- 卷二百十四
-
<史部,政书类,通制之属,文献通考>
钦定四库全书
文献通考卷二百十四
鄱 阳 马 端 临 贵 与 着
经籍考四十一
子【杂家】
论衡三十卷
鼂氏曰後汉王充仲任撰充好论说始如诡异终有实理以俗儒守文多失其真乃闭门潜思户牖墙壁各置刀笔着论衡八十五篇释物类同异正时俗嫌疑後蔡邕得之秘玩以为谈助云世谓汉文章温厚尔雅及其东也已衰观此书与潜夫论风俗通义之类比西京诸书骤不及远甚乃知世人之言不诬
高氏子略曰书八十五篇二十余万言其为言皆叙天证敷人事析物类道古今大略如仲舒玉杯繁露而其文详详则礼义莫能核而精辞莫能肃而括几於芜且杂矣汉承灭学之後文景武宣以来所以崇厉表章者非一日之力矣故学者向风承意日趋於大雅多闻之习凡所撰録日益而岁有加至後汉盛矣往往规度如一律体裁如一家是足以隽美於一时而不足以凖的於来世何则事之鲜纯言之少择也刘向新序说苑奇矣亦复少探索之功阙诠定之密其叙事有与史背者不一二书尚尔况他书乎袁山松後汉书云充作论衡中土未有传者蔡邕入吴始见之以为谈助谈助之言可以了此书矣客有难充书烦重者曰石多玉寡寡者为珍龙少鱼衆少者为神乎充曰文衆可以胜寡矣人无一引吾百篇人无一字吾万言为可贵矣予所谓乏精核而少肃括者正此谓欤陈氏曰充肃宗时人仕为州从事治中初作此书北方初未有得之者王朗尝诣蔡伯喈搜求至隐处果得论衡捉取数卷将去伯喈曰惟我与尔共勿广也然自今观之亦未为奇
仲长子昌言二卷
崇文总目後汉仲长统撰按本传统论说古今及时俗行事着论名昌言凡三十四篇十余万言隋唐书目十卷今所存十五篇分为三卷余皆亡
傅子五卷
崇文总目晋傅休奕撰集经史治国之说评断得失各为区例本传载内外中篇凡四篇亡録合一百四十篇今亡一百一十七
公侯政术十卷
崇文总目鲁人初撰盖鲁人名初不着其姓未详何代人
正训十卷
崇文总目不着撰人名氏按唐志有正训二十卷辛德源撰而此题云陆机撰又止十卷据隋以前书録皆无陆机正训之目晋史机传亦不言尝有此书而德源所着今世已亡疑是其遗书
抱朴子外篇十卷
鼂氏曰晋葛稚川撰自号抱朴子博闻深洽江左絶伦着书甚富言黄白之事名曰内篇其余外篇晋书内外通有一百一十六篇今世所传者四十篇而已外篇颇言君臣理国用刑之道故附於杂家云
女诫一卷
陈氏曰汉曹世叔妻班昭撰固之妹也俗号女孝经
蒋子万机论二卷
陈氏曰魏太尉平阿蒋济子通撰按馆阁书目十卷五十五篇今惟十五篇疑非全书也
孙子十卷
陈氏曰晋孙绰兴公撰恐依托唐志及中兴书目并无之从程文简家借録
刘子五卷
陈氏曰刘昼孔昭撰播州録事参军袁孝政为序凡五十五篇按唐志十卷刘勰撰今序云昼伤已不遇天下陵迟播迁江表故作此书时人莫知谓为刘勰或曰刘歆刘孝标作孝政之言云尔终不知昼为何代人其书近出传记无称莫详其始末不知何以知其名昼字孔昭也
鼂氏曰唐袁孝政注言修心治身之道而辞颇俗薄
金楼子十卷
鼂氏曰梁元帝绎撰书十篇论历古兴亡之迹箴戒立言志怪杂说自叙着书聚书通曰金楼子者作藩时自号
陈氏曰杂记古今闻见末一卷为自序
瑞应图十卷
陈氏曰不着名氏按唐志有孙柔之瑞应图记熊理瑞应图谱各三卷顾野王符瑞图十卷又祥瑞图十卷今此书名与孙熊同而卷数与顾合意其野王书也其间亦多援孙氏以为注中兴书目有符瑞图二卷定着为野王又有瑞应图十卷称不知作者载天地瑞应诸物以类分门今书正尔未知果野王否又云或题王伯龄至李淑书目又直以为孙柔之矣又恐李氏书别一家也
子钞三十卷
陈氏曰梁尚书左丞颍川庾仲容子仲撰所取诸子之书百有五家其间颇有与今世见行书不同者而亡者多矣
意林三卷
鼂氏曰唐马总会元撰初梁庾仲容取诸家书术数杂记凡一百七家抄其要语为三十卷总以其繁畧失中增损成三轴前有戴叔伦杨伯存两序高氏子畧曰子钞百十有七家仲容所取或数句或一二百言是有以契其意入其用而他人不可共享者也马总意林一遵庾目多者十余句少者一二言比子钞更为取之严録之精且约也戴叔伦序其书曰上以防守教之失中以补比事之缺下以佐属文之绪有疏通广博洁浄符信之要无僻放拘刻譤蔽邪荡之患亦足以发其机写其志矣孔子曰虽小道亦有可观是於诸子未尝废也圣人既远承学易殊义向之少纯言议之多诡则百氏之为家不能尽叶乎一亦理之所必然也当篇籍散缺人所未见之时而乃先识其名又得其语斯足以广闻见助发挥何止尝鼎脔啖鷄跖也陆机赋曰倾羣言之沥液漱六艺之芳润【唐韦展日月如合璧赋云猎英华於百氏漱芳润於六籍语自此来】是庶几焉
容斋洪氏随笔曰唐世未知尊孟子故意林亦列其书而有差不同者如伊尹不以一介与人亦不取一介於人之类其他所引书如胡非子随巢子纒子王孙子公孙尼子阮子正部姚信士纬殷兴通语牟子周生烈子秦菁子梅子任奕子魏朗子唐滂子邹子孙氏成败志蒋子谯子锺子张俨默记裴氏新书袁凖正书袁子正论苏子陆子张显析言于子顾子诸葛子陈子要言符子诸书今皆不传於世亦有不知其名者
陈氏曰总後仕至尚书仆射尝副裴晋公平淮西者也
长短经十卷
鼂氏曰唐赵蕤撰北梦琐言云蕤梓州盐亭人博学韬钤长於经世夫妇俱有隐操不应辟召论王覇机权正变之术第十卷载隂谋家本缺今存者六十四篇
炙毂子杂録注解五卷
鼂氏曰唐王叡撰二仪实録古今注载事物之始乐府题解乐府所由起叡辑纂数家之言正误补遗刘允并归一篇
事始三卷
鼂氏曰唐刘孝孙等撰太宗命诸王府官以事名类推原初始凡二十六门以教始学诸生易大传自始作八卦至网罟耒耨臼杵之微皆记其本起檀弓所述亦皆物之始也然则事始之书当系之儒今以其所取不一故附於杂家
陈氏曰唐吴王谘议弘文馆学士南阳刘存撰
理道要诀十卷
陈氏曰唐宰相杜佑君卿撰凡三十三篇皆设问答之辞末二卷记古今异制盖於通典中撮要以便人主观览
造化权舆六卷
陈氏曰唐丰王府法曹赵自勔撰天宝七年表上陆农师着埤雅颇采用之其孙务观两尝为跋余求之久不获己亥岁吴门天庆观道藏中借録
刋语二卷
陈氏曰唐国子祭酒李谙撰
资暇集三卷
陈氏曰唐李匡文济翁撰
兼明书二卷
陈氏曰唐国子太学博士邱光庭撰
苏氏演义十卷
陈氏曰唐光启进士武功苏鹗德祥撰此数书者皆考究书传订正名物辨证讹谬有益见闻尤梁谿以家藏本刻之当涂
仲蒙子三卷
陈氏曰唐校书郎长乐林慎思?中撰
致理书十卷
鼂氏曰唐朱朴撰乾寜中为国子毛诗博士论述时务五十篇上之词如近时策断之类迂缓不切与马周所建明不啻霄壤矣昭宗善其言用太宗擢周故事拔为相徒以益乱可叹也
两同书二卷
崇文总目唐罗隐撰采孔老二书着为内外十篇以老子修身之说为内孔子治世之道为外会其旨而同元
鼂氏曰唐罗隐撰隐谓老子养生孔子训世因本之着内外篇各五其曰两同书者取两者同出而异名之言也
陈氏曰不着名氏中兴书目云唐吴筠撰唐艺文志同但入小说类采孔老为内外十篇名祝融子两同书祝融者谓鬻子为诸子之首也
宋齐丘化书六卷
鼂氏曰伪唐宋齐丘子嵩撰张耒文潜尝题其後云齐丘之意特犬鼠之?耳盖不足道其为化书虽皆浅机小数亦微有以见於黄老之所谓道德其能成功有以也吾尝论黄老之道德本於清浄无为遣去情累而其末多流而为智术刑名何哉仁义生於恩恩生於人情圣人节情而不遣者也无情之至至於无亲无亲则忍矣此刑名之所以用也文章颇高简有可喜者其言曰君子有奇志天下不亲虽圣人出斯言不废
格言五卷
鼂氏曰伪唐韩熙载叔言撰熙载以经济自任乃着书二十六篇论古今王伯之道以干李煜首言阳九百六之数及五运迭兴事其?杂如此有门人舒雅序
中华古今注三卷
陈氏曰後唐太学博士马缟撰盖推广崔豹之书也
续事始五卷
鼂氏曰伪蜀冯监广孝孙所着
事原録三十卷
鼂氏曰皇朝朱绘撰其书事始之类也
物类相感志十卷
鼂氏曰皇朝僧赞寜撰采经籍传记物类相感者志之分天地人物四门赞寜吴人以博物称於世柳如京徐骑省与之游或就质疑事杨文公欧阳文忠公亦皆知其名
陈氏曰赞寜国初名释也
耄智余书三卷
陈氏曰太子少保致仕澶渊鼂迥德远撰迥善养生兼通释老书年至八十四子孙多闻人
昭德新编一卷
陈氏曰鼂迥撰昭德者京师居第坊名也鼂氏子孙皆以为称
宋景文笔録三卷
鼂氏曰皇朝宋祁撰皆故事异闻嘉言奥语可为谈助不知何人所编每章冠以公曰景文乃祁諡也
中兴艺文志笔録三卷皇朝绍圣中宋肇次其祖庠遗语凡一百七十条
按二笔録卷数同祁庠又兄弟也然则一书邪二书邪当考
近事会元五卷
陈氏曰李上友撰自唐武德至周显德杂事细务皆记之
徽言三卷
陈氏曰司马光手抄诸子书题其末曰余此书类举人抄书然举子所抄猎其辞余所钞核其意举人志科名余志道德其序书迂叟言六十八盖公在相位时也方机务填委且将属疾而好学不厌克勤小物如此所钞自国语而下六书其目三百一十有二小楷端无一笔不谨百世之下使人肃然起敬真迹藏邵康节家其诸孙?守汉嘉从邵氏借刻擕其版归越今在其羣从述尊古家
泣岐书三卷
陈氏曰蜀人龙昌期称上昭文相公有後序言求荐进之意
天保正名论八卷
陈氏曰龙昌期撰其学迂僻专非周公妄人也
事物纪原二十卷
陈氏曰不着名氏中兴书目十卷开封高承撰元丰中人凡二百七十事今此书多十卷且数百事是後人广之耳
孔氏杂说记一卷
鼂氏曰皇朝孔武仲撰论载籍中前言往行及国家故实贤哲文章亦时记其所见闻者
鼂氏客语一卷
陈氏曰鼂说之以道撰
王氏杂说十卷
鼂氏曰皇朝王安石介甫撰蔡京为安石传其畧曰自先王泽竭国异家殊由汉迄唐源流浸深宋兴文物盛矣然不知道德性命之理安石奋乎百世之下追尧舜三代通乎昼夜隂阳所不能测而入於神初着杂说数万言世谓其言与孟轲相上下於是天下之士始原道德之意窥性命之端云所谓杂说即此书也以京之夸至如此且不知所谓通乎昼夜隂阳所不能测而入於神者为何等语故着之
汲世论一卷
鼂氏曰右未详何人所着多称元佑间事且喜论兵疑吕氏书也凡十门
驭臣鉴古二十卷
鼂氏曰右皇朝邓绾撰元丰中为中丞献之朝未几坐操心颇僻赋性奸回论事荐人不循分守贬
广川家学三十卷
陈氏曰中书舍人董弅令升撰述其父逌之学
苏文定公遗言
苏辙子由撰周平园序畧曰文定公晩居许昌造深矣避祸谢客纵有门人亦罕与言其闻绪论者子孙而止耳然诸子宦游惟长孙将作监丞仲滋讳籀年十有四才识卓然侍左右者九年记遗言百余条未尝增损一语既老以授其子郎中君诩郎中复以授其子道州史君森予尝与道州同僚故请题其後昔人疑黄楼赋非出公手东坡盖亲为之辩今公自谓此赋学两都晩年不复作此工夫之文至和陶拟古九首则明言坡代作识者当自得之又云读书须学为文余事作诗然公诗自工谓储光羲高处似陶渊明平处似王摩诘而以韩子苍比之子苍由是知名公素不作长短句今渔家傲一篇虽用禅语而句法极高乃知公非不能词直不为耳此皆学者所宜知也
石林家训一卷
陈氏曰叶梦得少藴撰
石林过庭録二十七卷
陈氏曰叶梦得与诸子讲说者其中子模编辑之
程氏广训六卷
陈氏曰中书舍人三衢程俱致道撰
艺苑雌黄二十卷
陈氏曰建安严有翼撰大抵辩正讹谬故曰雌黄其目子史传注诗词时序名数声画器用地理动植神怪杂事卷为二十条凡四百条砚冈居士唐稷序之有翼常分教泉荆二郡
湘素杂说十卷
鼂氏曰皇朝黄朝英撰所记二百事朝英建州人绍圣後举子也为王安石之学者以赠之以芍药为男淫女贻我握椒为女淫男鄙?不典前辈尝以是为嗤笑朝英特爱重之以为得诗人深意其他可知矣
陈氏曰陈与者为之序言甲辰六试吏部不利盖政宣中士子也其书亦辩正名物而学颇迂僻程氏演繁露曰此书辩正世传名物音义多有归宿而时有阙疑者至释宋子京刈麦诗以四月为麦秋而曰按北史苏绰传麦秋在野其名远矣是未尝读月令也以此知博记之难
圣贤眼目一卷
陈氏曰曲河洪兴祖庆善撰摘取经子数十条以已见发明之
义林一卷
陈氏曰眉山程敦厚子山撰其上世东坡外家也子山为人凶险附秦桧至右史後坐谪死
演繁露十四卷 续十卷
陈氏曰程大昌泰之撰初在馆中见繁露书以为非说见春秋类又引古今注冕旒缀玉下重如繁露然盖与玉杯竹林同为托物名篇可想见也今曰演繁露者意古之繁露与尔雅释名广雅刋误正俗之类云耳
考古编十卷 续编十卷
陈氏曰程大昌撰上自诗书下及史传世俗杂事有可考见者皆笔之
楚泽丛语八卷
陈氏曰右廸功郎李蓍吉光撰不知何人作其书专辟孟子绍兴中撰进大意以为王氏之学出於孟子然王氏信有罪矣孟氏何与焉此论殆得於景迂之微意
容斋随笔续笔三笔四笔各十六卷 五笔十卷陈氏曰翰林学士番易洪迈景卢撰每编皆有小序五笔未成书
朱子语録曰洪景卢随笔中辩得数种伪书皆是但首卷载欧帖事却非实世间伪书如西京杂记顔师古已辩之矣
续顔氏家训八卷
陈氏曰左朝请大夫李正公撰皆用顔氏篇目而增广之
习学记言五十卷
陈氏曰阁学士龙泉叶适正则撰自六经诸史子以及文监皆有论说大抵务为新奇无所蹈袭其文刻峭精工而义理未得为纯明正大也自孔子之外古今百家随其浅深咸有遗论无得免者而独於近世所传子华子笃信推崇之以为真与孔子同时可与六经并考而不悟其为伪也且既曰其书甚古而文与今人相近则亦知之矣远自七畧及隋唐国史诸志李邯郸诸家书目皆未之有岂不足以验其非古出於近世好事能文者之所为而反谓孟荀以来无道之者盖望而弃之也不亦惑乎
凖斋杂说一卷
陈氏曰钱唐吴如愚撰
灌畦暇语一卷
陈氏曰不知作者杂取史传事畧述已意
忘筌书二卷
陈氏曰潘植子醇撰新安所刻本凡八十二篇与馆阁书目诸儒鸣道集及余家写本篇数皆不同本已见儒家而馆目置之杂家者以其多用释老之说故也今亦别録於此
袁氏世范三卷
陈氏曰乐清令三衢袁采君载撰
文献通考卷二百十四
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈