第四十二回 逞豪华门前放烟火 赏元宵楼上醉花灯
【张批:此回侈言西门之盛也,四架烟火,既云门前逞放,看官眼底,谁不谓好向西门庆门前看烟火也。看他偏藏过一架在狮子街,偏使门前三架毫无色相,止用棋童口中一点。而狮子街的一架,乃极力描写,遂使门前三架,不言俱出。此文字旁敲侧击之法。
    门前烟火,却在狮子街写。月娘众妾看烟火,却挪在王六儿身上写。奇棋至此!
    文字不肯于忙处不着闲笔衬,已比比然矣。今看其于闲处,却又必不肯徒以闲笔放过。如看灯,闲事也;写闹花灯,闲笔也。却即于此处出王三官。文字无一懈处可击。又善于掉空便入。便捷如此,真加并州快剪刀矣。
    此回是描写豪华,恐无甚花样。故又用伯爵与二妓一派歇后语作生色花样,又一样章法也。
    百忙里,又写桂姐、银儿吃醋,人情无微不到。

    
    诗曰:星月当空万烛烧,人间天上两元宵。
    乐和春奏声偏好,人蹈衣归马亦娇。
    易老韶光休浪度,最公白发不相饶。
    千金博得斯须刻,吩咐谯更仔细敲。
    文禹门云:去岁狮子街楼上,吴月娘等看灯饮酒,还是花家房子,李瓶儿作主人。曾几何时,此房已归西门,瓶儿已入西门之室,居然生子矣。天下有此便宜事乎?然但观此回,其浸炽浸昌,西门氏方兴束艾也。而为不平之鸣者,不禁唾壶击碎,以为若辈市井之徒,安享如此,无怪我辈无嗤饭所也。又有强为之解者曰:是不过朝露之荣华,浮云之富贵,瞬息间事耳,亦何足道哉!或质此言于我,我对日:诚然,而不尽然也。若使阅者过而不留,直往下看去,果瞬息间事耳。如看至此回而一置之,一年不阅,西门庆一年在狮子街楼上,十年不阅,而西门庆在狮子街楼上十年矣:书中之西门庆,自有安置,心中之西门庆,转无权衡,何得与言天下事乎?而况为所欲为者,竟乐所乐矣,有所不敢为者,竟至毫无所乐矣。
    人生世上,数十年寒暑耳。去其稚幼衰老,疾病奔走,仅十余载春秋耳。此十数年中,欢娱快活与彼困苦忧烦者,究竟有别,一旦同归于尽,果孰失孰得乎?若能披发入山,销声灭迹,无与于人事,此则世外之人,亦在可有可无之列。否则日忧忧于名利之场,时攘攘于风尘之内,而顾寂寂寞寞也,果何为哉?或不觉悖然日:然则子以西门庆为是乎?对曰:非然也。窃尝有官曰:人生作一件好事,十年后思之,犹觉欣慰,作一件坏事,”卜年后思之,犹切惭惶。不必对得阎罗王过,要先使主人翁安。天地即生我为人,人事却不可不尽,与其身安逸而心中负疚,终不若身劳苦而心内无惭。负疚者享福非福,无惭者求寿得寿,此中消息,可为知者道,难与俗子言也。
    人皆以西门庆为乐乎?而不知西门庆之苦也。即此一回而论;乔家亲定矣,而王太太未来,西门庆总觉不快。王六儿到矣,而应伯爵等不走,西门庆总觉不安。是不得意烦恼,得意时犹烦恼,无往不烦恼也。不欢时郁闷,寻欢时仍郁闷,无时不郁闷也。矧其所行所为者,不但无以对鬼神,直不可以告亲友,且不可以示妻挚,此岂真乐哉?凡人于不乐中求乐,而乐后有大不乐者,皆乐之假者也。正孟子所谓虽有此不乐也。
    无他,公与私之分耳。试观桂儿有私心,便生气忿,银儿无私心,转得便宜。两个唱的无私心,嬉笑自若,王六儿有私心,羞愧难堪,亦若是也。彼西门庆无往无时,非行其私,乐云乎哉?故不平之鸣者,失之于隘,代为解说者,亦蹈于空,吾心自有真乐,非逞豪华之谓也。


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