- 卷二
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四明图经卷二宋元四明六志弟二宋 张津 等 撰鄞 徐时栋校刊鄞县望鄞县古越地之东境国语曰吴更封越东至于鄞秦平百粤以其地置鄞县属会稽郡吴越春秋谓越有赤堇山故加邑为鄞汉武帝元鼎五年会稽东部都尉治鄞其后徙章安成帝阳朔元年又徙治鄞王莽改曰谨后汉改为鄮县居鄮山之阴既而复为鄞县晋太康中户一千六百六十隋平陈县废并其地入句章县属吴门总管唐武德四年复分置更名鄮县 【盖古句章鄞鄮三县之地故其后或有鄞或有鄮也】 属鄞州八年州废还属越州开元二十六年又为鄞县于县置明州元和中定为上县皇朝为望县元十八乡淳化元年分万龄为二乡曰老界曰手界熙宁中割六乡灵岩太丘海晏富都安期蓬莱隶定海昌国今十三乡乡〔里村附〕十三乡管里十三村二十武康乡 东安乡清道乡 万龄老界乡万龄手界乡 光同乡桃源乡 鄞塘乡阳堂乡 翔凤乡丰乐乡 通远乡句章乡武康乡在州城下管小江里东安乡在州城下管白坛里清道乡在县西一里半管里一村二横山里高桥村在县西二十里沈店村在县南七里万龄老界乡在县东五里管里一村二赤城里盛店村在县东一十五里尚书村在县东一十里万龄手界乡在县东南一十里管里一村二赤城里张村在县东南二十里邓桥村在县东南四十里光同乡在县南一十里管里一村二清林里北渡村在县南二十五里栎社村在县南二十里桃源乡在县西二十里管里一村二石马里黄公林村在县西三十里林村在县西四十里鄞塘乡在县南二十五里管里一村二姜山里姜山村在县南三十里铜盆浦村在县南二十五里阳堂乡在县东三十五里管里一村二太白里宝幢村在县东三十里东吴村在县东三十三里翔凤乡在县东南四十里管里一村一沧门里隐学村在县东南四十五里丰乐乡在县东南四十里管里一村二石柱里乾坑村在县南四十二里故干村在县南四十五里通远乡在县西南六十里管里一村一李洪里环村在县西南五十五里 【村名旧犯钦宗庙讳故改】句章乡在县南六十里管里一村二夕阳里高桥村在县西南五十五里巿中村在县西南六十里御书四阿育王山广利寺在县东三十五里晋义熙元年建皇朝大觉禅师怀琏居之法席鼎盛名闻天下皇佑二年怀琏入居东京净因禅院仁宗皇帝召对化成殿因赐食禁中及授以御制释典颂十四篇并提纲语句治平三年英宗皇帝内降札子许归本寺熙宁三年乃建宸奎阁奉藏所赐御书且被旨岁度僧一人寺有释迦如来真身舍利塔内有一角金钟舍利在焉寺之东北峰上有佛左足迹距寺一二里轮相分明今为石宇以覆之传者谓迦叶佛之迹也寺有东塔院相去二里即刘萨诃所礼舍利塔涌出之处西塔院去寺五十步其塔唐明皇时建也圣功院本崇教院也周显德元年建在县西南四里半皇朝至道元年真宗皇帝诏内侍裴愈访名山圣迹寺院恭藏太宗皇帝石刻御书于是本院奉赐五十卷轴明年因愈奏改赐今额大中祥符寺在县南一里半皇朝僧三惠大师从信得业之地也信妙于琴阮端拱中至京师求知己会有上言于太宗皇帝者召见与语奏技尽其所学上大悦命入翰林祇候赐食禁中赉钱帛无算一日求归特俞其请行日且赐以师号及御书御批等信乃奉藏于寺也内有教院轮藏在焉政和七年太守楼异乞置高丽司徽宗皇帝有御笔批谕刻之于石其碑在西湖锦照堂桥梁鄞江跨江浮桥在县东南二里旧曰灵现桥亦曰灵建桥唐长庆三年剌史应彪建太和三年剌史李文孺重建初建桥于东渡门三江口江阔水驶不克成乃徙今建桥之地经始桥基云中微有形弯环如虹众以为异因建桥于其下皇朝开宝中康宪公钱亿复新之旧有范的所撰碑后沈于江而尚书谨温其所作碑亦不存也乾道四年太守直阁张公津重修今名东津桥其长五十有五丈其阔一丈有四尺云渠堰二它山堰在县西南五十里唐开元闲邑宰王元暐之所建也累石为堤江河分流截然为二若神工然明之为州濒海枕江水善泄而易竭雨泽少屯井泉辄涸酌饮江水人以为病引它山之水自南门入城潴为西湖阖境取给始无旱暵之忧它山堰之为利溥矣余载祠庙门仲夏堰在县西南四十里唐太和元年剌史于季友于四明山下开凿河渠引山水流入诸港置堰蓄之溉田数千顷祠庙十二〔祠堂附〕至圣文宣王庙在县东半里唐元和九年建皇朝崇宁二年因行三舍法教养生员移刱于县西南半里而成于大观之三年建炎四年遭兵火至今未建也东岳行宫在县东三十二里育王山相近忠嘉威烈惠济广灵王行庙在城外甬东隅五里它山堰善政侯庙在县西南四十里以庙碑考之盖唐太和中邑宰琅琊王侯讳元暐之祠也先是厥土连江厥田宜稻每风涛作沴或水旱成灾侯乃命采石于山为堤为防回流于川以灌以溉通乎润下之泽建乎不拔之基能于岁时大获民利自它山堰溉良田者凡数千顷故乡民德之立祠以祀后封为善政侯皇朝乾道四年七月八日有旨赐遗德庙额知县事扬布书太守直阁张公津之所立也逸老堂在西湖上众乐亭相对为唐秘书监贺公知章季真而作也而祠堂在其西皇朝绍兴十四年八月太守莫公将建乾道五年四月太守直秘阁张公津重修皇朝故丞相鲁国曾宣靖公公亮祠堂在县南三里半延庆寺按天圣中楚国公曾会守明州丞相方毓德侍下一日游延庆而主僧法智大师知礼夜梦伽蓝神告之曰翌日相公来可恭迓之知礼异其事戒阍人以来者告已而鲁国公至礼以梦告鲁公曰乌有是哉然默记于方寸至大拜而以知礼之梦为然于是请于朝置田辟舍大启法席延庆之名始播于天下寺僧图其像而祠之碑碣具存鬼谷先生祠在县之东六十里太白山其祠倚山临水幽深阒寂人迹罕到真仙游所宅也夏侯曾先地志云鬼谷子庙三面连山前有清溪之水泉源不竭山崖重迭云雾蔽亏晋郭璞曾到有游山诗曰清溪千余仞中有一道士云生梁栋闲风吹窗牖里借问此阿谁云是鬼谷子即此祠也阿育王山渊灵庙在广利寺鳗井在其东相去里余世谓之圣井自东晋时已着灵异其中二大鳗乃护塔神也其一有金线自脑达于尾其一每现光耀折花引之则双红蟹或二虾前导而后出焉钱武肃王以岁旱命九华长老十善大德与国中所谓五叔太尉者同迎归钱塘之南塔寺山闲凿石为井立亭其上以效圣井用伸礼敬而阿育王寺僧时见复在鄮山井中游泳也山有七井前有亭榜曰应现或云又有二井则在山之绝顶峻险不可得而至然亦未知其果否也康宪钱公尝因旱斋沐祷请灵鳗以紫罗为帕若罾状布井中启视竟蟹先入罾灵鳗随后以银缸贮沙泉养之置道场中命僧为法事复有天花散缦之瑞曾统赞宁尝着护塔灵鳗菩萨传皇朝屡因旱暵祈求感应元佑元年奉敕赐额乾道二年太守赵公伯圭祷雨有应知鄞县事李柄作记刻于石皇朝故丞相荆国王文公安石祠堂二所一在县之经纶阁一在县东育王山广利寺按寺中祠堂记云介甫之为鄞也劝农务业区别善恶习俗丕变乡民父老思之愿立生祠图像以顺鄞人之心焉盖嘉佑六年郡守钱公辅立从事胡宗愈之文也皇朝故内翰苏公轼祠堂亦在广利寺内佛殿之右乾道中住持僧从廓重建李陆二公祠堂在县东南四十里青山下皇朝天禧中郡守李侯夷庚唐开元中县令陆南金之祠也李侯又有祠堂在天童山景德禅寺千佛阁之东黄公庙在县东近海昌国县交界即四皓之黄公也见会稽典录山十六 【[按曰]原有脱落今所校补见佚文卷中】四明山在县西南六十里孙绰天台山赋云登陆则有四明天台今按此山有四面各产异木而皆不杂又山顶有池池中有三层石台石楼一名石柱云是四明山缆风处陆龟蒙云有峰最高四穴在峰上每天地澄霁望之如户牖相传谓之石窗即四明之目也事备四明山记山有黄颔蛇长一二尺色如黄金居石缝中天欲雨作牛吼声中人亦死王蜀时许寂少年栖于山学易于晋征君一旦有夫妇诣山挈一壶酒寂诘之云今日离剡县寂曰道路甚遥安得一日及此颇亦异之其夕以壶觞命酌此丈夫出一拍板抗声高歌悉是说剑之意俄自臂闲抽两物展而喝之即两剑跃起在寂头上盘旋交击寂甚骇寻匣之饮毕就寝迨晓乃空榻也出北梦琐言鄮山在县东三十六里高二百八十丈东北峰上有佛左足迹下瞰阿育王寺按十道四蕃志云以海人持货贸易于此故名而后汉以县居鄮山之阴乃加邑为鄮虽或以山或以县取义不同其所以为鄮则一也故在后汉志为越州鄮县之境而唐武德中分置县境更名鄮者以此金翊篹异记乃引顾越碑云昔西国猎人刘萨诃南登稽岭东践鄞山即此山也按鄞因赤堇山得名而其山在县东三十四里吴越春秋云有赤堇山故加邑为鄞则鄞与鄮盖二山也旧记考之未审乃并为一山故于此详辩之亶洲山在县东四十五里十道四蕃志云亶洲有虞喜冢宋屡召不至死葬于此东方朔十洲记云山有不死之草赤茎绿叶人死三日以草覆之即活按吴志黄龙二年春正月魏遣将军卫温诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲亶洲在海中汉武洞穴记言秦始皇遣方士徐福将童男童女数千人入海求蓬莱神仙及仙药止此洲不还世相承有数万家其上人民时有至会稽货布会稽东县人海行亦有遭风飘至亶洲者所在绝远卒不可得至故卫温等但得夷洲数千人还今谓亶洲山去县四十五里尚可疑焉世传今日本国即此洲然未知是否也水四〔江湖河潭附〕江在县东一里实海口也而有大浃小浃之名盖随地而异也乘潮往来南入于奉化界东入于定海昌国西入慈溪广德湖在县西十二里旧名莺脰湖唐大历八年县令储仙舟加修治之功而更以今名正元元年剌史任侗又治而大之湖中有若楼阁状者不常隐现也皇朝建隆闲康宪钱公亿为守之初欲展拓波澜乃托情篇什累达宸听而复奏乞于诸县农隙集乡夫万人为十队以官吏分董开凿之役当时尝给米九千硕钱五十万公复出金千缗以相其费周回凡万有二千八百七十一丈骄阳铄石无旱暵之患淳化中禁民敢田者至其后遂着之于一州敕大中祥符年苏耆为守以湖坏漏不补复而浚之湖之兴已数百年而民之请为田危于废者屡矣至政和七年知州事楼异奏请奉御笔开垦为田今岁收其米以给甬东所屯之水军焉小江湖在县南二十里唐正观十年县令王君照修建溉田八百余顷东钱湖在县东三十里周回八十里溉田八百顷夏侯曾先地志云其湖承钱埭水故号钱湖唐天宝三年县令陆南金开广之皇朝天禧元年郡守李夷庚重修是湖受七十二溪之水凡有七堰钱堰大堰莫枝堰高湫堰栗木塘堰平湖堰梅湖堰县之东七乡不病旱者湖之力也湖之中一山突然水四环之不与陆接有庵曰二灵盖以山而名之也熙宁闲左正言陈禾字秀实筑以读书其中以延僧知和居之知和有道释子也每有虎相随当时名播江浙丛林衲子云集由是法席鼎盛向经兵火焚荡一空绍兴中浮屠相与出力复新屋宇丞相史公浩刱广德张王庙像在廊庑下前有国初韶师所筑故塔基近已重建塔于其上庵有塔铭详言其事凡四方名人胜士往来其闲莫不以为东南之佳地也人物十六〔名僧三附〕任弈 句章人文章之士也尝为御史中丞出会稽典录梁宏 尝为句章主簿与郑云俱敦终始之义见会稽典录虞叙 处士厚友于之义弟犯公宪乃乞代焉出会稽典录董孝子 黯县人也事详祠庙门徐浩 唐乾元二年尝进广孝经十卷授校书郎非徐季海也周师厚 字敦夫邑人也皇佑五年及进士第历荆湖北路农田水利差役事时朝廷方议役书本路特纷更未定且有欲为搊甲法者师厚具论四方风俗盗贼婚田狱讼簿书繁简之所不同则役有劳逸轻重宜亦不可以一朝廷以为是下其说行之辰沅两州初复版图县官念所以备边且欲岁发常平粟师厚谓溪獠啸聚无常而常平之入有限不可继宜乘事始择旷土使戍卒且耕以守亦古法也天子然其策至今以为利俞充 字公达邑人也中嘉佑四年进士第官至右正言天章阁待制环庆路经略安抚使环州有田与夏国相错岁种为虏所掠未有敢诘者由是委而荒之充至檄州所部以时耕种卒不敢犯属羌山夷啸聚叛充授第二将张守约以筹算且招且讨有亡入夏国者三百户充又遣守约耀兵塞上夏人亟归亡者充释其胁从老弱以奏不浃旬遂获安妥手诏褎焉沿边属羌乏马充条上劝赏买马之法朝廷可其奏下诸路行之未久属羌乐于畜养大增战马之利庆阳兵素玩恩稍绳治往往震摇充至严约束斩五妄言者于和门军始肃然卒之夕大星陨于寝堂之北有奏议五卷边说二卷藏于家丰稷 字相之邑人也弱冠登嘉佑四年进士第历襄州谷城令韩持国维曾子固巩相继守襄奇之荐于朝是时兵部侍郎叶康直方为光化令亦有能名韩公尝曰丰叶二令它日必皆清近襄阳人歌之曰叶光化丰谷城清如水平如衡以选知封丘县大臣荐其清修俭直宜为御史乃除监察御史里行为御史三岁惮劾不避权要神宗尝谓台谏曰惟丰稷论事最诚实后自成都府路提刑召为工部外郎复以荐拜殿中侍御史改国子司业除起居舍人权中书舍人迁太常少卿国子祭酒兼侍讲刑部侍郎以集贤院学士知颍州自颍迁待制移知广州过关入觐留拜吏部侍郎丐出累典大藩召拜谏议中丞工部尚书责降叙复提举亳州太清宫以薨被遇三朝出入数十年终始一节清德重望达于天下性嗜学逮老不衰素恬静寡言语平居危坐终日不跛倚常若对大宾虽见卒隶必正衣冠无倨惰容追复枢密直学士谥曰清敏袁毂 字容直世为明人一程文于开封两试于乡皆第一嘉佑六年中进士第历任至知兴化军累官至朝奉大夫而以文名天下其为人磊落明白推诚自信急人之所不足着文集七十卷藏于家篹通题九十卷韵类一百卷行于世姚孳 字舜徒县人也以字行幼开爽颖悟学如宿植登熙宁九年进士第历尉掾以考第荐章应格改秩为鼎之桃源宰承虐政后讯民之疾苦苟利于民无不为也郡将武人怙威凌僚吏属邑苦其扰孳毅然以民病告郡将终不敢以气焰挫之为之少戢旁郡讼诉有不得其平者必丐于部使者付孳决之捐金修夫子庙躬率士子日劝以学学者翕然归之乡有虎孳祷诸社谕以文越三日虎仆于社旁奏课为天下第一部使者举孳学行优异才能显著以应元符之诏赐对称旨乃除提举成都府路常平等事陛辞玉音谕以闻卿久任桃源有爱民之心孳退谒丞相论蜀道利疚乞以义仓之储置吏立法收养鳏寡老疾死给衣衾官为殓瘗岁荐饥闲有遗儿请雇妪以乳丞相上之丁家艰服除提举湖南常平等事上复谕以居养安济漏泽朕施实德于民卿向有言故复命卿易使浙部过家上冢会闾里耆旧握手尽欢未始以持节自荣朝廷遣使三韩渡曹娥江非潮时舟胶公适董其事祷于神女潮应祷而迈由江东副漕除直龙图阁知夔州兴学校劝农桑有古循吏风卒之日夔民罢巿聚哭于牙门讣闻桃源民乃即孳生祠争出赀命道德士以伸荐导其为民所思如此陈禾 字秀实邑人也元佑初试国子监擢第一自是课试上庠累居前列声名籍甚中元符三年进士甲科初调郓州司法直死囚之冤部使者列荐于朝除潍州州学教授以经术之学讲明开悟后进从者翕然大变其俗后由婺州教授入为太学正迁辟廱博士徽宗闻其才召对甚喜特旨改秩擢监察御史未几迁殿院随事献言补益为多上愈嘉其忠直命为左正言专以言责付之由是感激展尽底蕴无所回忌因以谏诤闻后坐与忠肃陈公瓘交游流落江湖著书立言以垂世有论语孟子易春秋四经解流行侍郎高闶抑崇为之序四明士大夫之解经者自禾始其文集藏于家云父谧字康公博学教子有法许将榜登第而禾之子曦黄公度牓登第明自国朝以来连三世科第者陈氏而已乡人以为甚荣也世喜藏书谧之亡舒中丞亶作挽章有曰尘埃满匣空鸣剑风雨归舟只载书曦复为藏书记以告于后俾勿坠素业也俞伟 字仲宽邑人也元佑初为南剑州之顺昌令邑民生子多不举伟乃集耆老谕之以理且伸约束曰孕者登籍邑人悔悟遵其教再期而阅其籍欲弃而留者甚众率以伟字名之部使者状其绩以闻朝廷嘉之降诏奖谕进秩再任且许出粟以赈其蓐卧而贫者伟益恳恻宣谕朝廷好生之意数年闲赖以活者万余人邑士廖峣为立德政碑而郡人黄裳作邑中步云阁亦纪其政绩以循吏许之陈摅 字君益邑人也绍圣闲宰南剑之将乐敦崇学校奖进士类政尚恺悌先是邑民家举一子富室不过二子余悉弃之摅至谕以天性申以令甲犯者穷治自兹民无不举子矣男陈其名女陈其氏者皆然也后卒于官邑人思慕祠而祀之遇旱祷雨辄应以至邻境淫雨亢阳乞灵祠下咸遂所祈部使者以其有功于民乃请于朝锡旌福庙额陈之翰 处士延平陈忠肃公瓘志其墓云字宪之邑人也居西湖少有志操治经求大旨为文不蹈袭时语三上礼部不中因不复应举归求其志大观二年徽宗皇帝诏举遗逸鄞之贤士大夫闻而相与语曰此可以得宪之矣州及部使者用众论荐于朝天子官之知公行实而善朝廷之得士者非特鄞之贤士大夫而已也其为忠肃公所敬服如此王庭秀 字颖彦其家四明者不知始所徙庭秀与苏子瞻程正叔之门人高第黄鲁直杨中立之徒游从其为学旁搜远绍不苟趋时好其造诣崭远操植坚正发于文辞深茂宏达以其绪余从事科举政和二年登上舍第历乐寿尉泗洲随州教授当路论荐交章溢格改宣教郎李公光迁侍御史与之昧平生一见如旧识即荐为御史台检法官其在宣和靖康建炎闲进言于朝皆发于忠义自察院迁殿中而振台纲屡丐祠优诏止之后因对沥恳得知筠州召为吏部外郎擢左司郎官迁检正与宰相议多龃龉引疾丐闲除直秘阁主管江州太平观归老于乡长子璧生而颖异不凡七岁日诵千言一过辄不忘以宣和六年丙科登第少年气锐负才宏硕方勇功名之会悉焚前所为举子之文披阅群籍孜孜弗倦无不淹该左丞叶公梦得参政孙公近议欲列荐出应大科适朝廷方复博学宏词科首冠其选天不假年用罔究其长而终于一待通判士论嗟惜之高闶 字抑崇唐宰相智周后世家广陵高祖赞襄始居明闶幼颖悟不凡八岁诵经史通其义或问得时则驾出何书闶曰非史记老子传乎客惊异之谓其父钦臣曰此儿当兴君门户弱冠入辟雍继升太学屡中魁选初课试文格尚对偶闶特变为古文又先群彦一时文格遂复元丰元佑之旧以校定最优充举录宣和中置讲议司领以大臣辟官属日夕讲议天下事太学公试用为策题闶对为天下事当令天下人议之时以为至言建炎初试上舍中优等绍兴改元赐进士第释褐诸公方欲荐引继丁内外忧服阕执政交章称闶议论简正明于治体可以居经筵劝讲之地五年春有旨与行在差遣令内殿引见进札有曰人君不难用臣下之谋猷而难于不忘臣下之规戒改左承奉郎除正字论荐举之弊与天下之势最急者在机会又请止赐新恩进士中庸篇而儒行篇虽闲与圣人意合实出汉儒杂记非圣人格言乞勿赐又请预严水战之备皆蒙听纳后摄礼部外郎因上殿奏事论及和气上曰朕见士大夫议论以为轻徭薄赋安民心宽民力可以召和气闶曰臣以为此召和气之一事耳而其本乃在人君有以感之心正则气正气正则天地之和气应矣上是其说至言正名分与屯田之利为尤切久之出奉祠复参东帅谋除国子司业引见奏曰陛下复兴太学此帝王盛德事上曰太学复兴欲得学问渊源德行纯正者为师表故命卿因言臣在京师见太学辟雍皆有御书阁今当依祖宗例建阁以藏御书愿时洒宸翰加惠多士上许之其任司成论事为最详兼权中书起居二舍人乃除礼部侍郎以忤秦桧意出为筠州遂请挂冠居乡每对士大夫唯举前言往行可师法者未尝及时政得失人物臧否泛观经史诸子百家而绝意荣进不戚戚于阨穷享年五十七僧普交 邑之万龄乡人毕氏之子也幼颖悟未冠从释初往钱塘南屏山听天台教观因修忏悔佛事遇道人于途忽问曰师之忏罪为自忏耶为忏它耶若自忏罪罪性何来若忏它罪它罪非汝乌能忏之交不能对归语南屏亦不能决遂愤然辞去乃造泐潭泐潭知其为法器见入门即诃之拟问则杖之交不能复进一日忽呼曰我有古人公案要与商量何不自室中来交拟进泐潭喝之交豁然有省即以偈呈曰有人问我解何宗一喝须教两耳聋满杓黄虀饱吃了生涯只在砵盂中自是机辩迅发学徒争归之归隐天童山八年偶寺阙主僧群僚邀之甚力交不得遁居之宣和六年三月二日沐浴留偈辞众而逝后七日开龛如生阇维获五色舍利交修持清苦履行孤洁嗣法者三十余人皆能传交之道而阐扬于时忠肃陈公瓘尝赞之曰拶破黄龙第四关世人犹问生缘法其为士大夫推重如此有塔铭中书舍人黄公龟年撰僧法忠 县之万龄乡人姚氏之子也母初梦神僧托梦于家觉而有孕既生两足有文若篆书之木字父母奇之生不茹荤年七岁依州之崇教院道英和尚出家博识强记出乎天性诸部经论默究其义或笑其憨而试之以隐奥辩驳澜翻旨趣超卓咸以忠虎子名之将历访诸方有挽而止之者师曰达摩之门真吾所行之地子休矣乃参天童交和尚交见而喜曰子吾宗之法器也俾往谒雪峰需和尚机缘有契后抵舒州龙门佛眼和尚佛眼称之曰将知它日盖天盖地老朽之所不及为吾向后宜藏深山穷谷之中久而弥芳也师掩耳而去自是耆德改观而语句大播丛林游南岳有终焉之志乃卜筑于妙高峰下庵之左有石如卧牛师榜其居曰牧庵焉述宗教正心论十卷补寒山诗三百篇???谈渔父并行于世盖已自利而利它也藩帅节相争邀致之复往南木云盖公安二圣大沩黄龙凡六处禅学辐凑奔走如巿随其根器方便接诱最后在黄龙遗嘱徒众并书颂曰六十年游梦幻中浩歌归去撒手长空咄跏趺而逝缁俗同声惨恸龛而葬之寺东之香源洞平日持一木斧以垂接人于是同瘗焉号曰联光之塔僧奉真 邑人也善医熙宁中名闻于东都沈存中笔谈载其一事云天章阁待制许元为江淮发运使奏课于京师时欲入对而其子疾亟瞑而不食惙惙欲死逾宿矣使奉真视之曰脾已绝不可治死在明日元曰观其疾势固知不可救今方有事须陛对能延数日之期否奉真曰若此似可诸脏皆已衰惟肝脏独过脾为肝所胜共气先绝一脏绝则死若急泻肝气令肝气衰则脾少缓可延三日过此无术也乃投之药至晚遂能张目稍稍复啜粥明日渐苏而能食元极喜奉真笑曰此不足喜肝气暂舒耳无能为也越三日果卒奉真之为医也其诊视之妙不差铢分沈公不妄许可其所录如此则奉真殆和缓之流亚欤奉真号普济其法传之元觉元觉传之法琮及了初皆能续其焰驰声一时相传盖三世活人无虑千百数侍郎高闶尝跋沈公笔谈后亦叙其传受之大略云古迹七鄮郭在县东三十里盖古鄮县城也汉为鄞县后汉改曰鄮唐武德四年于县置鄞州八年州废复为鄮县故称其旧城曰鄮郭即官奴城也太平寰宇记与旧图经云汉光武为贼所败有奴耕于田而藏之获免后定天下议赏光武问奴欲何官奴云欲得鄮县令故俗号鄮县为官奴县又十道四蕃志云宋武微时避吏于此与人奴善奴名桂藏匿既久为吏所逼逐适值桂在田以土覆之得免后立官奴城以报之掘土筑城之地名官奴池太平寰宇记以为光武于史无所据今按宋书孙恩破上虞时刘裕尝戍句章疑其为宋武也古句章城在县南六十里汉书地理志云渠水东入海山海经云句余之山无草木多金玉郭璞注以为山在余姚南句章北故二县因以为名汉武帝元鼎六年东粤王驺余善反遣横海将军韩说出句章道以伐之颜师古曰句章会稽之县也今句章乡即其地也吴录云句章因山为名十道四蕃志云在太平山隋开皇九年平陈县废东瓯汉尝封闽越王为东瓯王后汉志永和三年以章安县东瓯乡为县晋太康记云东瓯即鄞县南之回浦乡甬东即越王迁吴王之地杜预曰句章县东海外洲是其处又达吴王句甬之东注曰句即句章甬即甬东也古鄞城按太平寰宇记曰本汉县废城在今县南故白杜里有鄞城山瑞井在县东三十五里即渊灵庙灵鳗井也事已详祠庙门释迦如来真身舍利塔在阿育王山广利寺此八万四干塔之一也按寺碑云东晋义熙元年以塔之出现肇刱兹寺至梁武帝乃赐阿育王额皇朝大中祥符元年真宗皇帝改赐为广利寺道宣感通传云晋太康二年并州离石人刘萨诃生业弋猎因病死而复苏云在冥中见一梵僧语之曰汝罪深重应堕恶道今洛下齐城丹阳会稽并有古塔及浮江石像悉阿育王所造可勤求礼忏当免斯苦萨诃更生乃祝发为僧更名惠达东诣鄮县入乌石岙结茅以寓遍访海涘名山忽一夜闻土下钟声即标识其处越三日见梵僧七人行道空中地形如涌为方坛状神光照映因斸土求之得一石□中有舍利宝塔六僧腾空而去一僧化为乌石因以名岙焉朱梁正明中吴越武肃王尝迎舍利往钱塘累有光景灵迹尤异后复奉以归寺绍兴三年光尧寿圣太上皇帝赐号佛顶光明之塔今四明岁有礼塔会遐迩毕集斯为盛焉又按会稽记云晋相王导初渡江有道人神采不凡自言来从海上告导曰昔与阿育王同游鄮县安真身舍利塔阿育王与真人捧塔飞行虚空入海诸弟子攀引不及一时俱堕化为乌石如人形名僧传云昔有神人捧塔飞行海上弟子中有未得道者堕地化为乌石犹作人形上有袈裟文至今村名塔墅岙名乌石与传颇异开宝中僧统赞宁作舍利宝塔记其载地中涌出宝塔事亦或不同若乃塔之神异备载于赞宁之记兹不复详冢墓六忠嘉威烈惠济广灵鲍王坟在县东南三十里管公明先生墓在县西四十里圣女山盖父老相传云然即无碑碣可考也义妇冢即梁山伯祝英台同葬之地也在县西十里接待院之后有庙存焉旧记谓二人少尝同学比及三年而山伯初不知英台之为女也其朴质如此按十道四蕃志云义妇祝英台与梁山伯同冢即其事也陈国冢郡国志鄮山有陈国冢一名鴈栖墓昔为日南太守死有双鴈随柩而归栖墓上三年然后去董孝子母墓在县南城外鄞女墓在城南崇法院之西北庆历中荆国公王安石为鄞令有女曰鄞女死而葬此有墓志并别鄞女诗见于集中县宰题名 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