- 凡例
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贵州通志凡例
一贵州旧志为纲三十二以类附见者十二如关梁附见於山川邮传附见於城池义类殊未妥协今列天文地理等八纲用统衆目以类相从似觉有条不紊
一旧志舆图之说止载全省总图各府俱缺今黔省幅割楚蜀粤西府州县卫以附益之渐为恢扩因推广旧志之意每图各系以说
一建置旧志载在大事考所序太畧粤稽上古黔虽不通中国自唐宋以来所置覊縻州县颇有沿革可考今悉据历代地理志补入
一疆域旧志止有东西南北四至而无四隅考建置郡邑犬牙相入者甚多详列四隅所以正经界也今悉为补入
一山川旧志方向先後无一定次第今仿一统志体例先城内次城外先东次东南次南次西南次西次西北次北次东北俱先近而後远其山水之名亦分先後以类相从凡山先山次峯岭冈坡次岩崖石壁次墱坪阪原次囤箐谷洞迳其名不经见者俱次於後若一山中又有坡岭岩洞者即连而及之不另为类凡水先江次河海次川湖滩溪次涧潭水泉次洲渚峡洪次湾泊池塘次堰陂坝闸渠沟井其名不经见者仿山例
一古蹟如废城古戍之类必须注明在城何方去城远近庶有蹟可考今从各府州县志册及明一统志续文献通考诸书参考互订得其方向者十之五六备列於前其无可考者彚载於末以俟博识者
一苗蛮种类虽夥其形状服食究亦相去不远旧志每种各绘一图似转觉支离不如删去盖其性情风俗备於纪载不必按图而考索也
一风俗原与教化移易黔自元以前本属苗徼自明以後始渐被文明然前此椎结侏之俗固不可没也因考汉唐宋以来西南夷南诏各传中有属在黔地者书之於前庶有原委
一学校旧志附载乐仪夫黔之有志以志黔事也若
圣朝礼乐乃天下所同固可不载其各府州县义学俱注
明建於何地以补旧志之畧
一田赋旧额新垦历年各异今照乾隆四年徵收赋役开载其省府总数及州县细数一一详书至苗疆屯田类附於後以备查考
一黔省财赋无多经费尝仰给外省查旧志惟兵饷一项载在兵防驿站工食载在邮传然官役俸工师生饩廪鞭春祭祀之属既皆着於令甲不宜缺而不书今设经费一门以免遗漏
一周礼地官之属遗人掌邦之委积以待施惠即今常平仓之遗法我
国家令天下直省府州县皆设立义仓以备荒歉诚重积贮以厚民生之至意今黔省各府州县皆有积贮而旧志独不载殊为缺然特为补入
一物产旧志於贵阳首府列通产於前专产於後而间见杂出未免眉目不清今以通产尽列於前方列专产於後其通产专产次序首谷次蔬次货次果次药次草次花木次羽毛鳞介各府俱照此彚编以免参差
一职官旧志文自知县以上武自副将以上方录今因之
一名宦与乡贤俱祀於学宫载在祀典近奉
特旨慎重查核去留皆有册籍今将前朝中已载旧志者照旧载入其旧志所遗而郭青螺黔记及各省通志所载乡贤而宦於黔与名宦而黔籍者悉为补入至於
国朝名宦惟以册为据册所不收及册所汰去者虽载旧志亦不敢收入
一黔省自明世设立卫所多以土人为流官【如指挥千户之类】其有政绩者或入名宦或入乡贤须有一定之例旧
志未加分晰如同一千户也贵筑朱暹陈铣则入人物龙里井孚则入名宦同一威清指挥也张贵张晟则入人物杨遵则入名宦不特此也一毛胜也既入名宦又入人物张信亦然一井孚吴德也既入名宦又入忠烈错杂重复如此类者难以悉数窃意名宦当以官为主人物当以地为主以土人为土官【如宣慰宣抚长官司土同知通判之类】有功於其土者则列之人物以土人为流官有功於其土及隣郡县者则列之名宦其已见者即不复重书似为清晰
一黔省自明世始设流官故载在名宦者惟明最多旧志虽以年代为次然文武错列崇卑无序今仿职官例文武分编以官职宪纲为序其中仍各照年代编次
一黔省未立郡县以前皆土司也既设郡县後屡勤征讨者亦土司也旧志止载现在承袭者一人未免太畧今照承袭之册详书其世系即已革除者亦取其始末书之以备查考而水西安氏播州杨氏其为害尤钜详其本末附於後
一大事考一门诸志所无昉於郭青螺黔记其中所载即兵防田赋职官中诸事若详载则嫌於重复简截又苦於漏遗今将所载事蹟分入各门中惟土司苖蛮为黔患之最钜自殷宗伐鬼方三年乃克嗣後寻於干戈以行征讨无代无之今设师旅考一门附於武备志之内其中或剪除於未萌或招徕怀服不烦挞伐者悉记之盖上兵伐谋与不战而屈人之兵皆师旅中善之善者也
一旧志无乡贤名目盖即以人物为乡贤也不知孝义勇烈隐逸之士孰非人物乎即外来流寓方外仙释之属皆人物之选也今立人物为纲以统乡贤孝义诸目
一旧志设勇烈一门凡流官及土人死事者俱载其内礼曰圣人之制祭祀也以死勤事则祀之能死其官即不愧名宦之目不必别以烈名且烈者必勇而忠实烈之本也今易勇烈曰忠烈凡土人之有爵位而能死事者悉载焉其士庶人之致命遂志者则列之孝义国於天地必有与立忠臣义士所以为天地扶植纲常者故居宦蹟文学之前一册中汰去之乡贤亦有历官颇着声称因无功德於乡里而去之者然宦辙所至政绩可纪驰声艺苑掞藻天庭虽无德於乡未始不足增乡邑之色若竟摈置不録是反不如小道之方技异端之仙释得以有传也今设宦蹟文学二门为人物之目庶於
国典乡评两不相悖
一列女凡旧志所载者仍之新收者以
题旌年分先後为次其未经
题旌而年分合例苦节可风据府州县志册及申详藩司廵抚衙门现在陆续具
题者悉为编载庶潜德幽光不致终於冺没
一流寓须其人名重当时事蹟可传於後者方为收録庶几地以人传旧志中有止载某人以某官谪来并不书其事蹟者黔虽僻远亦奚藉此无足重轻之迁客以溷纪载乎今遍加查考有事蹟可传者书之其无可传者削去其谪官而能举其官之职者收入名宦若王守仁之倡明理学虽系谪官仍载流寓盖其功业固不关龙塲驿丞也
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