- 卷二百三十四
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<史部,政书类,通制之属,文献通考>
钦定四库全书
文献通考卷二百三十四
鄱 阳 马 端 临 贵 与 着
经籍考六十一
集【别集】
田表圣咸平集五十卷
鼂氏曰宋朝田锡字表圣其先京兆人唐末徙於蜀国初与胡旦何士宗齐名中兴国三年进士第历相台桐庐淮阳海陵四郡守知制诰终於谏议大夫范仲淹司马光读其书皆称其直谅苏轼亦以比贾谊云
陈氏曰首卷有奏议十二篇即东坡所序锡之子孙无显者端平初游侣为成都漕奏言朝廷方用端拱咸平之旧纪元而臣之部内乃有端拱咸平之直臣宜褒表之以示劝愿下有司议諡博士徐清叟议諡曰献翼今汉嘉田氏子孙不知在亡而文集版之在州者亦毁於兵烬矣东坡苏氏奏议序曰呜呼田公古之遗直也其尽言不讳盖自敌以下受之有不能堪者而况於人主乎吾是以知二宗之圣也自太平兴国以来至於咸平可谓天下大治千载一时矣而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者何哉古之君子必忧治世而危明主明主有絶人之资而治世无可畏之防夫有絶人之资必轻其臣无可畏之防必易其民此君子之所甚惧也方汉文时刑措不用兵革不试而贾谊之言曰天下有可长太息者有可流涕者有可痛哭者後世不以是少汉文亦不以是甚贾谊由此观之君子之遇治世而事明主法当如是也谊虽不遇而其所言畧已施行不幸早世功烈不着於时虽谊尝建言使诸侯王子孙各以次受分地文帝未及用历孝景至武帝而主父偃举行之汉室以安今公之言十未用五六也安知来世不有若偃者举而行之欤愿广其书於世必有与公合者此亦忠臣孝子之志也
鼂文元公道院别集十五卷 法藏碎金录十卷 耄智余书三卷 昭德新编三卷 理枢一卷
鼂氏曰五世祖文元公也讳迥字明远澶州人自父佺徙家彭门幼从王禹偁学太平兴国五年进士至道末擢右正言直史馆知制诰入翰林为学士加承旨眷礼优厚天禧中祈解近职判西京留司御史台居六年请老以太子少保致仕终少傅年八十四文元諡也国史云公乐易淳固守道甚笃虽贵势无所摧屈尝言历官临事未尝挟情害人以售进保全护固如免髪肤之伤真宗数称其长者杨亿谓其所作书命得代言之体李献臣亦言服膺坟典耆年不倦少遇异人指导心要不喜术数之说疑文滞义须质正後已文章典赡书法楷正时辈推重自唐以来世掌诰命者唯杨於陵及见其子鼂氏继之延誉後进其门人如宋宣献晏元献李邯郸皆世显人集皆自有序及李遵朂後序自经兵乱六世图书焚弃无孑遗法藏碎金世传最广先得之於赵郡苏符昭德新编则得之於丹棱李焘道院集要则得之於知阆州王辅耄智余书则得之於眉山程敦厚理枢则得之於渑池卷中
鼂文元道院集要三卷
鼂氏曰宋朝王古编其序云文元鼂公博观内书不徒力行复勤於撰述以开导後学其书曰道院别集曰自择增修百法曰法藏碎金曰随因纪述曰耄智余书余尝徧閲之以为名理之妙虽白乐天不迨也辄删去重复总集精粹以便观覧云古元佑中侍从
云龛李氏书後曰鼂公道院集要观之始则简畅清远如闻超世特立之士希微之言反复数十过乃知深入理窟开导後学直而不迂简而易行非有道君子莫能为也
杨文公刀笔十卷
鼂氏曰宋朝杨亿字大年建州人祖文逸尝梦一羽人自称怀玉山人觉而亿生白毛被体其长盈尺踰月始堕雍熙初以才名闻年才十一召至阙下得对面试诗赋授秘书省正字宰臣等贺得神童淳化中奏二京赋命试禁林赐进士第久之直集贤院修永熙实录独成五十六卷真宗即位累擢知制诰入翰林为学士祥符中母病阳翟谒告不待报归省俄自以疾丐解官以太常少卿分司病愈起知汝州复为学士卒年四十七天性頴悟自幼迄老不离翰?为文敏速对客谈笑挥毫无滞博闻强记於历代典章制度尤所该洽时多取正乐道人善後进翕然宗之然评品人物黑白太明奸邪疾恶之故屡被谗毁真宗爱其材特保持之仅免焉景佑中王晦叔上其为宼相请皇太子亲政疏草仁宗嘉叹特赠礼部尚书諡曰文刀笔集有陈诂序凡三百六十三首
陈氏曰杨文公武夷集二十卷别集十二卷按本传所着括苍武夷頴隂韩城退居汝阳蓬山冠鳌等集及内外制刀笔共一百九十四卷馆阁书目犹有一百四十六卷今所有者惟此而已武夷新集者亿初入翰苑当景德丙午明年条次十年诗笔而序之别集者祥符五年避谗佯狂归阳翟时所作也君可思赋居其首亦见本传余书疏皆作其弟倚酬答倚亦景德中进士
东斋记事夏英公言杨文公文如锦绣屏风但无骨耳
古今诗话杨大年钱文僖晏元献刘子仪为诗皆宗李义山号西崑体後进效之多窃取义山诗句尝内宴优人有为义山者衣服败裂告人曰吾为诸馆职撏撦至此闻者大噱然大年咏汉武诗云力通青海求龙种死讳文成食马肝待诏先生齿编贝忍令乞米向长安义山不能遇也
後村刘氏曰欧阳公答蔡君谟诗云先朝杨刘风采耸动天下至今使人倾想世谓公尤恶杨刘之作而其言如此岂公特恶其碑版奏疏磔裂古文为偶俪者其诗之精工律切者自不可废欤
种明逸集六卷
鼂氏曰宋朝种放字明逸长安人隐终南之豹林谷咸平中遣使召赴阙授左司谏累迁谏议大夫给事中祥符八年终工部侍郎放通经史七岁能属文不喜释氏常裂佛书以制帷帐着嗣禹说在朝有所启奏时无知者杨亿讥其循默真宗乃出其议十三篇以示辅臣晩年颇嗜酒盛舆服王嗣宗知京兆尝条上其不法诏问状不娶无子集乃侄孙说所编范巽为之序卷首载真宗诏书及御制诗十首
陈氏曰淳化中有李介者序於九江名江南小集凡二卷馆阁书目别有正集十卷云大畧与此同
张穆之触鳞集
尚书郎知蔡州张肃穆之撰济北鼂无咎序畧曰公之曾孙大方出公遗稿曰触鳞集盖公为太宗御史时所上疏议而触鳞所自名也三复弥月凛乎直谅多闻之益如药石如米糓非无用而设者其多至数十章皆切当世之务不可尽举至其他诗文皆清丽有唐中叶以来才士之风非若五季及国初文物始复武夫粗鄙田里朴陋者之作也其相与切磋学问见於酬唱者翰林王黄州元之黄州名世士以直谏斤久而召於流辈少许可独畏公以为不可及则公之为人可知矣
张乖崖集十卷
鼂氏曰宋朝张咏字复之濮州人太平兴国中进士累擢至枢密直学士御史中丞礼部尚书卒年七十为文尚气不可雕饰自号乖崖公钱易所撰墓志李畋所纂语録附於後
陈氏曰近时郭森卿宰崇阳刻此集旧本十卷今增广并语录为十二卷
刘中山刀笔二卷 淝川集四卷
鼂氏曰宋朝刘筠字子仪大名人咸平元年进士三迁右正言直史馆以司谏知制诰出知邓陈两州召入翰林为学士尝草丁谓李廸罢相制既而又命草制复留丁谓筠不奉诏遂出知庐州再召为学士月余以疾知颍州三召入翰林加承旨未几进户部龙图阁学士再知庐州为人不苟合学问闳博文章以理为宗辞尚致密尤工篇咏能侔揣情状音调凄丽自景德以来与杨亿以文章齐名号为杨刘天下宗之刀笔集有黄监序
陈氏曰刀笔皆四六应用之文筠与杨大年同时号杨刘诗号西崑体有册府应言集十卷荣遇集十二卷表奏六卷淝川集四卷见馆阁书目
滑稽集四卷
陈氏曰翰林学士吴越钱易希白撰多谲讽之辞淳化癸巳自序
拥旄集五卷 伊川集三卷
陈氏曰枢密使思公吴越钱惟演希圣撰易倧之子惟演俶之子也惟演文集甚多此特其二集耳出镇河阳河南时所作也全集未见
陈文惠公愚邱集
陈氏曰宋朝陈尧佐字希元阆州人端拱初进士累迁三司副使修永定实录擢知制诰历韶庐寿洛并同雍郑八州景德四年召拜同中书门下平章事後以太子太师致仕年八十二卒号知余子諡文惠尧佐属辞尚古不牵世用喜为二韵诗词调清警隽永集皆自有序
曾致尧文集十卷
赠谏议大夫曾致尧撰南丰之祖也南丰作集序曰公所为书号仙鳬羽翼者三十卷西陲要纪者十卷清边前要五十卷广中台志八十卷为臣要纪三卷四声韵五卷总一百七十八卷皆刋行於世今类次诗赋书奏一百二十三篇又自为十卷藏於家方五代之际儒学既摈後生小子治术业於闾巷又多浅近是时公虽少所学已皆知治乱得失兴坏之理其为文闳深隽美而长於讽谕今类次乐府已下是也宋既平天下公始出仕当此之时太祖太宗已纲纪大法矣公於是勇言当世之得失其在朝廷疾当事者不忠故凡言天下之要必本天子忧怜百姓劳心万事之意而推大臣从官执事之人观望怀奸不称天子属任之心故治未久洽至其难言则人有所不敢言者虽屡不合而出而所言益切不以利害祸福动其意也公所言甚衆其在上前及书亡者盖不得而集其或从或否而後常可思者与历官行事庐陵欧阳修已铭公之碑特详焉此故不论论其不尽载者
鳬绎先生集十卷
顔太初淳之撰东坡序畧曰昔吾先君适京师与卿士大夫游归以语轼曰自今以往文章其日工而道将散矣士慕远而忽近贵华而贱实吾已见其兆矣以鲁人鳬绎先生之诗文十余篇示轼曰小子识之後十余年天下无复为斯文者也先生之诗文皆有为而作精悍确苦言必中当世之过凿凿乎如五谷必可以疗饥断断乎如药石必可以伐病其游谈以为高校词以为观美者先生无一言焉其後二十余年先君既没而其言存士之为文者莫不超然出於形器之表微言高论既以鄙陋汉唐而其反复论难正言不讳如先生之文者世莫之贵也轼是以悲於孔子之言而怀先君之遗训益求先生之文而得之於其子复乃録而藏之
司马温公序畧曰太初常以为读先王之书不治章句必求其理而已矣既得其理不徒诵之以夸诳於人必也蹈而行之在其身与乡党无余於其外则不光不光先王之道犹翳如也廼求天下国家政理风俗之得失为诗歌洎文以宣畅之景佑初青州牧有荒淫放荡为事慕嵇康阮籍之为人当时四方士大夫乐其无名教之拘翕然效之寖以成风太初恶其为大乱风俗之本作东州逸党诗以刺之遂上闻天子亟治牧罪又有郓州牧怒属令之清直与已异者诬以罪搒掠死狱中妻子弱不能自诉太初素与令善怜其寃死作哭友人诗牧亦坐是废於时世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃居多余止得其两卷在同州又得其所为题名记今集而序之
李仲方集二十卷
鼂氏曰宋朝李维字仲方雍熙二年进士景德中知制诰迁中书舍人为翰林学士承旨年七十一维以文学进至老手不释卷能诗嗜酒尝谓人曰人生诗酒足则尚何营哉
民士编一十九卷
鼂氏曰宋朝陈充撰充成都人雍熙中擢甲科仕至刑部郎中知祥符六年贡举卒年七十词学典赡性旷达喜谈谑澹於荣利自号中庸子民士云者盖其未仕已仕前後所着文也尝以唐牛僧孺善恶无余论为害教着书反之国史称焉今集载其论两篇
孙汉公集三十卷
鼂氏曰宋朝孙何字汉公蔡州人淳化三年应进士殿省俱中第一四迁起居舍人知制诰性卞急尝任京西东两浙转运使副颇事苛察幼笃学嗜古为文宗经与丁谓同为王元之所称时谓之孙丁集有丁谓序
丁晋公集四卷
鼂氏曰宋朝丁谓字公言初字谓之苏州人淳化三年进士官累迁知制诰出知郓亳昇三州天禧四年拜平章事俄以户部罢未几复相封晋国公乾兴中坐擅改永定陵贬崖州司户更赦徙道州明道末以秘书监召还卒於光州幼聪敏书经目辄记不忘善为古文章尤工诗什憸巧险詖世鲜其俦大中祥符初上欲封禅未坚决谓因言大计有余议遂定当时所奏祥瑞事皆谓及王钦若预焉多喜图画博奕音律吴人自陆宣公後至谓始相本朝熙宁以前议者莫不指谓为奸邪之首自王安石用事颇称其贤智云集皆诗也
鲜于伯圭集一卷
鼂氏曰宋朝鲜于怀字伯圭阆中人文章为一时之冠累举不第尝作揠愁词时人称之李宗谔赠诗云汉殿无人荐杨子满朝空诵揠愁词後与宗谔同年第四人登科赵普判秦州辟为观察推官卒
晏元献临川集三十卷 紫微集一卷
鼂氏曰宋朝晏殊字同叔临川人景德二年张知白荐得召赐同进士出身再试文擢秘书正字为昇王府记室累擢知制诰翰林学士宝元三年拜平章事四年坐事罢知颍州历陈许雍终以疾归侍经席卒性刚峻幼孤笃学为文温纯应用尤长於诗抒情寓物辞多旷达当世贤士如范文正欧文忠皆出其门女适富郑公杨察世称其知人集有两本一本自作序
陈氏曰其五世孙大正为年谱一卷言先元献尝自差次起儒馆至学士为临川集三十卷起枢庭至宰席为二府集二十五卷今按本传有文集二百四十卷中兴书目亦九十四卷今所刋止此尔临川集有自序
范文正公集二十卷 别集四卷
鼂氏曰宋朝范仲淹字希文其先邠人大中祥符八年进士仕至枢密副使参知政事諡文正为学明经术跂慕古人事业慨然有康济之志作文章尤以传道为任事母至孝姑苏之范皆疎属置义庄以賙给之天下想闻其风采贤士大夫以不获登门为耻独梅尧臣尝着碧云騢以讥诋之云陈氏曰祥符八年进士曰朱说者即公也幼孤从其母适朱氏其为兖州推官始复姓更名又尺牍五卷其家所传在正集之外
东坡曰伊尹太公管仲乐毅之流其王霸之畧皆定於畎亩中非仕而後学者也淮隂侯见高帝於汉中论刘项短长画取三秦如指诸掌及佐帝定天下汉中之言无一不酬者诸葛孔明卧草庐中与先主策曹操孙权规取刘璋因蜀之资以争天下终身不易其言此岂口授耳传尝试为之而侥幸其或成者哉公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将帅为执政考其平生所为无出此书者今其集二十卷为诗赋二百六十八为文一百六十五其於仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之於饮食欲须臾忘而不可得如火之热水之湿盖其天性有不得不然者虽弄翰戏语率然而作必归於此故天下信其诚争师尊之孔子曰有德者必有言非有言也德之发於口者也又曰我战则克祭则受福非能战也德之见於怒者也
李复古集一百卷
鼂氏曰宋朝李廸复古濮州人少从柳开学为古文开尝谓其门人张景高弁曰此公辅器也景佑初应进士擢居第一累迁翰林学士拜同中书门下平章事後致仕諡文定
孙文懿集三十卷
鼂氏曰宋朝孙拚字梦得眉山人六世祖长孺喜藏书贮以楼蜀人号书楼孙家天圣中进士甲科累迁知制诰翰林学士承旨後参知政事諡文懿
姚铉文集二十卷
鼂氏曰宋朝姚铉字宝臣庐州合淝人中进士甲科文辞敏丽淳化中直史馆应制赋赏花钓鱼诗特被嘉赏翌日命中使就第赐白金褒奨之累迁两浙转运使铉隽爽尚气薛映知杭州与之不协中以危法除其名卒年五十三
夏文庄集一百卷
鼂氏曰宋朝夏竦字子乔江州德安人以父死事补官举贤良除光禄丞累擢知制诰仁宗屡欲相之为言者所攻而寝初封英国公後改封郑諡文庄贵显凡四十年天资好学自经史百氏隂阳律历之书无所不通善为文章尤长偶俪之语朝廷大典策屡以属之为诗巧丽皆山势蜂腰断溪流燕尾分之类其集夏伯孙编次有宋次道序陈氏曰竦父死王事身中贤科又为文辞复多材术而不自爱至甘心奸邪声伎之盛冠於承平夫妇反目隂慝彰播皆可为世戒也
吕文靖试卷一卷
陈氏曰丞相许国文靖公夀春吕夷简坦夫撰咸平二年夀州应举此其程文也真本藏范太史氏前有家状大畧与今同其所习曰春秋何论大义何论者当是何晏论语也其所问各十条皆非深义逐条所答才数句或止一言或直称未审考官二人花书其上并批通不又礼行於郊赋建侯置守孰优论其所习又称杂文时务策则不复存此可以见国初塲屋事体文法简寛士习纯茂得人之盛後世反不能及文盛则实衰世变盖可覩矣
宋元宪集四十四卷【一作湜中集二十卷】
鼂氏曰宋朝宋庠字公序开封雍邱人天圣中擢进士第一入翰林为学士皇佑元年拜相嘉佑中复为枢密使封莒国公以司空致仕初名郊字伯庠御史言其姓符国号名应郊天乃改今名遗命子孙不得以其文集流传
宋景文集一百五十卷
鼂氏曰宋朝宋祁字子京与其兄郊同举进士奏名第一章献以为弟不可先兄乃擢郊第一而以祁为第十当是时兄弟俱以词赋妙天下号大小宋累迁知制诰除翰林学士承旨以文章擅名一时终不至大用衆颇惜之张方平为之请諡景文通小学故其文多奇字苏子赡常谓其渊源皆有考奇嶮或难句世以为知言集有出麾小集西州猥稿之类合并而为一
陈氏曰景文清约庄重不逮其兄以此不至公辅所撰唐书列传不称良史景文笔记余於为文似蘧瑗年五十知四十九年非余年六十始知五十九年非其庶几至於道乎每见旧所作文章憎之必欲烧弃梅尧臣喜曰公之文进矣景文未第时为学於永阳僧舍或问曰君好读何书答曰余最好大诰故景文为文谨严至修唐书其言艰其思苦盖亦有自欤
龎相国清风集十卷
丞相龎籍撰司马温公序畧曰公之勲业治行范景仁所为清风集叙言之详矣公性喜诗虽相府机务之繁边庭军旅之急未尝一日置不为凡所以怡神养志及逢时值事一寓之於诗其高深闳远之趣固非庸浅所可及至於用事精当偶对的切虽古人能者殆无以过及疾亟光时为谏官有谒禁走手启参候公犹録诗十余篇相示手注其後曰欲令吾弟知老夫病中尚有此意思耳字已惨淡难识後数日而薨曏者嗣子某字懋贤已集其文为五十卷既而以文字之多惧世人传者不能广也又选诗之尤善者凡千篇为十卷命曰清风集略刻版摹之命光继叙其事
田公金岩集两卷
鼂氏曰皇朝田况字元均尝登学?进士贤良科终尚书左丞尝知成都聼断之明以比张乖崖
何圣从庐江文集二十卷 刀笔五卷 奏议二十卷鼂氏曰宋朝何郯字圣从成都人仁庙朝为御史谏官擢天章阁待制熙宁中以尚书右丞致仕历汉梓永兴河南四帅守天资好学殆废寝食为诗章简重淳淡有孟东野之风其仕台谏时知无不言颇有直声鲜于子骏志其墓集有李邦直序
杨乐道集二十卷
龙图阁学士知谏院杨畋乐道撰王介甫序略曰公所为文庄厉谨洁类其为人而尤好为诗其词平易不廹而能自道其意读其书咏其诗视其平生之大节如此所谓善人之好学而能言者也
安阳集五十卷
陈氏曰丞相魏国公忠献公安阳韩琦稚圭撰
富文忠劄子集六卷 奏议十二卷 安边策
鼂氏曰宋朝富弼字彦国河南人天圣八年中制科至和二年召拜同中书门下平章事元丰中卒年八十諡文忠其为文章辩而不华质而不俚鼂以道为之序其略曰人孰不仰公使北之功上乃拜公枢密副使而公力辞至和之末请立皇嗣之功人或未闻公於褒进司徒则一命而不避公闻人语及北事便变色若不欲闻者至青州救灾之功平居喜为人道之石介尝以夔契方公矣而严事王沂公荐士後至将相者多矣而最喜刘槩数事皆世所罕知者又曰公於仁宗时言犹雨露也英宗时言犹海潮也神宗时言犹凤鸣也
文潞公集四十卷 补遗一卷
陈氏曰丞相介休文彦博寛夫撰
石林叶氏序略曰公平生所为文章上自朝廷典册至於章奏议论下及词赋歌诗闲适之辞世犹未尽见兵兴以来故家大族多奔走迁移於是公之集藏於家者散亡无余其少子维申稍讨求追辑犹得二百八十六篇以类编次为略集二十卷而属某为序噫公之所谓文者远矣重德伟度足以镇服四夷精识远虑足以错综万务博闻强识足以贯通九流谠论嘉言足以弼成百度世之区区事其语言以一艺自名者未足以论公也公未尝有意於为文而因事辄见操笔立成简质重厚经纬错出譬之鼖鼓镛钟音节疎缓杂然并奏於堂上不害其与嘒嘒箫韶舞百兽而谐八音也昔韩愈论于頔之文曰变化若雷霆浩瀚若江河正声谐韶濩劲气沮金石頔何足以当之其公之谓欤
武溪集二十卷
陈氏曰集贤院学士襄公曲江余靖安道撰
徂徕集二十卷
鼂氏曰石介字守道兖州奉符人天圣八年登进士第迁直集贤院笃学有大志尝谓时无不可为不在其位则行其言虽获祸至死不悔其为文章陈古今治乱成败以指切当时无所忌讳作庆历圣德诗分别邪正专斥夏竦其後守道死竦因诬以北走契丹请剖棺验视云
陈氏曰集中南京夏尚书启及夫子庙上梁文皆为夏竦作介所谓大奸之去如距斯脱者岂当时竦之奸邪犹未着邪陆子遹刻於新定述其父放翁之言曰老苏之文不能及然世自有公论欧公所以重介者非缘其文也
竹溪林氏曰石徂徕之文多方少圆却略有典则
沧浪集十五卷
鼂氏曰苏舜钦字子美易简之孙杜祁公衍之壻也景佑中进士累迁集贤校理监进奏院坐用故纸钱会客除名慷慨有大志好古工文章及废居苏州买水石作沧浪亭益读书发其愤懑於歌诗其体豪放往往惊人又喜草书酣醉落笔争为人所传翫
陈氏曰子美既废逐尝答韩持国书具见其意趣本传载之欧公序言同时得罪者未几复显用而子美独先没可恨也
欧阳氏序曰斯文金玉也弃掷埋没粪土不能销蚀其见遗於一时必有收而宝之於後世者虽其埋没而未出其精气光怪已能常自发见而物亦不能揜也故方其摈斥摧挫流离穷厄之时文章已自行於天下虽其怨家仇人及尝能出力而挤之死者至其文章则不能少毁而揜蔽之也凡人之情忽近而贵远子美屈於今世犹若此其伸於後世宜何如也公其可无恨予尝考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治几乎三王之盛而文章不能革五代之余习後百有余年韩李之徒出然後元和之文始复於古唐衰兵乱又百余年而圣宋兴天下一定晏然无事又几百年而古文始盛於今自古治时少而乱时多幸时治矣文章或不能纯粹或迟久而不相及何其难之若是欤岂非难得其人欤苟一有其人又幸而及出於治世世其可不为之贵重而爱惜之欤嗟吾子美以一酒食之过至废为民而流落以死此其可以叹息流涕而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤才者惜也子美之齿少於予而子学古文反在其後天圣之间予举进士於有司见时学者务以言语声偶擿裂号为时文以相夸尚而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文时人颇共非笑之而子美不顾也其後天子患时文之弊下诏书讽勉学者以近古由是其风渐息而学者稍趋古焉独子美为於举世不为之时其始终自守不牵世俗趋舍可谓特立之士也子美官至大理评事集贤校理而废後为湖州长史以卒享年四十有一其状貌奇伟望之昂然而即之温温久而愈可爱慕其材虽高而人亦不甚嫉忌其击而去之者意不在子美也
後村刘氏曰苏子美歌行雄放於圣俞轩昂不覊如其为人及蟠屈为吴体则极平夷妥帖絶句云别院深深夏簟清石榴开遍透帘明树隂满地日卓午梦觉流莺时一声又云春隂垂野草靑青时有幽花一树明晩泊孤舟古祠下满川风雨看潮生极似韦苏州垂虹亭观中秋月云佛氏解为银色界仙家多住玉华宫极工而世惟咏其上一聨金鉼彩虹之句何也山蝉带响穿踈户野蔓蟠青入破窗亦佳句
梅圣俞宛陵集六十卷 外集十卷
鼂氏曰梅尧臣字圣俞宛陵人少以?补吏累举进士辄抑於有司幼习为诗出语已惊人既长学六经仁义之说其为文章简古纯粹然最乐为诗欧阳永叔与之友善其意如韩愈之待郊岛云陈氏曰凡五十九卷为诗他文赋才一卷而已谢景初所集欧阳公为之序外集者吴郡宋绩臣所序谓皆前集所不载今考之首卷诸赋已载前集矣不可晓也圣俞为诗古淡深远有盛名於一时近世少有喜者或加訾毁惟陆务观重之此可为知者道也自世竞宗江西已看不入眼况晩唐卑格方锢之时乎杜少陵犹敢窃议妄论其於宛陵何有
欧阳氏序略曰圣俞文章简古纯粹不求苟说於世世之人徒知其诗而已然时无贤愚语诗者必求之圣俞圣俞亦自以其不得志者乐於诗而发之故其平生所作於诗尤多世既知之矣而未有荐於上者昔王文康公尝见而叹曰二百年无此作矣虽知之深亦不果荐也若使其幸得用於朝廷作为雅颂以歌咏大宋之功德荐之清庙而追商周鲁颂之作者岂不伟欤奈何使其老不得志而为穷者之诗乃徒发於虫鱼物类羁愁感叹之言世徒喜其工不知其穷之久而将老也可不惜哉圣俞诗既多不自收拾其妻之兄子谢景初惧其多而易失也取其自洛阳至於吴兴以来所作次为十卷予尝嗜圣俞诗而患不能尽得之遽喜谢氏之能类次也辄序而藏之其後十五年圣俞以疾卒於京师余既哭而铭之因索於其家得其遗稿千余篇并旧所藏掇其尤者六百七十七篇为一十五卷
又诗话曰子美笔力豪隽以超迈横絶为奇圣俞覃思精微以深远闲淡为意各极其长虽善论者不能优劣也余尝於水谷夜行诗略道其一二云子美气尤雄万窍号一噫有时肆颠狂醉弘洒滂沛譬如千里马已发不可杀盈前尽珠玑一一难拣汰梅翁事清切石齿激寒瀬作诗三十年视我犹後辈文辞愈精新心意虽老大有如妖韶女老自有余态近诗尤古硬咀嚼苦难嘬又如食橄?真味久愈在苏豪以气轹举世徒惊骇梅穷我独知古货今难卖语虽非工谓粗得髣髴然不能优劣之也
渔隐丛话圣俞诗工於平淡自成一家如东溪云野鳬眠岸有闲意老树着花无丑枝山行云人家在何处云外一声鸡春隂云鸠鸣桑叶吐村暗杏花残杜鹃云月树啼方急山房人未眠似此等句须细味之方见其用意也
张浮休评圣俞诗如深山道人草衣菌茹土形木质虽王公大人见之不觉屈膝
许彦周诗话圣俞诗句之精链如焚香露莲泣闻磬清鸥迈之类宜乎为欧公所称其他古体如朱弦疎越一唱三叹读者当以意求之
後村刘氏曰欧公诗如昌黎不当以诗论本朝诗惟宛陵为开山祖师宛陵出然後桑濮之哇淫稍息风雅之气脉复续其功不在欧尹下世之学梅诗者率以为淡集中如葑上春田濶芦中走吏参海货通闾市渔歌入县楼白水照茆屋清风生稻花霜落熊升树林空鹿饮溪河汉微分练星辰淡布萤每令夫结友不为子求郎山形无地接寺界与波分山风来虎啸江雨过龙腥之类殊不草草盖逐字逐句铢铢而较者决不足为大家数而前辈号大家数者亦未尝不留意於句律也
尹师鲁集二十卷
鼂氏曰尹洙字师鲁河南人天圣中进士以荐为馆阁校勘累迁右司谏知渭州兼镇泾源路经略公事争城永洛事为董士亷所讼遣御史就鞫不能得其罪犹贬筠州监酒师鲁内刚而外和与人言必极辩其是非如前世治乱沿革之变靡不该博人有疑不能通为指画讲说皆释然自得尤长於春秋文章自唐末卑弱柳开始为古文天圣初与穆修大振起之
陈氏曰其父仲宣明经入仕父子皆欧阳公志其墓洙与穆伯长同为古文范文正公为作集序欧阳公亦称其文简而有法以刚直数忤时卒以贬死死时精明不乱有过人者
石林叶氏曰尹师鲁不长於诗亦自以为无益而废事故方洛中欧阳文忠公与梅圣俞鋭意作诗时独不作余平生仅见其三五篇而已吴下施昌言家子弟有其和昌言一絶云千里观风使节来百城舒惨系行台威严少霁犹知幸谁信芳尊尽日开气格终自不凡
竹溪林氏曰本朝古文自尹穆始倡为之然二公去华就实可谓近古而未尽变化之妙所以欧公谓老泉曰於文得尹师鲁孙明复而意犹不足此语见子由作公墓碑
书判一卷
陈氏曰尹洙撰天圣二年进士後以安德军节推试书判拔萃科中之前十道是程文余当为拟卷本朝惟余安道亦中是科集中有判词二卷文监亦载一二又有王囘判二道而回不以此科进余未有闻
尹子渐集六卷
陈氏曰太常博士知怀州河南尹源子渐撰师鲁之兄焞彦明其孙也
六一居士集一百五十二卷 附録四卷 年谱一卷鼂氏曰欧阳修字永叔吉州人举进士累迁知制诰夏竦以永叔党於杜韩范富因以外甥张氏事汚之下开封府治之无状坐用张氏匳中物市田出知滁州召入修唐书为翰林学士未几参知政事蒋之奇言其帷箔事连其子妇吴氏诏诘之奇辞穷坐贬年六十乞致仕卒諡文忠博极羣书好学不倦尤以奨进天下士为己任延誉慰籍极其力而後已於经术治其大指不求异於诸儒与尹洙皆为古学遂为天下宗匠苏明允以其文词令雍容似李翺切近适当似陆贽而其才亦似过此两人至其作唐书五代史不愧班固刘向也独议濮邸事议者不以为是
陈氏曰本朝初为古文者柳开穆修其後有二尹二苏兄弟欧公本以词赋擅名塲屋既得韩文刻意为之虽皆在诸公後而独出其上遂为一代文宗其集遍行海内而无善本周益公解相印归用诸本编校定为此本且为之年谱曰居士集外集而下至於书简集凡十名刋之家塾其子纶又以所得欧阳氏传家本乃公之子棐叔弼所编次者属益公旧客曾三异校正益完善无遗恨矣居士集欧公手所定也
东坡苏氏集序略曰自汉以来道术不出於孔氏而乱天下者多矣晋以老庄亡梁以佛亡莫或正之五百余年而後得韩愈学者以愈配孟子盖庶几焉愈之後三百有余年而後得欧阳子其学推韩愈孟子以达於孔氏着礼乐仁义之实以合於大道其言简而明信而通引物连类折之於至理以服人心故天下翕然师尊之自欧阳子之存世之不说者譁而攻之能折困其身而不能屈其言士无贤不肖不谋而同曰欧阳子今之韩愈也宋兴七十余年民不知兵富而教之至天圣景佑极矣而斯文终有愧於古士亦因陋守旧论卑而气弱自欧阳子出天下争自濯磨以通经学古为高以救时行道为贤以犯顔纳谏为忠长育成就至嘉佑末号称多士欧阳子之功为多呜呼此岂人力也哉非天其孰能使之欧阳子没十有余年士始为新学以佛老之似乱周孔之实识者忧之赖今天子明圣诏修?士法风厉学者专治孔氏黜异端然後风俗一变考论师友渊源所自复知诵习欧阳子之书余得其诗文七百六十六篇於其子棐乃次而论之曰欧阳子论大道似韩愈论事似陆贽记事似司马迁诗赋似李白此非余言也天下之言也
石林叶氏曰欧阳文忠公晩年取平生所为文自编次今所谓居士集者往往一篇至十过有累日去取不能决者一夕大寒烛下至夜分薛夫人从旁语曰寒甚当早睡胡不自爱目力此已所作安用再三閲宁畏先生嗔邪公徐笑曰吾正畏先生嗔耳
又曰欧公诗始矫崑体专以气格为主故其诗多平易踈畅律诗意所到处虽语有不伦亦不复问而学之者往往失於快直倾囷倒廪无复余地然公诗好处岂专在此如崇徽公主手?诗玉顔自昔为身累肉食何人与国谋此是两段大议论抑扬曲折发见於七字之中婉丽雄胜字字不失相对虽崑体之工者亦未易此意所曾处如是乃为至到
张浮休评欧阳永叔诗如春服乍成渌酒既酾登山临水竟日忘归
朱子语録韩退之及欧苏诸公议论不过是主於词少间却是边头带得说些道理其本意终自可见欧公文意及三苏文好处只是平易说道理初不曾使差异底字换却寻常底字欧阳公文字敷腴温润
竹溪林氏曰欧曾老苏东坡所以絶出於唐以後者以其辞必已出不蹈袭前人而又自然也蹈袭者非剽窃言语但体制相似笔力相类皆是也
仲朴翁文集十二卷
尚书屯田员外郎仲讷朴翁撰欧阳公序略曰君生於有宋百年全盛之际儒学文章得用之时宜其驰骋上下发挥其所畜振耀於当世而独韬藏抑欝久伏而不显者盖其不苟屈以合世故世亦莫之知也岂非知命之君子欤余谓君非徒知命而不苟屈亦自负其所有者谓虽抑於一时必将伸於後世而不可揜也君之既没富春孙莘老状其行以告於史临川王介甫铭之石以藏诸幽而余又序其集以行於世然则君之不苟屈於一时而有待於後世者其不在吾三人者邪
江邻几文集二十卷
刑部郎中修起居注江休复邻几撰欧阳公序略曰邻几毅然仁厚君子也虽知名於时仕宦久而不进晩而朝廷方将用之未及而卒其学问通博文词雅正深粹而议论多所发明诗尤清淡闲肆可喜其文已行於世矣固不待余言而为重轻也
陆子履寓山集十二卷
集贤修撰洛阳陆经子履撰周平园序略曰公与欧阳文忠公周旋馆阁诗文往复相与至厚惜仕不偶陷於朋党屡起屡仆晩遇裕陵方向於用则已老矣余尝谓尹师鲁苏子美江邻几梅圣俞丁元珍皆着美名负屈称与子履大略相似彼五贤者得文忠铭其藏序其文姓名铿轰炳耀至今荡人耳目独公以死後不得与於斯文或者遂谓公生既不遇其没又重不幸也余曰不然公当古文复兴时文忠实与为友其出倅宿州送以诗曰子履自少声名驰落笔文章天下知开怀吐胸不自疑世路廹窄多穽机鬓毛零落风霜摧十年江湖千首诗又曰一自苏梅闭九泉始开东颍播新篇暮年酬唱尤多有怕逢诗敌力难当及敢期佳句报琅玕之句则是公之生也已为文忠所称道如此尚何待於身後其垂名不朽亦岂下於五贤哉余故表而出之云
文献通考卷二百三十四
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