第二十回    傻帮闲趋奉闹华筵  痴子弟争锋毁花院
【总批:上文金、瓶、梅出身已完。此回只该写“冰鉴定终身”可矣。不知作者故欲曲曲折折,作一书以自娱也。若急急忙忙写去,匆匆忽忽收煞,则不如勿作之为愈也。故必至二十九回,方以“冰鉴”总锁住。而二十五回一小小枢纽,先煞一煞也。此回与下回,因上文瓶儿传中波折大多,一断文字结不住。故接连又用两回结之也。
    扁内写玉楼、金莲,映上文一段,固是束住上文,不知又是为蕙莲偷期安根也。何则?此回、二十九回,是一气的文字,内惟讲一宋蕙莲,而蕙连偷期,却是玉箫作牵线者。今看他借金莲说春梅“干猫儿头差事”,入一暗笋,接手玉楼陪说兰香一引,接手即将玉箫提出。盖此上瓶儿传已顿住,此下乃放手写惠莲,却恐直出不化,故又借现成锅灶一引,安下根基。下文即借看房子,将来旺媳妇病,说明在先,随手结束瓶儿新娶一案,作层次法。下即乃桂姐破绽,引出月娘扫雪;又借月娘扫雪,引出还席;借还席时,以便玉箫作线,蕙莲蒙爱。文字千曲百曲之妙。手写此处,却心觑彼处;因心觑彼处,乃手写此处。看者不如,乃谓至山洞内方是写蕙连。岂知《金瓶》一书,从无无根之线乎。试看他一部内,凡一人一事,其用笔必不肯随时突出,处处草蛇灰线,处处你遮我映,无一直笔、呆笔,无一笔不作数十笔用。粗人心知安之!
    写玉箫来,偏能写月娘早睡。夫新娶一妾,昨夜上吊,今晚西门拿五鞭入房,月娘为同室之人,乃高枕不问,其与西门上气,不问可知矣,《金瓶》笔去,每以此等为能。
    瓶儿出见众人一段,总是刺月娘之心目,使奸险之人,再耐不得也。而金莲如鬼如蜮,挑挨其中,又隐隐伏后文争宠之线。
    内将金莲妒根,用数语安下。又将瓶儿落套处,一时写出。使看者不觉心醉,后文欲释来而不能也。
    写瓶儿来家,请客已完。必总叙得几桩横财,又将小厮一叙,此总煞之笔。盖上文至此,不得不一总;下文脱卸另写,不得不一总也。
    李桂姐,乃玉楼、金莲、瓶儿衬花样之人也。看其写玉楼后,即写一自院中醉归,为王婆邀往金莲处;至娶金莲后,即写梳栊桂姐数段。写子虚烧灵,又写桂姐。写看灯日,又写桂姐。今瓶儿已来,玉楼、金莲二人久已来,则衬花样之人不一冷破,势必时时照应往院中去。本意借客陪主,却反致主为客累,奈何不为之败露哉!盖恐缠笔费墨,无了休也。而又为娼妓之假,刻骨描写,为月娘复和作引子。文字之妙,往往不可以一端尽之也。
    一百颗明珠,人人知为后一百回作千里照应,不知果解其必用此一百颗明珠何哉?我为之逆其志,乃知作者惟恐后人看他的奇书妙文,不能放眼将一百回通前彻扣看其照应,乃用一百颗明珠,刺入看者心目,见得其一百回乃一线穿采,无一付会易安之笔。而一百回,如一百颗珠,宇宇圆活。又作者自言,皆是我的妙文,非实有其事也。至于珠必梁中书家带来,结八月娘梦里,又见得人自靡常,物非一人可据。今张昔李,俱是空花,不特色本虚无,而百万金珠变无非幻影也。况梁中书诛,其业亦本非梁中书之物,不知历千百人而至梁中书之手也。乃无何,粱中书手中之物又入瓶儿之手,瓶儿手中之物扭又入西门之手,且入月娘之手,而月娘梦中,又入云理守之手。焉知云理守手中之物,不又历几千百人之手,而始遇水遇火,土埋石压,此珠始同归于尽哉!乃入梁中书手时,而前千百持殊之人,已烟消云散,杳无声形;及入瓶儿手,而梁中书又杳然桃花流水之人矣。子虚勿论,及入西门与月娘之手,而瓶儿又无何紫玉成烟,彩云易散矣。及入云里守之手,而西门之墓木可拱,孝哥月娘又齐作梦中人。然则梦中做梦,又必有继云里守之手者。噫!一百明珠,作者信手拈来,头头是道。固欲为世点醒双珠,使一颗明珠为一顶门针关捩子也。寻常只以为瓶儿带来之物,可笑,可笑。
    写西门自瓶儿来后,收拾小厮,是一段;教丫鬟清唱是一段;开铺面又一段,皆是失着处。如买小厮,犹之可以。至于开铺面,乃以金莲楼上堆药材,瓶儿楼上堆当物。夫以贮娇之金屋,作买卖牙行之地,已属市井不堪。而试想两妇人居处食息,俱在于此,而一日称药寻当,绝不避嫌,其失计为何知?乃绝不计及于此,宜乎有敬济之蠹暗生于内,而其种种得以生奸者,皆托如寻当物而成。至月娘只破奸情,敬济犹抱当物而出。然则“弄一得双”,西门自失计,月娘之罪,又当减等矣。愚人做事,绝不防微杜渐。坏尽天下大事,皆此等处误之也。
    写西门数失后,又接对敬济说话一段。见得西门一味托大,不知以礼防闲,为处家者写一失计之样也。其数失处,又作伏数段针线:买小厮,伏后文做官;教丫鬟清唱,伏春梅正色一段;解当,伏平安、吴典恩一段;堆药材,伏“弄一得双”一段;嘱敬济,则又总照后文。而百忙中,又为西门临死一言作遥对,见其至死不知敬济之为人。总之,愚而不读书处也。】
    词曰:
    步花径,阑干狭。防人觑,常惊吓。荆刺抓裙钗,倒闪在荼蘼架。
    勾引嫩枝咿哑,讨归路,寻空罅,被旧家巢燕,引入窗纱。
    ——右调《归洞仙》


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