- 卷四十六
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钦定四库全书
文献通考卷四十六
鄱 阳 马 端 临 贵 与 着
学校考七
郡国乡党之学
学记古之敎者家有塾党有庠术有序国有学【术当爲遂古者仕焉而已者归敎於闾里朝夕坐於门门侧之堂谓之塾五百家爲党万二千五百家爲遂党属於乡遂远郊外】比年入学【每年来入也】中年考校【中犹间也乡遂大夫间岁则考学者之德行道艺周礼三岁大比乃考焉】一年视离经辨志二年视敬业乐羣五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通达强立而不返谓之大成【离经断句絶也辨志谓别其心意所趣向也知类知事义之比强立临事不惑也】
礼书曰说文闾里门也尔雅曰门侧之堂谓之塾尚书大传曰上老平明坐於右塾庶老坐於左塾班固食货志曰里胥平旦坐於右塾邻长坐於左塾【详见下文】盖古者合二十五家而爲之门塾坐上老庶老於此所以敎之学也坐里胥邻长於此所以敎之耕也书云先路在左塾之前次路在右塾之前先路象路也次路木路也象路贵於木路而象路在左塾次路在右塾则左塾者西塾也里胥尊於邻长而里胥在右塾邻长在左塾则右塾者西塾也何则自内视外则左东而右西自外视内则左西而右东也曲礼曰主人入门而右客入门而左此左西而右东也又曰公事自闑东私事自闑西此左东而右西也然则书言左塾史言右塾皆西塾也自内外言之异耳汉之时闾里亦有门史称石庆入里门是也孟子曰庠者养也序者射也乡饮酒尊两壶於房户之间乡射尊於宾席之东盖乡饮在庠而庠有房室故尊於房户之间乡射在序而序无房室故尊於宾席之东而已乡射礼豫【郑氏曰今文豫爲序】则鈎楹内堂则由槛外【堂序也】序则物当栋堂则物当楣是於其有室则所揖所履之位浅而前於其无室则所揖所履之位深而後尔雅曰东西墙谓之序序之名盖本於此
州长正月之吉各率其州之民而读法以考其德行道艺而劝之以纠其过恶而戒之若以岁时祭祀州社则属其民而读法亦如之春秋以礼会民而射於州序【序州党之学】
党正四时之孟月吉日则属民而读邦法以纠戒之春秋祭禜亦如之国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒於序以正齿位
尚书大传大夫七十而致仕教其乡里大夫爲父师士爲少师【所谓里庶尹也】耰鉏已藏祈乐已入岁事已毕【祈乐当爲新谷】余子皆入学年十五始入小学见小节践小义焉年十八始入大学见大节践大义焉【余子犹衆子古者适子恒代父而仕】距冬至四十五日始出学传农事【立春学止】上老平明坐於右塾庶老坐於左塾【上老父师庶老少师】余子毕出然後皆归夕亦如之余子皆入父之齿随行兄之齿鴈行朋友不相踰轻任并重任分颁白者不提擕出入皆如之
王制诸侯天子命之敎然後爲学小学在公宫南之左太学在郊【尚书传曰百里之国二十里之郊七十里之国九里之郊五十里之国三里之郊】天子曰辟痈诸侯曰泮宫
长乐陈氏曰夫诸侯之学小学在内大学在外故王制言小学在公宫南之左大学在郊以其选士由内以升於外然後达於京故也天子之学小学居外大学居内故文王世子言凡语於郊然後於成均取爵於上尊以其选士由外以升於内然後达於朝故也
鲁颂泮水颂僖公能修泮宫也 思乐泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旗其旗茷茷鸾声哕哕无小无大从公于迈 八章章八句
江陵项氏枝江县新学记曰古之爲泮宫者其条理不见於经而有诗在焉予尝反覆而推之其首三章则言其君相之相与乐此而已自四章以下始尽得其学法自敬其德而至於明其德明其德而至於广其心广其心而至於固其道终焉此则学之本也自威仪孝弟之自修而达於师旅狱讼之讲习自师旅狱讼之讲习而极於车马器械之精能此则学之事也自烈祖之鉴其诚而至於多士之化其德自多士之化其德而至於远夷之服其道此则学之功也
明堂位米廪有虞氏之庠也序夏后氏之序也瞽宗殷学也頖宫周学也【言鲁得立四代之学注见大学考】
班固汉书食货志曰五家爲邻五邻爲里四里爲族五族爲党五党爲州五州爲乡乡万二千五百户也邻长位下士自此以上稍登一级至乡而爲卿也於里有序而乡有庠序以明敎庠以行礼而视化焉春令民毕出在壄冬则毕入於邑其诗曰四之日举趾同我妇子饁彼南亩又曰十月蟋蟀入我牀下嗟我妇子聿为改岁入此室处所以顺隂阳备寇贼习礼文也春将出民里胥平旦坐於右塾邻长坐於左塾【里胥如今里吏门侧之堂曰塾】毕出然後归夕亦如之入者必持薪樵轻重相分班白不提挈冬民既入妇人同巷相从夜绩女工一月得四十五日【一月之中又得夜半为十五日凡四十五日也】必相从者所以省费燎火同巧拙而合习俗也男女有不得其所者因相与歌咏各言其伤【怨刺之诗也】是月余子亦在於序室【余子庶子也未任役者】八岁入小学学六甲五方书计之事【苏林曰五方异书如今秘书学外国书也臣瓒曰辨五方之名及书艺也】始知室家长幼之节十五入大学学先圣礼乐而知朝廷君臣之礼其有秀异者移乡学於庠序庠序之异者移国学於少学诸侯岁贡少学之异者於天子学於大学命曰造士行同能偶则别之以射然後爵命焉孟春之月羣居者将散行人振木铎以徇於路以采诗献之太师比其音律以闻於天子故曰王者不窥牖户而知天下此先王制土处民富而敎之之大略也
汉文翁爲蜀郡守仁爱好教化见蜀地僻陋有蛮夷风文翁欲诱进之乃选郡县小吏开敏有才者张叔等十余人亲自饬厉遣诣京师受业博士或学律令减省少府用度买刀布蜀物齎计吏以遗博士【少府郡掌财物之府以此而供太守者】数岁郡生皆成就还归文翁以爲右职用次察举官有至郡守刺史者又修起学官於成都市中【学官学之官舍也】招下县子弟以为学官弟子爲除更繇高者以补郡县吏次爲孝弟力田常选学官僮子使在便坐受事【便坐别坐可以视事非正廷也】每出行县益从学官诸生明经饬行者与俱使传教令出入闺合县邑吏民见而荣之数年争欲爲学官弟子富人至出钱以求之繇是大化蜀地学於京师者比齐鲁焉至武帝时乃令天下郡国皆立学校官自文翁爲之始云【师古曰文翁学堂在今益州城内】
按武帝时始爲博士学官置弟子员前此所谓博士者虽有弟子要皆京师自授其徒其徒自愿受业朝廷未尝有举用之法郡国亦无荐送之例而蜀地僻陋非齐鲁诸儒风声教化之所被故文翁遣其民就学必以物遗博士而使敎之及武帝既兴学校则令郡国县官谨察可者与计偕诣太常受业如弟子则郡县皆有以应诏而博士弟子始爲国家选举之公法也
元帝时郡国置五经百石卒史
平帝元始三年立学官郡国曰学邑侯国曰校校学置经师一人乡曰庠聚曰序序庠置孝经师一人
何武爲刺史行部必先即学宫见诸生试其诵论问以得失
西汉以郡文学入官
梅福 隽不疑 韩延夀 王章 盖寛饶 诸葛丰 郑崇 张禹
世祖建武六年李忠爲丹阳太守忠以丹阳越俗不好学乃爲起学校习礼容春秋乡饮选用明经郡中向慕之
明帝永平十年幸南阳召校官弟子作雅乐奏鹿鸣帝自御埙箎和之以娱嘉宾
宋均调辰阳长爲立学校
寇恂爲汝南太守修学校教生徒聘能爲左氏春秋者亲受举焉
卫飒爲桂阳太守下车修庠序之仪
任延爲武威太守造立校官自掾吏子孙皆令习业受业复其徭役章句既通悉显拔荣进之郡遂有儒雅之士
秦彭爲泰山太守崇好儒雅修明庠序每春秋飨祀辄修升降揖逊之仪
鲍德爲南阳太守时郡学久废德乃修起黉舍备俎豆黻冕行礼奏乐又尊飨国老宴会诸儒百姓观者莫不劝服
班固东都赋曰四海之内学校如林庠序盈门献酬交错俎豆莘莘下舞上歌蹈德咏仁
鲁丕爲赵相赵王商尝欲避疾便时稍住学官【学官学舍也】丕止不聼曰学官传五帝之道修先王礼乐教化之处王欲废塞以广游讌事不可聼诏从丕言
魏明帝时延夀亭侯高柔上疏曰汉末陵迟礼乐崩坏太祖初兴愍其如此在於拨乱之际并使州县立教学之官高祖即位遂阐其业兴复辟雍州立课试於是天下之士复闻庠序之教亲俎豆之礼焉
晋虞溥太康时爲鄱阳内史大修庠序广招学徒移告属县具为条制於是至者七百余人溥乃作诰以奨谕之曰文学诸生皆冠带之流年盛志美始涉学庭讲修典训此大成之业立德之基也夫圣人之道淡而寡味故始学者不好也及至朞月所观弥博所习弥多日闻所不闻见所不见然後心开意朗敬业乐羣忽然不觉大化之陶已至道之入神也故学之染人甚於丹青丹青吾见其久而渝矣未见久学而渝也夫工人之染先修其质後事其色修色积而染工毕矣学亦有质孝弟忠信是也君子内正其心外修其行行有余力则以学文文质彬彬然後爲德夫学者不患才不及而患志不立故曰希骥之马亦骥之乘希顔之徒亦顔之伦又曰?而舍之朽木不知?而不舍金石可亏斯非其效乎时祭酒求更起屋行礼溥曰君子行礼无常处也故孔子射於矍相之圃而行礼於大树之下况今学庭庠序高堂显敞乎
右系鄱阳郡学事迹之见於前史者溥之言有味可书郡志殊欠登载
穆帝永和中征西将军庾亮在武昌开置学官起立讲舍亮家子弟及参佐大将子弟悉令入学四府博学识义通涉文学经纶者建儒林祭酒使班同三署厚其供给皆妙选邦彦必有其宜者以充此举近临川临贺二郡并束修复学校若非束修之流礼敎所不及而欲阶缘免役者不得为生明爲条制令法清而人贵
梁武帝选学生遣就会稽云门山受业於庐江何允分遣博士祭酒到州郡立学
後魏献文帝天安初立乡学郡置博士二人助教二人学生六十人後令大郡立博士二人助敎四人学生百人次郡立博士二人助教四人学生八十人中郡博士一人助敎二人学生六十人下郡立博士一人助敎一人学生四十人郡县学始乎此矣
北齐制诸郡并立学置博士助教授经学生俱被差逼充员士流及豪富之家皆不从调备员既非所好坟籍固不关怀又多被州郡官人驱使纵有游惰亦不检察皆由上非所好之所致也诸郡俱得察孝亷其博士助教及游学之徒通经者推择充举射策十条通八以上聼九品出身其尤异者亦蒙抽擢
隋仁夀元年诏废州县学【详见太学门】
唐制京都学生八十人大都督中都督府上州各六十人下都督府中州各五十人下州四十人京县五十人上县四十人中县中下县各三十五人下县二十人州县学生州县长官补长史主焉每岁仲冬州县馆监举其成者送之尚书省【详见太学门】
武德七年诏诸州县及乡并令置学有明一经以上者有司试册加阶
元宗开元二十一年勅诸州县学生年二十五以下八品九品子若庶人并年二十一已下通一经以上未及通经精神聪悟有文词史学者每年铨量举送所司简试聼入四门学充俊士即诸州人省试不第情愿入学者聼国子监所管学生尚书省补州县学生州县长官补【州县学生取郭下人充】诸州县学生习正业之外仍兼习吉凶礼公私有礼事处令示仪式余皆不得辄使诸百姓任立私学其欲寄州县受业者亦聼
二十六年正月十九日勅古者乡有序党有塾将以弘长儒教诱进学徒化人成俗率由於是其天下州县每乡之内里别各置一学仍择师资令其敎授
贞元三年正月右补阙宇文炫上言请京畿诸县乡村废寺并爲县学并上制书事二十余件疏奏不报後唐天成三年宰臣兼判国子祭酒崔协奏请颁下诸道州府各置官学如有乡党备谙文行可举者録其事实申监司方与解送但一身就业不得影庇门户宋太宗皇帝太平兴国二年知江州周述言庐山白鹿洞学徒常数千百人乞赐九经肄习诏国子监给本仍传送之
先时南唐升元中白鹿洞建学馆以李道爲洞主掌其教授
又赐石鼓书院勅额
书院唐元和间衡州李寛所建国初赐额
眞宗大中祥符二年应天府民曹诚即楚邱戚同文旧居造舍百五十间聚书数千卷博延生徒讲习甚盛府奏其事诏赐额曰应天府书院命奉礼郎戚舜宾主之仍令本府幕职官提举以诚爲府助教
八年赐潭州岳麓书院额始开宝中郡守朱洞首度基创宇以待四方学者李允则来爲州请於朝乞以书藏方是时山长周式以行义着八年诏见便殿拜国子学主簿使归教授诏赐书院名增赐中秘书
右宋兴之初天下四书院建置之本末如此此外则又有西京嵩阳书院赐额於至道二年江寜府茅山书院赐田於天圣二年嵩阳茅山後来无闻独四书院之名着是时未有州县之学先有乡党之学盖州县之学有司奉诏旨所建也故或作或辍不免具文乡党之学贤士大夫留意斯文者所建也故前规後随皆务兴起後来所至书院尤多而其田土之锡敎养之规往往过於州县学盖皆欲仿四书院云
仁宗即位之初赐兖州学田已而又命藩辅皆得立学其後诸旁郡多愿立学者诏悉可之稍增赐之田如兖州由是学校之设遍天下【皇佑四年诏自今须藩镇乃得立学他州勿聼】庆历四年参知政事范仲淹等建议精贡举请兴学校本行实乃诏州县立学本道使者选属部为教授不足则取於乡里宿学之有道业者士须在学三百日乃聼预秋赋旧尝充者百日而止【见举士门】
安定先生胡瑗自庆历中教学於苏湖间二十余年束修弟子前後以数千计是时方尚辞赋独湖学以经义及时务学中故有经义斋治事斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人各治一事又兼一事如边防水利之类故天下谓湖学多秀彦其出而筮仕往往取高第及爲政多适於世用若老於吏事者由讲习有素也欧阳公诗曰吴兴先生富道德诜诜子弟皆贤才王荆公诗曰先收先生作梁柱以次收拾桷与榱庆历四年诏州县皆立学於是建太学於京师而有司请下湖州取先生之法以爲太学至今着爲令
五年诏曰顷者尝诏方夏增置学官而吏贪崇儒之虚名务增室屋使四方游士竞起而趋之轻去乡闾浸不可止今後有学州县毋得辄容非本土人居止聼习若吏以缮修爲名而敛会民财者按举之
神宗熙寜四年诏置京东西河东北陕西五路学以陆佃等爲诸州学官仍令中书采访逐路有经术行谊者各三五人虽未仕亦给簿尉俸使权教授他路州军命近日选荐京朝官有学行可爲人师者堂除逐路官令兼所任州敎授州给田十顷爲学粮仍置小学教授八年秋诏诸州学官先赴学士院试大义五道取优通者选差
元丰元年诏诸路州府学官共五十三员
京东路兖徐曹郓青密州应天府各一员京西路西京国子监许陈襄邓州各一员河北路北京国子监定相沧卫棣瀛州眞定府各一员陕府西路陕华耀邠秦熙州永兴军凤翔河中府各一员河东路潞晋代州太原府各一员淮南路扬州亳州各一员两浙路杭越苏三州各一员江南东路饶州江寜府各一员江南西路洪州吉州各一员荆湖南路潭州一员荆湖北路江陵府一员福建路建州一员成都府路眉州成都府各一员梓州路梓州普州各一员利州路利州一员夔州路夔州一员广南东路广州一员广南西路桂州一员
按是时大兴学校而天下之有教授者只五十三员盖重师儒之官不肯轻授滥设故也观其所用者既是有出身人然又必试中而後授则与入馆阁翰苑者同科其遴选至矣哲宗元佑初齐卢宿常?颍同怀澶河阳等州始相继置教授三舍法行而员额愈多至大观时吉州建州皆以养士数多置教授三员宣和时罢州县学三舍法始令诸州教授若系未行三舍以前置者依旧余并减罢如赡学田产房廊等系行三舍後添给者亦复拘收云
哲宗元佑元年诏近臣择经明行修堪内外学官者人举二员遂罢试补法
二年中丞胡宗愈言学者初登科遂颛师席非是诏内外学官经任年至三十方得在选
三年又诏官学教授阙选诸尝被举可爲学官及中十科中可为师表或可备讲读者仍官已升朝年及四十乃得爲之
四年以举荐颇衆诏须命举乃得奏上
绍圣元年三省立格侍从台谏国子长贰岁举堪任诸州学官一员须尝中进士或制科年及三十者若制科及进士第在上五人礼部奏名在上三人府监广文馆第一人或从太学上舍得第即皆不试而用余并召附吏部春秋试凡试两经大义各一道以通经善作文爲合格已经举试中书籍其姓名俟有阙则选授焉於是内外见学官非制科进士出身及由上舍生入官者并罢时学官已立试法潭广以下十一州敎授本付吏部拟注者令三省选差
监察御史黄庆基奏先朝以经术设爲三舍以考察其行艺始自太学着爲定令而未及颁於四方请州学皆立学期以一年考察无玷乃许应举方之前日结保投牒以较一日之长者有间矣
元符二年初令诸州推行三舍法应尝置教授州考选升补悉如太学州许上舍一人内舍二人岁贡入之京师其上舍即附太学补外舍试中补内舍生通三试不升舍者遣还其州其内舍免试至则补爲外舍生诸路选监司一员提举学校守贰董干其事遇试补上舍生选有出身官一人同教授考选仍弥封誊録
徽宗崇宁元年宰相蔡京建议天下皆置学郡少或应书人少即合二三州共置一学学悉置教授二员县亦置学州县皆置小学推三舍法徧行天下自县选考升诸州为州学生每三年贡入太学为太学生至则附上舍试别立号考取分三等试入上等补上舍生入中等补下等上舍生入下等补内舍余爲外舍诸州军解额各以三分之一充贡士开封府量留五十五额解土人之不入学者余尽均给诸州以爲贡额任外官者子弟亲戚许入学若於法应避所任亲者聼随便学於他州即不得升补与贡在学及一年给牒至太学用国子生额解试若所贡士至太学试中上等或预升舍人多其本贯监司太守推赏有差州给常平或系省田宅充养士费县得用地利所出及非系省钱州学职掌学谕学长许差特奏名人某毋得以非经史子书敎授诏令讲议司立法颁降
二年先是诸州县学补弟子无定员有司病费广难赡诏诸州用前一举试者爲则尝踰二百人许置百员数减乎此则以三分之二爲额上舍内舍立额亦如之县学则裁其见籍率三而汰一提学司通一路才计均给学费仍行部摘试文检括当否生员尝试公私试虽不中亦复其身勿事臣僚言神宗尚经术将以明道德一风俗元佑奸朋暨其残党之在元符者立异说坏之今余习未殄乞立法禁天下刋写庶其可息诏付国子监其有上书及三舍生言涉诬讪并异论者悉遣归其乡自讼斋拘之
三年令州县学用三舍法陞太学罢科举【见举士门】
旧法隶学三年经两试不预升贡即除其籍法涉太严自今三年内三经公试不与选两经补内舍贡上舍不及格且曾犯三等以上罚若外舍即除籍归县内舍降舍已降而私试不入等若曾犯罚亦除籍再赴岁升试每上舍生升舍巳其秋即贡入辟痈长吏集阖郡官提举司官即本所燕设以礼津遣限岁终悉集阙下自川广福建入贡者给借职劵过二千里给大将劵续其路食皆以学钱给之选士入贡其自今年始如有孝弟婣睦任恤忠和若行能尤异爲乡里所推县上之州免试入学敎授知通询审无谬即保任入贡仍具实以闻不实者坐罪有差
八行者孝弟睦婣任恤忠和凡有八行实状乡上之县县延入学审考无伪即以上州州第其等孝弟忠和爲上睦婣爲中任恤为下苟备八行不俟终岁即奏贡入太学免试补爲上舍司成以下审考不诬即释褐命之官仍优加升擢不能全备者爲州学上等上舍余有差八刑则反八行而丽於罪名以其罪名之县上其名於州州籍於学毋得补弟子员
诏崇寜五年贡士至辟痈不如令者凡三十有八人皆遣归而提学官皆罚金建州浦城县丞徐秉哲以其县学生隶籍者至千余人爲一路最特迁一官诏县学生三岁不赴升试者除其籍诸路宾兴会试辟痈独常州中选者多知州教授特迁一官
诏诸州学生员及五百人以上许置敎授二员不及八十人罢置敎授官以在州有科名官兼莅学事吴氏能改斋谩录曰政和四年臣僚上言欲望应见任教授不得为人撰书启简牍乐语之类庶几日力有余办举职事以副陛下责任师儒之意奉圣旨依尝闻陈莹中初任颍昌敎授官时韩持国爲守开宴用乐语左右以旧例必敎授为之公因命陈陈曰朝廷师儒之官不当撰俳优之文持国遂荐诸朝不以爲忤
四年鲍耀卿言今州县学考试未校文字精弱先问时忌有无苟语涉时忌虽甚工不敢取时忌如曰休兵以息民节用以丰财罢不急之役清入仕之流诸如此语熙丰绍圣间试者共用不忌今悉绌之宜禁止诏可三年臣僚言比者试文有以圣经之言辄爲时忌而避之者如曰大哉尧之爲君以爲哉与灾同制治于未乱安不忘危吉凶悔吝生乎动则以爲危乱凶悔皆当避不讳之朝岂宜有此诏禁之
按熙寜之立学校养生徒上自天庠下至郡县其大意不过欲使之诵习新经附和新法耳绍圣崇观而後羣憸用事丑正益甚遂立元佑学术之禁又令郡县置自讼斋以拘诽谤时政之人士子志於进取故过有拘忌盖言休兵节用则恐类元佑之学言灾凶危乱则恐涉诽谤之语所谓转?触讳者也则惟有迎逢谄佞而已
七年给事中毛友言比守郡见诉役者言富家子弟初不知书第捐数百缗钱求人试补入学遂免身役比其岁升不中更数年而始除籍则其幸免已多矣请初试补入县学人并帘试以别僞冒从之
宣和三年罢天下州县学三舍法惟太学用之
臣僚言元丰六年学官召试六十人而所取才四人皆一时知名之士故学者厌服近观大观政和所试率三人取一既非遴选故投牒自请试者逾多其选益轻欲自今试者十人始取一人以重其选从之
又诏比取诸州敎授并令三省选差合天下三百余州州尝有两敎授者则爲员阙且五百矣大臣五七人岂能尽察才否不过破格律应亲故请求而已比又尝命八行之教授诸州者止许大藩员外置之不以莅职夫八行老成有行实又经廷试登科顾不得实与诸生讲学前诏皆未详审其罢勿行
高宗建炎初复教官试绍兴中议者谓欲爲人师而自纳所业於有司以幸中度乃诏罢其试而教授自朝廷选差已而复之凡有出身许应先具经义诗试各三首赴礼部乃下省闱分两场试之而取其文理优长者不限其数初任爲诸州教官繇是为两学之选十五年国子监丞文浩言师儒之官与诸生难疑答问於羣经宜无所不通请自今并於六经中临期取二经各出两题无拘义式以贯穿该赡为合格诏行焉其後四川制置司遇类省试年亦放礼部附试自嘉泰元年始
绍兴三年诏建炎二年内复置教授处共四十三州至建炎二年并罢任满更不差人今将二年复置教授窠阙并行存留
又诏淮西路州县教授并行减罢令逐州有出身官兼十八年江西转运贾直清奏请立县学於县官内选有出身人兼领教导寻下国子监参酌措置欲比附旧法县学委知通於令佐内选有出身官一员兼领教导职事及诸州军如未差教授处即令本路提举司於本州有出身官选差一员兼领若州县官俱无出身只令本学长谕专主教导却令知州县令觉察点检从之二十一年大理寺主簿丁仲京奏赡学田土多爲势家侵佃望令提举学士官觉察上谓大臣曰既不度僧常住多有絶产其并拨以赡学既而户部请令提举司置籍拘管其无敇额庵院一体行
朱子崇安县学田记曰予惟三代盛时自家以达於天子诸侯之国莫不有学而自天子之元子以至於士庶人之子莫不入焉则其士之廪於学官者宜数十倍於今日而考之礼典未有言其费出之所自者岂当时爲士者之家各已受田而其入学也有时故得以自食其食而不仰给於县官也欤至汉元成间乃谓孔子布衣养徒三千而增学官弟子至不复限以员数其後遂以用度不足无以给之而至於罢夫谓三千人者聚食於孔子之家则已妄矣然养士之需至于以天下之力奉之而不足则亦岂可不谓难哉盖自周衰田不井授人无常产而爲士者尤厄於贫反不得与爲农工商者齿上之人乃欲聚而教之则彼又安能终岁裹饭而学於我是以其费虽多而或取之经常之外势固有不得已也
文献通考卷四十六
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