<史部,正史类,後汉书>

    钦定四库全书

    後汉书卷二十七

    梁　　　　剡　　　　令刘　昭补并注

    五行志第十七

    五行五　【射妖　龙蛇孽　马祸　人痾人化　死复生　疫　　投蜺】

    五行传曰皇之不极是谓不建【尚书大传皇作王郑玄曰王君也不名体而言王者五事象五行则王极象天也天变化为隂为阳覆成五行经曰历象日月星辰敬授人时论语曰为政以德譬如北辰是则天之道於人政也孔子说春秋曰政以不由王出不得为政则王君出政之号也极中也建立也王象天以情性覆成五事为中和之政也王政不中和则是不能立其事也古文尚书皇极皇建其有极孔安国曰大中之道大立其有中谓行九畴之义马融对策曰大中之道在天为北辰在地为人君】厥咎眊【尚书大传作瞀郑玄曰瞀与思心之咎同耳故传曰眊眊乱也君臣不立则上下乱矣字林曰目少精曰眊】厥罚恒隂【郑玄曰王极象天天隂养万物阴气失故常阴】厥极弱【郑玄曰天为刚德刚气失故於人为弱易说亢龙之行曰贵而无位高而无民贤人在下位而无辅此之谓弱或云懦不敬也】时则有射妖【郑玄曰射王极之度也射人将发矢必先於此仪之发则中於彼矣君将出政亦先於朝廷度之出则应於民心射其象也】时则有龙蛇之孽【郑玄曰龙虫之生於渊行无形游於天者也属天蛇龙之类也或曰龙无角者曰蛇】时则有马祸【郑玄曰天行健马畜之疾行者也属王极】时则有下人伐上之痾【郑玄曰夏侯胜说伐宜为代书亦或作代阴阳之神曰精气情性之神曰?魄君行不由常侜张无度则是?魄伤也王极气失之病也天於不中之人恒耆其毒增以为病将以开贤代之也春秋传所谓夺伯有魄者是也不名病者病不着於身体也】时则有日月乱行星辰逆行【郑玄曰乱谓薄食鬬并见逆谓缩反明经天守舍之类也太公六韬曰人主好武事兵革则日月薄食太白失行】皇君也极中也眊不明也说云此沴天也不言沴天者至尊之辞也春秋王师败绩以自败爲文

    恒阴中兴以来无録者【臣昭案本传阳嘉二年郎顗上书云正月以来阴闇连日久阴不雨乱气也得贤不用犹久阴不雨也】

    灵帝光和中雒阳男子夜龙以弓箭射北阙吏收考问辞居贫负责无以聊生因买弓箭以射近射妖也【风俗通曰龙从兄阳求腊钱龙假取?数颇厌患之阳与钱千龙意不满欲破阳家因持弓矢射玄武东阙三发吏士呵缚首服因是遣中常侍尚书御史中丞直事御史谒者卫尉司隶河南尹雒阳令悉会发所劭时为太尉议曹掾白公邓盛夫礼设阙观所以饰门章於至尊悬诸象魏示民礼法也故车过者下步过者趋今龙乃敢射阙意慢事丑次於大逆宜遣主者参问变状公曰府不主盗贼当与诸府相候卲曰丞相邴吉以为道路死伤既往之事京兆长安职所穷逐而住车问牛喘吐舌者岂轻人而贵畜哉颇念隂阳不和必有所害掾史尔乃悦服汉书嘉其逹大体今龙所犯然中外奔波邴吉防患太豫况於己形昭晰者哉明公既处宰相大任加掌兵戎之职凡在荒裔谓之大事何有近目下而致逆节之萌者孔子摄鲁司寇非常卿也折僭溢之端消纎介之渐从政三月恶人走境邑门不阖外收强齐侵地内亏三桓之威区区小国尚於趣舍大汉之朝焉可无乎明公恬然谓非已诗云仪刑文王万邦作孚当为人制法何必取法於人於是公意大悟遣令史谢申以钤下规应掾自行之还具条奏时灵帝诏报恶恶止其身龙以重论之阳不坐】其後车骑将军何苖与兄大将军进部兵还相猜疑对相攻击战於阙下苖死兵败杀数千人雒阳宫室内人烧尽【应劭曰龙者阳类君之象也夜者不明之应也此其象也】

    安帝延光三年济南言黄龙见历城琅邪言黄龙见诸是时安帝听谗免太尉杨震震自杀又帝独有一子以为太子信谗废之是皇不中故有龙孽是时多用佞媚故以为瑞应明年正月东郡又言黄龙二见濮阳桓帝【干宝搜神记曰桓帝即位冇大蛇见德阳殿上雒阳市令淳于翼曰蛇有鳞甲兵之象也见於省中将有椒房大臣受甲兵之诛也乃弃官遁去到延熹二年诛大将军梁冀捕治宗属扬兵京师也】延熹七年六月壬子河内野王山上有龙死长可数十丈【袁山松书曰长可百余丈】襄楷以为夫龙者为帝王瑞易论大人天凤中黄山宫有死龙汉兵诛莽而世祖复兴此易代之徵也至建安二十五年魏文帝代汉【臣昭曰夫屈申跃见变化无方非显死之体横强之畜易况大圣实类君道野王之异岂桓帝将崩之表乎妖等占殊其例斯衆苟欲附会以同天凤则帝涉三主年踰五十此为迂阔将恐非徵矣】

    永康元年八月巴郡言黄龙见时吏傅坚以郡欲上言内白事以为走卒戏语不可太守不听尝见坚语云时民以天热欲就池浴见池水浊因戏相恐此中有黄龙语遂行人间闻郡欲以为美故言时史以书帝纪桓帝时政治衰缺而在所多言瑞应皆此类也又先儒言瑞兴非时则为妖孽而民讹言生龙语皆龙孽也

    熹平元年四月甲午青蛇见御坐上是时灵帝委任宦者王室微弱【杨赐谏曰皇极不建则有龙蛇之孽诗云惟虺惟蛇女子之祥宜抑皇甫之权割艳妻之爱则蛇变可消者也案张奂传建宁二年夏青蛇见御坐轩前奂上疏陈蕃窦武未被明宥妖眚之来皆爲此也敦煌实録曰蛇长六尺夜於御前当轩而见】

    更始二年二月发雒阳欲入长安司直李松奉引车奔触北宫铁柱门三马皆死马祸也时更始失道将亡桓帝延熹五年四月惊马与逸象突入宫殿近马祸也是时桓帝政衰缺

    灵帝光和元年司徒长史冯巡马生人【风俗通曰巡马生胡子问养马胡苍头乃奸此马以生子】京房易传曰上亡天子诸侯相伐厥妖马生人後冯巡迁甘陵相黄巾初起为所残杀而国家亦四面受敌其後关东州郡各举义兵卒相攻伐天子西移王政隔塞其占与京房同

    光和中雒阳水西桥民马逸走遂啮杀人是时公卿大臣及左右数有被诛者

    安帝永初元年十一月戊子民转相惊走弃什物去庐舍

    灵帝建寜三年春河内妇食夫河南夫食妇【臣昭曰案此二食夫妻不同在河南北每见死异斯岂怪妖复有徵乎河者经天亘地之水也河内河之阳也夫妇参配阴阳判合成体今以夫之尊在河之阳而隂承体卑吞食尊阳脟非君道昬弱无居刚之德遂为隂细之人所能消毁乎河南河之隂河视诸侯夫亦惟家之主而自食正内之人时宋皇后将立而灵帝一听阉宦无所厝心夫以宫房之爱恶亦不全中怀抱宋后终废王甫挟奸隂中列侯实应厥位天戒若曰徒随阉竖之意夫噉其妻乎】熹平二年六月雒阳民讹言虎贲寺东壁中有黄人形容须眉良是观者数万省内悉出道路断絶【应劭时为郎风俗通曰劭故往视之何在其冇人也走漏污处腻赭流漉壁有他剥数寸曲折耳劭又通之曰季夏土黄中行用事又在壁中壁亦土也以见於虎贲寺者虎贲国之秘兵扞难御侮必示於东东者动也言当出师行将天下揺动也天之以类告人甚於影响也】到中平元年二月张角兄弟起兵冀州自号黄天三十六方四面出和将帅星布吏士外属因其疲餧牵而胜之【物理论曰黄巾被服纯黄不将尺兵肩长衣翔行舒步所至郡县无不从是曰天大黄也】

    光和元年五月壬午何人白衣欲入德阳门辞我梁伯夏教我上殿为天子中黄门相贤等呼门吏仆射欲收缚何人吏未到须臾还走求索不得不知姓名时蔡邕以成帝时男子王襃绦衣入宫上前殿非常室曰天帝令我居此後王莽篡位今此与成帝时相似而有异被服不同又未入云龙门而觉称梁伯夏皆轻於言以往况今将有狂狡之人欲为王氏之谋其事不成其後张角称黄天作乱竟破坏【风俗通曰光和四年四月南宫中黄门寺有一男子长九尺服白衣中黄门解步呵问汝何等人白衣妄入宫掖曰我梁伯夏後天使我为天子步欲前收取因忽不见劭曰尚书春秋左传曰伯益佐禹治水封於梁飂叔安有裔子曰董父实甚好龙龙多归之帝舜嘉之赐姓董氏董氏之祖与梁同焉到光熹元年董卓自外入因间乘衅废帝杀后百官总已号令自由杀戮决前威重於主梁本安定而卓陇西人俱凉州也天戒若曰卓不当专制夺矫如白衣无宜阑入宫也白衣见黄门寺及卓之末中黄门诛灭之际事类如此可谓无乎袁山松曰案张角一时狡乱不足致此大妖斯乃曹氏灭汉之徵也案劭所述与志或有不同年月舛异故俱载焉臣昭注曰检观前通各有未直寻梁即魏地之名伯夏明於中夏非溥天之称以内臣孙夫得称王徵验有应有若符契复云伯夏教我为天子後曹公曰若天命在吾吾为周文王矣此乃魏文帝受我成策而陟帝位也风俗通云见中黄门寺曹腾之家尤见其证】

    二年雒阳上西门外女子生儿两头异肩共胸俱前向以为不祥堕地弃之自此之後朝廷霿乱政在私门上下无别二头之象後董卓戮太后被以不孝之名放废天子後复害之汉元以来祸莫踰此

    四年魏郡男子张博送铁卢诣太官博上书室殿山居屋後宫禁落屋讙呼上收缚考门辞忽不自觉知【臣昭曰魏人入宫既夺汉之徵至後宫而讙呼终亦祸废母后】

    中平元年六月壬申雒阳男子刘仓居上西门外妻生男两头共身

    灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊其後时出见初浴簪一银钗及见犹在其首【臣昭曰黄者代汉之色女人臣妾之体化为鼋鼋者元也入于深渊水实制火夫君德尊阳利见九五飞在于天乃备光盛俯等龟鼋有愧潜跃首从戴钗卑弱未尽後帝者王不专权极天德虽谢蜀犹傍缵推求斯异女为晓着矣】

    献帝初平中长沙有人姓桓氏死棺歛月余其母闻棺中声发之遂生占曰至隂为阳下人为上其後曹公由庶士起

    建安四年二月武陵充县女子李娥年六十余物故以其家杉木槥歛瘗於城外数里上已十四日有行闻其塚中有声便语其家家往视闻声便发出遂活【干宝搜神记曰武陵充县女子李娥年六十余病死埋於城外已十四日娥比舍有蔡仲闻娥富谓殡当有金宝盗发塜剖棺斧数下娥於棺中言曰蔡仲汝护我头惊遽便走出会为吏所见遂收治依法当弃市娥儿闻来迎出娥将去武陵太守闻娥死复生召见问事状娥对曰闻谬为司命所召到得遣出过西门适见外兄刘伯文为相劳问涕泣悲哀娥语曰伯丈一日误见召今得遣归既不知道又不能独行为我得一伴不又我见召在此已十余日形体又当见埋藏归当那得自出伯文曰当为问之即遣门卒与户曹相问司命一日误召武陵大女李娥今得遣还娥在此积日尸丧又当殡歛当作何等得出又女弱独行岂当有伴邪是吾外妹幸为便安之答曰今武陵西男民李黑亦得遣还便可为伴辄令黑过勑娥比舍蔡仲令发出娥也於是娥遂得出与伯文别伯文曰书一封以与儿佗娥遂与黑俱归事状如此太守慨然叹曰天下事眞不可知也乃表以为蔡仲虽发塜爲鬼神所使虽欲无发势不得已宜加寛宥诏书报可太守欲验语虚实即遣马吏於西界推问李黑得之黑语恊乃致伯文书与佗佗识其纸乃是父亡时送箱中文书也表文字犹在也而书不可晓乃请费长房读之曰告佗当从府君出案行当以八月八日日中时武陵城南沟水畔顿汝是时必往到期悉将大小於城南待之须臾果至但闻人马隐隐之声诣沟水便闻有呼声曰佗来汝得我所寄李娥书不邪曰即得之故来至此伯文以次呼家中大小问之悲伤断絶曰死生异路不能数得汝消息吾亡後儿孙乃尔许人良久谓佗曰来春大病与此一丸药以涂门户则辟来年妖厉矣言讫忽去竟不得见其形至前春武陵果大病白日见鬼唯伯文之家鬼不敢向费长房视药曰此方相临也博物记曰汉末关中大乱有发前汉宫人冢者宫人犹活既出平复如旧魏郭后爱念之録置宫内常在左右问汉时官中事说之了了皆有次绪郭后崩哭泣过哀遂死汉末发范明友奴冡奴犹活明友霍光女壻说光家事废立之际多与汉书相应此奴常游走居民间无止住处遂不知所在】

    七年越嶲有男化为女子时周羣上言哀帝时亦有此异将有易代之事至二十五年献帝封于山阳

    建安中女子生男两头共身

    安帝元初六年夏四月会稽大疫【公羊传曰大灾者何大瘠也大瘠者何?也何休曰民疾疫也邪乱之气所生古今注曰光武建武十三年杨徐部大疾疫会稽江左甚案传锺离意为督邮建武十四年会稽大疫案此则频岁也古今注曰二十六年郡国七大疫】

    延光四年冬京都大疫【张衡明年上封事臣窃见京师为害兼所及民多病死死有灭户人人恐惧朝廷燋心以为至忧臣官在於考变禳灾思任防救未知所由夙夜征营臣闻国之大事在祀祀莫大於郊天奉祖方今道路流言佥曰孝安皇帝南廵路崩从驾左右行慝之臣欲徵诸国王子故不发丧衣车还宫伪遣大臣并祷请命臣处外官不知其审然尊灵见罔岂能无怨且凡夫私小有不蠲犹为谴谪况以大秽用礼郊庙孔子曰曾谓泰山不如林放乎天地明察降祸见灾乃其理也又间者有司正以冬至之後奏开恭陵神道陛下至孝不忍距逆或发冢移尸月令仲冬土事无作慎无发盖及起大衆以固而闭地气上泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以丧厉气未息恐其殆此二年欲使知过改悔五行传曰六沴作见若时共御帝用不差神则不怒万福乃降用章于下臣愚以为可使公卿处议所以陈术改过取媚神祗自求多福也】

    桓帝元嘉元年正月京都大疫二月九江庐江大疫延熹四年正月大疫【太公六韬曰人主好重赋役大宫室多台游则民多病瘟也】灵帝建寜四年三月大疫

    熹平二年正月大疫

    光和二年春大疫

    五年二月大疫

    中平二年正月大疫

    献帝建安二十二年大疫【魏文帝书与吴质曰昔年疾疫亲故多离其灾魏陈思王常说疫气云家家有强尸之痛室室有号泣之哀或阖门而殪或举族而丧者】

    灵帝光和元年六月丁丑有黑气堕北宫温明殿东庭中黑如车盖起奋讯身五色有头体长十余丈形貌似龙上问蔡邕对曰所谓天投蜺者也不见足尾不得称龙易传曰蜺之比无德以色亲也潜潭巴曰虹出后妃阴胁王者又曰五色迭至照于宫殿有兵革之事演孔图曰天子外苦兵威内夺臣无忠则天投蜺【案邕集称曰演孔图曰蜺者斗之精也失度投蜺见态主惑於毁誉合诚图曰天子外苦兵者也】变不空生占不空言【邕对又曰意者陛下枢机之内袵席之上独有以色见进陵尊踰制以昭变象若羣臣有所毁誉圣意低回未知谁是兵戎未息威权渐移忠言不闻则虹蜺所在生也抑内宠任中正决毁誉分直邪各得其所勤守卫整武傋威权之机不以假人则其救也】先是立皇后何氏皇后每斋当谒祖庙辄有变异不得谒中平元年黄巾贼张角等立三十六方起兵烧郡国山东七州处处应角遣兵外讨角等内使皇后二兄为大将统兵其年宫车宴驾皇后摄政二兄秉权谴让帝母永乐后令自杀隂呼并州牧董卓欲共诛中官中官逆杀大将军进兵相攻讨京都战者塞道皇太后母子遂为太尉卓等所废黜皆死天下之败兵先兴於宫省外延海内二三十岁其殃祸起自何氏【袁山松书曰是年七月虹昼见御坐玉堂後殿前庭中色靑赤也】

    後汉书卷二十七