钦定四库全书

    伊洛渊源录卷二

    宋　朱子　撰

    明道先生

    行状　　　　　　　　　　　伊川先生

    曾祖希振皇任尚书虞部员外郎妣高密县君崔氏祖遹皇赠开府仪同三司吏部尚书妣孝感县太君张氏长安县太君张氏父珦见任太中大夫致仕母夀安县君侯氏先生名颢字伯淳姓程氏其先曰乔伯为周大司马封於程後遂以为氏先生五世而上居中山之博野高祖赠太子少师讳羽太宗朝以辅翊功显赐第於京师居再世曾祖而下葬河南今为河南人先生生而神气秀爽异於常儿未能言叔祖母任氏太君抱之行不觉钗坠後数日方求之先生以手指示随其所指而往果得钗人皆惊异数岁诵诗书强记过人十岁能为诗赋十二三时羣居庠序中如老成人见者无不爱重故户部侍郎彭公思永谢客至学舍一见异之许妻以女踰冠中进士第调京兆府鄠县主簿令以其年少未知之民有借其兄宅以居者发地中藏钱兄之子诉曰父所藏也令曰此无证佐何以决之先生曰此易辨尔问兄之子曰尔父藏钱几何时矣曰四十年矣彼借宅居几何时矣曰二十年矣即遣吏取钱十千视之谓借宅者曰今官所铸钱不五六年即遍天下此钱皆尔未藏前数十年所铸何也其人遂服令大奇之南山僧舍有石佛岁传其首放光远近男女聚观昼夜杂处为政者畏其神莫敢禁止先生始至诘其僧曰吾闻石佛岁现光有诸曰然戒曰俟复现必先白吾职事不能往当取其首就观之自是不复有光矣府境水害仓卒兴役诸邑率皆狼狈惟先生所部饮食苃舍无不安便时盛暑泄利大行死亡甚衆独鄠人无死者所至治役人不劳而事集尝谓人曰吾之董役乃治军法也当路者欲荐之多问所欲先生曰荐士当以才之所堪不当问所欲再朞以避亲罢再调江宁府上元县主簿田税不均比他邑尤甚盖近府美田为贵家富室以厚价薄其税而买之小民苟一时之利久则不胜其弊先生为令画法民不知扰而一邑大均其始富者不便多为浮论欲摇止其事既而无一人敢不服者後诸路行均税法邑官不足益以他官经岁历时文案山积而尚有诉不均者计其力比上元不啻千百矣会令罢去先生摄邑事上元剧邑诉讼日不下二百为政者疲於省览奚暇及治道先生处之有方不閲月民讼遂简江南稻田赖陂塘以溉盛夏塘堤大决计非千夫不可塞法当言之府府禀於漕司然後计功调役非月余不能兴作先生曰比如是苗槁久矣民将何食救民获罪所不辞也遂发民塞之岁则大熟江宁当水运之冲舟卒病者则留之为营以处曰小营子岁不下数百人至者辄死先生察其由盖既留然後请於府给券乃得食比有司文具则困於饥巳数月矣先生白漕司给米贮营中至者与之食自是生全者大半措置於纎微之间而人己受赐如此之比所至多矣先生常云一命之士苟存心於爱物於人必有所济仁宗登遐遗制官吏成服三日而除三日之朝府尹率羣官将释服先生进曰三日除服遗诏所命不敢违也请尽今日若朝而除之所服止二日尔尹怒不从先生曰公自除之某非至夜不敢释也一府相视无敢除者茅山有龙池其龙如蜥蜴而五色祥符中中使取二龙至中途中使奏一龙飞空而去自昔严奉以为神物先生尝捕而脯之使人不惑其始至邑见人持竿以黏飞鸟取其竿折之教之使勿为及罢官舣舟郊外有数人共语自主簿折黏竿乡民子弟不敢畜禽鸟不严而令行大率如此再朞就移泽州晋城令泽人淳厚尤服先生教命民以事至邑者必告之以孝悌忠信入所以事父兄出所以事长上度乡村远近为伍保使之力役相助患难相恤而奸伪无所容凡孤?残癈者责之亲戚乡党使无失所行旅出於其涂者疾病皆有所养诸乡皆有校暇时亲至召父老而与之语儿童所读书亲为正句读教者不善则为易置俗始甚野不知为学先生择子弟之秀者聚而教之去邑才十余年而服儒服者盖数百人矣乡民为社会为立科条旌别善恶使有劝有耻邑几万室三年之间无强盗及鬭死者秩满代者且至吏夜叩门称有杀人者先生曰吾邑安有此诚有之则某村某人也问之果然家人惊异问何以知之曰吾常疑此人恶少之弗革者也河东财赋窘迫官所科买岁为民患虽至贱之物至官取之则其价翔跃多者至数十倍先生常度所需使富家预储定其价而出之富不至失倍息而乡民所费比常岁十不过二三民税常移近边载往则道远就籴则价高先生择富民之可任者预使购粟边郡所费大省民力用纾县库有杂纳钱数百千常借以补助民力部使者至则告之曰此钱令自用而不敢私请一切不问使者屡更无不从者先时民惮差役役及则互相纠诉乡邻遂为仇讐先生尽知民产厚薄第其先後按籍而命之无有辞者河东义勇农隙则教以武事然应文备数而已先生至晋城之民遂为精兵晋俗尚焚屍虽孝子慈孙习以为安先生教谕禁止民始信之而先生去後郡官有母死者惮於远致以投烈火愚俗视傚先生之教遂废识者恨之先生为令视民如子欲辨事者或不持牒径至庭下陈其所以先生从容告语谆谆不倦在邑三年百姓爱之如父母去之日哭声振野用荐者改着作佐郎寻以御史中丞吕公公着荐授太子中允权监察御史里行神宗素知先生名召对之日从容咨访比二三见遂期以大用每将退必曰频求对来欲常相见尔一日议论甚久日官报午正先生遽求退庭中中人相谓曰御史不知上未食邪前後进说甚多大要以正心窒欲求贤育才为先先生不饰辞辩独以诚意感动人主神宗尝使推择人才先生所荐者数十人而以父表弟张载暨弟颐为首所上章疏子侄不得窥其藁尝言人主当防未萌之欲神宗俯身拱手曰当为卿戒之及因论人才曰陛下奈何轻天下士神宗曰朕何敢如是言之至於再三时王荆公安石日益信用先生每进见必为神宗陈君道以至诚仁爱为本未尝及功利神宗始疑其迂而礼貌不衰当极陈治道神宗曰此尧舜之事朕何敢当先生愀然曰陛下此言非天下之福也荆公寖行其说先生意多不合事出必论列数月之间章数十上尤极论者辅臣不同心小臣与大计公论不行青苗取息卖祠部牒差提举官多非其人及不经封驳京东转运司剥民希宠不加黜责兴利之臣日进尚德之风寖衰等十余事荆公与先生虽道不同而尝谓先生忠信先生每与论事心平气和荆公多为之动而言路好直者必欲力攻取胜由是与言者为敌矣先生言既不行恳求外补神宗犹重其去上章及面请至十数不许遂阖门待罪神宗将黜诸言者命执政除先生监司差权发遣京西路提点刑狱复上章曰臣言是愿行之如其妄言当赐显责请罪而获迁刑赏混矣累请得罢既而神宗手批暴白同列之罪独於先生无责改差签书镇宁军节度判官事为守者严刻多忌通判而下莫敢与辩事始意先生尝任台宪必不尽力职事而又虑其慢已既而先生事之甚恭虽筦库细务无不尽心事小未安必与之辩遂无不从者相与甚欢屡平反重狱得不死者前後盖十数河清卒於法不他役时中人程昉为外都水丞怙势蔑视州郡欲尽取诸埽兵治二股河先生以法拒之昉请於朝命以八百人与之天方大寒昉肆其虐用衆逃而归州官晨集城门吏报河清兵溃归将入城衆官相视畏昉欲弗纳先生曰此逃死自归弗纳必为乱昉有言某自当之即亲往开门抚谕约归休三日复役衆欢呼而入具以事上闻得不复遣後昉奏事过州见先生言甘而气慑既而扬言於衆曰澶卒之溃乃程中允诱之吾必诉於上同列以告先生笑曰彼方惮我何能尔也果不敢言会曹村埽决时先生方救护小吴相去百里州帅刘公涣以事急告先生一夜驰至帅俟於河桥先生谓帅曰曹村决京城可虞臣子之分身可塞亦为之请尽以厢兵见付事或不集公当亲率禁兵以继之帅义烈士遂以本镇印授先生曰君自用之先生得印不暇入城省亲径走决堤谕士卒曰朝廷养尔辈正为缓急尔尔知曹村决则注京城乎吾与尔曹以身扞之衆皆感激自效论者皆以为势不可塞徒劳人尔先生命善汩者衔细绳以渡决口水方奔注达者百一卒能引大索以济衆两岸并进昼夜不息数日而合其将合也有大木自中流而下先生顾谓衆曰得彼巨木横流入口则吾事济矣语才已木遂横衆以为至诚所致其後曹村之下复决遂久不塞数路困扰大为朝廷忧人以为使先生在职安有是也郊祀霈恩先生曰吾罪涤矣可以去矣遂求监局以便亲养得罢归自是丑正者竞扬避新法之说岁余得监西京洛河竹木务荐者言其未尝叙年劳丐迁秩特改太常丞神宗犹念先生会修三经义尝语执政曰程某可用执政不对又尝有登对者自洛至问曰程某在彼否连言佳士其後彗见翼轸间诏求直言先生应诏论朝政极切还朝执政屡进拟神宗皆不许既而手批与府界知县差知扶沟县事先生诣执政复求监局执政谕以上意不可改也数月右府同荐除判武学新进者言其新法之初首为异论罢复旧任先生为治专尚寛厚以教化为先虽若甚迂而民实风动扶沟素多盗虽乐岁强盗不减十余发先生在官无强盗者几二年广济蔡河出县境濒河不逞之民不复治生业专以脇取舟人物为事岁必焚舟十数以立威先生始至捕得一人使引其类得数十人不复根治旧恶分地而处之使以挽舟为业且察为恶者自是邑境无焚舟之患畿邑田税重朝廷岁常蠲除以为惠泽然而良善之民惮督责而先输逋负获除者皆顽民也先生为约前科获免者今必如期而足於是惠泽始均司农建言天下输役钱达户四等而畿内独止第三请亦及第四先生力陈不可司农奏其议谓必获罪而神宗是之畿邑皆得免先生为政常权谷价不使至甚贵甚贱会大旱麦苗且枯先生教人掘井以溉一井不过数工而所灌数亩阖境赖焉水灾民饥先生请发粟贷之邻邑亦请司农怒遣使阅实使至邻邑而令遽自陈谷且登无贷可也使至谓先生盍亦自陈先生不肯使者遂言不当贷先生力言民饥请贷不已遂得谷六千石饥者用济而司农益怒视贷籍户同等而所贷不等檄县杖主吏先生言济饥当以口之多寡不当以户之高下且令实为之非吏罪乃得已内侍都知王中正巡阅保甲权宠至盛所至凌慢县官诸邑供帐竞务华鲜以悦奉之主吏以请先生曰吾邑贫安能效他邑且取於民法所禁也令有故青帐可用之先生在邑岁余中正往来境上卒不入邻邑有寃诉府愿得先生决之者前後五六有犯小盗者先生谓曰汝能改行吾薄汝罪盗叩首愿自新後数月复穿窬捕吏至门盗告其妻曰我与太丞约不复为盗今何面目见之邪遂自经官制改除奉议郎朝廷遣官括牧地民田当没者千顷往往持累世契券以自明皆弗用诸邑已定而扶沟民独不服遂有朝旨改税作租不复加益及听卖易如私田民既倦於追呼又得不加赋乃皆服先生以为不可括地官至谓先生曰民愿服而君不许何也先生曰民徒知今日不加赋而不知後日增租夺田则失业无以生矣因为言仁厚之道其人感动谢曰宁受责不敢违公遂去之他邑不踰月先生罢去其人复至谓摄令者曰程奉议去矣尔复何恃而敢稽违朝旨督责甚急数日而事集邻邑民犯盗繋县狱而逸既又遇赦先生坐是以特旨罢邑人知先生且罢诣府及司农丐留者千数去之日不使人知老稺数百追及境上攀挽号泣遣之不去以亲老求近乡监局得监汝州酒税今上嗣位覃恩改承议郎先生虽小官贤士大夫视其进退以卜兴衰圣政方新贤德登进先生特为时望所属召为宗正寺丞未行以疾终元丰八年六月十五也享年五十有四士大夫识与不识莫不哀伤为朝廷生民恨惜先生资禀既异而充养有道纯粹如精金温润如良玉寛而有制和而不流忠诚贯乎金石孝悌通於神明视其色其接物也如春阳之温听其言其入人也如时雨之润胷怀洞然彻视无间测其藴则浩乎若沧溟之无际极其德美言盖不足以形容先生行已内主於敬而行之以恕见善若出诸已不欲弗施於人居广居而行大道言有物而动有常先生为学自十五六时闻汝南周茂叔论道遂厌科举之业慨然有求道之志未知其要泛滥於诸家出入於老释者几十年返求诸六经而後得之明於庶物察於人伦知尽性至命必本於孝悌穷神知化由通於礼乐辨异端似是之非开百代未明之惑秦汉而下未有臻斯理也谓孟子没而圣学不传以兴起斯文为巳任其言曰道之不明异端害之也昔之害近而易知今之害深而难辨昔之惑人也乘其迷暗今之入人也因其高明自谓之穷神知化而不足以开物成务言为无不周遍实则外於伦理穷深极微而不可以入尧舜之道天下之学非浅陋固滞则必入於此自道之不明也邪诞妖异之说竞起涂生民之耳目溺天下於污浊虽高才明智胶於见闻醉生梦死不自觉也是皆正路之蓁芜圣门之蔽塞辟之而後可以入道先生进将觉斯民退将明之书不幸早世皆未及也其辨析精微稍见於世者学者之所传尔先生之门学者多矣先生之言平易易知贤愚获其益如羣饮於河各充其量先生教人自致知至於知止诚意至於平天下洒扫应对至於穷理尽性循循有序病世之学者舍近而趋远处下而闚高所以轻自大而卒无得也先生接物辨而不间感而能通教人而人易从怒人而人不怨贤愚善恶咸得其心狡伪者献其诚暴慢者致其恭闻风者诚服觌德者心醉虽小人以趋向之异顾於利害时见排斥退而省其私未有不以先生为君子也先生为政治恶以寛处烦而裕当法令繁密之际未尝从衆为应文逃责之事人皆病於拘碍而先生处之绰然衆忧以为甚难而先生为之沛然虽当仓卒不动声色方监司竞为严急之时其待先生率皆寛厚设施之际有所赖焉先生所为纲条法度人可效而为也至其道之而从动之而和不求物而物应未施信而民信则人不可及也彭夫人封仁和县君严正有礼事舅以孝称善睦其族先一年卒【一本有五字】子【一本有三早卒字】曰端懿蔡州汝阳县主簿曰端本治进士业【一本有四字】女【一本有三夭一字】适假承务郎朱纯之卜以今年十月乙酉葬於伊川先茔谨书家世行业及历官行事之大槩以求志於作者

    门人朋友叙述【并序】

    先兄明道之葬颐状其行以求志铭且备异日史氏采録既而门人朋友为文以叙其事迹述其道学者甚衆其所以推尊称美之意人各用其所知盖不同也而以为孟子而後传圣人之道者一人而已是则同文多不能尽取取其有补於行状之不及者数篇附於行状之後

    河间刘立之曰先生幼有奇【一作异】质明慧惊人年数岁即有成人之度尝赋酌贪泉诗曰中心如自固外物岂能迁当世先达许其志操及长豪勇自奋不溺於流俗从汝南周茂叔问学穷性命之理率性会道体道成德出处孔孟从容不勉踰冠应举京师声望蔼然老儒宿学皆自以为不及莫不造门愿交释褐主永兴军鄠县簿永兴帅府其出守皆禁密大臣待先生莫不尽礼为令晋城其俗朴陋民不知学中间几百年无登科者先生择其秀异为置学舍粮具聚而教之朝夕督厉诱进学者风靡日盛熙宁元丰间应书者至数百登科者十余人先生为政条教精密而主之以诚心晋城之民被服先生之化暴桀子弟至有耻不犯迄先生去三年间编户数万衆罪入极典者才一人然乡闾犹以不遵教令为深耻熙宁七年立之得官晋城距先生去已十余年见民有聚口衆而不析异者问其所以云守程公之化也其诚心感人如此荐为御史神宗召对问所以为御史对曰使臣拾遗补阙裨赞朝廷则可使臣掇拾臣下短长以沽直名则不能神宗叹赏以为得御史体神宗厉精求治王荆公执政议法改令言者攻之甚力至有发愤肆骂无所不至者先生独以至诚开纳君相疏入辄削藁不以示子侄常曰扬已矜衆吾所不为尝被旨赴中堂议事荆公方怒言者厉色待之先生徐曰天下之事非一家私议愿公平气以听荆公为之愧屈善谈太中公得请领崇福先生求折资监当以便养归洛从容亲庭日以读书劝学为事先生经术通明义理精微乐告不倦士大夫从之讲学者日夕盈门虚往实归人得所欲先生在御史有南士游执政门者方自南还未至而附会之说先布都下且其人素议亏阙先生奏言其行後先生被命判武学其人已位通显惧先生复进乃抗章言先生新法之初首为异论先生笑曰是岂诬我邪复以便亲乞汝州监局先生高才远业沦屈卑冗人为先生叹息而先生处之恪勤匪懈曰执事安得不谨今皇帝即位以宗正丞召朝廷方且用之未赴阙得疾以终先生有天下重望士民以其出处卜时隆污闻讣之日识与不识莫不陨涕自孟轲没圣学失传学者穿凿妄作不知入德先生杰然自立於千载之後芟辟榛秽开示本原圣人之庭户晓然可入学士大夫始知所向然高才世希能造其藩阈者盖鲜况堂奥乎先生德性充完粹如之气盎於面背乐易多恕终日怡悦立之从先生三十年未尝见其【一有有字】忿厉之色接人温然无贤不肖皆使之款曲自尽闻人一善咨嗟奨劳惟恐其不笃人有不及开导诱掖惟恐其不至故虽桀傲不恭见先生莫不感悦而化服风格高迈不事标饰而自有畦畛望其容色听其言教则放心邪气不复萌於胷中太中公告老而归家素清窭僦居洛城先生以禄养族大食衆菽粟仅足而老幼各尽其欢中外幼孤穷无托者皆收养之抚育诲导期於成人嫁女娶妇皆先孤遗而後及已子食无重肉衣无兼副女长过期至无资以遣先生达於从政以仁爱为本故所至民戴之如父母立之尝问先生以临民曰使民各得输其情问御吏曰正已以格物虽愚不肖佩服先生之训不敢忘怠先生抱经济大器有开物成务之才虽不用於时然至诚在天下惟恐一物不得其所见民疾苦如在诸已闻朝廷兴作小失则忧形顔色尝论所以致君尧舜措俗成康之意其言感激动人千五百年一生斯人时命不会如此美志不行利泽不施惜哉立之家与先生有累世之旧先人高爽有奇操与先生好尤密先人早世立之方数岁先生兄弟取以归敎养视子侄卒立其门户末世俗薄朋友道衰闻先生之风宜有愧耻立之从先生最久闻先生教最多得先生行事为最详先生终系官朔陲不得与於行服之列哭泣之哀承讣悲号摧裂肝膈先生大节高谊天下莫不闻至於委曲纎细一言一行足以埀法来世而人所不及知者大惧堙没不传以为门人羞辄书所知以备采择

    沛国朱光庭曰呜呼道之不明不行也久矣自子思笔之於书其後孟轲倡之轲死而不得其传退之之言信矣大抵先生之学以诚为本仰观乎天清明穹窿日月之运行隂阳之变化所以然者诚而已俯察乎地广博持载山川之融结草木之繁殖所以然者诚而已人居天地之中参合无间纯亦不已者其在兹乎盖诚者天德也圣人自诚而明其静也渊停其动也神速天地之所以位万物之所以育何莫由斯道也先生得圣人之诚者也自始学至於成德虽天资颖彻絶出等夷然卓然之见一主於诚故推而事亲则诚孝事君则诚忠友于兄弟则绰绰有裕信於朋友则久要不忘修身慎行则不愧於屋漏临政爱民则如保乎赤子非得夫圣人之诚孰能与於斯才周万物而不自以为高学际三才而不自以为足行贯神明而不自以为异识照古今而不自以为得至於六经之奥义百家之异说研穷搜决判然胷中天下之事虽万变交於前而烛之不失毫厘权之不失轻重凡贫富贵贱死生皆不足以动其心真可谓大丈夫者非所得之深所养之厚能至於是欤呜呼天之生斯人使之平治天下功德岂小补哉方当圣政日新贤者彚进殆将以斯道觉斯民而天夺之速可谓不幸之甚矣孔子曰朝闻道夕死可矣自孟子以来千有余岁先王大道得先生而後传其补助天地之功可谓盛矣虽不得高位以泽天下然而以斯道倡之於人亦已较着其闻见而知之尚能似之先生为不亡矣河间邢恕曰先生德性絶人外和内刚眉目清峻语声铿然恕早从先生之弟学初见先生於磁州其气貌清明夷粹其接人和以有容其断义刚而不犯其思索妙造精义其言近而测之益远恕盖始恍然自失而知天下有成德君子所谓完人者若先生是已先生为澶州幕官岁余罢归恕後过澶州问村民莫不称先生咨嗟叹息盖先生之从政其视民如子忧公如家其诚心感物虽为郡僚佐又止岁余而去至使田父野人皆知其姓名又称叹其贤使先生为一郡又何如哉使先生行乎天下又如何哉既不用於朝廷而以奉亲之故禄仕於筦库以为养居洛几十年玩心於道德性命之际有以自养其浑浩冲融而必合乎规矩凖绳盖真顔氏之流黄宪刘迅之徒不足道也洛实别都乃士人之区薮在仕者皆慕化之从之质疑解惑闾里士大夫皆高仰之乐从之游学士皆宗师之讲道劝义行李之往来过洛者苟知名有识必造其门虚而往实而归莫不心醉敛袵而诚服於是先生身益退位益卑而名益高於天下今皇帝即位太皇太后同听断凡政事之利者存害者去复起司马公君实以为门下侍郎用吕公晦叔为尚书左丞而先生亦以宗正丞召执政日须其来将大用之讣至京师诸公人人叹嗟为朝廷惜士大夫下至布衣诸生闻之莫不相吊以为哲人云亡也呜呼惟先生以直道言事不合去国十有七年今太母制政下令不出房闼天下固已宴然方大讲求政事之得失救偏矫枉资人材以成治功之时如先生之才大小左右内外用之无不宜盖其所知上极尧舜三代帝王之治其所以包涵博大悠远纤悉上下与天地同流其化之如时雨者先生固已默而识之至於兴造礼乐制度文为下至行师用兵战阵之法无所不讲皆造其极外之夷狄情状山川道路之险易边鄙防戍城寨斥堠控带之要靡不周知其吏事操决文法簿书又皆精密详练若先生可谓通儒全才矣而所有不试其万一又不究於高年此有志之士所以恸哭而流涕也

    成都范祖禹曰先生为人清明端洁内直外方其学本於诚意正心以圣贤之道可以必至勇於力行不为空文其在朝廷与道行止主於忠信不崇虚名其为政视民如子惨怛教爱出於至诚建利除害所欲必得故先生所至民赖之如父母去久而思之不忘先生常言县之政可达於天下一邑者天下之式也先生以亲老求为闲官居洛阳殆十余年与弟伊川先生讲学於家化行乡党家贫疏食或不继而事亲务养其志賙赡族人必尽其力士之从学者不絶於馆有不远千里而至者先生於经不务解析为枝词要其用在已而明於知天其教人曰非孔子之道不可学也盖自孟子没而中庸之学不传後世之士不循其本而用心於末故不可与入尧舜之道先生以独智自得去圣人千有余岁发其关键直覩堂奥一天地之理尽事物之变故其貌肃而气和志定而言厉望之可畏即之可亲叩之者无穷从容以应之其出愈新真学者之师也成就人才於时为多虽久去朝廷而人常以其出处为时之通塞既除宗正丞天下日望先生入朝以为且大用及闻其亡上自公卿下至闾巷士民莫不哀之曰时不幸也其命矣夫伊洛渊源录卷二