- 卷九十七
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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷九十七
郊垧【西七】
原慈夀寺去阜成门八里圣母慈圣皇太后所建盖正德间大璫谷大用故地经始于万历四年凡二岁告成入山门即有窣堵波高入云表名永安塔华焕精严盖慈圣既捐帑各邸复助之因得速就如此【野获编】
【臣】等谨按慈夀寺及塔
本朝乾隆二十二年奉
勅修葺塔下碑亭二左碑前刻紫竹观音像并赞明万历丁亥年造後刻申时行许国王锡爵瑞莲赋右碑前刻鱼篮观音像赞同左後刻关圣像并赞明春坊谕德兼侍读南充黄辉撰万历辛丑年立殿内恭悬
皇上御书额曰栴檀宝地殿後为阁檐端恭悬
御书额曰香云阁聨曰智珠朗暎光明藏意蘂常舒欢
喜园
原慈夀寺在阜成门外八里宣文皇太后所建成于万历六年秋殿宇壮丽一塔耸出云汉四壁金刚像如生【涌幢小品】
原八里庄慈夀寺神宗为慈圣皇太后建也宝藏阁系圣母御笔题稍西一道观世宗时极盛今颓楹残础灭没于荒榛翳莾中矣【燕都游览志】
原万历丙子慈圣皇太后为穆考荐冥祉神宗祈嗣卜地阜成门外八里建寺焉寺成赐名慈夀勅大学士张居正撰碑时瑞莲产于慈宁新宫命阁臣申时行许国王锡爵赋之碑勒寺左寺有永安夀塔塔十三级耸云中中为延夀殿後为宁安阁阁扁慈圣手书後殿奉九莲菩萨太后梦中菩萨数现授太后经乃审厥象笵金祀之【帝京景物畧】
【臣】等谨按张居正所撰碑今已无存至孙国敉燕都游览志谓宝藏阁为慈圣手书刘侗帝京景物畧谓宁安阁为手书纪载互异今诸阁已废无可考姑并存之以阙疑
原九莲菩萨者孝定皇后梦中授经者也觉而一字不遗因録入大藏中旋作慈夀寺其後建九莲阁内塑菩萨像跨一凤而九首寺僧相传菩萨为孝定前身也【玉堂荟记】
【臣】等谨按寺内香云阁下东偏今供像一尊高尺余有跨凤九首之形
【原张居正勅建慈夀寺碑略 寺在都门阜成关外八里圣母慈圣宣文皇太后亲出供奉今委太监杨辉董其役外为山门天王殿左右列钟鼓楼内为永安夀塔中为延夀殿後为宁安阁旁为伽蓝祖师大士地藏四殿缭以画廊百楹禅堂方丈三所又赐园一区庄田三十顷食僧衆以老僧觉淳主之中官王臣典领焉寺成名之曰慈夀 太岳集原于慎行勅建慈夀寺碑畧 圣母慈圣皇太后与皇上永怀穆考在天之灵思创福地以荐冥祉乃命内臣卜地于阜成门外八里得太监谷大用故地一区遂出宫中供奉金潞王公主宫眷内侍各捐汤沐经始于万历四年二月至六年仲秋既望落成赐名曰慈夀盖以为圣母祝也 谷城山房集原陈万言慈夀寺诗 帝城门外刹舍卫国中台初地三摩入慈宫万夀开午钟招雉雀夜雨积莓苔怪底花问客浮名逐梦来 鈃园集原公?慈夀寺诗 郭外浮图插太虚空王台殿逼宸居莲花座与青山对贝叶经传白马余燕地风沙飘客泪汉朝陵墓想銮舆乡关有梦肠堪断东望谁传尺素书 卜东园诗集】
原慈夀寺傍有庵曰摩诃庵不甚大洁净特胜他庵殿前後多松桧四隅各有高楼叠石为之登楼一望川原如织西山苍翠欲与人衣袂接右即法藏庵为摩诃别院僧无铉所剏无铉善琴【长安客话】
【臣】等谨按摩诃庵法藏庵今并存
原摩诃庵嘉靖丙午建也庵有楼以望西山天启中魏璫过庵下偶指楼曰宜去之即日毁其西有大胜庵【帝京景物畧】
【臣】等谨按摩诃庵石楼东南北三面今尚存独缺其西一面庵僧云即魏忠贤所毁也
补出阜成门西行三里许有报恩寺又西三里灵佑观又西为广福寺又西为嘉祥观又西为元应观入八里庄堡为摩诃庵又西为永庆寺又西为慈夀寺又西为元福宫嘉祥观多松入门二株尤秀润摩诃庵前殿有碑二碑文左为铅山费尚书宷撰右为华亭孙尚书承恩撰俱嘉靖二十七年立殿後右厢有竹一丛院中杂莳草花堂悬万物育墨迹三字上用恭穆献皇帝睿笔玺下有嘉靖年制小印堂後松二株高出殿?其後则中官赵政墓也元福宫建于正德五年至天启五年重修中有苍松四株最奇古後殿三清六真像皆笵铜为之配殿文昌与夹侍童子亦铜像旁铸一骡铜质光润絶似宣德鎏金薰罏色殿前後凡四碑一仆二为人磨去止存中书舍人袁志学一碑崇祯元年所立也【人海记臣】等谨按报恩寺今存灵佑观今改名无量庵详前郊西卷五摩诃庵费孙二碑存明世宗墨迹已佚嘉祥观元应观永庆寺元福宫及文昌殿铜像俱废
【补宣德年铸薰罏海内所珍今多贋物真者百之一耳市者一罏索数十金卒难得其佳者慈夀寺西有元福宫文昌祠前铜铸一骡传是宣德年所造游人以手摩挲铜质呈露其色甚莹验骡之质亦可辨罏之真贋矣改过斋杂记补袁志学重修元福宫碑畧 国家庖爨柴薪产自马】
【鞍山八里庄为中道而无停宿之所太监王文政用价五千两赎得武清侯地三十顷东至摩诃庵南至钓鱼台西至两家店北至张花村而元福宫在其内于是建立筏柴停宿公廨元福宫重加修葺焉 袁舍人集臣】等谨按据袁志学记文元福宫当在摩诃庵迤西而故址已湮惟两家店地名仍旧张花村则无考矣
增摩诃庵东偏金刚殿壁有明人重临集篆三十二体金刚经石刻【五城寺院册】
【臣】等谨按金刚经集篆三十二体石刻每经一章为一体每体标以分书而附以释文明陈万言跋又
国朝王崇简跋谓宋僧道肯因五代时僧梦英所集十八体而广之明黄梅汪可受得浮箧中旧本于黄莲洲门人黄梅洪度重临付梓万历间庶吉士雷城侯恪朱继祚姚希孟何吾驺施兆昂陈万言行人司行人周锵河南提学副使吕邦燿吏科给事中姚宗文学使黄汝亨掌河南道事监察御史房壮丽等为书释文于後而勒诸石摩诃庵僧性宏嵌之金刚殿壁迄今字画完好
【补费寀摩诃庵碑畧 摩诃庵者乾清宫管事司设监太监赵政所创也在宛平县香山乡八里庄正殿一左右配殿廊庑方丈旁舍凡九十经始于嘉靖二十五年正月竣事于明年闰九月庵之地为亩三十园圃之地为亩二顷五十余 费文通集增陈万言金刚经集篆跋畧 金刚经之有集篆也宋僧道肯因五代僧梦英所集十八体而广为三十二者也篆经之有刻本也汪中丞静峯获之黄莲洲命其门人洪度临摹夀木者也木本之翻而为石也徐中丞雅池及其长公公穆为摩诃庵作一大事因缘而余适观成者也会篆後将释以正书庵僧性宏出黄太史缜轩所书金字经一卷余拟为手书诸石一时临池名手争愿以笔墨缘皈依法宝而余偕同馆诸君子圆满胜因亦一快也工竣性宏谋续构石经室而藏之因为识其先後刻经大畧时天启初元闰春十有一日原黄凤翔宿摩诃庵诗 飇风卷落照倦鸟栖故林独坐招提中悠悠惬我心徘徊不能归借榻纡长吟小牖月华入疎阑云气深中庭有孤松清霄腾梵音人世日代谢幽怀无古今缤纷逐尘者羁緤空陆沉仆夫休戒晓吾意欲投簪 黄宗伯集原冯琦同于宫谕饮摩诃庵南园步至钓鱼台夜眺还宿法藏寺纪事 如是招提境殊无衢陌尘雨过林尚滴香杂苑犹春水竹私歌鸟凉风为酒人莫频移坐榻深惜此花茵 苍苍望不断小径亦何深未尽尘中务难为郭外心如云千树色有日半山隂渐与祗林远钟边无磬音 共此鱼梁约壶觞夜自擕野云来坐冷林月向人低烟带远山合天将草树齐薄霜曦易得有路更前溪 帝京景物畧增高士奇摩诃庵看杏花诗 青郊路转见芳菲日暖园林燕子飞别圃乍惊山杏落僧厨新煮药苖肥繁花舞蝶迎人面细草轻烟上客衣更向层台高处望千峯螺黛送春晖 城北集】
增永庆禅林在摩诃庵之西旧名法藏庵【五城寺院册臣】等谨按法藏庵碑二皆按察副使都人刘效祖撰嘉靖戊申季秋立
【原冯琦宿法藏庵诗 妙谛闻龙藏清谈过虎谿更从双树杪借我一枝栖法界心常净名琴手自擕曲终人境寂残月竹房西 北海集】
增关帝庙在恩济庄路东【五城寺院册】
【臣】等谨按雍正十二年
世宗宪皇帝赐内监等茔地一区名恩济庄并於其地勅建关帝庙於乾隆三年二月落成殿内额曰威灵普护碑一户部尚书海望撰乾隆五年七月立
增十里庄有慈育院慈集寺定慧寺【五城寺院册】
【臣】等谨按慈育院旧称碧霞元君庙康熙四十六年奉
勅修建改今名正殿恭悬
圣祖御书额曰慈育羣生聨曰弘育羣生敷恺泽顺承坤德霭慈云後殿额曰大悲坛殿内额曰鹿苑星龛聨曰水月应从空法相天花故落暎星龛门外坊
世宗御书额曰灵光昭垂乾隆十五年重修翰林院侍读学士王际华撰记立石慈集寺门额
圣祖御书定慧寺初名善法後改名云惠
本朝康熙四十一年
赐名定慧寺门额及天王殿额皆
圣祖御题後殿内恭悬
圣祖御书额曰慈云广覆檐前聨曰觉路弘开慈航普度三千界法轮广照佛日长辉亿万年碑三一明翰林院修撰闽三山翁正春撰万历二十七年立一大学士南海梁储撰正德六年立一为
本朝翰林院侍讲学士励廷仪撰康熙五十一年立增十里庄西半边店有报诚寺普同庵【五城寺院册】
【臣】等谨按报诚寺寺门额识正德戊寅年五字磬一镌崇文门外古刹普贤庵住持定圆造大佛殿磬一口重一百斤上祝万夀成化庚寅仲冬等字又普同庵鑪一万历四十三年造
增田村有灵威观音庵三官庙宝峰庵【五城寺院册】
【臣】等谨按灵威观音庵钟一明嘉靖四十一年造磬一正德六年造三官庙碑二一明翰林院编修陈元晖撰万历四十四年立一闫先格撰
本朝康熙五十二年立宝峰庵碑一明吏部尚书南海
梁储撰正德十二年立
增显应寺在阜成关外香山乡黄村【五城寺院册】
【臣】等谨按显应寺
本朝康熙五十八年因保明寺旧基修建观音殿内恭
悬
圣祖御书额曰水心柏子聨曰片石孤云窥色相清池皓月照禅心老祖殿额曰林泉花雨聨曰月在上方诸品静心持半偈万缘空寺後阁额曰挂衲翻经寺门额曰
勅建显应寺又天王殿亦有显应寺三字额皆
圣祖御书老祖殿前恭立
圣祖御制显应寺碑清汉书各一汉书詹事府左春坊
左庶子兼翰林院侍读王图炳奉
勅书观音殿右仆碑一明时重修皇姑寺记无撰人姓名左为勅谕蠲免粮税碑弘治十二年六月立
增
圣祖御制显应寺碑 都成之西有佛舍一区剏自前明中叶虽历加修葺而岁月寖久复毁于火旧规既替香界就荒非所以崇像教广禅悦也朕以古刹胜因宜规整饬爰发帑金鸠材董役经始于康熙五十年十二月落成于五十八年正月不庳不侈栋宇一新答士庶敬信之忱慰缁流皈依之愿用锡嘉名顔为显应盖以慧炬祥光无微不显慈云法力有感必通泽万品于真源耀十空于实智同圆妙果长稔福田云尔
原宛平县西黄村有勅赐保明寺寺中尼吕氏陕人正统间驾出关尼送驾苦谏不听及上还辕复辟念之乃建寺赐额人称为皇姑寺【耳谭】
【臣】等谨按今显应寺左有屋数椽尚悬保明寺额内为女僧吕氏茔茔前有嘉靖四年勅赐碑载吕氏陕西西安府邠州道安里王夀村人碑後并刻有像
原顺天保明寺是比丘尼焚修处寺建自吕姑正统间谏阻北征不听後复辟念之封为御妹建寺赐额藏天顺手勅三道有寺人司户人不易入【燕都游览志】
【原皇姑寺在京城西山不知所始嘉靖六年丁亥上谕辅臣杨一清云前有旨下部谓尼僧与僧道不同而尼僧寺与僧寺道观又不同今因桂萼奏毁尼寺已行下矣今若皇姑寺仍留是不去其根也乃旨出之後三四日不知何日哀奏两宫皇伯母见谕以皇姑为孝宗所建似不可毁圣母亦以孝宗为言盖小人进祸福之言故两宫一时传谕次日圣母又谕欲建一寺即将此寺与我亦好盖此寺乃皇亲内宦供给信施必有请告之者矣按世宗此旨已洞见宫掖隐情既而圣谕又下辅臣杨一清等曰慈训两颁宜即顺命但惩恶须去本方免後患今将此寺房留与无归尼僧暂住止着终身不许复引其类其祖宗时所赐勅额追囘此旨既下其後因循至今又八十年矣尼僧之增日多宣淫日盛檀施亦日益不赀矣盖其根株既在内廷以世宗英断尚不能铲除况後世乎自丁亥後又十年而霍文敏韬为南礼卿首逐尼僧尽毁其庵金陵一片地顿尔清净霍去而尼复集庵复兴更倍往日矣是时上又密谕阁臣云朕又将有议此寺额名之意并告卿知夫顺天保明者明是我朝国号此言尼僧之祖能顺圣祖奉天开极此惟皇天命之何待後日以一妖尼能保我明也哉又云皇姑者尤不好听言我皇家之姑也当时此寺云勅赐不云勅建便可见非祖宗本意也故朕深嫉之因与卿密知之观世宗屡谕不特明晰事理且曲揣人情真是禹鼎秦镜且?谕辅弼曲从两宫之意然于实録中仅载一二语不能如此详明不知述史者何所讳也予今所纪亦仅十之四五耳 野获编】
朱彝尊谨按山东济南长清县之长城堡亦有皇姑庵览其遗碑具载吕姑谏阻裕陵北征本末碑称姑山东人与诸书所纪不同未详孰是
增关帝庙在显应寺西【五城寺院册】
【臣】等谨按庙剏于康熙五十二年前供马王像後
为关帝殿殿门恭悬
圣祖御书额曰忠义伏魔乾隆十八年重修工部侍郎
德保撰记立石
增黄村下庄迤西路北有福田寺【五城寺院册】
【臣】等谨按福田寺已圮仅存碑二左碑明大学士叶向高撰天启四年立右碑惟列修建人姓名
原万历四年西竺南印土僧足克戬古尔东入中国初息天宁寺後过阜成门外二里沟见一松盘覆趺坐其下默持陀罗尼咒匝月不食僧耳环手鉢红罽衣苍紫面而髯鬈肖古逹摩相毕常侍奏之赐织金禅衣赐日斋万僧赐酥燃灯赐松地居焉赐寺名西域双林寺【帝京景物畧 按足克戬唐古特语首饰也古尔帐房也旧作左吉古鲁今译改】
【臣】等谨按双林寺碑一明万历四年工部右侍郎王槐撰今存佛殿三重前二重本寺僧衆居之後殿奉玛哈噶拉佛以处西域梵僧别辟门于寺左侧
原万历初大璫冯保营葬地造寺曰双林双林冯之别字也【谷城山房集】
【补梵僧索诺木纳木结能为汉音诘其西来践历踪由云其国名卓哈近高昌出家法藏寺本周天元时甘露梵王刹东行九万余里始达五台山逢御马监太监刘润引至北京双林寺住万历三十年明肃皇太后命住万夀庵又三年番经厰太监张贵引奏命住双林寺赐紫衣宝冠命西经厰掌坛教授中贵又赐织金禅衣金段膳盒等物 六研斋笔记 按索诺木纳木结蒙古语有福人也旧作鎻喃嚷结今译改卓哈旧作主活照三史尽一改正增双林寺三大士西番变相也相皆躶而跣有冠有裳有璎珞犼象狮各出其座下中金色勇猛丈夫也五佛冠上二手交而杵铃趺而坐左右各蓝色三目彩眉耳旁二面顶累二首项腰各周以髑髅而带以蛇左喙鼻耳角牛也三十二臂一十六足中二手交把髑髅半额而铲取其脑其三十手所执械旗旛鼓铃牌金火轮?棰杵刀义枪剑鈇钺弓矢其所执残者为身头手足肉骨血淋淋皆新其有陈者髑髅也足左踏皆若凤右踏皆若马各有人金冠合掌腰腹承之其一人两手拍捧而悲也右魔王鬼神像也其耳环一十六臂而四足手二交而托十四仰而托托皆噶布拉碗左之碗盛菩萨右盛虎狮象驼犀海马噶布拉碗者解顶颅骨而金络瓣棱尖如莲房也足踏人四色前仰後伏殿壁所徧绘亦十方如来示现忿怒尊者像也有鞯人革其面爪趾宛然者有倒络人首而为缨蹬髑髅口而为镫者有载人面首若猎而狐兎雉累者有尸三刃穿有戟三首贯者有方噉人半身而披髪垂于吻者其计令曕而衆怖思而猛省欤忿怒变像乌斯藏每贡之曰玛哈噶拉佛寺後一土山山前一塔旁皆朱樱 帝京景物畧 按噶布拉蒙古语天灵盖也旧作葛巴剌今译改】
【臣】等谨按双林寺後殿三大士及绘壁诸变相一如帝京景物畧所云独中像旧称面金色今白色此为小异耳寺後明阳洞台榭朱樱今皆无存惟土阜隆起畧具山形而已塔仅存其半前後左右复有僧塔十余
【增王槐双林寺碑畧 西直门外有阙 一区梵僧佐克吉古噜先寓天宁寺次诣此见地势灵秀松茂张盖遂憇息松下结跏趺坐耳环手鉢貌若逹摩曰吾西竺南印土方僧游化中国耳遂留受供其後一月不食默坐持诵密咒闻于慈圣皇太后皇帝赐织金禅衣钱锭日斋万僧仍赐酥油燃灯师斋日满期即欲辞去曰此庵未足以绥佛圣建一大寺奉三宝是吾之属也寺前为山门金刚钟鼓二楼天王殿宇中为佛殿左右伽蓝护法後为方丈左右斋堂禅室两侧厨库僧房其後叠土石为山高可丈余上为明阳洞左台右?羣卉樷萃凡寺之所宜有者无不备矣工始于二月之春落成于八月之秋命名双林万历四年岁次丙子孟秋之吉原于慎行双林寺歌 道旁佛宫谁者筑珠楼宝殿横山麓僧徒指点为予说此寺方成主人逐忆昨十载气薰天吐纳日月挥云烟外廷稍引三公势内禁亲操六玺权出入鈎陈留筦钥笑谭田观走金蝉建寺平侵贵主地施僧直请大官钱输来多宝堆成塔辇尽黄金布作田法宫梵宇何连曼胜地名区看不断墓上林园学九陵祠前楼阁成双观落成牛酒国亲供建醮香花天女献吁嗟此寺独渺小赤刀已欲盈千万我皇神威符世祖距脱大奸俯地取郭家金穴入水衡邓氏铜山归少府庐儿解玉乞街衢宅妇怀簪随卒虏惟余此寺在郊原虹梁绮构谁为主蛛网空悬梵铎风青苔自鎻瑲琅雨盛衰转盻那不有几年翻覆看如许君不见江陵城头土三尺若敖馁鬼不来食一代贤豪此谓何尔全首领恩已极 谷城山房集】
【原冯琦双林寺歌 长安春风能几许阵阵化作秋来雨苍狗白衣那可辨古今荣瘁宁堪数君不见元明宫君不见双林寺双林寺主迹如埽路人犹说繁华事忆昔金貂近帝枢转日回天倾上都九列有时关进退五侯无敢同驰驱纵横五鹿客交结霍家奴城中甲第连白虎城外浮图卞赤乌浮图矫矫凌云际乘豹骖狸鬬神异天中画栋盘龙螭阶下丰碑蹲贔屭天子亲为降勅书宰相不惜书名字布金刻玉神亦妨衅血涂膏鬼所忌从来执权如抱虎黄钺一下无处所半夜雷霆飞赤霄百万金钱归少府罪厚难徼帝释灵谴轻未霁君王怒大第深沉别有人野寺凄凉已无主试看今日蓬与蒿试看旧日石与牢豪华意气竟何在寂寞楼台空复高黄金台前车已覆黄金摀中满已扑何处流人泣向隅何人贵近欣当轴一度花开一度春一年世事一回新惟有寺前松栢树年年长对往来人 北海集】
原兴教寺在双林寺东成化二十一年建以居大兴法王嘉勒斡凌戬者【帝京景物畧 按嘉勒斡唐古特语胜也凌戬义俱见前旧作结斡领占今译改】
【臣】等谨按兴教寺旧址惟余仆碑二一镌成化间赐勅一列叙部劄为正德间刻石者
【增兴教寺成化勅旨碑 朕惟佛氏之教流传中国已久化导羣品开悟迷途功德所及岂幽显之间哉好善之士崇奉之者一惟谨耳寺在都城西直门外司设监太监王助存曰赎宛平县民黄昇等地建修以为祝厘之所其界东至叉道南至大道西至观垣北至河岸又建立宝塔一座于内朕已赐额曰兴教今助已故特赐为大兴法王嘉勒斡凌戬焚修之所国师扎巴藏布为寺提督讲经索诺木巴勒丹兼住持都纲章台扬札巴为住持朝夕领衆焚修所赎昇等田地一顷五十八亩五分该徵粮草悉令有司除豁仍与寺管业嘉勒斡凌戬恐年久被人侵占乞换勅护持兹允其请颁给之自今凡官员军民诸色人等毋得侵占田土及侮慢欺凌以沮坏其教敢有不遵朕命者论之以法故谕成化二十一年六月二十九日 按扎巴唐古持语徒弟也藏布义见前旧作劄巴藏播今译改章台扬札巴旧作章台阳吒巴今对音译改】
原双林寺西二里有神虎桥桥四石虎万历中一虎夜逸遂名三虎桥【帝京景物畧】
【臣】等谨按神虎桥三虎今尚存
原至元七年二月筑昭应宫于高梁河【元史世祖纪】
【臣】等谨按昭应宫遗址在双林寺之西今长河又在其西北相距半里许元史称在高梁河者殆以其地势相近故约畧言之耳
原大德五年二月赐昭应宫地百顷【元史成宗纪】
原昭应宫在双林寺西元至元中建龟蛇兆焉正德八年修蛇复驯出赤质黑章金文烂然大学士费宏碑文记之【帝京景物畧】
【臣】等谨按昭应宫久废费宏碑亦无存矣
【补元宫人王金莲晩为道士提点昭应宫卒赠渊静元素真人袁桷草其制 查浦辑闻原马中鍚过昭应宫诗 翠湿松稍露滴珠洞门下马独踌躇丹成勾漏知何在花发元都恐未如游客漫劳题凤字道人不喜换鵞书分明也住人间世偏自相逢说步虚 东田漫稿】
钦定日下旧闻考卷九十七
钦定日下旧闻考卷九十七举正
文昌祠前铜骡原书骡误作驴与人海记所载异今改【宣德年铸薰罏条】
钦定日下旧闻考卷九十七举正
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