卷九十四
    <史部,地理类,都会郡县之属,陕西通志>
    钦定四库全书
    陕西通志卷九十四
    艺文十【论说辨考题跋祝祭吊诔杂着】
    过秦论一          【汉】贾谊
    秦孝公据殽函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意幷吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而鬭诸侯於是秦人拱手而取西河之外孝公既没惠王武王蒙故业因遗策南兼汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥美之地以致天下之士合从缔交相与为一当是时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆明知而忠信寛厚而爱人尊贤重士约从离衡并韩魏燕楚齐赵宋卫中山之衆於是六国之士有甯越徐尚苏秦杜赫之属为之谋齐明周最陈轸昭滑楼缓翟景苏厉乐毅之徒通其意吴起孙膑带佗儿良王廖田忌廉颇赵奢之伦制其兵尝以十倍之地百万之衆叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡遁逃而不敢进秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣於是从散约解争割地而赂秦秦有余力而制其敝追亡逐北伏尸百万流血漂卤因利乘便宰割天下分裂河山强国请服弱国入朝施及孝文王庄襄王享国日浅国家无事及至始皇续六世之余烈振长策而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执棰柎以鞭笞天下威振四海南取百越之地以为桂林象郡百越之君俛首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守籓篱却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨於是废先王之道焚百家之言以愚黔首堕名城杀豪俊收天下之兵聚之咸阳销锋铸鐻以为金人十二以弱天下之民然後践华为城因河为津据亿丈之城临不测之谿以为固良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何天下已定秦王之心自以为关中之固金城千里子孙万世帝王之业也秦王既没余威振於殊俗陈涉瓮牖绳枢之子甿隶之人迁徙之徒才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而崛起阡陌之中率罢散之卒将数百之衆转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地殽函之固自若也陈涉之位非尊於齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君鉏耰棘矜非锬於钩戟长铩也适戍之衆非抗於九国之师深谋远虑行军用兵之道非及乡时之士也然而成败异变功业相反也试使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同年而语矣然秦以区区之地千乘之权招八州而朝同列百有余年矣然後以六合为家殽函为宫一夫作难而七庙堕身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也
    过秦论二            前人
    秦并海内兼诸侯南面称帝以养四海天下之士斐然乡风若是者何也曰近古之无王者久矣周室卑微五霸既没令不行於天下是以诸侯力政强侵弱衆暴寡兵革不休士民罢敝今秦南面而王天下是上有天子也既元元之民冀得安其性命莫不虚心而仰上当此之时守威定功安危之本在於此矣秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道立私权禁文书而酷刑法先诈力而後仁义以暴虐为天下始夫并兼者高诈力安定者贵顺权此言取与守不同术也秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者异也孤独而有之故其亡可立而待借使秦王计上世之事并殷周之迹以制御其政後虽有淫骄之主而未有倾危之患也故三王之建天下名号显美功业长久今秦二世立天下莫不引领而观其政夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠天下之嗸嗸新主之资也此言劳民之易为仁也乡使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣之後建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮除去收帑汚秽之罪使各反其乡里发仓廪散财币以振孤独穷困之士轻赋少事以佐百姓之急约法省刑以持其後使天下之人皆得自新更节修行各愼其身塞万民之望而以威德与天下天下集矣即四海之内皆讙然各自乐安其处惟恐有变虽有狡猾之民无离上之心则不轨之臣无以饰其智而暴乱之奸止矣二世不行此术而重之以无道坏宗庙与民更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛无度天下多事吏弗能纪百姓穷困而主弗收恤然後奸伪并起而上下相连蒙罪者衆刑戮相望於道而天下苦之自君卿以下至於衆庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位故易动也是以陈涉不用汤武之贤不藉公侯之尊奋臂於大泽而天下响应者其民危也故先王见始终之变知存亡之机是以牧民之道务在安之已天下虽有逆行之臣必无响应之助矣故曰安民可与行义而危民易与为非此之谓也
    过秦论三           前人
    秦并兼诸侯山东三十余郡缮津关据险塞修甲兵而守之然陈涉以戍卒散乱之衆数百奋臂大呼不用弓戟之兵鉏耰白梃望屋而食横行天下秦人阻险不守关梁不阖长戟不刺强弩不射楚师深入战于鸿门曾无籓篱之艰於是山东大扰诸侯并起豪俊相立秦使章邯将而东征章邯因以三军之衆要市於外以谋其上羣臣之不信可见於此矣子婴立遂不寤藉使子婴有庸主之才仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当絶也秦地被山带河以为固四塞之国也自缪公以来至於秦王二十余君常为诸侯雄岂世世贤哉其势居然也且天下尝同心并力而攻秦矣当此之时贤知并列良将行其师贤相通其谋然困於阻险而不能进秦乃延入战而为之开关百万之徒逃北而遂坏岂勇力智慧不足哉形不利势不便也秦小邑并大城守险塞而军高垒毋战闭关据扼荷戟而守之诸侯起於匹夫以利合非有素王之行也其交未亲其下未附名为亡秦其实利之也彼见秦阻之难犯也必退师安土息民以待其敝收弱扶疲以令大国之君不患不得意於海内贵为天子富有天下而身为禽者其救败非也秦王足已不问遂过而不变二世受之因而不改暴虐以重祸子婴孤立无亲危弱无辅三主惑而终身不悟亡不亦宜乎当此时也世非无深虑知化之士也然所以不敢尽忠拂过者秦俗多忌讳之禁忠言未卒於口而身为戮没矣故使天下之士倾耳而听重足而立箝口而不言是以三王失道忠臣不敢谏智士不敢谋天下已乱奸不上闻岂不哀哉先王知壅蔽之伤国也故置公卿大夫士以饰法设刑而天下治其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存故秦之盛也繁法严刑而天下振及其衰也百姓怨而海内畔矣故周王序得其道而千余年不絶秦本末并失故不长久由此观之安危之统相去远矣野谚曰前事不忘後事之师也是以君子为国观之上古验之当时参以人事察以盛衰之理审权势之宜去就有序变化应时故旷日长久而社稷安矣
    徙戎论【节          晋】江统
    汉都长安关中之郡号曰三辅禹贡雍州宗周丰镐之旧也及至王莽之败赤眉因之西都荒毁百姓流亡建武中以马援领陇西太守讨叛羌徙其余种於关中居冯翊河东空地而与华人杂处数岁之後族类蕃息既恃其肥强且苦汉人侵之永初之元骑都尉王弘使西域发调羌氐以为行卫於是羣羌奔骇互相扇动二州之戎一时俱发覆没将守屠破城邑邓隲之征弃甲委兵舆尸丧师前後相继诸戎遂炽至於南入蜀汉东掠赵魏唐突轵关侵及河内及遣北军中候朱宠将五营士于孟津距羌十年之中戎夏俱毙任尚马贤仅乃克之此所以为害深重累年不定者虽由御者之无方将非其才亦岂不以寇发心腹害其肘腋疢笃难疗疮大迟愈之故哉自此之後余烬不尽小有际会辄复侵叛马贤狃忲终於覆败段熲临冲自西徂东雍州之戎常为国患中世之寇惟此为大汉末之乱关中残灭魏兴之初与蜀分隔疆场之戎一彼一此魏武皇帝令将军夏侯妙才讨叛氐阿贵千万等後因拔弃汉中遂徙武都之种於秦川欲以弱寇强国扞御蜀人此盖权宜之计一时之势非所以为万世之利也今者当之已受其弊矣夫关中土沃物丰厥田上上加以泾渭之流溉其舄卤郑国白渠灌浸相通黍稷之饶亩号一锺百姓謡咏其殷实帝王之都每以为居未闻戎狄宜在此土也非我族类其心必异戎狄志态不与华同而因其衰弊迁之畿服士庶翫习侮其轻弱使其怨恨之气毒於骨髓至於蕃育衆盛则坐生其心以贪悍之性挟愤怒之情候隙乘便辄为横逆而居封域之内无障塞之隔掩不备之人收散野之积故能为祸滋蔓暴害不测此必然之势已验之事也当今之宜宜及兵威方盛衆事未罢徙冯翊北地新平安定界内诸羌着先零罕开析支之地徙扶风始平京兆之氐出还陇右着隂平武都之界廪其道路之粮令足自致各附本种反其旧土使属国抚夷就安集之戎晋不杂并得其所上合往古即叙之义下为盛世永久之规纵有猾夏之心风尘之警则絶远中国隔阂山河虽为寇暴所害不广是以充国子明能以数万之衆制羣羌之命有征无战全军独克虽有谋谟深计庙胜远图岂不以华夷异处戎夏区别要塞易守之故得成其功也哉难者曰方今关中之祸暴兵二载征戍之劳老师十万水旱之害荐饥累荒疫疠之灾札瘥夭昏凶逆既戮悔恶初附且欵且畏咸怀危惧百姓愁苦异人同虑望宁息之有期若枯旱之思雨露诚宜鎭之以安豫而子方欲作役起徒兴功造事使疲悴之衆徙自猜之寇以无谷之人迁乏食之虏恐势尽力屈绪业不卒羌戎离散心不可一前害未及弭而後变复横出矣答曰羌戎狡猾擅相号署攻城野战伤害牧守连兵聚衆载离寒暑矣而今异类瓦解同种土崩老幼系掳丁壮降散荡居离析不能相一子以此等为尚挟余资悔恶反善怀我德惠而来柔附乎将势穷道尽智力俱困惧我兵诛以至於此乎曰无有余力势穷道尽故也然则我能制其短长之命而令其进退由已矣夫乐其业者不易事安其居者无迁志方其自疑危惧畏怖促遽故可制以兵威使之左右无违也迨其死亡散流离逷未鸠与关中之人户皆为讐故可遐迁远处令其心不怀土也夫圣贤之谋事也为之于未有理之于未乱道不着而平德不显而成其次则能转祸为福因败为功恤困必济遇否能通今子遭弊事之终而不图更制之始爱易辙之勤而得覆车之轨何哉且关中之人百余万口率其少多戎狄居半处之与迁必须口实若有穷乏糁粒不继者故当倾关中之谷以全其生生之计必无挤于沟壑而不为侵掠之害也今我迁之传食而至附其种族自使相赡而秦地之人得其半谷此为济行者以廪粮遗居者以积仓寛关中之逼去盗贼之原除旦夕之损建终年之益若惮暂举之小劳而忘永逸之弘策惜日月之烦苦而遗累世之寇敌非所谓能开物成务创业垂统崇基拓迹谋及子孙者也
    三良论          【唐】李德裕
    秦穆之杀三良诗人刺之矣春秋讥之矣今不复议惟三良许之以死而前代无议何也且臣道莫显於咎繇孝友莫盛於周公咎繇尚不殉於舜禹二后周公尚不殉於文武二王三良讵可许之死乎如三良者所谓殉荣乐也非所谓殉仁义也可与梁丘据安陵君同讥矣焉得谓之百夫特哉昔荀息许晋献言继之以死君子尤叹斯言之玷不可为也况得以生同荣乐死共埃尘以为忠乎晏平仲言君为社稷死则死之斯言得之矣自周汉迄於巨唐杀身成仁代有髦杰莫不显一身之义烈未有系一国之存亡唯纪信乘黄屋以诳楚赴丹焰而存汉数千年间一人而已汉祚四百由此而兴余谓汉祖封建纪氏宜在萧曹之上报德未称良可悲也
    秦论           【宋】何去非
    兵有攻有守善为兵者必知夫攻守之所宜故以攻则克以守则固当攻而守当守而攻均败之道也方天下交臂相与而事秦之强也秦人出甲以攻诸侯盖将取之也图攻以取人之国者所谓兼敌之师也及天下攘袂相率而叛秦之乱也秦人合卒以拒诸侯盖将却之也图拒以却人之兵者所谓救败之师也兼敌之师利於转战救败之师利於固守兵之常势也秦人据殽函之阻以临山东自穆公以来常雄诸侯卒至於并天下而王之岂其君世贤耶亦以得乎形便之居故也二世之乱天下相与起而亡秦不三岁而为墟以二世之不道顾秦亦何足以亡然而使其知捐背叛之山东严兵拒关为自救之计虽以无道行之而山西千里之区犹可岁月保也不知虑此乃空国之师以属章邯李由之徒越关千里以搏寇而为乡日堂堂兼敌之师亦已悖矣方陈胜之首事而天下豪杰争西向而诛秦也盖振臂一呼而带甲者百万举麾一号而下城者数十又人皆山林倔起之匹夫其存亡胜负之机取决於一战其锋至鋭也而章邯之徒不知固守其所以老其师乃提孤军弃天险渡漳踰洛左驰右骛以婴四合之锋卒致于败而沛公之衆扬袖而入空关虽二世之乱足以覆宗天下之势足以夷秦而其亡遂至於如此之亟者用兵之罪也夫秦役其民以从事於天下之日久矣而其民被二世之毒未深其勇於公鬭乐於卫上之风声气俗犹在也而章邯之为兵也以攻则不足以守则有余周文常率百万之师搏于戏下矣章邯三击而三走之卒杀周文使其不遂纵以搏敌而坐关固守为救败之师关东之土虽已分裂而全秦未溃也或曰七国之反汉也议者归罪於吴楚以为不知杜成臯之口而汉将一日过成臯者数十辈遂至於败亡今豪杰之叛秦而罪二世之越关搏战何也嗟夫务论兵者不论其逆顺之情与夫利害之势则为兵亦疎矣夫秦有可亡之形而天下之衆亦鋭於亡秦是以豪杰之起者因民志也关东非为秦役矣汉无可叛之衅而天下之民无志於负汉则七国之起非民志矣天下皆为汉役者也以不为秦役之关东则二世安得即其地而疾战其民以方为汉役之天下则汉安得不趋其所而疾诛其君此战守之所以异术也昔者贾谊司马迁皆谓使子婴有庸主之才仅得中佐则山西之地可全而有卒取失言之讥於後世彼二子者固非宜於事机者也亦惜夫秦有可全之势耳虽然彼徒有可全之势而不知至於子婴而秦之事去矣虽有太公之佐其如秦何哉
    坑冶论          【明】任庆云
    坑冶周官丱人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之若必将取之则物其地而授之巡其禁令唐德宗时户部侍郎韩洄建议山泽之利宜归王者由是隶盐钱使开成间复以山泽之利归於州县刺史选吏主之其後诸州牟利以自殖天下不过七万缗不能当一县之茶税宋兴金银铜铁铅锡之货凡诸产金地有五曰商饶歙抚南安产水银地有四曰秦商阶凤产朱砂地有三曰商宜富顺而商皆居其一太祖三年诏曰古者不贵难得之货後代始及山泽上加侵削下益抗敝每念兹事深疾於怀未能捐金于山岂忍夺民之利宜减三分之一太宗至道二年有司言秦商凤阶诸山内出铜丱定州诸山出银矿宜设官署掌其事上曰地不爱宝当与衆庶共之不许皇佑中中书备对矿冶之数商州额贡金三十九两至神宗熙宁元年诏天下宝货坑冶不发而负岁课者蠲之四年以商州所产微薄诏罢贡金夫以天地自然之利显畀坑冶如云南之大理浙江之处州山西之盂县诸处十矿九银赋之有定额课亦易办有益於民而无损於治故曰利者义之和也奈何後世争夺积成蠧敝检踏之吏从而殃民有力之家悉务辞逊致坑源废絶矿条湮闭间有出备工本为官开後元佃之家方施工用财未享其利而譁徒交胁甚至黥配佑籍寃无以诉此坑冶所以失陷也商州地近三辅产矿之名易着自昔岁额之贡率至逋负所产微细少则必争争则羣起而为盗故开则未见其利而为害滋甚至厪九重专官以禁治之而害犹未巳也商州等五州县产金之地其盗在鎭安者易发易捕盖有藩臬以统御之也在洛南者易发难捕如松朶山王家庵离县北不下百五十余里去州又一百里远难以制近寡难以制衆嵩卢窃矿之徒反密迩其界一呼而衆一二百人及商州察知齐缉兵夫剿之抗敌拒捕则已为时十数日矣彼处官民分隔两省民方幸其得利官任之不禁主客之形异而利害顿殊吾商牵牛之厄方罹诘捕之扰也正德以来三次攻破州县起於嵩卢嵩卢若在统制之下月有稽岁有考斥?有惊职任有归则矿窃之祸吾知免夫
    风俗论            康海
    夫天下之势其所可见者常出庸人之所喜也庸人之所喜也故天下莫有强焉宋人贵鸡豚而四境尽埘苙戎人尚酪乳而部落尽苜蓿观诸庸人之所喜而天下之势可见矣故国之治乱视风俗之淳漓风俗之淳漓视斯民之好尚夫邰以后稷开国其风俗淳然无伪也乃至於後尚鬭使气不肯顺理豪杰者至於把持治吏乡人皆相推畏高之又习侈善享无丰歉之节日日击鼓聚会靡有厌饫好荡之人得分银尺布则置酒弗计蔬馔召倡优子女弹弦跕躧不辟长老时节游衍女子率冶容妖服占占自见或又好爽快为贤多言习礼送死奢靡拟诸王侯壻奠妇翁至於倾产甚者礼佛饭僧谓有益於死者而於今不易也昏礼争财至相构讼贫者入赘无异厮仆或又以女易女谓之换亲而腾说是非多至离异父或爱子私为营产身死未寒兄弟鱼肉不荡赀废业不已也呜呼今之关中犹古之关中也而今之民俗非古之民俗也然则从而新之岂不由於上作哉
    过秦论            杨愼
    有问於杨子曰孟子有言不仁而得天下者未之有也秦以不仁而得天下矣孟子之言其不验乎曰秦自孝公用商鞅富强之术而关中之力雄自惠文用张仪离横之谋而诸侯之势弱自昭襄用范睢远交近攻之策而规取天下之计得至李斯兼并之说用天下皆秦矣然为臣者功成而身丧为君者业成而国亡其强也斯所以为弱其智也斯所以为愚呜呼悲夫秦自始皇二十六年庚辰六王初毕四海始一雄图既溢武力未毕方架鼋鼍以为梁巡海右以送日俄而祖龙魂断於沙丘鲍鱼腥闻乎四极矣胡亥越十七兄而篡立方欲极耳目穷心志而阎乐之戈已及於望夷矣子婴讨贼方平肉未及下咽酒未及濡唇亲朋未及尽相劳而赤帝眞人已翔乎灞上矣计始皇之余分闰位仅十二年胡亥仅二年子婴仅四十六日不啻石火之一敲电光之一瞥吹剑之一吷左蜗之一战南槐之一梦也须臾之在亿千稊米之於大块实似之虽得犹不得也孔子曰虽得之必失之秦之谓矣以孟子之言合孔子之言观之圣贤之论卓乎不可无何尝不验乎哉
    爱苏亭说           陈棐
    扶风城南数武有山曰飞凤山之上有亭旧题曰远爱相传苏长公轼之所书今不存余曰山去城里许非远也山之亭仰面即可见举足即可登可爱甚近也而名曰远爱者长公之寄兴於远耳余更题为爱苏亭昔苏公之所爱者山亭也今人之所以爱此山亭者以曾经苏公之所爱也山亭经苏公之所爱而山之可爱益增是今人之所以爱此山亭者实爱苏公也更名爱苏谁曰不宜虽然陈子既爱苏公之所爱其继而来者又焉知无爱陈子之所爱者乎爱陈子之所爱即爱苏公之爱而爱苏公之说益明矣因为爱苏亭说
    杜甫川说          张廷玉
    晋顾恺之游会稽人问山水之美答曰千岩竞秀万壑争流而山川览胜辄见于诗歌宜莫如杜工部甫人谓不由万里路不读万卷书不可解杜则自襄阳徙河南洎避乱鄜坊卜居成都繇梓州下峡至荆南居耒阳不啻万里游关以北为延州山竞峨眉川流燕尾聨岚含晖称边境之腹里一胜槩故嘉岭山自范仲淹知延州得名杜甫川以子美避乱一过士人至今日呼之第子美所过不能无诗今考甫集六十卷及秘府旧藏人家所有大小集无至延州诗何邪子美自白水携家客居三川观水涨十二韵题短崖石室有长天夜散千山月远水霞收万里云句今其字迹尚存比在鄜州有苏端薛复筵简薛华歌有赠高式顔有彭衙行有得舍弟消息有月夜有遣兴为家鄜州洛交羌村有忆骥子有一百五日对夜月至凤翔谒肃宗复归羌村有晚行口号有过宜君玉华宫有北征有独步归行有羌村三首有塞芦子夫三川鄜州羌村皆延属皆有诗北去延有几胡以杜甫名川而无诗未至胡以杜甫也既至胡以杜甫川不杜甫诗也彭衙行曰少留同家洼欲出芦子关塞芦子曰延州秦北户曰芦关扼两寇今按梦弼云延州乃秦北门去州百八十有里门山或云芦子盖两山峙立如门形若葫芦由此而观今郡北芦关岭即芦子关彼地险阻可守子美且稔知之而延州犹经历未到邪延州其所必至而川杜甫诗不杜甫非延于甫有情甫于川无情有情莫如兹川诗其佚之也三百篇如由庚南陔等什所佚多矣呜呼此一川流悠悠漠漠似有德君子所必观焉而川西去未三十里地名花原头其山高五里从广二十里千余年来土人种牡丹几徧至采为薪故名花原得谱牡丹为延州红使子美至此川而过花原当必有诗乃不得与万里草堂百花争妍猥与海棠寂寞也有遗憾哉黄四娘家花满蹊千古流传延之花原种牡丹者为谁又不得比于黄四娘苕蹊胡元任不有言乎齐鲁大臣二人而史失其名黄四娘者独何人哉托此诗以得不朽世间幸不幸类如此
    终南太白说          刘绍周
    终南山横亘关中南面起秦陇彻蓝田凡雍岐郿鄠长安万年远且八百里而延袤峙崌其南者皆此一山也故韩愈南山诗曰西南雄太白突起莫间簉藩都配德运分宅占丁戊逍遥越坤位诋讦陷乾窦如关中记谓终南山之总名太乙山之别号此其例也水经注武功终南引杜预为据而曰此山亦名中南亦名太白其曰终南固无间乎武功与万年至云太白则旧隶武功为冬夏积雪望之皓然故名雍录谓古图志无言太白即太乙者惟长安志万年炭谷有太乙祠始可命为太乙而非武功之太白则古文以终南为太乙者殆误认武功太白而莫或正之耳其山高大出物产夏书曰终南惇物秦诗曰终南何有有条有梅惇厚也厚物者即东方朔所谓玉石金银铜铁豫章檀柘百王可以取给万民可仰足者也是自尧禹周汉皆谓终南饶物产不当别有一山自名厚物班志引古文而以太乙为终南垂山为厚物也误矣盖以太乙太白为终南则可而分太乙太白终南为三则不可故李吉甫在元和间核关中终南所历而着诸郡县自郿鄠武功至长安万年皆着终南且曰在某县某方几里则太白专属县境太乙专属万年而南山在关中者统名曰终南云
    褒斜同谷说          前人
    古今志褒斜者皆谓南北同谷惟何氏雍大记不然谓自秦入蜀有三谷四道西南曰褒谷南曰骆谷从洋入东南曰斜谷从郿入其栈道有四出从成和阶文出者为沓中隂平道邓艾伐蜀由之从两当出者为故道汉高帝攻陈仓由之从褒凤出者为今连云栈道汉王之南郑由之从成固洋县出者为斜骆道武侯屯渭上由之此四道三谷余未履其地但就其所分疏求之夫既以骆谷为南则斜谷当在西南且斜骆二谷地望各异何得槩称一道为武侯屯渭所经由耶盖褒谷在蜀汉西北不得为自秦入蜀之路若从秦川言则南曰骆谷在盩厔西南为郿则斜谷耳乃讹西南曰东南将以郿在盩厔之东乎哉故程大昌述高帝之入关也正月羽封沛公为汉王都南郑封秦将章邯为雍王都废丘四月汉王入蚀中至南郑蚀中不见他书以地望言关中南面碍山不可直达其有微径可达汉中者惟子午关在长安南次西有骆谷关又西则褒斜也此蚀中非骆谷则子午耳若大散则在西南不与咸阳对出非其地矣其年五月汉王引兵袭雍则自褒斜出盖雍之陈仓也汉兵既出章邯走废丘遂定雍县东围废丘邯自杀复遣樊哙周勃引兵下郿安得谓骆谷在南而斜谷又在东耶又按郑氏地理畧当蜀魏时陈仓东北十五里为郿城亮攻陈仓不拔又攻郿不能克乃引还国志虽无其文而渔仲博雅必有所本则高帝後亮亦攻陈仓及郿而不独屯渭上由斜骆道矣盖骆谷出扶风隔南山中有三岭一曰沈岭近芒水在盩厔一曰衙岭一曰分水岭固郿斜谷水所从出以入渭者也乃知斜骆二谷在南山中其脉势实相聨接缘本着末则郿与盩厔皆有骆谷而雍大记乃统称斜骆道云所以记事者又有元僖西幸由斜谷之说见次柳氏旧闻及张氏耆旧传
    昭陵乾陵说         范文光
    文光居邠尝走长安道过谷口问太宗祠人不识为太宗也漫应曰唐王祠即今昭陵人亦应之曰唐王陵私心怪之以为帝也何王之有然过奉天问乾陵人亦不知有高宗也亦应之曰武则天陵范子曰光今而後知小民之口胜史氏之笔多矣太宗虽帝要其功业着於为王时当隋季之乱出之膏火震以风雷一时奉唐家者独此王耳故至今王之也实当年有以传此名也然则人心所属衆誉所归虽帝王位号赫着人间斯民固有不从其尊者矣若夫金轮氏淫毒窃攘使异世下一坏之土且专其名君子听之犹有祸心之恶焉然高宗实不能夫特称之曰则天陵所以愧後世之夫不能有其妻者虽掘地及泉骨可埋而名不许嘻其甚矣考亭涑水大儒秉笔然定不敢易帝而王去帝而后而小民直与之直夺之百世千秋万人一舌先正谓春秋史外传心岂知史外传口民言可畏过者思之
    潼关连城说         杨端本
    昔人谓泥丸东封函谷关今日之潼关锁钥西秦谓即古之函谷者非耶然入关有三道潼入关之正道也商之武关入关之孔道也昔汉祖破秦由此入咸阳朝邑古临晋地自夏阳至关平旷百里大河易渡汉祖往来关中尝由临晋而七国谋反亦欲兵由此入是又入关之隙道也五泉先生云一方不戒三险俱失诚哉是言也然武关万山险阻一将偏师可以无虞朝邑虽曰平旷百里命将建营於中路设巨礟数十南北巡守则大河即天堑也至潼关之守则禁坑最为要地昔黄巢从禁坑破关明逆闯李自成亦由禁坑陷关岂非一方不戒而失三险之明验乎盖疎忽地理之要而十二连城之废也古设十二连城於禁沟之西由南郊以抵山麓计三十里而十二城是三里一城也每城设兵百人而於中城益其兵多设火器矢砮连络呼应疾若风雨即有百万之衆岂能超越而飞渡耶故守关而不守禁沟者守犹勿守也守禁沟而不建十二连城者守犹未善也是犹一室之内杜门塞窦以妨鸟雀之入而忘闭其牖也是以关予敌非所以固圉也守关者察地理之形势谋封疆之万全周历山川旷览古昔鉴观成败其於建连城以控禁沟控禁沟以固关亦计谋而重虑之乎
    太华仙掌辨         【唐】王涯
    西岳太华华之首峰有五崖比壑破岩而列自下远而望之偶为掌形旧俗土记之传者皆曰昔河自积石出而东流既越龙门遂弥南驰者千数百里折波左旋将走东溟连山塞之壅不得去有巨灵於此力擘而剖其中跖而北者为首阳絶而南者为太华河自此泄茫洋下驰故其掌迹犹存巨灵之迹也余闻而惑之乃往观曰诞哉此说乎夫所谓神者非人也其动无声其形无迹若形而无象若气而无色拔山剖泽而不见其作鼓风奔水而不见其力视不可察名不能及故推而谓之神苟有声可闻形可见非神之所为则皆人力之能及也乌有神之作力而有人迹乎且夫高天厚地耸山流川者神之所为也所言开山导河亦神也神之所以神者有作而无悖一成而不易乌有始塞而复达之始连而复絶之始不知终是不为神矣且此灵之运为何古乎在太初开辟之始乎为陶唐洪水怀山襄陵之际乎以为开辟之始也宜当胚浑之先天地未位万象茫昧尚无定归当止一河之壅抑而一灵与其道借有其事自为而着悠悠乎年代之眇没其谁也克传以为陶唐洪水之际乎则禹奠百川宜在禹贡乃曰导河积石至於龙门南至於华隂东至於底柱皆禹功之所致以达於海岂天地大异之若此而典记不以为文哉天设四渎宜有以通不当始遏其流滞挠其和气及其汩乱而後理也且山谷之作此形何则不有危险相薄高深相敌乃有鋭而出者为虎牙偶而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头必以形之类形而必加说则鸡牛熊虎之象其亦有作乎余尝览张平子赋西京至巨灵高掌厥迹犹存之辞以为该闻精达常以是惑使不语怪神之旨何所述明暨覩其形而咨之果谬悠而无据也将假文神事以饰其辞与为思而有阙与因辩其由而述之以告山下
    四皓辨           【宋】罗泌
    扬雄云美行园公绮里季夏黄公角里先生代之所谓四皓者园公一绮里季二夏黄公三角里先生四也遭秦苛政避地商之蓝田山中汉高招之以皇帝善嫚士不至迨帝为戚姬故欲易太子高后以留侯计致之太子以定四老人之力也既去弗复见後俱葬于安陵太白所谓芜没四坟连者百姓义而祠之今京兆蓝田轵及上洛啇东巓俱有祠庙或云为秦博士世乱乃隐故园称陈留风俗传云园公为秦博士避地南山汉祖之起礼聘不就惠帝立以为司徒圈公者园公也其本圈姓而崔氏所赞亦谓四皓为秦博士然质之传四皓当秦在时已入商洛深山不见其为博士且汉世无司徒元夀二年始制大司徒公亦何自为之此称谬也虽然四皓之名言者不一如圈公在史记以来汉书法言诸所记载俱作圈公洽闻记作郭园公赞与仙传拾遗又以为东园公角里先生在孔安国秘记及汉纪仙传作角蠡而魏子作禄里是特音相假耳至绮里季之与夏黄公则毕文简特以绮里季夏为一黄公为一盖以逸少渊明子美有黄绮之语非也按仙传拾遗云绮里季东园公角里先生夏黄公与张良为云霞之友间二子而言之而夏黄公在崔氏谱老子中经皆谓之夏里黄公则不得云绮里季夏矣又元和姓纂亦有夏里绮里禄里三姓夏里云出四皓河内轵人则文简之说正为失之往岁啇於人有得四皓神胙机者乃有绮里季与角里之神坐则夏黄公之自为名益可知也神胙刻更有圈公神坐及圈公神坐机字正作圈而顔师古正俗引圈称之自叙亦云圈公之後则知圈之为正抑复考之四皓姓讳有大异者在陈留志则圈公名庾而字宣明襄邑人始居园中因号园公或云姓国名秉与轵人角里先生绮里季夏里黄公为友秉庾字转是亦称园公尔故风俗通云四皓园公本亦园者夏里黄公姓崔名廓字少通齐人隐居夏里爰号夏里黄公姓崔氏而角里先生则後泰伯之後姓周名术字元道京师谓之霸上先生角里亦其号尔渊明亦尝引此则非不知黄绮之实者四皓之刻始见於黄伯思董逌继见隶纂为不误也三辅旧事云惠帝为四皓作碑於隐所则知神胙机俱当时所刻者或云圈公姓韦韦口声也国口意也殆廋辞云【风俗通云圈援也从国袁声今市语韦氏为园家】
    武功邰郿辨        【明】刘绍周
    郿为武功地有斜谷水太白山余综其实不然按元和志邰在渭水南为汉郿县地西南二十里有故邰城有后稷姜嫄祠罗泌路史亦云考五代都雍总图其说以渭为经历秦水大散陈仓至武功受斜谷水东为邰县又东迳雍雍今府治也其邰平阳郿俱傍渭水南而北与雍岐周相直然汉地理志右扶风有邰郿武功各为县邰下注周后稷所封郿下注有成国渠为右辅都尉治武功有太乙山垂山皆在县东惟斜谷水出衙岭山北至郿入渭有斜水祠不言武功即邰为后稷封域而唐志以邰为郿县地水经注武侯驻郿使孟琰据武功水东唐书地理志及胡氏三省注温公通监俱谓郿有东西原为武侯所据地则知县东南有太白山又南为武功山此山之水则为武功水经流县境今失其称名定处耳故地理家但括全境以郿即武功并有其山水云至汉永平八年始自渭水南徙武功於故邰城尚在今县东北四十八里与唐志路史合惟隋徙武功於中亭川则距今治远七十里颇不干涉矣郑樵述地理畧谓渭水东过陇州汧源受汧水又东过凤翔郿县受斜谷水并太白山皆在今县境内故康太史志武功谓武功太白两山斜谷水属郿若据今武功县以言邰郿并欲求所谓武功太白山及斜谷水何从得焉则知世以郿为武功者盖据古地望而非可槩於今也
    平阳封域辨          前人
    按魏书地形志太平真君六平分雍置周城隶平秦改郿曰平阳隶武都武都者虢也与郿平阳同域者也史记秦宁公徙平阳世纪曰郿之平阳亭徐广曰郿有平阳乡故通监前编本经世书直作宁公徙郿是也乃括地志云平阳故城在岐山西四十六里为宁公徙都处有平阳乡有平阳聚胡氏注岐山县亦云武德七年移治龙尾城在平阳故城东北凡两见则何也按都雍图说濒渭水南自西而东由邰及平阳始及汉郿县地直北则为雍与岐周又按秦都世次自周东迁始有岐西或官邑在郿或徙居平阳或居封宫卒葬平阳皆此一地也至德公复徙居雍则平阳在今县境西滨渭当岐西南此与或言武公葬宣阳聚东南者合而雍又越渭在平阳周城西北矣胡氏注通监於元载请割郿虢称後魏於郿置平阳周城二县西魏复改平阳为郿城後周废郿入周城盖周城界雍郿间可以言分雍置周城亦可言於郿置周城平阳也则括地志以平阳在岐山西盖魏王泰正就武德七年後言之与魏志胡注未始相悖独雍录收秦杂宫以平阳封宫属华山下则隔越六七百里斯为不审的耳大昌新安人其所述雍录如以邰在平阳西北类多不可据
    雍韩考           张士佩
    韩何昉乎昉於周左氏传曰邘晋应韩武之穆也而史伯亦云应韩武王之子宣王时贤其裔而礼之故尹吉甫有韩奕之诗焉其一章曰奕奕梁山维禹甸之有倬其道韩侯受命王亲命之缵戎祖考无废朕命夙夜匪懈?共尔位朕命不易干不庭方以佐戎辟其二章曰四牡奕奕孔修且张韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旗绥章簟笰错衡元衮赤舄钩膺镂鍚鞹鞃浅幭鞗革金厄其三章曰韩侯出祖出宿于屠显父饯之清酒百壶其殽维何炰鼈鲜鱼其蔌维何维笋及蒲其赠维何乘马路车笾豆有且侯氏燕胥其四章曰韩侯取妻汾王之甥蹶父之子韩侯迎止于蹶之里百两彭彭八鸾锵锵不显其光诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门其五章曰蹶父孔武靡国不到为韩姞相攸莫如韩乐孔乐韩土川泽訏訏鲂鱮甫甫麀鹿噳噳有熊有罴有猫有虎庆既令居韩姞燕誉其六章曰溥彼韩城燕师所完以先祖受命因时百蛮王锡韩侯其追其貊奄受北国因以其伯实墉实壑实亩实籍献其貔皮赤豹黄罴绎斯诗也韩盖侯伯之国也及大夫韩武子万食采于韩原乃为邑武子後献子厥从封姓为韩氏是为韩厥献子後宣子徙居州州苏忿生之州邑也宣子後贞子徙居平阳贞子後康子与赵襄子魏桓子共败知伯分其地地益大大於诸侯康子後景侯立六年与赵魏俱得列为诸侯列侯後哀侯立元年与赵魏分晋国二年灭郑因徙都郑韩分晋得南阳郡及颍州之父城定陵襄城颍阳颍隂长社阳翟郏东接汝南西接弘农得新安宜阳及陈郑之国而初所食采之邑曰韩原者乃为魏分焉魏之分也界自高陵以东尽河东河内南有陈留汝南及开封而开封中原地号大梁而韩原时曰少梁盖以界秦戍守重之也韩原有龙门龙门雍州之域也直郑则豫州之域也豫之韩大国也人多知之雍之韩始则国而终则邑也人鲜察焉故余稽诸经传悉为着之俾地各昭昭免夫混淆之用也
    豳谷考           文翔凤
    不窋自邰窜戎翟之间为庆州宁州於南北朝为邠州公刘城在州西大似所谓京高丘者但弗入豳谷之隩而塜固在邠州三水之间矣宜其国为近朱子诗传豳在三水按笃公刘一诗其山川全合陟则在巘则石门即豳山豳山名亦水名也而宁豳间更无他巘所谓降而在原者信谓此逝彼百泉则诸隰谷之原泉不啻百又奚以三川之细而名之南冈则邑翠屏岩也半川殆其立国之野所谓京而邑之川即师水是谓京山师水地中有水曰师豳虽九谷之总名而其建国之大川宜颛称豳水九原槩壁数百尺而水伏其地中师象也所谓土厚水深者正谓此北山北耳皇涧即唐川之讹也可夹而居者也过涧即炭泉讹也梁渠源於半川之後而其下流为炭泉独南转而过其国宜为过涧炭泉之名见丹渊集可溯不可夹也唐以南邠州为邠州其以州左右小溪当二涧者误高辛氏不都豳奈何邠城而有笃生后稷之隘巷盖冲邮之吏饰而表之以重地而亦弗问邰邠之不相涉邠州盖所谓度其夕阳者诗称涉渭不称泾岂其国於泾之畔而曾弗之齿耶同官有漆至耀州而合沮又安知所祠哭秦之姜女不即爰及姜女之讹乎而淳化之姜嫄亦当为太姜之里盖谓太姜实源於此耳其以为姜嫄者亦诬盖史之以嫄代源而表饰之以重地者也永夀为唐漆县求其漆而弗得近始询得于九嵕之隂细甚又不当率西之道其建邑盖误以率西之浒为漆沮而遂以名而吏又因县以饰实之亦岂果有两漆沮如雍录诸说谓诗书不相协乎书称泾属渭汭漆沮既从同耀之水实入渭而清碧如漆也诗止云率西浒不言漆奈何强而传之其云自土沮漆亦非谓豳隩果在沮漆间盖道其遐僻之界而陶复固自在谷中也乃为善说诗西浒盖即今大峪底窖诸水而必以为率漆沮而西也宜其裂诗书而二之宁州眞宁盖北豳豳之脉淳化盖南豳豳之腓同官耀州盖东豳邠州永夀盖西豳豳之腋三水盖中豳豳之腹而宁州眞宁三水皆立豳谷中谷九而原隰错故谓之豳淳化往即三水县宋始自为淳化县元始并入淳化而我朝始各自为县也自宁州城以北原即直北而淳化城以南川即直南无所为艮山坤水者不为豳同耀邠永并在九谷外则一经一纬之豳吾邑实据其隩区矣班叔皮之自长都之安定也北征赋所谓郇邠邑乡者吾邑也杜少陵之自凤翔之鄜延也北征诗所谓木末水滨者吾邑也许氏不谙地而以汃水归之扶风县是以豳为岐也汃盖豳邠同而水表之豳字两豕分附山者豕水象也分附者子午岭分水以东西也邠盖八字分而西立邑於其水际故邠目之也凡分则象八分从八从刀故自分水岭以西则为邠也是邠之为言文也亦分也分隂分阳而後可错以成文九谷分壤地而为原隰故分文之两义兼也汃盖外八而中一之象此九原九隰之所以为豳为邠也
    华岳题名跋        【宋】欧阳修
    华岳题名自唐开元二十三年讫後唐清泰二年实二百一年题名者五百一人再题者又三十三人录为十卷往往当时知名士也或兄弟同游或子侄并侍或僚属将佐之咸在或山人处士之相携或奉使奔命有行役之劳或穷高望远极登临之适其富贵贫贱欢乐忧悲非惟人事百端而亦世变多故开元二十三年岁在丙午是岁天子耕耤田赐大赦羣臣方颂太平请封禅盖有唐极盛之时也清泰二年岁在乙未废帝篡立之明年也是岁石敬塘以太原反召契丹入自鴈门废帝自焚於洛阳而晋高祖入自太原五代极乱之时也始终二百年间或治或乱或盛或衰而往者来者先者後者虽穷达夀夭参差不齐而斯五百人者卒归於共尽也其姓名岁月风霜剥裂亦或在或亡其存者有千仞之山石尔故特录其题刻每抚卷慨然何异临长川而叹逝者也
    同州题顔鲁公祠像       唐重
    重既摹公之像於蒲绘而祠之又访得此石本状貌老矣公以乾元元年自同徙蒲至奉使时垂三十年气节不衰而状貌非昔也乃刻石而寘於祠室俾观者有考焉
    乡射礼直节序例      【明】何景明
    予视学汉中至金州集汉隂平利紫阳四学师生将行射焉问其礼不知也乃使学官草具其仪予稍稍为说其文辞义意畧去恢复辑其节理实近可行者为之先属范推官绅肄於东城之圃而予与吕宪使克中往观焉宪使曰予在汉中盖修其器矣未究其礼也谓绅曰其悉布兹景明曰语曰礼失而求之野古礼亡不可见者何可胜道哉然乡射之礼学校尚或习之予由鄠郿抵凤汉考之於学既已无闻而有司并其器亡之往往督使旋修举行之斑白之老有相与环堵骇视者矣嗟夫古人揖坐旋辟之容与夫修於其乡而一日不可缺者至使人以为旷世闻见之事风俗於古岂不邈哉
    题王安道游华山图      王世贞
    游太华山者往往至青柯坪而止至韩退之登其巓不能下恸哭与家诀其语闻於人人而仙掌莲花间永絶缙绅先生之迹仅为樵子牧竖所有洪武中吾州王履安道独能以知命之岁挟策冒险凌絶顶探幽宅与羽人静姝问答归而笔之记若诗又能托之画而天外三峰高奇旷奥之胜尽矣画册凡四十絶得马夏风格天骨遒爽书法亦纯雅可爱安道没归之里人武氏而失其四後於长干酒肆见之宛然延津之合也倾槖金购归为武家雅语垂二百年而吾友人李宪使攀龙复能登其巓所至书吾姓名於石而吾又托友人王参政道行刻石莲花峰今年夏复从武侯所借观安道画册及诗记磅礴累日太华既两有吾名姓而吾胸中又具一太华矣是何必减三君子耶为大粲笑识其末
    书游南山诗卷後        马理
    终南故周都之山也其美冠天下今在盩厔予居北山之阳相距甫百里乃不得一至焉往岁渼陂王子浒西康子约予同游予时病卧复不能获如约徒翘首南望咏殷雷之章歌斯干之篇而已迩者信阳何子试士过盩厔适我关中二三君子寻盟终南乃不期而集於是相与陟崇览胜畅情於杯酌之间兴感於俯仰之际於是一唱一和得诗凡若干篇亦嘉会也予时在都下又不及与他日归年友王子明叔寄诗於予且谓当有言其上予展卷而读之恍若履高峰之巓南眺汉川北瞰秦陇左峨?右太行随目之所如而呈奇献秀错乎其前亦一快矣然予不能无感焉窃惟西周盛时终南之灵能使夫周召奏绩凤麟在野故诗人极咏之故二南二雅之乐不遗终南若樛木?木着王化之美嘉鱼有台致得贤之乐驺虞灵台辟雍极位育太平之盛是也故斯乐也荐诸宗庙朝廷之上以养性情育人材感天地格鬼神无弗通焉此终南之遇也及周之衰天方荐瘥而终南失灵诗人家父之徒咸怨焉於是正道废邪说兴而灵台辟雍之墟化而为老氏授受之所此终南之不遇也自是以来佛氏者又往往据之斯又不遇也间有贤人君子游歌其间而采葛之情考盘之兴居多要非雅南之盛则斯山遇之犹不遇也呜呼终南其衰矣夫兹登临诸君为人具瞻有终南之德适当我国家风化之美君臣交泰之际而嘉鱼有台之奏斯其时也则夫唱和之诗特其兆耳他日经正民兴邪说不作雅南复殷荐之盛而终南当自有遇也谁谓其终衰矣夫谁谓其终衰矣夫
    镌辋川图跋          来复
    右丞之於辋川盖神情大半寄之者也辋川之缔构盛於一时绘而传之者至流布千古而鹿苑滋峪之旧迹率沦没于狐兔莽荻之间莫可寻覔关中所镌图又拙陋不堪摩娑往来凭吊者有对夕阳而咨嗟尔沈泽腴明府以博雅通儒来宰蓝田政暇访其遗槩清樽高咏若与右丞揖让已则索不佞家藏郭忠恕所绘图邀晋人郭漱六氏摹临勒石精巧生动几夺忠恕传辋川之神令人想像右丞不可磨灭之风流也余惟绘此图者不知几十百种而余家所藏似善莅兹土者不知人代几更而至沈明府之身始成此一段雅事名蹟名绘名贤名手赏集一时岂偶然乎
    游杏湾诗引          前人
    杏花湾隶泾阳然距余邑十里距泾阳四十里地本名方南鲁桥无今名今名余与友人同游所命也土人种杏多至数千株春初花开远近烂漫如张锦幄邑清河经其右稍上则潴隁灌田渠决五流周囘树下散辄复合沿流皆杏过他木半蔽亏深窅目不能直覩故言湾也此地相传久不知经几刼豪富复废为荒壄如刘希夷黄昏鸟飞之叹自余辈游赏城中人渐一二继其盛岁益舆马之迹肴觞之费土人始诧笑近亦多取醉花跗水涯矣居常言虽粧点花神不能无雕琢浑朴然仲长之禽鱼许瑾之裀子猷之竹少陵之花溪襄阳之霸陵王裴之辋川韩孟之西郊观其寓意托兴似不直在躭宴乐恣吟眺间滥觞为之去之益远曾覩贵客导绦帽人张盖穿游若俗子酗鬭横折余辈亦岁成故事应接匆杂囊草多虚俱为花辱又赏者喜华土人利实树大实稀合抱之林率成樵爨迩来景物已减什五矣至夫同游之人间厠非侣酬和诸贤槩多散处每倒尊结伴伐木听鸎之想顿起花时一大恨耳庚戌从燕抵家见王氏昆季诗知从华下迂道访游遂同社友含素舍弟驭仲即席成吟意兴品识不卓然轶畴衆而遐追耶二君莲洲先生嗣与太史先生嗣尔厘尔伸皆佳公子也其季父信卿关辅闻士与余善恨未来一游异时亦订约焉君家叔侄欲收我湾头春色乎其以所有十丈莲易之
    乐城十景跋         陈继儒
    汉中左控三秦右跨西蜀中纒襄楚为关陇一大都会而斗山天柱挟褒斜之险泻嶓冢之奇遂擅秦汉以来名胜第一往董宗伯玄宰以乐城十景诸什见示余亦续以巴吟辄惋怛终不得杖筇一履其畔新岁张侍御奉命督学三吴俨然琅函之临拜而历视即畴昔玄宰与余赓歌乐城图也层峦叠嶂緜亘映带宜有伟人毓灵今侍御以斗岱间出之姿崇广励古文之治而於家乡风景携入几案时时披对李邺侯为相而有烟霞之骨公之谓也余谓古来艳称神异流传遐禩者莫如岐阳石鼓出於周宣中兴蒐猎之际此种奇古已不得不逊关中为最何况山谿林泉出於闻见之外一经名手指点恍然东坡与可复出乎
    维风约题辞         冯从吾
    孔子曰礼与其奢也宁俭夫由俭入奢易由奢入俭难秦中风俗雅称近古乃今则奢极矣流波靡涯後将何极抚台拱阳孙公忧之乃为维风约意在崇俭其有砥柱回澜之思乎夫奢费而俭省奢劳而俭逸喜省而恶费喜逸而恶劳人之常情乃竟由俭入奢何也彼盖误以奢为厚而以俭为薄以奢为敬而以俭为慢耳然喜厚而恶薄喜敬而恶慢又人之常情此所以由俭入奢而无所底止也不知人之相与贵眞不贵伪贵久不贵暂俭则眞而可久其厚其敬孰大乎是彼奢则以套数相加以淫巧相竞可暂而不可久是奢乃所以为薄为慢也而人奈何反以为厚为敬也知厚薄敬慢不在此则由奢入俭自不待辞之毕矣思深哉公之为此约也愿与秦人士共守之或曰今天下风俗亦奢极矣宁止秦中子何私一秦而止与秦人士守之也与哉虽公之天下可也
    书李将军战胜图       左懋第
    崇祯六年十有二月黄河冰坚贼扰乡宁无食夜踏冰由船窝渡任家岭者千人任家岭韩城地也李将军先遣禆将以百骑驰射贼贼亦还射伤相当将军亲以三百骑往射之贼大伤走余时骑往劳军望黑旄头立山巓兵环高崖向河而阵至则偕将军地上坐虎皮裀与语崖下即将军射贼处也七年二月贼乃踏冰由老鸡坡渡道河清川以南老鸡坡河清川皆宜川地与韩界也将军恨之余亦恐宜雒间饥民附贼多且难制将军以健儿五百持十日粮日夜行百二十里至澄城界牛角相李得贼所在战斩百六十级而还夺其掠妇女五十余人各归其家牛马百以飨士余甚壮之将军名英榆林卫人
    己巳纪事诗题辞        王涛
    己巳之变高陵僵尸横野豺狼争人骨而昼啼书生胆摇摇欲堕也乃其砺剑从军死不旋踵怒气薄丰隆英魂绕列缺则有李亨秦光祖焉玉顔可碎香魂不朽春花含其怨态秋雨咽其悲声则有罗姚马杨潘五烈妇投笔请缨破家享士章缝化为櫜鞬笔墨移於锋垒则有陈继泰焉至若旁邑切缨冠之救则大将军虒子阿龙也黄石之畧家传猿臂之射习惯宝刀拔而神泣京观筑而骨枯又何雄武足重哉畧为纪录系以古体各取表实无分殿最然予更有异者潘烈妇娥娥女郎耳拔刀破面投崖自陨亦既难矣乃予方握管而声响铮铮落案头则谁为为之後有观者可以兴矣
    修志徵考引         梁禹甸
    缅惟采风问俗不废歌謡考古论今攸资载籍故振兴钜典卓有深怀而纂辑遗休贵夫博览长安为秦雍之首邑帝王之故都形胜奥区人文渊薮汉及隋唐是为西京大畧附见不烦端谱自宋次道先生特为一书冯恭定公复加绍述煌煌邑乘争光班史暨遭李变续炽秦烟而旧刻已空於烈焰新志尚掣于兵戎识者慨焉是非枢院大人游心太上无以重不朽於将沦微赖艺林君子雅志斯文何由望足徵於既往若甸乾槁无华支离鲜暇每欲望洋秋水其如穷辙名山是用敬延宿硕以编摩期不烦而不简综理缥缃以蒐剔俾无饰而无遗条分缕晰璧合珠联法严旨于春秋陋私评于月旦肯如太白神游天姥荒唐宁俟邠卿梦说孙嵩高义第思阿房甘露固错见於文章醴水南山原不改乎登涉披词足考循迹易求至夫验消长於版图用参治乱纪灾祥於事物爰测几微上第名贤蔚为世美忠猷苦节炳尔邦华岳灵川媚孕贯雕梦鷟之英星景云庆来携鹤悬鳞之牧正气时存於妇孺逸行间出於缁黄不无人恃爵传岂乏名由德显贤豪代起故实时增因革殊宜流风迭变凡此数十年之行烈讵在一二人之见闻断帙蠧编尘封稗乘金书宝篆縢扃名言念先正之垂传早已心贻今日使後学之紬绎宛然身际当时不极岩搜穴探奚昭人杰地灵九成之乐非一器之音残则非全乐不得不借美於一音千金之裘岂一狐之腋而一腋亏则非完裘不可不归功於一腋布闻有志谅辱同心罄厥珍藏襄兹盛举暂供诸贤流览旋容不佞完归毋独秘诸帐中敢请公之柱下
    御制修西岳庙碑文恭跋       鄂海
    往岁
    圣驾西廵狩至於华岳
    皇仁广大轸念苍生
    特发帑金重修岳庙臣海奉承
    休命卜吉鸠工丹雘维新云霞绚彩竣事而後恭请御书匾额并
    御制碑文蒙
    恩报可廼於今年六月初四日
    颁赐到臣臣拜手稽首祗受讫随命工镌刻择日悬匾树碑匾曰露凝仙掌其字方广三尺壮伟奇杰笼罩万家龙跃天门而虎卧凤阙也日月照临而星斗不敢并其光也风云雷雨交发互作而草木为之苍翠山川为之振动也
    天威咫尺俨在目前万古以来空前轶後岂羲献辈所敢望乎从此永镇山河焜燿天地微独增荣岳庙而已至于碑文一道
    圣意深醇帝典王谟统归陶铸伏念
    皇上以圣神文武之德子惠元元六合一家恩同怙恃而视西陲也更重其深仁厚泽加德于三秦父老子弟者尤巍焕而难名维西岳为成物之主职司秋令
    皇上谆谆为此盖以祝雨阳之时若祈年谷之顺成户积仓箱家余盖藏为陕东西数千里百姓介景福于无穷也况坤元兑泽薄海内外咸有万物待养之功则为陕东西数千里计即为九州以内亿万万生人计
    皇恩如此为臣子者可不知所以报哉惟是
    帝德如天感逾覆载自当有左右记注秉国史者书之而省志实与国史相表里盖志者史之基也臣谨将
    御制碑文刋入陕西通志俾秦关百二与有千秋万世
    之光焉且使
    皇上天地生成之德永永罔极秦人顶戴传之世世子
    孙
    纶綍昭埀镂心刻腑与华岳同其不朽可也
    御制平定朔漠碑文恭跋       鄂海
    钦惟我
    皇上道高五帝功迈三王日照月临永奠万年之宝历天覆地载长绵亿世之球图大仁与大勇咸昭圣武与圣文偕懋固已六合以内悉荷生成四海而遥皆归化育矣讵有厄鲁特噶尔丹者性本凶顽计尤阴狡鼓其螳臂顿忘抚字深恩肆彼狼心直敢侵凌与国屡宣
    丹綍仍怙前非固宇宙所不容抑神人所共愤我皇上为亿兆生民主一夫不获时轸
    圣怀岂容小丑弄兵遂致边氓失业於是告之
    天地告之
    圣祖奋我六师亲劳
    万乘运筹决胜悉禀
    睿筭之神奇拉朽摧枯尽出
    帝心之渊密
    龙旗所向芝草旋生虎旅所屯灵泉自涌由是大憝既剪余孽全消永清沙漠之尘风霆万里重立燕然之石竹帛千年凡此鸿勲经臣目覩丰功伟绩并日月而长存
    圣德神威镇山河而永奠尤以事关军国应埀久远特允羣臣之请爰颁
    御制之文勒石辟雍分辉直省臣思
    京师者四方之表率太学者万国之典型况此西陲壤临边塞乃
    翠华行幸之地又义旗经过之方功德巍巍与天罔极秦人顶祝尤切瞻依臣已重勒贞珉布昭
    圣武而又念陕西通志乃千万年史笔所关封域山川
    於是乎在历朝勲业於是乎书
    圣训煌煌合当列之首简以示尊
    天王大一统之义谨以所颁
    御制寿之枣梨典册有光声灵不朽从此秦关嶻嶪永垂云汉之英华华岳嶙峋长覩日星之炳燿则金瓯永固亿载无疆而玉烛常调八方有庆矣
    祠汉武帝祈雨文      【唐】沈亚之
    维长庆三年正月己巳栎阳尉沈亚之承命于大京兆以岁旱用乾肉清醪恭祀於汉武皇帝之祠下因巫人以达其祝语呜呼阴阳水旱其司惟神五行六气神得而均如愆作灾神何为仁惟神昔帝汉日何祥不臻雍熙滂洋甘露麒麟人何为泽亦仰如春气配高明殁为神君非不漏诛屈抑不伸今者献阳始岁亢而为屯草木蔽萌塞脉沈津不烝不泄逾于十旬雨师恡傲尸违不宾潜深踞高枯此下人风伯嚣戏簸陶浓尘溃为凝霾坌若颓云鸿混突渤上蒙无垠掩蔽光明以垢春晨彼风伯雨师皆神所司处位不职荒役不祗神假之权使之胡为上帝如怒其殃孰罹神明胡不督其稽察其欺坏法者戮後期者笞然後隂凑阳?雨膏以时发生有涯农力有施今官庶并诚??于祠集于宫室鼔舞弹吹神其听之无敢苟祈
    祭终南太白湫文      【宋】范纯仁
    比岁不雨被边之民流离莩亡所不忍视今夏骄亢复甚焦灼涓祷羣望曾莫我助是用远邀灵液以祈濡泽神既戾止遽获嘉应旱稼复苏优渥沾足皆神所赐敢不竭诚敢不腆礼以谢神贶惟聪明正直尚终沛施以庶乎有秋也尚飨
    凤翔太白山祈雨文       苏轼
    维西方挺特英伟之气结而为此山惟山之阴威润泽之气又聚而为湫潭缻罂罐勺可以雨天下而况於一方乎乃者自冬徂春雨雪不至西方之所恃以为生者麦禾而已今旬不雨即为凶岁民食不继盗贼且起岂惟守土之臣所任以为忧亦非神之所当安坐而熟视也圣天子在上凡所以怀柔之礼莫不备至下至於愚夫小民奔走畏事者亦岂有他哉凡皆以为今日也神其盍亦鉴之上以无负圣天子之意下以无失愚夫小民之望
    告封太白山明应公祝文     前人
    天作山川以镇四方俾食於民以雨以阳惟公聪明能率其职民以旱告应不踰夕帝谓守臣予嘉乃功惟新爵号往耀其躬在唐天宝亦赐今爵时惟术士探符采药谓为公荣实为公羞中原顚覆神不顾救今皇神圣惟民是忧民既饱溢曾无祷求衮衣煌煌赤舄绣裳舍旧即新以佑我民
    祭西岳华山西镇吴山文    【明】太祖
    维神磅礴西土为是方之岳鎭古者帝王必知神有所司故载在祀典为民祈福今予统中国兼抚四夷前者为利罕脑儿伯顔密迩中国屡抚不服告神用讨已行絶灭自陕西迤北民无兵祸之忧但方今河州东南西南吐蕃川藏等洮州三副使頴素子虽以子入侍於心将欲抗拒朕心有所不安特告神知命将率兵前行进讨惟神鉴之
    祭黄帝桥陵【洪武四年】
    朕生後世为民於草野之间当有元失驭天下纷纭乃乘羣雄大乱之秋集衆用武荷皇天后土眷佑遂平暴乱以有天下主宰庶民今已四年矣君生上古继天立极作蒸民主神功圣德垂法至今朕兴百神之纪考君陵墓於此然相去年岁极远观经典所载虽切慕於心奈禀生之愚时有古今民俗亦异仰惟圣神万世所法特遣官奠祀修陵圣灵不昧其鉴纳焉
    祭告陕西境内山川城隍神【永乐九年】
    今陕西三司奏境内军民多患疫疠死亡者衆未厎宁息朕君临天下凡物失所皆朕之忧故拳拳夙夜寝食弗安维神职司隂阳助国为民御灾扞患万冀神灵鉴予诚悃闻於上帝赐以弘休使疫疠潜消咸增康泰无天阏之虞有和平之乐特遣官致香币牲醴诣神所祭告
    陕西灾疫祷西岳华山【正统十年六月】
    国家崇重方岳岁严秩祀所祈默运神化庇佑民生迩者陕西西安等府县沴气为灾时疫大作死者相枕病者未已闻之恻然深咎於衷惟神表奠兹土民所恃赖覩此灾沴能不疚心兹特遣官齎香币以告於神尚冀体上帝好生之心鉴朕悯元元之意弘阐威灵御灾扞患民物获安全之福神亦享无穷之祀
    因用兵灾荒祷西岳【成化九年四月】
    近者陕西地方累被达贼侵扰或刦掠财物或杀掳人口其为惨酷有不忍言朝廷不得已命将出师为民除害奈征戍日久转输浩繁饥馑洊臻死亡相枕兴言及此良用恻然惟神受职於天典司此土民困极矣心其安乎是用特遣廷臣敬执香币远叩祠下竭诚祈祷伏望神灵感通干旋造化俾岁时丰稔贼寇殄除疫疠潜消军民安妥庶副上帝好生之德慰朕忧悯之诚惟神鉴之谨告
    大旱地震祭祷西岳文【成化二十年十月】
    朕奉天命子育万民所冀岁稔时和灾患不作惟神是赖兹者陕西大旱地道震惊民饥荒流离死亡者衆守臣以告朕心恻然惟神庙食此土作鎭一方见此困穷宁不矜悯用是特遣大臣远诣祠下洁斋备仪为民请命伏望神明大彰显应潜干化机时阳雨雪用消凶沴变歉岁为丰年跻贫阎于夀域庶称朕奉天子民之意中心恳切惟神鉴知谨告
    地震泉涌祷华山【弘治十四年四月以上并御制文】
    去年七月以来陕西地方肃州庄浪等处天鼓鸣响地震有声已非一次今年正月元日至十七日西安延绥庆阳地震不已而朝邑一县被灾尤甚地裂泉涌水流成渠揺倒房屋压死人畜以千百计顾兹灾异必有其由奏报来闻惕然惶惧夙夜循省寝食靡宁惟神奠此一方民所仰赖特致香帛用告?诚尚祈翊辅皇祗潜消灾沴俯慰民望永祚邦家不胜祷恳之至
    祈雪华山文【弘治八年冬十月】  杨一清
    顷者关中告旱诏修祀事以祷於神清承乏抚臣职当将事属在西徼奔走愆期圣诚所动遽获感通秋雨优渥来牟宿种此神之惠敢不以报然必冬雪应候则蝗蝻遁迹春雨时至则苗稼敷荣嗣是以往民有衣食秋毫皆神力是赖敢不以祈念兹关陕之民外供三边比自塞有惊尘岁无全稔哀哀顚连日甚一日不意今年麦夏谷秋两无收获自关以西流离载道匪直天时欠顺而地道亦复不宁谁其召之静言增惕维今皇上嗣大历服之初恩泽覃布庶政肃清意者小大僚吏慢神虐民奸法奸纪之所致与审如是神聪明正直莫之能违当径罚厥躬不当滥及百姓谨用率属致斋?诚以告维神受命於天永奠西土民之休戚神实闻之尚克灵承帝休干旋化机转祸为福岂徒斯人之幸亦神之光谨告
    地震告灾华山【隆庆二年】     张祉
    惟圣尊居西服化赞乾坤此方利泽咸仰灵芬惟今地震特甚於秦近省死伤几五千人礼宜备祀言官以闻上用惊恻遣致明禋祉有蓄念敢附以申皇天视听皆自我民上初御宇诚敬寛仁惟宜召祥感戾无因缘祉弃材复玷冠绅政无兴革念徒纷纭孤民之望为天之嗔地震未寝亢旱相仍罪在於臣遗忧於君罪在於人致渎於神奉命将事感惧交殷惟天降鉴惟神区分凡有割罚宜祉之身转灾为祥以慰居民谨告
    南山祝文          席增光
    瞻彼南山奇峰插天出云降雨材木生焉其福我蒸黎者盖万亿斯年昊天不造乱越王家荆吴晋豫其盗如麻灞滻沣泾既覩千羣之饮马褒斜汉沔旋惊万骑之吹笳燕子傍谁飞久矣洒新亭之泪芦花和我老诚哉动有道之嗟邦国殄瘁寤寐难安鲁连之不帝秦蹈乎东海司空之值危乱入於王官仰芳踪其未远抚深谷而盘桓去彼尘垢适我烟峦有酒盈尊蕉黄荔丹已而已而维山之?方者似义圆者似智温其如仁鎭静若痴斜者如倚恍雨中之折角顷者如醉宛高卧乎东篱悠哉悠哉维山之隈或俯或仰半壁半苔有凹而曲有峻而垒或孤危陡峭如大臣正色垂绅刚毅而难犯或嵬崖?巍如古人经忧履险百折而不囘於是蹑石磴入云峰踞絶顶俯幽宫登彼南山兮有泉涓涓文川武乡思我柏年眺昔日之胜迹想廉让之潺潺登彼南山兮有竹丛丛既清以贫思我文同抚篔簹之修竹千亩在其胸中登彼南山兮有木蓁蓁辞召却聘思我子真挹钓台於江上收谷口之残春登彼南山兮有石嵸嵸躬耕而引思我卧龙望定军之烟树怀梁甫於隆中已矣乎吾舍此安归乎何以食之烹芝采薇沆瀣为饮兮朝霞为餐惟此山是依何以服之纫兰佩香芰荷为衣兮芙蓉为裳惟此山是翔何以居之枕石漱流虹蜺为带兮绿萝为帏惟此山是之何以友之听莺狎鸥木石为羣兮麋鹿与游惟此山是求噫噫折腰五斗米慙无松菊之荣盖头一把茅聊作龟鱼之主风月尝闲不必买山充隐猿鹤易怨肯教林涧贻羞敢布夙衷山灵昭鉴
    久旱祷告华山       【本朝】汤斌
    惟神体含金德位列兑方功配两仪泽润万类惟兹关辅实处神宫墙之下雨阳寒燠咸赖神休乃自去岁三冬无雪入春恒阳转亢云兴斯飇尘霾昼曀麦苗洊槁百姓无所归命夫休咎徵事祥异从人良由斌等奉职无状或政乖刑滥而狱有寃民或吏墨兵骄而里盈怨气或单丁独户穷苦重其租徭或鳏夫孤儿死亡莫之振救以故感动天威召致灾眚然神目孔明官之不职宜明赐诛殛奈何舍其有罪而殃我羣黎今斌?率僚属蚤夜步祷数月於兹矣呼神莫应吁天罔闻下民何知遂疑神听不聪而欲别求媚于淫昏之鬼夫山魅泽怪神之所宜屏斥而淫昏之祀明王之所禁也若三日不雨民奔走于淫昏之鬼斌不能止也倘气运否极而通偶与雨会则民必归灵于鬼魅将淫祠日甚左道日兴虽告以名山大川泽被生民其谁信之惟神念官吏士民悔过之诚敷奏上帝屏风伯摇雨师云奔电趋贻我来牟使农夫饁妇知岳渎明神果能阖辟阴阳吐纳风雨将益坚其畏信之心而淫昏之鬼自不能惑我民者是神之眷佑斯民不但锡以有年之庆兼賫以正德之福仰戴神庥永之无既谨告
    马汧督诔【并序        晋】潘岳
    惟元康七年秋九月十五日晋故督守关中侯扶风马君卒呜呼哀哉初雍部之内属羌反未弭而编户之氐又肆逆焉虽王旅致讨终於殄灭而蜂虿有毒骤失小利俾百姓流亡频於涂炭建威丧元於好畤州伯宵遁乎大谿若夫偏师禆将之陨首覆军者盖以十数剖符专城纡青拖墨之司奔走失其守者相望於境秦陇之僭巩更为魁既已袭汧而馆其县子以眇尔之身介乎重围之里率寡弱之衆据十雉之城羣氐如蝟毛而起四而雨射城中城中凿穴而处负户而汲木石将尽樵苏乏竭刍荛罄絶於是乎发梁栋而用之以铁鏁机关既纵礧而又昇焉爨陈焦之麦柿梠桷之松用能薪刍不匮人畜取给青烟傍起?马长鸣凶丑骇而疑惧乃阙地而攻子命穴浚壍寘壶镭瓶甒以侦之将穿响作因焚穬火薰之潜氐殱焉久之安西之救至竟免虎口之厄全数百万石之积文契书於幕府圣朝畴咨进以显秩殊以幢盖之制而州之有司乃以私隶数口谷十斛考讯吏兵以檟楚之辞连之大将军屡抗其疏曰敦固守孤城独当羣寇以少御衆载历寒暑临危奋节保谷全城而雍州从事忌敦勲効极推小疵非所以褒奬元功宜解敦禁劾假授诏书遽许而子固已下狱发愤而卒也朝廷闻而伤之策书曰皇帝咨故督守关中侯马敦忠勇果毅率励有方固守孤城危逼获济宠秩未加不幸丧亡朕用悼焉今追赠牙门将军印绶祠以少牢魂而有灵嘉兹宠荣然洁士之闻秽其庸致思乎乃若下吏之肆其噤害则皆妬之徒也嗟乎妬之欺善抑亦贸首之讐也语曰或戒其子慎无为善言固可以若是悲夫昔乘丘之战县贲父御鲁庄公马惊败绩贲父曰他日未尝败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴焉有流矢在白肉公曰非其罪也乃诔之汉明帝时有司马叔持者白日於都市手剑父讐视死如归亦命史臣班固而为之诔然则忠孝义烈之流慷慨非命而死者缀辞之士未之或遗也天子既已策而赠之微臣托乎旧史之未敢阙其文哉乃作诔曰
    知人未易人未易知嗟兹马生位末名畀西戎猾夏乃奋其奇保此汧城救我边危彼边奚危城小粟富子以眇身而裁其守兵无加卫墉不增筑婪婪羣狄豺虎竞逐巩更恣睢潜时官寺齐万虓阚震惊台司声势沸腾种落煽炽旌旗电舒戈矛林植彤珠星流飞矢雨集惴惴士女号天以泣爨麦而炊负户以汲累卵之危倒悬之急马生爰发在险弥亮精贯白日猛烈秋霜棱威可厉懦夫克壮沾恩抚循寒士挟纩蠢蠢虎狼阻衆陵寡潜隧密攻九地之下惬惬穷城气若无假昔命悬天今也惟马惟此马生才博智赡侦以瓶壶以长堑锸未见锋火以起焰薰尸满窟掊穴以歛木石匮竭萁秆空虚瞷然马生傲若有余梁为礧秫松为刍守不乏械枥有鸣驹哀哀建威身伏斧鑕悠悠烈将覆军丧器戎释我徒显诛我师以生易死畴克不二圣朝西顾关右震惶分我汧庾化为寇粮实赖夫子思謩弥长咸使有勇致命知方我虽未学闻之前典十世宥能表墓旌善思人爱树甘棠勿翦矧乃吾子功深疑浅两造未具储隶盖鲜孰是勲庸而不获免猾哉部司其心反侧斵善害能丑正恶直牧人逶迤自公退食闻秽鹰扬曾不戢翼忘尔大劳猜尔小利苟莫开怀于何不至慨慨马生硠硠高致发愤囹圄没而犹眡呜呼哀哉安平出奇破齐克完张孟运筹危赵获安汧阳赖子犹彼谈单如何吝嫉揺之笔端倾仓可赏矧云私粟狄隶可颁况曰家仆剔子双龟贯以三木功存汧城身死汧狱凡尔同围心焉摧剥扶老携幼街号巷哭呜呼哀哉明明天子旌以殊恩光光宠赠乃牙其门司勲颁爵亦兆後昆死而有灵庶慰寃魂呜呼哀哉
    吊茂陵文         【明】方孝孺
    祗明祀而言旋兮指槐里以西征停策憩於道傍兮覩高丘之峥嵘即故老而记之兮惟汉武皇之茂陵整冠裳而疾趋兮踵遗庙以屏营凄风起於丛棘兮鼪鼯啸於幽茔慨惟心之靡托兮悲曼志之无成惟君皇之御极兮遘炎灵之方炽陋尧禹为未足尊兮畀祖武而弗肯继内瘠民以自殖兮外威灵乎遐裔骋车辙於八荒兮侯神人於海澨建千门於万户兮殚土木之奢丽羡轩辕之腾化兮永傲睨乎斯世何盛业之易隳兮洪谟郁而难宣虽暂弱於戎胡兮生民疲弊而不痊奇祸机於巫蛊兮妃嗣丁毒而衔寃谅逞心於屠灭兮抑天道之致然辟土疆之宏廓兮曾玄宫之莫固赫兵革之繁庶兮委守卫於草露城阙之崇敞兮永断础而无所後宫之韶冶兮仅或传其冢墓像祁连以旌武兮想壮魄之已腐呜呼哀哉形必有尽兮孰不有亡匪君皇之独然兮尚奚为隐悯而回遑惟祈生之已甚兮或妖诳而过望谓长年而卒老死兮斯足垂戒於昏荒明固有所不达兮智固有所短伟才畧之英迈兮哲与愚其相半赖圣表而默出邪兮兼善悔而能断虽人恫而财竭兮终克免乎危乱悼往者之无知兮尚来者之可谏感盛衰而相袭兮仰昊天而求叹
    诔刘烈士文【有序     本朝】顾咸正
    崇祯岁在癸未十一月西安府同州儒学生刘醉白名长庚闻闯贼之难焚衣冠诀亲友手刃妾雷氏并幼女而自经於读书楼越一年甲申延安府推官顾咸正闻其事而义之犹未详也顺治二年乙酉夏徵於其所谓州守及州之人始得其详於是仰天椎心痛哭遣使赙其家设鸡黍祭其墓下而为文以告曰
    呜呼天柱折乎地维裂乎物胥而妖孽乎闺阁胥而娼衣寇胥而窃乎呜呼公何为者生孑孑乎公何为者死烈烈乎呜呼而绕指猗我铁也而淤泥猗我雪也贼地矢不可辙也贼粟矢不可囓也贼刃矢不可掇也鬌髢者女猗矢不可绁也缟綦者妾猗矢不可湼也廿载儒冠我蕝也万卷诗书我茢也五亩祠地我税也数武园楼我穴也寡妻孤儿我玦也仁人君子我碣也公经纪既毕於是怒目如炬浩歌数阕引取利刃霜飞电掣呼妾与女今日永诀左手提其头颅右手决其骨节爱女伏阑干而断魂少姬整襟袂而溅血人皆号咷公独咥咥乃引领受绳端拱气絶四体冰僵一腔火热日月忽而昏霾风雨惨其悲咽呜呼公死乎其未死乎余观世人不死而死谀莾颂操口波舌绮其言也鬼?冠鼠裳盲揖瞎跪其行也鬼辞楼下阁贡妻献子其家也鬼羊狠狐媚剜肉吸髓其官也鬼嗟嗟青天白昼鬼何累累百千万年臭秽青史父不敢父子不敢子如是等鬼一死永死孰如我公死而不死英英气魄濯濯神理怒则风雷喜则霖雨二祖列宗式鉴伊迩凡有心者谁不兴起嗟余孤臣视公有泚所恃此心不媿生死书公之事血涙盈纸愿後死者勉旃雪耻获之翼之惟公是视长庚在天华华其紫公耶非耶死乎不死迢迢千秋请视余诔
    吊秦公子扶苏文       谭吉璁
    维挽周之天醉锡金策於强秦剪鹑首而是宅灭六国而无垠爰去泰而着皇示一统之威神遂坑儒而焚籍放典则而不遵何公子之直谏能奋士而信人乃北监於上郡爰蒙难而遘屯辞三军以加剑咸折骨而销魂云靉靆而惨淡水潺湲而呜咽尊仲尼於日月揭大道於乾坤启赤帝之过鲁奠太牢以明禋宜诵法於万世岂当代之称仁覩穹窿之遗寝一沾洒於城闉
    石鼓文           周宣王
    ?车既工?马既同【?薛音我马志本音吾读作我】?车既□【古文好】?马既?【籀文?音陶北野良马】君子员员邋邋员斿【邋郑作猎君子指从猎诸臣员员衆多而有礼仪也猎猎旌旗揺动貌员斿旌上赘旒马志员通作爰斿通作游当读作君子爰猎爰猎爰游】麀鹿□□【同速】君子之求□□【读作关与弯同】酋【马志作音条】弓弓兹?寺【诸家皆作时】?敺【古文驱】其畤【音止土高处也薛作孙施作时】其来□□【音亦行声也一曰不行貌】□□【音宪走貌】□□【苏作□烟尘也音台】即□【郑作敔与禁籞之籞同】即时麀鹿□□【音即侧行也】其来大□【古文垐音茨大道也】□【我】敺其欉【音卜丛生曰朴】其来□□【音独走貌】□【古文射】其【同豜】蜀【苏作属按蜀亦兽名】
    右一【郑作丙文薛作辛文】
    ?【水名出扶风?县】殹【读作繄语助声】沔沔【一作泛泛】?【读如蒸进也】□【通作被音彼】淖【一作潮】渊【淖渊水之深处】□【古文鰋】鲤处之君子□【古文渔】之澫澫【通作漫漫】又【通作有见诅楚文】□【古文鲨】其斿□□【音散叶跚】帛【古文泊字水浅处】鱼??【读作皪音力白貌】其□【同俎一作葅】氐鲜【氐通作底言泊中之鱼皪皪然洁白登之于俎甚鲜也】黄帛【泊】其□【郑□即鯾字】又【有】□【郑今作鲋】又【有】【郑作鮊音白鮊鱎也】其□【石本作□今作?□也郑作豆】孔庶羉之□□【羉谟官反施纲也□音铎相如赋怵□奔走也】□□【籀文洋字今作澣】□□【音搏】其鱼佳【通作维】可【通作何】佳【维】鱮佳【维】鲤可【何】?橐【同棕】之佳【维】杨及柳
    右二【郑作甲文蒒作戊文】
    田车既安鋚【音条辔首同】勒馯馯【同駻马高六尺也】六□【古文师】既简左骖旛旛【旛旛轻举貌】右骖騝騝【纪偃反壮健貌】?以隮于原【石本作□古原字】?戎止□【今作陆】宫车其写【写舍也】秀【同绣】弓时□麋豕孔庶麀鹿雉兔其邍又【有】?【郑作绅】其戎□□【郑作奔又作走】大车出各【读作洛】亚【字典同恶又古孝经作恶□】兽白□【古文泽白泽兽名】执而无□【射】君子逌【同攸】乐
    右三【郑作丁文薛作丙文】
    □【籀文帅】□【彼】銮车□【音忽疾也】?【同策】眞【读作塡】如秀【绣】弓孔硕彤矢□□【同镞】四马其写六辔骜骜□【徒】□【郑作驭】孔庶□【薛作廓郑作□】骑□【古文宣】博【一作搏搏无骑字】□【通作輶】车载□【古文道】如□如章【徒从整布如文章然】邍【古原字】湿【通作隰】阴阳??【同趣】六马射之□□【籀文族一作□□今作徐】又【有】貙如虎兽鹿如?【同兕】台【读作怡】尔多贤迧【同阵一云同徇】禽奉雉?兔【薛作鹿】允异
    右四【郑作戊文薛作丁文】
    □【我】来自东霝【音零】雨□□【古文流】□【一作迄悞】涌盈盈□【同渫】□君子既□【古文涉】□马□【流】??殹洎【音计】凄?士□【古文驾】言卥【古文西】?【籀文归】舫【一作方】舟自□【薛作廓郑作鄠】徒□【一作□即骈字】汤汤【一作逴逴】佳【维通】舟?□【籀文道字】或阴或阳极【薛作枝郑作楫】深?户出于水一方?□□止其奔其敔【今作御】且【苏作阻】其逌【同攸】叓【古文事字】
    右五【郑作辛文薛作壬文】
    □猷乍【籀文作下同】邍【原】乍周□【导】□【遄音传】我?【籀文辞】攸除帅□阪田□【音鸠草之相纠者】为世里希微□□【苏音徼】逌【郑作攸】□【薛作罟】□【木名】□【古文栗】柞棫其拔【音佩】□【古文?】□【音杲木也又同桕】□□【苏作庸】鸣条【条山楸】亚箬其□【薛作华】何为所斿□□【薛作忧郑作夔】水盩【引击也又地名】□【导同】旨□?【同幽】□【同晤】
    右六【郑作乙文薛作庚文】
    □□【同御】嘽嘽□【音?语声也】而师旅眞【同塡】□会同又绎?左戎□【音章行遽貌】弓矢孔庶滔滔【一本滔滔上有左骖二字】是□【古炽字】□夫写矢具?【即夺字】茻【古文举】?【音自也积禽】其□□【石本作□按旴音訏日始旦也薛作肝郑作?】或羣或友悉率左右燕乐天子嗣王始□□【同振音贞】复古我来攸止
    右七【郑作壬文薛作甲文】
    □【彼】走??【音齐郑音剂】马麃晢晢□□【苏作华】雉?【音绰似兔而大】太多?微我师氏宪宪文武可【何】其一之
    右八【郑作庚文薛作已文】
    ?水既□【古文净】?□既平?行既止嘉□则里天子永宁【同宁】日佳【维】丙申旭日杲杲?其雱【籀文旁】□【道】椉马既迧【阵】□【敇字之讹】□【夏】康康【王作肃肃】□□【彼】四黄左骖??左骖□□【音速】□戟?弈女【汝】不□【执】□【德】旛□【籀文翰】□□【音黎薛作雾一作霍】猋斿施施【音宜旗动貌】公谓大来余及如兹邑害【曷同】不余及
    右九【郑作癸文薛作乙文】
    吴【通作虞】人?【古文惔一作□】亟【即亟】朝夕儆惕载?载北勿奄勿伏【一作伐】□【即岩字一作若】而出奇进□【古文献】用特□格□【同艺】祖告于大祝禘尝受□【古文享】致其方□【同艺】寓□中囿孔庶麀鹿邍湿既坦疆理疃疃大田不君子可求又【有】谋又【有】始周爰止于是
    右十【郑作己文薛作癸文 按周宣王狩于岐山之阳所刻石鼓文十章大抵纪田渔之事犹雅有吉日车攻之类也宋时薛尚功郑樵各为之音释王厚之考正而集録之施宿又订以籀文辨证训释亦綦详矣而参差亦由兹起今采集衆说参以马豀田冯少墟诸志虽间有阙文疑义不能强通而存其大畧可备经史之遗矣】
    遇樵           【後汉】黄宪
    徵君入秦倚歌于渭桥有负薪者过而问曰子何人斯倚歌于渭水之梁乎徵君对曰甫汉室之徵君也吊古于秦悲而倚歌非汝所测也负薪者曰吾秦人也以负薪为职凡秦之名山广谷遗基故苑吾皆得而樵焉子以吊古于秦以释厥志吾为子肆言可乎今日暮重关渭水东流秦岭苍然鸟憩云木有庐在焉请与子偕归以薪为榻举瓦觞飡鬼草聊以娱子怀也夫秦四塞之壤也虽偏鎭于西隅而国之形势实为天下雄固帝霸之业也若夫盘互而秀于南者则终南太乙焉嶐嶐乎阴于西极而东望潼关者则华岳焉东注乎咸阳则沣水之所导也其境有兰池阿房之宫咸阳之南周之镐京也茫茫四陵南北相望秦宫所营沣其郁焉岂惟泾水之望陵哉【疑有误】西北极乎豳国而奕奕者其梁山也絪縕而苍苍内有离宫别馆昆明西陂辇道纡曲而相属者秦之上林也郁然起于鄠之南者有紫阁峰焉其周之灵台废也久矣横亘乎蓝田者有秦岭焉霸水之所出嶢关之所镇也限于北汉之陲匈奴倚垣而窥者秦之长城紫塞也扞蔽乎朔方而胡笳战马之所集者其贺兰之山乎声下龙门景入太华而浩荡者黄河也积雪千里而瀑布之?漾者则太白焉荆山峙于河则大禹铸鼎之墟也若夫太液曲江之池乐游细柳之原骊山之温泉新丰之枌社陇山之九坂长安之章台又有博望西郊芙蓉未央长乐建章甘泉之宫不可胜数其近而罗列者皆锺秀于雍州其远而环带者皆隐耀于关中也
    鄠人对          【唐】韩愈
    鄠有以孝旌门者乃本其自於鄠人曰彼自剔股以奉母疾瘳大夫以闻其令尹令尹以闻其上上俾聚土以旌其门使勿输赋以为後劝邑大夫常曰他邑有是人乎愈曰母疾则止于烹粉药石以为是若夫毁伤支体以为养在教未闻有如此者苟不伤於义则圣贤当先衆而为之也其不幸因而致死则毁伤灭絶之罪有归矣其为不孝得无甚乎苟合孝道亦不当旌门盖生人之所宜为曷足为异乎既以一家为孝是辩一邑里皆无孝矣以一身为孝是辩其祖父皆无孝矣使或陷于危难能固其忠孝而不苟生於逆乱以是而死者乃旌表其门闾爵禄其子孙斯为劝已矧非是而希免输者乎曾不以毁伤为罪灭絶为忧不腰於市而已黯於政况复旌其门
    拟册邠王文        【唐】刘禹锡
    维某年月日皇帝若曰朕读诗至邠风见古公亶父之迹然後知王业之难仰惟我高祖太宗之栉沐风雨以启天下是用兢惕若坠泉谷邠之旧地积德之余俗厚而忠人悦其上王於兹土克懋贤戚兹尔第四子某质重性和神清气茂威仪俨若恬淡寡言介然风规坐镇流俗固可将吾勤俭宣化邠郊锡尔白杜藩於西土是用命使某官某乙持节册命尔为邠王往钦哉宜听朕命於戏播种者后稷公刘之业善继者古公亶父之志积德行义国人戴之诗有七月之章非惟王业艰难亦俗阜化成之风也尔其曰夜思之诞以温柔之教无夺农时使独戴周德以忝余一人之命
    书褒城驿壁          孙樵
    褒城驿号天下第一及得寓目视其沼则浅混而茅视其舟则离败而胶庭除甚芜堂庑甚浅乌覩其所谓宏丽者讯於驿吏则曰忠穆公尝牧梁州以褒城控二节度治所熊节虎旗驰驿奔轺以去以来毂交蹄劘由是崇侈其驿以示雄大盖当时视他驿为壮且一岁宾至者不下数百辈苟夕得其庇饥得其饱皆暮至朝去者宁有顾惜心耶至如棹舟则必折篙破船碎鷁而後止渔钓则必枯泉汩泥尽鱼而後止至有饲马於轩宿隼於堂凡所以污败室庐糜毁器用官小者其下虽气猛可制官大者其下益暴横难禁由是日益破碎不与曩类某曹八九辈虽以供馈之隙一二力治之其能补数十百人残暴乎语未既有老甿笑於前且曰举今州县皆驿也吾闻开元中天下富蕃号为治平踵千里者不裹粮长子孙者不知兵今者天下无金革之声而户口日益破疆场无侵削之虞而垦田日益寡生民日益困财力日益竭其故何哉凡与天子共治天下者刺史县令而已以其耳目接於民而政令速於行也今朝廷命官既已轻任刺史县令而又促数於更易且刺史县令远者三岁再更故州县之政苟有不利於民可以出意革去者其在刺史则曰我即去何用如此当愁醉醲当饥饱鲜囊帛匮金笑与秩终呜呼州县者真驿耶矧更代之隙黠吏因缘恣为奸欺以卖州县者乎如此而欲望生民不困财力不竭户口不破垦田不寡难矣哉予既揖退老甿条其言书於褒城驿壁
    戏檄曲江水伯文        樊铸
    主张於地之血脉者岂不曰水伯乎尔自兽为身面为人控牵两龙窟宅百谷亿有祀矣故斁伦於元气之液弄权於坤舆之窍所云老而不死是谓之贼伊我谓尔有是夫何者三载二月春服既成冠者五六人才子六七人皆簸扬文精开阖武库游嬉春昼沿?江干兴飞壮心舞曳齿胄皆贷白龟之德不负赤鲤之本尔为阴发暴殄潜生毒痡篑祸阶於沙岸垣死府於花岛如数子者皆载垂堂之诫尔始若悬流三十仞跳沬四十里固应尊而不亲衅岂相及尔岸不崪屼流不唐突设人所倚之福陷尔孔易之诱俾水衒贯坚之功沸声其如蜩螗扪空呼天迄死不救倏恣化鱼之恶谁下拜牛之惠溺我国宝岂明时弃珠之泉沈彼彩船实元夜藏舟之壑与夫覩右山四耳之兽梦颍川一角之人置于大江未匹斯甚使揭竿求父之子投牋请弟之兄奏箜篌伤妻之夫厉波涛徇壻之妇罹其凶害不忍荼毒并告无辜于上下神只行哭失至于尔安乎尔今肆行贼虐者岂不谓性与习成乎何哉曩者溺孙兴公於後湖之中沦炎帝女於东海之上化鼈於黄氏之母为鱼於历阳之郡尔应恃以旧捷蔓其後图殊不知事不欲数数斯辱矣恶贯已满天命诛之然今历视而自昔为过之所或天涯或地岊起於侯甸之外且非辇毂之下岂比今日俯九门临四达使哀声悲响上及聪听尔谁欺欺天乎然曲江者南峙仙阁北距灵宫足可效赤水产黄帝之珠胡为歼苍生窃司命之契况之人也皆编中?俗游无何乡所冀猛火烈山而莫焚大浸稽天而不溺既遇尔省括舍之中纵使饭术解漂之饵山经不沈之木岂可免尔之图乎兹中江自首创至於今时数千年子更代易主岛流波耗才可接腋於井蛙讵持颐於海鼈尔之所处岂不狭隘乎人之所赏岂有舳舻乎逮天宝载我皇恢土德以博之窦泽流以濬之积润下之波澜用济川之舟檝岂不谓幸於尔也尔何满以致溢凶以自毙使彼都人士自此之後惧尔同失神之海恶尔甚探手之汤匪徒歇尔盛事过自掇也虽悔可追然灵莫尊於君人时莫美於阳春君固爱人种德乘春宥罪省囹圄去桎梏尔奚得恃宅无闻括守有曲袭不辜於止狱之候系余殃於积庆之家仆谓数子叫天曹诉地府黜尔主职在於斯须不然仆见欲上书於承明庐徵菑近速周处击剑长逐臂波深搜尔居遁逃则焦侥东请长臂者洒漉之又於雄棠北使长股者凭践之不然邀离朱以视之命宋定以缚之然後调马梅扇兽炭是烹是醢以报东门尔傥若混空隐形和水匿象则使牛曳蛇尾絶其本根纵逢山见彘毛终难必复矣仆亦宜念五六日至於旬时恐尔有词曰予不诫视成不令而行故矢在弦上垂而未发傥能易辙仆则既往不咎若为刻舟尔则何辞以对徐察尔变惟审图之
    拜岳言            陈黯
    黯自关东随计来阙下经华岳祠有巫导以祈谒乃彻盖整衣馨炉沥觞頫拜而前缄默而退王曰客是行也务名邪官邪胡为乎有祈礼而无词神之肸蠁而答盍舒乃诚曰余其来拜以岳长羣山犹人之有圣贤草木之有松兰百川之有河海鳞羽之有虬鸾屹屹崇崇干霄柱空载国祀典宜人攸宗拜之思尽乎余之敬词之黯惧乎神之聪且神视果高而听果深必福其善而祸其淫余行合乎神也必照而临如欺乎神也祈之乎何心巫兮余言无妄兮为妄言者之箴
    登华旨            沈顔
    尝读李肇国史谱云韩文公登华岳之巓顾视其险絶恐跌坠不可下乃发狂痛哭而欲缒遗书为诀且讥好奇之过也如是沈子曰吁何不论文公之旨耶夫仲尼之悲麟悲不在麟也墨翟之泣丝泣不在丝也且阮籍纵车於途穷辄大恸岂始虑不至耶盖假事讽时致意於此尔前贤後贤道岂相远文公愤趋荣贪位之人若陟悬崖险不能止?至身危踣蹶然後叹不知税驾之所焉可及矣悲夫文公之旨微沈子几晦乎
    重修园池披锦亭上梁文    【宋】南胜
    刦火洞然不贷池亭三十景春风暂寓种成桃李几千家虽横湖多花竹之奇独披锦据园林之秀自丹渊去後谁为主已叹荒凉况异邦何处得此花畧宜盼睐莫使鸎慵蝶懒虚度三春纵教鸿去燕来葺成一日判府安抚郎中主盟胜事着意幽寻为思宫锦之淋沥忽对亭顔而解颐云斤月斧重修画栋珠帘露莱风枝依旧朱唇翠袖唤囘景象增贲名园植万年栋宇之林出五凤文章之手咽笙簧於绣帐不妨我去君独留促环佩於蓬莱更嘱花须连夜发式形俨语用举修梁梁之东亭下花光晚涨红但愿花隂千里共家家锦幄贮春风梁之西万緑千红巧幛帏少缀胸中云五色烂裁宫锦织天机梁之南翠袖朱唇酒半酣试向蓬莱高处望一边花气与天参梁之北勾引韶华归花国只解花时醉锦帏不知此日东君力梁之上华屋亭亭围锦帐袖中?取五云机归去蓬瀛饰方丈梁之下冉冉飞云凌栋画但愿他年助我仪遍访遗基着高榭伏愿上梁以後丰年多暇乐事并来相继云斤足四老当年之咏大开锦帐破一城和气之春鼓鼙悉变於笙歌陇亩若安於亭榭仙人去後留落花流水之春太守谓谁记饮酒作亭之曰
    梦游西岳文         【明】太祖
    猗西岳之高也哉吾梦而往去山近将百里忽覩穿云抵汉岩崖灿烂而五光正遥望间不知其所以俄而已昇峰顶畧少俯视见羣峦叠障拱护周回苍松森森遮岩映谷朱崖突兀而凌空其豺狼野鸟黄猿狡兔畧不见其踪峭然洁净荡荡乎峦峰吾将周游岳顶忽白鹤之来双蓦异香之缭绕管弦丝竹之声杂然而来天意试仰观见河汉之辉辉星辰巳布吾之左右少时一神跪言曰愼哉上帝咫尺既听斯言方知西岳之高柱天之势如此於是乎诚惶诚恐稽首顿首再拜瞻天愈觉神殊气爽体健身轻俄闻风生万壑雷吼诸峰吾感天之造化必民获年丰遂举手加额豁然而梦觉於戏朝乃作思夜必多梦吾梦华山乐游神境岂不异哉
    张子【诸儒评       本朝】王心敬
    横渠先生气质刚果学力坚苦前无所依旁无与辅超然入孔孟之门而见宗庙之美百官之富呜呼卓矣至如西铭大旨渊乎通古大人之学知礼成性粹乎会吾夫子之心大化虽未敢遽许而在吾道宗传中弘毅二字自不愧焉
    吕与叔
    与叔吕先生清明沈潜在诸昆中尤为粹美而其折节好学舍已从人深潜之思湛定之性即程门亦推先觉焉向在孔门未知其与二冉如何要之亦漆雕诸贤之流亚与
    李二曲
    二曲李先生学无师傅年未弱冠独从宋明诸儒中穷探宗传故其所自得于心者体用兼该内外不遗盖于诸儒中独为不立异同超然独会者耳然于指示初学则恒从程门体认未发一诀教之入见性之门而必合语默出处辞受取予一无或苟以为立身之实则先生既从生平之所自得者举以语人亦折衷学术亲切之路而使之确然不迷也故全集所言多出此旨而至于揭悔过自新为功课尽性无欲为究竟以反身为读书之要领以名节为卫道之藩篱则圣门宗传益觉切近而明白矣况其清操峻节挺然以身树名教之坊而屹为一代师法则尤所为行与教俱以身卫道者哉
    陕西通志卷九十四


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