钦定四库全书

    前汉书卷八十八

    汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注

    儒林传第五十八

    古之儒者博学虖六艺之文【师古曰六艺谓易礼乐诗书春秋】六学者王敎之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也周道既衰坏於幽厉礼乐征伐自诸侯出陵夷二百余年而孔子兴【师古曰陵夷言渐颓替○宋祁曰注文颓替字下疑有也字】以圣德遭季世知言之不用而道不行廼叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫【师古曰论语载孔子之言凤鸟河图皆王者之瑞自伤有德而无位故云已矣】文王既没文不在兹乎【师古曰言文王久已没矣文章之事岂不在此乎盖自谓也亦见论语】於是应聘诸侯以答礼行谊【师古曰答礼谓有问礼者则为应答而申明之○刘奉世曰答礼者迎之有礼亦以礼答之】西入周南至楚畏匡戹陈【师古曰匡邑名即陈留匡城县孔子貌类阳货阳货尝有怨於匡匡人见孔子以为阳货也故围而欲害之後得免耳戹陈谓在陈絶粮也】奸七十余君【师古曰奸音干】适齐闻韶三月不知肉味【师古曰美舜乐之善也】自卫反鲁然後乐正雅颂各得其所【师古曰自卫反鲁谓哀十一年也是时道衰乐废孔子还修正之故雅颂各得其所】究观古今之篇籍廼称曰大哉尧之为君也唯天为大唯尧则之【师古曰言尧所行皆法天】巍巍乎其有成功也焕乎其有文章也【师古曰巍巍者高貌焕明也】又曰周监於二世郁郁乎文哉吾从周【师古曰言周追视夏殷二代之制而损益之故礼文大备也郁郁文章盛貌自此以上孔子之言皆见论语○刘攽曰世改代】於是叙书则断尧典【师古曰谓尚书起自尧典也】称乐则法韶舞【师古曰论语云顔渊问为?子曰行夏之时乘殷之辂服周之冕乐则韶舞放郑声韶舜乐也孔子叹其尽善尽美故欲用之】论诗则首周南【师古曰以关雎为始也】缀周之礼因鲁春秋举十二公行事绳之以文武之道成一王法【师古曰绳谓治正之】至获麟而止盖晩而好易读之韦编三絶而为之传【师古曰编所以聨次简也言爱玩之甚故编简之韦为之三絶也传谓彖象系辞文言说卦之属】皆因近圣之事以立先王之教故曰述而不作信而好古下学而上逹知我者其天乎【师古曰皆论语载孔子之言也作者之谓圣述者之谓明故孔子自谦言我但述者耳下学上逹谓下学人事上逹天命也行不违天故唯天知我也】仲尼既没七十子之徒散游诸侯【师古曰七十子谓弟子者七十七人也称七十者但言其成数也○宋祁曰注文弟子字下疑有逹字】大者为卿相师傅小者友教士大夫或隐而不见故子张居陈【师古曰子张姓颛孙名师】澹台子羽居楚【师古曰子羽姓澹台名灭明澹音徒甘反】子夏居西河【师古曰子夏姓卜名商】子贡终於齐【师古曰子贡姓端木名赐○宋祁曰贡萧该本作赣淳化本景本作子贡刊误改作赣又云子贡当为子夏】如田子方段干木吴起禽滑?之属皆受业於子夏之伦为王者师【师古曰子方以下皆魏人也滑音于拔反氂音离】是时独魏文侯好学天下并争於战国儒术既黜焉然齐鲁之间学者犹弗废至於威宣之际孟子孙卿之列咸遵夫子之业而润色之以学显於当世【邓展曰威宣齐二王】及至秦始皇兼天下燔诗书杀术士【师古曰燔焚也今新丰县温汤之处号愍儒郷温汤西南三里有马谷谷之西岸有阬古老相传以为秦阬儒处也卫宏诏定古文尚书序云秦既焚书患苦天下不从所改更法而诸生到者拜为郎前後七百人廼密令冬种瓜於骊山阬谷中温处瓜实成诏博士诸生说之人人不同乃命就视之为伏机诸生贤儒皆至焉方相难不决因?机从上填之以土皆压终乃无声此则闵儒之地其不谬矣燔音扶元反】六学从此缺矣陈涉之王也鲁诸儒持孔氏礼器往归之於是孔甲为涉博士卒与俱死【师古曰孔光传云鲋为陈涉博士死陈下今此云孔甲将名鲋而字甲也】陈涉起匹夫?适戍以立号【师古曰敺与驱同适读曰谪】不满岁而灭亡其事至微浅然而搢绅先生负礼器往委质为臣者何也以秦禁其业积怨而发愤於陈王也及高皇帝诛项籍引兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼弦歌之音不絶岂非圣人遗化好学之国哉於是诸儒始得修其经学讲习大射乡饮之礼叔孙通作汉礼仪因为奉常诸弟子共定者咸为选首然後喟然兴於学【师古曰喟然叹息貌音丘位反】然尚有干戈平定四海【师古曰言陈豨卢绾韩信黥布之徒相次反叛征伐也】亦未皇庠序之事也【师古曰皇暇也】孝惠高后时公卿皆武力功臣孝文时颇登用【师古曰言少用文学之士】然孝文本好刑名之言及至孝景不任儒窦太后又好黄老术故诸博士具官待问未有进者【师古曰具官谓备员而已】汉兴言易自淄川田生言书自济南伏生言诗於鲁则申培公於齐则辕固生【师古曰培固者其人名公生者其号也它皆类此培音陪韦昭曰培公之名也】燕则韩太傅【师古曰名婴也】言礼则鲁高堂生言春秋於齐则胡母生於赵则董仲舒及窦太后崩武安君田蚡为丞相黜黄老刑名百家之言延文学儒者以百数而公孙弘以治春秋为丞相封侯天下学士靡然乡风矣【师古曰乡读曰向】弘为学官悼道之郁?廼请曰丞相御史言【师古曰自此以下皆弘奏请之辞○宋祁曰景德本无悼字刋误据史记作悼道据南本作以道】制曰盖闻导民以礼风之以乐【师古曰风化也】婚姻者居室之大伦也【师古曰伦理也】今礼废乐崩朕甚愍焉故详延天下方闻之士咸登诸朝【师古曰详悉也方道也有道及博闻之士也○宋祁曰延字刋误据史舘本添入】其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先【师古曰举遗谓经典遗?者求而举之】太常议予博士弟子崇乡里之化以厉贤材焉【师古曰厉劝勉之也一曰砥厉也自此以上宏所引诏文】谨与太常臧博士平等议【师古曰臧孔臧也】曰闻三代之道乡里有教夏曰校殷曰庠周曰序【师古曰教效也言可效道艺也】其劝善也显之朝廷其惩恶也加之刑罚故教化之行也建首善自京师始繇内及外【师古曰繇音由由从也】今陛下昭至德开大明配天地本人伦劝学兴礼崇化厉贤以风四方太平之原也【师古曰风化也○宋祁曰姚本改厉贤作属贤】古者政教未洽不备其礼请因旧官而兴焉为博士官置弟子五十人复其身【师古曰复音方目反】太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟子郡国县官有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖【师古曰悖乖也音布内反】所闻令相长丞上属所二千石【师古曰闻谓闻其部属有此人也令县令相侯相长县长丞县丞也二千石谓郡守及诸王相也○刘攽曰所闻当属上句读之则亦不烦训诂矣】二千石谨察可者常与计偕【师古曰随上计吏俱至京师】诣太常得受业如弟子一岁皆辄课能通一艺以上补文学掌故缺其高第可以为郎中太常籍奏【师古曰为名籍而奏○宋祁曰注文为字下疑有之字】即有秀才异等辄以名闻其不事学若下材及不能通一艺辄罢之而请诸能称者【师古曰谓列其能通艺业而称其任者奏请?用之也】臣谨案诏书律令下者【师古曰下谓班行也】明天人分际【师古曰分音扶问反】通古今之谊文章尔雅训辞深厚【师古曰尔雅近正也言诏辞雅正而深厚也】恩施甚美小吏浅闻弗能究宣亡以明布谕下以治礼掌故以文学礼义为官迁留?【师古曰言治礼掌故之官本以有文学习礼义而为之又所以迁擢留?之人○刘敞曰下以字衍言治礼掌故其迁常留?故请特选用以劝之】请选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史大行卒史【师古曰左右内史後为左冯翊右扶风而大行後为大鸿胪也】比百石以下补郡太守卒史皆各二人【师古曰内地之郡郡各补太守卒史二人也】边郡一人先用诵多者不足择掌故以补中二千石属【苏林曰属亦礼史今县令文书解言属某甲也○宋祁曰注文礼史姚本作曹史】文学掌故补郡属备员【师古曰云备员者示以升擢之非藉其实用也○刘攽曰寻此文意本缘小吏弗能?宣诏书故使文学士布在州郡也然顔解未甚悉今区别言之治礼掌故以文学礼义为官迁留?者言故治礼掌故令在他官而迁常留?今迁之请选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史大行卒史言文学掌故留滞在比二百石以上又百石通一艺皆补为左右内史大行卒史也吏乃以百石用者为其晓事优之也比百石以下补郡太守卒史皆各二人边郡一人言故文学掌故在留?及吏比百石皆补郡卒史也不言文学掌故之在百石者与吏百石同也先用诵多者此数品先用诵多者也不足择掌故言此数品不足则择见方为掌故也以补中二千石属以与已同言自比二百石至比百石为卒史者已而临二千石属也有掾有属卒史迁而为属也文学掌故补郡属者即不足所择用故但得为郡属也备员者縂言此二者皆备员也】请着功令【师古曰新立此条请以着於功令功令篇名若今选举令】它如律令【师古曰此外并如旧律令】制曰可自此以来公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣【师古曰彬彬文章貌音斌】昭帝时举贤良文学增博士弟子员满百人宣帝末增倍之元帝好儒能通一经者皆复【师古曰蠲其徭赋也复音方目反】数年以用度不足更为设员千人郡国置五经百石卒史成帝末或言孔子布衣养徒三千人今天子太学弟子少於是增弟子员三千人岁余复如故平帝时王莽秉政增元士之子得受业如弟子勿以为员【师古曰常员之外更开此路】岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙科四十人补文学掌故云

    自鲁商瞿子木受易孔子【师古曰商瞿姓也瞿音衢】以授鲁桥庇子庸【师古曰姓桥名庇字子庸它皆类此庇音必寐反○宋祁曰萧该案史记桥音矫】子庸授江东馯臂子弓【师古曰馯姓也音韩】子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乘子乘授齐田何子装及秦禁学易为筮卜之书独不禁故传受者不絶也【○宋祁曰越本无也字】汉兴田何以齐田徙杜陵号杜田生【师古曰高祖用娄敬之言徙关东大族故何以旧齐田氏见徙也初徙时未为杜陵盖史家本其地追言之也】授东武王同子中雒阳周王孙丁寛齐服生皆着易传数篇【师古曰田生授王同周王孙丁寛服生四人而四人皆着易传也子中王同字也中读曰仲】同授淄川杨何字叔元元光中徵为大中大夫齐即墨成至城阳相【师古曰姓即墨名成】广川孟但为太子门大夫鲁周霸莒衡胡【师古曰莒人姓衡名胡也】临淄主父偃皆以易至大官要言易者本之田何

    丁寛字子襄梁人也初梁项生从田何受易时寛为项生从者读易精敏材过项生遂事何学成何谢寛【师古曰告令罢去】寛东归何谓门人曰易以东矣【师古曰言丁寛得其法术以去○宋祁曰易以东矣或无以字注文法字当删】寛至雒阳复从周王孙受古义号周氏传景帝时寛为梁孝王将军距吴楚号丁将军作易说三万言训故举大谊而已【师古曰故谓经之旨趣也它皆类此】今小章句是也寛授同郡砀田王孙【师古曰砀者梁郡之县也音唐又音宕】王孙授施雠孟喜梁丘贺繇是易有施孟梁丘之学【师古曰繇与由同後类此】

    施雠字长卿沛人也沛与砀相近雠为童子从田王孙受易後雠徙长陵田王孙为博士复从卒业【师古曰卒终也】与孟喜梁丘贺竝为门人谦让常称学废不教授及梁丘贺为少府事多廼遣子临分将门人张禹等从雠问雠自匿不肯见贺固请不得己乃授临等於是贺荐雠结发事师数十年【师古曰言从结发为童丱即从师学着其早也】贺不能及诏拜雠为博士甘露中与五经诸儒杂论同异於石渠阁【师古曰三辅故事云石渠阁在未央殿北以藏秘书也】雠授张禹琅邪鲁伯伯为会稽太守禹至丞相禹授淮阳彭宣沛戴崇子平崇为九卿宣大司空禹宣皆有传鲁伯授太山毛莫如少路【师古曰姓毛名莫如字少路○宋祁曰萧该案汉书衆本悉作毛字风俗通姓氏篇浑屯氏太昊之良佐汉有屯莫如为常山太守又有毛姓云毛伯文王之子也见左传汉有毛樗之为夀张令按此莫如非姓毛乃应作屯字音徒本反今人相承呼为毛忽闻为屯惊怪者多毛屯相似容是传写误矣应劭解汉书世人皆用何为在风俗通而不信】琅邪邴丹曼容【○宋祁曰此下更有曼容二字】着清名莫如至常山太守此其知名者也繇是施家有张彭之学孟喜字长卿东海兰陵人也父号孟卿【师古曰时人以卿呼之若言公矣】善为礼春秋授后苍疏广世所传后氏礼疏氏春秋皆出孟卿孟卿以礼经多春秋烦杂乃使喜从田王孙受易喜好自称誉得易家候隂阳灾变书诈言师田生且死时枕喜?独传喜诸儒以此耀之【师古曰用为光荣也】同门梁丘贺疏通证明之【师古曰同门同师学者也疏通犹言分别也证明明其伪也】曰田生絶於施雠手中时喜归东海安得此事又蜀人赵宾好小数书後为易饰易文以为箕子明夷隂阳气亡箕子箕子者万物方荄兹也【师古曰易明夷卦彖曰内文明而外柔顺以蒙大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之而六五爻辞曰箕子之明夷利贞此箕子者谓殷父师说洪范者也而宾妄为说耳荄兹言其根荄方滋茂也荄音该又音皆】宾持论巧慧易家不能难皆曰非古法也【师古曰心不服】云受孟喜喜为名之【师古曰名之者承取其名云实授也】後宾死莫能持其说喜因不肯仞【师古曰仞亦名也仞音刃】以此不见信喜举孝廉为郎曲台署长【师古曰曲台殿名署者主供其事也】病免为丞相掾博士缺衆人荐喜上闻喜改师法遂不用喜喜授同郡白光少子沛翟牧子兄【师古曰兄读曰况】皆为博士繇是有翟孟白之学

    梁丘贺字长翁琅邪诸人也以能心计为武骑从大中大夫京房受易房者淄川杨何弟子也【师古曰自别一京房非焦延夀弟子为课吏法者或书字误耳不当为京房】房出为齐郡太守贺更事田王孙宣帝时闻京房为易明求其门人得贺贺时为都司空令坐事论免为庶人待诏黄门数入说教侍中【师古曰为诸侍中说经为教授】以召贺贺入说上善之【师古曰说於天子之前】以贺为郎会八月饮酎行祠孝昭庙【师古曰行谓天子出】先?旄头剑挺堕墬首垂泥中【师古曰挺引也剑自然引拔出也墬刃古地字○宋祁曰垂字当作臿字】乡乘舆车【师古曰乡读曰向】马惊於是召贺筮之有兵谋不吉上还使有司侍祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛【师古曰霍光传云任宣霍氏之壻此云外孙误也】宣子章为公车丞亡在渭城界中夜玄服入庙居郎间【师古曰郎着皂衣故章玄服以厠也】执戟立庙门待上至欲为逆发觉伏诛故事上常夜入庙其後待明而入自此始也贺以筮有应繇是近幸为大中大夫给事中至少府为人小心周密上信重之年老终官传子临亦入说为黄门郎甘露中奉使问诸儒於石渠临学精熟专行京房法琅邪王吉通五经闻临说善之时宣帝选高材郎十人从临讲吉乃使其子郎中骏上疏从临受易临代五鹿充宗君孟为少府骏御史大夫自有传充宗授平陵士孙张仲方【师古曰姓士孙名张字仲方○刘奉世曰临代五鹿充宗代当为授後人误改之代充宗者召信臣亦非临也】沛邓彭祖子夏齐衡咸长宾张为博士【○宋祁曰萧该案风俗通姓氏篇云衡阿衡也伊尹官也见诗传汉有衡咸讲学祭酒】至扬州牧光禄大夫给事中家世传业彭祖真定太傅咸王莽讲学大夫繇是梁丘有士孙邓衡之学

    京房受易梁人焦延寿【师古曰延寿其字名赣】延寿云尝从孟喜问易会喜死房以为延寿易即孟氏学翟牧白生不肯皆曰非也至成帝时刘向校书考易说以为诸易家说皆祖田何杨叔丁将军大谊畧同唯京氏为异党焦延寿独得隐士之说【师古曰党读曰傥】托之孟氏不相与同房以明灾异得幸为石显所谮诛自有传房授东海殷嘉河东姚平河南乘弘【师古曰乘姓也音食证反○刘敞曰今有乘姓音如乘黎之乘】皆为郎博士繇是易有京氏之学

    费直字长翁东莱人也【师古曰费音扶味反】治易为郎至单父令【师古曰单音善父音甫】长於卦筮亡章句徒以彖象系辞十篇文言解说上下经琅邪王璜平中能传之【师古曰中读曰仲】璜又传古文尚书

    高相沛人也治易与费公同时其学亦亡章句专说隂阳灾异自言出於丁将军传至相相授子康及兰陵母将永康以明易为郎永至豫章都尉及王莽居摄东郡太守翟谊谋举兵诛莽事未?康候知东郡有兵私语门人门人上书言之後数月翟谊兵起莽召问对受师高康莽恶之以为惑衆斩康繇是易有高氏学高费皆未尝立於学官

    伏生济南人也【张晏曰名胜伏生碑云也】故为秦博士孝文时求能治尚书者天下亡有闻伏生治之欲召时伏生年九十余老不能行於是诏太常使掌故朝错往受之【师古曰卫宏定古文尚书序云伏生老不能正言言不可晓也使其女传言教错齐人语多与颍川异错所不知者凡十二三畧以其意属读而已】秦时禁书伏生壁藏之其後大兵起流亡汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间齐学者由此颇能言尚书山东大师亡不涉尚书以教伏生教济南张生及欧阳生张生为博士而伏生孙以治尚书徵弗能明定是後鲁周霸雒阳贾嘉颇能言尚书云【师古曰嘉者贾谊之孙也】

    欧阳生字和伯千乘人也事伏生授儿寛寛又受业孔安国至御史大夫自有传寛有俊材【○宋祁曰俊字当作隽】初见武帝语经学上曰吾始以尚书为朴学弗好及闻寛说可观乃从寛问一篇欧阳大小夏侯氏学皆出於寛寛授欧阳生子世世相传至曾孙高子阳为博士【师古曰名高字子阳】高孙地余长宾以太子中庶子授太子後为博士论石渠元帝即位地余侍中贵幸至少府戒其子曰我死官属即送汝财物慎毋受汝九卿儒者子孙以廉洁着可以自成及地余死少府官属共送数百万【○宋祁曰越本无数字】其子不受天子闻而嘉之赐钱百万地余少子政为王莽讲学大夫由是尚书世有欧阳氏学

    林尊字长宾济南人也事欧阳高为博士论石渠後至少府太子太傅授平陵平当梁陈翁生当至丞相自有传翁生信都太傅家世传业由是欧阳有平陈之学翁生授琅邪殷崇楚国龚胜崇为博士胜右扶风自有传而平当授九江朱普公文上党鲍宣普为博士宣司隶校尉自有传徒衆尤盛知名者也

    夏侯胜其先夏侯都尉从济南张生受尚书以传族子始昌始昌传胜胜又事同郡蕑卿【师古曰蕑音奸】蕑卿者儿寛门人胜传从兄子建建又事欧阳高胜至长信少府建太子太傅自有传由是尚书有大小夏侯之学

    周堪字少卿齐人也与孔霸俱事大夏侯胜霸为博士堪译官令论於石渠经为最高後为太子少傅而孔霸以大中大夫授太子及元帝即位堪为光禄大夫与萧望之并领尚书事为石显等所谮【○宋祁曰越本邵本无等字】皆免官望之自杀上愍之廼擢堪为光禄勲语在刘向传堪授牟卿【○宋祁曰旧本卿作乡】及长安许商长伯牟卿为博士霸以帝师赐爵号襃成君传子光【○宋祁曰光字下更有光字】亦事牟卿至丞相自有传由是大夏侯有孔许之学商善为筭着五行论历四至九卿号其门人沛唐林子高为德行平陵吴章伟君为言语重泉王吉少音为政事齐炔钦幼卿为文学【师古曰依孔子弟子顔回以下为四科也炔音桂○宋祁曰炔字诂曰今炅姓也韦昭音翁决反非】王莽时林吉为九卿自表上师冢大夫博士郎吏为许氏学者各从门人会车数百两儒者荣之钦章皆为博士徒衆尤盛章为王莽所诛【○宋祁曰越本作所诛也】张山拊字长宾平陵人也【师古曰拊音肤韦昭音抔又音甫尤反】事小夏侯建为博士论石渠至少府授同县李寻郑寛中少君山阳张无故子儒信都秦恭延君陈留假仓子骄无故善修章句为广陵太傅守小夏侯说文恭增师法至百万言【师古曰言小夏侯本所说之文不多而秦恭又更增益故至百万言也】为城阳内史仓以谒者论石渠至胶东相寻善说灾异为骑都尉自有传寛中有隽材以博士授太子成帝即位赐爵关内侯食邑八百户迁光禄大夫领尚书事甚尊重会疾卒谷永上疏曰臣闻圣王尊师傅褒贤儁显有功生则致其爵禄死则异其礼諡昔周公薨成王葬以变礼而当天心【师古曰周公死成王欲葬之於成周天乃雷雨以风禾尽偃大木斯拔国人大恐王乃葬周公於毕示不敢臣也事见尚书大传与古文尚书不同】公叔文子卒卫侯加以美諡着为後法【师古曰公叔文子卫大夫公孙?也文子卒其子请諡於君君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者不亦惠乎卫国有难夫子以其死卫寡人不亦贞乎夫子聼卫国之政修其班制以与四邻交卫国社稷不辱不亦文乎谓夫子贞惠文子事见礼记檀弓】近事大司空朱邑【○刘敞曰空当为农】右扶风翁归德茂天年孝宣皇帝愍册厚赐赞命之臣靡不激扬【师古曰赞佐也】关内侯郑寛中有顔子之美质包商偃之文学【师古曰论语云文学子游子夏商子夏名偃子游名】严然总五经之眇论立师傅之显位【师古曰严与俨同眇读曰妙】入则乡唐虞之闳道王法纳乎圣听【师古曰乡读曰向闳大也言陈圣王之法闻於天子】出则参冢宰之重职功列施乎政事退食自公私门不开【师古曰退食自公召南羔羊诗之辞言贬退所食之禄而从至公之道也】散赐九族田亩不益德配周召忠合羔羊未得登司徒有家臣【师古曰师徒掌礼教之官言寛中学行堪为之也家臣若今诸公国官及府佐也】卒然早终尤可悼痛【师古曰卒读曰猝】臣愚以为宜加其葬礼赐之令諡【师古曰令善也】以章尊师襃贤显功之德上吊赠寛中甚厚由是小夏侯有郑张秦假李氏之学寛中授东郡赵玄无故授沛唐尊恭授鲁冯宾宾为博士尊王莽太傅玄哀帝御史大夫至大官知名者也【○宋祁曰淳化本越本无故字下更有无故二字冯宾字下更有一冯字刊误谓当去无故二字添一宾字】

    孔氏有古文尚书孔安国以今文字读之因以起其家?书得十余篇盖尚书兹多於是矣遭巫蛊未立於学官安国为谏大夫授都尉朝【服?曰朝名都尉姓】而司马迁亦从安国问故迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说都尉朝授胶东庸生庸生授清河胡常少子【师古曰少子亦常字也】以明谷梁春秋为博士部刺史又传左氏常授虢徐敖敖为右扶风掾又传毛诗授王璜平陵涂恽子真子真授河南桑钦君长王莽时诸学皆立【○宋祁曰新本改论作诸】刘歆为国师璜恽等皆贵显世所传百两篇者出东莱张霸分析合二十九篇以为数十又采左氏传书叙为作首尾凡百二篇篇或数简文意浅陋成帝时求其古文者霸以能为百两徵以中书校之非是【师古曰以霸私增加分析故与中书之文不同也中书天子所藏之书也】霸辞受父父有弟子尉氏樊并时大中大夫平当侍御史周敞劝上存之【师古曰存者立其学】後樊并谋反廼黜其书

    申公鲁人也少与楚元王交俱事齐人浮丘伯受诗汉兴高祖过鲁申公以弟子从师入见于鲁南宫吕太后时浮丘伯在长安楚元王遣子郢与申公俱卒学【师古曰郢即郢客也】元王薨郢嗣立为楚王令申公傅太子戊戊不好学病申公【师古曰病苦也】及戊立为王胥靡申公【师古曰胥靡相系而作役解具在楚元王传也】申公愧之归鲁退居家教终身不出门复谢宾客【师古曰身既不出门非受业弟子其它宾客来者又谢遣之不与相见也】独王命召之乃往弟子自远方至受业者千余人申公独以诗经为训故以教亡传【师古曰口说其指不为解说之传】疑者则阙弗传兰陵王臧既从受诗已通事景帝为太子少傅免去武帝初即位臧乃上书宿卫累迁一岁至郎中令及代赵绾亦尝受诗申公为御史大夫绾臧请立明堂以朝诸侯不能就其事【师古曰就成也】乃言师申公於是上使使束帛加璧安车以蒲裹轮驾驷迎申公【○宋祁曰景佑本改驾作加今两存】弟子二人乘轺传从【师古曰传音张恋反】至见上上问治乱之事申公时已八十余老对曰为治者不在多言顾力行何如耳【师古曰顾念也力行谓勉力为行也】是时上方好文辞见申公对默然然已招致即以为大中大夫舍鲁邸【师古曰舍止息也】议明堂事太皇窦太后喜老子言不说儒术【师古曰喜音许既反说读曰悦】得绾臧之过以让上曰此欲复为新垣平也【师古曰让责也】上因废明堂事下绾臧吏皆自杀申公亦病免归数年卒弟子为博士十余人孔安国至临淮太守周霸胶西内史夏寛城阳内史砀鲁赐东海太守兰陵缪生长沙内史徐偃胶西中尉邹人阙门庆忌胶东内史【李奇曰姓阙门名庆忌】其治官民皆有亷节称其学官弟子行虽不备而至於大夫郎掌故以百数申公卒以诗春秋授而瑕丘江公尽能传之徒衆最盛及鲁许生免中徐公【苏林曰免中县名也李奇曰邑名也师古曰李说是也】皆守学教授韦贤治诗事博士大江公及许生【晋灼曰大江公即瑕丘江公也以异下博士江公故称大】又治礼至丞相传子玄成以淮阳中尉论石渠後亦至丞相玄成及兄子赏以诗授哀帝至大司马车骑将军自有传由是鲁诗有韦氏学

    王式字翁思东平新桃人也事免中徐公及许生式为昌邑王师昭帝崩昌邑王嗣立以行淫乱废昌邑羣臣皆下狱诛唯中尉王吉郎中令龚遂以数谏减死论式系狱当死治事使者责问曰师何以亡谏书式对曰臣以诗三百五篇朝夕授王至於忠臣孝子之篇未尝不为王反复诵之也【师古曰复音方目反】至於危亡失道之君未尝不流涕为王深陈之也臣以三百五篇谏是以亡谏书使者以闻亦得减死论归家不教授山阳张长安幼君【李奇曰长安名】先事式後东平唐长宾沛褚少孙亦来事式问经数篇式谢曰闻之於师具是矣自润色之【师古曰言所闻师说具尽於此若嫌简畧任更润色】不肯复授唐生褚生应博士弟子选诣博士抠衣登堂颂礼甚严【师古曰抠衣谓以手内举之令离地也抠音口侯反颂读曰容】试诵说有法疑者丘盖不言【苏林曰丘盖不言不知之意也如淳曰齐俗以不知为丘师古曰二说皆非也论语载孔子曰盖有不知而作之者我无是也欲遵此意故效孔子自称丘耳盖者?语之辞○刘敞曰予按荀卿书区盖之间疑则不言区盖近意也丘区声相变殆谓此耳】诸博士惊问何师对曰事式皆素闻其贤共荐式诏除下为博士【师古曰下除官之书也下音胡嫁反】式徵来衣博士衣而不冠曰刑余之人何宜复充礼官既至止舍中会诸大夫博士共持酒肉劳式皆注意高仰之【师古曰劳音来到反】博士江公世为鲁诗宗【师古曰为鲁诗者所宗师也】至江公着孝经说心嫉式谓歌吹诸生曰【如淳曰其学官自有此法酒坐歌吹以相乐也】歌骊驹【服?曰?诗篇名也见大戴礼客欲去歌之文頴曰其辞云骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾也】式曰闻之於师客歌骊驹主人歌客毋庸归【文頴曰庸用也主人礼未毕且无用归也○刘敞曰寻文衍一客字骊驹者客将之歌主人无所归不当歌也】归今日诸君为主人日尚早未可也江翁曰经何以言之【师古曰於经何所有此言】式曰在曲礼江翁曰何狗曲也【师古曰意怒故妄?言言狗者轻贱之甚也今流俗书本云何曲狗妄改之也】式耻之阳醉逷墬【师古曰逷失据而倒也墬古地字逷音徒浪反○宋祁曰逷古作踢服?音汤汤去豆皮之汤萧该音勅宕反】式客罢让诸生曰我本不欲来【师古曰让责也】诸生强劝我竟为竖子所辱遂谢病免归终於家张生唐生褚生皆为博士张生论石渠至淮阳中尉唐生楚太傅由是鲁诗有张唐褚氏之学张生兄子游卿为谏大夫以诗授元帝其门人琅邪王扶为泗水中尉陈留许晏为博士【○宋祁曰尉字下当有授字】由是张家有许氏学初薛广德亦事王式以博士论石渠授龚舍广德至御史大夫舍泰山太守皆有传

    辕固齐人也【○宋祁曰固字下当有生字】以治诗孝景时为博士与黄生争论於上前黄生曰汤武非受命廼杀也固曰不然夫桀纣荒乱天下之心皆归汤武汤武因天下之心而诛桀纣桀纣之民弗为使而归汤武汤武不得已而立非受命为何【师古曰此非受命更何为○宋祁曰注文师古曰下当有言字】黄生曰冠虽敝必加於首履虽新必贯於足【师古曰语见太公六韬也】何者上下之分也【师古曰分音扶问反】今桀纣虽失道然君上也汤武虽圣臣下也夫主有失行臣不正言匡过以尊天子反因过而诛之代立南面非杀而何固曰必若云【师古曰谓必如黄生之言】是高皇帝代秦即天子之位非邪於是上曰食肉毋食马肝未为不知味也言学者毋言汤武受命不为愚【师古曰马肝有毒食之憙杀人幸得无食言汤武为杀是背经义故以为喻也○刘敞曰知味者不必须食马肝言学者不必须论汤武此欲令学者皆置之耳】遂罢窦太后好老子书召问固固曰此家人言耳【师古曰家人言僮隶之属○宋祁曰越本耳作矣】太后怒曰安得司空城旦书乎【服?曰道家以儒法为急比之於律令也】廼使固入圈击彘上知太后怒而固直言无辠廼假固利兵【师古曰假给与也利兵兵刃之利者】下固刺彘正中其心彘应手而倒太后默然亡以复辠後上以固亷直拜为清河太傅疾免武帝初即位复以贤良徵诸儒多嫉毁曰固老罢归之时固己九十余矣公孙弘亦徵仄目而事固【师古曰言深惮之】固曰公孙子务正学以言无曲学以阿世诸齐以诗显贵皆固之弟子也昌邑太傅夏侯始昌最明自有传后苍字近君东海郯人也事夏侯始昌始昌通五经苍亦通诗礼为博士至少府授翼奉萧望之匡衡奉为谏大夫望之前将军衡丞相皆有传衡授琅邪师丹伏理斿君颍川满昌君都君都为詹事理高密太傅家世传业丹大司空自有传由是齐诗有翼匡师伏之学满昌授九江张邯琅邪皮容皆至大官徒衆尤盛

    韩婴燕人也孝文时为博士景帝时至常山太傅婴推诗人之意而作内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然归一也淮南贲生受之【师古曰贲音肥】燕赵间言诗者由韩生韩生亦以易授人推易意而为之传燕赵间好诗故其易微唯韩氏自传之武帝时婴尝与董仲舒论於上前其人精悍处事分明【师古曰悍勇鋭】仲舒不能难也後其孙商为博士孝宣时涿郡韩生其後也以易徵待诏殿中曰所受易即先太傅所传也尝受韩诗不如韩氏易深太傅故专传之司隶校尉盖寛饶本受易於孟喜见涿韩生说易而好之即更从受焉

    赵子河内人也事燕韩生授同郡蔡谊谊至丞相自有传谊授同郡食子公【○宋祁曰萧该音义曰案风俗通曰食我韩公子也见战国策汉有食子公为博士食音嗣】与王吉吉为昌邑王中尉自有传食生为博士授泰山栗丰吉授淄川长孙顺顺为博士丰部刺史由是韩诗有王食长孙之学丰授山阳张就顺授东海髪福皆至大官徒衆尤盛

    毛公赵人也治诗为河间献王博士授同国贯长卿长卿授解延年延年为阿武令授徐敖敖授九江陈侠为王莽讲学大夫由是言毛诗者本之徐敖

    汉兴鲁高堂生传士礼十七篇而鲁徐生善为颂【苏林曰汉旧仪有二郎为此颂貌威仪事有徐氏徐氏後有张氏不知经但能盘辟为礼容天下郡国有容史皆诣鲁学之师古曰颂读与容同下皆类此○宋祁曰注文姚本删徐氏二字能字下添揖让二字】孝文时徐生以颂为礼官大夫传子至孙延襄【师古曰延及襄二人】襄其资性善为颂不能通经延颇能未善也襄亦以颂为大夫至广陵内史延及徐氏弟子公户满意桓生单次皆为礼官大夫【师古曰姓公户名满意也与桓生及单次凡三人单音善】而瑕丘萧奋以礼至淮阳太守诸言礼为颂者由徐氏

    孟卿东海人也事萧奋以授后仓鲁闾丘卿仓说礼数万言号曰后氏曲台记【服?曰在曲台校书着说因以为名师古曰曲台殿在未央宫】授沛闻人通汉子方【如淳曰闻人姓也名通汉字子方】梁戴德延君戴圣次君沛庆普孝公孝公为东平太傅德号大戴为信都太傅圣号小戴以博士论石渠至九江太守由是礼有大戴小戴庆氏之学通汉以太子舍人论石渠至中山中尉普授鲁夏侯敬又传族子咸为豫章太守大戴授琅邪徐良斿卿为博士州牧郡守家世传业小戴授梁人桥仁季卿杨荣子孙【师古曰子孙荣之字也○宋祁曰景本作杨子荣新本作杨荣注同】仁为大鸿胪家世传业荣琅邪太守由是大戴有徐氏小戴有桥杨氏之学

    胡母生字子都齐人也治公羊春秋为景帝博士与董仲舒同业仲舒着书称其德年老归教於齐齐之言春秋者宗事之公孙弘亦颇受焉而董生为江都相自有传弟子遂之者兰陵褚大东平嬴公广川段仲温吕步舒【师古曰遂谓名位成逹者○宋祁曰遂之者当删之字刘敞曰遂之者之字衍】大至梁相步舒丞相长史唯嬴公守学不失师法为昭帝谏大夫授东海孟卿鲁眭孟孟为符节令坐说灾异诛自有传严彭祖字公子东海下邳人也与顔安乐俱事眭孟孟弟子百余人唯彭祖安乐为明质问疑谊各持所见孟曰春秋之意在二子矣孟死彭祖安乐各颛门教授【师古曰颛与专同专门言各自名家】由是公羊春秋有顔严之学彭祖为宣帝博士至河南东郡太守【○宋祁曰或无东字】以高第入为左冯翊迁太子太傅亷直不事权贵或说曰天时不胜人事君以不修小礼曲意亡贵人左右之助经谊虽高不至宰相愿少自勉强彭祖曰凡通经术固当修行先王之道何可委曲从俗苟求富贵乎彭祖竟以太傅官终授琅邪王中为元帝少府【师古曰中读曰仲】家世传业中授同郡公孙文东门云云为荆州刺史文东平太傅徒衆尤盛云坐为江贼拜辱命下狱诛【师古曰逢见贼而拜也】

    顔安乐字公孙【○宋祁曰一作翁孙】鲁国薛人眭孟姊子也家贫为学精力【○宋祁曰一作积力】官至齐郡太守丞後为仇家所杀安乐授淮阳泠丰次君【师古曰泠音零】淄川任公公为少府丰淄川太守由是顔家有冷任之学始贡禹事嬴公成於眭孟至御史大夫疏广事孟卿至太子太傅皆自有传广授琅邪筦路【师古曰筦亦管字也○宋祁曰萧该音义案草下完音丸又音官今汉书本却作草下完风俗通姓氏篇有管莞二姓云莞苏楚大夫见吕氏春秋汉有莞路为御史中丞即此是也又有管姓云管夷吾齐桓佐也见论语汉有管虢为西河太守今莞路是草下完非竹下完及竹下官由来读者多惑检风俗通乃知】路为御史中丞禹授颍川堂谿惠【师古曰姓堂谿也】惠授泰山冥都【师古曰冥音莫零反○宋祁曰萧该案周礼冥氏郑司农云读如冥氏春秋之冥刘昌宗莫历反案都治公羊春秋当是有所注述解释公羊故司农云冥氏春秋之冥风俗通姓氏篇冥侯国姒姓禹後见史记汉书有冥都为丞相】都为丞相史都与路又事顔安乐故顔氏复有筦冥之学路授孙宝为大司农自有传丰授马宫琅邪左咸咸为郡守九卿徒衆尤盛官至大司徒自有传【○刘攽曰官改作宫】

    瑕丘江公受谷梁春秋及诗於鲁申公传子至孙为博士武帝时江公与董仲舒竝仲舒通五经能持论善属文江公呐於口【师古曰属音之欲反呐古讷字】上使与仲舒议不如仲舒而丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生【师古曰比次也辑合也比音频寐反辑与集同】於是上因尊公羊家诏太子受公羊春秋由是公羊大兴太子既通复私问谷梁而善之其後浸微【师古曰浸渐也】唯鲁荣广王孙皓星公二人受焉广尽能传其诗春秋高才捷敏与公羊大师眭孟等论数困之【师古曰孟等穷屈也】故好学者颇复受谷梁沛蔡千秋少君梁周庆幼君丁姓子孙【师古曰姓丁名姓字子孙】皆从广受千秋又事晧星公为学最笃宣帝即位闻卫太子好谷梁春秋以问丞相韦贤长信少府夏侯胜及侍中乐陵侯史高皆鲁人也言谷梁子本鲁学公羊氏廼齐学也宜兴谷梁时千秋为郎召见与公羊家竝说上善谷梁说擢千秋为谏大夫给事中後有过左迁平陵令复求能为谷梁者莫及千秋上愍其学且絶廼以千秋为郎中尸将【师古曰户将官名解在杨恽盖寛饶传】选郎十人从受汝南尹更始翁君本自事千秋能说矣会千秋病死徵江公孙为博士刘向以故谏大夫通逹待诏受谷梁欲令助之江博士复死廼徵周庆丁姓待诏保宫【师古曰保宫少府之属官也本名居室】使卒授十人自元康中始讲至甘露元年积十余岁皆明习廼召五经名儒太子太傅萧望之等大议殿中平公羊谷梁同异各以经处是非时公羊博士严彭祖侍郎申挽伊推宋显【师古曰挽音晩】谷梁议郎尹更始待诏刘向周庆丁姓并论公羊家多不见从愿请内侍郎许广使者亦并内谷梁家中郎王亥各五人【师古曰使者谓当时诏遣监议者也内谓引入议所也公羊家既请内讦广而使者因并内王亥也】议三十余事望之等十一人各以经谊对多从谷梁由是谷梁之学大盛庆姓皆为博士【师古曰周庆丁姓二人也】姓至中山太傅授楚申章昌曼君【李奇曰姓申章名昌字曼君○宋祁曰萧该音义曰晋灼作由章予案风俗通姓氏篇云由余秦相也见史记汉有由章至长沙太傅今宜作由章阳夏公案後言由是谷梁春秋有尹胡申章房氏之学则宜从李奇】为博士至长沙太傅徒衆尤盛尹更始为谏大夫长乐户将又受左氏传取其变理合者以为章句传子咸及翟方进琅邪房凤咸至大司农方进丞相自有传

    房凤字子元不其人也【师古曰琅邪之县也其音基】以射策乙科为太史掌故太常举方正为县令都尉失官大司马票骑将军王根奏除补长史荐凤明经通逹擢为光禄大夫迁五官中郎将时光禄勲王龚以外属内卿【如淳曰卭成太后亲也内卿光禄勲治宫中】与奉车都尉刘歆共校书三人皆侍中歆白左氏春秋可立哀帝纳之以问诸儒皆不对歆於是数见丞相孔光为言左氏以求助光卒不肯唯凤龚许歆遂共移书责让太常博士语在歆傅大司空师丹奏歆非毁先帝所立上於是出龚等补吏龚为弘农歆河内凤九江太守至青州牧始江博士授胡常常授梁萧秉君房王莽时为讲学大夫由是谷梁春秋有尹胡申章房氏之学

    汉兴北平侯张苍及梁太傅贾谊京兆尹张敞大中大夫刘公子皆修春秋左氏传谊为左氏传训故授赵人贯公为河间献王博士子长卿为荡隂令【师古曰荡隂河内之县也荡音汤】授清河张禹长子【如淳曰非成帝师张禹也】禹与萧望之同时为御史数为望之言左氏望之善之上书数以称说後望之为太子太傅荐禹於宣帝徵禹待诏未及问会疾死授尹更始【师古曰禹先授更始】更始传子咸及翟方进胡常常授黎阳贾护季君哀帝时待诏为郎授苍梧陈钦子佚以左氏授王莽至将军而刘歆从尹咸及翟方进受由是言左氏者本之贾护刘歆

    赞曰自武帝立五经博士开弟子员设科射策劝以官禄讫於元始百有余年传业者寖盛支叶蕃滋【师古曰寖渐也蕃多也滋益也】一经说至百余万言大师衆至千余人盖禄利之路然也【师古曰言为经学者则受爵禄而?其利所以益劝】初书唯有欧阳礼后易杨春秋公羊而已至孝宣世复立大小夏侯尚书大小戴礼施孟梁丘易谷梁春秋至元帝世复立京氏易平帝时又立左氏春秋毛诗?礼古文尚书所以罔罗遗失兼而存之是在其中矣【如淳曰虽有虚妄之说是当在其中故兼而存之】

    前汉书卷八十八

    前汉书卷八十八考证

    儒林传故详延天下方闻之士咸登诸朝注师古曰方道也云云○【臣召南】按史记作详延天下方正博闻之士义甚明鬯当是汉书写本脱正博二字而师古因曲为之说耳

    殷曰庠周曰序○史记作殷曰序周曰庠与孟子同郡国县官○【臣召南】按史记作郡国县道邑是也此文有脱误耳县有蛮夷曰道列侯公主所食曰邑谓属於郡或国之县及道与邑也汉时称朝廷曰县官故凡言令长不曰县官也

    而请诸能称者注师古云云○【臣召南】按史记作而请诸不称者罚此文只换一不字省一罚字义遂不同史记言惩儆滥举此文言登进贤才也

    自鲁商瞿子木云云○【臣召南】按史记只云商瞿传易六世至田何未尝详六世姓字也自桥庇子庸至孙虞子乘皆班氏所?又田何子装史记作子庄班氏当以避明帝讳而改曰装耳

    要言易者本之田何○按史记作然要言易者本於杨何之家

    费直传琅邪王璜平中能传之○按王璜沟洫志作王横

    高相传东郡太守翟谊○按本传作翟义义谊古字通用蔡义亦或作蔡谊

    伏生传於是诏太常使掌故朝错往受之○【臣召南】按朝鼂二字通用据後汉书何敞传敞之祖何比干学尚书於错也

    齐学者由此颇能言尚书○【臣召南】按史记但云学者由此颇能言尚书此文似衍齐字然以上下文推之又似齐字下脱鲁字如云齐鲁学者於文甚顺也

    申公传弟子自远方至受业者千余人○【臣召南】按千余人史记作百余人下文言申公弟子为博士者十余人大夫郎掌故以百数则此文作千余人是也又按申公为鲁诗之师又为谷梁春秋之师故下文言申公卒以诗春秋授而瑕邱江公尽能传之也

    辕固传履虽新必贯於足○按贯字史记作关

    胡母生传弟子遂之者○【臣召南】按史记作仲舒弟子通者又东平嬴公史记无而广川段仲史记作殷忠

    前汉书卷八十八考证