第七十九回 西门庆贪欲丧命 吴月娘失偶生儿
【张批:此回乃一部大书之眼也。看他自上文重和元年正月初一写至此,一日一日,写至初十,今又写至看灯。夫看灯夜,楼上嘻笑,固金莲、瓶儿皆在狮子街也。今必仍写至此时此地,见报应之一丝不爽。
    此回总结“财色”二字利害,故“二八佳人”一诗,放于西门泄精之时,而积财积善之言,放于西门一死之时。西门临死嘱敬济之言,写尽痴人,而许多帐本,总示人以财不中用,列了带不去也。
    吴神仙起先在周守备家,言周者,舟也,分明撑宝筏而相渡也。今日在土地庙中,虽有神仙,其奈地府何?盖深示人以及时行善,悔则无及矣。
    孝哥必云西门转世,盖作者菩心欲渡尽世人,言虽恶如西门,至死不悟,我犹欲化其来世。又明言如西门庆等恶人, 岂能望其省悟?若是省悟,除非来世也。
    写西门一死,其家中人上下一个不少,然止觉凄凉,不似瓶儿热闹,真是神化之笔。
    此回内,即写李三、来爵负恩赖批文事,真是“冷暖” 二字中,一丝也差不得。
    鸿守信义,故贤于雀,然而春鸿亦不能久留矣,观此方知命名之妙。观后往张二官家去,方知苗员外送童之意,为报丧帖,勾魂帖也。
    写伯爵,止用“愕然”二字, 写尽小人之心,已写尽后文趋承张二官之意,真是一笔当千万笔用也。
    女婿斩衰泣杖,其非礼为何如!乃反衬瓶儿死,其奢僭处更难堪也。

    
    词曰:人生南北如岐路,【张夹批:大是。】世事悠悠等风絮,【张夹批:大是,大是。】
    造化弄人无定据。【张夹批:是,是。】翻来覆去,【张夹批:古往今来也。】
    倒横直竖,【张夹批:上天下地也。】眼见都如许。【张夹批:叹尽一篇招魂赋。】
    到如今空嗟前事,功名富贵何须慕,坎止流行随所寓。玉堂金马,
    竹篱茅舍,总是伤心处。
    ——右调《青玉案》
    按:前评写于光绪五年(1879)五月十九日。
    文禹门云:看至此回,忽忽不乐。或问日:岂以西门庆死已晚乎?日:非也。西门庆早死,安得有许多书看。曰:然则以西门庆死得太早乎?曰,非也。西门庆不死,天地尚有日月乎?曰:然则奚为不乐也?予乃叹曰:世上何曾有西门庆哉!
    《水浒传》出,西门庆始在人口中,
    《金瓶梅》作,西门庆乃在人心中。《金瓶梅》盛行时,遂无人不有一西门庆在目中、意中焉。其为人不足道也,其事迹不足传也,而其名遂与日月同不朽,是何故乎?作《金瓶梅》者,人或不知其为谁,而但知为西门庆作也。批《金瓶梅》者,人或不知其为谁,而但知为西门庆批也。西门庆何幸,而得作者之形容,而得批者之唾骂。世界上恒河沙数之人,皆不知其谁,反不如西门庆之在人口中、目中、心意中,是西门庆未死之时便该死,既死之后转不死,西门庆亦幸矣哉1夫人生世上,终有死日。乃生不愿与西门庆同生,而死竟与西门庆同死,是可哀也。

    (二)后评写于光绪六年(1880)三月二十八日。
    文禹门又云:潘金莲杀武大郎,人为之寒心;潘金莲杀西门庆,人为之快心。盖西门庆本该死,又有取死之道。潘金莲以忌之者杀武大郎,以爱之者杀西门庆,同死于金莲之手,而所以死之者不同也。西门庆临死,犹眷眷于金莲,何至死不悟也。然至死而不悟者,奚止一西门庆哉?且有愿如西门庆之死而死者,吾其如书中之西门庆何哉!吾其如世上之西门庆何哉!是《金瓶梅》之死西门庆,不如《水浒传》之死西门庆,死得爽快也。故看至西门庆之死,总觉不快。凡看《金瓶梅》者;何弗先看《水浒传》乎?看完《金瓶梅》者,更不可不一看《水浒传》矣。
    此书吴、潘之不能相窖,西门庆知之,金莲亦未尝不自知。
    然自此以后,守分安命,而无陈敬济之偷,月娘亦奈之何哉!
    防人杀而以刀柄授人,谓此不杀也,无此事也。金莲之被杀,亦如西门庆之自杀,于吴月娘何尤焉。而况西门庆之不死于杀,尚不足以快人心,潘金莲者,亦令其寿终内寝也,此书真可烧矣
    。


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