- 卷九
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懒城
形神不亲读书无所感发俯首辄睡岂昏默之守乎将齿骨既朽不复浸灌欤昔人拥书万卷不假南面百城吾且辞百城之王退老睡乡矣王子曰八埏之内盖有懒城云边孝先嵇叔夜尝至其境其后修文之士恶之遂与懒城绝噫嘻安所起斯人于九原而问津焉
陆懋仁
家先尊与陆懋仁先生善甲寅之寇先生为贼所执令担戟髯而走仆仆然先尊遥望见呼之而走益疾既脱语先尊曰吾尔时谓不免虎口矣其后见某辄尝言之某犹忆先生村居好艺花果每冬月辄怀橙橘相饷犹衣白纱衣风度朴略与先尊奕必竟日而去去则步步惜别也今日再见其子纯卿问其舍则为墟矣然纯卿客游二十三年能自立得返吾里二子皆束发授经苦心哉
甲寅遁囚
将诣海虞长年舣舡相待与约曰黎明当出关明久之关不发使人侦焉曰方大索遁囚诫守者二日不启关矣盖有酒系者狱卒皆大醉囚乃缚之而去去者十三人随获七人旁午从民舍草间获一人皆折其足未获者五人故曰三日不发关言必获乃发也昔彭侯为县外府灾侯率僚吏救之囚夤缘为乱多脱走市人搏之取市者刀砍搏者中面得不死事在壬戌去今五十三年犹忆家姥负某东望火光瞩天委巷中戛戛有金革声意色大恐然无弗获者或言囚何以知不免获而故遁为乃不知政犹知不免而故盗也此所谓行险以徼一幸者也天下无幸民则天下可无事矣
仁
每思仁以为己任令人茫然此非有大力者不能长乐老所谓佛也救不得惟皇帝救得可念也肠热手冷人何益此世界毛孔事耶
怿
虽有富人不能金屑其目言外之无与也每烦暑为虐须冰片少许眼得不脂乏内藉外果有此理乎冰片政与黄金同价与屑何择焉吾终日视而未尝睹脂则犹人用则过人非怪何哉
求自见
从来此道中人大都求自见耳何论稽谈阮啸各用所长即元之轻白之俗郊之寒岛之瘦李之鬼皆务自见而作病处故是佳处也文有俗笔决不佳无俗肠亦决不佳故尝欲子居更求之徐声远云文字须一目一机局引而伸之乃至如鹿角之与菖蒲花其类甚幻然非声远之言也东坡曰一身不成二佛一佛能徧恒河沙诸国是在道中人矣
访白民山房
或告某朱白民淹留公亮许以俟公或曰计行矣某谓不然白民即淹留俟某当不在公亮且不行亟访元初山房白民闻予至隔墙笑舞某亦笑舞于外空若答响某语之故白民笑曰何以知不公亮而元初某曰故知不城而山中耳已相视黯然泪淫淫交于顺痛某之失世长也元初与雪崖倒屣而前四人相顾都失其所欲语已何非鸣至既饭讫白民索纸为作一竿相贶而元初之侍者争就几席舍者炀者俱有求赠之色某笑曰汉川修竹贱如蓬于君何如白民掀髯酬之无贵贱老幼各得所欲而去
访公亮
某与朱子将访公亮东城之寓地颇嚣杂更不宜暑而公亮处之晏如知公亮之进乎忍也然其侍者形貌甚削盖不能以其所忍达之所不能忍矣受之侦某在公亮偕其犹子仲侯暨许子洽徐叔美相就望之如玉有不衫不履之概者仲侯也公亮命酒使诸文杂歌新令侑之某方病眼为尽三蕉叶而罢凉风亦旋旋起仍宿舟中
分关
顷为高阳氏作分关嗟赏累日何有萧山公成进士几三十年畆不及于死又三十年其家贤子弟更直办事不自与庭无间言至缮部贵显孝廉荐乡荐久之始议均析析又让所美而就所下欣然自喻适志如其家今日者哉或曰夫如是则关可无作是不然吾顷者故言之矣其家兄弟叔侄毫无背面异同何烦口颊长此空言然而事系分析理合谨始不尔故恐知和而和不以礼节之则张氏之忍徒酿乖离故不如分荆荆枯存荆荆茂晓然知修让之道也孝廉每见其尊让腴居瘠意色都快高阳氏方兴更在斯人矣阳气寤于大夏故其成万物也有力夫岂虚语然就中更有一事今仲所授产李氏物也李翁以重婿故不欲取赢于萧山故当翁既殁其子亚夫称自父命折券完璧斯亦古人之高谊矣孔子曰或犹及史之阙文也有马者借人乘之今无已夫
有年之象
澍雨崇朝几尺有咫而风不大烈真有年之象也七八月之间旱雅非田家所堪然不知水潦风狂将生蟊蠹其害政与大旱等五行占验要在中秋前三日过此以往实时时破块无尤矣天其福人杞忧何补政如在娩之妇见花之童常欲其顺不害耳
白氏子
口口宗文有来脉才情之家故所绝少其即子祥妙有凌厉之姿收以真穴为甲为鳞为云为雨复何疑哉吾辈婆心正切欲令其句字皆调于适不至拔木发屋扬沙也纪其一二为将来之券云
私试
戊寅某读书大树斋始与阚久扬为文字交而久扬方授经童子昼日未遑但卜其夜鸡鸣而至平旦而毕要以一日为限方初秋时风烛淋漓莎鸡呜咽更相悯已相乐也未匝月而大母晋孺人感风疾盖中秋前之四日也仓皇就舍侍先君子迎医检方未尝解带重九后复修其事顾视明月而乐之彼一时妄谓人生不得意未有甚于此时者矣今夕何夕较视前念更何如哉
张时可
张时可挥金自喜意有所惬虽倾其囊勿恤甫三十选为冏寺参军未久懒罢亦游戏胡庐中矣年来种秫酿酒不乐城市其乡之人喜就黑头郎饮而齿乃口今日诣某语其故颇用自恐某曰郎强者死之徒君何用焉时可笑曰公乃自喜舌存耶命酒更酌剌舡载月而去甲寅八月十二日
捉月
标指见月毕竟属明眼人盲者无与也吾每喜双眼不拒三光自先世长之殁余明殆尽万里孤悬之魄不复了然于目矣小妇忽有寒暑之患夜中不免一起彼荧荧在地者絮耶乃不知故人相窗口际也以手捉之哑然大笑无眼人带梦犹复拾得这些
月
月明如昼殆是女中丈夫之云也故有丈夫所不能至而女子至之者矣何疑月乎何也日之光不韵而月韵也日之明了了而月不可了了也不可了了者其韵何如
贪
八月十五云遮月准备来年雨打灯故有是占然未必验也又况方瞑而云既更而月乎人生几中秋几灯夕奈何以片时之云失两清夜料为造物者所不忍矣人年三十如下弦月然则六十而羸者将犹载生魂耶人言贪吾见月始欲贪
杀不辜
刘真长言小人不可与作缘虽然更不可与作敌作缘之祸如引蔓草如近妇人作敌之祸如犯猛兽如服毒药诸君以嬉游之故不自重而与之敌虽至于杀不辜犹未知所税驾也
己杀
达师棒下多度人而世有用其术于家庭父子之间者吾见其怼不见其度也卓老纸上多骂人而世有借其口为意气肝胆之用者吾见其荏不见其意气肝胆也大冶铸金金踊跃曰吾且必为镆铘大冶必以为不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造物者以为不祥之人嗟乎人耳人耳犹不祥况肝胆意气哉而非其有乎不祥之实则足以杀其躯而己矣虽然其上人杀其下己杀悲哉悲哉
甲寅秋分
昨秋以八日分今以潮生日较迟十日也日者言每分至多不利病人昔尝为先世长忧之而此日独不然未辰冠帻俨然而至侍予草堂言笑之间为加匕箸吾尔时真觉日月清朗神情开涤也时移物故我怆何如加以暑毒未消西风相苦谋质晨炊未遑其夜纸窗竹屋新火凄惶方欲扫此四壁钗痕修补隙而杨长倩夸我湖上楼记便觉境往心开不知今夕何所
秋老
钱仲侯报我山中桂发始知秋老吾窗前一片月俱在屋外庭中亦有木樨二株干不暇枝叶如卷耳向人愁缩了无吐粟意年来贫病相习未尝作厌离之想入秋已还伸脚偃卧辄思异境得之欣然邻鸡破梦悒悒不乐
是母是子
故侯王松筠先生之二子偶来省祠寓西林僧舍有结髦者持百钱跪以进二子讶之问故其人曰小人有母荷侯之德不果失身于强宗后举吾等二人临终诫吾等『汝曹料无能报侯请储瓣香告之大山长谷侯之灵必在焉』且诉且泣二子亦泣谢而遣之其人必得请乃去嗟乎此母以不失身之故德侯而结髦者不忍忘其所以有此身以白母志斯两贤矣若夫侯之德在民间如此者可胜道哉吾乡十万户五十年来谁非休养生息于侯子之子孙之孙应若而人使尽如是母是子则亦非王侯父子之意矣侯居官不肯以手捉钱而五十年后能以百钱遗其二子亦荣矣哉
率尔
空翠莽庭秋蛩四壁容膝之座顷尔虚间白日沈彩云情暗淡忽忆香山旧房诗云远壁秋声虫络丝入檐新影月低眉床帷半故帘旌断仍是初寒欲夜时暗步徐吟黯然欲涕而龚季弘适来相诣张灯小坐为设枯鱼干豆数酌而罢觉一饱之味无余率尔之欢易尽
朱子鱼
朱子鱼文不尽才功不及志而疏宕通明绰有千里之致多情少至亦不失快士气色倘有谐佞之物相遭终益其过决然舍去下帏谢客纵复颓冗自放故可令人刮目
智量
朱白民游黄山取赀于竹用不尽辄以饭僧周急某持十指乃不能给一身与家人分挫针絣澼之利而索文者日盈其门人之智量相越焉可诬哉
知命
黄叶无风自落某之时秋天不雨常阴某之境违境易时不祥莫大焉汤先生有言公逾知命知之而已矣命之而已矣仆年耳顺耳之而已矣顺之而已矣
金葛
张子松言葛孟文已死不觉悚然孟文与予交甫弱冠耳其文满而有力尽可命中己好为艰涩之语心甚不然之既予病废亦不复见孟文作义矣先是有金仲瞻者其制举业略与孟文等而入处过之旋亦夭殁惜哉仲瞻多情人也凡文不满者不发气索者不寿予于二君子失之
掩骼
徐岳生以冰清命来请作掩骼疏其言曰州故有漏泽园而人讳其名贫无葬者多不欲往乃至裂棺萧寺暴骨原野鸟鸢蝼蚁之患惨目伤心夏五六月秽熏天地较诸释氏荼毗之法真清净大海矣可胜痛哉语有之骨肉复归于土儒者之道也吾侪顶立天地于时何补请置高阜地作义阡掩之然不敢专也将白当道子岂有意耶嗟乎此仁者之心也仁者之言也人生世上何富何贫即裂棺暴骨总归于尽但以诱焉皆生之人目击其痛而不为之所不尤甚于鸟鸢蝼蚁无知之嗒嘬乎吾闻吴兴有朱叔纪氏精诚坚固行之数年矣合请其收埋录观焉观既乃焚香纪其数款于左期以来月之朔为诸君子疏之嗟乎某既贫且病动不敢为福先观喜赞叹倘亦无所碍于世乎
一时节凡埋尸随时舁至即埋为妙至于大收合葬必于十二月三时之暇人肯效力且臈中百无禁忌耳
一报官凡尸棺之经官验者俱封记南义冢决不误葬然恐地方刁横者出须具呈道府委之县捕责成各坊总甲开报并令具结状方可
一尸骨凡尸有四种一者棺二者骸三者枯骨四者煨烬余骨棺不堪舁易以新棺不则驾以坚板覆之以薪仍以两新具夹埋无棺之骸卷以草荐亦以新棺夹埋之骨虽零散不可使错须市绵肆中旧蒲包盛之一柔软无触二洁净不朽三价廉易得也所虑土工贪多常有一人之骨析包为二则当以头颅为记无头颅者须满包量与之值可也煨烬余骨已置瓶中误损者断不与值总之身亲为政不容轻托人者也
一埋法凡埋尸者尤当惜地其法从地之尽北处开一大沟从东至西尽地则止其阔八九尺其深三尺然后以棺鳞次中藏空处以包若瓶实之南云丈余复开一沟即以新开之土先掩初沟至第二沟亦埋讫于两沟之中复开一沟即以其土增掩两沟以渐而南法皆例此不伤本地不借客土法无便于此者
一酬工土人开恳掩埋者计一尸棺银二分一包银五厘一瓶银一厘七毫土工舡载殡敛则一棺银三分一包银一分五厘一瓶银七厘五毫用力有难易故也
一施食凡饿鬼无地不有何况积尸之处雨啼夜哭见形闻声掩毕之后须斋戒礼请僧就其地建立道场为忏罪业夜则严净供具多备斛食延一大德登坛庶使无主孤魂不沈九地有冤怨鬼且升三界其功德岂可思议者哉
己酉以十二月廿二日动工至正月廿二日止计棺之埋者为数八百七十七具枯骨七百四十一包焚余九百六十一具
庚戌以季冬朔日动工至廿三日止计棺之埋者为四百五十一具枯骨四百二包焚余一千一百八十二瓶
辛亥数目半于庚戌原录云不具论
壬子十二月初五日始事廿八日讫工计尸棺之埋者四百八十有五枯骨三百十九焚余九十
伪君子
有诅冤者颂其先之得意而诅其子孙观者曰此昨是而今非信乎不然也此其先盖不诚之极诡说以涂目前而徼幸于其人之终不较者也其颂也诅也不诅其死而诅生死复何诅焉然则不鞭其后而嫁祸子孙耶夫世安有行其意为子孙计而不嫁之祸者故父兄伪君子不若其父兄真小人盖真小人之恶阳伪君子之恶阴且得长厚誉焉吾见其人矣吾闻其语矣
梦王李
年来多梦故人觉而思之辄潸然泣下昨梦李亚夫衣麻衣危冠而殊制谈言亹亹皆其平生好异之情王孺和幞头儒服敛手相语恂恂如昨其言皆所未尝吾久无好怀不知日月去人昨与张甫孟揖始闻桂花香有馈干豆者而后知其落为箕也暗苔漠漠无所与语煮秋叶数升啜之蹋壁便卧不谓故人来思共此欢剧既觉得句云梦神若许常相共何不于今归去来
曹懋思
曹懋思好房中之术不精其理削木人为戏能惊椎鲁人癸巳之疾颇赖懋思作伴好风凉夜无不偕也尝戏为之额曰曹某春方无真戏法无假懋思亦大笑甲寅懋思年七十四顾予草堂以手为予按热如火聚负予而运左右换不失其法久之不喘期以明秋再罢鹰扬试乃辞弓马亦奇矣岂房中术年来颇有得耶凡懋思所为游世者皆非所长也其易学先天数真可以买田筑室而老焉然而卖数之术故未谙耳其真实心可质衾影人皆信之乐与之游不须粥技而活其寿而康岂非天道哉懋思尝有仆应门能以镊佐懋思饮食无所自顾戊申春予意甚恶应门事予草堂数日低回不忍去予意其且病甚怜之不一月死
李缁仲
李缁仲自叙可称编年亦称实录其百义可称几上之书述而不作李氏多才尝疑茂才长蘅用其才不尽如缁仲所谓能尽其才者非耶缁仲每脱稿必政之长蘅惟长蘅之去取得信可谓得师矣娄子柔意不欲缁仲之文数变而茂初亦耳予曰吾家千里驹风气日上而家长蘅信之不知所裁恐其决溢而远于世也嗟乎此皆爱缁仲之甚而过焉者也缁仲之才如川之方至岂惟日变抑且时化而不见黄河之决乎怒涛拍天崩沙陷聚落而后稍稍为奔流为洪为渠久之复为河也诸君子毋忧缁仲将自及然予以为几上之书其惟百义乎其惟百义乎缁仲自谓丙午义世人目之平平无奇此缁仲欺人语由百义观之即缁仲亦自平之矣
桂梅
桂吐一粟则香一树则酷梅开一萼则清而芬一树则更清盖桂近而梅远桂触而梅闲也虽然向寒而酷非桂不能凌寒发天地之秀者梅乎桂为味梅为骨桂为黄金梅为玉
梦霍道南
某少与广德王景南学长某十年而近师事周先生雅相习王尝言其乡夏官明买金藏书状甚悉又有霍道南者亦游学于昆尝见之李绍伯座交臂之欢耳霍俊于王年亦相埒动止驰骋多自喜之态某视之意其年长非侪辈人也庚午而后不复闻问而行卷中尝一见霍道南名姓览之慨然迄今四十余年不甚措会而梦中见霍举止如平生意为先府君客束装将行某礼送之甚谨而时及其往时嬉戏之事此不知何征也周甲外人忽忽不自老夜闻安淳读自谓有孙且长而寤寐之间年少无异某曾见外家薛宜人年九十多见其子兵部公盛时事望空自语或云人衰必复见其故梦而见者亦衰之自耶
扬善
昔欧阳文忠公好士为天下第一士有负之者辄曰是罪在我非其过夫然可谓真好士矣某平生了无寸长惟扬善一念每过其实往往为亲知所呵而临事忽焉忘之庶几自附于孔子其有所试之义岂吝改过哉夫何人之难知也受某扬者居之不疑见某扬人者訾某多誉甚者望某之扬己不至而疑人之扬于某者必有说造诬胜谤渐且以某为非人清夜思之求所谓在我之罪不可得然而使其人如此者殆是某之罪耶昔有相欧公者曰耳白过面朝野闻名又曰唇不拈齿无事得谤苏学士每见公恨不请其唇齿之说嗟乎某无欧公之耳岂亦有其唇乎书此为将来一戒
鲍马
鲍我生少负飞扬之才稍有诙气颇为一时所物色而浮沈黉校间莫能自见尝与谈艺多礧落之思然而感慨系之矣某于慧业无所窥妄拥皋比初得我生既得天闲便谓将来且未艾而荏苒年华驱驰南北如两人者政复绝少然则颖如元孚沈如有之秀如凌云岂可复得哉后之视今亦犹今之视昔矣天闲不释于俗谓功名可立就某故抑之而不以为怼故知天闲毕竟可喜人也
九月
小雨膏和不及破块杞花承润半吐辄止嘤嘤之蛩欲喑栖畆之云损绿草烟近远迷离桂子黄金销落九月授衣愁看鬓丝如雪重阳在望谁家遍插茱萸香山诗曰暗虫切切夜绵绵况是秋阴欲雨天犹恐居人暂得睡声声移近卧床前
包仪甫
包仪甫其中退然如不胜衣其言吶吶然如不出诸其口然人有称其作义者随所拟议笑而承之无让甚矣仪甫之自知也从来文章之脉信在仪甫冯先生曰此事须结圣胎而仪甫结也吴无障曰要须有春和之色而仪甫春和也韩止修醇腴多宝光周玉绳匹之加艳焉其盛矣乎然此数公者皆得之则人皆知之仪甫独否故曰世人知仪甫不尽不如仪甫自知
相
相家必有奇中故能鸣于时李鬼眼一见申文定便与人决赌此必壬戌鼎甲后虽忧阻不二其说卒以是年魁天下陈新安为布衣郁候潮许为五品京朝官新安窃笑之时佥宪方四岁适在庭中戏郁愕曰公所以贵者殆是此郎耶后用子贵封如兵部郎官周参政淀山方诣府郁曰此必本兵拥而观之闻与太守语讶曰惜哉两司耳此三事某少所尝闻庚午犹及见李于阊关府君令予揖李却立久之徐曰耳白过面名满州县然吾老不及见此郎成名矣因指其地角谓先府君曰还忆某十五年前语耶吾于法当饿死今嗌矣先府君好相人多称郁某云何李某云何然而府君之物色人多不减李郁一时如杨梦洲俞海山之徒皆不及也戊辰马参政卜居某里府君笑谓座客曰甲子之岁方载道歌鹿鸣而还钟鼓悬吾右胁此郎当作黑头公右胁鼓动矣马果以庚午解省其后园居未五十也陈佥宪既贵问吾官何等府君曰子必师贰然不免贫其后视学三楚服御甚都庚廪相望而府君私于某曰此老如斯焉已法宜贫而骤富且有德色焉虽然官则不至独安所免贫乎试楚返竟谢政多声伎之乐而常有尘釜之忧李中丞为诸生辰起诣府君必卜其夜或问何语之多府君曰其人政可与语郎母少其贫耶秩二品赀十万其剩事耳且必有相继为元魁者其眼凤眼其唇涂丹其指笋而玉其神藏而偿故知之府君奇中人未可悉数然而非独法也盖多参之人事而观其文焉戊子始识顾元昭去府君之大病不十日矣问某此何郎予以元昭对府君顿足曰咄哉龙岩今年又中一郎耶乃元昭以贫就广文选似未赏府君之相不知竟若何
前辈
弇州翁见人售古玩惟恐其不真不能长价王世周观戏法恐人言其非信多敛容焚香而后观之此皆前辈至诚恻怛非独好事者之性也人有睨弇翁之藏者曰奇而赝翁笑曰人慕弇翁而来安有弇翁也而不听真赝之数弇翁岂不知之其人愧谢而退
小横山
吴中土木之工半居南宫乡其人便巧而少冒破其地有小横山袁中郎尝以勘灾一至小有纪录而不能知其桃花之盛不减蟠螭去横山不五里又有法华山每岁梨花盛开一带浮绿中灿如积雪此亦吴中佳丽之区也里有善民者曰徐东畴年九十余能驰马截众望百考终今其子守耕亦年九十里称善人如其父神明步履不异盛壮人每独行山中遇其乡之工于四方者辄问山川土俗与其人所荆堂宇塔庙有会意则欣然而喜或其人所得值稍赢更大喜小横山绵亘二十里多称徐氏徐氏云今日偶见工者王某问守耕知之特详则其祖若父世相往来者也王某父鹤与其兄凤皆忠实人能竟其业讯之皆老寿考终矣
史
钱御史纂两晋南北史其家太史公为之序大要言世界棋局也史者棋之谱也史汉为正局故可究房玄龄诸臣之晋书李延寿之南北史为变局故不可究御史好其变者而盛年谢事不无局外旁观之感故有是纂云以某观之人心之变不可究诘而史家之言实关文运某自少见老儒先生好读司马子长书惟恐不及取材模画乃至剽窃文词往往而是其后句栉字比忽出于班氏之书然而不能尽读者多矣再变而子又变而佛牛鬼蛇神争出为政于是目班马为刍狗诋书史为无奇譬之云扰之代莫适为主久之而清言递起无论房氏正史不入鱼腹即世说语林半供杀兔又久之而渐绮也则李延寿南北之作称艳史矣某少读马班之文心好其说于他史多无所窥晚见南史而悦之自笑不免为风波之民今观御史是编窃叹人心之变不可究诘如是李云杜自言欲合南北史为一缩朒未敢任第作小识不知何时得请观之
诸史皆一统一代两汉与晋唐宋元是已虽其末分崩离析而一统虚号犹存三国分矣然汉献帝延康元年明年即昭烈章武元年后主四十一年国亡间一年即晋武三分天下有其二又十七年吴亡吴故非正统也汉亡之后统不得不归之魏陈寿之志三国也以尊晋故耳宋之继晋与齐梁陈之相继统宜属南而南北史中分之李延寿世北臣也故不以统与南今一书两史合而又先南后北宋齐梁陈与晋相次此所以明大统也(利瓦伊桢叙)
始为晋书者萧子云虞预谢灵运王隐臧荣绪朱干徐广干宝邓粲檀道鸾王昭曹嘉之刘谦之张口傅畅何法盛习凿齿孙盛荀绰之流儿二十余家而唐文皇诏玄龄与许敬宗褚遂良之属共删缉之大旨以臧荣绪书为本而益附诸家传记爰及晋代文集靡不博采兼收及宣武二纪陆机王羲之二传又帝自称制以成文焉是时玄龄为司空虽裁定多出其手而兼集众人之长要亦无难作者至若南北史则延寿追终先志而独成中间即不能无杂采然提纲列纬命藻吐词井井有条既精且洁以一人之手籍而成一代之言此未易治矣初延寿父太师多识前言往事尝以宋齐梁陈周隋天下参隔南人诋北为索虏北地指南为岛夷故其史往往訾美失传略于他方而详于本国思所以改正未成而殁于是延寿追终之以彼其书彬彬乎雁行陈氏而绍明前人之功岂遂出子长下乎(钱受之叙)
诗义
周子居将诣白超宗请观诗社超宗诗学渊源于唐中丞而海虞诸人皆自诧文懿嫡派国朝葩经之业宜萃于此矣某尝以沈雨若作义视王又新又新大喜亟索其书义观之又新莫善也又新雅以诗自负屈指当家不及白义某问之曰人言白义不减易之有太仆又新言如是将不令岛贺齐称李杜耶
在贫
在贫之日长老去之年促吾每不堪其忧未信不改其乐
读书
先府君教某文选熟秀才足故尝熟读文选至于今尽卷可忆又手录唐文粹八大家集读之皆可成诵至于司马子长班孟坚苏子瞻之书则如饥渴之于饮食其它泛览而已或谓某多读内典正不知某于此道如学佛沙弥俱从耳入乙未之岁馆娄门郭氏空花日增忽念从今以往吾眼中恐不得见如是经典亟就圆明庵老僧借得华严善本诵玩各一遍又僧慈济持示冯先生倡刻楞严圆觉维靡经亦各诵玩数遍予无目见者如大慧中峰语录或其它律论皆授之学人儿桐居多晚好听香山集则半出于石倩之口不暇数过矣然犹不能尽举其词人言读书岂晚岁事耶
文
黄贞父白门九义罗玄甫一言蔽之曰竟不曾做然斯难言之矣昔有禅客欲指示人门版墙壁到处书一心字一人曰我则不然门上还他门字又一人曰我则不然门上不必还他门字不还门字恰是见得然必有心字斯有门字有门字斯有不还门字此未易径造也某读贞父灵鹫山房刾便有不还门字之意至于今乃得竟不曾做岂易而谈耶孙子啬初读贞父义疑是成弘间物贞父之为或弘何必子啬后知之然谓文必成弘必嘉隆此言非也某尝见嘉隆初学人士犹庶几椎鲁无妒心浮气则嘉隆盛矣而子啬辈何必减嘉隆每读成弘间文字古浑简练成弘盛矣如贞父辈又何必减成弘哉故夫人之不成弘不嘉隆则必有为成弘嘉隆者夫文亦若此矣其不然者听其自趋自至而斐然成章焉可也
代杀
宋王钦若请以杭州西湖为放生池功德无量而苏子瞻黄鲁直谆谆戒杀尤极恳至子瞻食芦芥诗云我与何曾同一饱不知何苦食鸡豚读之自令人心动五云开山主戒人妄杀多引孔重钓弋孟远庖厨而冯开之屠纬真诸先辈又借西教以警发人心其间因放而起捕心因戒而开卖杀之路者故亦有之然而所全者不为不多矣友人黄经父将还京见视饮食代杀论某读之而心怦怦动也经父通明儒术现身宰官乃能搜取草木之实诠其清芬扬其淳洁而动引古之骚人达士诗章语言以示必可用而有味其心良苦矣有富者子藏白餐而患其粞之无用也为说粞入腑脏不烦两脾运化粞为立尽周公驰笑曰此巧为方便以卖粞者然而粞之易化诚有此理富者之言岂期我哉世人但不能善草木之用见为相苦有经父之论在不知何苦食鸡豚人人言之矣经父以书抵予谓服官之始如初人暗地但持代杀心夜光明月宁耀于此耶
仆妪
戊申张智死仆无逮事先王父者今年金妪死窭无事先王母夫人者伤哉金妪夫曰金爱苍面蓬首有兼人之形性嗜酒雅不失事然尝为里甲赋干民多结绳而办亦不废醉后贫死妪无恒德又不能其妇心怜之尝召妪使就某饮食久之辄请去盖其分定人莫移之如此晚岁重听而皙于视某所出入必停纺注视伺某过限而后纺如故某尝举以诏后来给事者终莫如妪爰其死矣伤哉
雷震
沙村有妇姑相得而其子不孝者父死母再醮而妇姑之爱不绝也岁时伏腊相贻甚欢其子恨恨只如昨今年七月十三日妇荐苹藻使其夫邀醮母饮食既抵中途乃堕其母水中芦苇丛之莫觉也扶服归佯恚其妻曰吾固知其少颜色当不来何邀之为妻莫疑之十七日雷雨大作其人愳甚语其妻必伏我盎下妻不听乃柔身而夷覆其盎自盖久之雨霁妻往出之则不知所在矣于是里人共其妻踪迹之至芦苇间其人跪醮母前而口就母乳若吮者震死矣天眼如电彼且谓覆其盎遂可自盖乎哉顾章甫曰此闻之非幻云非幻者西林僧是日作佛事沙村详知之
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