- 第三十二回 李桂姐趋炎认女 潘金莲怀妒惊儿
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【张批：此回上半幅之妙，妙在先令桂姐、银儿家去，将诸妓一影，后用桂姐先来，银姐、爱香、金钏三人后来；三人先出去，桂姐独后出来。二路情节，遂花团锦族之妙。夫必又写四妓何哉？盖于西门做官之后，其势利豪华，于别处描写，便觉费手，看他算到必不止于一遭开宴，开宴正所以热闹，而开宴之热闹，止用诸妓乐工一衬，便有寒谷生春、花添锦上之致，文字固有衬叠法也。
看他于前回席散，接后用伯爵二人要早来代东，一过下接手写一官席，不始插入认女正文，层次如画。官哥弥月，薛太监贺喜之搏浪鼓，却是后文瓶儿所睹而哭官哥之物。天下事吉凶倚伏本是如此，又不特文字穿插伏线之巧也。
李桂姐此回是正文，银姐三人是陪客。然三人内银姐又为解衣一回之线，爱香又为爱月之因，而玉钥又为隔花之金钏作引。固如一百回， 皆一时成就，方能如针线之联络无缝也。
桂姐认女之意，大半为争风一节，怕西门今为提刑，或寻旧恨。再而作者于前，既为之露出丁二官破绽，一冷开去，何必又收转来？不知西门好色，使能一窥其破绽而即奋然弃之，尤是豪杰；唯是亲眼见其败露而终须恋恋不舍，为其所迷，此所以为愚也。故桂姐、银儿、月儿，毕西门之生，未尝暂冷，而终西门之丧，杳然并去。西门在时，虽桂姐与王三官百丑皆露，而往来不绝，西门死后无一是非，而诸妓作者亦绝口不提，即他妓亦另出名姓，非后此日一班花柳也。可叹，可省！
必写月娘收桂姐为女儿，总之欲丑月娘。见他一味胡乱处家，不知礼仪，虽下同妓女之母而不知耻，而以此母仪，仪型大姐，宜乎有后文之闹。总之，丑月娘更所以丑西门也。
爱香口中，即为爱月一抬身分，又为桂姐一照王三官，文字针线，逼真龙门。
百忙贺生子之时，即入怀嫉一事，见金莲于宫哥之生以及其死，无一日甘心也。妇人可畏如此！】
诗曰：牛马鸣上风，声应在同类。
小人非一流，要呼各相比。【张眉批：然则月娘、桂姐异流而同小人也。】
吹彼埙与篪，翕翕骋志意。
愿游广漠乡，举手谢时辈。
【文禹门云：言者本无心，听者错会意，此害犹浅，谓我自有定见也。至若爱其人其人无一非，恶其人其人无一是，此其害甚大，因其先有成见也。加之爱欲其生，恶欲其死i又复爱不知其恶，恶不知其美，家庭之间，尊长如此，卑幼无容身之地矣。官场之内，上宪如此，属下无出头之时矣。作者道其所道，原未尝向我道也。阅者但就时论事，就事论人，不存喜怒于其心，自有情理定其案，然后可以落笔。
即如此回，李桂儿之认乾娘，本为势利起见，伊母女先已说明，后又被应花于叫破，原无甚大讲究也。西门家中，月娘正主，自然是拜月娘作乾娘，不知何以为一流？何以为”同类？西门不以为非，月娘之欢喜，亦不过好人奉承耳，何以视为可愚，吹毛求疵一至于此乎？倒是李桂之明修栈道，暗渡陈仓，为诸妓当面叫破，而以月娘不解煞住。此正是作者曲笔，不为指出，反又责备月娘，不宜认女，何恶月娘之深也。
想当时陋习，此等乾亲，不足为怪，且以为荣，故应伯爵又教银儿拜认六娘也。亦以瓶儿得宠，多财而又生子也。然则亦是一流同类乎？果如此，金莲竟出乎其类矣。颠倒一至于斯，尚可与论人论事乎？无他，有成见而无定见，存爱恶而刊酌情理也。
若金莲者，与妓同类，尚是尊称。其妒心之毒，不杀官哥’不快，不杀瓶儿亦不快也。官哥之惊，作者明指为金莲，李氏之不盲，而日“惧事”，吴氏之不说，而曰“恶极”，何所见而云然，谓非有爱恶之成见者乎？
此一回总而育之：上写趋炎，为世人之常情，下写怀嫉，实妇人之大慝。就人论人，就事论事，月娘，娇儿、玉楼得好丈夫，尚是安分之妇，瓶儿亦可为善之人，独有金莲，可杀而不可留。】
按：“不知何以为一流？”系指竹坡旁批：“月娘、桂姐，异流而同小人也。”夹批：“与月娘一样声气，所云同类也。”
“反又责备月娘，不宜认女，何恶月娘之深也。”系指竹坡夹批：
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