卷二百八十三
    钦定四库全书
    明史卷二百八十三
    大学士张廷玉等奉 敕修
    列传第一百七十一
    儒林二
    陈献章【李承箕张 诩】   娄 谅【夏尚朴】
    贺 钦      陈茂烈
    湛若水【蒋 信等】  邹守益【子善等】
    钱德洪【徐 爱等】  王 畿【王 艮等】欧阳德【族人瑜】   罗洪先【程文德】
    吴 悌【子仁度】   何廷仁【刘邦采魏良政等】
    王时槐      许孚远
    尤时熙【张後觉等】  邓以讃【张元忭】
    孟化鲤【孟 秋】   来知德
    邓元锡【刘元卿章 潢】
    陈献章字公甫新会人举正统十二年乡试再上礼部不第从吴与弼讲学居半载归读书穷日夜不辍筑阳春台静坐其中数年无户外迹久之复游太学祭酒邢让试和杨时此日不再得试一篇惊曰龟山不如也扬言於朝以为真儒复出由是名震京师给事中贺钦听其议论即日抗疏解官执弟子礼事献章献章既归四方来学者日进广东布政使彭韶总督朱英交荐召至京令就试吏部屡辞疾不赴疏乞终养授翰林院检讨以归至南安知府张弼疑其拜官与与弼不同对曰吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然後观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉自是屡荐卒不起献章之学以静为主其教学者但令端坐澄心於静中养出端倪或劝之着述不答尝自言曰吾年二十七始从吴聘君学於古圣贤之书无所不讲然未知入处比归白沙专求用力之方亦卒未有得於是舍繁求约静坐久之然後见吾心之体隐然呈露日用应酬随吾所欲如马之卸勒也其学洒然独得论者谓有鸢飞鱼跃之乐而兰谿姜麟至以为活孟子云献章仪干修伟右颊有七黑子母年二十四守节献章事之至孝母有念辄心动即归弘治十三年卒年七十三万历初从祀孔庙追諡文恭门人李承箕字世卿嘉鱼人成化二十二年举乡试往师献章献章日与登涉山水投壶赋诗纵论古今事独无一语及道久之承箕有所悟辞归隐居黄公山不复仕与兄进士承芳皆好学称嘉鱼二李卒年五十四张诩字廷实南海人亦师事献章成化二十年举进士授户部主事寻丁忧累荐不起正德中召为南京通政司参议一谒孝陵即告归献章谓其学以自然为宗以忘己为大以无欲为至卒年六十娄谅字克贞上饶人少有志絶学闻吴与弼在临川往从之一日与弼治地召谅往视云学者须亲细务谅素豪迈由此折节虽扫除之事必身亲之景泰四年举於乡天顺末选为成都训导寻告归闭门着书成日録四十卷三礼订讹四十卷谓周礼皆天子之礼为国礼仪礼皆公卿大夫士庶人之礼为家礼以礼记为二经之传分附各篇如冠礼附冠义之类不可附各篇者各附一经之後不可附一经者总附二经之後其为诸儒附会者以程子论黜之着春秋本意十二篇不采三传事实言是非必待三传而後明是春秋为弃书矣其学以收放心为居敬之门以何思何虑勿忘勿助为居敬要旨然其时胡居仁颇讥其近陆子後罗钦顺亦谓其似禅学云子忱字诚善传父学女为寜王宸濠妃有贤声尝劝王毋反王不听卒反谅子姓皆捕繋遗文遂散轶矣门人夏尚朴字敦夫广信永丰人正德初会试赴京见刘瑾乱政慨然叹曰时事如此尚可干进乎不试而归六年成进士授南京礼部主事岁饥条上救荒数事再迁惠州知府投劾归嘉靖初起山东提学副使擢南京太仆少卿与魏校湛若水辈日相讲习言官劾大学士桂萼语连尚朴吏部尚书方献夫白其无私寻引疾归早年师谅传主敬之学常言才提起便是天理才放下便是人欲魏校亟称之所着有中庸语东岩文集王守仁少时亦尝受业於谅
    贺钦字克恭义州卫人少好学读近思录有悟成化二年以进士授户科给事中已而师事献章既归肖其像事之弘治改元用阁臣荐起为陕西参议檄未至而母死乃上疏恳辞且陈四事一谓今日要务莫先经筵当博访真儒以资启沃二荐检讨陈献章学术醇正称为大贤宜以非常之礼起之或俾参大政或任经筵以养君德三内官职掌载在祖训不过备洒扫司启闭而已近如王振曹吉祥汪直等或参预机宜干政令招权纳宠邀功起衅或引左道进淫巧以荡上心误国殃民莫此为甚宜慎饬将来内不使干预政事外不使镇守地方掌渥兵权四兴礼乐以化天下陛下绍基之初举行朱子丧葬之礼而颓败之俗因仍不改乞申明正礼革去教坊俗乐以广治化疏凡数万言奏入报闻正德四年刘瑾括辽东田东人震恐而义州守又贪横民变聚衆劫掠顾相戒曰毋惊贺黄门钦闻之急谕祸福以身任之乱遂定钦学不务博涉专读四书六经小学期於反身实践谓为学不必求之高远在主敬以收放心而已卒年七十四天启初追諡恭定子士谘乡贡士尝陈十二事论王政不报终身不仕
    陈茂烈字时周莆田人年十八作省克录谓顔之克己曾之日省学之法也弘治八年举进士奉使广东受业陈献章之门献章语以主静之学退而与张诩论难作静思录寻授吉安府推官考绩过淮寒无絮衣冻几殆入为监察御史袍服朴陋乘一疲马人望而敬之以母老终养供母之外不办一帷治畦汲水身自操作太守闻其劳进二卒助之三日遣之还吏部以其贫禄以晋江教谕不受又奏给月米上书言臣素贫食本俭薄故臣母自安於臣之家而臣亦得以自逭其贫非有及人之廉尽己之孝也古人作佣负米皆以为亲臣之贫尚未至是而臣母鞠臣艰苦今年八十有六来日无多臣欲自尽心力尚恐不及上烦官帑心窃未安奏上不允母卒茂烈亦卒茂烈为诸生时韩文问莆田人物於林俊曰从吾谓彭时也又问曰时周且曰与时周语沉疴顿去其为所重如此
    湛若水字元明增城人弘治五年举於乡从陈献章游不乐仕进母命之出乃入南京国子监十八年会试学士张元祯杨廷和为考官抚其卷曰非白沙之徒不能为此置第二赐进士选庶吉士授翰林院编修时王守仁在吏部讲学若水与相应和寻丁母忧庐墓三年筑西谯讲舍士子来学者先令习礼然後听讲嘉靖初入朝上经筵讲学疏谓圣学以求仁为要已复上疏言陛下初政渐不克终左右近侍争以声色异教蛊惑上心大臣林俊孙交等不得守法多自引去可为寒心亟请亲贤远奸穷理讲学以隆太平之业又疏言日讲不宜停止报闻明年进侍读复疏言一二年间天变地震山崩川涌人饥相食殆无虚月夫圣人不以屯否之时而後亲贤之训明医不以深锢之疾而废元气之剂宜博求修明先王之道者日侍文华以禆圣学已迁南京国子监祭酒作心性图说以教士拜礼部侍郎仿大学衍义补作格物通上於朝历南京吏礼兵三部尚书南京俗尚侈靡为定丧葬之制颁行之老请致仕年九十五卒若水生平所至必建书院以祀献章年九十犹为南京之游过江西安福邹守益守仁弟子也戒其同志曰甘泉先生来吾辈当宪老而不乞言慎毋轻有所论辨若水初与守仁同讲学後各立宗旨守仁以致良知为宗若水以随处体验天理为宗守仁言若水之学为求之於外若水亦谓守仁格物之说不可信者四又曰阳明与吾言心不同阳明所谓心指方寸而言吾之所谓心者体万物而不遗者也故以吾之说为外一时学者遂分王湛之学湛氏门人最着者永丰李怀德安何迁婺源洪垣归安唐枢怀之言变化气质迁之言知止枢之言求真心大约出入王湛两家之间而别为一义垣则主於调停两家而互救其失皆不尽守师说也怀字汝德南京太仆少卿迁字益之南京刑部侍郎垣字峻之温州府知府枢刑部主事疏论李福达事罢归自有传蒋信字卿实常德人年十四居丧毁瘠与同郡冀元亨善王守仁谪龙场过其地偕元亨事焉嘉靖初贡入京师复师湛若水若水为南祭酒门下士多分教至十一年举进士累官四川水利佥事却播州土官贿寘妖道士於法迁贵州提学副使建书院二廪羣髦士其中龙场故有守仁祠为置祠田坐擅离职守除名信初从守仁游时未以良知教後从若水游最久学得之湛氏为多信践履笃实不事虚谈湖南学者宗其教称之曰正学先生卒年七十九时宜兴周冲字道通亦游王湛之门由举人授高安训导至唐府纪善尝曰湛之体认天理即王之致良知也与信集师说为新泉问辨录两家门人各相非笑冲为疏通其旨焉
    邹守益字谦之安福人父贤字恢才弘治九年进士授南京大理评事数有条奏历官福建佥事禽杀武平贼渠黄友胜居家以孝友称守益举正德六年会试第一出王守仁门以廷对第三人授翰林院编修踰年告归谒守仁讲学於赣州宸濠反与守仁军事世宗即位始赴官嘉靖三年二月帝欲去兴献帝本生之称守益疏谏忤旨被责踰月复上疏曰陛下欲隆本生之恩屡下羣臣会议羣臣据礼正言致蒙诘让道路相传有孝长子之称昔曾元以父寝疾惮於易箦盖爱之至也而曾子责之曰姑息鲁公受天子礼乐以祀周公盖尊之至也而孔子伤之曰周公其衰矣臣愿陛下勿以姑息事献帝而使後世有其衰之叹且羣臣援经说古欲陛下专意正统此皆为陛下忠谋乃不察而督过之谓忤且慢臣历观前史如冷褒段犹之徒当时所谓忠爱後世所斥以为邪媚也师丹司马光之徒当时所谓欺慢後世所仰以为正直也後之视今犹今之视古望陛下不吝改过察羣臣之忠爱信而用之复召其去国者无使奸人动揺国是离间宫闱昔先帝南巡羣臣交章谏阻先帝赫然震怒岂不谓欺慢可罪哉陛下在藩邸闻之必以是为尽忠於先帝今入继大统独不容羣臣尽忠於陛下乎帝大怒下诏狱拷掠谪广德州判官废淫祠建复初书院与学者讲授其间稍迁南京礼部郎中州人立生祠以祀闻守仁卒为位哭服心丧日与吕柟湛若水钱德洪王畿薛侃辈论学考满入都即引疾归久之以荐起南京礼部郎中召为司经局洗马守益以太子幼未能出阁乃与霍韬上圣功图自神尧茅茨土阶至帝西苑耕稼蚕桑凡为图十三帝以为谤讪几得罪赖韬受帝知事乃解明年迁太常少卿兼侍读学士出掌南京翰林院夏言欲远之也御史毛恺请留侍东宫被谪寻改南京祭酒九庙灾守益陈上下交修之道言殷中宗高宗反妖为祥享国长久帝大怒落职归守益天姿纯粹守仁尝曰有若无实若虚犯而不校谦之近之矣里居日事讲学四方从游者踵至学者称东廓先生居家二十余年卒隆庆初赠南京礼部右侍郎諡文庄先是守仁主山东试堂邑穆孔晖第一後官侍讲学士卒赠礼部右侍郎諡文简孔晖端雅好学初不肯宗守仁说久乃笃信之自名王氏学浸淫入於释氏而守益於戒惧慎独盖兢兢焉子善嘉靖三十五年进士以刑部员外郎恤刑湖广矜释甚衆擢山东提学佥事时与诸生讲学万历初累官广东右布政使谢病归久之以荐即家授太常寺致仕子德涵德溥德涵字汝海隆庆五年进士历刑部员外郎张居正方禁讲学德涵守之自若御史傅应祯刘台相继论居正皆德涵里人疑为党出为河南佥事御史承风指劾之贬秩归善服习父训践履无怠称其家学而德涵从耿定理游定理不答发愤湛思自觉有得由是专以悟为宗於祖父所传始一变矣德溥由万历十一年进士历司经局洗马善从子德泳万历十四年进士官御史给事中李献可请预教太子斥为民德泳偕同官救之亦削籍家居三十年言者交荐光宗立起尚宝少卿历太常卿魏忠贤用事乞休归所司将为忠贤建祠德泳涂毁其募籍乃止钱德洪名寛字德洪後以字行改字洪甫余姚人王守仁自尚书归里德洪偕数十人共学焉四方士踵至德洪与王畿先为疏通其大旨而後卒业於守仁嘉靖五年举会试径归七年冬偕畿赴廷试闻守仁讣乃奔丧至贵溪议丧服德洪曰某有亲在麻衣布絰弗敢有加焉畿曰我无亲遂服斩衰丧归德洪与畿筑室於场以终心丧十一年始成进士累官刑部郎中郭勋下诏狱移部定罪德洪据狱词论死廷臣欲坐以不轨言德洪不习刑名而帝雅不欲勋死因言官疏下德洪诏狱所司上其罪已出狱矣帝曰始朕命刑官毋梏勋德洪故违之与勋不领敕何异再下狱御史杨爵都督赵卿亦在繋德洪与讲易不辍久之斥为民德洪既废遂周游四方讲良知学时士大夫率务讲学为名高而德洪畿以守仁高第弟子尤为人所宗德洪彻悟不如畿畿持循亦不如德洪然畿竟入於禅而德洪犹不失儒者矩矱云穆宗立复官进阶朝列大夫致仕神宗嗣位复进一阶卒年七十九学者称绪山先生初守仁倡道其乡隣境从游者甚衆德洪畿为之首其最初受业者则有余姚徐爱山隂叶宗兖朱节及应良卢可久应典董澐之属爱字曰仁守仁女弟夫也正德三年进士官至南京工部郎中良知之说学者初多未信爱为疏通辨析畅其指要守仁言徐生之温恭叶生之沉潜朱生之敏皆我所不逮爱卒年三十一守仁哭之恸一日讲毕叹曰安得起曰仁九泉闻斯言乎率门人之其墓所酹酒告之叶宗兖字希渊正德十二年进士官至四川提学佥事朱节字守中正德八年进士为御史巡按山东大盗起顔神镇蔓州县十数驱驰戎马间以劳卒赠光禄少卿应良字原忠仙居人正德六年进士官编修守仁在吏部良学焉亲老归养讲学山中者将十年嘉靖初还任伏阙争大礼廷杖张璁黜翰林为外官良得山西副使谢病归卒卢可久字一松程粹字养之皆永康诸生与同邑应典皆师守仁粹子正宜历顺天应尹应典字天彞进士官兵部主事居家养母不希荣利通籍三十年在官止一考可久传东阳杜惟熙惟熙传同邑陈时芳陈正道维熙以克己为要尝曰学者一息不昧则万古皆通一刻少寛即终朝欠缺卒年八十余时芳博览多闻而归於实践岁贡不仕正道为建安训导年八十余犹徙步赴五峰讲会其门人吕一龙永康人言动不苟学者咸宗之董澐字子夀海宁人年六十八矣游会稽肩瓢笠诗卷谒守仁卒请为弟子子谷官知县亦受业守仁
    王畿字汝中山隂人弱冠举於乡跌宕自喜後受业王守仁闻其言无底滞守仁大喜嘉靖五年举进士与钱德洪并不就廷对归守仁征思田留畿德洪主书院已奔守仁丧经纪葬事持心丧三年久之与德洪同第进士授南京兵部主事进郎中给事中戚贤等荐畿夏言斥畿伪学夺贤职畿乃谢病归畿尝云学当致知见性而已应事有小过不足累故在官弗免千请以不谨斥畿既废益务讲学足迹遍东南吴楚闽越皆有讲舍年八十余不肯己善谈说能动人所至听者云集每讲杂以禅机亦不自讳也学者称龙谿先生其後士之浮诞不逞者率自名龙谿弟子而泰州王艮亦受业守仁门徒之盛与畿相埒学者称心斋先生阳明学派以龙谿心斋为得其宗艮字汝止初名银王守仁为更名七岁受书乡塾贫不能竟学父竈丁冬晨犯寒役於官艮哭曰为人子令父至此得为人乎出代父役入定省惟谨艮读书止孝经论语大学信口谈说中理解有客闻艮言诧曰何类王中丞语艮乃谒守仁江西与守仁辨久之大服拜为弟子明日告之悔复就宾位自如己心折卒称弟子从守仁归里叹曰吾师倡明絶学何风之不广也还家制小车北上所过招要人士告以守仁之道人聚观者千百抵京师同门生骇异匿其车趣使返守仁闻之不悦艮往谒拒不见长跪谢过乃已王氏弟子遍天下率都爵位有气势艮以布衣抗其间声名反出诸弟子上然艮本狂士往往驾师说上之持论益高远出入於二氏艮传林春徐樾樾传顔钧钧传罗汝芳梁汝元汝芳传杨起元周汝登蔡悉樾字子直贵溪人举进士历官云南左布政使沅江土酋那监反诈降樾信之抵其城下死焉诏赠光禄寺卿予祭葬任一子官春字子仁泰州人闻良知之学日以朱墨笔识臧否自考动有?检尺寸不踰嘉靖十一年会试第一除户部主事调吏部搢绅士讲学京师者数十人聪明解悟善谈说者推王畿志行敦实推春及罗洪先进文选郎中卒官年四十四发其箧仅白金四两寮友官敛归其丧汝芳字维德南城人嘉靖三十二年进士徐太湖知县召诸生论学公事多决於讲座迁刑部主事历寜国知府民兄弟争产汝芳对之泣民亦泣讼乃已创开元会罪囚亦令聼讲入觐劝徐阶聚四方计吏讲学阶遂大会於灵济宫听者数千人父艰服阕起补东昌移云南屯田副使进参政分守永昌坐事为言官论罢初汝芳从永新顔钧讲学後钧系南京狱当死汝芳洪养狱中鬻产救之得减戍汝芳既罢官钧亦赦归汝芳事之饮食必躬进人以为难钧诡怪猖狂其学归释氏故汝芳之学亦近释杨起元周汝登皆万历五年进士起元归善人选庶吉士适汝芳以参政入贺遂学焉张居正方恶讲学汝芳被劾罢而起元自如累官吏部左侍郎拾遗被劾帝不问未几卒天起初追諡文懿汝登嵊人初为南京工部主事榷税不如额谪两淮盐运判官累官南京尚宝卿起元清修姱节然其学不讳禅汝登更欲合儒释而会通之辑圣学宗传尽采先儒语类禅者以入盖万历世士大夫讲学者多类此蔡悉字士备合肥人嘉靖三十八年进士授常德推官筑郭外六堤以免水患擢南京吏部主事累官南京尚宝卿移署国子监尝请立东宫又极论矿税之害有学行恬宦情仕五十年家食强半清操亮节淮西人宗之
    欧阳德字崇一泰和人甫冠举乡试之赣州从王守仁学不应会试者再嘉靖二年策问隂诋守仁德与魏良弼等直发师训无所阿竟登第除知六安州建龙津书院聚生徒论学入为刑部员外郎六年诏简朝士有学行者为翰林乃改德编修迁南京国子司业作讲亭进诸生与四方学者论道其中寻改南京尚宝卿召为太仆少卿以便养复改南京鸿胪卿父忧服阕留养其母与邹守益聂豹罗洪先日讲学以荐起故官累迁吏部左侍郎兼学士掌詹事府母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文二龙不相见之说讳言建储德恳请会有诏二王出邸同日婚德以裕王储贰不当出外疏言曩太祖以父婚子诸王皆处禁中宣宗孝宗以兄婚弟始出外府今事与太祖同请从初制帝不许德又言会典醮词主器则曰承宗分藩则曰承家今裕王当何从帝不悦曰既云王礼自有典制如若言何不竟行册立耶德即具册立仪上帝滋不悦然终谅其诚婚亦竟不同日裕王母康妃杜氏薨德请用成化朝纪淑妃故事不从德遇事侃侃裁制诸宗藩尤有执或当利害衆相顾色战德意气自如当是时德与徐阶聂豹程文德并以宿学都显位於是集四方名士於灵济宫与论良知之学赴者五千人都城讲学之会於斯为盛德器宇温粹学务实践不尚空虚晩见知於帝将柄用而德遽卒赠太子少保諡文庄族人瑜字汝重亦学於守仁守仁教之曰常欿然无自是而已瑜终身践之举於乡不就会试曰老亲在三公不与易也母死庐墓侧虎环庐嘷不为动历官四川参议所至有亷惠声年近九十而卒
    罗洪先字达夫吉水人父循进士历兵部武选郎中会考选武职有指挥二十余人素出刘瑾门循罢其管事瑾怒骂尚书王敞敞惧归部趣易奏循故迟之数日瑾败敞乃谢循循历知镇江淮安二府徐州兵备副使咸有声洪先幼慕罗伦为人年十五读王守仁传习録好之欲往受业循不可而止乃师事同邑李中传其学嘉靖八年举进士第一授修撰即请告归外舅太仆卿曾直喜曰幸吾壻成大名洪先曰儒者事业有大於此者此三年一人安足喜也洪先事亲孝父母肃客洪先冠带行酒拂席授几甚恭居二年诏劾请告踰期者乃赴官寻遭父丧苫块蔬食不入室者三年继遭母忧亦如之十八年简宫僚召拜春坊左赞善明年冬与司谏唐顺之校书赵时春疏请来岁朝正後皇太子出御文华殿受羣臣朝贺时帝数称疾不视朝讳言储贰临朝事见洪先等疏大怒曰是料朕必不起也降手诏百余言切责之遂除三人名洪先归益寻求守仁学甘淡泊链寒暑跃马挽强考图观史自天文地志礼乐典章河渠边塞战阵攻守下逮隂阳算数靡不精究至人才吏事国计民情悉加意谘访曰苟当其任皆吾事也邑田赋多宿弊请所司均之所司即以属洪先精心体察弊顿除岁饥移书郡邑得粟数十石率友人躬振给流寇入吉安主者失措为画策战守寇引去素与顺之友善顺之应召欲挽之出严嵩以同乡故拟假边才起用皆力辞洪先虽宗良知学然未尝及守仁门恒举易大传寂然不动周子无欲故静之旨以告学人又曰儒者学在经世而以无欲为本惟无欲然後出而经世识精而力钜时王畿谓良知自然不假纎毫力洪先非之曰世岂有现成良知者耶虽与畿交好而持论始终不合山中有石洞旧为虎穴葺茅居之命曰石莲谢客默坐一榻三年不出户初告归过仪真同年生主事项乔为分司有富人坐死行万金求为地洪先拒不听乔微讽之厉声曰君不闻志士不忘在沟壑耶江涨坏其室巡抚马森欲为之营固辞不可隆庆初卒赠光禄少卿諡文恭程文德字舜敷永康人初受业章懋後从王守仁游登洪先榜进士第二授翰林编修坐同年生扬名劾汪鋐事下诏狱谪信宜典史鋐罢量移安福知县迁兵部员外郎父忧庐墓侧终丧不入内起兵部郎中擢广东提学副使未赴改南京国子祭酒母忧服阕起礼部右侍郎谙达犯京师分守宣武门尽纳乡民避寇者调吏部为左已改掌詹事府三十三年供事西苑所撰青词颇有所规讽帝衔之会推南京吏部尚书帝疑文德欲远己命调南京工部右侍郎文德疏辞劝帝享安静和平之福帝以为谤讪除其名既归聚徒讲学卒贫不能殓万历间追赠礼部尚书諡文恭
    吴悌字思诚金谿人嘉靖十一年进士除乐安知县调繁宣城徵授御史十六年应天府进试录考官评语失书名诸生答策多讥时政帝怒逮考官谕德江汝璧洗马欧阳冲诏狱贬官府尹孙懋等下南京法司寻德还职而停举子会试悌为举子求寛坐下诏狱出视两淮盐政海溢没通泰民庐悌先发漕振之而後奏闻寻引疾归还朝按河南伊王典楧骄横惮悌遗书称为友悌报曰殿下天子亲藩非悌所敢友悌天子宪臣非殿下所得友王愈惮之夏言严嵩当国与悌乡里尝谒言衆见言新服宫袍竞前誉之悌却立不进言问故徐曰俟谈少间当以政请言为改容及嵩擅政悌恶之引疾家居垂二十年嵩败起故官一岁中累迁至南京大理卿时吴岳胡崧毛恺并以耆俊为卿贰与悌称南都四君子隆庆元年就迁刑部侍郎明年卒悌为王守仁学然清修果介反躬自得为多万历中子仁度请恤吏部尚书孙丕杨曰悌理学名臣不宜循常格遂用黄孔昭例赠礼部尚书諡文庄乡人建祠与陆九渊吴澄吴与弼陈九川并祀曰五贤祠学者称疏山先生仁度字继疎万历十七年进士授中书舍人三王并封议起抗疏争之久之擢吏部主事历考功郎中稽勲郎中赵邦清被劾疑同官邓光祚等嗾言路愤激力辨章下考功仁度欲稍寛邦清罚给事中梁有年遂劾仁度党比时光祚引疾去而仁度代为文选御史康丕扬复劾仁度倾光祚而代之诏改调之南京自邦清被论後言路讦不已都御史温纯恚甚请定国是以剖衆疑而深为仁度惜仁度寻补南京刑部郎中擢太仆少卿进右佥都御史巡抚山西砥廉隅务慈爱与魏允贞齐名居四年以疾归熹宗初起大理卿进兵部右侍郎复称疾去再起工部左侍郎天启五年魏忠贤以仁度与赵南星杨涟等善勒令致仕寻卒仁度名父子克自振励邹元标亟称之
    何廷仁初名秦以字行改字性之黄弘纲字正之皆雩都人廷仁和厚与人接诚意盎溢而弘纲难近未尝假色笑於人然两人志行相准廷仁初慕陈献章後闻王守仁之学於弘纲守仁征桶冈诣军门谒遂事师焉嘉靖元年举於乡复从守仁浙东廷仁立论尚平实守仁殁後有为过高之论者辄曰此非吾师言也除新会知县释菜献章祠而後视事政尚简易士民爱之迁南京工部主事分司仪真榷芜湖税不私一钱满考即致仕弘纲由乡举官刑部主事守仁之门从游者恒数百浙东江西尤衆善推演师说者称弘纲廷仁及钱德洪王畿时人语曰江有何黄浙有钱王然守仁之学传山隂泰州者流弊靡所底极惟江西多实践安福则刘邦采新建则魏良政兄弟其最着云邦采字君亮族子晓受业守仁归语邦采遂与从兄文敏及弟侄九人谒守仁於里第师事焉父忧蔬水庐墓免丧不复应举提学副使赵渊檄赴试御史储良才许以常服入闱不解衣检察乃就试得中式久之除夀寜教谕擢嘉兴府同知弃官归邦采识高明用力果鋭守仁倡良知为学的久益敝有以揣摩为妙悟恣为自然者邦采每极言纵排斥焉文敏字宜充父丧除絶意科举尝曰学者当循本心之明时见已过刮磨砥砺以融气禀絶外诱徵诸伦理事物之实无一不慊於心而後为圣门正学非困勉不可得入也高谈虚悟炫末离本非德之贼乎晓字伯光举於乡後为新寜知县有善政良政字师伊守仁抚江西与兄良弼弟良器良贵咸学焉提学副使邵鋭巡按御史唐龙持论与守仁异戒诸生勿往谒良政兄弟独不顾深为守仁所许良政功尤专孝友敦朴燕居无惰容尝曰不尤人何人不可处不累事何事不可为举乡试第一而卒良弼尝言吾梦见师伊辄汗浃背其为兄惮如此良器字师顔性超颖絶人虽宗良知践履务平实良弼自有传良贵官右副都御史
    王时槐字子植安福人嘉靖二十六年进士授南京兵部主事历礼部郎中福建佥事累官太仆少卿降光禄少卿隆庆末出为陕西参政张居正柄国以京察罢归万历中南赣巡抚张岳疏荐之吏部言六年京察祖制也若执政有所驱除非时一举谓之闰察时槐在闰察中羣情不服请召时槐且永停闰察报可久之陆光祖掌铨起贵州参政旋擢南京鸿胪卿进太常皆不赴时槐师同县刘文敏及仕徧质四方学者自谓终无所得年五十罢官反身实证始悟造化生生之几不随念虑起灭学者欲识真几当从慎独入其论性曰孟子性善之说决不可易使性中本无仁义则恻隐羞恶更何从生且人应接事物如是则安不如是则不安非善而何又曰居敬穷理二者不可废一要之居敬二字尽之自其居敬之精明了悟而言谓之穷理即考索讨论亦居敬中之一事敬无所不该敬外更无余事也年八十四卒庐陵陈嘉谟字世显与时槐同年进士为给事中不附严嵩出之外历湖广参政乞休归专用力於学凡及其门者告之曰有塘南在可往师之塘南时槐别号也年八十三卒
    许孚远字孟中德清人受学同郡唐枢嘉靖四十一年成进士授南京工部主事就改吏部已调北部尚书杨博恶孚远讲学会大计京朝官黜浙人几半博乡山西无一焉孚远有後言博不悦孚远遂移疾去隆庆初高拱荐起考功主事出为广东佥事招太监李茂许俊美禽倭党七十余辈以降录功赉银币旋移福建神宗立拱罢政张居正议逐拱党复大计京官王篆为考功诬孚远党拱谪两淮盐运司判官历兵部郎中出知建昌府暇辄集诸生讲学引贡士邓元锡刘元卿为友寻以给事中邹元标荐擢陕西提学副使敬礼贡士王之士移书当路并元卿元锡荐之後三人并得徵由孚远倡也迁应天府丞坐为李材讼寃贬二秩由广东佥事再迁右通政二十年擢右佥都御史巡抚福建倭陷朝鲜议封贡孚远请敕谕日本禽斩平秀吉不从吕宋国酋子讼商人袭杀其父孚远以闻诏戮罪人厚犒其使福州饥民掠官府孚远禽倡首者乱稍定而给事中耿随龙御史甘士价等劾孚远宜斥帝不问所部多僧田孚远入其六於官又募民垦海坛地八万三千有奇筑城建营舍聚兵以守因请推行於南日彭湖及浙中陈钱金塘玉环南麂诸岛皆报可居三年入为南京大理卿就迁兵部右侍郎改左调北部甫半道被论乞休疏屡上乃许又数年卒於家赠南京工部尚书後諡恭简孚远笃信良知而恶夫援良知以入佛者知建昌与郡人罗汝芳讲学不合及官南京与汝芳门人礼部侍郎杨起元尚宝司卿周汝登并主讲席汝登以无善无恶为宗孚远作九谛以难之言文成宗旨原与圣门不异以性无不善故知无不良良知即是未发之中立论至为明析无善无恶心之体一语盖指其未发时廓然寂然者而言之止形容得一静字合下三语始为无病今以心意知物俱无善恶可言者非文成之正传也彼此论益龃龉而孚远抚福建与巡按御史陈子贞不相得子贞督学南畿遂密讽同列拾遗劾之从孚远游者冯从吾刘宗周丁元荐皆为名儒
    尤时熙字季美洛阳人生而警敏不羣弱冠举嘉靖元年乡试时王守仁传习录始出士大夫多力排之时熙一见叹曰道不在是乎向吾役志词章末矣已而以疾稍从事养生家授元氏教谕父丧除改官章邱一以致良知为教两邑士亦知新建学入为国子博士徐阶为祭酒命六馆士咸取法焉居常以不获师事守仁为恨闻郎中刘魁得守仁之传遂师事之魁以直言锢诏狱则书所疑时时从狱中质问寻以户部主事榷税浒墅谋足而止不私一钱念母老乞终养归遂不出日以修己淑人为事足未尝涉公府斋中设守仁位晨兴必焚香肃拜来学者亦令展谒晩年病学者凭虚见而忽躬行甚且越绳墨自恣故其论议切於日用不为空虚隐怪之谈卒於万历八年年七十有八学者称西川先生其门人孟化鲤最着自有传张後觉字志仁茬平人父文祥由乡举官广昌知县後学生有异质事亲孝居丧哀毁三年不御内早岁闻良知之说於县教谕顔钥遂精思力践偕同志讲习已而贵谿徐樾以王守仁再传弟子来为参政後觉率同志往师之学益有闻久之以岁贡生授华隂训导会地大震人多倾压死上官令署县事救灾扶伤人胥悦服及致仕归士民泣送载道东昌知府罗汝芳提学副使邹善皆宗守仁学与後觉同志善为建昌学书院俾六郡士师事焉汝芳亦建见泰书院时相讨论犹以取友未广北走京师南游江左务以亲贤讲学为事门弟子日益进凡吏於其土及道经茬平者莫不造庐问业巡抚李世达两诣山居病不能为礼乃促席剧谈饱蔬食而去平生不作诗不谈禅不事着述行孚远近学者称之为弘山先生年七十六以万历六年卒其门人孟秋赵维新最着秋自有传维新亦茬平人年二十闻後觉讲良知之学遂师事之次其问答语为弘山教言性纯孝居丧五味不入口柴毁骨立杖而後起乡人欲举其孝行力辞之丧偶五十年不再娶尝筑垣得金一箧工人持之去维新不问家贫或并日而食超然自得亦以岁贡生为长山训导年九十二无疾而终
    邓以赞字汝德新建人张元忭字子荩绍兴山隂人二人皆生有异质又好读书以讃幼见父与人论学辄牵衣尾之间出语类夙儒父闵其勤学尝扃之斗室元忭素羸弱母戒毋过劳乃藏灯幕中俟母寝始诵十余岁时以节气自负闻杨继盛死为文遥诔之慷慨泣下父天复官云南副使击武定贼凤继祖有功已贼还袭武定官军败绩巡抚吕光洵讨灭之至隆庆初议者追理前失亡状逮天复赴云南对簿元忭适下第还万里护行发尽白已复驰诣阙下白寃当事怜之天复得削籍归隆庆五年以讃举会试第一廷试第三授编修而元忭以廷试第一授修撰万历初座主张居正枋国政以讃时有匡谏居正弗善也移疾归久之补原官旋引退诏起中允至中途复以念母返再起南京祭酒就擢礼部右侍郎复就转吏部再疏请建储且力斥三王并封之非中言中宫锺爱元子其愿早正春宫视臣民尤切陛下以後中宫而缓册立殆未谅中宫心况信者国之大宝建储一事屡示更移将使诏令不信於天下非所以重宗庙安社稷也会廷臣多谏者事竟寝寻召为吏部右侍郎力辞不拜以讃登第二十余年在官仅满一考居母忧不胜丧而卒赠礼部尚书諡文洁元忭尝抗疏救御史胡涍又请进讲列女传於两宫修二南之化皆不省万历十年奉使楚府还过家省母既行心动辄驰归仅五日母卒元忭奉二亲疾汤药非口尝弗进居丧毁瘠遵用古礼乡人多化之服阕起故官进左谕德直经筵先是元忭以帝登极恩请复父官诏许给冠带至是复申前请格不从元忭泣曰吾无以下见父母矣遂悒悒得疾卒天启初追諡文恭以讃元忭自未第时即从王畿游传良知之学然皆笃於孝行躬行实践以讃品端志洁而元忭矩矱俨然无流入禅寂之弊元忭子汝霖江西参议汝懋御史
    孟化鲤字叔龙河南新安人孟秋字子成茬平人化鲤年十六慨然以圣贤自期而秋儿时受诗至桑中诸篇辄弃去不竟读化鲤举万历八年进士授户部主事时相欲招致之辞不往榷税河西务与诸生讲学河西人尸祝之南畿山东大饥奉命往振全活多改吏部历文选郎中佐尚书孙鑨黜陟名籍甚时内阁权重每铨除必先白化鲤独否中官请托复不应以故多不悦都给事中张栋先以建言削籍化鲤奏起之忤旨夺堂官俸谪化鲤及员外郎项复弘主事姜仲轼杂职阁臣疏救命以原品调外顷之言官复交章救帝益怒夺言官俸斥化鲤等为民既归筑书院川上与学者讲习不辍四方从游者恒数百人久之卒秋举隆庆五年进士为昌黎知县有善政迁大理评事去之日老稚载道泣留以职方员外郎督视山海关关政久弛奸人出入自擅秋禁之严中流言万历九年京察坐贬归涂与妻孥共驾一牛车道旁观者咸叹息许孚远尝过张秋造其庐见茆屋数椽书史狼籍其中叹曰孟我疆风味大江以南未有也我疆者秋别号也後起官刑部主事历尚宝丞少卿卒秋既殁廷臣为请諡者章数十上天启初赐諡清宪化鲤自贡入太学即与秋道义相朂後为吏部郎而秋官尚宝比舍居食饮起居无弗共者时人称二孟化鲤之学得之洛阳尤时熙而秋受业於邑人张後觉时熙师曰刘魁後觉则顔钥徐樾弟子也
    来知德字矣鲜梁山人幼有至行有司举为孝童嘉靖三十一年举於乡二亲相继殁庐墓六年不饮酒茹荤服除伤不及禄养终身麻衣蔬食誓不见有司其学以致知为本尽伦为要所着有省觉录省事录理学辨疑心学晦明解诸书而周易集注一篇用功尤笃自言学莫邃於易初结庐釡山学之六年无所得後远客求溪山中覃思者数年始悟易象又数年始悟文王序卦孔子杂卦之意又数年始悟变卦之非盖二十九年而後书成万历三十年总督王象乾巡抚郭子章合词论荐特授翰林待诏知德力辞诏以所授官致仕有司月给米三石终其身
    邓元锡字汝极南城人十五丧父水浆不入口十七行社仓法惠其乡人已为诸生游邑人罗汝芳门又走吉安学於诸先达嘉靖三十四年举於乡复从邹守益刘邦采刘阳诸宿儒论学後不复会试杜门着述踰三十年五经皆有成书闳深博奥学者称潜谷先生休寜范涞知城南时重元锡後为南昌知府万历十六年入觐荐元锡及刘元卿章潢於朝南京祭酒赵用贤亦请徵聘如吴与弼陈献章故事得旨有司起送部试元锡固辞明年御史王道显复以元锡元卿并荐且请仿祖宗徵辟故事无拘部试诏令有司问病痊可起送赴部竟不行二十一年巡按御史秦大夔复并荐二人诏以翰林待诏徵之有司敦遣上道甫离家而卒乡人私諡文统先生元锡之学渊源王守仁不尽宗其说时心学盛行谓学惟无觉一觉即无余藴九容九思四教六艺皆桎梏也元锡力排之故生平博极羣书而要归於六经所着五经绎函史上下编皇明书并行於世元卿字调父安福人举隆庆四年乡试明年会试对策极陈时弊主者不敢录张居正闻而大怒下所司申饬且令人密詗之其人反以情告乃获免既归师同邑刘阳王守仁弟子也万历二年会试不第遂絶意科名务以求道为事既累被荐乃召为国子博士擢礼部主事疏请早朝勤政又请从祀邹守益王艮於文庙厘正外蕃朝贡旧仪寻引疾归肆力撰述有山居草还山续草诸儒学案贤奕编思问编礼律类要大学新编诸书潢字本清南昌人居父丧哀毁血溢构此洗堂聨同志讲学辑羣书百二十七卷曰图书编又着周易象义诗经原体书经原始春秋窃义礼记劄言论语约言诸书从游者甚衆数被荐从吏部侍郎杨时乔请遥授顺天训导如陈献章来知德故事有司月给米三石赡其家卒於万历三十六年年八十二其乡人称潢自少迄老口无非礼之言身无非礼之行交无非礼之友目无非礼之书乃私諡文德先生自吴与弼後元锡元卿潢并蒙荐辟号江右四君子
    明史卷二百八十三
    钦定四库全书
    明史卷二百八十三考证
    陈献章传广东布政使彭韶总督朱英交荐 【臣】方炜按是时韶等乞以礼聘献章吏部尚书尹旻谓献章向听选京师非隐士比安用聘遂檄召至京见献徵录谨附识
    贺钦传子士谘乡贡士尝陈十二事论王政不报 【臣】方炜按士谘所陈十二事献徵录识大录诸书皆无考谨识
    陈茂烈传入为监察御史 【臣】方炜按茂烈为御史时疏论道士崔志端不宜为尚书户部尚书佀锺谀佞取宠宜罢见识大録谨附识
    陈茂烈传母卒茂烈亦卒 【臣】方炜按茂烈卒後都御史王应鹏言茂烈亷约如石守道而所养独纯孝行如徐仲车而所处尤困请加优恤诏表宅里曰孝亷恤其家见明实录谨附识
    湛若水传授翰林院编修 【臣】方炜按正德中若水常奉使安南册封国王黎賙却其馈不受见识大录谨附识
    湛若水传年九十五卒 【臣】方炜按若水之卒也赠太子太保諡文简见识大録诸书传未载谨附识
    湛若水传【蒋信附】累官四川水利佥事 【臣】方炜按信成进士後授户部主事迁兵部员外郎出为四川佥事在蜀三年革岷江一带水驿又复各卫养马草塲又以商番交易茶马全黎二夷争路讐杀乃立科条一曰复秤盘二曰禁湖茶三曰限引目茶额既定私贩悉絶蜀人便之见献徵录谨附识
    邹守益传九庙灾守益陈上下交修之道 【臣】方炜按是时以庙灾诏诸大臣自陈诸大臣皆皇恐引罪守益独抗言交修之道故得罪见识大录谨附识
    钱德洪传十一年始成进士累官刑部郎中 【臣】方炜按德洪廷试後乞教授苏州学以便养旋迁国子监丞历刑部主事至郎中见献徵录谨附识
    王畿传尝云学当致知见性而已应事有小过不足累故在官弗免干请以不谨斥 【臣】方炜按是时薛应旗为南京考功郎中以不谨斥应旗亦坐补外南给事中游震得等为应旗讼应旗旋复京秩见献徵录谨附识
    王畿传【王艮附】王氏弟子遍天下率都爵位有气势艮以布衣抗其间声名反出诸弟子上 【臣】方炜按是时总漕都御史刘节御史吴悌皆特疏荐艮不报御史洪垣构室居其徒有子璧幼随父之守仁所师事王畿钱德洪最知名见识大録谨附识
    王畿传【罗汝芳附】坐事为言官论罢 【臣】方炜按汝芳以参政入贺既成礼请告出城集同志讲学广慧寺居正恶之遂风言官疏劾致仕见识大录所谓坐事者指此谨附识
    王畿传【杨起元附】累官吏部左侍郎拾遗 【臣】方炜按万历十九年起元以洗马充讲官有崇圣志勤圣学疏二十五年秋因灾异复上恭劝勤学疏并见献徵录谨附识
    欧阳德传以荐起故官累迁吏部左侍郎 【臣】方炜按德以故官起复未至迁南太常卿寻以原秩召掌国子监事至则迁礼部左侍郎旋转吏部见识大录谨附识
    欧阳德传德遇事侃侃裁制诸宗藩尤有执 【臣】方炜按德居礼部时秦府为其中尉女请封崇阳王以罪赐死其宗人援他郡王例请袭德皆持弗许弋阳建安乐诸王争摄寜府事德曰寜藩已絶岂尚有府事须摄邪又请下诸藩禁陈乞而裁诸罪宗廪给见献徵录所谓裁制宗藩者指此谨附识
    欧阳德传赠太子少保諡文正 【臣】方炜按隆庆中允抚臣刘光济之请敕有司建祠其乡祀之见明实录谨附识
    罗洪先传严嵩以同乡故拟假边才起用皆力辞 【臣】方炜按御史凌儒尝疏荐洪先帝怒夺儒职见明实录谨附识
    吴悌传及嵩擅政悌恶之引疾家居 【臣】方炜按悌为御史时有请禁私交议蠲赈议振风纪诸疏见献徵录谨附识
    许孚远传会大计京朝官黜浙人几半博乡山西无一焉 【臣】方炜按是时给事中胡应嘉劾博庇私博连疏乞休帝为斥应嘉而慰留博见纪事本末谨附识
    许孚远传坐为李材讼寃贬二秩 【臣】方炜按材素从邹守益学尝任云南按察使征缅有功巡按御史苏酇劾其与副使陈严之等虚张功伐帝怒特旨坐以斩论救者五十余疏皆不听系诏狱五年见明纪事本末所谓为材讼狱者指此谨附识
    尤时熙传闻郎中刘魁得守仁之传遂师事之魁以直言锢诏狱则书所疑时时从狱中质问 【臣】方炜按是时帝用方士陶仲文言建雷坛於太液池西魁极陈其耗国不经帝震怒杖於廷而锢之见明纪事本末所谓直言者指此谨附识
    尤时熙传【张後觉附】年七十六以万历六年卒 【臣】方炜按後觉之卒也维新告於郡守李士登立祠祀之士登又建四贤祠祀王道穆孔晖及後觉孟秋见山东通志谨附识
    邓以赞传【张元忭附】元忭尝抗疏救御史胡涍 【臣】方炜案神宗即位之冬妖星见慈庆宫後火涍言星隂象火积隂所成请放宫女疏语忤上斥为民元忭乃疏救之见明实录谨附识
    明史卷二百八十三考证
 


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