- 卷三十二
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钦定四库全书
周礼注疏卷三十二
汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
弁师掌王之五冕皆玄冕朱里延纽注冕服有六而言五冕者大裘之冕盖无旒不聨数也延冕之覆在上是以名焉纽小鼻在武上笄所贯也今时冠卷当簪者广袤以冠縰其旧象与音义【数所主反卷起全反簪庄林反袤音茂縰所买反刘霜绮反与音余】疏【释曰云皆玄冕者古者绩麻三十升布染之上以玄下以朱衣之於冕之上下云延者即是上玄者纽者缀於冕两旁垂之武两旁作孔以笄贯之使其得牢固也凡冕体周礼无文叔孙通作汉礼器制度取法於周今还取彼以释之按彼文凡冕以版广八寸长尺六寸以此上玄下朱覆之乃以五采缫绳贯五采玉垂於延前后谓之邃延故玉藻云天子玉藻前后邃延龙卷以祭是也注释曰云冕服有六者按司服祭祀六服皆连冕言之今此惟云五冕者但此弁师所掌冕以旒为主祭天用大裘取质其冕亦当无旒为质故此不数之惟有五冕耳故云王之五冕也云延冕之覆在上者按玉藻注延冕上覆言虽不同义则不异皆以玄表覆之在冕上也以爵弁前后平则得弁称冕则前低一寸余得冕名冕则俛也以低为号也云纽小鼻在武上笄所贯也今时冠卷当簪者广袤以冠纵其旧象与者古之纽武笄贯之处若今汉时冠卷当簪所贯者於上下之广及随纵之袤以冠縰者贯簪之处当冠縰之中央云旧象者是周冕垂纽於武贯笄之旧象也言与者以无正文故云与以疑之】五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱紘注缫杂文之名也合五采丝为之绳垂於延之前后各十二所谓邃延也就成也绳之每一帀而贯五采玉十二斿则十二玉也每就闲盖一寸朱紘以朱组为紘也紘一条属两端於武缫不言皆有不皆者此为衮衣之冕十二斿则用玉二百八十八鷩衣之冕缫九斿用玉二百一十六毳衣之冕七斿用玉百六十八希衣之冕五斿用玉百二十玄衣之冕三斿用玉七十二音义【缫音早司农云古藻字邃息遂反刘诗遂反斿音留下同属音烛鷩必灭反希张里反刘猪履反】疏【释曰言五采藻十有二者此据衮冕而言谓合五采丝为藻绳十二道为十二旒也就皆五采玉十有二者此各据一旒而言以玉有靑赤黄白黑五色於一旒之上以此五色玉贯於藻绳之上每玉闲相去一寸十二玉则十二寸就成也以一玉为一成结之使不相幷也玉笄朱紘者以玉笄贯之又以组为紘仰属结之也注释曰云缫杂文者若水草之藻有五采故云杂文之名也云所谓邃延也者谓玉藻文云绳之每一帀而贯五采玉十二斿则十二玉也者以其云就皆五采玉十有二明十二玉可知也云紘一条属两端於武者谓以一条绳先属一头於左旁笄上以一头绕於颐下至向上於右相笄上绕之是以郑注士冠礼云有笄者屈组以为紘垂为饰无笄者缨而结其绦彼有笄据皮弁爵弁此五冕皆有笄与彼同此言属於武者据笄贯武故以武言之其实在笄云缫不言皆有不皆者谓王之五冕缫则有十二有九有七有五有三其玉旒皆十二故缫不言皆有不皆者则九旒以下是也玉言皆则五冕旒皆十二玉也此经十二旒据衮冕而言是以郑云此为衮衣之冕十二旒以其十二旒旒各十二玉前后二十四旒故用二百八十八巳下计可知】诸侯之缫斿九就瑉玉三采其余如王之事缫斿皆就玉瑱玉笄注侯当为公字之悞也三采朱白苍也其余谓延纽皆玄覆朱里与王同也出此则异缫斿皆就皆三采也每缫九成则九旒也公之冕用玉百六十二玉瑱塞耳者故书瑉作璑郑司农云缫当为藻缫古字也藻今字也同物同音璑恶玉名音义【侯依注音公瑉本又作珉亡贫反瑱吐练反璑音无】疏【释曰诸公云缫九就又云缫斿皆就与上言缫十有二就皆五采玉十有二异上缫玉别文则缫有差降玉无差降此诸公缫玉同文则惟有一冕而已故郑计一冕为九旒旒各九玉据冕九旒不别计鷩冕已下以其一冕而已冠五服故也已下侯伯子男亦皆一冕冠数服也王不言玉瑱於此言之者王与诸侯互见为义是以王言玄冕朱里延纽及朱紘明诸侯亦有之诸公言玉瑱明王亦有之是其互有也注释曰郑知侯当为公者以下别见诸侯又此经云九就当上公以九为节故知是公也知三采朱白苍者聘礼记公侯伯缫藉三采朱白苍故知三采亦朱白苍也云出此则异者异谓天子朱紘诸侯当青组紘之等不得与王同也云缫斿皆就皆三采也每缫九成则九旒也者此释有一冕九旒之意也云无恶玉名者按许氏说文璑三采玉从玉无声以其三采又非璵璠故云恶玉名也说文又云珉石之美者从玉民声如是经云瑉玉三采当以璑为正故先郑从璑为恶玉名也】王之皮弁会五采玉璂象邸玉笄注故书会作?郑司农云读如马会之会谓以五采束髪也士丧礼曰桧用组乃笄桧读与?同书之异耳说曰以组束髪乃着笄谓之桧沛国人谓反纷为?璂读如綦车毂之綦玄谓会读如大会之会会缝中也璂读如薄借綦之綦綦结也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云会弁如星又曰其弁伊綦是也邸下柢也以象骨为之音义【会刘古外反注同并体桧二字亦同或一音户外反璂音其本亦作琪邸丁礼反着张畧反纷本又作紒音计綦音其下同缝扶用反下同薄刘芳恶反柢丁礼反刘音帝】疏【注释曰先郑以会为五采束发读经以为皮弁会五采引士丧礼及沛国之事後郑皆不从故以会为缝中解之先郑读从马会取会结之义又读璂如车毂綦之綦直取音同未知何义也玄谓会如大会之会汉历有大会小会取会聚之义故为缝中又云璂读如薄借綦之綦綦结也者汉时有薄借綦之语故读从之亦取结义薄借之语未闻云皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦者天子以十二为节约同冕旒也引诗会弁如星者卫诗彼注云会谓弁之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也与经义合故为证也又曰其弁伊綦是也者璂旣为玉又得为结义得两合耳云邸下柢也者谓於弁内顶上以象骨为柢】王之弁絰弁而加环絰注弁絰王吊所服也其弁如爵弁而素所谓素冠也而加环絰环絰者大如缌之麻絰纒而不纠司服职曰凡吊事弁絰服疏【注释曰云弁絰王吊所服也者司服文又杂记云凡弁絰其衰侈袂故知弁絰是王吊服云其弁如爵弁而素者按曾子问云麻弁絰郑云麻弁絰者布弁而加环絰也此不言麻者皆素为之故云而素也云所谓素冠者诗云庶见素冠兮彼素冠谓祥冠与此虽义别同是素为之云而加环絰者谓先着素弁於下乃上加环絰故云加也环絰者大如缌之絰者缌麻絰五服之轻者吊服乃五服之外故约同之但缌之絰则两股此环絰以一股纒之不纠麤细同耳引司服者证弁絰是吊服之絰】诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁絰各以其等为之而掌其禁令注各以其等缫斿玉璂如其命数也冕则侯伯缫七就用玉九十八子男缫五就用玉五十缫玉皆三采孤缫四就用玉三十二三命之卿缫三就用玉十八再命之大夫藻再就用玉八藻玉皆朱緑韦弁皮弁则侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采孤则璂饰四三命之卿璂饰三再命之大夫璂饰二玉亦二采弁絰之弁其辟积如冕缫之就然庶人吊者素委貌一命之大夫冕而无旒士变冕为爵弁其韦弁皮弁之会无结饰弁絰之弁不辟积禁令者不得相僭踰也玉藻曰君未有命不敢即乘服不言冠弁冠弁兼於韦弁皮弁矣不言服弁服弁自天子以下无饰无等音义【辟积必亦反刘博历反下同】疏【释曰诸侯者上巳言公则此诸侯据侯白子男云及孤卿大夫者此文既承诸侯之下故郑以为诸侯之孤卿大夫解之也既不别见天子之臣文中可以兼之上天子与公不言韦弁此言之亦是互见之义云各以其等为之不言爵而言等则依命数矣注释曰云各以其等谓藻旒玉璂如其命数也者经云冕故云旒经云弁故云璂如其命数释经云等也侯伯子男之冕亦据一冕如上公矣侯伯子男缫玉皆三采者亦约聘礼记藻三采朱白苍而言之四命巳下皆据典命公之孤四命公侯伯之卿三命其大夫二命子男之卿再命大夫一命而言二采朱緑亦据聘礼记聘臣藻皆二采朱緑而言也云弁絰之弁其辟积如冕缫之就然者以其吊服非吉故无饰故辟积有数也云庶人吊者素委貌者此经不云庶人郑云此者以有大夫已上因言庶人且欲从下向上因推出士变冕为爵弁之意也云一命之大夫冕而无旒者此亦无文郑知然者凡冕旒所以为文饰一命若有则止一旒一玉而已非华美又见一命大夫衣无章士又避之变冕为爵弁若一命大夫有旒士则不须变冕为爵弁直服无旒之冕矣故知一命大夫无旒也若然爵弁制如冕但无旒为异则无旒之冕亦与爵弁不殊得谓之冕者但无旒之冕亦前低一寸余故亦得冕名也云韦弁皮弁之会无结饰弁絰之弁不辟积者一命大夫及士冕弁既无旒故知无此等云禁令者不得相僭踰而引玉藻君未有命不敢即乘服者彼诸侯之卿大夫聘於天子天子赐之冕服归国告君得君命乃服之未得君命则为僭踰故引为证也云不言冠弁冠弁兼於韦弁皮弁矣者玄冠缁布衣缁带素韠天子以为田服卽诸侯及臣之朝服亦皮弁之类不言之者兼於韦弁皮弁也云不言服弁者服弁卽衰絰丧服也云服弁自天子以下无饰无等者则丧服目天子逹士共一章是也自此一经总包诸侯及臣不言天子之臣但天子三公八命卿六命大夫四命士三命以下冕弁之属亦各以其等为之可知】
司甲【阙】疏【释曰此亦与冬官同时阙也】
司兵掌五兵五盾各辨其物与其等以待军事注五盾干橹之属其名未尽闻也等谓功沽上下郑司农云五兵者戈殳戟酋矛夷矛音义【橹音鲁】疏【释曰言各辨其物与其等者五矣五盾各有物色与其善恶长短大小之等云以待军事者按此下有舞者兵及廞五兵直云以待军事者五兵五盾以军事为主故也注释曰郑云五盾干橹之属其名未尽闻也者按祭统云朱干玉戚以舞大武秦诗云蒙伐有苑注云伐中干左氏传建大车之轮以为橹而当一队则有朱干中干及橹闻其三者二者未闻故云其名未尽闻也云等谓功沽上下者功谓善者为上等沽谓麤恶者为下等也必知有此法者见槀人职云书其等以飨工乘其事试其弓弩以下上其食明兵盾亦当然先郑云五兵者戈殳戟酋矛夷矛者此谓车之五兵故下注云车之五兵司农所云者是也】及授兵从司马之灋以颁之及其受兵输亦如之及其用兵亦如之注从司马之法令师旅卒两人数所用多少也兵输谓师还有司还兵也用兵谓出给卫守音义【卒子忽反下同】疏【注释曰云授兵从司马之法者司马主六军是一官之长先受命於王知多少乃始出军故从司马法以颁之郑知用兵是出给卫守者以其旣言授兵下别言用兵明是卫守之处须兵者也】祭祀授舞者兵注授以朱干玉戚之属疏【主释曰郑知此兵是朱于玉戚者祭统云朱干玉戚以舞大武则大武用朱干玉戚矣又按下司戈盾云祭祀授旅贲殳故士戈盾司兵尊於司戈盾明所授兵据以大武朱干玉戚也其司干所授者又是羽龠之等非干戚可知也】大丧廞五兵注故书廞为淫郑司农云淫陈也淫读为廞玄谓廞兴也兴作明器之役器五兵也士丧礼下篇有甲胄干笮音义【廞虚金反兴虚应反下同笮字又作筰侧白反刘舟伯反】疏【注释曰先郑一部之内廞皆从淫故曰淫淫为陈後郑皆不从皆以为廞兴解之者见司服云大丧共其复衣服歛衣服掌其陈序圉人职云凡宾客丧纪牵马而入陈廞马亦如之以此言之廞陈既别则廞不得为陈以兴象为义也云兴作明器之役器五兵也者按既夕礼明器之用器有弓矢役器之内甲胄干笮彼虽不具五兵此旣言五兵明五者皆有也故郑引士丧礼下篇甲胄干笮为证士丧礼下篇即既夕礼也言士丧礼下篇者以其士丧论葬事士丧与既夕二篇同有记皆在既夕篇下故二篇连言之也按彼注笮谓矢服也】军事建车之五兵会同亦如之注车之五兵郑司农所云者是也步卒之五兵则无夷矛而有弓矢疏【释曰云建车之五兵者凡器在车皆有铁器屈之在车较及舆以兵揷而建之故有出先刃入後刃之事注释曰郑司农所云者是也即上文注是也必知如先郑义者见考工记庐人云戈殳戟酋矛夷矛乃云六建既备车不反覆注六建五兵与人也以是故从司农所云也云步卒之五兵则无夷矛而有弓矢者即司右注引司马法所云者是也有弓矢是能用五兵者若前驱所建则有四兵故诗云伯也执殳为王前驱注引考工记车有六等之数除轸与人四兵为证是也】
司戈盾掌戈盾之物而颁之注分与受用疏【注释曰分与受用者即下文祭祀会同之等皆是】祭祀授旅贲殳故士戈盾授舞者兵亦如之注亦颁之也故士王族故士也与旅贲当事则卫王也殳如杖长寻有四尺疏【注释曰云故士王族故士者据司士而言云与旅贲当事则卫王者按旅贲氏掌执戈盾而趋此执殳者以其与故士同卫王时以为仪卫故不执戈盾知殳如杖者庐人所为不见有刃故知如杖知寻有四尺者车有六等云殳长寻有四尺崇於人四尺也】军旅会同授贰车戈盾建乘车之戈盾授旅贲及虎士戈盾注乘车王所乘车也军旅则革路会同则金路音义【乘绳证反後乘马陪乘参乘皆准此注王所乘依字读】疏【释曰军旅会同皆贰车贰皆有车右故授之以干盾云乘车之戈盾者王所乘车有车右故建戈盾授旅贲氏及虎士戈盾者卫王故也注释曰车旅乘革路会同乘金路皆巾车文会同则彼以宾一也】及舍设藩盾行则敛之注舍止也藩盾盾可以藩卫者如今之扶苏与音义【与音余】疏【注释曰按掌舍王行止注不言设藩盾者当宿卫之事非止一重除彼梐枑车宫之外别有此藩盾之等也云如今扶苏者举汉法以况之也】
司弓矢掌六弓四弩八矢之灋辨其名物而掌其守藏与其出入注法曲直长短之数音义【守刘手又反亦如字下攻守同藏才浪反沈如字】疏【释曰此经与下为目辨其名物者六弓八矢各有名号物色出入者颁之受之注释曰曲直者谓若主弓弧弓合九成规已下或合七合五合三是曲者合少直者合多长短者弓人云弓之上制六尺六寸中制六尺三寸下制六尺是其长短也】中春献弓弩中秋献矢箙注弓弩成於和矢箙成於坚箙盛矢器也以兽皮为之音义【中音仲下同箙音服诗云象弭鱼服盛音成】疏【注释曰矢箙兽皮为之者按诗云象弭鱼箙虽不言用兽盖鱼之似兽者为之若然此兽则鱼形也惟有国语云檿弧箕箙不用兽皮也】及其颁之王弓弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者唐弓大弓以授学射者使者劳者注王弧夹庾唐大六者弓异体之名也往体寡来体多曰王弧往体多来体寡曰夹庾往体来体若一曰唐大甲革革甲也春秋传曰蹲甲而射之质正也树椹以为射正射甲与椹试弓习武也豻侯五十步及射鸟兽皆近射也近射用弱弓则射大侯者用王弧射参侯者用唐大矣学射者弓用中後习强弱则易也使者劳者弓亦用中远近可也劳者勤劳王事若晋文侯文公受王弓矢之赐者故书椹为鞎郑司农云椹字或作鞎非是也圉师职曰射则充椹质又此司弓矢职曰泽共射椹质之弓矢言射椹质自有弓谓王弧弓也以此观之言鞎质者非音义【射甲食亦反下以意求之椹张林反夹古洽反刘古恊反庾师儒相传读庚本或作庾豻音岸又音鴈使者所吏反注同蹲音存刘才官反参桑感反易以豉反鞎户根反一音魂或胡本反李音艮一音居言反又音很】疏【释曰此经六弓强弱相对而言王弧直往体寡夹庾曲往体多故四者自对在先唐大往来若一故退之在後也注释曰云六者弓异体之名也者即所引弓人之职往体来体之等是也此据体而言若以色而言即春秋尚书所云彤弓玈弓之等是也云甲革革甲也者欲见甲以革为之其实一物也引春秋传者事在成十六年楚之养由基善射之事云质正也树椹以为射正者谓若宾射之正然也云射甲与椹试弓习武也者见圉人云泽则共椹质是在泽宫中试弓习武也云豻侯五十步及射鸟兽皆近射也近射用弱弓则射大侯者用王弧射参侯者用唐大矣者此据诸侯言之若据天子则用王弧射虎侯用唐大射熊侯用夹庾射豹侯也云学射者弓用中後习强弱则易也者用中谓唐大往来体如一是中也云使者劳者弓亦用中远近可也者使有远有近皆可也云劳者勤劳王事若晋文侯者谓文侯之命赐之彤弓玈弓是也云文公者谓僖二十八年晋文公败楚於城濮襄王赐之以彤弓玈弓是也】其矢箙皆从其弓注从弓数也每弓者一箙百矢疏【注释曰云从弓数也者以经云矢箙皆从其弓故知从弓数也云每弓者一箙百矢者按文侯之命及僖二十八年晋文公受弓矢皆云彤弓一彤矢百虽是所赐之弓矢射之弓矢约同之按诗颂云束矢其搜毛注云五十矢为束郑从之至此为百矢者无正文郑两从不定也】凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战注攻城垒者与其自守者相廹近弱弩发疾也车战野战进退非强则不及弩无王弧王弧恒服弦往体少者使矢不疾音义【攻如字刘音贡强其丈反又其良反】疏【注释曰云攻城垒者城谓城郭垒谓军壁若宣公十二年云御靡旌麾垒而还之类也云与其自守者即城垒也云弩无王弧王弧恒服弦者按上弓有六等有王弧至此弩已有夹庾等四种故云弩无王弧也恒服弦者若弓用则服弦不用则弛惟弩则用与不用一张之後竟不弛故云恒服弦也若然恒服弦用弱者以其强弓久不弛则就弦弱则随体不就弦也又王弧往体少使之恒服弦则使矢不疾故不用也】凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒矢痹矢用诸散射注此八矢者弓弩各有四焉枉矢杀矢矰矢恒矢弓所用也絜矢鍭矢茀矢痹矢弩所用也枉矢者取名变星飞行有光今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉二者皆可结火以射敌守城车战前於重後微轻行疾也杀矢言中则死鍭矢象焉鍭之言也二者皆可以司候射敌之近者及禽兽前尤重中深而不可远也结缴於矢谓之矰矰高也茀矢象焉茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也前於重又微轻行不低也诗云弋凫与鴈恒矢安居之矢也痹矢象焉二者皆可以散射也谓礼射及习射也前後订其行平也凡矢之制枉矢之属五分二在前三在後杀矢之属三分一在前二在後矰矢之属七分三在前四在後恒矢之属轩輖中所谓志也郑司农云痹矢读为人罢短之罢玄谓痹读如痹病之痹痹之言伦比音义【枉纡往反絜刘苦结反又音结一音户结反弩矢也鍭音候刘音侯弩矢矰音增茀刘扶弗反李一音孚忽反一音?或音弗弩矢痹方二反弩矢散素旦反注同中丁仲反下中深射中同缴章药反刜孚物反订李音亭吕沈同刘当定反輖音周一音定周反痹方二反比毗志反】疏【注释曰郑知此八矢弓弩各有四者以上文六弓四弩俱陈於下总列八矢则知八矢为弓弩所设故郑分之四矢属弓四矢属弩也八矢两两相附必知在上者属弓在下者属弩者此上文六弓在上四弩在下故还以在上配弓在下配弩也云枉矢者取名变星飞行有光今之飞矛是也者按輈人云弧旌枉矢以象弧也按孝经纬援神契云枉矢射慝考异邮曰枉矢精状如流星蛇行有尾见天文志曰枉矢状大流星是其妖变之星行时有光故郑云枉矢者取名变星飞行有光汉时名此矢为飞矛故举以为说也云或谓之兵矢者矢人职文云絜矢象焉者谓轻重象枉矢也云二者皆可结火以射敌守城车战者谓枉矢絜矢二者故郑矢人职注以枉絜二矢俱为兵矢云前於重後微轻行疾也者以杀矢三分一在前二在後是最重者也此枉絜二矢则五分二在前三在後故云前於重後微轻微轻对已下矰矢恒矢等为最轻也云杀矢言中则死者解称杀矢之名以其最重中则死故也云鍭矢象焉者亦尤重者也云二者皆可以司候射敌之近者及禽兽者释经用诸近射田猎之文云前尤重中深而不可远也者以其三分一在前二在後故云尤重中深故杀名不可远故用之近射也云结缴於矢谓之矰矰高也者缴则绳也谓结绳於矢以弋射鸟兽者言矰高者欲取向上射飞鸟之义也云茀矢象焉者亦结缴为射也云茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也者解结缴以罗取而刜杀之义云前於重又微轻者此又对枉矢絜矢五分者是重此於五分之重又微轻於彼以此矢七分故也引诗者证弋是取禽鸟之义也云恒矢安居之矢也者按弓人有其人安其弓安其矢安之文则此恒矢轩輖订是安居之矢也云痹矢象焉二者皆可以散射也谓礼射及习射也者已上六矢皆用之攻守及弋射惟此矢云散射明散射是礼射也其礼射者即大射宾射燕射之等皆是其习亦於此三射中为之故并言之也云前後订其行平也者以矰矢七分三在前四在後则知此八分四在前四在後即行平也云凡矢之制枉矢之属至四在後皆矢人职文云恒矢之属轩輖中所谓志也者既夕记云志一乘轩輖中是也先郑云痹矢读为人罢短之罢此依谷读於义无取玄谓痹读为痹病之痹痹之言伦比伦比则与安居之义同也此八矢六弓四弩不相配者以四矢配四弩於义为可以四矢配六弓其数参差不可相当故不得相配但依六弓四弩与矢随义相当而用之】天子之弓合九而成规诸侯合七而成规大夫合五而成规士合三而成规句者谓之弊弓注体往来之衰也往体寡来体多则合多往体多来体寡则合少而圜弊犹恶也句者恶则车者善矣音义【弊婢世反徐扶灭反衰初危反圜音圆】疏【释曰按上注王弧射大侯夹庾射豻侯言之则天子之弓王弧也以其往体寡故合九成规诸侯之弓则唐大以其往来体若一故合七成规大夫之弓则夹庾以其往体多故合五成规也士之弓则六弓之外句曲合三成规云句者谓之弊弓者但句之至极无过合三合三之外虽别言句者还指合三者而言耳按天子诸侯三侯士与大夫同射近侯无与大夫别侯之法今以士合三与大夫弓别者以士与大夫尊卑次暂以合三者托之于士其实士无合三之弓也注释曰云体往来之衰也者此皆据角弓反张不被弦而合之从合九合七合五合三降杀以两故言衰也云往体寡来体多则合多者据王弧而言云往体多来体寡则合少而圜者据夹庾而说不言唐大者在此二者中闲可知】凡祭祀共射牲之弓矢注射牲示亲杀也杀牲非尊者所亲惟射为可国语曰禘郊之事天子必自射其牲疏【释曰言凡语广则天地宗庙皆有射牲之事注释曰言杀牲非尊者所亲惟射为可者按礼记君亲制祭诗云执其鸾刀以啓其毛则射外兼为而言惟射者彼亦示行之非正制之耳引国语者欲见有射牲之事彼据祭天而言】泽共射椹质之弓矢注郑司农云泽泽宫也所以习射选士之处也射义曰天子将祭必先习射於泽泽者所以择士也已射於泽而後射於射宫射中者得与於祭音义【与音预】疏【注释曰此所共弓矢据王弧故上云王弓弧弓以射甲革椹质引射义欲见射椹质是试弓习武在泽宫也】大射燕射共弓矢如数并夹注如数如当射者之数也每人一弓乘矢并夹矢籋也音义【夹音甲注同乘绳证反四矢曰乘矢籋刘奴辄反又女十反】疏【注释曰知每人四矢者见大射乡射礼每人各乘矢也云并夹矢籋也者矢籋之言出於汉时】大丧共明弓矢注弓矢明器之用器也士丧礼下篇曰用器弓矢疏【注释曰云明器之用器也者明器中有用器役器役器中有甲胄干笮用器中有弓矢故郑还引用器为证也】凡师役会同颁弓弩各以其物从授兵甲之仪注物弓弩矢箙之属音义【从才用反】疏【释曰言师役据王廵狩征伐而言与会同异颁弓弩则不殊也】田弋充笼箙矢共矰矢注笼竹箙也矰矢不在箙者为其相绕乱将用乃共之音义【笼鲁东反为于伪反】疏【释曰田谓四时田时弋谓弋凫与鴈云充笼箙矢者笼箙皆盛矢物及矢皆共之云共矰矢者谓矢之有缴者注释曰云矰矢不在箙者以其共矰矢在箙下别言之故言不在箙也】凡亡矢者弗用则更注更偿也用而弃之则不偿音义【更音庚注同】缮人掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾注郑司农云抉者所以纵弦也拾者所以引弦也诗云抉拾既次诗家说或谓抉谓引弦彄也拾谓韝扞也玄谓抉挟矢时所以持弦饰也着右手巨指士丧礼曰抉用正王棘若檡棘则天子用象骨与韝扞着左臂里以韦为之音义【抉古穴反注同彄若侯反韝古侯反刘云彄字之异者扞胡旦反挟子恊反一音户牒反着丁畧反或直畧反下同檡刘音泽又音亦一音徒洛反与音余】疏【释曰此缮人所掌王之用弓弩者谓司弓矢选择大善者入缮人以共王用也注释曰先郑所解抉拾二家为说前非後是故後郑增成其义引士丧礼者欲见凶时有文吉时无文约出吉礼也无正文故云天子用象骨与韝用韦虽不言与亦同疑可知】掌诏王射注告王当射之节疏【注释曰王射先行燕礼以大夫为宾宾与王为耦所告之事亦如大射礼大射正告公之仪】赞王弓矢之事注授之受之疏【注释曰按大射礼大射正授弓小臣授矢天子礼缮人授之受之按大仆职已授之受之此又为者大仆尊大仆赞时此官助赞也】凡乘车充其笼箙载其弓弩注充笼箙者以矢疏【释曰缮人惟主王所乘之车而言凡乘车则除革路之外玉金象木之车车皆有右备制非当皆充其笼箙及所载弓矢注释曰以笼是盛矢器今云充之明所充实者是矢可知也】旣射则敛之注歛藏之也诗云彤弓弨兮受言藏之音义【弨昌遥反】疏【注释曰所敛者惟据王所乘车上有弓矢者既射还歛取藏之引诗证既射弛而藏之义也】无会计注亡败多少不计音义【会古外反下大会同後会计之类放此】疏【释曰以其王所费损故不会计之】
稾人掌受财于职金以齎其工注齎其工者给市财用之直音义【齎音咨後皆同】疏【释曰掌受财于职金者谓有罪人出赎之物金罚货罚故须财者往受之注释曰弓弩矢箙皆是冬官百工造之故云齎其工者给市财用之直也】弓六物为三等弩四物亦如之注三等者上中下人各有所宜弓人职曰弓长六尺六寸谓之上制上士服之弓长六尺三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之下制下士服之弩及矢箙长短之制未闻疏【释曰弓人惟云弓之长短不言弩之长短盖当与弓同但无正文故注亦云未闻注释曰云三等者上中下人各有所宜者皆据凡人长短为上中下士非谓命数者也此经惟言弓弩不言矢箙以下经有矢箙因此弩井云未闻按矢人造矢云五分其长而羽其一注云羽者六寸其羽六寸则矢长三尺而此云矢未闻者彼矢长三尺约而言之亦无正文且弓之长短既不同明矢亦当有差等其矢之差等未闻及箙亦未闻也但弓六物为三等不言皆者下别言弩故六弓不言皆下矢八物皆三等言皆者矢八物中兼有弩矢故须言皆也】矢八物皆三等箙亦如之春献素秋献成注矢箙春作秋成疏【释曰按司弓矢注弓弩各有四矢应作四等而言三等盖据长短为三等法矢人注矢长三尺者假设言之弩既无长短之文矢亦未闻长短也若然箙随矢长则弓之矢箙与弓矢齐弩之矢箙亦与弩矢齐但矢既未闻故箙亦未闻也注释曰按士丧礼明器有献素献成注云形法定为素饰治毕为成此矢箙亦然】书其等以飨工注郑司农云书工攻拙高下之等以制其飨食也玄谓飨酒肴劳之也上工作上等其飨厚下工作下等其飨薄音义【劳力报反】疏【注释曰按下文自有下上共食此文飨据以酒肴飨之先郑以飨为食非故後郑不从後郑不言中飨者举有上下明有中可知也】乘其事试其弓弩以下上其食而诛赏注郑司农云乘计也计其事之成功也故书试为考玄谓考之而善则上其食尤善又赏之否者反此音义【试音考出注上时掌反注同】疏【注释曰云故书试为考後郑亦从考为义也】乃入功于司弓矢及缮人注功成凡齎财与其出入皆在稾人以待会而考之亡者阙之注皆在稾人者所齎工之财及弓弩矢箙出入其簿书稾人藏之阙犹除也弓弩矢箙弃亡者除之计今见在者音义【见贤在反】疏【释曰数事皆在稾人者以稾人是弓矢官之主故皆有簿书藏之也】
戎右掌戎车之兵革使注使谓王使以兵有所诛斩也春秋传曰战於殽晋梁弘御戎莱驹为右战之明日襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之音义【使色吏反注使谓同】疏【汪释曰戎右者与君同车在车之右执戈盾备制非常并充兵中使役故云掌戎车之兵革使谓执兵着甲之使也引春秋者文二年左传文秦晋战於殽时囚呼莱驹失戈引之者证戎右以兵革使事】诏赞王鼓注既告王当鼓之节又助击之疏【注释曰大仆已赞王鼓此亦同是助击其余面也】传王命于陈中注为王大言之也音义【传直宣反下注传敦同陈直愼反刘直吝反为于伪反下为衆同】会同充革车注会同王虽乘金路犹以革路从行也充之者谓居左也曲礼曰乘君之乘车不敢旷左疏【注释曰知会同王乘金路者巾车云金路以宾是也此言充革车故知犹以革路从云充之者谓居左也者尊者左载王既不乘故戎右居左赞王处是以引曲礼为证彼注云君在恶空其位是也】盟则以玉敦辟盟遂役之注郑司农云敦器名也辟法也玄谓将?血者先执其器为衆陈其载辞使心皆开辟也役之者传敦血授当?者音义【敦音对刘又都爱反沈都回反注同?所洽反徐所辄反】疏【注释曰先郑以辟为法此无取於法义故後郑为开辟盟者之心云将?血者先执其器者凡盟先割牛耳盛於珠盘以玉敦盛血戎右执此敦血为陈其盟约之辞使心开辟乃?之】赞牛耳桃茢注郑司农云赞牛耳春秋传所谓执牛耳者故书茢为灭杜子春云灭当为厉玄谓尸盟者割牛耳取血助为之及血在敦中以桃茢拂之又助之也耳者盛以珠盘尸盟者执之桃鬼所畏也茢苕帚所以扫不祥音义【茢音列沈音例盛音成苕音条帚之受反】疏【注释曰引春秋者按哀十七年公会齐侯盟于蒙孟武伯问於高柴曰诸侯盟谁执牛耳季羔曰鄫衍之役吴公子姑曹注云在七年发阳之役卫石魋注云发阳郧地在十二年武伯曰然则彘也以其鲁於齐为小国故也云玄谓尸盟者割牛耳者尸盟即是小国也云桃鬼所畏也茢苕帚所以扫不祥者杀牲取血旁有不祥故执此二者於血侧也】
齐右掌祭祀会同宾客前齐车王乘则持马行则陪乘注齐车金路王自整齐之车也前之者已驾王未乘之时陪乘参乘谓车右也齐右与齐仆同车而有祭祀之事则兼玉路之右然则戎右兼田右与音义【齐侧皆反下齐车齐仆皆同乘刘绳证反沈音绳与音余】疏【注释曰云前之者已驾王未乘之时者曲礼曰仆执策立於马前备惊奔谓未乘时此亦未乘之时在马前备惊奔也云参乘者王与仆及车右为参乘也云齐右与齐仆同车而有祭祀之事则兼玉路之右者齐仆同乘金路惟可据齐时今此经云祭祀不言齐明是兼祭祀乘玉路时为右可知也以其玉路有五其右惟有齐右道右三者不见祀右及田右祭祀时亦名齐田与战伐俱用兵可以相通故知齐右兼玉路右戎右兼田右也无正文故云与以疑之也】凡有牲事则前马注王见牲则拱而式居马前郤行备惊奔也曲礼曰国君下宗庙式齐牛音义【拱居勇反郤音却】疏【注释曰云王见牲则拱而式者凡男子立乘前视五巂若有敬事则式式视马尾当须端拱故云拱而式也云居马前郤行备惊奔也者以其王既拱而式是以齐右居马前郤行备惊奔故也引曲礼曰国君下宗庙式齐牛者按彼经云国君式宗庙下齐牛此所引不同者但宗庙尊宜下将彼经为误故郑改之依正而言也】
道右掌前道车王出入则持马陪乘如齐车之仪注道车象路也王行道德之车疏【释曰齐右云王乘则持马此云王出入则持马文不司者为右之义不异不同者互换为义故也注释曰云道车象路也王行道德之车者若言象据饰为名言道据行道为称是以大司马亦云道车】自车上谕命于从车注自由音义【从才用反下及注同驭夫职放此】疏【释曰按驭夫掌驮贰车从车彼注贰车象路之副从车戎路田路之副此所谕从车即彼贰车与彼从车别同名耳】诏王之车仪注顾式之属疏【注释曰礼云式视马尾顾不过毂皆是车上威仪故须诏之齐右不云者文不具】王式则下前马王下则以盖从注以盖从表尊疏【注释曰盖有二种一者御雨二者表尊此则表尊之盖也】
大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之注行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘栢为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传曰跋涉山川自由也王由左驭禁制马使不行也故书軷作罚杜子春云罚当为軷軷读为别异之别谓祖道轹軷磔犬也诗云载谋载惟取萧祭脂取羝以軷诗家说曰将出祖道犯軷之祭也聘礼曰乃舍軷饮酒于其侧礼家说亦谓道祭音义【軷蒲末反注跋涉同祝之又反菩刘音负一音倍刍初俱反轹音历难乃旦反别彼列反下同磔陟格反羝丁兮反舍音释】疏【释曰此据祭天之时故有犯軷之事云及犯軷者出国门封土为山象祭軷王在左自驭驭下祝登受取王手之辔犯軷遂驱之而出注释曰行山曰軷者谓水行曰涉山行曰軷云封土为山象者郑注月令祀行之礼为軷坛厚三寸广五尺此道祭亦宜然云菩刍棘栢为神主者谓於三者之中但用其一以为神主则可也云既祭之以车轹之而去喻无险难也者祭天在近郊虽无险难审愼故也引春秋传曰者按襄二十八年子太叔云跋涉山川蒙犯霜露以逞君心是其山行曰軷之事也子春读軷为别异之别者盖取軷讫行去之意引聘礼大夫道祭者无牲牢酒脯而已又於旁饮酒饯别故云饮酒於其侧也】及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮注故书轵为?軓为范杜子春云文当如此左不当重重非是书亦或如子春言又曰?当作轵轵谓两轊也其或言軷亦非是又云軓当为??谓车轼前也或读?为簪笄之笄音义【轵音纸軓音犯注軓同?刘音鸡重直龙反轊音卫轨媿美反又音犯】疏【释曰此云及祭酌仆者即上文将犯軷之时当祭左右毂末及轼前乃犯軷而去酌仆者使人酌酒与仆仆即大驭也大驭则左并辔右手祭两轵并祭軓之轼前三处讫乃饮饮者若祭末饮福酒乃始轹軷而去注释曰云谓两轊者轊即毂末云軓当为??谓车轼前也者按少仪祭左右轨范乃饮注云周礼大驭祭两轵祭軓乃饮轨与轵於车同谓轊头也范与范声同谓轼前也若然此云轵少仪作轨轨与车辙之轨同名此云軓少仪云范同是轼前也】凡驭路行以肆夏趋以采齐注凡驭路谓五路也肆夏采齐乐章也行谓大寝至路门趋谓路门至应门音义【荠才私反】疏【释曰乐师亦有此法彼下有车亦如之即上云行趋者据步迎宾客法此既驭路亦云行趋者此虽驭路行趋迟疾准步迎宾客为法故虽车亦行趋也注释曰此大驭惟驭玉路而云谓五路者大驭虽驭玉路以经云凡所含广则余四路亦准玉路为法故云五路也若然迎宾客惟乘金路余四路虽不用迎宾客至於乘车皆自内而出自外而入经路寝及门故郑据大寝为正也云肆夏采荠乐章也者肆夏在锺师与九夏同是乐章可知其采荠虽逸诗既与肆夏同歌明亦乐章也知行谓大寝至路门趋谓路门至应门者尔雅云堂上谓之行门外谓之趋行虽在堂亦人之行由堂始发故堂至门皆谓之为行故云行谓大寝至路门趋谓路门至应门也郑注乐师云及入应门路门亦如之此注不言亦同於彼也若然应门外亦应有乐节但无文故郑亦不言也】凡驭路仪以鸾和为节注舒疾之法也鸾在衡和在轼皆以金为铃音义【铃音零】疏【注释曰郑知鸾在衡和在轼者郑见韩诗传云升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应乘车先马动次鸾鸣乃和应明鸾近马首和更近後故知鸾在衡和在轼也且按秦诗云輶车鸾镳毛云鸾在衡郑云鸾在镳不从毛义者郑以田车鸾在镳乘车鸾在衡此云鸾在衡据乘车而言故也云皆以金为铃者鼓人掌四金铃则四金之类故知用金为之乃可得有声也】
戎仆掌驭戎车注戎车革路也师出王乘以自将音义【将子匠反】疏【汪释曰此云戎车巾车云革路建太白以即戎故云戎车革路也】掌王倅车之政正其服注倅副也服谓衆乘戎车者之衣服音义【倅七内反刘仓爱反】疏【注释曰郑注坊记云仆右恒朝服据非在军时若在军则服韦弁服衆乘戎车者之衣服谓此服也言衆乘戎车者之服则副车十二乘及广阙苹轻之倅皆是也】犯軷如玉路之仪凡廵守及兵车之会亦如之注如在军疏【注释曰云如在军者谓如其犯軷廵守及兵车会亦乘革路若乘车之会即乘金路也】掌凡戎车之仪注凡戎车衆之兵车也书序曰武王戎车三百两疏【注释曰云凡语广故知衆兵车即三百两也按武王伐纣时王自廵六师则有六军千乘及诸戎狄三分二诸侯其车多矣只有三百两者据在陈与纣战者而言】
齐仆掌驭金路以宾注以待宾客音义【宾如字刘方刃反】疏【释曰此经与下为目所待宾客即下文是也】朝觐宗遇飨食皆乘金路其灋仪各以其等为车送逆之节注节谓王乘车迎宾客及送相去远近之数上公九十步侯伯七十步子男五十步司仪职曰车逆拜辱又曰及出车送音义【乘车如字】疏【注释曰受享於庙则迎之大行人云上公九十步介九人摈者五人庙中将币三享郑注云朝先享不言朝朝正礼不嫌有等是春夏受贽於朝无迎法受享则有之秋冬一受之於庙亦无迎法故郊特牲云觐礼天子不下堂而见诸侯是受贽受享皆无迎法今言朝觐宗遇飨食皆乘金路者谓因此朝觐宗遇而与诸侯行飨食在庙即有乘金路迎宾客之法也云上公九十步已下大行人文彼据受享於庙非飨食礼也引之者欲见飨食迎宾与受享同司仪所云亦据受飨食之礼也】
道仆掌驭象路以朝夕燕出入其灋仪如齐车注朝夕朝朝莫夕音义【朝直遥反注朝夕同朝朝上如字下直遥反莫音暮】疏【注释曰朝朝莫夕在正朝来往而言燕者以其在宫中行事皆称燕】掌贰车之政令注贰亦副疏【注释曰上文戎仆倅车云副故此贰亦副也】
田仆掌驭田路以田以鄙注田路木路也田田猎也鄙循行县鄙音义【行下孟反】疏【注释曰云田路木路也者按巾车云木路建大麾以田故知田路即木路也云田田猎也者据四时田也云鄙循行县鄙者谓在百里外六遂之中王廵六遂县鄙则六乡州党廵之可知举远以明近也】掌佐车之政注佐亦副疏【注释曰天子尊故戎车田车之贰有别名诸侯卑戎车田车之贰同曰佐无倅名是以檀弓云战於乘丘公队佐车授绥少仪注亦云朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐也】设驱逆之车注驱驱禽使前趋获逆衙还之使不出围音义【驱如字又起遇反後同衙本又作御同五嫁反】疏【释曰按王制云大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎彼佐车则此驱逆之车也】令获者植旌注以告获也植树也音义【植直吏反又时力反树如字一音竖】疏【释曰按山虞植旗属禽此官又云植旌比禽者彼此共其事故并见之】及献比禽注田弊获者各献其禽比种物相从次数之音义【比毗志反次也注同种章勇反下同数所主反】疏【注释曰大司马春火弊夏车弊秋罗弊冬徒弊弊止也田止百姓所得禽大兽公之小禽私之公之者献於旌下每禽择取三十其余为主皮之射而取之故云比种物相从次数之也】凡田王提马而走诸侯晋大夫驰注提犹举也晋犹抑也使人扣而举之抑之皆止奔也驰放不扣音义【扣音口下同】疏【释曰凡田亦谓四时田天子发抗大绥诸侯发抗小绥大夫下君不得云绥云大夫发止佐车其时有提马晋马之事晋提迟於驰皆取尊者体促之义也】
驭夫掌驭贰车从车使车注贰车象路之副也从车戎路田路之副也使车驱逆之车疏【注释曰知贰车是象路之副者以道仆云掌贰车之政令故知之也知从车是戎路田路之副者见戎仆与田仆俱不言贰田与戎俱是职烦故知兼此二者也不掌玉路金路之副者二者事暇盖车仆不共掌也知使车是驱逆者以使役劳剧之事故知是驱逆之车也】分公马而驾治之注乘调六种之马疏【注释曰趣马自主驾脱故知此驾治者是调习之也】
周礼注疏卷三十二
周礼注疏卷三十二考证
弁师掌王之五冕疏两旁作孔以笄贯之○贯监本讹作冠今据注云笄所贯也改正
诸侯及孤卿大夫之冕疏玄冠缁布衣缁带素韠○监本缁讹缫韠讹跸今考士冠礼及春官司服注正之
司戈盾掌戈盾之物而颁之注分与受用○受监本讹作授今改正
凡师役会同从授兵甲之仪○甲监本讹作至今从石经改正
缮人凡乘车充其笼箙载其弓弩疏及所载弓矢○矢当作弩
戎右掌戎车之兵革使注使莱驹以戈斩之○戈讹戎今据春秋传改正
周礼注疏卷三十二考证
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