嘉兴大藏经　莲峰禅师语录

    莲峰禅师语录卷之七

    嗣法门人性深等编

    序

    书写法华经后序(林定于居士求)

    黄面老子教化四十九年未尝道着一字窃怪后人唤钟作瓮添足画蛇翻梵语为唐言指空花为妙义至于剥皮为纸出血为墨书写受持皆不出于方便之门矣故此经开方便门示真实相夫真实相者超日月之光越威音之岸非言可诠非意可量向本光未发妙德未扬处着眼犹属观听了也若以开示悟入漆雕赞礼为实际大似离蚌求珠镂冰作玉岂不远哉然则非实无以证法非权无以导生所以车御白牛引嬉儿于火宅粪除论垢宿逝子于茆庵慈云普覆滋大地之三根直献明珠证凡心之即佛分座令坐申始觉合本之机父少子老启道出常情之见黄面种种垂慈菩萨频频唱和是将佛慧引入于佛慧者也居士久植德林多沾佛慧倒倾大海摩动须弥于一毫端作大佛事全身游阇崛之山摩顶受法华之记诚非赞叹所能及也但愿见者闻者瞻仰取足母令暂舍我不敢轻于居士居士亦当作佛。

    募收骸序(居士求)

    四大本空五蕴非有灵光一点今古不磨果无眷恋臭皮囊任其风吹日炙未曾脱落娘生裤还须土掩山埋况乎入腹出胎换却几何头面舍身受命嬴得遍地枯髅或刃于疆场或陷于炮烙或葬江鱼之腹或供虎兕之饥是皆丧于非命者不可胜说矣且古冢荒郊尽是昔时惊世汉眠霜宿露空为眼底积金人千里中是地尽膏标杵血三灾后无宵不哭守尸魂枯草边韩卢逐块破席下臭肉来蝇黄土未遮苍天空覆仁人触目自必伤心见义弗为何勇之有冀兴广大愿力共转慈悲法轮近之见远之闻收拾免遗千载恨有其家无其力提携悉作一丘藏得髓得皮想作生前身发折肉折骨莫分门外疏亲令饿鬼无处可鞭天人无方可礼始是诸仁者放下心手处。

    石竺禅师源流颂序

    昔世尊谓迦叶曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门付嘱于汝无令断绝嗣后西天诸祖东土诸大宗匠承虚接响尽以心传心以的破的施闪电之机鼓澄波之浪棒喝交驰语言纵夺至我天童密老和尚中兴临济正宗人皆向化有夏居士以递代正传诸祖符契之机缘扣问于天童童即垂答并颂梓行于世名曰源流海内衲子如获至宝而角立一方者喜夫蝉联貂续所谓西子之颦人皆效之养由基之神箭得有几人哉兹西岩竺法弟禅师头角峥嵘昂昂气宇久欲争横于当世遂凭赃捉贼据款结案有若玉转珠回弗类茅白苇黄今则案案昭然赃赃现在诸方有识者自是拍案称奇割城酬价庶见我金粟老人南来只箭亦不轻发也。

    莲社序

    性海澄清谁解舟撑般若心源平坦殊堪果种菩提佛法无多圣凡不二杰阁巍楼尽是风云景象青山碧嶂无非水月门闾昧者错认化城达者直登宝所况向上一路千圣不传全提一句千斤至重非大根器久长心者焉能造诣哉是以拔俗出尘了生脱死必藉扩充心志勤密工夫以云何为念云何为修所念何物所修何事时时策励步步提撕初如是后如是壮如是老如是至于生亦如是灭亦如是则浊水自清乱心自佛矣倘工夫未办切不可驾空妄语虚度光阴自弃尘劳中圣人辜负三界外长者任道是追风骏骥抑可以鞭影加挥。

    题香潭咏志

    香潭叔子唐居士参学三十余年于儒道释深有所得余久闻其名而未探其实乙巳春从座山回寓于报恩寺而寺与香潭邻士亦慕余过谈至夕如水投针到月亮东方犹依依不能去别后复以诗偈寄访相见频以祖道商量聆其言润如金玉观其行洁若冰霜至于放情酒国寄志词坛醉而非醉诗而非诗非诗之诗调高唐宋非醉之醉品迈陶刘世人咸谓苏子瞻黄山谷诸儒文学渊深禅机卓俊嗣是天下后世徒取其华而未得其实无可比拟者矣如香潭子之实证实践亦何逊乎哉因为之序。

    更生居士诗集序

    历周以来传诗三百皆维风砥世托物刺时之咏沿至于今二千余载其间开大手眼设大模范者指不胜屈岂方外人所能窥觑然吾莆古称兰泗会源壶华钟秀之地不惟斯文多萃即具仙风佛骨者亦代不乏人如先竹岩希斋诸祖名传海内岂独诗章而已乃衣钵相传灯灯续焰现在更生居士矣居士少与余游余见其赤心耿耿又有林泉气象深默异之今遭时不偶似鸿鹄栖于鸡林局蹐不能展其翅而居士不以为介一丘一壑怡然自乐窃叹士生斯世有欲林泉觞咏之乐诚不易得而或有其情难其地有其胜而难其才者居士得林泉之胜又得诸高士日与之游奚异晋代风流江南才子随觞随咏搅水成纹倾囊缀锦借花詈月就竹鞭风恍若大海波澜望无涯际矣若以落冷叶于吴江敲僧门于月下摘句寻章非同日语也居士持以示余仍命予序余何敢序而亦何敢辞也。

    募诵华严经序

    窃以华严秘典者乃如来最初成道之标帜也一性圆明万法皆备竖穷三际横遍十方诸佛菩萨魔梵天龙山河草木有情无情同一心证同一口宣广大摄圆顿之机周遮含行愿之海信解行证而门开次第同异成坏而相显差殊光明种种遍照三千体用如如不离当念昔匪龙树深游海藏记忆而归则实又无从阐演也况乎生逢末世身处边邦弗自澡心谋道积善贻庆譬向宝山空走一遭耳敢冀仁人君子同游华藏之玄门共获骊珠于赤水太平复见乐莫大焉。

    慧源庵序

    庵之距仙邑者二十余里山明水秀人杰地灵东近回龙之寺钟鼓相闻西跨石马之桥风尘远隔古有缁流构舍其中久经倾圮不知何名生忍师遍择名胜盖茆为隐老计乡邻檀信素重其人乃捐地布金以成其愿余特过访忍师请为庵名余不可辞见山涧泠泠净如明镜澄益清而用不竭恍若人之慧性本来明净而无明净之相间有不悟者终身晦昧焉古云千日学慧不如一日学道岂道与慧有泾渭分乎然道不得慧则不能博古今精妙理而知见干枯也慧不复道则不能空诸相明正眼而修证偏颇也亦犹水不穷其源则本不清源不就于水则波不衍推而广之道即慧也水即源也非一非二如空合空是以名其庵曰慧源云。

    歌

    十二时歌

    鸡鸣丑碓嘴生花佛面丑拨天门户未尝开翠竹苍松先拱手

    平旦寅白发髼松对翠岑数声啼鸟林前过等闲唤出庵中人

    日出卯麻线补衣分外巧从来与世别奢华御得风霜自恰好

    食时辰拈匙把箸露天真从兹一饱便休去大家谩作碗鸣声

    禺中已一把钁头万事备溪边林下任翻锄种了胡麻又种芋

    日中午七佛仪式流今古更无别法可商量只管钵盂湿两度

    日昳未运水搬柴明指示几多蹉过好时光逢人又问西来意

    晡时申楖栗横担不顾人笑看东村王大老骑牛觅牛遍水滨

    日入酉凡圣交参两只手荡尽家资彻骨穷门前何必仙庞守

    黄昏戌客路谁人归家毕满天星斗灿夜阑何如孤月辉茆室

    人定亥八面清幽睡自在长伸两脚挂虚空笑倒街头憨布袋

    夜半子大道无方谁到此几多费尽草鞋钱梦不回头总被使

    四威仪歌

    山中行几片白云脚下生流水无弦弹不住停筇例耳响铮铮

    山中住松壑清阴浑绝虑芳花不必鸟衔来涧底溪边吐满树

    山中坐林下水边无不可何必蒲团破七枚长庆古锥成话堕

    山中卧宇宙横身谁看破了无幻梦翳心田只觉月明窗外过

    和古德歌十五首韵

    迥绝商量动静双忘四大空何物为床展开正眼翻转屎肠却也无声也无色也无香

    待旦忘餐冗梦未删拈须弥击碎玄关鹤飞天外月照松间应如是知如是见如是闲

    安止孤峰舒卷清风教外传不在▆▆追音忽迩蹑足无踪宽如虚兮杲如日活如龙

    妙用无穷凡圣皆同未达人甄别家风东村李白西舍桃红我亦栽松亦栽竹亦栽榕

    树已归鸦篱落将花西来意分付谁家溪山有竟天地无涯倏尔为旸倏为雨倏为霞

    道本寻常何必猖狂谩剪裁凫短鹤长逍遥竹径寂寞山房经几度寒几度暑几度凉

    昔人采薇隐于渔矶薄王侯无暇万机白云卧榻黄鸟鸣扉莫是毗蓝是兜率是非非

    清思倍加截妄金牙老古锥同种空花烟波千顷水月一家正好吟风好嚼雪好烹茶

    古树危楼新月悬钩碧空中万象深幽清泉漱石甘露在瓯是何人境是何世是何秋

    侈侈骚翁矫矫蒙童何如余除粪之佣居乾坤外乐山泽中也不餐霞不餐蕨不餐松

    谩费辛艰至道无难不动尊坐断尘寰早空五位宁涉三关任荆棘林任铁壁任银山

    透脱罗笼语默皆宗谩追寻处处相逢名模不得施设还空说甚玄微甚轨则甚机锋

    粝饭淡齑无不相宜妙家尝谈吐绝疑真空物我无碍戏嬉即即即离即正定即纷飞

    薄雪临笆几点梅花无布置随月横斜生前极乐世外荣华况一卷经一炉火一杯茶

    有休匪休无物堪勾佛不为更有何求黄花对语白石相俦时与云来与云去与云游

    传

    莲山超有东林狮林三禅师传

    如来应世度尽人天菩萨现权多为父母而大师昆仲虽人天度犹未尽而父母家亲皆沾其法泽矣然千圣之域既跻则一时之美可述蒲阳水南徐氏三子长曰超有次东林季狮林超公年登志学受林龙江之教嗣后矢志出尘父母妻儿慞惶涕泣不知所之倏大士现身为通消息仍点化合家早离世网时东翁在傍见其怪诞以亵语辱之其人对众化去彼母俞氏感悟宿因夜就大士像前潜除鬓髻脱换裙钗立辞夫子携孙女云游而去一门哀恸挽留不住邻里闻见无不称奇师到榕城礼大中寺静庵老宿为师专心净土刻意莲宗慈以化物普于度人因果重若泰山毗尼晶如冰雪有善士不能茹素欲求三年斋期以报鞠育之恩特问诸僧而僧皆呵笑士有赧色师闻之深生赞叹遂自减三年与之士即倾心皈依而权巧方便率皆类此适照空公延主莲山初卓锡其中四面皆峰孤庵惟草日则望村烟托钵夜则对月色摊经廓其旧基成弗数载不蓄道粮广超生命至于脱衲衣以售螺蛳(师遇生命随买随放至囊空解衣酬之人见其度生之切皆礼为师)施方孔而度童竖(师遇童子或钱或果与之令其念佛童后见师来皆高声称念远近成风)苏新亡于千声佛号(有外道问念佛有何灵验师云能起死回生外云果如是我邻家有人新故可往救之师至其家令人同念至炷香亡者果醒人皆返邪皈正)瘥重病在一扇清风(时疫气盛行师忏之即愈有一家皆病适暑气蒸人师至教合家高声念佛扇我体冷病即愈矣果如师言皆起身礼谢)默祝龙天起珍儿于已毙(有士晚生一子发痘而亡求救于师师祷于路至家其儿复苏乡人始知奉法)指归善士谈贝叶于终宵(缁素参叩师随宜讲论日夜不辍人皆如贫得宝如暗得灯矣)身命不关弘法是务郡邑绅矜盛结庐山之社市廛村落相闻禅诵之声曩者莆阳梵呗不鸣毗尼不识迨师垂手之时如洪钟在虡随扣随应致正法之中兴若此惜乎龙藏初颁涅槃时至鹿苑栋梁中折海滨慧日西沉木虎中秋倏示微疾僧徒善信皆嗟嗟恋慕而如丧考妣时将坐化朗诵弥陀寿登天命塔同东林翁建于本山之东麓东林禅师有口吞湖海目视云霄之概破网焚舟从林三教游亦有年矣后因母兄同时割俗亦延父登福城同脱白于大中时亲戚男女二十余人三年之间皆受化离尘矣翁为己事未明教旨未谙径参天恩法师于支提习讲莲经如水传器且追随数载行履如一恩见其敏利非凡累命分座翁誓居学地不为人天模范移锡还莆共兴莲刹寒不贴席疲亦任劳适觉浪禅师云游到山示以别传之旨乃极意研穷病中有省施出周金刚手眼将着辑文字一并焚却浪师以偈赞曰珍重雪庭双桂子他时苗裔永昌昌因是力振百丈家风仿黄梅道者种田博饭凿圃栽松陶铸脚下儿孙开辟门前路径足不越阃名著禅林博山闻其道行以偈招曰住持如何不动步翁有雨后溪声雪后山眼前耳底任忙闲之句答之仍寄书合山云汝这五百僧尽向博山手里乞命浪师住鼓山驰书累召翁见其知解未忘坚辞弗就五十年干嚗嚗净裸裸始终弗变若夫忘寒暑而持莲经捐余赀以修兴国造延寿之石梁恢芙蓉之法席斯皆翁之绪余也春秋既晚尤锐参寻信口所宣皆成偈颂癸巳秋自知缘尽以偈示众云来时无迹去亦无踪赤手空拳行脚向东至甲午秋浑身是病坐卧如常夜见梵僧舒光榻前曰报缘已尽不可强留翁遂告众曰吾即逝矣汝等各自珍重仍自书化火偈云丑恶不堪观腥臭真可怕一任付火光三昧中转大法轮打鼓普请大家具眼看有问云三日已后七日已前即不问撒手归家时如何翁云老僧舌头干不能向尔道酬酬分明吉祥而逝寿高五百甲子其弟狮林和尚貌古眉棱量洪才敏生未总丱志慕离尘父母怜其奇而许之投礼愚庵禅师于三山无何二兄亦先后割俗师遂归莲山赞化请经至法席将隆即遍参尊宿无可其意者后到博山山问古涧寒泉水作何色师云滴水滴冻山云不萌之草因甚能藏香象师云浑身一齐露何处不称尊山云念汝乍入丛林姑免拷楚命师领众十有余年于洞上宗旨深有所得是以遍择名山寻得芙蓉旧址土人应梦喜为倡兴朝夕凡圣交参远近知闻瞻仰不三五年而灵训法席重光矣后因天童丕振临济宗风遂抠衣散众远造天童童即命首众师问云拄杖结制时如何童便打进云拄杖撑天拄地时如何童又打进云拄杖别行一路时如何童复痛打师于此全身脱落一日童自檛鼓以纸示众云此是李警庵学玄沙套子诸人有出格手眼呈似老僧看师便夺扯碎而去童赶打师一喝又因上堂云今日某人祈嗣现前大众还许么师云石虎生下狮子儿童首肯忽归闽心切以偈见志云朝来簸土暮弄砖别无消息播人前腾身一跃禹门外不藉秋风头角全童遂召入室中付偈一首古炉一座师遂拂衣而行适方伯季琳陈公请师开法于仙游九座太平寺师高撑铁艇远播宗风或种芋开田或卧云啸月遇贫则济逢难则扶不数年而古刹改观矣僧问云门饼赵州茶即不问如何是德山棒师云自领三十僧参师云那里来僧云龙泉来师云曾见百丈么僧云见师云那里见僧无语师云元来不是龙泉僧师问居士云本分事得力否士云不得力师云既不得力如何得上山来丁亥春过莲山度夏孟秋示疾自书遗语云太平无限罪过私偷常住三文钱买草鞋廿九日午时向他方行脚去至是日果端坐问众云临行一句作么生道众无对师按拄杖而化阅世五十九坐夏四十七塔建本山蟒岩之前刻行语录一部受嘱门人心持公等而亘信元密诸和尚亦多得其启发矣亘和尚有偈挽曰我昔圭峰遭毒手伤痕也要大家看素虽不敏受诲难忘特述诸翁之大概以励后学云尔。

    行实

    维那领众请说行脚颠末师云予住山年久所有参访机缘皆已忘却兹惟约略陈之予即本府莆之柯氏子父号竹林母姓洪氏童稚之时见山水便发出尘之想十八岁礼樵云大师受持五戒专心念佛时读诸经全不解意乃占云贝叶西来汉至今不知那句最是亲无得无传大道旨有终有始岁寒心后闻费老和尚在黄檗开堂主持棒喝疑而且慕累欲出家而母不忍舍至戊寅执役于本邑弥陀岩长兄寄诗召云道心虽似铁世念未能灰子答云根株原似铁枝叶尽成灰兄见之知其不可挽越明年廿七岁投国欢寺参礼本师即今逸叟和尚也尝请益于东林师翁翁云我无示汝惟雪峰语录一册汝可熟读自有得力处子领诲看到投子指一片石云三世诸佛总在里许参究半载疑情不破径往曹山问朝宗和尚云觌面相呈事若何朝拈棒子一触有省便喝朝连棒打云汝甚么处见余耸身云见么朝复打值。

    上堂问钟鸣鼓响人天普集曹山露相钟未鸣鼓未响时如何朝云分身两处看子云钟沉鼓寂后向何处去朝云速退速退余云截断三际向何处安身立命朝打三棒云全身在里许予拜退辛巳春参狮林和尚于座山问云截断生死根源掀翻圣凡窠臼时如何狮连棒打出此时虽未大彻亦得些子生路入室次狮将签头向下云汝因甚脚向天头向地子云和尚莫颠倒狮云吾不如汝子云白纳败阙作么便行又落堂唤云莲峰莲峰子出云男儿自有冲天志不向他人行处行狮赶打地三下子连喝三喝后因。

    上堂举话云莲峰何不答话子云某甲今日无语可答狮掷下拂子予云不要不要便出癸未秋参本师于建州百山寺师问世之良马见鞭影而行是如何子云今日亲见和尚本师云见则不无争奈在这里钝置何予拟进语被师一打顿发碍膺偶阅语录圆悟谓大慧云悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得(云云)始得冰释而喜溢于外本师一见问那里去予云挑柴去师云要汝作先锋子云某要和尚作殿后师云忽遇贼首来时如何余云和尚照顾性命师云头落了也余云低声低声一日又问牛在山中草足水足时如何余云饥飧渴饮又云牛出山去东触西触时如何余掀禅床而出当开炉师命作偈云从来鼻孔日辽天云月溪山任倒眠堪笑村翁犹未彻却将断索把牛穿师首肯入室师按拄杖云高山耶流水耶若是知音向者里辨别看余云玎玎珰珰师云毕竟是何曲调余云和尚未知音那师云却是汝未知音余拂袖而出针芥之机不尽缕缕春侍本师到金粟省觐乙酉七夕受师付嘱于太平寺时年三十三缘思亲念切寻夜渡江不幸到家母已谢世矣适道友林君招隐紫峰癸巳春受本府孤山寺请开堂本师命专使赉送法衣源流从金粟而至丙申冬受请于仙游九座太平寺己亥春往华亭明法寺祝本师五十寿复造福岩省觐师翁费老和尚翁命秉拂。

    上堂辛丑秋本师护送老和尚舍利回黄檗山进塔余与诸同门请就国欢寺开炉度岁期毕退居云峰时年五十不幸又接本师讣音于是奔丧华亭预迎本师舍利回闽造塔奈浙中诸同门檀护主葬之姑苏邓蔚山是以只请衣钵而归国欢建塔愧予平生事事亏缺时常返省有乖于诸祖多矣况此颠末总是过山蚁迹渡水鱼踪而不可摸索兹因诸禅德一时逼拶不觉复漏逗如此腊八十▆坐夏五十▆塔建国欢寺西麓。

    复报恩寺诸檀护请启

    伏以大道无门假信门以入室长安有迳凭捷径以朝宗檀林叶叶皆香鹿苑人人是佛纵使瞿昙拥瑞曷如摩诘默然恭惟檀护老台台宰官身现菩萨行高转闹市作禅场调羹手妙施群生以法泽为雨天宽远降瑶章召我明看秋月同培道树仰君高并泰山切念某箭锋迟钝德水混淆寡于入廛欣乎荷蓧养就卧云之骨惭亏应世之机但佳节既已奇逢知夙债偿犹未了叨蒙雅爱焉敢坚辞况法苑风清木犀之香在迩仙溪流远鹫峰之派现前楖栗横担万德林中间作主舟航独泛千重山外自来宾伏愿知儒知释时握手于东篱选佛选官俱称心乎及第天欢人庆水到渠成肃此奉酬不胜悚仄。

    复孝廉瞻岵吴公请住龙华寺启

    伏以知释知儒远绍尼山之正脉乃忠乃孝丕承圣世之徽猷惠泽难思法门多赖恭惟大檀护吴老台台岩廊巨器台阁宏材解带镇金山应机惭非佛印生儿从露柱闻桂喜有庭坚仙溪之法鼓重挝合释了疑情早破龙华之宝幢复竖俾宗风随处播扬贤者立身先不求其自利衲僧指趣贵亲见于本来然无闻之闻既闻早形牛迹一说之说复说奚啻龟毛但盛事已全彰快古琴而再奏所愿人天交接缁素同参顿悟一音棒喝浑如电掣掀翻三乘筌蹄扫若尘飞节近阳春特泛清波呈旧面花飞白雪同登古刹启洪炉盛德永怀深恩奚答谨修尺楮少谢瑶章。

    复龙华寺玉震禅师请启

    伏以恢弘祖道钦硕德之高踪掖播宗风羡英才以好手卷舒自在敲唱同时恭惟住持老禅师僧中领袖世外鶤鹏竭力竖宝幢大冶铸成铁汉动容扬古路四棱踏断仙溪慈训端庄座下之熊罴济济丛林秀茂庭前之柏树森森西来的意俨然予复何说向上真机灼尔幸有高提切念某德薄缘疏只好闲依紫帽发白面皱那堪更出青山但鞭喝齐临水牯难藏头角箭锋相拄将军又战疆场所冀壮骨弥坚立拨风光回古刹阳春有信横担楖栗扰长河愧赧弗胜欣庆靡量肃裁奉答并候起居。

    复六观林居士请住栖隐寺启

    伏以法身无住空法界以为家山色相迎赴▆▆之作主恭惟居士老台台见通三教学富五车忠孝声芳袍笏相承于列世圣贤泽远廉贞丕报于先朝匪但慕道志勤待旦忘乎寝息而且事亲义尽守庐饱乎风霜未悟木犀鼻孔何尝殊山谷特与梵刹祗园今又见给孤切念某有玷宗风无光祖烛幸承鼎命焉敢坚辞缩爪藏牙所藉水云深处兴波播浪直教风雨会时一领蓑衣林下锄耘半亩千年慧命棒头分付何人伏祈门上弗忘嘱累长作维持眼具超方翻转万重关捩机施掣电追穷千里乌骓奥室深堂何处不堪进步高山流水今朝幸有知音无尽宣心指点峰峦来户外不胜适意荷担衣钵上石头。

    引

    斋堂引

    满席饾饤受用由来不尽二时展托现前只贵平常不图猿鸟衔呈肯负人天信施家风而随宜丰俭日用而莫辩精粗木碗里片片是羹钵盂内粒粒皆饭即此一回饱足呼唤何必金牛假饶彻底掀翻酬恩不落普化。

    把住毗耶城圣凡结舌廓开香积国龙象交参或主或宾萝卜任尝镇府足水足草米价休问卢陵折箸翻波显彼衲僧妙用转身散嚫还他长者作家谩云消亦奚难毕竟施亦不易鼍鼓喧时正宜大嚼钵盂放下始见饱餐。

    龙华巨刹创自隋朝雪径丛林盖乎仙邑贵宗风以肃振庶法海其澄清万象交参匪但食轮先转七般足用还期库藏常盈古尊宿安禅曾感天厨送供阿阇黎办道不图鸟兽衔花有米有柴庆快钵盂两度度湿或凡或圣任从肚量十分宽。

    募斋引

    火种刀耕还他孤峰独宿衔花献果未足饿肚粗餐西江水一口尽吞始见衲僧气概破沙盆千家共掇方称乞士面皮细抹将来一任喂牛喂马烹调得好何妨费酱费咸家丑从头举似人个中只为无多子。

    募戒衣引(僧求)

    无身可束法王子提掇太孤我国晏然高沙弥得戒已竟欲超渐次须假行持衣钵未全师资何授穷释子特地拈来信檀那和盘托出果因不昧公案现前。

    西明寺安执事引

    丛林礼乐大冶范模一时振作万象欢呼不嫌拣择何害精粗堂奥中有咬人狮子山门外有逐块韩卢取之舍之负汝负吾。

    募安期引

    西来祖意柏树高者高低者低山中佛法石头大底大小底小纵有伶俐衲僧殊不容易分晓欲分晓必须眉毛厮结溪涧同流象个陇头梅花久经几番霜雪至于冻解春回放出三朵五朵自然香韵逼人与夫西来祖意山中佛法互相证据庶无差忒也理既如是事亦如是事理两全贤者攘臂。

    募请明发百利尚就国欢寺开堂

    师道南来白露垂法幢高竖振杨岐千般应有千般用不是作家人不知旃檀树琥珀枝随丰随俭两相宜管教端坐春风里白棒掀翻狮子儿。

    募塑佛

    古云山今殿阁新主人旧面目未闻未见大家知捏土成金长者作不惟嬴得独称尊且亦先觉觉后觉。

    心光副寺乞偈施茶

    炎风匝地火云烧行客劳劳路转遥七碗相逢都吃尽爽然六月雪花飘源头水山头樵总要高人一担挑。

    募修寺镀佛引

    优填王造佛先人作后人之榜样梁武帝建刹圣者续长者之光明孰谓因修有漏诚乃机契无为从古迄今尊崇者众况西明巨刹创自唐朝倾颓既久幸略恢兴黄面慈容成于众手雕塑虽工未经增色菩萨子嚼饭满堂奈乎真不当伪空王殿垂檐数载还须瓦上加泥福度之门既开给孤之身普现名德并垂贤良普劝。

    募重修寺宇

    石中有玉宜为栋海上是檀尽可梁珍重高明一片月留心永照古禅场。

    化柴

    赵州茶铫如冰冷王老粥锅久覆天家里枯柴担得出何愁莲灶不生烟。

    化钟

    欲与大家成大器同归炉冶受陶镕一朝高震雷音处惊起人间久困龙。

    化知浴

    镬汤之下焰车薪脱却汗衫卓露身谩道尘尘▆▆污也须入水见长人祈长者运家珍▆▆▆▆▆▆新。

    募礼万佛名经

    选佛场开万佛场胜缘自古藉相襄殷勤揖得春风转万紫千红尽涌香。

    重修华严寺

    禅林唐代建圭峰成坏盖由世不同▆起▆▆▆▆力高扶全赖给孤翁福如海人似龙华严法界重▆焕野鸟山花展笑容。

    辞

    和归去来辞(云峰作)

    归去来兮大块茫茫欲胡归老云峰以放旷笑阮藉之狂悲惜流光而莫挽幸去圣以堪追境不耽其寞寞想岂着乎非非时眺登于翠窦罕谈笑于白衣适幽栖之林鸟说不竟兮玄微有石岩岩不与云奔松萝梅月展夕在门峰高水深丹落青存剪茅补舍煨芋开樽顾何人以知己望孤鹜其舒颜鹿苑之花遍发维摩之榻恒安野径终年不剃竹篱竟日忘关溪弥清之可鉴书虽积亦慵观任炎凉之迁变凭杖笠以超还眼既空其佛祖肯闻问乎齐桓归去来兮期▆▆▆优游虚喝月棒风之设徒担囊负笈之求谁为己躬戚谁为法道忧殚沽名于浮世罕拔俗之英俦惭子衰老懒泛芦舟听樵歌于空谷牧黄犊于苍丘效缀大梅之服忝作龙山之流谢平生之落草信斯日是真休已矣乎鳞羽潜翔亦有时缥缈归云不可留舍却溪山将何之道以贫为本山以静为期嗟艰难于稼穑乐不辍乎耘耔倦卧一天残斗兴吟满目新诗应用盖由无所别吾无隐兮复奚疑

    铭

    笔铭

    柔为心虚为府靠墨赖朱褒今贬古靡子则文字不成一毫为性情所补慎可藏兮不可侮

    镜铭

    形不可逃光不可掩丑兮妍兮尽斯一点时自照瞩幸无污染

    杖铭

    欲尔扶予反予携尔拨草穿云随倒随起闲来荷蓧亦可矣

    炉铭

    既脱范模无方可拭星火自灰妙香弗息常于竹榻山窗对群芳之独立

    佛事

    报恩寺挂钟板云龙吟虎啸职到威成向上一着盖色骑声且道以何为验遂击云还闻么。

    孤山寺挂钟板师举槌云久向烘炉铸出来盘天固地异常才三条椽下声相应直得顶门正眼开遂击九座太平寺挂钟板云古帆高挂处轮槌举起时铜头铁额汉也须着眼窥咦遂击。

    龙华寺挂钟板云高挂丛林木铎同方圆振起旧家风洪音陡尔喧天地引得鱼鳞尽化龙遂击云还有不闻者么。

    为师祖东林禅师起龛云不度赵州关不饮曹溪水终日只牧沩山一头牛屙却大安一窖屎此是莲山老人一生本分行履处只如末稍头一着又且如何稳坐高堂谁是我乾坤踏断迥无人遂引之。

    举火云从来壁立千仞于今月朗云收自在门前呈手眼沉痾席上逞风流作圆相云这一宝孰能酬大冶一回烹炼后为灯历劫照神洲便撺。

    挂帧云身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住古佛以此揭示众生老人以此启悟孙子是汝诸孙子如何得启悟去举真云抬眸直荐丹青里一段真风画不成遂挂。

    为考竹林柯公妣洪氏化柩云昔日爹娘生我身今朝儿子化双亲生也化也同归幻地水火风一聚尘祗如化后还知我二人安身立命处么高山流水华胥梦佛国天宫安乐窝遂下火。

    进塔云良禽择木而栖良人择国而处辞却旧家乡春色生寰宇本是水部儿孙来作莲山伴侣多宝塔无缝塔今古俨然忉利天净居天总在里许祗如不孝亲身送进时如何如嵩如岱长安厝为瑞为祥衍本源遂进。

    为石窦禅师起龛云恭惟法兄令人钦慕脱落贴肉汗衫撑拄白拈门户谩云大教未扬缁素已皆得度既得度在在涅槃门处处菩提路谨请法兄更进一步遂引之。

    茶毗秉炬云芙蓉倒卓也希奇拔出南山第一枝大化门前留不住放光动地振洪规诸布衲莫攒眉归根得旨处须高着眼窥以炬作圆相便爇。

    为洞源耆旧起龛云竟日随缘放旷于今任性逍遥去住一身轻似叶母劳仙子举幢招大德大德相随来也遂引之。

    举火云拈茅建刹向村烟撒手悬崖自晏然古洞源头一滴水汪洋弹指到西干且道以何为验举炬云性火炼成三昧火光明尽在骷髅前莲化。

    为杨心素居士举火云人间谁似尔清修高享鹤龄九十秋一旦悬崖撒手去何愁诸佛不同俦然虽如是犹有自性光明未尝显露山僧到此特与汝点出遂撺下云腾腾烈焰无回避跳出灵山水牯牛。

    为念华禅德举火云人以道交金以火试公端坐而行我骤然之至且道生死路还有分别也无况公本色住山不假刀斧箕踞风霜四十年青天无恙赖修补皮肤脱落尽耀今复腾古遂爇。

    普照耆旧火举炬云昔日恁么来今朝恁么去脱体见风流头头合本据本据既合一任东土西天若落处未知分明为汝点破遂撺下云即此光明藏普照遍大千。

    石痴上座火举炬云四大空时石亦灰无言童子语如雷摩胸肯作痴疑汉生死路头走一回删万有脱五哀风火还凭风火力济颠相见倒倾杯。

    为非日师举火云非日非日何可伦匹独耀灵光无处寻觅漆桶放下正好着力火焰堆头转得身西方一路如弦直且道路头在甚么处遂撺云直下荐取为印西禅人举火云印东印西诸佛菩提印子打破千圣不携只这是绝悟迷坐断风尘水一溪。

    希闻禅人火云才现比丘身便歌归去来臭皮囊放下火里一花开。

    碧潭禅人火云十载慵移半步一朝独跨大方浑身不避风雨节节柴头放光。

    希载禅人火云净洁沙门行平持心地戒圆月正当空撒开破饭袋直得天不能盖地不能载以炬作圆相云超坤超坤高着眼看。

    为念振直岁举火云未离胞胎已露鼻孔才入大冶便脱形模拽耙牵犁尽力担荷搬柴运水从头指呼昔日带累三百个祖师出头不得今日向火焰里也要会得转身一着且道如何是转身一着遂下炬云撒手悬崖活泼泼空王顶上任纵横。

    为达空耆旧火云生来卧不坐死去坐不卧透脱四威仪柴头迸出火大地山河一聚灰菩提涅槃何处讨遂化。

    为一脉禅德火举炬云一番脱白事如何成住坏空在刹那风火散时生死断无毛铁鹞过新罗秋雨澍秋风和只要行人到一遭祗如清凉地作么生到放下炬云于今已度桑干水莫认并州作故乡。

    米头心章火云无解无缚何精何粗拈掇不起是甚形模用尽许多闲手脚到头依旧嘴卢都下炬云我今与汝轻点破光明藏里见毗卢(自经而寂)。

    为古升禅人火云无端着却娘生裤蹂踏阎浮四十秋生死关头作得主虚空无碍任遨游还会得作主底么火烧不着雨浇不湿便撺。

    为温陵定鸿禅师起龛云扬鹤侧骑铁牛倒跨既是福建老因甚向苏州脱化不是脚跟浮逼逼盖由到处即吾家千花院里相逢着秋风堤畔摘杨花。

    化火举炬云梅子熟已久桃花少人扳适意担衣钵游戏遍江山半生白眼烟霞外一个闲人天地间这点风光收不住凉宵放与大家看遂爇。

    清明为慧闻上座及诸山灵骨入塔师捧骨云寒食风初暖杜鹃血泼开层层无缝塔凡圣一坑埋埋则不无塔既无缝向何处出入良久云海底金乌天上日圆明不在见闻中遂进。

    为足一监院举火云左手耕耘右手开创举足下足滴水滴冻今朝抛却皮囊看破一场幻梦匪幻梦去来识得主人翁兜率阎浮凭放旷遂爇。

    为米头广门举火云堂堂跛足汉顿弃臭皮囊呵呵赋归去龙华安养同粒米若能春得白何异黄梅坠石翁末后更添一把火遍身炼得烂通红。

    (曹山莲山西岩弥山东坡龙渊塔庵同捐赀助刻)

    莲峰禅师语录卷之七终