卷四
    钦定四库全书
    震川集卷四
    明 归有光 撰
    杂文
    书安南事
    安南自黎利立国之後世修职贡正德十一年安南王黎晭为其下陈暠所弑国人立其兄子譓陈暠逃据谅山累年讨平之嘉靖元年莫登庸立譓弟?而专有其国会天子新即位诏赐外夷使者至龙州界移告谅山卫无所答知其国内乱未逹而返其後登庸鸩杀黎?立已子登瀛僭号改元而黎譓死清源府国人奉其子宁为世孙十五年天子以皇子生谕少傅言颁诏高丽安南时安南不宾贡者二十一年两广大臣岁岁牒问未得其要领天子慨然欲发兵诛之而云南人亦奏安南人武严威犯边於是少傅言言天子继天立极君主华夷安南负固为逆久不来庭无所逃於天讨太宗皇帝之兵初分两道而入盖安南地域东起广东之钦州迤西历广西之左江至临安之元江为界而广西龙州所必由之道凭祥州则其要害也西则由临安经蒙自县河底之莲花滩至其东都四五日程耳大司马九伐之法贼贤害民则罚负固不服则侵放弑其君则残蠢兹有苗实负三罪上干天讨自速灭亡声罪正名可传檄而定矣明年黎宁臣郑惟僚潜走京师奏言登庸逆乱之故乞正天讨译问惟僚言往者凭祥州关隘梗阻海东长庆高平安平归化安西沿边州峒土官以非安南故所往来不为假道惟僚挟宗图奏章入商舶中随风飘至占城余二年始得来见天子议者以朝廷方欲兴师而使者忽至恐有诈请遣人到边牒验之而置惟僚锦衣卫密室中惟僚奏去国日久不知国内存亡牒间恐泄事机贼将生计旷日弥月是絶世孙之望阻国人之心而显惟僚不为国之罪也逆徒文书多於凭祥上下冻龙州昔惟僚帅师攻谅山使黄公显迎朱埴朱埴者故国王所遣告急使也可问凭祥州人某年月果有谅山卫官黄公显将兵会上官李珠攻上琴行庐社以水牛黄牛谢李珠可验郑惟僚黎氏臣也天子於是再下廷臣议决攻讨之计【少傅言贵溪夏文愍公也崑山刻本误作贤考当时无其人今正之】
    书郭义官事
    郭义官曰和者有田在会昌瑞金之间翁一日之田所经山中见虎当道策马避之从他径行虎辄随翁驯扰不去翁留妾守田舍率一岁中数至翁还城虎送之江上入山而去比将至虎复来家人呼为小豹每见虎来其妾喜曰小豹来主且至速为具饭语未毕翁已在门矣至则随翁帖帖寝处冬寒卧翁足上以覆煖之竟翁去复入山如是以为常翁初以肉饲之稍稍与米饭故会昌人言郭义官饭虎镇守官闻欲见之虎至庭咆哮庭中人尽仆翁亟将虎去後数十年虎暴死翁亦寻卒嘉靖癸丑翁孙惠为崑山主簿为予言此又言岁大旱祷雨不应衆强翁书表焚之有神凭童子怒曰今岁不应有雨奈何令郭义官来今则不得不雨顷之澍雨大降然翁平日为人诚朴无异术也予尝论之以为物之鸷者莫如虎而变化莫如龙古之人尝有以豢之而佛老之书所称异物多奇怪学者以为诞妄不道然予以为人与人同类其相戾有不胜其异者至其理之极虽虫鱼鸟兽无所不同子思曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和致中和天地位焉万物育焉学者疑之郭义官事要不可知呜呼惟其不可知而後可以极其理之所至也
    书张贞女死事
    张贞女父张燿嘉定曹巷人也嫁汪客之子客者嘉兴人侨居安亭其妻汪妪多与人私客老矣又嗜酒日昏醉无所省诸恶少往往相擕入妪家饮酒及客子娶妇恶少皆在其室内治果殽为欢宴妪令妇出徧拜之贞女不肯稍稍见姑所为私语夫曰某某者何人也夫曰是吾父好友通家往来久矣贞女曰好友乃作何事若长大若母如此不媿死耶一日妪与恶少同浴呼妇提汤见男子惊走遂归母家哭数日人莫得其故其母强叩之具以实告居久之妪阳为好言谢贞女贞女至则百端凌辱之贞女时时泣语其夫令谢诸恶少复乘间从容劝客曰舅亦宜少饮酒客父子终不省反以语妪辄致搒掠恶少中有胡岩最桀黠羣党皆卑下之从其指使一日岩衆言曰汪妪且老吾等不过利其财且多饮酒耳新娘子诚大佳吾已寝处其姑其妇宁能走上天乎遂入与妪曰小新妇介介不可人意得与胡郎共寝即懽然一家吾等快意行乐谁复言之者妪亦以为然谋遣其子入县书狱妪尝令贞女织帨欲以遗所私奴贞女曰奴耳吾岂为奴织帨耶妪益恶之胡岩者四人登楼纵饮因共呼贞女饮酒贞女不应岩从後攫其金梭贞女詈且泣还之贞女折梭掷地妪以已梭与之又折其梭遂罢去顷之妪方浴岩来共浴浴已妪曰今日与新妇宿岩入犯贞女贞女大呼曰杀人杀人以杵击岩岩怒走出贞女入房自投於地哭声竟夜不絶明日气息仅属至薄暮少苏号泣欲死岩与妪恐事泄絷诸床足守之明日召诸恶少酣饮二鼓共缚贞女椎斧交下贞女痛苦宛转曰何不以刃刺我令速死一人乃前刺其颈一人刺其胁又椓其隂共举尸欲焚之尸重不可举乃纵火焚其室邻里之救火者以足蹴其尸见吓然死人因共惊报诸恶少皆潜走一人私谓人曰吾以铁椎椎妇者数四犹不肯死人之难死如此贞女死时年十九耳嘉靖二十三年五月十六日也官逮小女奴及诸恶少鞫之女奴历指曰是某者缚吾姊某以椎击某以刃刺妪骂恶少曰吾何负於汝汝谓姑杀妇无罪今何如妪寻死於狱贞女为人淑婉奉姑甚谨虽遭毒虐未尝有怨言及与之为非独亢然蹈白刃而不惴可不谓贤哉夫以羣贼行汚闺闼之间言之则重得罪不言则为隐忍抑其处此尤有难者矣自为妇至死踰一年而处汪氏仅五月或者疑其不蚤死嗟乎死亦岂易哉嘉定故有烈妇祠贞女未死前三日祠旁人皆闻空中鼓乐声祠中火炎炎从柱中出人以为贞女死事之徵予来安亭因见此事叹其以童年妙龄自立如此凛然毛骨为竦因反覆较勘着其始末以备史氏之采择【按梭常熟本作梳窃谓金梭必是织帨之梭非栉发之梳也当以声相近而讹耳】
    张贞女狱事
    初胡岩父子谋杀贞女佣奴王秀故尝与妪通後已谢去岩以金饵之呼与俱来本欲焚尸以灭迹又欲诬贞女与王秀私而自杀其造意为此两端盖今豪家杀人多簒取其尸焚之官司以其无迹辄置不问故杀人往往焚尸为吏者不可不知也火起人来救之岩裸身着草履其衣为血所溅卒无衣易也人或谓胡郎事如是奈何岩疾视曰若谓有何事耶亟令汪客诣县且如所以诬贞女者会汪客醉卧县门外而贞女父张耀已先入告之矣耀弱人其妇翁已得岩金敎耀独告朱旻及典史来验岩尚扬扬在外为赂验者贞女喉下刀孔容二指尚有血沫喷涌仵人裂其颈谩曰无伤者尽去其衣肤青肿寸断如画纹胁及下体皆刀伤血流市人尽呼寃或奋击仵人县令亦知仵人受赂然但薄责而已一日令昼寝梦金甲神人两膊流血持刀前曰杀人者胡铎胡岩也不速成此狱当刺汝心令惊起问左右知有胡岩岩父胡堂令因谓堂铎声近讹也逮女奴鞫之遂收岩等先是妪赀千金悉寄岩家岩以是益得行金求解时有张副使罢官家居与丁忧邱评事两人时时入县县令问此两人张顾邱曰老法司谓何邱曰杀一女子而偿四五人难以申监司也盖令多新进不谙法律又狱上御史常虑见驳损伤声誉故以惑之令果问计两人教令以雇工人奸家长妻律坐王秀足矣以故事益解岩等皆颂系方俟十五日再验贞女遂释岩等会令至学诸生告以大义令方惭悔回县趣召岩等岩等自谓得释两人亦坐县治前候狱定即持金回也令忽缚岩等以朱墨涂面迎至安亭且遣人祭慰贞女两人相顾变色遁去安亭市中无不鼓舞称快时吴中大旱四月至于六月不雨及是大雨如注岩复赂守卒毙妪于狱欲以绝口且尽匿其金令亦疑岩所为然但薄责守卒而已先是贞女之死数有神怪至是暴妪尸于市汪客夜持棺欲窃歛之鬼数百羣逐汪客去令犹以两人言欲出为从者会女奴指周纶实以椎击贞女鞫问数四不易辞令无如之何独贷朱旻旻是夜实共杀者不独于户外窃听而已狱已具两人犹驰赤日中泊舟所居数里外竟日相谋邱曰我至大理此狱必反张对人称岩犹曰胡公其无人心如此贞女之外祖曰金炳炳父楷成化乙未南宫进士第二人为涪州知州以卒贞女死时炳家近先往见其尸得金遂不复言及母党之亲多得其金虽张耀亦色动其族有言而止予论贞女事已详又着其狱事以志世变即此一事其反覆何所不至独恃犹有天道也嘉靖二十七年七月书
    贞妇辨
    张贞妇之事邑宰讯鞫之详傅爰之当昭昭掲日月于天下矣或疑贞妇之未得为烈也曰其逊于母氏也胡不自絶而来归也曰义不能絶于夫也有妻道焉遂志而乱伦非顺也曰其来归也胡不即死曰未得所以处死也有妇道焉洁身以明污非孝也然而守礼不犯皭然于泥滓之中故以淫姑之悍虐羣凶之窥闯五閲月而逞其狂狡也曰其犯之也安保其不污也曰童女之口不可灭也精贯日月诚感天地故庶妇一呼桀夫披靡水不能濡火不能爇盖天地鬼神亦有以相之不可以常理论者夫事有先後迹有显闇要之至于死而明矣屈子之沈湘贾生犹病其怀此故都文山絷于幽燕王炎午生祭之以文彼贤者犹不相知如是哉虽然所见异辞所闻异辞所传闻异辞贞妇之事今日所目见者也谓不得为烈者东土数万口无此言也彼为贼地者之言也呜呼纲常与天地终始而彼一人之喙欲沈埋贞妇旷世之节解脱羣凶滔天之罪吾不知其何心也作贞妇辨
    书里泾张氏妾事
    嘉靖三十四年冬倭贼退屯海上予得间返安亭故庐时寇氛尚未息而三四年来吴中之士女被戮辱者多矣亦往往有女子之义烈者予方欲咨访论着之而未及也去安亭二十里近夏驾浦地名里泾有妇张氏其夫死夫之弟攘其田庐逼嫁之妇遁逃兄所夫弟侦其兄出刼以如所许陆氏者为妇妇即絶食陆氏妇女老妪日与居说之不答十月晦竟缢死予尝读汉史称荀采事采为隂瑜妻十九而寡父更许妻同郡郭奕父伪病笃召女扶抱载之至郭氏女命张四灯与奕相见因勅左右办浴入室揜户以粉书扉云尸还隂隂字未成而缢今妇之死於陆氏与采同然采为颍川名族荀慈明之女知书学问为是易也田里之妇区区不失其志难矣哉命也妇不死於贼邂逅迫胁与遇倭者何以异妇之夫弟归其屍葬於故夫之旁以成还隂之志予友广平尹张德芳书来告予予问之里泾人良然遂书之
    言解
    言恶乎宜曰宜于用不宜於无用言之接物与喜怒哀乐均也当乎所接之物是言之道也终日而谈鬼人谓之无用矣以其不切於已也终日而谈道人谓之有用矣以其切於已也夫以切于已而终日谈之而不当于所接之物则与谈鬼者何异孔子曰庸言之谨非谓谨其所不可言虽可言而谨耳道之在人若耳目口鼻见之者不问有之者不言使人终日而言吾耳若何吾目若何吾口与鼻若何则人以为狂谬矣实有耳目口鼻者不待言也饥者言食而饱者不言寒者言衣而煖者不言昔者宰我子贡习闻夫子之教而能为髣髴近似之论其言非不依于道而当时拟之以为言语之科夫学者之学舍德行而有言语之名为宰我子贡者亦可耻矣曾子曰唯顔子如愚二子不为无实之言而卒以至於圣人之道孔子曰予欲无言圣人之重言也如是圣人非以言为重者也四时行百物生圣人之道也
    解惑
    嘉靖己未会闱事毕予至是凡七试复不第或言翰林诸学士素怜之方入试欲得之甚索卷不得皆然失望盖卷格于帘外不入也或又言君名在天下虽岭海穷徼语及君莫不歛袵独其乡人必加诋毁自未入试已有毁之者矣既不第帘外之人又摘其文毁之闻者皆为之不平予曰不然有举之而吾得焉是举之者胜也而挤之者不胜也有挤之而吾失焉是挤之者胜也而举之者不胜也有誉之而吾得焉是誉之者是也而毁之者非也有毁之而吾失焉是毁之者是也誉之者非也彼其人若非且不胜矣而又何足与辨乎彼其人既是且胜矣而又何可与较乎夫莫之为而为者天也莫之致而至者命也人不得而举与挤也不得而誉与毁也是有天命焉实未尝举也未尝挤也未尝誉也未尝毁也昔年张文隐公为学士主考是时内江赵孟静考易房赵又为公门生相戒欲得予甚而不得後文隐公自内阁复出主考属吏部主事长洲章?实云君为其乡人必能识其文而章亦自诡必得然又不得当是时帘外谁挤之耶子路被愬於公伯寮孔子曰道之将行也与命也道之将废也与命也孟子沮于臧仓而曰吾之不遇鲁侯天也故曰有天命焉晋乐广尝与客饮酒客见盃中有蛇恶之归而疾作时河南听事壁上有画漆角弓作蛇形广以盃中蛇即角影也复置酒问客所见如前广因告所以而客疾遂愈今或者之言皆盃中之蛇类也作解惑
    道难
    当周之时去先王未远孔子聘於列国志欲行道晨门荷蒉沮溺丈人之徒皆讥之孔子不以为然而道竟不可行其与学者论政未尝不归於道如答仲弓子张之问仁皆言政也诸子有志于治国而春风沂水之趣终不及曾点故孔子舍三子而与点者以此子游为武城宰以礼乐为教至论君子小人皆以学道为主则孔氏之门虽所施有大小其与孔子之治天下一也自管仲申商之徒以其术用於世其规画皆足以为治然皆倍于道故莫不有功効而祸流于後世後世言治者皆知尊孔氏黜百家而见之行事顾出於申商之下天下当积世弛废之余一旦欲振起之而无所主持如庸医求治疗杂剂乱投欲如申商一切之术已不可得矣永年蔡先生之守苏州其志汲汲于为道务在节用爱人仿周官州党族闾属民读法之政而时进学者与之语道吴故大郡先生独常从容于吏治之外有春风沂水之趣然习俗安於其故或窃有异议先生稍不自安於心即悠然长往学者与小民之慕爱如失父母而余门人沈孝年已及艾有原宪之贫先生独喜其论经有师法时延进存问以二千石之重念及蓬荜之士其留意境内之人才若此余为令吴兴窃拜先生之下风不敢以今世之吏自处而邓析之徒为谤日甚先生之门时亦有傅其言者唯先生不然曰归君以大道治县汝辈何以述此言予曾不能如先生之所许然同心之言未可以为世人道也余官邢州去永年百里先生还家久始知之因造其庐留饮食共语畧不以官爵为意独言及为守事不觉怅然以不克尽其志也时风雪满庭送予出门约明春共游太行余以入贺留京寻有滁州之命欲还过永年与先生别作道难以为赠
    惧谗三首
    班孟坚为蒯通传赞云书放四罪诗歌青蝇春秋以来祸败多矣昔子翬谋桓而鲁隐危栾书构郤而晋厉弑竖牛奔仲叔孙卒郈伯毁季昭公逐费忌纳女楚建走宰嚭譛胥夫差丧李园进妹春申毙上官诉屈怀王执赵高败斯二世缢伊戾坎盟宋痤死江充造蛊太子杀息夫作奸东平诛皆自小覆大繇疎陷亲可不惧哉自汉以来其如此类覆邦家者何限然小人之害君子而国与身亦受其祸故史得而载之若人有陷人於不知之中如射工沙使人与国家受其隂祸而世莫能言之已又逃其人刑天谴此尤可痛也
    唐史载卢绚严挺之皆为明皇所属意李林甫竟以计去之使明皇若初不知此两人者至於人主之所不及知者林甫能容之进乎德宗时李希烈反欲遣使而难其人卢杞荐顔眞卿三朝旧臣忠直刚决名重海内人所信服遂陷鲁公竟为希烈所杀小人之於君子乡上之所恶则毁以害之乡上之所善则誉以害之杞之於鲁公是也人主非至明安得不堕其计哉诗曰为鬼为蜮则不可得有腼面目视人罔极君子不幸与之遇能自全者鲜矣
    韩文公为人坦直计无所致恶於人为国子博士相国郑公赐之坐索其所为诗书即有谗於相国者又有谗於李翰林者语曰女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉君子之致恶於小人岂有知其所以然哉文公作释言以自解既自云不惧而何为作此文累数百言以此见文公惧谗之深也
    瓯喻
    人有置瓯道旁倾侧堕地瓯已败其人方去之适有持瓯者过其人亟拘执之曰尔何故败我瓯因夺其瓯而以败瓯与之市人多右先败瓯者持瓯者竟不能直而去噫败瓯者向不见人则去矣持瓯者不幸值之乃以其全瓯易其不全瓯以其不全瓯易其全瓯事之变如此而彼市人亦失其本心也哉
    性不移说
    人之性有本恶者荀子之论特一偏耳未可尽非也小人於事之可以为善者亦必不肯为於可以从厚者亦必出於薄故凡与人处无非害人之事如虎豹毒蛇必噬必螫实其性然耳孔子曰唯上智与下愚不移圣人之言万世无弊者也易曰小人革面小人仅可使之革面已为道化之极若欲使之豹变尧舜亦不能也
    重交一首赠汝宁太守徐君
    昔博昌任彦升好擢奬士类士大夫多被其汲引当时有任君之号及卒诸子流离生平知旧莫有收恤之者平原刘孝标泫然悲之乃着广絶交论余以为孝标特激于一时之见耳此盖自古以来人情之常无足怪者今世取士之制主司以一日之知终身定门生之分而诸省解试类以御史监临主司之权遂移于帘外往往州县官皆得閲卷其所取士亦谓之门生太仓陆虞部子如昔在严郡有事浙闱所得士三人其二人则汝宁太守长兴徐子与岳州守余姚金某也虞部既没二子鸣阳鸣銮颇不能自振汝宁前奉使吴中寻访其家厚加存恤今年虞部故时第宅为人所侵汝宁书抵岳州复为书展转讼理卒得其直刘子所谓羊舌下车之泣郈成分宅之惠于今见之天下知笃门生分义者多矣然不能不以形势为厚薄其于二十年不忘于既没之後者盖未之见也二子念无以报其从父兄明谟为求余文以为赠夫汝宁敦行古道其于为义不啻毫毛何足复称述于其侧虽然客有谓信陵君物有不可忘有不可不忘人有德于公子公子不可忘也公子有德于人愿公子忘之也吾知汝宁之能忘而二子乌能已于不可忘哉作重交一首
    震川集卷四


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