之。一名地噤。苏恭注曰∶络石,石血亦此类也。又云∶扶芳藤,味苦,小温,无毒。主一切血,一切气,一切冷,去百病。久服延年,变白不老。山人取枫树上者为附枫藤。亦如桑上寄生,大主风血。一名滂藤。
         性冷,以酒浸服。藤苗小时如络石、薜荔夤缘树木,三、五十年渐大,枝叶繁茂,叶圆长二、三寸,浓若石苇。生子似莲房,中有细子,一年一熟。子亦入用,房破血。一名木莲,打破有白汁,停久如漆,采取无时也。又云土鼓藤,味苦。子,味甘,温,无毒。主风血,羸老,腹内诸冷,血闭,强腰脚,变白。煮服,浸酒服。生林薄间,作蔓绕草木,叶头尖,子熟如珠,碧色正圆。小儿取藤于地,打用鼓声,李邕名为常春藤。日华子云∶木莲藤汁,敷白癜,疡及风恶疥癣。又云常春藤,一名龙鳞薜荔。
         图经曰∶络石,生泰山川谷,或石山之阴,或高山岩上,或生人间,今在处有之。宫寺及人家亭圃山石间,种以为饰。叶圆如细橘,正青,冬夏不凋。其茎蔓延,茎节着处,即生根须,包络石上,以此得名。花白子黑,正月采,或云六月、七月采茎、叶,日干。以石上生者良。其在木上者,随木性而移。薜荔、木莲、地锦、石血,皆其类也。薜荔与此极相类,但茎叶粗大,如藤状。近人用其叶治背痈,干末服之,下利即愈。木莲更大如络石,其实若莲房,能壮阳道,尤胜。地锦叶如鸭掌,蔓着地上,随节有根,亦缘木石上。石血极与络石相类,但叶头尖而赤耳。
         雷公云∶凡采得后,用粗布揩叶上茎蔓上毛了,用熟甘草水浸一伏时,出,切,日干任用。
         外台秘要∶治喉痹,咽喉寒,喘息不通,须臾欲绝,神验。以络石草二两,水一升,煎取一大盏,去滓,细细吃,须臾即通。背痈∶《图经》云∶薜荔治背痈。晟顷寓宜兴县,张渚镇有一老举人聚村学,年七十余,忽一日患发背,村中无他医药,急取薜荔叶,烂研绞汁,和蜜饮数升,以其滓敷疮上,后以他药敷贴,遂愈。医者云∶其本盖得薜荔之力,乃知《图经》所载不妄。
         [卷第七] 蒺藜子
         \r蒺藜子\pd103.bmp\r味苦、辛,温、微寒,无毒。主恶血,破症结积聚,喉痹,乳难,身体风痒,头痛,咳逆伤肺,肺痿,止烦下气,小儿头疮,痈肿阴,可作摩粉。其叶主风痒,可煮以浴。
         久服长肌肉,明目,轻身。一名旁通,一名屈人,一名止行,一名豺羽,一名升推,一名即藜,一名茨。生冯翊平泽或道旁。七月、八月采实,曝干。(乌头为之使。)陶隐居云∶多生道上,而叶布地,子有刺,状如菱而小。长安最饶,人行多着木屐。今军家乃铸铁作之,以布敌路,亦呼蒺藜。《易》云∶据于蒺藜。言其凶伤。《诗》云∶墙有茨,不可扫也。以刺梗秽也。方用甚稀尔。今按别本注云∶《本经》云温,《别录》云寒。此药性宣通,久服不冷而无壅热,则其温也。臣禹锡等谨按尔雅云∶茨,蒺藜。注∶布地蔓生,细叶,子有三角刺人。药性论云∶白蒺藜子,君,味甘,有小毒。治诸风疡,破宿血,疗吐脓,主难产,去躁热,不入汤用。日华子云∶治奔豚,肾气,肺气,胸膈满,催生并堕胎,益精,疗肿毒及水脏冷,小便多,止遗沥泄精,溺血。入药不计丸散,并炒去刺用。
         图经曰∶蒺藜子,生冯翊平泽或道旁。七月、八月采实,曝干。又冬采。黄白色,类军家铁蒺藜。此《诗》所谓墙有茨者。郭璞注《尔雅》云∶布地蔓生,细叶,子有三角刺人是也。又一种白蒺藜,今生同州沙苑,牧马草地最多,而近道亦有之。绿叶细蔓,绵布沙上,七月开花,黄紫色,如豌豆花而小。九月结实,作荚子,便可采。其实味甘而微腥,褐绿色,与蚕种子相类而差大。又与马子酷相类,但马子微大,不堪入药,须细辨之。今人多用。然古方云∶蒺藜子皆用有刺者,治风明目最良。神仙方亦有单饵蒺藜,云不问黑白,但取坚实者,舂去刺用。兼主痔漏,阴汗及妇人发乳,带下。葛洪治卒中五尸,捣蒺藜子,蜜丸,服如胡豆二枚。日三,愈。
         雷公云∶凡使,采后净拣,择了蒸,从午至酉,出,日干。于木臼中舂,令皮上刺尽,用酒拌再蒸,从午至酉,出,日干用。圣惠方∶治鼻塞多年,不闻香臭,水出不止。以蒺藜二握,当道车碾过,以水一大盏,煮取半盏。仰卧,先满口含饭,以汁一合灌鼻中。不过再灌之,嚏出一两个息肉,似赤蛹虫,即瘥。外台秘要∶治急引腰脊痛。捣末蜜和丸,酒服如胡豆大二丸,日三服。又方∶补肝散∶治三十年失明。蒺藜子七月七日收,阴干捣散。食后水服方寸匕。又方∶治肿。蒺藜子一升熬令黄,捣筛,以麻油和如泥,炒令焦黑,以涂故布上,剪如肿大,勿开头上。又方∶治蛔虫攻心如刺,吐清汁。七月七日采蒺藜子,阴干作灰。先食服方寸匕,日三。又方∶治一切疔肿。蒺藜子一升作灰,以酽酢和封头上,如破,涂之佳。又方∶备急小儿蠼疮,绕身匝即死。以蒺藜捣叶敷之,无叶用子亦可。千金方∶涂疮肿。蒺藜蔓洗,三寸截之,以水五升,煮取二升,去滓,纳铜器中,又煮取一升,纳小器中,如稠糖下,取敷疮肿上。又方∶治遍身风痒,生疮疥。以蒺藜子苗煮汤洗之,立瘥。《千金翼》同。梅师方∶治难产碍胎在腹中,如已见儿,并胞衣不出,胎死。蒺藜子、贝母各四两,为末。米汤下一匙,相去四、五里不下,再服。孙真人食忌∶治白癜风。以白蒺藜子生捣为末,作汤服之。神仙秘旨云∶服蒺藜子一硕,当七、八月熟时收,日干,舂去刺,然后杵为末。每服二钱,新汲水调下,日三服,勿令中绝,断谷长生。服之一年以后,冬不寒,夏不热。服之二年,老者复少,发白复黑,齿落重生。服之三年,身轻长生。
         衍义曰∶蒺藜有两等∶一等杜蒺藜,即今之道旁布地而生。或生墙上,有小黄花,结芒刺,此正是墙有茨者。花收摘,荫干为末,每服三、二钱,饭后以温酒调服,治白癜风。又一种白蒺藜,出同州沙苑收马处。黄紫花,作荚,结子如羊内肾。补肾药,今人多用。风家唯用刺蒺藜。
         [卷第七] 黄
         \r黄\pd104.bmp\r味甘,微温。无毒。主痈疽久败疮,排脓止痛,大风癞疾,五痔鼠,补虚,小儿百病,妇人子脏风邪气,逐五脏间恶血,补丈夫虚损,五劳羸瘦,止渴,腹痛,泄痢,益气,利阴气。生白水者冷,补。其茎叶疗渴,及筋挛,痈肿疽疮。一名戴糁,一名戴椹,一名独椹,一名芰草,一名蜀脂,一名百本。生蜀郡山谷、白水、汉中,二月、十月采,阴干。
         (恶龟甲。)陶隐居云∶第一出陇西叨阳,色黄白,甜美,今亦难得。次用黑水宕昌者,色白,肌肤粗,新者,亦甘,温,补。又有蚕陵白水者,色理胜蜀中者而冷补。又有赤色者,可作膏贴用,消痈肿,俗方多用,道家不须。唐本注云∶此物叶似羊齿,或如蒺藜。独茎,或作丛生。
         今出原州及华原者最良,蜀汉不复采用之。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似羊齿草,独茎,枝扶疏,紫花,根如甘草,皮黄肉白,长二、三尺许。今原州者好,宜州、宁州亦佳。药性论云∶黄,一名王孙。治发背,内补,主虚喘,肾衰,耳聋,疗寒热。生陇西者下,补五脏。蜀白水赤皮者,微寒,此治客热用之。萧炳云∶出原州华原谷子山,花黄。日华子云∶黄,恶白藓皮。助气壮筋骨,长肉,补血,破症癖,瘰瘿赘,肠风,血崩,带下,赤白痢,产前后一切病,月候不匀,消渴,痰嗽,并治头风,热毒赤目等。药中补益,呼为羊肉。又云白水,凉,无毒。排脓,治血及烦闷热毒,骨蒸劳。功次黄。赤水,凉,无毒。治血,退热毒,余功用并同上。木,凉,无毒。治烦,排脓。力微于黄,遇阙即倍用之。
         图经曰∶黄,生蜀郡山谷、白水、汉中,今河东、陕西州郡多有之。根长二、三尺以来。独茎,作丛生,枝秆去地二、三寸。其叶扶疏作羊齿状,又如蒺藜苗。七月中开黄紫花,其实作荚子,长寸许。八月中采根用。其皮折之如绵,谓之绵黄。然有数种∶有白水、有赤水、有木,功用并同,而力不及白水。木短而理横。今人多以苜蓿根假作黄,折皮亦似绵,颇能乱真。但苜蓿根坚而脆,黄至柔韧,皮微黄褐色,肉中白色,此为异耳。唐·许裔宗初仕陈为新蔡王外兵参军时,柳太后感风不能言,脉沉而口噤。裔宗曰∶既不能下药,宜汤气熏之,药入腠理,周时可瘥。乃造黄防风汤数斛,置于床下,气如烟雾,其夕便得语。药力熏蒸,其效如此,因附着之。使善医者,知所取法焉。
         雷公云∶凡使,勿用木,草真相似,只是生时叶短并根横。先须去头上皱皮了,蒸半日,出后,用手擘令细,于槐砧上锉用。圣惠方∶治肺壅得吐。以黄二两,杵为细末。每服三钱,水一中盏,煎至六分,温服,日三、四服。又方∶治缓疽。以一两杵散,不计时候,温水调下二钱匕。外台秘要∶主甲疽疮,肿烂生脚指甲边,赤肉出,时瘥时发者。以黄二两,茹三两,苦酒浸一宿,以猪脂五合,微火上煎取三合,绞去滓,以封疮上,日三、两度,其肉即消。肘后方∶治酒疸,心懊痛,足胫满,小便黄,饮酒发赤黑黄斑,由大醉当风,入水所致。
         黄二两,木兰一两,为末。酒服方寸匕,日三服。梅师方∶补肺排脓。以黄六两,锉碎,以水三升,煎取一升,去滓服。初虞世治陷甲生入肉,常有血,疼痛。黄、当归等分为末,贴疮上。若有恶肉,更研少硫黄末同贴。孙用和∶治肠风泻血。黄、黄连等分,右为末,面糊丸如绿豆大。每服三十丸,米饮下。席延赏∶治虚中有热,咳嗽脓血,口舌咽干,又不可服凉药。好黄四两,甘草一两,为末。每服三钱,如茶点、羹、粥中亦可服。别说云∶谨按黄本出绵上为良,故名绵黄。今《图经》所绘宪水者即绵上,地相邻尔。若以谓柔韧如绵,即谓之绵黄,然黄本皆柔韧,若伪者,但以干脆为别尔。
         衍义曰∶防风、黄,世多相须而用。唐许嗣(嗣本羊晋切,犯庙讳,今改为嗣)宗为新蔡王外兵参军,王太后病风,不能言,脉沉难对,医告术穷。嗣宗曰∶饵液不可进。即以黄、防风煮汤数十斛,置床下,气如雾重薄之,是夕语。
         [卷第七] 肉苁蓉
         \r肉苁蓉\pd105.bmp\r味甘、酸、咸,微温,无毒。主五劳七伤,补中。除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,多子,妇人症瘕,除膀胱邪气,腰痛,止痢。久服轻身。生河西山谷及代郡雁门。五月五日采,阴干。
         陶隐居云∶代郡雁门属并州,多马处便有,言是野马精落地所生。生时似肉,以作羊肉羹,补虚乏极佳,亦可生啖。芮芮河南间至多。今第一出陇西,形扁广,柔润,多花而味甘。次出北国者,形短而少花。巴东建平间亦有,而不如也。唐本注云∶此注论草苁蓉,陶未见肉者。今人所用亦草苁蓉,刮去花用代肉尔。《本经》有肉苁蓉,功力殊胜。比来医人,时有用者。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶出肃州禄福县沙中,三月、四月掘根,切取中央好者三四寸,绳穿阴干。八月始好,皮如松子鳞甲,根长尺余。其草苁蓉,四月中旬采,长五、六寸至一尺以来,茎圆紫色,采取压令扁,日干。原州、秦州、灵州皆有之。吴氏云∶肉苁蓉,一名肉松蓉。神农、黄帝∶咸。雷公∶酸。季氏∶小温。生河西山阴地,长三、四寸,丛生。或代郡,二月至八月采。药性论云∶肉苁蓉,臣。益髓,悦颜色,延年,治女人血崩,壮阳,日御过倍大补益。主赤白下,补精败,面黑,劳伤。用苁蓉四两,水煮令烂。薄切细研,精羊肉分为四度,五味,以米煮粥,空心服之。日华子云∶治男绝阳不兴,女绝阴不产,润五脏,长肌肉,暖腰膝,男子泄精,尿血,遗沥,带下,阴痛。据本草云∶即是野马精余沥结成。采访人方知落树下并土堑上,此即非马交之处,陶说误耳。又有花苁蓉,即是春抽苗者,力较微耳。
         图经曰∶肉苁蓉,生河西山谷及代郡雁门,今陕西州郡多有之,然不及西羌界中来者,肉浓而力紧。旧说是野马遗沥落地所生。今西人云大木间及土堑垣中多生此,非游牝之所而乃有,则知自有种类耳。或凝其初生于马沥,后乃滋殖。如茜根生于人血之类是也。皮如松子,有鳞甲。苗下有一细扁根,长尺余,三月采根,采时掘取中央好者,以绳穿,阴干。至八月乃堪用。《本经》云∶五月五日采。五月恐已老不堪,故多三月采之。西人多用作食品啖之,刮去鳞甲,以酒净洗,去黑汁,薄切,合山芋、羊肉作羹,极美好益人,食之胜服补药。又有一种草苁蓉,极相类,但根短,茎圆,紫色。比来人多取,刮去花,压令扁,以代肉者,功力殊劣耳。又下品有列当条云∶生山南岩石上,如藕根,初生掘取,阴干,亦名草苁蓉。性温,补男子。疑即是此物。今人鲜用,故少有辨之者,因附见于此。
         陈藏器序云∶强筋健髓,苁蓉、鳝鱼为末,黄精酒丸服之,力可十倍。此说出《干宁记》。
         雷公云∶凡使,先须用清酒浸一宿,至明,以棕刷刷去沙土浮甲尽,劈破中心,去白膜一重,如竹丝草样。是此偏隔人心前气不散,令人上气不出。凡使用,先须酒浸,并刷草了,却蒸,从午至酉,出,又用酥炙得所。
         衍义曰∶肉苁蓉,《图经》以谓皮如松子,有鳞。子字当为壳。于义为允。又曰∶以酒净洗,去黑汁作羹。黑汁既去,气味皆尽。然嫩者方可作羹,老者苦。入药,少则不效。
         [卷第七] 防风
         \r防风\pd106.bmp\r味甘、辛,温,无毒。主大风,头眩痛,恶风,风邪,目盲无所见,风行周身,骨节疼痹,烦满,胁痛胁风,头面去来,四肢挛急,字乳,金疮,内痉。久服轻身。叶,主中风热汗出。一名铜芸,一名茴草,一名百枝,一名屏风,一名根,一名百蜚。生沙苑川泽及邯郸、琅邪、上蔡。二月、十月采根,曝干。(得泽泻、本疗风,得当归、芍药、阳起石、禹余粮疗妇人子脏风,杀附子毒,恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。)陶隐居云∶郡县无名沙苑。今第一出彭城、兰陵,即近琅邪者。郁州互市亦得之。次出襄阳、义阳县界,亦可用,即近上蔡者。唯实而脂润,头节坚如蚯蚓头者为好。俗用疗风最要,道方时用。唐本注云∶今出齐州、龙山最善,淄州、兖州、青州者亦佳。叶似牡蒿、附子苗等。《别录》云∶叉头者,令人发狂。叉尾者,发痼疾。子似胡荽而大,调食用之香,而疗风更优也。沙苑在同州南,亦出防风,轻虚不如东道者,陶云无沙苑,误矣。襄阳、义阳、上蔡,元无防风,陶乃妄注尔。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似牡蒿,白花,八月、九月采根。药性论云∶防风,臣。花主心腹痛,四肢拘急,行履不得,经脉虚羸,主骨节间疼痛。段成式酉阳杂俎云∶青州防风子,可乱荜茇。日华子云∶治三十六般风,男子一切劳劣,补中,益神,风赤眼,止泪及瘫缓,通利五脏,关脉,五劳七伤,羸损,盗汗,心烦体重,能安神定志,匀气脉。
         图经曰∶防风,生沙苑川泽及邯郸、上蔡,今京东、淮、浙州郡皆有之。根土黄色,与蜀葵根相类,茎、叶俱青绿色,茎深而叶淡,似青蒿而短小。初时嫩紫,作菜茹,极爽口。五月开细白花,中心攒聚作大房,似莳萝花。实似胡荽而大。二月、十月采根,曝干。关中生者,三月、六月采,然轻虚不及齐州者良。又有石防风,出河中府,根如蒿根而黄,叶青花白,五月开花,六月采根,曝干。亦疗头风眩痛。又宋、亳间及江东出一种防风,其苗初春便生,嫩时红紫色,彼人以作菜茹,味甚佳,然云动风气。《本经》云∶叶主中风热汗出,与此相反,恐别是一种耳。
         经验后方∶治破伤风。防风、天南星等分,为末。每服二、三匙,童子小便五升,煎至四升服,愈即止。又方∶治崩中。防风去芦头,炙赤色,为末。每服二钱,以面糊酒调下,更以面糊酒投之,此药累经有效。
         衍义文具黄条下。
         [卷第七] 蒲黄
         \r蒲黄\pd107.bmp\r味甘,平,无毒。主心腹膀胱寒热,利小便,止血,消瘀血。久服轻身,益气力,延年神仙。生河东池泽,四月采。
         陶隐居云∶此即蒲厘(力之切)花上黄粉也,伺其有,便拂取之,甚疗血,《仙经》亦用此。
         臣禹锡等谨按药性论云∶蒲黄,君。通经脉,止女子崩中不住,主痢血,止鼻衄,治尿血,利水道。日华子云∶蒲黄,治扑血闷,排脓,疮疖,妇人带下,月候不匀,血气心腹痛,妊孕人下血坠胎,血晕,血症,儿枕急痛,小便不通,肠风泻血,游风肿毒,鼻洪,吐血,下乳,止泄精,血痢。此即是蒲上黄花。入药要破血消肿即生使,要补血止血即炒用。蒲黄筛下后有赤滓,名为萼。炒用,甚涩肠,止泻血及血痢。
         图经曰∶蒲黄,生河东池泽,香蒲,蒲黄苗也。生南海池泽,今处处有之,而泰州者为良。
         春初生嫩叶,未出水时,红白色茸茸然。《周礼》以为菹,谓其始生。取其中心入地,大如匕柄,白色,生啖之,甘脆。以苦酒浸,如食笋,大美,亦可以为,今人罕复有食者。至夏抽梗于丛叶中,花抱梗端,如武士捧杵,故俚俗谓蒲捶,亦谓之蒲厘。花黄,即花中蕊屑也。
         细若金粉,当其欲开时,有便取之。市廛间亦采。以蜜搜作果食货卖,甚益小儿。医家又取其粉,下筛后有赤滓,谓之蒲萼。入药以涩肠已泄,殊胜。
         雷公云∶凡使,勿用松黄并黄蒿。其二件全似,只是味及吐人。凡欲使蒲黄,须隔三重纸焙令色黄,蒸半日,却焙令干,用之妙。千金方∶治重舌,舌上生疮,涎出。以蒲黄敷之,不过三度瘥。又方∶治丈夫阴下湿痒。蒲黄末敷之,三、四良。肘后方∶治肠痔,每大便常血水。服蒲黄方寸匕,日三服良。葛氏方∶忍小便久致胞转。以蒲黄裹腰肾,令头致地,三度通。又方∶若血内漏者。蒲黄二两,水服方寸匕,立止。梅师方∶治产后血不下。蒲黄三两,水三升,煎取一升,顿服。孙真人食忌∶主卒吐血,以水服蒲黄一升。简要济众∶治吐血,唾血。蒲黄一两,捣为散。每服三钱,温酒或冷水调,妙。又方∶治小儿吐血不止。蒲黄细研,每服半钱,用生地黄汁调下,量儿大小,加减进之。塞上方治鼠奶痔。蒲黄末,空心温酒下方寸匕,日三服。又方∶治坠伤朴损,瘀血在内,烦闷。蒲黄末,空心热酒调下,三钱匕服。子母秘录治日月未足而欲产者。蒲黄如枣许大,以井花水服。又方∶治脱肛肠出。蒲黄和猪脂敷上,日三、五度。杨氏产乳∶疗母劳热胎动下血,手足烦躁。蒲黄根绞汁,服一、二升。产宝∶治产后下血,虚羸迨死。蒲黄二两,水二升,煎取八合,顿服。又方∶治产后妒乳并痈肿。蒲黄草熟杵,敷肿上,日二度易之。并煎叶汁饮之亦佳,食之亦得,并瘥。催生蒲黄、地龙、陈橘皮等分。地龙洗去土,于新瓦上焙令微黄,各为末,三处贴之。如经日不产,各抄一钱匕,新汲水调服,立产。此常亲用之,甚妙。
         衍义曰∶蒲黄,处处有,即蒲槌中黄粉也。今京师谓槌为蒲棒。初得黄,细罗,取萼别贮,以备他用。将蒲黄水调为膏,擘为块,人多食之,以解心脏虚热。小儿尤嗜。涉月则燥,色味皆淡,须蜜水和。然不可多食,令人自利,不益极虚人。
         [卷第七] 香蒲
         \r香蒲\pd108.bmp\r味甘,平,无毒。主五脏,心下邪气,口中烂臭,坚齿,明目,聪耳。久服轻身,耐老。一名睢(七余切),一名醮。生南海池泽。
         陶隐居云∶方药不复用,俗人无采,彼土人亦不复识者。江南贡菁茅,一名香茅,以供宗庙缩酒。或云是薰草,又云是燕麦,此蒲亦相类尔。唐本注云∶此即甘蒲,作荐者,春初生,用白为菹,亦堪蒸食。山南名此蒲为香蒲,谓菖蒲为臭蒲。陶隐居所引菁茅,乃三脊茅也。
         其燕麦、薰草、香茅,野俗皆识,都不为类此,并非例也。蒲黄,即此香蒲花是也。
         图经曰文具蒲黄条下。
         [卷第七] 续断
         \r继断\pd109.bmp\r味苦、辛,微温,无毒。主伤寒,补不足,金疮,痈伤,折跌,续筋骨,妇人乳难,崩中漏血,金疮血内漏,止痛生肌肉及伤,恶血,腰痛,关节缓急。久服益气力。一名龙豆,一名属折,一名接骨,一名南草,一名槐。生常山山谷。七月、八月采,阴干。(地黄为之使,恶雷丸。)陶隐居云∶按《桐君药录》云∶续断生蔓延,叶细,茎如荏大,根本黄白有汁。七月、八月采根。今皆用茎叶,节节断,皮黄皱,状如鸡脚者,又呼为桑上寄生。恐皆非真。时人又有接骨树,高丈余许,叶似蒴(音朔濯)。皮,主疗金疮,有此接骨名,疑或者。而广州又有一藤名续断,一名诺藤,断其茎,器承其汁饮之,疗虚损绝伤;用沐头,又长发。折枝插地即生,恐此又相类。李云是虎蓟,与此大乖,而虎蓟亦自疗血尔。唐本注云∶此药所在山谷皆有。今俗用者,是叶似苎而茎方,根如大蓟,黄白色。陶注者非也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似苎,茎方,两叶对,花红白色,根如大蓟,一株有五、六枝。药性论云∶续断,君。主绝伤,去诸温毒,能通宣经脉。日华子云∶助气,调血脉,补五劳七伤,破症结瘀血,消肿毒,肠风,痔,乳痈,瘰,扑损,妇人产前后一切病,面黄虚肿,缩小便,止泄精,尿血,胎漏,子宫冷。又名大蓟、山牛蒡。
         图经曰∶续断,生常山山谷。今陕西、河中、兴元府、舒、越、晋州亦有之。三月以后生苗,秆四棱,似苎麻,叶亦类之,两两相对而生。四月开花,红白色,似益母花。根如大蓟,赤黄色,七月、八月采。谨按《范汪方》云∶续断即是马蓟,与小蓟叶相似,但大于小蓟耳。
         叶似旁翁菜而小浓,两边有刺,刺人,其花紫色,与今越州生者相类。而市之货者,亦有数种,少能辨其粗良。医人用之,但以节节断,皮黄皱者为真。
         雷公云∶凡使,勿用草茆根,缘真似续断,若误用服之,令人筋软。采得后横切锉之,又去向里硬筋了,用酒浸一伏时,焙干用。外台秘要∶治淋,取生续断绞取汁服之,马蓟根是。子母秘录治产后心闷,手足烦热,气欲绝,血晕,心头硬,乍寒乍热,增寒忍不禁。续断皮一握,锉,以水三升,煎取一升,分三服,温服。如人行三、二里再服。无所忌。此药救产后垂死。
         [卷第七] 漏芦
         \r漏芦一\pd111.bmp\r\r漏芦二\pd112.bmp\r味苦、咸,寒、大寒,无毒。主皮肤热,恶疮,疽痔,湿痹,下乳汁,止遗溺,热气疮痒如麻豆,可作浴汤。久服轻身益气,耳目聪明,不老延年。一名野兰。生乔山山谷。八月采根,阴干。
         陶隐居云∶乔山应是黄帝所葬处,乃在上郡。今出近道亦有,疗诸疥,此久服甚益人,而服食方罕用之。今市人皆取苗用之。俗中取根,名鹿骊(力支切)根,苦酒摩,以疗疮疥。
         唐本注云∶此药俗名荚蒿,茎叶似白蒿,花黄,生荚,长似细麻,如箸许,有四、五瓣,七月、八月后皆黑,异于众草蒿之类也。常用其茎、叶及子,未见用根。其鹿骊,山南谓之木藜芦,有毒,非漏芦也。今按别本注云∶漏芦,茎箸大,高四、五尺,子房似油麻房而小。
         江东人取其苗用,胜于根。江宁及上党者佳。陶注云∶根名鹿骊,唐注云∶山南人名木藜芦,皆非也。漏芦自别尔。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似角蒿,今曹、兖州下湿地最多。六月、七月采茎,日干之,黑于众草。药性论云∶漏芦,君。能治身上热毒风,生恶疮,皮肌瘙痒,瘾疹。陈藏器云∶按漏芦,南人用苗,北土多用根。树生如茱萸。树高二、三尺,有毒,杀虫。山人洗疮疥用之。日华子云∶连翘为使。治小儿壮热,通小肠,泄精,尿血,风赤眼,乳痈,发背,瘰,肠风,排脓,补血。治扑损,续筋骨,敷金疮,止血长肉,通经脉。
         花、苗并同用,俗呼为鬼油麻,形并气味似干牛蒡,头上有白花子。
         图经曰∶漏芦,生乔山山谷,今京东州郡及秦、海州皆有之。旧说茎叶似白蒿,有荚,花黄,生荚端,茎若箸大,其子作房,类油麻房而小,七、八月后皆黑,异于众草。今诸郡所图上,唯单州者差相类,沂州者花叶颇似牡丹。秦州者花似单叶寒菊,紫色,五、七枝同一秆干上。海州者花紫碧,如单叶莲花,花萼下及根旁有白茸裹之,根黑色如蔓菁而细,又类葱本,淮甸人呼为老翁花。三州所生,花虽别而叶颇相类,但秦、海州者,叶更作锯齿状耳。一物而殊类若此,医家何所适从,当依旧说,以单州出者为胜,六月、七月采茎苗,日干,八月采根,阴干。南方用苗,北土多用根。又此下有飞廉条云∶生河内川泽,一名漏芦,与苦(乌老切)相类,唯叶下附茎有皮起似箭羽,又多刻缺,花紫色,生平泽。又有一种生山岗上,叶颇相似而无疏缺,且多毛,茎亦无羽,根直下更旁枝生,则肉白皮黑,中有黑脉,日干则黑如玄参。《经》云∶七月、八月采花阴干用。苏恭云∶用茎叶及疗疳蚀杀虫有验。据此所说,与秦州、海州所谓漏芦者,花叶及根颇相近,然彼人但谓之漏芦,今医家罕有用飞廉者。既未的识,故不复分别,但附其说于下。
         雷公云∶凡使,勿用独漏,缘似漏芦,只是味苦、酸,误服令人吐不止,须细验。夫使漏芦,细锉,拌生甘草相对蒸,从巳至申,去甘草净拣用。圣惠方∶治小儿无辜疳,肚胀或时泻痢,冷热不调。以漏芦一两,杵为散。每服以猪肝一两,散子一钱匕,盐少许,以水煮熟,空心顿服。外台秘要∶治蛔虫,漏芦,杵,以饼和方寸匕,服之。
         [卷第七] 营实
         味酸,温、微寒,无毒。主痈疽,恶疮,结肉,跌筋,败疮,热气,阴蚀不瘳,利关节。
         久服轻身益气。根止泄痢腹痛,五脏客热,除邪逆气,疽癞,诸恶疮,金疮伤挞,生肉复肌。一名蔷薇,一名蔷麻,一名牛棘,一名牛勒,一名蔷蘼,一名山棘。生零陵川谷及蜀郡。
         八月、九月采,阴干。
         陶隐居云∶营实即是蔷薇子,以白花者为良。根亦可煮酿酒,茎、叶亦可煮作饮。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶即蔷薇也。茎间多刺,蔓生,子若杜棠子,其花有百,叶八出、六出,或赤,或白者,今所在有之。葛洪治金创方∶用蔷薇灰末一方寸匕,日三服之。药性论云∶蔷薇,使,味苦。子,治头疮白秃,主五脏客热。日华子云∶白蔷微根,味苦、涩,冷,无毒。治热毒风,痈疽,恶疮,牙齿痛,治邪气,通血经,止赤白痢,肠风泻血,恶疮疥癣,小儿疳虫肚痛。野白者用良。
         雷公云∶今蔷薇也。凡采得,去根并用粗布拭黄毛了,用刀于槐砧上细锉,用浆水拌令湿。
         蒸一宿,至明出,日干用。外台秘要∶治鲠及刺不出。蔷薇根末,水服方寸匕,日三。又方∶治折箭刺入肉,脓囊不出,坚惨及鼠仆。服十日,鲠刺皆穿皮出。又方∶治少小睡中遗尿不自觉。
         以根随多少,锉,以酒饮之。千金方∶治口疮久不瘥及胸中并生疮,三年以上不瘥。以根浓煮汁服之,稍稍咽效。冬取根,夏取茎、叶用之。又方∶治壅热,口中及舌生疮烂。锉根浓煮汁,含漱之。冬用根皮,夏用枝叶。又方∶诸痈肿发背及痈疖已溃烂,疼痛。蔷薇壳更炙熨之,即愈。又方∶治小儿疳痢,行数暴多。生蔷薇根洗净切,以适多少浓煎汁,稍稍饮之瘥。肘后方∶治口疮。以根避风打去土,煮浓汁温含,冷易。《圣惠》同。
         [卷第七] 天名精
         \r天名精\pd113.bmp\r味甘,寒,无毒。主瘀血,血瘕欲死,下血,止血,利小便,除小虫,去痹,除胸中结热,止烦渴,遂水大吐下。久服轻身,耐老。一名麦句姜,一名蛤蟆蓝,一名豕首,一名天门精,一名玉门精。一名彘颅,一名蟾蜍兰,一名觐。生平原川泽,五月采。(垣衣为之使。)陶隐居云∶此即今人呼为(音喜)(音),亦名首。夏月捣汁服之,以除热病。
         味至苦,而云甘,恐或非是。唐本注云∶鹿活草是也。《别录》一名天蔓菁,南人名为地菘,味甘、辛,故有姜称。状如蓝,故名蛤蟆蓝,香气似兰,故名蟾蜍兰。主破血,生肌,止渴,利小便,杀三虫,除诸毒肿,疔疮,痔,金疮内射。身痒,瘾疹不止者,揩之立已,其苦而臭,名精乃辛而香,全不相类也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶地菘也。《短剧方》名天芜菁,一名天蔓菁,声并相近。夏秋抽条,颇似薄荷,花紫白色,味辛而香,其叶似山南菘菜。尔雅云∶,豕首。释曰∶药名也。一名麦句姜。郭云∶江东首,可以炒蚕蛹者。三苍云∶炒,熬也。药性论云∶麦句姜,使,味辛。治疮,止血及鼻衄不止。陈藏器云∶天名精,《本经》一名麦句姜。苏云∶鹿活草也。《别录》云∶一名天蔓菁,南人呼为地菘,与蔓菁相似,故有此名。《尔雅》云∶大鞠,蘧麦。注云∶麦句姜,蘧麦,即今之瞿麦,然终非麦句姜,《尔雅》注错如此。陶公注钓樟条云∶有一草,似野狼牙,气辛臭,名为地菘,人呼为刘烬草,主金疮,言刘烬昔曾用之。《异苑》云∶青州刘烬,宋元嘉中,射一獐,剖五脏,以此草塞之,蹶然而起。烬怪而拔草,便倒,如此三度。烬密录此草种之,主折伤多愈,因以名焉。既有活鹿之名,雅与獐事相会。陶、苏两说俱是地菘,功状既同,定非二物。
         图经曰∶天名精,生平原川泽,今江湖间皆有之。夏秋抽条,颇如薄荷,花紫白色,叶如菘菜而小,故南人谓之地菘。香气似兰,故名蟾兰。状如蓝,故名蛤蟆蓝。其味甘、辛,故名麦句姜,一名豕首。《尔雅》所谓(音列)(音真),豕首是也。江东人用此以炒(音炒)蚕蛹。五月采此草。既名地菘,下品又有地菘条。
         [卷第七] 决明子
         \r决明子\pd114.bmp\r味咸、苦、甘,平、微寒,无毒。主青盲,目淫,肤赤,白膜,眼赤痛,泪出,疗唇口青。久服益精光,轻身。生龙门川泽。石决明生豫章。十月十日采,阴干百日。(蓍实为之使,恶大麻子。)陶隐居云∶龙门乃在长安北。今处处有。叶如茳芒,子形似马蹄,呼为马蹄决明。用之当捣碎。又别有草决明,是萋(音妻)蒿子,在下品中也。臣禹锡等谨按唐本云∶石决明,是蚌蛤类,形似紫贝,附见别出在鱼兽条中,皆主明目,故并有决明之名。俗方唯以疗眼也,道术时须。蜀本图经云∶叶似苜蓿而阔大,夏花,秋生子作角,实似马蹄,俗名马蹄决明。今出广州、桂州,十月采子,阴干。尔雅云∶,。释曰∶药草,决明也。郭云∶叶黄锐,赤华,实如山茱萸,或曰也。关西谓之。药性论云∶决明,臣。利五脏,常可作菜食之。又除肝家热,朝朝取一匙,挪令净,空心吞之,百日见夜光。陈藏器云∶茳芏,是江离子。芏字音吐,草也。似莞,生海边,可为席。又与决明叶不类。本草决明注又无,好事者更详之。陶云∶决明叶如茳芏。按茳芏性平,无毒。火炙作饮极香,除痰止渴,令人不睡,调中。生道旁,叶小于决明。隋·稠禅师作五色饮,以为黄饮进,炀帝嘉之。日华子云∶马蹄决明,助肝气,益精。水调末涂消肿毒。协太阳穴治头痛。又贴脑心止鼻洪。作枕胜黑豆,治头风,明目也。
         图经曰∶决明子,生龙门川泽,今处处有之,人家园圃所莳。夏初生苗,高三、四尺许,根带紫色。叶似苜蓿而大。七月有花,黄白色。其子作穗,如青绿豆而锐,十月十日采,阴干百日。按《尔雅》,。释曰∶药草,决明也。郭璞注云∶叶黄锐,赤华,实如山茱萸。关西谓之与此种颇不类。又有一种马蹄决明,叶如江豆,子形似马蹄,故得此名。又萋蒿子亦谓之草决明,未知孰为入药者。然今医家但用子如绿豆者。其石决明,是蚌蛤类,当在虫兽部中。
         食疗云∶平。叶,主明目,利五脏,食之甚良。子,主肝家热毒瓦斯,风眼赤泪。每日取一匙,挪去尘埃,空腹水吞之。百日后,夜见物光也。外台秘要∶治积年失明不识人。决明子二升杵散,食后以粥饮服方寸匕。千金方∶治肝毒热,取决明作菜食之。
         衍义曰∶决明子,苗高四、五尺,春亦为蔬。秋深结角,其子生角中如羊肾。今湖南、北人家园圃所种甚多,或在村野或成段种。《蜀本·图经》言,叶似苜蓿而阙大,甚为允当。
         [卷第七] 丹参
         \r丹参\pd115.bmp\r味苦,微寒,无毒。主心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破症除瘕,止烦满,益气,养血,去心腹痼疾,结气,腰脊强,脚痹,除风邪留热。久服利人。一名蝉草,一名赤参,一名木羊乳。生桐柏山川谷及泰山。五月采根,曝干。(畏咸水,反藜芦。)陶隐居云∶此桐柏山,是淮水源所出之山,在义阳,非江东临海之桐柏也。今近道处处有。
         茎方有毛,紫花,时人呼为逐马。酒渍饮之疗风痹。道家时有用处,时人服多眼赤,故应性热。今云微寒,恐为谬矣。唐本注云∶此药冬采良,夏采虚恶。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似紫苏有细毛;花紫亦似苏花;根赤,大者如指,长尺余,一苗数根。今所在皆有,九月、十月采根。药性论云∶丹参,臣,平。能治脚弱疼痹,主中恶,治百邪鬼魅,腹痛,气作声音鸣吼,能定精。萧炳云∶酒浸服之,治风软脚,可逐奔马,故名奔马草,曾用有效。日华子云∶养神定志,通利关脉,治冷热劳,骨节疼痛,四肢不遂,排脓止痛,生肌长肉,破宿血,补新生血,安生胎,落死胎,止血崩带下,调妇人经脉不匀,血邪心烦,恶疮疥癣,瘿赘肿毒,丹毒,头痛赤眼,热温狂闷。又名山参。
         图经曰∶丹参,生桐柏山川谷及泰山,今陕西、河东州郡及随州亦有之。二月生苗,高一尺许。茎秆方棱,青色。叶生相对,如薄荷而有毛。三月开花,红紫色似苏花。根赤大如指,长亦尺余,一苗数根。五月采曝干。又云冬月采者良,夏月采者虚恶。
         圣惠方∶治寒疝,小腹及阴中相引痛,白汗出欲死。以丹参一两,杵为散。每服热酒调下二钱匕,佳。千金方∶治落胎,身下有血。丹参十二两,以酒五升。煮取三升,温服一升,日三服。
         梅师方∶治中热油及火烧,除外痛。丹参八两,细锉,以水微调,取羊脂二斤,煎三上三下,以敷疮上。《肘后方∶》同。
         [卷第七] 茜根
         \r茜根\pd116.bmp\r味苦,寒。无毒。主寒湿风痹,黄胆,补中,止血,内崩,下血,膀胱不足,跌,蛊毒。久服益精气,轻身。可以染绛。一名地血,一名茹,一名茅搜,一名茜。生乔山川谷。二月、三月采根,曝干。(畏鼠姑。)陶隐居云∶此则今染绛茜草也。东间诸处乃有而少,不如西多。今俗道、经方不甚服用。
         此当以其为疗少而丰贱故也。《诗》云茹在者是。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶染绯草,叶似枣叶,头尖下阔,茎叶俱涩,四、五叶对生节间,蔓延草木上,根紫赤色。今所在有,八月采根。尔雅云∶茹,茅搜。疏引陆机云∶一名地血,齐人谓之茜。徐州人谓之牛蔓。药性论云∶茜根,味甘。主治六极伤心肺,吐血,泻血用之。陈藏器云∶茜根,主蛊,煮汁服之。今之染绯者,字亦作茜。《周礼·庶氏掌》除蛊毒,以嘉草攻之。嘉草、荷与茜,主蛊为最也。日华子云∶味。止鼻洪,带下,产后血晕,乳结,月经不止,肠风,痔,排脓,治疮疖,泄精,尿血,扑损,瘀血,酒煎服。杀蛊毒,入药锉、炒用。
         图经曰∶茜根,一作茜。生乔山山谷,今近处皆有之。染绯草也。许慎《说文解字》以为人血所生,叶似枣叶而头尖下阔,三、五对生节间,其苗蔓延草木上,根紫色。陆机《草木疏》云∶茹,茅搜,茜草也。齐人谓之茜,徐州人谓之牛蔓。二月、三月采根,曝干。今圃人或作畦种莳。故《货殖传》云∶卮茜千石,亦比千乘之家。言地利之浓也。医家用治蛊毒尤胜。《周礼·庶氏掌》除蛊毒,以嘉草攻之。干宝以嘉草为荷。陈藏器以为荷与茜,主蛊之最也。
         雷公云∶凡使,勿用赤柳草根,真似茜根,只是味酸涩,不入药中用。若服,令人患内障眼,速服甘草水解之,即毒瓦斯散。凡使茜根,用铜刀于槐砧上锉,日干,勿犯铁并铅。简要济众∶治吐血不定。茜草一两,生捣罗为散。每服二钱,水一中盏,煎至七分,放冷,食后服之良。伤寒类要∶治心瘅烦心,心中热,茜根主之。又方∶治中蛊毒,或吐下血如烂肝。茜草根、荷叶根各三两切,以水四升,煮取二升,去滓适寒温,顿服即愈。
         [卷第七] 飞廉
         味苦,平,无毒。主骨节热,胫重酸疼,头眩顶重,皮间邪风如蜂螫针刺,鱼子细起,热疮痈疽痔,湿痹,止风邪咳嗽,下乳汁。久服令人身轻,益气,明目,不老,可煮可干。一名漏芦,一名天荠,一名伏猪,一名飞轻,一名伏菟,一名飞雉,一名木禾。生河内川泽。正月采根,七月、八月采花,阴干。(得乌大良,恶麻黄。)陶隐居云∶处处有,极似苦(乌老切),唯叶下附茎,轻有皮起似箭羽,叶又多刻缺,花紫色。俗方殆无用,而道家服其枝茎,可得长生,又入神枕方。今既别有漏芦,则非此别名尔。唐本注云∶此有两种∶一是陶证,生平泽中者。其生山岗上者,叶颇相似,而无疏缺,且多毛,茎亦无羽,根直下,更无旁枝,生则肉白皮黑,中有黑脉,日干则黑如玄参。用叶茎及根,疗疳蚀,杀虫,与平泽者俱有验。今俗以马蓟以苦为漏芦,并非是也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似苦,茎似软羽,紫花,子毛白。今所在平泽皆有,五月、六月采,日干。药性论云∶飞廉,使,味苦,咸,有毒。主留血。萧炳云∶小儿疳痢,为散,以浆水下之,大效。
         雷公云∶凡使,勿用赤脂蔓,与飞廉形状相似,只赤脂蔓见酒色便如血色,可表之。凡修事,先刮去粗皮了,杵,用苦酒拌之一夜,至明漉出,日干,细杵用之。千金翼∶治疳食口齿及下部。飞廉蒿烧灰捣筛,以两钱匕着痛处,甚痛忍之;若不痛,非疳也。下部虫如马尾大,相缠出无数。十日瘥,二十日平复。
         [卷第七] 五味子
         \r五味\pd117.bmp\r味酸,温,无毒。主益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精,养五脏,除热,生阴中肌。一名会及。一名玄及。生齐山山谷及代郡。八月采实,阴干。(苁蓉为之使,恶萎蕤,胜乌头。)陶隐居云∶今第一出高丽,多肉而酸甜;次出青州、翼州,味过酸,其核并似猪肾。又有建平者少肉,核形不相似,味苦,亦良。此药多膏润,烈日曝之,乃可捣筛,道方亦须用。唐本注云∶五味,皮肉甘、酸,核中辛、苦,都有咸味,此则五味具也。《本经》云∶味酸,当以木为五行之先也。其叶似杏而大,蔓生木上。子作房如落葵,大如子。一出蒲州及蓝田山中。今注今河中府岁贡焉。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶茎赤色,蔓生,花黄白,生青熟紫,味甘者佳。八月采子,日干。尔雅云∶,。注∶五味也。蔓生,子丛在茎头。疏云∶一名,一名。药性论云∶五味子,君。能治中下气,止呕逆,补诸虚劳,令人体悦泽,除热气。病患虚而有气兼嗽,加用之。日华子云∶明目,暖水脏,治风下气,消食,霍乱转筋,癖,奔豚,冷气,消水肿,反胃,心腹气胀,止渴,除烦热,解酒毒,壮筋骨。
         图经曰∶五味子,生齐山山谷及代郡,今河东、陕西州郡尤多,而杭越间亦有。春初生苗,引赤蔓于高木,其长六、七尺。叶尖圆似杏叶。三、四月开黄白花,类小莲花。七月成实,如豌豆许大,生青熟红紫。《尔雅》云∶,。注云∶五味也。蔓生,子丛茎端。疏云∶一名,一名。今有数种,大抵相近,而以味甘者为佳。八月采,阴干用。一说小颗皮皱泡者,有白色盐霜一重,其味酸、咸、苦、辛、甘,味全者真也。《千金月令》∶五月宜服五味汤。取五味子一大合,以木杵臼细捣之,置小瓷瓶中,以百沸汤投之,入少蜜,即密封头,置火边良久,汤成堪饮。
         雷公云∶凡小颗皮皱泡者,有白扑盐霜一重,其味酸、咸、苦、辛、甘,味全者真也。
         凡用,以铜刀劈作两片,用蜜浸蒸,从巳至申,却以浆水浸一宿,焙干用。抱朴子移门子服五味子十六年,面色如玉女,入水不沾,入火不灼。
         衍义曰∶五味子,今华州之西至秦州皆有之。方红熟时,采得蒸烂,研滤汁去子,熬成稀膏。
         量酸甘入蜜,再上火,待蜜熟,俟冷,器中贮,作汤。肺虚寒人可化作汤,时时服。作果,可以寄远。《本经》言温,今食之,多致虚热,小儿益甚。《药性论》以谓除热气。日华子云谓暖水脏,又曰除烦热。后学至此多惑。今即用之治肺虚寒,则更不取除烦热之说。补下药亦用之。入药生曝不去子。
         [卷第七] 旋花
         \r旋花\pd118.bmp\r味甘,温,无毒。主益气,去面黑色,媚好。其根味辛,主腹中寒热邪气,利小便。久服不饥,轻身。一名筋根花,一名金沸,一名美草。生豫州平泽。五月采,阴干。
         陶隐居云∶东人呼为山姜,南人呼为美草。根似杜若,亦似高良姜。腹中冷痛,煮服甚效。
         但志浅嗜深,不能久服尔。其叶似姜,花赤色,殊辛美,子状如豆蔻,此旋花之名,即是其花也。今山东甚多。唐本注云∶此即生平泽,旋(音福)是也。其根似筋,故一名筋根。旋(徐兖切)花,陶所证真山姜尔。陶复于下品旋注中云∶此根出河南,北国来,根似芎,唯膏中用。今复道似高良美,二说自相矛盾。且此根味甘,山姜味辛,都非此类。其旋膏疗风逐水,只用花,言根亦无妨,然不可以杜若乱之也。又将旋花名金沸,作此别名,非也。《别录》云∶根,主续筋也。今按陈藏器本草云∶旋花,本功外,取根食之不饥。又取根、苗捣绞汁服之,主丹毒,小儿毒热。根,主续筋骨,合金疮。陶注误而唐注是也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶旋花根也,蔓生,叶似薯蓣而多狭长,花红白色,根无毛节。蒸煮堪啖,味甘美,根名筋根。今所在川泽皆有,二月、八月采根,日干。萧炳云∶旋(徐元切)复(音伏)用花,(音福)旋(徐愿反)用根,今云旋复根即旋误矣。
         图经曰∶旋(徐愿切)花,生豫州平泽,今处处皆有之。苏恭云∶此即平泽所生旋(音福)是也。其根似筋,故一名筋根。《别录》云∶根主续筋,故南人皆呼为续筋根。苗作丛蔓,叶似山芋而狭长。花白,夏秋生遍田野。根无毛节,蒸煮堪啖,甚甘美。五月采花,阴干。二月、八月采根,日干。花今不见用者,下品有旋(徐元切)复花,与此殊别。人疑其相近,殊无谓也。《救急方》续断筋法∶取旋草根,净洗去土,捣量疮大小敷之,日一、二易之,乃瘥止。一名肫肠草,俗谓鼓子花也。黔南出一种旋花,粗茎,大叶,无花,不作蔓,恐别是一物也。
         衍义曰∶旋花,蔓生,今河北、京西、关陕田野中甚多,最难锄艾,治之又生。世又谓之鼓之花,言其形肖也。四、五月开花,亦有多叶者。其根寸截置土下,频灌溉。方涉旬,苗已生。《蜀本·图经》是矣。
         [卷第七] 兰草
         味辛,平,无毒。主利水道,杀蛊毒,辟不祥,除胸中痰癖。久服益气,轻身,不老,通神明。一名水香。生大吴池泽。四月、五月采。
         陶隐居云∶方药、俗人并不复识用。大吴,即应是吴国尔,太伯所居,故呼大吴。今东间有煎泽草,名兰香。亦或者此也,生湿地。李云∶是今人所种,似都梁香草。唐本注云∶此是兰泽香草也。八月花白,人间多种之以饰庭池,溪水涧旁往往亦有。陶云不识,又言煎泽草,或称李云都梁香近之,终非的识也。今按别本注云∶叶似马兰,故名兰草,俗呼为燕尾香。时人皆煮水以浴,疗风。故又名香水兰。陶云煎泽草,唐注云兰泽香,并非也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似泽兰,尖长有歧,花红白色而香,生下湿地。陈藏器云∶兰草与泽兰,二物同名。陶公竟不能知,苏亦强有分别。按兰草本功外,主恶气,香泽可作膏涂发。生泽畔,叶光润,阴小紫,五月、六月采阴干,妇人和油泽头,故云兰泽。李云都梁是也。苏注兰草云∶八月花白,人多种于庭池,此即泽兰,非兰草也。泽兰叶尖,微有毛,不光润,方茎紫节,初采微辛,干亦辛,入产后补虚用之。已别出中品之下。苏乃将泽兰注于兰草之中,殊误也。《广志》云∶都梁香出淮南,亦名煎泽草,盛洪之《荆州记》曰∶都梁县有山,山下有水清浅,其中生兰草,因名为都梁,亦因山为号也。
         衍义曰∶兰草,诸家之说异,同是曾未的识,故无定论。叶不香,唯花香。今江陵、鼎、澧州山谷之间颇有,山外平田即无,多生阴地,生于幽谷,益可验矣。叶如麦门冬而阔,且韧,长及一、二尺,四时常青,花黄,中间叶上有细紫点,有春芳者,为春兰,色深。秋芳者,为秋兰,色淡。秋兰稍难得,二兰移植小槛中,置座右,花开时,满室尽香,与他花香又别。唐·白乐天有种兰不种艾之诗,正谓此兰矣。今未见用者。《本经》苏注∶八月花白,此即泽兰也。
         [卷第七] 忍冬
         味甘,温,无毒。主寒热身肿。久服轻身,长年益寿。十二月采,阴干。
         陶隐居云∶今处处皆有,似藤生,凌冬不凋,故名忍冬。人唯取煮汁以酿酒,补虚疗风。
         《仙经》少用。此既长年益寿,甚可常采服。凡易得之草,而人多不肯为之,更求难得者,是贵远贱近,庸人之情乎?唐本注云∶此草藤生,绕覆草木上。苗茎赤紫色,宿者有薄白皮膜(音莫)之。其嫩茎有毛,叶似胡豆,亦上下有毛。花白蕊紫。今人或以络石当之,非也。今按陈藏器本草云∶忍冬,主热毒血痢,水痢,浓煎服之。小寒,本条云温,非也。臣禹锡等谨按药性论云∶忍冬亦可单用。味辛,主治腹胀满,能止气下。
         肘后方∶飞尸者,游走皮肤,穿脏腑,每发刺痛,变作无常∶遁尸者,附骨入肉,攻凿血脉,每发不可得近,见尸丧闻哀哭便作;风尸者,淫跃四肢,不知痛之所在,每发昏恍,得风雪便作;沉尸者,缠骨结脏,冲心胁,每发绞切,遇寒冷便作;尸注者,举身沉重,精神错杂,常觉昏废,每节气至,则辄致大恶。此一条别有治后熨也。忍冬茎叶,锉数斛,煮令浓,取汁煎之服如鸡子一枚,日二、三服。
         [卷第七] 蛇床子
         \r蛇床子\pd119.bmp\r味苦、辛、甘,平,无毒。主妇人阴中肿痛,男子阴痿,湿痒,除痹气,利关节,癫痫,恶疮,温中下气,令妇人子脏热,男子阴强。久服轻身,好颜色,令人有子。一名蛇粟。一名蛇米,一名虺床,一名思益,一名绳毒,一名枣棘,一名墙蘼。生临淄川谷及田野。五月采实,阴干。(恶牡丹、巴豆、贝母。)陶隐居云∶近道田野墟落间甚多。花、叶正似蘼芜。唐本注云∶《尔雅》一名盱(音吁)。
         臣禹锡等谨按蜀本图经云∶似小叶芎,花白,子如黍粒,黄白色。生下湿地,今所在皆有出扬州、襄州者良。采子曝干。尔雅云∶盱,虺床。注∶蛇床也,一名马床。药性论云∶蛇床仁,君,有小毒。治男子、女人虚,湿痹,毒风痛,去男子腰疼,浴男女阴,去风冷,大益阳事。主大风身痒,煎汤浴之瘥。疗齿痛及小儿惊痫。日华子云∶治暴冷,暖丈夫阳气,助女人阴气,扑损瘀血,腰跨疼,阴汗,湿癣,四肢顽痹,赤白带下,缩小便。凡合药服食,即挪去皮壳,取仁微炒杀毒,即不辣。作汤洗病则生使。
         图经曰∶蛇床子,生临淄川谷及田野。今处处有之,而扬州、襄州者胜。三月生苗,高三、二尺,叶青碎作丛似蒿枝。每枝上有花头百余,结同一窠似马芹类。四、五月开白花,又似散水。子黄褐色如黍米,至轻虚。五月采实,阴干。《尔雅》谓之盱,一名虺床。
         雷公云∶凡使,须用浓蓝汁,并百部草根自然汁,二味同浸三伏时,漉出日干。却用生地黄汁相拌蒸,从午至亥,日干。用此药只令阳气盛数,号曰鬼考也。千金方∶治产后阴下脱。蛇床子绢袋盛,蒸熨之,亦治阴户痛。又方∶治小儿癣疮。杵蛇床末,和猪脂涂之。金匮方温中坐药蛇床子散方∶蛇床子仁为末,以白粉少许和令匀相得,如枣大,绵裹纳之,自然温矣。
         [卷第七] 地肤子
         \r地肤子\pd120.bmp\r味苦,寒,无毒。主膀胱热,利小便,补中益精气,去皮肤中热气,散恶疮疝瘕,强阴。久服耳目聪明,轻身耐老,使人润泽。一名地葵,一名地麦。生荆州平泽及田野。八月、十月采实,阴干。
         陶隐居云∶今田野间亦多,皆取茎苗为扫帚。子微细,入补丸散用,《仙经》不甚须。
         唐本注云∶地肤子,田野人名为地麦草,叶细茎赤。多出熟田中。苗极弱,不能胜举。今云堪为扫帚,恐人未识之。《别录》云∶捣绞取汁,主赤白痢,洗目去热,暗雀盲涩痛。苗灰,主痢亦善。北人亦名涎衣草。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶细茎赤,初生薄地,花黄白,子青白色,今所在有。药性论云∶地肤子,君。一名益明。与阳起石同服,主丈夫阴痿不起,补气益力,治阴卵疾,去热风,可作汤沐浴。日华子云∶治客热,丹肿。又名落帚子。色青,似一眠起蚕沙矣。
         图经曰∶地肤子,生荆州平泽及田野,今蜀川、关中近地皆有之。初生薄地五、六寸,根形如蒿,茎赤叶青,大似荆芥。三月开黄白花,八月、九月采实,阴干用。神仙七精散云∶地肤子,星之精也。或曰其苗即独扫也,一名鸭舌草。陶隐居谓茎苗可为扫帚者。苏恭云∶苗极弱,不能胜举。二说不同,而今医家便以为独扫是也。密州所上者,其说益明。云根作丛生,每窠有二、三十茎,茎有赤有黄,七月开黄花,其实地肤也。至八月而秆成,可采,正与此地独扫相类。若然,恐西北所出者短弱,故苏注云尔。其叶味苦,寒,无毒。主大肠泄泻,止赤白痢,和气,涩肠胃,解恶疮毒。三、四月、五月采。
         外台秘要∶治目痛及眯忽中伤,因有热暝者。取地肤子白汁注目中。又方∶疗手足烦疼。
         地肤草三两,水四升,煮取二升半。分三服,日一剂。肘后方∶治积年久腰痛,有时发动。六月、七月取地肤子干末,酒服方寸匕,日五、六服。子母秘录治妊娠患淋,小便数,去少,忽热痛酸索,手足疼烦。地肤子十二两,初以水四升,煎取二升半,分温三服。杨氏产乳∶疗小便数多,或热痛酸楚,手足烦疼。地肤草三两,以水四升,煮取二升半,分三服。
         [卷第七] 千岁
         (力轨切)汁\r千岁\pd121.bmp\r味甘,平,无毒。主补五脏,益气,续筋骨,长肌肉,去诸痹。久服轻身不饥,耐老,通神明。一名芜。生泰山川谷。
         陶隐居云∶作藤生,树如葡萄,叶如鬼桃,蔓延木上,汁白。今俗人方药,都不复识用此,《仙经》数处须之。而远近道俗咸不识此,非甚是异物,正是未研访寻识之尔。唐本注云即(音缨)(音)藤汁也。此藤有得千岁者,茎大如碗,冬唯叶凋,茎终不死。藤汁味甘,子味甘、酸,苗似葡萄,其茎主哕(于月切)逆大善,伤寒后呕哕更良。今按陈藏器本草云∶千岁,陶云藤生,树如葡萄,叶如鬼桃,蔓延木上,汁白。人不复识,仙方或须。唐本注即云∶藤得千岁者,汁甘,子酸。按是山蒲桃,斫断藤,吹气出一头如通草。以水浸,吹取气,滴目中,去热翳赤障,更无甘汁,《本经》云汁甘,明非也。千岁似葛蔓,叶下白,子赤,条中有白汁。《草木疏》云∶一名苣荒,连蔓而生,子赤可食。《毛诗》云∶葛。注云∶似葛之草也。此藤大者盘薄,故云千岁。谓者,深是妄言。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶今处处有,取汁用,当在夏秋也。日华子云∶味甘、酸。止渴,悦色。年多大者佳,茎叶同用,又名藤。
         图经曰∶千岁,生泰山川谷。作藤生,蔓延木上,叶如葡萄而小。四月摘其茎,汁白而甘。
         五月开花,七月结实,八月采子,青黑微赤。冬唯凋叶。此即《诗》云葛者也。苏恭谓是藤,深为谬妄。陶隐居、陈藏器说最得之。
         衍义曰∶千岁,唐开元末,访隐民姜抚,已几百岁。召至集贤院。言服常春藤,使白发还,则长生可致藤。生太湖,终南往往有之。帝遣使多取,以赐老臣。诏天下使自求之。擢抚银青光禄大夫,号冲和先生。又言终南山有旱藕,饵之延年,状类葛粉。帝取之作汤饼,赐大臣。右骁骑将军甘守诚曰∶常春者千岁也,旱藕者牡蒙也。方家久不用,抚易名以神之。民间以酒渍藤饮者,多暴死,乃止。抚内惭,请求药牢山,遂逃去。今书之以备世疑。
         [卷第七] 景天
         \r景天\pd122.bmp\r味苦、酸,平,无毒。主大热火疮,身热烦,邪恶气,诸蛊毒,痂(疋几切),寒热风痹,诸不足。花,主女人漏下赤白,轻身明目。久服通神不老。一名戒火,一名火母,一名救火,一名据火,一名慎火。生太山川谷。四月四日、七月七日采,阴干。
         陶隐居云∶今人皆盆盛养之于屋上,云以辟火。叶,可疗金疮止血,以洗浴小儿,去烦热,惊气。广州城外有一树,云大三、四围,呼为慎火树。江东者甚细小。方用亦稀。其花入服食。众药之名,此最为丽。今注皇朝收复岭表,得广州医官问其事,曾无慎火成树者,盖陶之误尔。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶慎火草,叶似马齿苋而大。药性论云∶景天,君,有小毒。能治风疹恶痒,主小儿丹毒及治发热惊疾。花能明目。日华子云∶景天,冷。治心烦热狂,赤眼,头痛,寒热,游风丹肿,女人带下。
         图经曰∶景天,生泰山山谷,今南北皆有之,人家多种于中庭,或以盆盎植于屋上,云以辟火,谓之慎火草。春生苗,叶似马齿而大,作层而上,茎极脆弱。夏中开红紫碎花,秋后枯死。亦有宿根者。四月四日、七月七日采其花并苗、叶,阴干。攻治疮毒及婴孺风疹在皮肤不出者,生取苗、叶五大两,和盐三大两。同研,绞取汁,以热手摩涂之,日再。但是热毒丹疮,皆可如此用之。
         外台秘要∶治瘾疹。以慎火草一斤,捣绞取汁,敷上热炙,摸之再三,即瘥。千金方∶治小儿丹发。慎火草生一握,捣绞汁,以拭之上,日十遍,夜三、四遍。谭氏小儿方同。子母秘录治产后阴下脱。慎火草一斤阴干,酒五升,煮取汁,分温四服。又方∶治小儿赤游,行于体上下,至心即死。捣生景天敷疮上。杨氏产乳疗烟火丹发,以背起或两胁及两足,赤如火。景天草、真珠末一两,捣和如泥,涂之。又方∶疗蛰火丹从头起,慎火草捣和苦酒涂之。
         衍义曰∶景天,陶隐居既云,今人皆盆盛,养之于屋上,即知是草药。又言广州城外有一株,云可三、四围,呼为慎火木。既曰云,即非亲见是也。盖是传闻,亦非误耳,乃陶之轻听也。然极易种,但折生枝置土中,频浇溉。旬日便下根,浓研取汁,涂火心疮,其验。干为末,水调,扫游风、赤热者。
         [卷第七] 茵陈蒿
         \r茵陈蒿\pd123.bmp\r味苦,平、微寒,无毒。主风湿,寒热,邪气,热结,黄胆,通身发黄,小便不利,除头热,去伏瘕。久服轻身,益气耐老,面白悦长年。白兔食之仙。生太山及丘陵坡岸上。五月及立秋采,阴干。
         陶隐居云∶今处处有,似蓬蒿而叶紧细,茎,冬不死,春又生。唯入疗黄胆用。《仙经》云∶白蒿,白兔食之仙。而今茵陈乃云此,恐是误尔。今按陈藏器本草云∶茵陈本功外,通关节,去滞热,伤寒用之。虽蒿类,苗细经冬不死,更因旧苗而生,故名因陈,后加蒿字也。今又详∶此非菜中茵陈也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似青蒿而背白,今所在皆有,采苗阴干。药性论云∶茵陈蒿,使,味苦、辛,有小毒。治眼目通身黄,小便赤。日华子云∶石茵陈,味苦,凉,无毒。治天行时疾,热狂,头痛头旋,风眼冬,瘴疟,女人症瘕,并闪损乏绝。又名茵陈蒿、山茵陈。本出和州及南山、岭上皆有。
         图经曰∶茵陈蒿,生泰山及丘陵坡岸上,今近道皆有之,而不及泰山者佳。春初生苗,高三、五寸,似蓬蒿而叶紧细,无花实,秋后叶枯,茎秆经冬不死,至春更因旧苗而生新叶,故名茵陈蒿。五月、七月采茎叶阴干,今谓之山茵陈。江宁府又有一种茵陈,叶大根粗,黄白色,至夏有花实。阶州有一种名白蒿,亦似青蒿而背白,本土皆通入药用之。今南方医人用山茵陈,乃有数种。或着其说云∶山茵陈,京下及北地用者,如艾蒿,叶细而背白,其气亦如艾,味苦,干则色黑。江南所用,茎叶都似家茵陈而大,高三、四尺,气极芬香,味甘、辛。俗又名龙脑薄荷。吴中所用,乃石香也,叶至细,色黄,味辛,甚香烈,性温。误作解脾药服之,大令人烦。以本草论之,但有茵陈蒿,而无山茵陈。本草注云∶茵陈蒿叶似蓬蒿而紧细。今京下北地用为山茵陈者是也。大体世方用山茵陈疗脑痛,解伤寒发汗,行肢节滞气,化痰利膈,治劳倦最要。详本草正经,唯疗黄胆,利小便,与世方都不应。今试取京下所用山茵陈,为解肌发汗药,灼然少效;江南山茵陈,疗伤寒脑痛绝胜。此见诸医议论,谓家茵陈亦能解肌下膈,去胸中烦。方家少用,但可研作饮服之。本草所无,自出俗方。茵陈蒿复当别是一物,主疗自异,不得为山茵陈,此说亦未可据。但以功较之,则江南者为胜。
         以经言之,则非本草所出。医方所用,且可计较功效,本草之义,更当考论尔。
         雷公云∶凡使,须用叶有八角者,采得阴干,去根细锉用,勿令犯火。千金方∶治遍身风痒,生疮疥。茵陈不计多少,煮浓汁洗之,立瘥。食医心镜茵陈,主除大热,黄胆,伤寒头痛,风热瘴疠,利小便。切煮羹,生食之亦宜人。
         衍义曰∶茵陈蒿,张仲景治伤寒,热甚发黄者,身面悉黄,用之极效。又一僧因伤寒后发汗不澈,有留热,身面皆黄,多热,期年不愈。医作食黄治之,治不对病,不去。问之,食不减。寻与此药,服五日,病减三分之一,十日减三分之二,二十日病悉去。方用山茵陈、山栀子各三分,秦艽、升麻各四钱,末之。每用三钱,水四合,煎及二合,去滓,食后温服,以知为度。然此药以茵陈蒿为本,故书之。
         [卷第七] 杜若
         \r杜若\pd124.bmp\r味辛,微温,无毒。主胸胁下逆气,温中,风入脑户,头肿痛,多涕泪出,眩倒目(莫郎切),止痛,除口臭气。久服益精,明目,轻身,令人不忘。一名杜衡,一名杜莲,一名白连,一名白芩,一名若芝。生武陵川泽及冤句。二月、八月采根,曝干。(得辛夷、细辛良,恶柴胡、前胡。)陶隐居云∶今处处有。叶似姜而有文理,根似高良姜而细,味辛香。又绝似旋覆根,殆欲相乱,叶小异尔。《楚词》云∶山中人兮芳杜若。此者一名杜衡,今复别有杜衡,不相似。唐本注云∶杜若,苗似廉姜,生阴地,根似高良姜,全少辛味。陶所注旋覆根,即真杜若也。
         臣禹锡等谨按蜀本图经云∶苗似山姜,花黄赤,子赤色,大如棘子,中似豆蔻。今出硖州、岭南者甚好。范子计然云∶杜衡、杜若,出南郡、汉中,大者大善。
         图经曰∶杜若,生武陵川泽及冤句,今江湖多有之。叶似姜花赤色,根似高良姜而小辛味,子如豆蔻。二月、八月采根曝干用。谨按此草一名杜衡,而中品自有杜衡条。杜衡,《尔雅》所谓土卤者也。杜若,《广雅》所谓楚衡者也。其类自别,然古人多相杂引用。《九歌》云∶采芳洲兮杜若。又《离骚》云∶杂杜衡与芳芷。王逸辈皆不分别。但云香草也。古方或用,而今人罕使,故亦少有识之者。
         雷公云∶凡使,勿用鸭喋草根,真相似,只是味效不同。凡修事,采得后,刀刮上黄赤皮了,细锉,用二、三重绢作袋盛,阴干。临使以蜜浸一夜,至明漉出用。尔雅一曰杜若,土卤,香草也。
         [卷第七] 沙参
         \r沙参一\pd125.bmp\r\r沙参二\pd126.bmp\r味苦,微寒,无毒。主血积惊气,除寒热,补中,益肺气,疗胃痹心腹痛,结热邪气,头痛,皮间邪热,安五脏,补中。久服利人。一名知母,一名苦心,一名志取,一名虎须,一名白参,一名识美,一名文希。生河内川谷及冤句、般阳续山,二月、八月采根,曝干。(恶防己,反藜芦。)陶隐居云∶今出近道。丛生,叶似枸杞,根白实者佳。此沙参并人参是为五参,其形不尽相类,而主疗颇同,故皆有参名。又有紫参,正名牡蒙,在中品。唐本注云∶紫参、牡蒙,各是一物,非异名也。今沙参出华州为善。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶花白色,根若葵根。
         药性论云∶沙参,臣。能去皮肌浮风,疝气下坠,治常欲眠,养肝气,宣五脏风气。日华子云∶补虚,止惊烦,益心肺,并一切恶疮疥癣及身痒,排脓,消肿毒。
         图经曰∶沙参,生河内川谷及冤句、般阳续山,今出淄、齐、潞、随州,而江、淮、荆、湖州郡或有之。苗长一、二尺以来,丛生崖壁间,叶似枸杞而有叉牙。七月开紫花,根如葵根,箸许大,赤黄色,中正白实者佳。二月、八月采根,曝干。南土生者,叶有细有大,花白,瓣上仍有白粘胶,此为小异。古方亦单用。葛洪卒得诸疝,小腹及阴中相引痛如绞,自汗出欲死者。捣筛末,酒服方寸匕,立瘥。
         [卷第七] 白兔藿
         味苦,平,无毒。主蛇虺、蜂虿、狗、菜肉、蛊毒,鬼疰,风疰,诸大毒不可入口者,皆消除之。又去血,可末着痛上,立消。毒入腹者,煮饮之即解。一名白葛。生交州山谷。
         陶隐居云∶此药疗毒,莫之与敌,而人不复用,殊不可解,都不闻有识之者,想当似葛尔,须别广访,交州人未得委悉。唐本注云∶此草荆、襄间山谷大有,苗似萝摩,叶圆浓,茎俱有白毛,与众草异。蔓生,山南俗谓之白葛。用疗毒有效。而交、广又有白花藤,生叶似女贞,茎叶俱无毛,花白,根似野葛,云大疗毒,而交州用根不用苗,则非藿也。用叶苗者,真矣。二物疗治,并如《经》说,各自一物,下条载白花藤也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶蔓生,叶圆若,今襄州北、汝州南岗上有。五月、六月采苗,日干。
         海药云∶主风邪热极,宜煮白兔藿饮之。干则捣末,敷诸毒妙。
         [卷第七] 徐长卿
         \r徐长卿\pd127.bmp\r味辛,温,无毒。主鬼物百精,蛊毒疫疾,邪恶气,温疟。久服强悍轻身,益气延年。一名鬼督邮。生泰山山谷及陇西。三月采。
         陶隐居云∶鬼督邮之名甚多。今俗用徐长卿者,其根正如细辛,小短扁扁尔,气亦相似。
         今狗脊散用鬼督邮,当取其强悍宜腰脚,所以知是徐长卿,而非鬼箭、赤箭。唐本注云∶此药叶似柳,两叶相当,有光润,所在川泽有之。根如细辛,微粗长,而有臊(昔刀切)气。今俗用代鬼督邮,非也。鬼督邮别有本条在下。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶苗似小麦,两叶相对,三月苗青,七月、八月着子,似萝摩子而小,九月苗黄,十月凋。生下湿川泽之间,今所在有之。八月采,日干。
         图经曰∶徐长卿,生泰山山岩谷及陇西,今淄、齐、淮、泗间亦有之。三月生青苗,叶似小桑,两两相当,而有光润。七、八月着子,似萝摩而小。九月苗黄,十月而枯,根黄色,似细辛微粗长,有臊气。三月、四月采,一名别仙踪。
         雷公云∶凡采得,粗杵,拌少蜜令遍,用磁器盛,蒸三伏时,日干用。
         [卷第七] 石龙刍
         味苦,微寒,微温,无毒。主心腹邪气,小便不利,淋闭,风湿,鬼疰恶毒,补内虚不足,痞满,身无润泽,出汗,除茎中热痛,杀鬼疰恶毒瓦斯。久服补虚羸,轻身,耳目聪明,延年。一名龙须,一名草续断,一名龙珠,一名龙华,一名悬莞,一名草毒。九节多味者良,生梁州山谷湿地。五月、七月采茎,曝干。
         陶隐居云∶茎青细相连,实赤,今出近道水石处,似东阳龙须以作席者,但多节尔。唐本注云∶《别录》云,一名方宾。主疗蛔虫及不消食尔。今按别本注云∶《别录》云微温,今之服用能除热,盖不温也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶茎如,丛生,俗名龙须草。今人以为席者,所在有之。八月、九月采根,曝干。陈藏器云∶按龙须作席,弥败有垢者,取方尺煮汁服之。主淋及小便卒不通。今出汾州,亦处处有之。
         [卷第七] 薇衔
         味苦,平、微寒,无毒。主风湿痹历节痛,惊痫吐舌,悸气贼风,鼠痿痈肿,暴症,逐水,疗痿蹶。久服轻身明目。一名糜衔,一名承膏,一名承肌,一名无心,一名无颠。生汉中川泽及冤句、邯郸。七月采茎、叶,阴干。(得秦皮良。)陶隐居云∶俗用亦少。唐本注云∶此草丛生,似茺蔚及白头翁,其叶有毛,茎赤。疗贼风大效。南人谓之吴风草,一名鹿衔草,言鹿有疾,衔此草瘥。又有大小二种,楚人犹谓大者为大吴风草,小者为小吴风草也。今按陈藏器本草云∶妇人服之,绝产无子。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似茺蔚,丛生,有毛,黄花,根赤黑也。
         陈藏器云∶一名无心草,非草无心者。南人名吴风草,方药不用之。素问云黄帝曰∶有病者身热解堕,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰∶病名酒风。帝曰∶治之奈何?歧伯曰∶以泽泻、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后饭。
         [卷第七] 云实
         \r云实\pd128.bmp\r味辛、苦,温,无毒。主泄痢肠,杀虫蛊毒,去邪恶结气,止痛,除寒热,消渴。
         花
         主见鬼精物,多食令人狂走,杀精物,下水。烧之致鬼。久服轻身通神明,益寿。一名陶隐居云∶今处处有。子细如葶苈子而小黑,其实亦类莨菪。烧之致鬼,未见其法术。
         唐本注云∶云实大如黍及大麻子等,黄黑似豆,故名天豆。丛生泽旁,高五、六尺。叶如细槐,亦如苜蓿。枝间微刺。俗谓苗为草云母。陶云似葶苈,非也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似细槐,花黄白。其荚如大豆,实青黄色,大若麻子。今所在平泽中有。五月、六月采实。
         图经曰∶云实,生河间川谷。高五、六尺,叶如槐而狭长,枝上有刺。苗名臭草,又名羊石子草。花黄白色,实若麻子大,黄黑色,俗名马豆。十月采,曝干用。今三月、四月采苗,五月、六月采实,实过时即枯落。治疟药中多用之。
         雷公云∶凡使,采得后粗捣,相对拌浑颗橡实,蒸一日后出用。
         [卷第七] 王不留行
         \r王不留行\pd129.bmp\r味苦、甘,平,无毒。主金疮止血,逐痛出刺,除风痹内寒,止心烦,鼻衄,痈疽恶疮乳,妇人难产。久服轻身,耐老增寿。生泰山山谷,二月、八月采。
         陶隐居云∶今处处有。人言是蓼子,亦不尔。叶似酸浆,子似菘子。而多入痈方用之。
         臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似菘蓝等,花红白色,子壳似酸浆,实圆黑似菘子,如黍粟。
         今所在有之。三月收苗,五月收子,晒干。药性论云∶王不留行能治风毒,通血脉。日华子云∶治发背游风、风疹,妇人血经不匀及难产。根、苗、花、子并通用,又名禁宫花,剪金花图经曰∶王不留行,生泰山山谷,今江浙及并河近处皆有之。苗茎俱青,高七、八寸以来。
         黄色如荠根。叶尖如小匙头,亦有似槐叶者。四月开花,黄紫色,随茎而生,如松子状,又似猪蓝花。五月内采苗茎,晒干用。俗间亦谓之剪金草。河北生者,叶圆花红,与此小别。
         张仲景治金疮,八物王不留行散,小疮粉其中,大疮但服之,产妇亦服。《正元广利方》疗诸风痉,有王不留行汤最效。
         雷公云∶凡采得拌浑蒸,从巳至未,出,却下浆水浸一宿,至明出,焙干用之。梅师方∶治
         [卷第七] 鬼督邮
         味辛、苦,平,无毒。主鬼疰、卒忤中恶,心腹邪气,百精毒,温疟疫疾,强腰脚,益膂力。一名独摇草。
         唐本注云∶苗唯一茎,叶生茎端若伞(音伞),根如牛膝而细黑。所在有之。有必丛生,今人以徐长卿代之,非也。(唐本先附)臣禹锡等谨按蜀本云∶徐长卿、赤箭之类。亦一名为鬼督邮,但主治不同,宜审用也。又《图经》云∶茎似细箭杆,高二尺以下。叶生茎端状伞。盖根横而不生须,花生叶心,黄白色。二月、八月采根,所在皆有。
         雷公云∶凡采并细锉了,捣,用生甘草水煮一伏时,漉出用也。
         [卷第七] 白花藤
         味苦,寒,无毒。主解诸药、菜、肉中毒。酒渍服之,主虚劳风热。生岭南、交州、广州平泽。
         唐本注云∶苗似野葛而白花。根皮浓,肉白,其骨柔于野葛。(唐本先附)臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶有细毛,蔓生,花白。根似牡丹,骨柔,皮白而浓。味苦,用根不用苗,凌冬不凋。
         雷公云∶凡使,勿用菜花藤,缘真似白花藤,只是味不同。菜花藤酸涩,不堪用。其白花藤五种唐本余
         [卷第七] 留军待
         味辛,温,无毒。主肢节风痛,筋脉不遂,折伤瘀血,五缓挛痛。生剑州山谷,其叶似楠木而细长。采无时。
         [卷第七] 地不容
         \r地不容\pd130.bmp\r味苦,大寒,无毒。主解蛊毒,止烦热,辟瘴疠,利喉闭及痰毒。一名解毒子。生山西谷。采无时。
         图经曰∶地不容,生戎州。味苦,大寒,无毒。蔓生,叶青,如杏叶而大,浓硬,凌冬不凋无花实。根黄白色,外皮微粗褐,累累相连,如药实而圆大。采无时。能解蛊毒,辟瘴气,治咽喉闭塞,乡大亦呼为解毒子。
         [卷第七] 独用将军
         味辛,无毒。主治毒肿奶痈,解毒,破恶血。生林野,采无时,节节穿叶心生苗,其叶似楠,根并采用。
         [卷第七] 山胡椒
         味辛,大热,无毒。主心腹痛,中冷,破滞。所在有之。似胡椒,颗粒大如黑豆,其色黑,俗用有效。
         [卷第七] 灯笼草
         味苦,大寒,无毒。主上气咳嗽,风热,明目。所在有之。八月采。枝干高三、四尺,有花红色,状若灯笼。内有子,红色可爱。根、茎、花、实并入药使。
         一十种陈藏器余
         [卷第七] 人肝藤
         主解诸毒药,肿游风,脚手软痹。并研服之,亦煮服之,亦敷病上。生岭南。叶三桠,花紫色。一名承露仙。又有伏鸡子,亦名承灵仙,叶圆,与此名同物异。
         海药云《广志》云∶生岭南山石间,引蔓而生。主虫毒及手脚不遂等风。生研服。杨氏产
         [卷第七] 越王余算
         味咸,平,无毒。主下水,破结气。生南海水中,如竹算子,长尺许。《异苑》曰∶晋安有越王余算,叶白者似骨,黑者似角。云是越王行海作筹有余,弃水中而生。
         海药云∶谨按《异苑记》云∶昔晋安越王,因渡南海,将黑角白骨算筹所余弃水中,故生此
         [卷第七] 石
         味甘,平,无毒。下水,利小便。生南海中水石上。《南越志》云∶似紫菜,色青。
         《临海异物志》曰∶附石生也。
         海药云∶主风秘不通,五鬲气,并小便不利,脐下结气,宜煮汁饮之。胡人多用治耳疾。
         [卷第七] 海根
         味苦,小温,无毒。主霍乱中恶,心腹痛,鬼气注忤,飞尸,喉痹,蛊毒,痈疽恶肿,赤白游疹,蛇咬犬毒。酒及水磨服,敷之亦佳。生会稽海畔山谷,茎赤,叶似马蓼,根似菝而小也。海人极用之。
         海药云∶胡人采得,蒸而用之,余并同。
         [卷第七] 寡妇荐
         主小儿吐痢,霍乱。取二七茎,煮饮之。
         [卷第七] 自经死绳
         主卒发癫狂,烧为末,服三指撮。三年陈蒲煮服之,亦佳。
         [卷第七] 刺蜜
         味甘,无毒。主骨热,痰嗽,痢暴下血,开胃,止渴除烦。生交河沙中,草头有刺,上有毛,毛中生蜜,一名草蜜。胡人呼为给罗。
         [卷第七] 骨路支
         味辛,平,无毒。主上气浮肿,水气呕逆,妇人崩中,余血症瘕,杀三虫。生昆仑国,苗似凌霄藤,根如青木香。安南亦有,一名飞滕。
         [卷第七] 长松
         味甘,温,无毒。主风血冷气宿疾,温中去风。草似松,叶上有脂。山人服之。生关内山谷中。
         [卷第七] 合子草
         有小毒,子及叶主蛊毒螫咬,捣敷疮上。蔓生岸旁,叶尖花白,子中有两片如合了。


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