卷十九
    <经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义>
    钦定四库全书
    日讲礼记解义卷十九
    月令
    孟秋之月日在翼昏建星中旦毕中
    此言七月之日躔中星也火德既休土生金而金风司令於时为秋孟秋为建申之月日月交会於翼是为鹑尾己之次也昏则建星在南方之中且则毕星在南方之中
    其日庚辛其帝少暤其神蓐收其虫毛其音商律中夷则其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝
    此言孟秋时令所属也蓐收金官言秋时万物摧蓐而收歛也秋德在金所属之干为庚辛庚更也辛新也万物皆肃然改更秀实新成也其帝则为少暤其神则为蓐收其虫则为毛兽曰毛虫西为白虎金之属也其音则为商商属金秋气和则商声调气至而律应则中夷则夷则者大吕所生三分去一长五寸
    有奇申律也其数则九地四生金天九成之举成数也其味则为辛金从革作辛也其臭则腥物以金化故其气腥也其祀门门耦而在外隂自外入之象也当祭而先用肝肝於藏为木木克於金故也
    凉风至白露降寒蝉鸣鹰乃祭鸟用始行戮
    此言申月之候也凉风西风也白露秋露也寒蝉谓寒螿似蝉而小行戮言鹰之杀鸟也是时未至於寒而其气已凉故凉风始至且隂气渐重露凝而色白故白露亦於是乎降蝉生於暑而逮乎始寒故寒蝉亦於是乎鸣鹰感肃杀之气必先杀鸟以祭而始行戮以食所谓鹰隼遇秋而击也
    天子居总章左个乘戎路驾白骆载白旗衣白衣服白玉食麻与犬其器廉以深
    此言人君顺孟秋所宜之事也戎路兵车也白马黑鬛曰骆秋为隂成之候位处於西天子於是居总章左个西堂之南偏也所乘则为戎路驾以白骆载以白旗衣以白衣服以白玉食为麻与犬而其器则廉以深象秋气之烈而敛也
    是月也以立秋先立秋三日大史谒之天子曰某日立秋盛德在金天子乃齐立秋之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋於西郊还反赏军帅武人於朝天子乃命将帅选士厉兵简练桀俊专任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶顺彼远方
    此言迎秋气而饬武事也顺犹服也是月立秋大史亦先三日告之天子曰某日立秋火气既谢金德方伸时序一更不敢不告天子乃齐戒於立秋之日亲帅公卿诸侯大夫至於西郊秋主申酉戌其位在西故於是乎迎而祭少暤蓐收之神焉毕而还反乃体天地之义气而赏军帅武人於朝爰命将帅选士人厉兵器於才之桀俊者简择练习而专任有功以征不义凡有暴於下慢於上者皆诘问而诛戮之此所以章明好恶而顺彼远方之道也盖王者之兵毒天下即以怀万邦故不言威而言顺也
    是月也命有司修法制缮囹圄具桎梏禁止奸慎罪邪务搏执命理瞻伤察创视折审断决狱讼必端平戮有罪严断刑天地始肃不可以赢
    此言顺时气以制刑也理治狱之官赢犹缓也是月也命有司修明法制缮治囹圄具备桎梏於以禁止奸心慎罪邪僻而於奸邪之大者则务搏执之又命狱官瞻夫皮肤之有伤察夫血肉之有创视夫筋骨之有折审夫支体之既断者而慎恤焉盖先王之决狱讼也必主於端平而至於有罪当戮与夫丽於刑而当严以断之者又未尝不谨守其法也所以然者天地之气至秋而始肃赞化者不可使隂气之赢故也
    是月也农乃登谷天子尝新先荐寝庙命百官始收敛完堤防谨壅塞以备水潦修宫室坏垣墙补城郭此言孟秋荐新以及顺时收敛之事也谷谓稷也坏培也是月也百谷用成而稷为五谷之长於是始熟而升於场天子将以尝新而必先荐於寝庙所以重时物也命百官始收敛以顺天时完固堤防谨慎壅塞以备水潦之将至於所居之地内以修葺其宫室外以坏益其垣墙又外以补缮其城郭而无所不致其慎焉应氏镛曰夏气舒发则修利堤防无有壅塞秋气收敛则完堤防谨壅塞皆所以为民御患也
    是月也毋以封诸侯立大官毋以割地行大使出大币此言不可违时以干秋气也割地诸侯有庆割与之也是月也气向收敛凡有举动更张之大者俱所宜禁故毋以封建诸侯毋特立大官毋分割土地以及行大使於外出大币於内皆恐其违时令也案古者赏以春夏刑以秋冬亦其大致然耳仁义之用交发而相成岂可偏执哉
    孟秋行冬令则隂气大胜介虫败谷戎兵乃来行春令则其国乃旱阳气复还五谷无实行夏令则国多火灾寒热不节民多疟疾
    此言孟秋失令之致灾也介虫如蟹有食稻者谓之稻蟹之类也孟秋而行冬令则隂气太胜而主杀於是乎介虫败谷戎兵乃来盖亥水之气所泄也行春令则阳亢而其国乃旱阳气既往而复还五谷不能成实盖寅木之气所损也行夏令则火德复王乃多火灾热极生寒其气不节而民之感其气者因多疟疾盖已火之气所伤也
    仲秋之月日在角昏牵牛中旦觜觽中
    此言八月之日躔中星也角觜觽皆星名仲秋为建酉之月日月交会於角是为夀星辰之次也昏则牵牛在南方之中旦则觜觽在南方之中
    其日庚辛其帝少暤其神蓐收其虫毛其音商律中南吕其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝
    此言仲秋时令所属也南吕者大蔟所生三分去一长五寸有奇酉律也以酉为正西气至南而化行於西故曰南吕郑氏引周语曰所以赞阳而秀物也
    盲风至鸿鴈来玄鸟归羣鸟养羞
    此言酉月之候也盲风疾风也元鸟燕也归谓去蛰也是时秋气渐深而盲风以至鸿鴈则自北来南元鸟则自南归北羣鸟因寒无可食多预储美食以备冬也
    天子居总章大庙乘戎路驾白骆载白旗衣白衣服白玉食麻与犬其器廉以深
    总章大庙西堂之当大室者
    是月也养衰老授几杖行糜粥饮食
    此言顺时养老之事也行犹赐也糜亦粥也是月也四隂浸长时以阳衰隂盛为秋人以阳衰隂盛为老於是养衰老以助其气而授之几杖行赐糜粥饮食礼有所隆而惠无不徧也张子曰老人气衰津液自少不能乾食故糜粥为养老之具又养老之礼有祝鲠祝噎正宜用此
    乃命司服具饬衣裳文绣有恒制有小大度有长短衣服有量必循其故冠带有常
    此言因时而为正服之事也司服官名宗伯之属秋气渐深寒将益至爰命司服於衣裳之未备者条具之於未适乎宜者饬正之在祭服则绘衣绣裳有常制也自元衣一章至衮衣九章制有小大也衣取诸乾而被於上体裳取诸坤而垂於下体度有长短也其朝燕及他服亦有剂量必循旧法而不得更为新异以至首之有冠身之有带亦皆有当此又因制衣而并及之也
    乃命有司申严百刑斩杀必当毋或枉桡枉桡不当反受其殃
    此言顺时以慎刑也申重也孟秋既命严断刑矣至是乃命有司而申严之罪之当刑有百而斩杀为重尤在乎必当其罪毋或凌弱违强而至於枉桡盖枉桡则不当而逆天之理有司未有不反受其殃者故不容於不加慎也
    是月也乃命宰祝循行牺牲视全具桉刍豢瞻肥瘠察物色必比类量大小视长短皆中度五者备当上帝其飨
    此言飨帝备物之事也宰主牲者祝告神者是月也将举祭飨宜省牲以待用乃命宰祝循行牺牲而省视其色之纯全与其体之完具复桉刍豢之养以瞻肥瘠之形察其物色之为騂牲黝牲各因阳祀隂祀而比其类更量其体之小大视其角之长短必皆中乎法度而後用之所视所案所瞻所察所量五者既已备当则上帝其歆飨之矣盖祭祀之礼诚以备物而物以逹诚在乎内外之交尽也
    天子乃难以逹秋气以犬尝麻先荐寝庙
    此言因秋而行难与荐之事也难傩同时当秋肃而阳暑不衰则烦郁之气将有浸淫而为疠者天子乃命方相氏帅百隶而难以逹秋月清凉之气又因麻始成熟以犬尝麻而必先荐於寝庙焉案季春国难以毕春气季冬大难以送寒气此独言天子难以逹秋气者陈氏澔云其难以除过时之阳暑阳者君象故诸侯以下不得难也
    是月也可以筑城郭建都邑穿窦窖修囷仓乃命有司趋民收敛务畜菜多积聚乃劝种麦毋或失时其有失时行罪无疑
    此言顺时而戒敛藏播种之事也是月也时杀将至宜有敛藏之备於是将以居民则筑城郭建都邑而工可以作於上将以藏物则穿窦窖修囷仓而工可以作於下乃命有司趣民收敛谷之外必务畜菜菜之外且多积聚为御冬之备也又劝民种麦而令毋失其时其有惰农失时者行罪无疑以麦为接絶续乏之谷故尤重之也
    是月也日夜分雷始收声蛰虫坏户杀气浸盛阳气日衰水始涸日夜分则同度量平权衡正钧石角斗甬此言秋分之候而法天以平其政也坏益也益其蛰户使通明处稍小及寒甚乃塞也是月也日夜适均而气向乎敛雷始收声蛰虫咸以土增益其户杀气浸以盛阳气日以衰而水始涸竭盖水乘乎气春夏气至故长秋冬气返故涸也且日夜分而天道平於上故王者法而行之如同度量平权衡正钧石角斗甬又大畧与仲春相似也
    是月也易关市来商旅纳货贿以便民事四方来集远乡皆至则财不匮上无之用百事乃遂凡举大事毋逆大数必顺其时慎因其类
    此言顺时以足财用也易谓轻其税使民利之是月也秋物既实万宝告成可以通贸易矣轻关市之税招来商旅而纳其货贿以便民用由是四方来集远乡皆至则财於是乎不匮此所以上无乏用而百事遂也然又不可恃富强而妄作凡举大事无逆天之大数而顺时以行之因类以守之可也
    仲秋行春令则秋雨不降草木生荣国乃有恐行夏令则其国乃旱蛰虫不藏五谷复生行冬令则风灾数起收雷先行草木蚤死
    此言仲秋失令之致灾也仲秋而行春令则少阳气动而成物之雨不降春主生而草木生荣木生火而国有火讹之恐盖卯木之气所应也行夏令则阳亢而其国乃旱气暖而蛰虫不藏阳盛而五谷复生盖午火之气所伤也行冬令则风杀物而其灾数起雷先时而收声草木於是乎蚤死盖子水之气所泄也
    季秋之月日在房昏虚中旦柳中
    此言九月之日躔中星也房虚皆星名季秋为建戌之月日月交会於房是为大火卯之次也昏则虚星在南方之中旦则柳星在南方之中
    其日庚辛其帝少暤其神蓐收其虫毛其音商律中无射其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝
    此言季秋时令所属也无射者夹锺所生三分去一长四寸有奇戌律也陈氏祥道曰隂至戌而盛阳至戌而不厌故谓之无射
    鸿鴈来宾爵入大水为蛤鞠有黄华豺乃祭兽戮禽此言戌月之候也大水海也是时鸿鴈之来者犹止而未去有如宾之寄寓者然阳化於隂故爵入大水为蛤秋金之色以黄为正故鞠至是而有黄华隂杀之气已极故豺於是乎祭兽而戮禽以食也案八月鸿鴈来啓行未至南也九月则若宾之至矣雁非中国之鸟也
    天子居总章右人乘戎路驾白骆载白旗衣白衣服白玉食麻与犬其器廉以深
    总章右个西堂北偏也
    是月也申严号令命百官贵贱无不务内以会天地之藏无有宣出
    此言命官收敛之事也内犹入也是月也申严号令以命百官无论贵之与贱皆务收敛於内以会合天地之闭藏而无或宣出以悖时令焉案季春言不可以内季秋言无不务内此阳舒隂敛之大分也
    乃命冢宰农事备收举五谷之要藏帝籍之收於神仓只敬必饬
    此言命冢宰收敛之事也要者谷入之数谓岁要也农事既毕爰进冢宰而命之盖前此趣民收敛而未备者今则无不备收可举五谷丰耗之成数而国用有所准矣至於籍田所收则藏其谷於神仓以供粢盛而只敬必饬焉先王所以养人事神者其重如此方氏慤曰豳诗言十月获稻而此即言备收盖以地气有早晚之故必命於冢宰者以冢宰实制国用而甸师之掌耕耨王籍又隶於天官故也
    是月也霜始降则百工休乃命有司曰寒气总至民力不堪其皆入室
    此言顺时以息民也总犹聚也是月也气寒而霜始降作者既有不便而器亦不坚则百工於是而皆休又命有司曰当寒气凝聚而至如犹力作於外民必有不能胜者其皆令入室以避之是故初夏则毋休於都深秋则皆入於室时使然也
    上丁命乐正入学习吹是月也大飨帝尝牺牲告备於天子
    此言习乐飨帝之事也春夏习乐以祈谷矣至是将为秋报乃於上旬之丁日命乐正入学习吹以和其声盖是月也万物皆成故大飨帝於明堂又於宗庙举行尝祭凡所用之牺牲必告备於天子者昭其慎也案注疏以尝为尝祭羣神吴氏澄谓是宗庙秋祭吴说近是
    合诸侯制百县为来岁受朔日与诸侯所税於民轻重之法贡职之数以远近土地所宜为度以给郊庙之事无有所私
    此言顺时颁制之事也天子於岁功将成之时外则总命诸侯内则颁制百县为受来岁之朔日与税贡之法盖诸侯税於民而贡於王其轻重多寡之数必以道路之远近及土地所宜为度以此给郊庙之事而无有所私郊祀天庙祀祖取共事而已无多少不如法制也案古者以季冬颁来岁之朔於诸侯而此属於季秋者秦以建亥之月为岁首也郑氏樵曰此言来岁是秦正也季冬待来岁之宜则夏正也亦犹豳风七月之诗於二之日之下曰何以卒岁是夏正也於十月蟋蟀之下曰曰为改岁则周正也
    是月也天子乃敎於田猎以习五戎班马政命仆及七驺咸驾载旌旐授车以级整设於屏外司徒搢扑北面誓之天子乃厉饰执弓挟矢以猎命主祠祭禽於四方此言秋猕之事也仆周礼戎仆也七驺天子马有六种各一驺主之并总主者为七驺也旌旐司常所掌九旗之属主祠典祀之官是月也天子乃因田猎而敎以战陈习用弓矢殳矛戈戟之五兵又班布乘马之政令以类其色之同异与力之强弱当其未田也命戎仆与七驺皆驾六马载九旗若旌旐之属授车各以等级整其行列向背陈设於军门之屏外军皆南向司徒搢扑於带而北面以誓之及其将田也天子乃严厉武饰必执弓挟矢亲猎而先供祭然後羣臣以次而杀猎既竟命典祀者祭此所获之禽於四方之神以明报本此皆秋猕之事也李氏曰先王之田外以彰事神之礼内以作不虞之备其慎动盖如此
    是月也草木黄落乃伐薪为炭蛰虫咸俯在内皆墐其户乃趣狱刑毋留有罪收禄秩之不当供养之不宜者此言顺时以施严肃之政也内谓穴之深处墐塞也是月也观於植物则草木皆黄落乃伐薪为炭以御寒观於动物则蛰虫咸俯而向下又涂塞其户穴是隂杀之气方盛也乃於刑与罪之相得者趣而决之而不至於有淹繋於禄秩之不当供养之不宜者亦收之而不至於越分踰等焉因秋令而益加饬也是月也天子乃以犬尝稻先荐寝庙
    此言季秋荐谷之礼也是月也百谷皆成而稻为水谷今始成熟於是进之天子以犬尝之而必先荐於寝庙所以重时物也
    季秋行夏令则其国大水冬藏殃败民多鼽嚏行冬令则国多盗贼边境不宁土地分裂行春令则煖风来至民气解惰师兴不居
    此言季秋失令之致灾也季秋而行夏令则多暑雨而其国大水冬藏从而殃败民则气窒於鼻声发於口而多鼽嚏之肺疾盖未土之气所应也行冬令则感隂邪之类国多盗贼而边境不宁土地以寒重而分裂盖丑土之气所应也行春令则巽主风而暖风来至散缓而民气解惰当肃杀而少阳动作则兵兴不得止息盖辰土之气所应也
    日讲礼记解义卷十九


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