第三十九回    寄法名官哥穿道服  散生日敬济拜冤家
【总批:此回专为佞佛邀福者下一针砭。
    玉皇庙,两番描写,俱是热闹时候。即后文荐亡,亦是热闹之时,特特与永福寺对照也, ’
    看他平空撰出两付对联,一个疏头,却使玉皇庙是真庙,吴道官、西门庆等俱是活人。妙绝之笔。
    玉楼因看道士做的鞋,便想其有老婆。金莲因道士老婆,即想及尼僧汉子。王姑子直欲不做和尚,而金莲又因尼僧汉子为和尚,想及和尚老婆为尼僧。然则官哥为小道士,瓶儿不几几乎与道士有嫌疑之瓜葛乎?世人每愚而不悟,一味佞佛邀福,仙佛有灵,当亦大笑。
    内中如道士改孩子姓,花大不应称舅,皆极可笑事,而确是人情必有之事,作者特借金莲口中说出。
    篇末偏于道家法事之后,又撰一段佛事,使王姑子彰明较著,谈一回野孤禅,与上文道事相映成趣也。然而三十二祖投胎,又明为孝哥预描一影。则孝哥生几露,而西门死几发矣。可畏哉
    玉皇庙寄名,接王姑子谈经,与后千金喜舍,接二姑子印经,又是遥对章法。】
    诗曰:
    汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。
    殿前玉女移香案,云际金人捧露盘。
    绛节几时还入梦?碧桃何处更骖鸾?
    茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。【旁批:冷尽千古佞福痴人。】


用手机扫一下二维码,在手机上阅读或分享到微信朋友圈

图书分类