<集部,别集类,北宋建隆至靖康,范文正集>

    钦定四库全书

    范文正集补编卷四

    碑记【祭文附】

    苏州郡学范文正公祠记

    承德郎平江路总管郡推官汪泽民为文并书　中奉大夫江南诸道行御史台经历台哈巴哈篆额

    吴学之兴始於文正范公此所以专祠公也宋景佑初天下郡县未有学公守吴请而建焉吴为公父母之邦向得钱氏南园地将居之或谓是必世生公卿即以其地为学宫公之子恭献公持节过郡益新学给田由是立祠礼殿後忠宣公恭献公从祀高贤报本典礼宜备至元再元春正月郁攸及祠屋几毁明年文学掾蒋君伯昇至顾瞻摧圯惧神弗居告诸郡守抡材木陶甓瓦撤故朽完补缺栋宇隆敞像设俨肃秋九月始事冬十二月工乃告成工为日凡若干钱为缗凡若干郡守通议道童公乃为署祠之扁蒋君偕公八世孙文英来言曰公之祠於是也久矣若稽岁月纪载阙焉不书之石曷诒永图愿记之泽民惟间气哲人问学本乎六经蹈履合乎仁义元勳钜德蔑以形容方庆历中召对天章阁列奏十事三曰精贡举既用其说学校徧天下矣尝聘安定胡先生幸教吴士嗟乎兴学立师羽翼斯道岂浅浅哉祭法御大菑扞大患於一时犹得祀之若公之功施於天下後世岂惟吴学宜祀之凡有学者皆可祠也夫奉常固以致向往隆报效士之朝夕仰瞻又岂无感发希贤之心者乎泽民夙仰公之高风随牒公之乡屡常拜公之像今复以文字寓名祠下何其幸耶遂不辞而为之记又明年岁在丁丑正月壬子记

    文正书院记

    遂昌郑元佑撰

    至正五年龙集乙酉夏六月吉亷访佥事赵公承僖分廵中吴至则首谒范文正公祠下拜瞻庙貌起敬起慕作而言曰文正公以德以功既无忝伊傅之为辅相以学以识则有功於洙泗道统之传故其具文武全才出将则安边却敌入相则尊主庇民其先忧後乐与先知觉觉後知觉者何以异岂非圣之任者乎其平生论谏直道正言剀切人主至上百官图诋宰执为张禹触犯盛怒虽坐摧抑曾弗少阻讵不犹木从绳则正而欲后之克圣者乎当时天下郡县未尝皆置学公至吴首以已地建学故学校徧天下者自公始识泰山孙明复於贫贱中授以春秋遂大鸣圣道於时延安定胡公入太学为学者师而河南程叔子实遇奬拔其後横渠张子以盛气自负公折之而授以中庸卒之关陕之教与伊洛相表里盖自六经堙晦圣人之道不传为治者贸贸焉罔知适从以至於公而後开学校隆师儒造就士类作成忠义之风以致道统之传则公之学识於名教岂小补哉公之薨也所在庙食一以忠烈赐名顾兹中吴公父母之邦所宜大建祠庙万世血食如之何仅享之於私第况今国朝崇德报功在在有书院以祠先贤岂有丰功伟德正学卓识如文正公而书院莫之建则是缺典岂有大於此者乎公八世孙文英具辞於赵公以为先公之功德学识诚如公所言顾惟范宗仰食於义廪食指几千余使建书院则官除山长有山长则有廪稍之奉矣今藐焉义廪不自给使但建书院以祀公慎选族人之贤者充主奉斯足矣官除山长则乞免焉於是公从其言时总管古燕吴侯秉彞闻公之所建明即叙公所言请於行省上之中书议有关世道且不设教官而以居嫡者世主祠而行教於事便由是二公商出公帑羡余命工益址而崇制既宏且固甫完属元佑记之佑以蕞尔肤謭乌敢厠一喙於大贤之门虽然公之功德学识宪佥公知而言之则凡天下之士皆知道之也知其人而不思效之可乎子朱子谓人之立志必当以公自期待况游於公之门乎况郡人乎若然庶於公可无负所谓尚友者此也元佑言不腆谨用复诸宪佥公俾书之石焉【康熙十七年闰三月九日从友人太仓顾伊人湄借得元郑明德先生侨吴集録之应俱李提举文并存家乘中不可失也世孙必英识】

    重修文正书院记

    翰林院修撰承务郎郡人张益譔文　奉政大夫修正庶尹吏部郎中兼翰林侍书广平程南云篆额　郡人邹胤书丹

    肆惟我国家敦崇教化尊尚儒贤其於前代良臣谊弼功德及人而庙祀於郡邑者必命守臣严祀事葺祀宇示劝之意不既深乎顾在守臣之贤乃克视此为重而尽心焉苏郡实宋太师魏国文正范公桑梓之里而其先陇义庄义宅义田义学咸在故公之祠堂久建於此事详旧刻西江况侯伯律以奉政大夫礼部郎中奉敕来守兹郡政敷民安百废并举尝有事於祠下顾瞻栋宇有圯桡者因喟然曰兹责在我弗急所图曷称上意即请於朝用加修治於是卜日鸠工度材筑基撤旧易新拓小以大为祠堂前後各五楹後以奉公神像前置累朝碑刻东西有廊庑东祠宋郡守潜公咸淳中始建是祠者也堂东偏为书院构用旧材以其尚坚好也院亦有堂前後各三楹掲以忠厚旧扁东西有庑斋宿閲牲以及庖湢莫不有所其西偏则范氏家庙岁寒堂在焉子孙岁祀公父子於其中外为门屋三间亦仍以文正书院旧额掲之垣墉周缭规制宏壮视昔有加凡所用度一皆出粟之羡贮於官者经始於宣德甲寅六月三日毕工於九月十日况侯谨率僚属暨学官诸生合范氏子孙以落其成主奉元理及提管希宾爰与族人谋曰祠宇再新既赖郡守盍砻石镌辞用着不忘遂以属余余忝为公郡人於斯盛事在所当述故不敢辞以芜陋惟公间气所生心与学术俱正毅然有为於世奈何周旋中外政府方登谗慝已构虽其才不尽展乃若功德之及人者尚多节义足以厉俗进退绰绰非古之所谓大臣者何能与於此乎当时苟能尽用必将成就大业以济天下此盖君子所深惜也然而公之自立於天地间者百世不泯祠当百世愈新况侯为郡贤守克承上意亟致修治宜乎在郡多善政也诗云伐柯伐柯其则不远斯之谓欤故余特为之书正统五年岁在庚申夏四月吉日裔孙提管元英掌计子惠子宁元靖希欧照磨子易教谕从文知县希正希瑊义学师希凤立石何渊镌

    重修忠烈庙记

    资善大夫吏部尚书兼经筵官前国史縂裁泰和王直譔　奉政大夫修正庶尹吏部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书中宪大夫太常寺少卿兼经筵侍书广平程南云篆

    正统八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记盖公苏人也曾祖徐国公祖唐国公考周国公皆葬苏之天平山公尝请於朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠於寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠於是寺之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功仁宗乃命公经畧公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之德服公之化皆为公置生祠公薨相与哭於祠下者累日不絶宣和间宇文虚中为庆帅言公忠於朝廷其功烈显於西土至今犹庙祀益?然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙掲忠烈之榜於庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长吏率其属致祭岁久庙坏元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱毁焉踰八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱廵抚至於苏而监察御史寿光刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君顒皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之德业着於当时传於天下後世不繋乎庙之有无也然表先生以仪来今使後生小子得瞻其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡图其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡隣邑之令佐皆以赀来助市良材命衆工为堂前後各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加於昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰勅赐范文正公忠烈庙经始於是年九月初九日閲两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私於已是以天下为心者也以天下为心则人庶乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先天下之忧而忧後天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然後与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其德业之盛不愧乎古人岂特着於西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所行一主於为已人之利害不少槩於其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所以为士者固当如是耶然则公之孙与邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当思公之心充之以仁义而力行之於公其殆庶几乎故为之记而道愚之所闻使刻之石以告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑隂正统十年秋八月癸丑日立　郡人何渊镌

    重建文正书院记

    诏赐章服闲居前太史中执法经筵讲官翰林学士知制诰奉天翊卫推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国武功伯兵部尚书兼华盖殿大学士东海徐有贞撰并书赐进士及第翰林国史修譔儒林郎文华殿讲读官长洲陈监篆额

    宋有天下三百载视汉唐疆域之广不及而人才之盛过之此宋之所以为宋者也盖自太祖而後十有五君君德莫盛於仁宗前後辅政之臣几百数十人人才亦莫盛於仁宗之朝就仁宗朝之人才论之盖莫盛於范文正公公之为人刚大清纯天资忠孝而为学得圣贤之心庶乎所谓极高明而道中庸者故其为臣表里一诚始终一正而文武经纬备焉公事仁宗自秘阁登谏垣出入侍从守郡帅边多所涉历而不得久处於朝及参大政方将拯时复古权幸间之曾不期月而去凡所建明旋亦更革公之所存十不施其四五然而勳业德望之盛视彼久於其位者犹倍蓰焉使其久且尽施则宋之为宋当不止是矣於乎甚矣直道之难行也有君如仁宗有臣如文正公其犹若此此有志於世者所深惜也公之同时名臣莫如韩魏公富郑公魏公於公每事推重而郑公因事感叹至拟公於圣异时大儒莫如朱文公文公谓公杰出之才为天下第一流而吴澂氏亦谓公为百代殊絶人物之数公者岂无所见而言哉是以後之君子闻风而起者未尝不称公之为盛也凡公所尝过化之地皆有祠吴中公之故乡而文正书院故义庄也其祀事自宋元暨国朝列於尝典春秋享之而其祠宇因故岁寒堂为之屡毁屡葺规制未宏乃者今大司寇万安刘公显孜以都宪奉玺书廵抚南圻而临是邦因谒公祠顾瞻兴怀爰谘所司撤旧为新辟而宏焉协议以赞其图者前郡守黄岩林侯一鹗前郡守琼台邢侯克寛承命以董其工者吴邑主簿南昌李荣也於是公之十二世孙主奉祠事从规来以记请有贞闻之君子之於道也其有所立也必有所宗也求乎今而不足则尚友乎古之人所谓世异而道同者也今夫都宪公之廵抚於斯也犹文正之经制於陕右河东也两郡侯之继守於斯也亦犹文正之为治於苏润饶越也事文正之事也心文正之心也是亦文正而已矣然则三君子之於公岂非所谓世异而道同者欤有贞於公幸为乡之後学固尝寤寐乎公而思所企及者其能自已乎哉虽不文也愿执笔焉附名於三君子之後以庶几夫高山景行之意云成化二年岁次丙戌春三月望日立石

    重修文正书院记

    书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之祠也按范之先世自北徙南而居於吴公生於武宁官舍长仕中朝而薨於徐子孙奉其柩葬河南万安山而祠於是者以公父母之邦且其地本范氏旧业公尝经理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友始请於朝立专祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彝又奏改为书院而以公之赠諡表其门闾举其族之嫡嗣主奉祀事义庄田宅悉附天平山三太师墓所逮际昌朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属师生与其族之子姓咸集祠下行礼着为定规彰彰详备可谓盛矣然自国初至今百有余年而祠宇室堂日入於坏时虽修治而功费浩穰率未能完美如旧今主奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所赖郡守刘侯为之规画又值岁祲公私多故未克就绪适监察御史刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无遁情洗寃涤滞而犴无留狱且不翕翕希同矫矫附异数加延访以革猜防故政不迷而废坠毕举於是郡守得以祠事白公公曰事神治民敦崇风化郡邑首务有或不然非宪体所当究乎夫事有经权时有可否贵在变通使无偏废可也矧先贤祠宇风化所关宜亟行之勿怠吾亦为之处焉用是亲诣祠中纎悉毕视默运冥思酌量措置悉付长洲令刘辉典史张灏董之而责其成令亷慎老成谨於趋事曾未踰时凡祠之敝者一撤而新之言言赫赫加於旧观邦之士庶来瞻来仰靡不惊叹莫究所繇盖是图也材给於上而官不知费力役於下而民不告劳神享其成而族赖以芘一举而衆美悉具非善於谋敏於事而公於心者未易臻此衆方落成会监察御史戴公廵历至郡诣祠见之极加称赏曰盛事也不可无纪於是令与主奉数过丘园以记为请予惟文正公之高风大节弥两间而冠百世者登诸国史载诸郡乘而杂出於谱传纷播於品题者不可胜书至今庸人孺子一闻公名皆知敬仰故其平生所至存有生祠没有庙祀者不约而同於以见秉彝好德之诚不以古今彼此而有间也况公父母之邦精神手泽所在则凡生於斯仕於斯者有不加之意乎是宜贤监司良守令之用情於是也第颢晚生末学浅见寡闻不能加豪末以光盛事为慊然尝闻之记者取记其事实信今传後不失其真乃可故敢原其始末畧其弥文而为之直书云侍御公名魁字士元高唐人戴公名仁字以德句容人郡侯名瑀字汝器蠡吾人皆以进士历显融所至有声不系诸此不书　成化十七年岁次辛丑九月既望大中大夫山西等处承宣布政使司右参政太原祝颢着　奉训大夫南京兵部武选清吏司员外郎长洲李应祯书篆　邑人陈俊刻

    浒墅镇宋文正公范先生书院记

    先生苏人也浒墅苏地也原非居里书院祀焉矫俗也苏之往哲多矣独?者就人所知耳前乎先生固有其人後乎先生亦未尝无人先生去今四五百年卓然之风青天白日浒墅谈者了了如见先生何所待而兴其豪杰之士欤予观所为之事皆今人所当为者兹浒墅出风气之表躅遗芳而着闻者几人耶使先生所为矫情媚世以大其美则不可为矣惑於一时随後攻之矣欺於无知者难逃於具目矣今犹能大理於口耶使先生所为戾於人情之常亦不必为矣根乎天理之正不夺於私顺乎人心之同不牵於怪今何惮而不为耶使先生所为优入圣域非衆人一蹴可到而为之不及犹可诿也人皆可以为尧舜奚先生之有哉人自絶之先生始孤高於前矣能自奋者肯曰我之形骸欲役伦羣类聚灵於万物造化赋予无少亏欠其志行独不肖人道谁其厄之宁不负所生哉企其懿去其不懿务去其媿求至其企企之弗至弗措焉业儒也豫天下事於胷中扩良心以有为义理所在礌礌落落举而措之笃近举远毋顾忌毋退逊毋戾毋比毋袭毋俟毋已有随所处而惠泽流衍不逐逐於虚声而寡实效穷逹一致泰如也先生之矩步的矣身虽齐民不死其良心推平旦之好恶逹於胶扰之际由家庭而宗族隣里乡党交与勉为忠厚而狡诈是耻老穷不遗强不犯弱衆不暴寡自拔鄙陋而惇爽矣今浒墅也谁其人欤盖有之矣苦傅畏咻莫孑其归也安得懿其俗哉予固设义塾敦教事矣见广福庵右畔别墅一所幽邃轩豁林木蓊樾日惟藂族赌博蠧俗尤甚令顾泽辈推余工葺颓益新玲珑户牖坚甓屏壁创重门拓院落充广翼宇完洁堦砌暨雘焕然邪塑尽彻设先生木主於中堂岁时特牲祀之掲扁树碑以昭不朽屏浮荡之迹寓诸生肄业昕夕仰瞻而企慕修为诱之孔易矣有来於堂均得观感则劝弘矣竞力全好则先生之懿不擅於一身不止於一时不拘於一方受赐衍赐沛然无既矣犹或有无自待焉得谓之学哉得谓之人哉唯肄业诸生脱落自强为民之先可也或有过其齐民之望不知予之初意也风俗所以难振钧是人也睎骥骥乘睎顔顔徒存乎其人不甘自诬何难哉或谓非後学之极致予恐作辍相胜户庭难跂足也行远登高此莫非发轫之地寻向上去自莫可御但戒自足耳先生事迹六一碑悉今人莫不知不复具仲尹之事有投杼之疑当阙之书院成仍令守於僧毋仍倾圯焉　嘉靖辛卯岁仲夏赐进士第奉训大夫户部员外郎怀宁後学天池方鹏撰

    建三公堂记

    三公堂者祀大师徐国公梦龄唐国公赞时周国公墉也周为文正公之考而唐为王考徐为皇考云按祭法有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏迪殷周更立而不变三公堂所由始也粤若我世宗嗣位之初尊师重道稽古礼文首勅天下建啓圣祠於学宫上祀孔子父叔梁纥大哉圣人之制作炳越千古矣夫为子者居以王者之庭享以王者之祭为其父者曾不得妥以专祠荐以一牢岂人情乎礼曰天尊而不亲然人思事之者以其有生物之功也况毓灵苍际诞生玄圣与斯民立命者乎范乘载三公者或仕为节度判官或检校少府或掌管书记皆着有劳绩以曾孙之贵追膺封典文正功德弘茂独盛当时而宋室湛恩汪濊报亦隆矣范氏忠烈庙在吴县德乡让原笏林之阳墟墓在焉而三公祔诸寝室郡城义泽庄亦止及文正而三公故缺也迨侍御史洛阳温公如璋持节按吴周爰展视仁率义起令於祠後创建三公之堂檄下郡丞茶陵龙公庆云经理其事亡何以瓜代去继为董公尧封亦洛阳人也至则亟核祠工更议坊制矣先是邑司以时诎财殚颇艰厥任适钜家徐姓者误扞宪网耻受污名请以金赎听输工所官第籍记之梓材既集匠作斯兴驱运之劳不扰於乡呀呷之声无惊於市地素洼堑墄而平者肃坻数级筵堂三楹峻而垣墉翼而廊序巍而绰楔饰以丹垩图以云藻蜿蟺飞革煌煌奕奕工若浩繁再期而毕两侍御之令迅於风霆丞一人之力神於不日矣三公者肖像於中旁以将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁恭献公资政学士纯礼龙图直学士纯粹配焉济美五世禋祀一堂由是衣冠之宾?奔式路来跻其堂为父祖者诒谋是思为子孙者绳武是媿过其门者虽或细流释负弛担徘徊顾瞻咨嗟叹息乃知忧乐之遗忠贞之报百世不斩若此范公可为而人顾不为哉此观风者之绩也司勲氏曰余观兹堂之成而有感於大道之公懿德之好矣夫阐崇先贤佑啓後人激世范俗非御史不能仰承德意恪供厥职非有司不能上或宣令下或怠事有举之而中废者矣前人美意後人恶其不出於已也将有其始而多不克终者矣堂之成亦幸而遇其人虽文正功德之感人协恭同好而玄贶默啓其三公在天之灵哉范氏乃更立主堂右以祀温董及龙不忘报德亦礼也为是举者公十六世守祠孙县学生以益偕其兄主奉惟立请於当路移书太仆卿惟一祠部郎惟丕从外交赞云落成之日告於廵抚都御史莆阳林公润公嘉乐之亦为捐金以毕余工时兵宪为南皮汤公宾郡守为广平蔡公国熙郡丞为上虞金公柱泾阳张公云鸑浮梁吴公宗吉节推长沙龙公光吴邑令漳浦魏公体明继至者郡尉番禺招公梦贤孝丰吴公维京长洲令新昌吕公若愚也敏以从事者苏卫经历虞兴舜长洲县丞杨荣也并勒於石用戢恩私昭示来裔　隆庆二年戊辰春二月望日赐进士第奉政大夫云南按察佥事前吏刑工三部郎官国子五经博士长洲皇甫汸撰　赐进士第前吏部文选清吏司员外郎翰林院庶吉士太原王谷祥篆　苏州府学生沈庭训谨书　提管世孙善耘　主计世孙惟新督镌

    重修河南范文正公祠堂记

    赐进士第文林郎河南府推官临清周易譔赐进士第中宪大夫山东按察使司副使

    郡人刘贽书　赐进士第大中大夫浙江布政使司左参政郡人刘衍祚篆

    洛中旧有文正公祠其建置沿革志悉之矣余戊辰登第初授河南府理刑冬仲月朔莅任越六日宿汴城公署中夜分时梦戴幞头着红袍者来诣余诘守门者而问焉其吏应曰范文正公也余忽觉而异之已已春西塘後峯二公祖枉驾寅宾馆告余曰文正祠之欲修久矣昔余辈未第时曾共董李村携曹生滋蔡生承佩张生讴肄业於中往岁呈守道澐泉董公祖府中新所张公祖俱有捐特因循未举也幸卒成之何如余一闻其言默然自惊曰前日之梦不偶哉文正公其谅余之可寄以兴斯役也而来欤乃首捐俸金数星卜日饬材委主簿董子鸠工而肯构焉其令尹复新鲍子雅有同志亦捐俸补助之堂宇圯坏者随即改筑後起仰止亭俯睇龙门遥瞻嵩少河山形胜毕收一覧之中祠遂焕然一新矣祠前有井昔冲庵翁做秀才时所凿以便一方之用乡民日食寒泉之利翁之隂德泯然无闻余复构亭於上题其扁曰刘公井俾知享其利者知所自云工俱告竣西塘後峯二公命余言记之余辱旧治门下知二公之家世独详敢以不文辞乎窃惟士君子立身於天地间其建功树业当垂无疆之休故天之报施善人奕世显荣必有无穷之泽冲庵公振铎平顺云岩公出宰真定二公虽诎於下位其学问渊源行谊卓越素推重於乡评视文正公何媿焉故西塘後峯联登甲第并司枢要况二公之弟衍畴辛酉鹗荐慎庚午发解诸子之在黉宫者蜚英驰誉诜诜然绵昌大之祚膺福祉之庆者犹未艾也视忠宣兄弟之贵显又何让焉天人福善之机余於二刘氏信之深矣乡人升斯堂而登斯亭者宁不感发而兴起乎故兹举也在二公谓之显其亲在小民谓之乐其利在余谓之尚其贤固一时之盛事也若文正之德业文章着在史册者尤详余奚容赘特纪今日之事以见公之精神感召流行於宇宙者不朽而祀之兴废恢弘顾有所待而然也故姑为之记云隆庆五年辛未孟春吉日立石

    重修文正书院记

    赐进士通议大夫南京太常寺卿前礼科给事中山东提学副使太仆寺少卿南京鸿胪太仆光禄三寺卿奏准致仕奉诏进阶正议大夫资治尹长洲袁洪愈谨譔　乡後学陈尔见谨书并篆额

    文正公祠故义宅也范氏自唐以来世居此矣公既置义田义庄以赡其族之人又葺故居而拓之以出纳其庄之所收以居族之无家者名曰义宅推先世之德诒永久之谋焉子孙嗣守不废虽中更散乱遗泽依然咸淳间潜说友守平江以公德业之盛宜百世祀请建专祠於宅之东至正间守吴秉彝奏改为书院迨我皇朝开大明神大化劝学修礼崇古上贤以风四方祀典既定又即书院为祠而公私时祭子孙会食因以为常祠久不无颓敝敝则葺葺者凡几而壮丽为难今皇上万历二年御史余姚邵公选自馆阁代廵江南所至咨诹政务攸先民何以格心俗何以返古谒公祠下慨焉庙貌之弗称无以树之风声若痌瘝厥躬乃谋之藩臬檄郡庀工一大修治资以罚锾郡守成安吴公承休毖事命吴邑魏丞正参董厥工经始迄落成凡五閲月先是御史温公如璋按吴议建三太师堂於公祠之北树绰楔於祠南温公复命奉行者急於苟完地未坚平材多觕瘠无几何时臲卼陊剥?昧弗庄羣情靡宁至是重槛巨栋高扉邃龛神灵攸妥罔不尊严前後堂宇门庑周垣暨茨丹雘罔不精整彻旧而增新则坊石坚贞宫墙赫奕建先忧阁於祠左与岁寒堂对峙苍白相凖神气固完不烦府库不疲民力而绩效倍常矣三年七月癸卯御史率司属陈牲?祀告於祠文辞深厚灿如也洪愈密迩公祠乐闻盛典秉诚晨诣伫公之门怡然高望而远志焉拜公之像黯然沈思而内愧焉作而叹曰嗟乎自古杰士名流岂少哉当时则荣没则已焉伟烈休声震耀千古直与泰伯子游相等埓惟公一人而已岂非礼义之宗盟道学之师范邪盖尝以先忧後乐揣公之心公何好忧而恶乐如此哉伊尹曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞於市一夫不获时予之辜夫曰愧耻曰予辜其能勿忧乎公之心事固如此或以公当盛世而常不忘忧此不知公者也世必时雍迓衡然後可以言盛真仁时可遽许乎即公所为不合於时者皆不得已也公所见惟理所存惟理所言所行惟理公故不得大用於时然当时君臣固已愧悔恨惜矣後人之思慕景仰而崇奉久且益笃岂不以理根於心其天有不死者乎吾侪读圣贤书餐君之粟藉庆於前人而乐利忧穷懵然於理者皆公之罪人也公尝有言吾儒之职舍先王之经则茫乎无从矣奚暇学人之巧失其故步但惟精惟一死生以之此公之学术生平所以自立也学不通经无以致用而立志者学之基也读书刻厉数年长山数年学舍不解衣不尝肉不窥宝藏不观法驾大通六经而後出而有为学者之志能有如公者乎希贤在我可以深省矣夫善治者绳人以法不若化人以道喻人以言不若感人以心执枢要扬芳风因人心之自然而鼔舞之不待户说以眇论而天下化此知治之本者也邵公此举得之矣时藩参临川舒公督储宪副永嘉王公饬兵协心同德乐观厥成吴公奉职循理治平称最夙办於此无难也魏丞雅敬先贤奉公竣事亦可嘉矣文正公十六世孙太仆卿惟一念祖绍烈创谟杰构主奉御医惟立守祠庠生以益十七世孙乡进士允谦皆殚虑蒇材共底厥绩不可以弗识也邵公名陛舒公名化王公名叔杲吴公名善言皆以进士高第为圣朝名臣亦一时之隆际也洪愈浅闻不能究宣受命吴公辞之弗获谨书此以为记

    又

    赐进士出身中宪大夫浙江提学副使文正十六世孙惟一谨撰

    先文正公在当时凡宦游所至各有祠而吴为公乡郡宋咸淳甲戌潜公说友守郡请於朝即公义宅之左建祠祀公而拨田以供祀事至正丙戌郡守吴公秉彝以书院易祠额而承务郎李祁记之大都谓公功被当年泽流後世未易殚举惟是首请天下郡县建学捐已地建郡学授横渠中庸延安定太学有功名教啓宋道学之源盖祖紫阳之论云入我明宣德甲寅郡守况公锺成化丙戌廵抚刘公孜辛丑廵按刘公魁先後葺修之岁久渐圯且祠南岸地昂林木耸郁堪舆家每言祠庳不称法宜加崇以昌後胤嘉靖甲子侍御洛阳温公如璋按吴是年冬惟一以浙臬使入觐谒公郡台言之公忻然诺行郡於祠後筑坁数级建三公堂五楹祠公皇考徐国王考唐国考周国视公祠特峻起以应堪舆家之言而郡丞龙君庆云经理其事请以公四子将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁资政殿学士恭献公纯礼龙图阁学士纯粹配享左右皆所谓礼以义起者也已董公尧封代按至与温公同邑合志复树绰楔於祠前题曰世济忠贞丹垩赫奕益增旧观矣方三公堂之初议建也今兵宪永嘉王公叔杲时以海虞令治行高被召未行温院檄公核之公议工直若干会吴尹秦君峥议与公不合故缩其直以苟完塞命堂既崇敞而梓材不胜任以故不三四年堂且就倾惟一与诸宗人方忧皇之顾计未能举也今侍御余姚邵公陛奉天子命代廵江南谒公祠而叹曰予责哉乃谋诸粮道大参舒公化兵宪王公郡守吴公善言委吴邑丞魏正参督修之自祠徂堂自门及庑工材并饬堂加四壁巩以陶埴转倾为坚易故以新先年武功伯徐公有贞所题祠左右文正义泽二坊亦咸整治采绘炳然又於祠左建先忧阁三楹森出云汉之上祠前临河围以石阑南岸列之照屏以障林木盖自有祠以来历四五百年而祠之制乃大备於今日魏丞祗命恒宿祠中两道暨郡侯时程省之工凡四閲月而竣直取赎金工从佣役?市无惊氓黎不扰侍御之威令道府之襄劳岂非交相赞者哉七月癸卯侍御自制文祭文正公以告成事畧曰陛也践公之乡景公懿轨新公之祠敬陈奠馈期与百僚凖公为标各修职业以翊圣朝嗟乎侍御固抱先忧之志与文正旷世而相感者哉乃惟一读是文不觉感而泣下因对宗人诸长老言惟一向列士林回翔且久无所建立竟免以归惭负先忧之训多矣今侍御功德我范甚大当为立主与潜况温董诸公并祀祠中以无忘报德且以诏後之子孙庶几闻而兴起不致如惟一之徒贻悔於噬脐也诸长老曰是是因命叙记以鑱於石

    祭范文正公文

    赐进士第廵按直隶监察御史邵陛撰

    范公之祠於吴盖四百余禩矣今万历三年乙亥余姚邵陛以监察御史代天子按吴中得拜公祠而见其有颓圮者谋诸参政舒化副使王叔杲知府吴善言等亟命工葺之事竣乃诹得七月七日癸卯寅率司属以清酌少牢之奠而昭祭於公之神位曰昔闻在宋多贤大臣厥贤伊何公其一人於惟范公秉道踔卓天下自任先忧後乐始居校理风裁独持苏州再徙越有名师四论迕时三臣坐窜为国当然於公奚憾延中失守忼慷廵行累累羌汉公有其城经略中原军雄一范富哉胷中真时宰相天章十事咸仰徽猷台星弗耀遂陨徐州於惟范公学本忠孝诚信所孚焉往不造矜贤嘉善士多及门义田之创族有余恩公虽兼才若无能耳公位不尽公德至矣公之存也屡摈殊方朋党之议抑而弥扬公之没也碧騢狂讪白璧之辉久而无间遗范孔严庙食万年以专奉公法有合焉陛也践公之乡高山伊迩懿轨?然於今犹古顾斯简命期我百僚尽法於公以翊圣朝栋宇重新拜公庑下先於蒸尝陛其奠者一以自罄仰止之私一以相朂仪刑在兹时代有迁祀公无斁尚使云仍沾其世泽南睇遗封迢迢洛阳灵其不爽来乎故乡尚飨　乡後学周天球谨书

    重修文正书院记

    赐进士资政大夫太子少保礼部尚书兼翰林院学士予告三赐存问华亭陆树声撰【时年九十六】　皇明任子中宪大夫知汉阳府华亭孙克弘书并篆

    万历甲辰御史马君奉命按视吴中兴贤轨俗率先风化乃首谒范文正公先生於故祠仰视榱栋旁周门庑咸摧圮不治乃喟然慨叹与郡守李侯谋所以新公祠者於是陶甓度材不半期而告成公十七代孙主奉太学生允观十八代孙诸生必溶率族之子姓再拜徵予文为记用副御史马君表章先贤钜典予惟公事蹟载在宋史若欧阳公神道碑考亭名臣录不啻详矣予耄谢笔研久则乌能记公独念公少而孤贫块处一室饘粥不赡进士释褐鬻马徒步而归及为执政焚黄姑苏仅摉库绢以散亲戚闾里知旧小有俸余捐置义田南园数亩地又推之以建郡学度公平生殆未尝享有一日士大夫之奉者夫同一吴耳当时士大夫良田美宅与其人转盼俱尽即其人亡其姓名存谁复为之礼一瓣香荐一杯水者而公之祠至今独存百世而後御史又相与撤蠧而更新之则士大夫不当以此易彼明矣公为将相时邠庆二州之民与属羌皆画像生祠祀公及卒羌酋数百哭如父斋三日而去祠满海内一祠又何足为公重轻特以吴故乡父老丘陇所在子孙旅食於义田者歌哭祠下公其贲然而来思乎未可知也吴中祀典最着者泰伯子游暨公而三公逊田赡族舍宅建学有泰伯之心以春秋授孙明复以中庸授张横渠又延胡安定入太学为诸生师濬发道脉於濓洛关陕之前其功又与子游学道相表里岂若乡先生没而祭於社者等乎御史特新公祠盖推本公为宋儒理学渊源之祖使吴人以公重吴俗亦以公厚凡士大夫有意收恤其族人而加礼於学校者过公之祠或尚有兴起焉是不可以无记御史名从聘灵寿人郡侯名右谏丰城人并已丑进士而赞成其事者公十七代孙乙未进士今滇中学宪允临也例得附书万历甲辰八月吉立

    金山建范文正公祠记

    赐进士出身文林郎知常熟县事长水谭昌言撰文　十七世孙允临篆并书

    尝稽往牍若越王之念蠡文公之念子推伍子胥之念江上丈人彼非有血脉渊源之????则衔德慕义精相注而神相驰也以今睹於挥使范公允夫念其先祖文正公於数百年之後乃首倡议而创祠以祀此其精神所向往至深远已古今人岂不相及哉公之胤子挥使君必忠以治兵与余共事海虞恂恂惟谨且诚不敢自戾於度以速官谤以辱我先文正以负家大人之明训乃从容述尊君挥使公祠文正之始末而祈余记盖公文正公十七代孙国朝有高祖廷玉以吴县廪生教谕密云故於宦次子天佑获军功擢指挥同知世官永清左卫迄天顺已卯始调金山金山去苏郡三百里而遥文正祠堂向建於苏郡学宫左羣族之子弟崇祠之至今独公以道阻故每不得展谒奉蒸尝心实恻然曰报本反始自昔重之高山仰止情何能已遂具专祠之议请於当路当路以为可於是度广基聚材鸠工始於癸卯岁孟秋成於甲辰年季夏广溜延荫衡阑拥卫堂宇翔矫牖户通洁翼翼然寝庙聿新矣事既竣公率其子暨族人拜而祭焉海滨之人圜集而观焉斯时也念先忧後乐之怀则恢狭小为广大可以劝志念青天白日之心则变闇沕为光明可以劝德念破胆寒心之颂则振巽懦为威武可以劝忠章缝念之而检不渝编甿念之而朴不凿萃涣合离移风易俗厚之道也教之始也岂直修祀礼伸孝思云哉嗟乎维水有源其流斯远维木有本其枝斯蕃乃所以培植而疏瀹之者人也周公肇封东鲁一以亲亲为亟遄遄追念文王且上而追念后稷无忘本始以故开业传世侯封千载视他国独緜长不已挽近士大夫纡朱怀金势雄闾里以舆马宅第相矜耀而尊祖敬宗周党睦族之礼阙焉弗讲以希保世滋大庸可冀乎若公者笃水木之忱敦亲爱之谊迹迈流俗躬持古道其为子孙衍余庆可知也固乐为之记俾勒於石以俟後之人有所镜而念焉万历三十二年六月日

    重修浒墅文正书院记

    冯梦祯撰

    宋范文正公学术则为纯儒立朝事业则为纯臣垂范子孙则为贤祖宗而师表百世则为殊絶人物公故吴人也少遭闵凶流移转徙以致显逹故京雒齐鲁间皆有公名迹既贵复归吴故公庙祀遍於南北吴中尤盛公之一言一行遗风余烈无论士大夫争为传述即妇人女子具能言之故其庙祀所在即至衰歇化为荒烟野火而士大夫好古嗜义者辄能饰而新之以树世教盖不独爱人思树秉彝好德之心不可泯没而公之风烈精神实有以鼓之矣公尝读书济南之长白山中其卧起游历处至今遗踪彷佛可睹民部郎榷关王公者济南之新城人也少尝挈子弟读书其处禀仰风流追玩遗迹依依不能释去既贵宦游又得莅公之里其於公似有夙缘以故乐新公祠浒墅隔水广福庵之左故有文正公祠王公初至修谒见其堂宇颓然阶下杂沓心动而未敢言会学使范长倩相见语及祠之所以颓紊状词色惨然而以重修为托王公唯唯其明年乙已乃偕承祀范生允恒按行其处则知为守祠宗人彦伦者挈其内姻沈某同居沈又挈其姻党擅造私房横塞神路其他匹居羣处者尚累累也王公绳以三尺逐之他徙选耆民二董役始新正堂添造两庑绘公遗迹又添仪门以分内外杜塞旁窦外为大门门左右以居奉香火者余俱严禁凡以工计者若干为费若干祠既成当树之碑以识成功诏不朽而范生允恒者故尝与余有笔砚之旧乃令为介以记请夫古之君子先成民而後致力於神以余所闻王公初至念近岁取民无艺所征科额外例溢加一亟令损之及额而止关南苏松杭嘉湖五郡兴贩小商船叩关者向入科税今一切蠲除商民咸德之积有羡余以待公用报之两台使者不入私槖盖王公之所以成民者至矣而後斥其余力以饰先贤祠宇合万姓之驩以申馨香之荐文正公在天之灵宁不亟享之故吾谓惟有王公之称职而其崇祀先贤为可称也若其职业之隳弃民力之不存私槖之是营而欲以媚神渎祀托先贤以文其短神之聪明正直宁不吐之何以称焉又尝论之君子之泽及子孙者虽至远不过五世十世而其风之被於天下及後世者每至於无穷即如文正之祠圮之毁之乃其典香火之子孙而修复饬新者则风马牛不相及之齐鲁缙绅也是故君子之修身善世亦慎所以风之者而已至以先祠为急白之当道以绵其世泽如长倩学使及允恒者亦范氏之贤子孙也因并记之若长白山祠堂则今少师申相国记之其文高古典则足光盛举又远非鄙陋所及姑以承王公雅意云尔

    范文正集补编卷四