- 卷二百八十
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<史部,政书类,通制之属,文献通考>
钦定四库全书
文献通考卷二百八十
鄱 阳 马 端 临 贵 与 着
象纬考三
十二次度数
晋天文志十二次班固取三统历十二次配十二野其言最详又有费直说周易蔡邕月令章句所言颇有先後魏太史令陈卓更言郡国所入宿度今附而次之中兴天文志王奕按星本无次古昔黄帝因日月所会而为之名耳帝王世纪一度二千九百三十二里分为十二次一次三十度三十分度之十四周天积一百七万九百一十三里经三十五万六千九百七十一里三统历详矣然帝王世纪费直周易蔡邕月令又与三统殊少或差一二度多或五六度何也是日行也每岁有差则日月所会之次分度亦异此言十二次所以不同也
自轸十二度至氐四度为夀星於辰在辰郑之分野属兖州【费直周易分野夀星起轸七度蔡邕月令章句夀星起轸六度】
自氐五度至尾九度为大火於辰在卯宋之分野属豫州【费直起氐十一度蔡邕起亢八度】
自尾十度至南斗十一度为析木於辰在寅燕之分野属幽州【费直起尾九度蔡邕起尾四度】
自南斗十二度至须女七度为星纪於辰在丑吴越之分野属扬州【费直起斗十度蔡邕起斗六度】
自须女八度至危十五度为元枵於辰在子齐之分野属青州【费直起女六度蔡邕起女二度】
自危十六度至奎四度为娵訾於辰在亥卫之分野属并州【费直起危十四度蔡邕起危十度】
自奎五度至胃六度为降娄於辰在戌鲁之分野属徐州【费直起奎二度蔡邕起奎八度】
自胃七度至毕十一度为大梁於辰在酉赵之分野属冀州【费直起娄十度蔡邕起娄一度】
自毕十二度至东井十五度为实沈於辰在申魏之分野属益州【费直起毕九度蔡邕起毕六度】
自东井十六度至柳八度为鹑首於辰在未秦之分野属雍州【费直起井十二度蔡邕起井十度】
自柳九度至张十六度为鹑火於辰在午周之分野属三河【费直起柳五度蔡邕起柳三度】
自张十七度至轸十一度为鹑尾於辰在已楚之分野属荆州【费直起张十三度蔡邕起张十二度】
州郡躔次 陈卓范蠡鬼谷先生张良诸葛亮谯周京房张衡并云
角亢氐郑兖州
东郡入角一度 东平任城山阳入角六度 泰山入角十二度 济北陈留入亢五度 济隂入氐一度 东平入氐七度
房心宋豫州
颍川入房一度 汝南入房二度 沛郡入房四度梁国入房五度 淮阳入心一度 鲁国入心三
度 楚国入心四度
尾箕燕幽州
营州入箕中十度 上谷入尾一度 渔阳入尾三度 右北平入尾七度 西河上郡北地辽西东入尾十度 涿郡入尾十六度 渤海入箕一度 乐浪入箕三度 元菟入箕六度 广阳入箕九度
斗牵牛须女吴越扬州
九江入斗一度 庐江入斗六度 豫章入斗十度丹阳入斗十六度 会稽入牛一度 临淮入牛
四度 广陵入牛八度 泗水入女一度 六安入女六度
虚危齐青州
齐国入虚六度 北海入虚九度 济南入危一度乐安入危四度 东莱入危九度 平原入危十
一度 菑川入危十四度
营室东壁卫并州
安定入营室一度 天水入营室八度 陇西入营室四度 酒泉入营室十一度 张掖入营室十二度 武都入东壁一度 金城入东壁四度 武威入东壁六度 炖煌入东壁八度
奎娄胃鲁徐州
东海入奎一度 琅琊入奎六度 高密入娄一度城阳入娄九度 胶东入胃一度
?毕赵冀州
魏郡入?一度 钜鹿入?三度 常山入?五度广平入?七度 中山入昴一度 清河入?九
度 信都入毕三度 赵郡入毕八度 安平入毕四度 河间入毕十度 真定入毕十三度
觜参魏益州
广汉入觜一度 越嶲入觜三度 蜀郡入参一度犍为入参三度 ?牱入参五度 巴郡入参八
度 汉中入参九度 益州入参七度
东井舆鬼秦雍州
云中入东井一度 定襄入东井八度 雁门入东井十六度 代郡入东井二十八度 太原入东井二十九度 上党入舆鬼二度
柳七星张周三辅
弘农入柳一度 河南入七星三度 河东入张一度 河内入张九度
翼轸楚荆州
南阳入翼六度 南郡入翼十度 江夏入翼十二度 零陵入轸十一度 桂阳入轸六度 武陵入轸十度 长沙入轸十六度
容斋洪氏随笔曰十二国分野上属二十八宿其为义多不然前辈固有论之者矣其甚不可晓者莫如晋天文志谓自危至奎为娵訾於辰在亥卫之分野也属并州且卫本受封於河内商墟後徙楚邱河内乃冀州所部汉属司隶其他邑皆在东郡属兖州於并州了不相干而并州之下所列郡名乃安定天水陇西酒泉张掖诸郡自系凉州耳又谓自毕至东井为实沈於辰在申魏之分野也属益州且魏分晋地得河内河东数十县於益州亦不相干而雍州为秦其下乃列云中定襄雁门代太原上党诸郡盖又自属并州及幽州耳谬乱如此而出於李淳风之手岂非蔽於天而不知地乎
天汉起没
天河亦一名天汉起自东方箕尾间遂乃分为南北道南经傅说入鱼渊开龠戴弁鸣河鼓北经龟宿贯箕边次络斗魁冒左旗又合南道天津湄二道相合西南行分夹匏瓜络人星杵畔造父腾蛇精王良附路阁道平登此太陵泛天船直到卷舌又南征五车驾向北河南东井水位入吾骖水位过了东南游经次南河向阙邱天狗天纪与天稷七星南畔天河没
天汉起东方经箕尾之间谓之天河亦谓之汉津乃分为二道其南经傅说鱼天龠天弁河鼓其北经龟贯箕下次络南斗魁左旗至天津下而合南道乃西南行又分夹匏瓜络人星杵造父腾蛇王良附路阁道北端太陵天船卷舌而南行络五车经北河之南入东井水位而东南行络南河阙邱天狗天纪天稷在七星南而没张衡云津汉者金之气也其本曰水汉中星多则水星少则旱 中兴天文志石氏云天汉盖天一所生凝毓而成者天所以为东南西北襟带之限也天下河汉之源盖出於此故河汉者亦地所以为东南西北之限也汉张氏云八极之维径二亿三万二千三百里南北则短减千里东西则广增千里自地至天半於八极则地之深亦如之唐袁氏云以是观之天汉越东北而止西南其修径可知矣七曜
日月
隋天文志日循黄道东行一日一夜行一度三百六十五日有奇而周天行东陆谓之春行南陆谓之夏行西陆谓之秋行北陆谓之冬行以成隂阳寒暑之节是故传云日为太阳之精主生养恩德人君之象也又人君有瑕必露其慝以告示焉故日月行有道之国则光明人君吉昌百姓安宁日变色有军军破无军丧侯王其君无德其臣乱国则日赤无光日失色所临之国不昌日昼昏行人无影到暮不止者上刑急下人不聊生不出一年有大水日昼昏乌鸟羣鸣国失政日中乌见主不明为政乱国有白衣会日中有黑子黑气乍三乍五臣废其主日食隂侵阳臣掩君之象有亡国有死君有大水日食见星有杀君天下分裂王者修德以禳之月者隂之精也其形圆其质清日光照之则见其明日光所不照则谓之魄故月望之日日月相望人居其间尽覩其明故形圆也二弦之日日照其侧人观其傍故半明半魄也晦朔之日日照其表人在其里故不见也其行有迟疾其极迟则日行十二度强极疾则日行十四度半强迟则渐疾疾极渐迟二十七日半强而迟疾一终矣又月行之道斜带黄道十三日有奇在黄道表又十三日有奇在黄道里表里极远者去黄道六度二十七日有奇隂阳一终张衡云对日之冲其大如日日光不照谓之闇虚闇虚逢月则月食值星则星亡今历家月望行黄道则值闇虚矣值闇虚有表里深浅故食有南北多少月为太隂之精以之配日女主之象也以之比德刑罚之义列之朝廷诸侯大臣之类故君明则月行依度臣执权则月行失道大臣用事兵刑失理则月行乍南乍北女主外戚擅权则或进或退月变色将有殃月昼明奸邪并作君臣争明女主失行隂国兵强中国饥天下谋僭数月重见国以乱亡
张衡灵宪曰悬象着明莫大乎日月其径当天周七百三十六分之一地广二百四十二分之一日者阳精之宗积而成鸟象乌而有三趾阳之类其数奇月者隂精之宗积而成兽象兎隂之类其数耦其後有冯焉者羿请无死之药於西王母姮娥窃之以奔月将往枚筮之於有黄有黄占之曰吉翩翩归妹独将西行逢天晦芒毋惊毋恐後且大昌姮娥遂托身於月是为蟾蠩夫日譬犹火月譬犹水火则外光水则含景故月光生於日之所照魄生於日之所蔽当日则光盈就日则光尽也衆星被燿因水转光当日之冲光常不合者蔽於地也是谓闇虚在星星微月过则食日之薄地其明也繇暗视明明无所屈是以望之若火方於中天天地同明繇明瞻暗暗还自夺故望之若水火当夜而扬光在昼则不明也月之於夜与日同而差微星则不然强弱之差也
日月行道
汉天文志日有中道月有九行中道者黄道一曰光道光道北至东井去北极近南至牵牛去北极远东至角西至娄去极中夏至至於东井北近极故晷短立八尺之表而晷景长尺五寸八分冬至至於牵牛远极故晷长立八尺之表而晷景长丈三尺一寸四分春秋分日至娄角去极中故晷中立八尺之表而晷景长七尺三寸六分此日之去极远近之差与景长短之制也去极远近难知要以晷景晷景者所以知日之南北也日阳也阳用事则日进而北昼进而长阳胜故为温暑隂用事则日退而南昼退而短隂胜故为凉寒也故曰进为暑退为寒若日之南北失节晷过而长为常寒退而短为常燠此寒燠之表也故曰为寒暑一曰晷长为潦短为旱奢为扶【郑氏曰扶当为蟠齐鲁之间声如酺酺扶声近蟠止不行也苏林曰景形奢大也晋灼曰扶附也小臣佞媚附近君子之侧也】扶者邪臣进而正臣疏君子不足奸人有余月有九行者黑道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道东立春春分月东从青道立秋秋分西从白道立冬冬至北从黑道立夏夏至南从赤道然用之一决房中道青赤出阳道白黑出隂道若月失节度而妄行出阳道则旱风出隂道则隂雨凡君行急则日行疾君行缓则日行迟日行不可指而知也故以二至二分之星为候日东行星西转冬至昏奎八度中夏至氐十三度中春分柳一度中秋分牵牛三度七分中此其正行也日行疾则星西转疾事势然也故过中则疾君行急之感也不及中则迟君行缓之象也至月行则以晦朔决之日冬则南夏则北冬至於牵牛夏至於东井日之所行为中道月五星皆随之也箕星为风东北之星也东北地事天位也【孟康曰东北阳日月五星起於牵牛故为天位坤在西南纽於阳为地统故为地事也】故易曰东北丧朋及巽在东南为风风阳中之隂大臣之象也其星轸也月去中道移而东北入箕若东南入轸则多风西方为雨雨少隂之位也月失中道移而西入毕则多雨故诗云月离於毕俾滂沱矣言多雨也星传曰月入毕则将相有以家犯罪者言隂盛也书曰星有好风星有好雨月之从星则以风雨言失中道而东西也故星传曰月南入牵牛南戒民间疾疫月北入太微出坐北若犯坐则下人谋上一曰月为风雨日为寒温冬至日南极晷长南不极则温为害夏至日北极晷短北不极则寒为害故书曰日月之行则有冬有夏也政治变於下日月运於上矣月出房北为雨为隂为乱为兵出房南为旱为夭丧水旱至冲而应及五星之变必然之効也
中兴天文志按三统历日躔与尧典月令不同日行黄道每岁有差故也江默谓岁差者日躔於一岁之间行周天度未及余分而日已至焉故每岁常有不及之分然岁差古无有其法汉洛下闳虽知太初历八百年当差一度後人未究其悉也晋虞喜始觉之历家祖述其说自唐尧至汉自汉至本朝冬至日躔各各不同然後知岁差之法得天甚密不可废也然又尝考岁差诸说不同宋大明历以四十年差一度失之太过何承天倍其数以百年退一度又反不及惟隋刘焯取二家中数以七十五年退一度故唐一行详考三家而知刘焯之为尤近遂以大衍历推之乃得八十三年而差一度盖大衍分一度为三千四十分其所差之分一岁三十有六太积至八十三年则差一度又不若本朝纪元历以七十八年差一度为最密也即其法推之庆历甲申冬至日在斗五度上距唐开元甲子三百二十一年日差五度盖唐志开元甲子日在赤道斗中十度是也开元甲子上距汉太初元年丁丑八百二十七年日差十度盖唐志以开元大衍历岁差引而退之则太初元年冬至日在斗二十度是也太初丁丑上距秦庄襄王元年一百四十五年日差二度冬至日在斗二十二度盖月令云日在斗是也秦庄襄王元年上距尧甲子二千二十八年日差二十八度冬至日在虚一度日没而?中故尧典言日短星?也说者不知岁差之法以尧典较之月令逮於今日不啻差一次求其说而不可得遂以为节气有初中之殊又谓古以午为中皆失之远矣
又曰开禧占测冬至日已在箕宿较之尧时几退四十余度差自汉太初至今已差一气有余而太阳之躔十二次大约中气前後乃得本月宫次盖太阳本日行一度近岁纪元历定岁差约退一分四十余秒盖太阳日行一度而微迟缓一年周天而微差积累分秒而躔度见焉循是以往万有五千年後将所差半周天审如是寒暑易位乎以俟治历者
又曰占天之法以二十八宿为纲维分列四方南北去极各九十有一度有奇南低而北昂去地各三十有六度一定不易者名之曰赤道以日躔半在赤道内半在赤道外出入内外极远者皆二十有四度以其行赤道之中者名之曰黄道凡五纬皆随日由黄道行惟月之行有九道四时交会归於黄道而转变焉故有青赤黑白四者之异名夫赤道终古不移则星舍宜无盈缩矣然自唐一行作大衍历以仪揆测之得毕觜参鬼四宿分度与古不同本朝皇佑初日官周淙以新仪测候与唐一行尤异绍圣二年清台以赤道度数有差复命考正惟牛尾室柳四宿与旧法合其他二十四宿躔度或多或寡盖天度之不齐随古今而变者也若夫黄道横络天体列宿躔度自随岁差而增减中兴以来用统元纪元及乾道淳熙开禧用统天会元每一历更一黄道其多寡之异有不可胜载者而步占家亦随各历之躔度焉
又曰王奕按浑天说黄道九道厥初本无是因日行而强名之日行曰黄道者黄色之中也黄道即中道也日道居中月五星循左右而行故日道独谓之黄月行青朱白黑道各兼黄道而言故又谓之九道也是故月道出入於黄道其最远者去黄道六度月行黄道之内曰隂历行黄道之外曰阳历北为内南为外然汉志谓黄道北至井去极近南至牵牛去极远东至角西至娄去极中晋葛洪则谓黄道与赤道东交於角西交於奎南至斗北至井唐志又云黄道春分与赤道交於奎秋分交於轸南至斗北至井与汉志殊何也盖赤道分天之半今古不易黄道本无定体因日行而为之名日之行也每岁有差汉志主太初而言此古今所以不同也
又曰按天文志黄道北至东井去北极近南至牵牛去北极远东至角西至娄去极中立春春分月从青道立秋秋分月从白道立冬冬至北从黑道立夏夏至南从赤道吴兴沈氏云月行黄道之南谓之朱道行黄道之北谓之黑道黄道之东谓之青道黄道之西谓之白道黄道内外各四并黄道为九日月之行有迟有速难可以一术御也故因其合散分为数段每段以一色名之欲以别算位而已如陈卓於三家星别其色以识之如算法用赤筹黑筹以别之耳而历家不知其意遂以为实有九道甚可嗤也
沈氏笔谈曰或问予以日月之形如丸邪如扇也若如丸则其相遇岂不相碍予对曰日月之形如丸何以知之以月盈亏可验也月本无光犹银丸日耀之乃光耳光之初生日在其傍故光侧而所见才如鈎日渐远则斜照而光稍满如一弹丸以粉涂其半侧视之则粉处如鈎对视之则正圆此有以知其如丸也日月气也有形而无质故相直而无碍
五星
岁星曰东方春木於人五常仁也五事貌也仁亏貌失逆春令伤木气则罚见岁星岁星盈缩以其舍命国其所居久其国有德厚五谷丰昌不可伐其对为冲岁乃有殃岁星安静中度吉盈缩失次其国有变不可举事用兵又曰人主之象也色欲明光润泽德合同又曰进退如度奸邪息变色乱行主无福又主福主大司农主齐吴主司天下诸侯人君之过主岁五谷赤而角其国昌赤黄而沉其野大穰张衡云岁星者东方之精苍帝之子一名摄提一名重华一名应星一名纪星晋灼曰太岁在四仲则岁行三宿太岁在四孟四季则岁二宿二八十六三四十二而行二十八宿十二岁而周天西汉天文志岁星所在国不可伐可以伐人超舍而前为赢退舍为缩赢其国有兵不复缩其国有忧其将死国倾败所去失地所之得地一曰当居不居国亡所之国昌已居之又东西去之国凶不可举事用兵安静中度吉出入不当其次必有天祆见其舍岁星赢而东南【孟康曰五星东行天西转岁星晨见东方行疾则不见不见则变为祆星】石氏见彗星甘氏不出三月廼生彗本类星末类彗长二丈赢东北石氏见觉星甘氏不出三月廼生天棓本类星末锐长四尺缩西南【孟康曰岁星当伏西方行迟早没变为祆星也】石氏见欃云如牛【韦昭曰欃音参差之参】甘氏不出三月廼生天枪左右锐长数丈缩西北石氏见欃云如马甘氏不出三月廼生天欃本类星末锐长数丈石氏枪欃棓彗异状其殃一也必有破国乱君伏死其辜余殃不尽为旱凶饥暴疾至日行一尺出二十余日廼入甘氏其国凶不可举事用兵出而易所当之国是受其殃又曰祆星不出三年其下有军及失地若国君丧
中兴天文志岁星色青比参左肩小於太白
荧惑曰南方夏火礼也视也礼亏视失逆夏令伤火气罚见荧惑荧惑法使行无常出则有兵入则兵散各以舍命国为乱为贼为疾为丧为饥为兵所居国受殃环绕钩已芒角动摇变色乍前乍後乍左乍右其殃愈甚其南丈夫北女子丧周旋止息乃为死丧寇乱其野亡地其失行而速兵聚其下顺之战胜又曰荧惑主大鸿胪主死丧主司空又为司马主楚吴越以南又司天下羣臣之过司骄奢亡乱妖孽主岁成败又曰荧惑不动兵不战有诛将其出色赤怒逆行成鈎已战凶有围军鈎已有芒角如锋刃人主无出宫下有伏兵芒大则人民怒君子遑遑小人浪浪不有乱臣则有大丧人欺吏吏欺王又为理外则理兵内则理政为天子之理也故曰虽有明天子必视荧惑所在其入守犯太微轩辕营室房心主命恶之张衡云荧惑为执法之星其精为风伯之师或童儿歌谣嬉戏晋灼曰荧惑常以十月入朝太微受制而出行列宿司无道出入无常也二岁而周天
中兴天文志荧惑色赤比心大星大小类填按五星之行过有道之分则循轨顺行天下义宁年谷顺成过无道之分则犯鬭变色为灾为兵曰吉曰凶未有不关於人事者也然五星之变俱足以致殃荧惑太白为甚而荧惑尤甚盖荧惑火也性烈而不常又为执法之官司天下过失故其应尤为亟也
填星曰中央季夏土信也思心也仁义礼智以信为主貌言视听以心为政故四星皆失填乃为之动动而盈侯王不宁缩有军不复所居之宿国吉得地及女子有福不可伐去之失地若有女忧居宿久国福厚易则薄失次而上二三宿曰盈有主命不成不乃大水失次而下曰缩后戚其岁不复不乃天裂若地动一曰填为黄帝之德女主之象主德厚安危存亡之机司天下女主之过又曰天子之星也天子失信则填星大动张衡云填星者皇帝之子女主之象也一名地候晋灼曰常以甲辰之始建斗之岁填行一宿二十八岁而周天中兴天文志填星色黄比参右肩小於辰按唐孔氏谓五星之行金水日行一度火七百八十日行星四百一十五度木三百九十八日行星三十三度惟土三百七十七日行星十二度盖土性重厚而舒缓其行最迟故其为变亦少
容斋洪氏随笔曰世之伎术以五星论命者大率以火土为恶故有昼忌火星夜忌土之语土填星也行迟每主一宫则二岁四月乃去以故为灾最久然以国家论之则不然苻坚欲南伐岁镇守斗识者以为不利史记天官书云五潢五帝居舍火入旱金兵水水宋均曰不言木土者德星不为害也又云五星犯北落军起火金水尤甚木土军吉又云填星所居国吉未当居而居已去而复还居之其国得土若当居而不居既 已居之又西东去其国失土其居久其国福厚其居易【轻速也】福薄如此则填星乃为大福德与木无异岂非国家休祥所系非民庶可得侔邪
太白曰西方秋金义也言也义亏言失逆秋令伤金气罚见太白太白进退以候兵高卑迟速静躁见伏用兵皆象之吉其出西方失行夷狄败出东方失行中国败未尽期日过参天病其对国若经天天下革人更王是谓乱纪人民流亡昼与日争明强国弱小国强女主昌又曰太白主大臣其号上公也大司马位谨候此张衡云太白者白帝之子一名火政一名官星一名明堂一名文表一名太皥一名终星一名天相一名天浩一名序星一名梁星一名威星一名大嚣一名大爽晋灼曰常以正月甲寅与荧惑晨出东方二百四十日而入入四十日又出西方二百四十日而入入三十五日而复出东方出以寅戌入以丑未一岁而周天
西汉天文志曰日方南太白居其南日方北太白居其北为赢侯王不宁用兵进吉退凶日方南太白居其北日方北太白居其南为缩侯王有忧用兵退吉进凶当出不出当入不入为失舍不有破军必有死王之墓有亡国一曰天下偃兵壄有兵者所当之国大凶当出不出未当入而入天下偃兵兵在外入未当出而出当入而不入天下兵起有至破国未当出而出未当入而入天下举兵所当之国亡当期而出其国昌出东为东方入为北方出西为西方入为南方所居久其国利易其乡凶【苏林曰疾过也一说易乡而出入也晋灼曰上言出而易言疾过是也】入七日复出将军战死入十日复出相死之入又复出人君恶之已出三日而复微入三日廼复盛出是为耎而伏【晋灼曰耎退也不进而伏伏不见也】其下国有军其衆败将北已入三日又复微出三日廼复盛入其下国有忧帅师虽衆敌食其粮用其兵虏其帅出西方失其行夷狄败出东方失其行中国败一曰出蚤为月食晩为天祆及彗星将?於亡道之国太白出而留桑榆间病其下国【晋灼曰行迟而下也正出举目平正出桑榆上余二千里也】上而疾未尽期日过参天病其对国【晋灼曰三分天过其一此酉戌之间也】太白经天天下革民更主【孟康曰谓出东入西出西入东也太白隂星出东当伏东出西当伏西过午为经天晋灼曰日阳也日出则星亡昼见午上为经天也】是为乱纪人民流亡昼见与日争明强国弱小国强女主昌太白兵象也出而高用兵深吉浅凶卑浅吉深凶行疾用兵疾吉迟凶行迟用兵迟吉疾凶角敢战吉不敢战凶击角所指吉逆之凶进退左右用兵进退左右吉静凶圜以静用兵静吉躁凶出则兵出入则兵入象太白吉反之凶凡太白所出所直之辰其国得其位得其位者战胜所直之辰顺其色而角者胜其色害者败【晋灼曰郑色黄而赤苍小败宋色黄而赤黑小败楚色赤黑小败燕色黄黑小败皆大角胜也】太白白比狼赤比心黄比参右肩青比参左肩黑比奎大星色胜位【晋灼曰有色胜得位也】行胜色【晋灼曰太白行得度胜有色也】行得尽胜之【晋灼曰行应天度虽有色得位行尽胜之行重而色位轻星经得字作德】
中兴天文志太白色白比狼星而大又大於岁星
辰星曰北方冬水智也听也智亏听失逆冬令伤水气罚见辰星辰星见则主刑主廷尉主燕赵又为燕赵代以北宰相之象亦为杀伐之气战鬭之象又曰军於野辰星为偏将之象无军为刑事和隂阳应効不効其时不和出失其时寒暑失其节邦当大饥当出不出是谓击卒兵大起在於房心间地动亦曰辰星出入躁疾常主夷狄又曰蛮夷之星也亦主刑法之得失色黄而小地大动光明与月相逮其国大水张衡云辰星一名勾星一名?星一名伺星晋灼曰常以二月春分见奎娄五月夏至见东井八月秋分见角亢十一月冬至见牵牛出以辰戍入以丑未二旬而入晨候之东方夕候之西方一岁而周天
西汉天文志辰星出蚤为月食晩为彗星及天祆一时不出其时不和四时不出天下大饥失其时而出为当寒反温当温反寒与他星遇而鬭天下大乱【晋灼曰祆星彗孛之属也一曰五星】
中兴天文志辰星色黑比奎大星小於岁星
凡五星有色大小不同各依其行而顺时应节色变有类
凡青皆比参左肩赤比心大星黄比参右肩白比狼星黑比奎大星不失本色而应其四时者吉色害其行凶凡五星所出所行所直之辰其国为得位者岁星以德荧惑有礼填星有福太白兵强辰星隂阳和所行所直之辰顺其色而有角者胜其色害者败居实有德也居虚无德也色胜位行胜色行得尽胜之
营室为清庙岁星庙也心为明堂荧惑庙也南斗为文太室填星庙也亢为疏庙太白庙也七星为员官辰星庙也五星行至其庙谨候其命
凡五星盈缩失位元精降於地为人岁星降为贵臣荧惑降为童儿歌谣嬉戏填星降为老人妇女太白降为壮夫处於林麓辰星降为妇人吉凶之应随其象吉凡五星木与土合为内乱饥与水合为变谋而更事与火合为饥为旱与金合为白衣之会合鬭国有内乱野有破军为水太白在南岁在北名曰牡年谷大熟太白在北岁星在南年或有或无火与金合为铄为丧不可举事用兵从军为军忧离之军却出太白隂分宅出其阳偏将战与土合为忧主孽与水合为北军用兵举事大败一曰火与水合为焠不可举事用兵土与水合为壅沮不可举事用兵有覆军下师一曰为变谋更事必为旱与金合为疾为白衣会为内兵国亡地与木合国饥水与金合为变谋为兵忧入太白中而上出破军杀将客胜下出客亡地视旗所指以命破军环绕太白若与鬭大战客胜
凡木火土金与水鬭皆为战兵不在外皆为内乱凡同舍为合相陵为鬭二星相近其殃大相远无伤七寸以内必之
凡月蚀五星其国亡岁以饥荧惑以乱填以杀太白以强国战辰以女乱
凡五星入月其野有逐相太白将戮
凡五星所聚其国王天下从岁以义从荧惑以礼从填以重从太白以兵从辰以法各以其事致天下也三星若合是谓惊立絶行其国外内有兵天丧人民改立侯王四星若合是谓太阳其国兵丧并起君子忧小人流五星若合是谓易行有德受庆改立王者奄有四方子孙蕃昌亡德受殃离其国家灭其宗庙百姓离去被满四方五星皆大其事亦大皆小事亦小
凡五星色其圜白为丧为旱赤中不平为兵为忧青为水黑为疾疫为多死黄为吉皆角赤犯我城黄地之争白哭泣声青有兵忧黑有水五星同色天下偃兵百姓安宁歌儛以行不见灾疾五谷蕃昌
凡五星为政缓则不行急则过分逆则占荧惑缓则不入急则不出违道则占填缓则不还急则过舍逆则占太白缓则不入逆则占辰星缓则不出急则不入非时则占五星不失行则年谷丰昌
凡五星分天之中积於东方中国利积於西方外国用兵者利辰星不出太白为客其出太白为主出而与太白不相从及各出一方为格野有军不战五星为五德之主其行或入黄道里或出黄道表犹月行出有隂阳也终出入五常不可以算数求也其东行曰顺西行曰逆顺则疾逆则迟通而率之终为东行矣不东不西曰留与日相近而不见曰伏伏与日同度曰合其留行逆顺掩合犯法陵变色芒角凡其所主皆以时政五常五官五事之得失而见其变木火土三星行迟夜半经天其初皆与日合度而後顺行渐迟追日不及晨见东方行去日稍迟朝时近中则留留经旦过中则逆行逆行至夕时近中则又留留而又顺先迟渐速以至於夕伏西方乃更与日合三星之行虽迟速不同其大畧如此惟金水二星行速而不经天自始与日合之後行速而先日夕见西方去日前稍远夕时欲近南方则渐迟迟极则留留而近日则逆行而合日在於日後晨见东方逆极则留留而後迟迟极去日稍远旦时欲近南方则速行以追日晨伏於东方复与日合此五星合见迟速逆顺留行之大经也昏旦者隂阳之大分也南方者太阳之位而天地之经也七曜行至阳位当天之经则亏昃留逆而不居焉此天之常道也三星经天二星不经天三天两地之道也
凡五星见伏留行逆顺迟速应历度者为得其行政合於常违历错度而失路盈缩者为乱行乱行则为天矢彗孛而有亡国革政兵饥丧乱之祸云
古历五星并顺行秦历始有金火之逆又甘石并时自有差异汉初测候乃知五星皆有逆行其後相承罕能察至後魏末清河张子信学艺博通尤精历数因避葛荣乱隐於海岛中积三十许年专以浑仪测候日月五星差变之数以算步之始悟日月交道有表里迟速五星见伏有感召向背言日行在春分後则迟秋分後则速合朔月在日道里则日食若在日道外虽交不亏月望值交则亏不问表里又月行遇木火土金四星向之则速背之则迟五星行四方列宿各有所好恶所居遇其好者则留多行迟见早遇其恶者则留少行速见迟与常数并差少者差至五度多者差至三十许度其辰星之行见伏尤异晨应见在雨水後立夏前夕应见在处暑後霜降前并不见啓蛰立夏立秋霜降四气之内晨夕去日前後三十六度内十八度外有木火土金一星者见无者不见後张胄元刘孝孙刘焯等依此差度为定入交食分及五星定见定行与天密会皆古人所未得也
中兴天文志夫二曜二气之精也五纬五行之精也二跃俱顺行五纬独有退逆何也班氏谓三代盛时天下五纬顺轨无逆行者周之末造人纪不修师旅数起故五纬始失常度而有逆行然则姬降而嬴世道趋末星轨遁常亦失其初欤易观乎人文以察时变故星纪之逆顺可以然惧矣
又曰古法周天之数如岁星谓十二年一周天乃约数耳前称岁星在四仲则行三宿在四孟四季则在二宿二八十六三四十二故十二年而行周二十八宿其说非是夫二十八宿度有广狭而岁星之行有赢缩岂得以十二年一周无差忒乎唐一行始言岁星自商周迄春秋季年率百二十余年而超一次因以为常以春秋乱世则其行速时平则其行迟其说尤迂既乃为後率前率之术以求之则其说益自相悖按刘歆三统历推岁星一百四十四年行天一百四十五次一千七百二十年剩行一周此古人所未究也又左氏疏以历法推之周天凡十二次每次别为百四十四分岁星每行一百四十五分是每年行一次之外尚余一分积一百四十四年剩一次今绍兴历法岁星每年行一百四十分是每年行一次之外有余一分积一百四十四年剩一次矣殆据是乎余四星之行固有顺逆中间亦岂无差忒一行不复详言盖亦知之矣後之考历者当能辨之然尝考五星之行率循黄道惟金火二星游行不测土水岁星为变希则凡黄道所经顺轨则不占惟陵犯留守则有凶咎如荧惑每入太微出端门星家谓受制而出实则黄道所经也而月与五星相遇亦多涉黄道内外之径黄道邪界列宿各有尺数如房宿又有上中下三道焉此其所以易於陵犯是以清台每言五星行次黄道所经诸星占家多不验凡以此故要诸天人之际可畏有兆於此有感於彼其出没显晦飞流升降疾迟赢缩进退会散动移转徙非邈无与於人是故精祲之交明君谨之能遇灾而加惧见祥而滋儆思其咎谢其过不敢怠宁王事之当然也善乎太史公之言曰太上修德其次修政其次修救其次修禳畏天者择焉
又曰按五星之变有合有散有犯有守有陵有历有鬭有赢有缩有食同舍曰合变为妖星曰散寸以内光芒相及曰犯韦昭谓自下而往触之为犯也居其宿曰守相冒而过曰陵韦昭谓突掩为陵也经之曰历相击曰鬭又曰离复合合复离为鬭早出曰赢晩出曰缩又失次上二三宿曰羸失次下二三宿曰缩星月相陵曰食吉凶各以类应不可诬已然有或不尽如所占何也曰日月五行俱行黄道不能无侵犯也惟廹近则殃大远则无伤寸以内芒角相及则其占始应汉志曰近者殃大远者殃毋伤後之星史不此之察猥见其差近遂譸张以为变此所以繁?不验
文献通考卷二百八十
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