钦定四库全书

    史记正义卷一百三十

    唐　张守节　撰

    太史公自序第七十　　　史记一百三十

    昔在颛顼命南正重以司天北正黎以司地唐虞之际绍重黎之後使复典之至于夏商故重黎氏世序天地其在周程伯休甫其後也【括地志云安陵故域在雍州咸阳东二十一里周之程邑也】当周宣王时失其守而为司马氏【司马彪序云南正黎後世为司马氏】司马氏世典周史惠襄之间司马氏去周适晋晋中军随会奔秦而司马氏入少梁【按春秋随会奔秦其後自秦入魏而还晋也随会为晋中军将少梁古梁国也羸姓在同州韩城县南二十二里是时属晋】自司马氏去周适晋分散或在卫或在赵或在秦其卫者相中山在赵者【何法盛晋书及晋谯王司马无忌司马氏孙本皆云名凯】以传劔论显蒯聩其後也【五恠反如淳云刺客传之蒯聩也】在秦者名错与张仪争论於是惠王使错将伐蜀遂拔因而守之错孙靳事武安君白起而少梁更名曰夏阳靳与武安君阬赵长平军还而与之俱赐死杜邮葬於华池【括地志云华池在同州韩城县西南七十里在夏阳故城西北四里】靳孙昌昌为秦主铁官当始皇之时蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌诸侯之相王王卬於殷汉之伐楚卬归汉以其地为河内郡昌生无泽无泽为汉市长无泽生喜喜为五大夫卒皆葬高门【括地云高门原俗名马门原在同州韩城县西南十八里汉司马迁墓在韩城县南二十二里夏阳县故东南有司马迁冢在高门原上也】喜生谈谈为太史公【虞喜志林云古者主天官者皆上公自周至汉其职转卑然朝会坐位犹居公上尊天之道其官属仍以旧名尊而称也按下文太史公既掌天官不治民有子曰迁又云卒三岁而迁为太史公又云太史公遭李陵之祸又云汝复为太史则续吾祖矣观此文虞喜说为长乃书谈及迁为太史公者皆迁自书之汉旧仪云太史公秩二千石卒史皆秩二百石然瓒及韦昭桓谭之说皆非也以桓谭之说释在武本纪也】太史公学天官於唐都【天官书云星则唐都也】受易於杨何习道论於黄子太史公仕於建元元封之间愍学者之不达其意而师悖【布内反顔云悖惑也各习师书感於所见也】乃论六家之要指曰易大传【张晏云谓易系辞案下二句是系辞文也】天下一致而百虑同归而殊涂夫隂阳儒墨名法道德此务为治者也直所从言之异路有省不省耳尝窃观隂阳之术大祥【顾野王云祥善也吉凶之先见也】而衆忌讳使人拘而多所畏【言拘束於日时令人有所忌畏也】然其序四时之大顺不可失也儒者博而寡要劳而少功是以其事难尽从然其序君臣父子之礼列夫妇长幼之别不可易也墨者【韦云墨翟之术也尚俭後有徐巢子传其术也】俭而难遵是以其事不可徧循然其强本节用不可废也法家严而少恩然其正君臣上下之分不可改矣名家使人俭而善失真然其正名实不可不察也道家使人精神专一动合无形赡足万物其为术也因隂阳之大顺采儒墨之善撮名法之要与时迁移应物变化立俗施事无所不宜指约而易操事少而功多儒者则不然以为人主天下之仪表也主倡而臣和主先而臣随如此则主劳而臣逸至於大道之要去健羡绌聦明释此而任术夫神大用则竭形大劳则敝形神骚动欲与天地长久非所闻也夫隂阳四时八位十二度二十四节各有教令顺之者昌逆之者不死则亡未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏长秋收冬藏此天道之大经也弗顺则无以为天下纲纪故曰四时之大顺不可失也夫儒者以六艺为法六艺经传以千万数累世不能通其学当年不能究其礼故曰博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫妇长幼之别虽百家弗能易也墨者亦尚尧舜道言其德行曰堂高三尺土阶三等茅茨不翦【屈盖曰茨以茅覆屋】采椽不刮【采取为椽不刮削也】食土簋啜土刑粝梁之食【顔云簋所以盛节也刑所以盛羹也土谓烧土为之即瓦器也粝粗米也脱粟也梁粟也谓食脱粟之麤飰也】藜藿之羹【藜似藿而表赤藿豆叶也】夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸【以桐木为棺厚三寸也】举音不尽其哀教丧礼必以此为万民之率使天下法若此则尊卑无别也夫世异时移事业不必同故曰俭而难遵要曰强本节用则人给家足之道也此墨子之所长虽百家弗能废也法家不别亲踈不殊贵贱一断於法则亲亲尊尊之恩絶矣可以行一时之计而不可长用也故曰严而少恩若尊主卑臣明分职不得相踰越虽百家弗能改也名家苛察缴绕使人不得反其意专决於名而失人情故曰使人俭而善失真若夫控名责实参伍不失此不可不察也道家无为又曰无不为【无为者守清浄也无不为者生育万物也】其实易行【各守其分故易行也】其辞难知【幽深微妙故难知也】其术以虚无为本以因循为用【任自然也】无成势无常形故能究万物之情不为物先不为物後故能为万物主有法无法因时为业【因时之物成法为业】有度无度因物与合【因其力物之形成度与合也】故曰圣人不朽时变是守【言圣人教迹不朽灭者顺时变化】虚者道之常也因者君之纲也【言因百姓之心以教唯执其纲而已】羣臣并至使各自明也其实中其声者谓之端实不中其声者谓之窽窽言不听奸乃不生贤不肖自分白黑乃形在所欲用耳何事不成乃合大道混混冥冥【上胡本反混混者元气神者之貌也】光燿天下复反无名凡人所生者神也所托者形也神大用则竭形大劳则敝形神离则死死者不可复生离者不可复反故圣人重之由是观之神者生之本也形者生之具也不先定其神而曰我有以治天下何由哉太史公既掌天官不治民有子曰迁迁生龙门【括地志云龙门在同州韩城县北五十里其山更黄河夏禹所凿者也龙门山在夏阳县迁即汉夏阳县人也至唐改曰韩城县】耕牧河山之阳【河之北山之南也案在龙门山南也】年十岁则诵古文二十而南游江淮上会稽探禹穴【括地志云石箐山一名玉笥山又名宛委山即会稽山一峯也在会稽县东南十八里吴越春秋云禹案黄帝中经九山东南天柱号曰宛委赤帝左阙之填丞以文玉覆以盘石其书金简青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东廵登衡山血白马以祭禹乃登山仰天而笑忽然而卧梦见绣衣男子自称玄夷仓水使者却倚覆釡之山东顾谓禹曰欲得我山神书者齐於黄帝之岳岩岩之下三月季更登山发石禹乃登宛委之山发石乃得金简玉字以水泉之脉山中又有一穴深不见底谓之禹穴史迁云上会稽探禹穴即此穴也】闚九疑【九疑山在道州】浮於沅湘【沅水出朗州相水出道州北东北入海】北涉?泗【两水出兖州东北而南历鲁】讲业齐鲁之都观孔子之遗风乡射邹峄【邹县名峄山名鄊山在邹县名二十二里地近曲阜於此行乡射之礼】戹困鄱【括地志徐州滕县汉蕃县音翻汉未陈蕃子逸为鲁相改音反田褒鲁记曰灵帝末汝南陈子?为鲁相陈蕃子也国人为讳而改焉】薛彭城过梁楚以归於是迁仕为郎中奉使西征巴蜀以南南畧卭笮昆明还报命是岁天子始建汉家之封而太史公留滞周南不得与从事【与音预】故发愤且卒而子迁适使反见父於河洛之间太史公执迁手而泣曰余先周室之太史也自上世尝显功名於虞夏典天官事後世中衰絶於予乎汝复为太史则续吾祖矣今天子接千岁之统封泰山而余不得从行是命也夫命也夫余死汝必为太史为太史无忘吾所欲论着矣且夫孝始於事亲中於事君终於立身扬名於後世以显父母此孝之大者夫天下称诵周公言其能论歌文武之德宣周邵之风达太王王季之思虑爰及公刘以尊后稷也幽厉之後王道缺礼乐衰孔子修旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百余岁而诸侯相兼史记放絶今汉兴海内一统明主贤君忠臣死义之士余为太史而弗论载废天下之史文余甚惧焉汝其念哉迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人所次旧闻弗敢阙卒三岁而迁为太史令紬史记石室金匮之书五年而当太初元年【按迁年四十二岁】十一月甲子朔旦冬至天历始改建於明堂诸神受纪

    太史公曰先人有言【太史公司马迁也先人司马谈也】自周公卒五百岁而有孔子孔子卒後至於今五百岁有能绍明世正易传继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎意在斯乎小子何敢让焉上大夫壼遂曰昔孔子何为而作春秋哉太史公曰余闻董生曰周道衰废孔子为鲁司寇诸侯害之大夫壅之孔子知言之不用道之不行也是非二百四十二年之中以为天下仪表贬天子退诸侯讨大夫以达王事而已矣子曰我欲载之空言不如见之於行事之深切着明也夫春秋上明三王之道下辨人事之纪别嫌疑明是非定犹豫善善恶恶贤贤贱不肖存亡国继絶世补敝起废王道之大者也易着天地隂阳四时五行故长於变礼经纪人伦故长於行书记先王之事故长於政诗记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄故长於风乐乐所以立故长於和春秋辩是非故长於治人是故礼以节人乐以发和书以道事诗以达意易以道化春秋以道义拨乱世反之正莫近於春秋春秋文成数万其指数千万物之散聚皆在春秋春秋之中弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数察其所以皆失其本已故易曰失之豪厘差以千里故曰臣弑君子弑父非一旦一夕之故也其渐久矣故有国者不可以不知春秋前有谗而弗见後有贼而不知为人臣者不可以不知春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权为人君父而不通於春秋之义者必蒙首恶之名为人臣子而不通於春秋之义者必陷簒弑之诛死罪之名其实皆以为善为之不知其义【其心实善为之不知其义理则陷於罪咎】被之空言而不敢辞夫不通礼义之旨至於君不君臣不臣父不父子不子君不君则犯【顔云为臣下所干犯也一违犯礼义】臣不臣则诛父不父则无道子不子则不孝此四行者天下之大过也以天下之大过予之则受而弗敢辞故春秋者礼义之大宗也夫礼禁未然之前法施已然之後法之所为用者易见而礼之所为禁者难知壶遂曰孔子之时上无明君下不得任用故作春秋垂空文以断礼义当一王之法今夫子上遇明天子下得守职万事既具咸各序其宜夫子所论欲以何明太史公曰唯唯否否不然余闻之先人曰伏羲至纯厚作易八卦尧舜之盛尚书载之礼乐作焉汤武之隆诗人歌之春秋采善贬恶推三代之德褒周室非独刺讥而已也汉兴以来至明天子获符瑞封禅改正朔易服色受命於穆清【於音乌顔云於叹辞也穆美也言天子有美德而教化清也】泽流罔极海外殊俗重译欵塞【重译更译其言也】请来献见者不可胜道臣下百官力诵圣德犹不能宣尽其意且士贤能而不用有国者之耻主上明圣而德不布闻有司之过也且余尝掌其官废明圣盛德不载灭功臣世家贤大夫之业不述堕先人所言罪莫大马余所谓述故事慗齐其世传非所谓作也而君比之於春秋谬矣於是论次其文七年【按从太初元年至天汉三年乃七年也】而太史公遭李陵之祸【太史公举李陵李陵降也】幽於缧绁乃喟然而叹曰是余之罪也夫是余之罪也夫身毁不用矣退而深惟曰夫诗书隐约者【诗书隐微而约省者迁深惟欲依其隐约而成其志意也】欲遂其志之思也昔西伯抅羑里演周易孔子戹陈蔡作春秋屈原放逐着离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚而论兵法不韦迁蜀世传吕览【即吕氏春秋也】韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也此人皆意有所郁结不得通其道也故术往事思来者於是卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始

    维昔黄帝法天则地四圣遵序各成法度唐尧逊位虞舜不台厥美帝功万世载之作五帝本纪第一

    维禹之功九州攸同光唐虞际德流苗裔夏桀淫骄乃放鸣条作夏本纪第二

    维契【音薛也】作商爰及成汤太甲居桐德盛阿衡武丁得说乃称高宗帝辛湛湎诸侯不享作殷本纪第三维弃作稷德盛西伯武王牧野实抚天下幽厉昏乱既丧鄷镐陵迟至赧洛邑不祀作周本纪第四

    维秦之先伯翳佐禹穆公思义悼豪之旅【穆公封崤山军旅之尸】以人为殉诗歌黄鸟昭襄业帝作秦本纪第五

    始皇既立并兼六国销锋铸鐻维偃干革尊号称帝矜武任力二世受运子婴降虏作始皇本纪第六

    秦失其道豪桀并扰项梁业之子羽接之杀庆救赵诸侯立之诛婴背怀天下非之作项羽本纪第七

    子羽暴虐汉行功德愤发蜀汉还定三秦诛籍业帝天下惟宁改制易俗作高祖本纪第八

    惠之早霣【音殒】诸吕不台崇强禄产诸侯谋之杀隐幽友大臣洞疑遂及宗祸作吕太后本纪第九

    汉既初兴继嗣不明迎王践祚天下归心蠲除肉刑开通关梁广恩博施厥称太宗作孝文本纪第十

    诸侯骄恣吴首为乱京师行诛七国伏辜天下翕然大安殷富作孝景本纪第十一

    汉兴五世隆在建元外攘夷狄内修法度封禅改正朔易服色作今上本纪第十二

    维三代尚矣年纪不可考盖取之谱牒旧闻本于兹於是畧推作三代世表第一

    幽厉之後周室衰微诸侯专政春秋有所不纪而谱谍经畧五霸更盛衰欲睹周世相先後之意作十二诸侯年表第二

    春秋之後陪臣秉政强国相王以至于秦卒并诸侯灭封地擅其号作六国年表第三

    秦既暴虐楚人发难项氏遂乱汉乃扶义征伐八年之间天下三嬗事繁变衆故详着秦楚之际月表第四汉兴已来至于太初百年诸侯废立分削谱纪不明有司靡踵强弱之原云以世【言汉兴已来百年诸侯废立分削谱纪不能明其嗣有司无所踵继其後乃云强弱之原云以世相代相不能有所録纪也】作汉兴已来诸侯年表第五

    维高祖元功辅臣股肱剖符而爵泽流苗裔忘其昭穆或杀身陨国作高祖功臣侯者年表第六

    惠景之间维申功臣宗属爵邑作惠景间侯者年表第七

    北讨强胡南诛劲越征伐夷蛮武功爰列作建元以来侯者年表第八

    诸侯既强七国为从子弟衆多无爵封邑推恩行义其势销弱德归京师作王子侯者年表第九

    国有贤相良将民之师表也维见汉兴以来将相名臣年表贤者记其治不贤者彰其事作汉兴以来将相名臣年表第十

    维三代之礼所损益各殊务然要以近情性通王道故礼因人质为之节文畧协古今之变作礼书第一乐者所以移风易俗也自雅颂声兴则已好郑卫之音郑卫之音所从来久矣人情之所感远俗则怀比乐书以述来古作乐书第二

    非兵不强非德不昌黄帝汤武以兴桀纣二世以崩可不慎欤司马法所从来尚矣【古者师出以律凡军出皆吹律听声律书云六律为万事根本其於兵械尤所重朢敌知吉凶闻声仿胜负故云司马兵法所从来尚矣乎】太公孙吴王子能绍而明之切近世极人变作律书第三

    律居隂而治阳历居阳而治隂律历更相治间不容翲忽【翲匹遥反今音匹沼反字当作抄抄禾芒表也忽一蚕口出丝也言律历相治之间不容比微细之物也】五家之文怫异【五家谓黄帝颛顼夏殷周之历其文相戾乖异不同维太初之元论历律为是故历书自太初之元论之也】维太初之元论作历书第四

    星气之书多杂禨祥不经推其文考其应不殊比集论其行事验于轨度以次作天官书第五

    受命而王封禅之符?用用则万灵罔不禋祀追本诸神名山大川礼作封禅书第六

    维禹浚川九州攸宁爰及宣防决渎通沟作河渠书第七维币之行以通农商其极则玩巧并兼兹殖争於机利去本趋末作平准书以观事变第八

    太伯避历江蛮是适文武攸兴古公王迹阖庐弑僚宾服荆楚夫差克齐子胥鸱夷信嚭亲越吴国既灭嘉伯之让作吴世家第一

    申吕肖矣【肖音痟吕尚之祖封於申申吕後痟微故尚父微贱也】尚父侧微卒归西伯文武是师功冠羣公缪权于幽【缪音武彪反言吕尚绸缪於幽权之策谓六韬三畧隂符七术之属也】番番黄髪爰飨营丘不背柯盟桓公以昌九合诸侯霸功显彰田阚争宠姜姓解亡嘉父之谋作齐太公世家第二

    依之违之周公绥之愤发文德天下和之辅翼成王诸侯宗周隐桓之际是独何哉三桓争强鲁乃不昌嘉旦金縢作周公世家第三

    武王克纣天下未协而崩成王既幼管蔡疑之淮夷叛之於是召公率德安集王室以宁东土燕易之禅乃成祸乱嘉甘棠之诗作燕世家第四

    管蔡相武庚将宁旧商及旦摄政二叔不飨杀鲜放度周公为盟大任十子周以宗强嘉仲悔过【蔡叔度之子蔡仲也】作管蔡世家第五

    王後不絶舜禹是说维德休明苗裔蒙烈百世享祀爰周陈杞楚实灭之齐田既起舜何人哉作陈杞世家第六

    牧殷余民叔封始邑申以商乱酒材是告及朔之生卫倾不宁南子恶蒯聩子父易名周德卑微战国既强卫以小弱角独後亡嘉彼康诰作卫世家第七

    嗟箕子乎嗟箕子乎正言不用乃反为奴武庚既死周封微子襄公伤於泓【泓水名公羊传云宋与楚人期战於泓之阳宋师大败君子大其不鼔不成列临大事而不忘礼虽文王之战亦不遇此也】君子孰称景公谦德荧惑退行剔成暴虐宋乃灭亡嘉微子问太师作宋世家第八

    武王既崩叔虞邑君子讥名【谓晋穆侯太子名仇少子名成师也】卒灭武公骊姬之爱乱者五世重耳不得意乃能成霸六卿专权【智伯范中行韩魏赵】晋国以耗嘉文公锡珪鬯作晋世家第九重黎业之吴回接之殷之季世粥子牒之周用熊绎熊渠是续庄王之贤乃复国陈【楚庄王都陈】既赦郑伯班师华元怀王客死兰咎屈原好谀信谗楚并於秦嘉庄王之义作楚世家第十

    少康之子实南海【吴越春秋云启使岁时祭禹於越立宗庙南山之上封少康庶子无余於越使祠禹至勾践迁都山隂立禹庙为始祖庙越亡遂废也案今禹庙在会稽山下】文身断髪鼋鱓与处既守封禺奉禹之祀句践困彼乃用种蠡嘉句践夷蛮能修其德灭强吴以尊周室作越王句践世家第十一

    桓公之东大史是庸及侵周禾王人是议祭仲要盟郑久不昌子产之仁绍世称贤三晋侵伐郑纳於韩嘉厉公纳惠王作郑世家第十二

    维骥騄耳乃章造父赵夙事献衰续厥绪【衰楚为反】佐文尊王卒为晋辅襄子困辱乃禽智伯主父生缚饿死探爵王迁辟淫良将是斥嘉鞅讨周乱作赵世家第十三毕万爵魏卜人知之及绦戮干戎翟和之文侯慕义子夏师之惠王自矜齐秦攻之既疑信陵诸侯罢之卒亡大梁王假厮之嘉武佐晋文申霸道作魏世家第十四韩厥隂德赵武攸兴绍絶立废晋人宗之昭侯显列申子庸之疑非不信秦人袭之嘉厥辅晋匡周天子之赋作韩世家第十五

    完子避难适齐为援隂施五世齐人歌之成子得政田和为侯王建动心乃迁于共嘉威宣能发浊世而独宗周作田敬仲完世家第十六

    周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之於正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪於後世作孔子世家第十七

    桀纣失其道而汤武作周失其道而春秋作【周失其道至秦之时诸侯力事乎争强】秦失其政而陈涉发迹诸侯作难风起云蒸卒亡秦族天下之端自涉发难作陈涉世家第十八成臯之台薄氏始基诎意适代厥崇诸窦栗姬傊贵王氏乃遂陈后太骄卒尊子夫嘉夫德若斯作外戚世家第十九

    汉既谲谋禽信於陈越荆剽轻乃封弟交为楚王爰都彭城以强淮泗为汉宗藩戊溺於邪礼复绍之嘉游辅祖【游楚王文字也祖高祖也】作楚元王世家第二十

    维祖师旅刘贾是与为布所袭丧其荆吴营陵激吕乃王琅邪怵午【谓祝午也】信齐往而不归遂西入关遭立孝文获复王燕天下未集贾泽以族为汉藩辅作荆燕世家第二十一

    天下已平亲属既寡悼惠先壮实镇东土哀王擅兴发怒诸吕驷钧暴戻京师弗许厉之内淫祸成主父嘉肥股肱作齐悼惠王世家第二十二

    楚人围我荣阳相守三年萧何填抚山西【谓华山之西也】推计踵兵给粮食不絶使百姓爱汉不乐为楚作萧相国世家第二十三

    与信定魏破赵拔齐遂弱楚人续何相国不变不革黎庶攸宁嘉参不伐功矜能作曹相国世家第二十四运筹帷幄之中制胜於无形子房计谋其事无知名无勇功图难於易为大於细作留侯世家第二十五六奇既用诸侯宾从於汉吕氏之事平为本谋终安宗庙定社稷作陈丞相世家第二十六

    诸吕为从谋弱京师而勃反经合於权吴楚之兵亚夫驻於昌邑以戹齐赵而出委以梁作绦侯世家第二十七

    七国叛逆番屏京师唯梁为扞偩爱矜功几获于祸嘉其能距吴楚作梁孝王世家第二十八

    五宗既王亲属洽和诸侯大小为藩爰得其宜僭拟之事稍衰贬矣作五宗世家第二十九

    三子之王又辞可观作三王世家第三十

    末世争利维彼奔义让国饿死天下称之作伯夷列传第一

    晏子俭矣夷吾则奢齐桓以霸景公以治作管晏列传第二

    李耳无为自化清浄自正韩非揣事势理作老子韩非列传第三

    自古王者而有司马法穰苴能申明之作司马穰苴列传第四

    非信亷仁勇不能传兵论劔与道同符内可以治身外可以应变君子比德焉作孙子吴起列传第五

    维建遇谗爰及子奢尚既匡父伍员奔吴作伍子胥列传第六

    孔氏述文弟子兴业咸为师传崇仁厉义作仲尼弟子列传第七

    鞅去卫适秦能明其术强霸孝公後世遵其法作商君列传第八

    天下患衡秦毋餍而苏子能存诸侯约从以抑贪强作苏秦列传第九

    六国既从亲而张仪能明其说复散解诸侯作张仪列传第十

    秦所以东攘雄诸侯樗里甘茂之策作樗里甘茂列传第十一

    苞河山围大梁使诸侯歛手而事秦者魏冉之功作穰侯列传第十二

    南拔鄢郢北推长平遂围邯郸武安为率破荆灭赵王翦之计作白起王翦列传第十三

    猎儒墨之遗文明礼义之统纪絶惠王利端列往世兴衰作孟子荀卿列传第十四

    好客喜士士归于薛为齐扞楚魏作孟尝君列传第十五争冯亭以权如楚以救邯郸之围使其君复称於诸侯作平原君虞卿列传第十六

    能以富贵下贫贱贤能诎於不肖唯信陵君为能行之作魏公子列传第十七

    以身徇君遂脱强秦使驰说之士南乡走楚者黄歇之义作春申君列传第十八

    能忍訽於魏齐而信威於强秦推贤让位二子有之作范睢蔡泽列传第十九

    率行其谋连五国兵为弱燕报强齐之雠雪其先君之耻作乐毅列传第二十

    能信意强秦而屈体亷子用徇其君俱重於诸侯作亷颇蔺相如列传第二十一

    湣王既失临淄而奔莒唯田单用即墨破走骑劫遂存齐社稷作田单列传第二十二

    能设诡说解患於围城轻爵禄乐肆志作鲁仲连邹阳列传第二十三

    作辞以讽谏连类以争义离骚有之作屈原贾生列传第二十四

    结子楚亲使诸侯之士斐然争入事秦作吕不韦列传第二十五

    曹子匕首鲁获其田齐明其信豫让义不为二心作刺客列传第二十六

    能明其画因时推秦遂得意於海内斯为谋首作李斯列传第二十七

    为秦开地益衆北靡匈奴据河为塞因山为固建榆中作蒙恬列传第二十八

    填赵塞常山以广河内弱楚权明汉王之信於天下作张耳陈余列传第二十九

    收西河上党之兵从至彭城越之侵掠梁地以苦项羽作魏豹彭越列传第三十

    以淮南叛楚归汉汉用得大司马殷卒破子羽于陔下作黥布列传第三十一

    楚人迫我京索而信拔魏赵定燕齐使汉三分天下有其二以灭项籍作淮隂侯列传第三十二

    楚汉相距巩洛而韩信为填颖川卢绾絶籍粮饷作韩信卢绾列传第三十三

    诸侯畔项王唯齐连子羽城阳汉得以间遂入彭城作田儋列传第三十四

    攻城野战获功归报哙商有力焉非独鞭策与之脱难作樊郦列传第三十五

    汉既初定文理未明苍为主计慗齐度量序律历作张丞相列传第三十六

    结言通使约怀诸侯诸侯咸亲归汉为藩辅作郦生陆贾列传第三十七

    欲详知秦楚之事唯周緤常从高祖平定诸侯作传靳蒯成列传第三十八

    徙强族都关中和约匈奴明朝廷礼次宗庙仪法作刘敬叔孙通列传第三十九

    能摧刚作柔卒为列臣栾公不劫於势而倍死作季布栾布列传第四十

    敢犯顔色以达主义不顾其身为国家树长画作袁盎朝错列传第四十一

    守法不失大理言古贤人增主之明作张释之冯唐列传第四十二

    敦厚慈孝讷於言敏於行务在鞠躬君子长者作万石张叔列传第四十三

    守节切直义足以言亷行足以厉贤任重权不可以非理挠作田叔列传第四十四

    扁鹊言医为方者宗守数精明後世修序弗能易也而仓公可谓近之矣作扁鹊仓公列传第四十五

    维仲之省厥濞王吴遭汉初定以填抚江淮之间作吴王濞列传第四十六

    吴楚为乱宗属唯婴贤而喜士士乡之率师抗山东荥阳作魏其武安列传第四十七

    智足以应近世之变寛足用得人作韩长孺列传第四十八

    勇於当敌仁爱士卒号令不烦师徒乡之作李将军列传第四十九

    自三代以来匈奴常为中国患害欲知强弱之时设备征讨作匈奴列传第五十

    直曲塞广河南破祁连通西国靡北胡作卫将军骠骑列传第五十一

    大臣宗室以侈靡相高唯弘用节衣食为百吏先作平津侯列传第五十二

    汉既平中国而佗能集杨越以保南藩纳职作南越列传第五十三

    吴之叛逆瓯人斩濞葆守封禺为臣作东越列传第五十四

    燕丹散乱辽间满收其亡民厥聚海东以集其藩葆塞为外臣作朝鲜列传第五十五

    唐蒙使畧通夜郎而卭笮之君请为内臣受吏作西南夷列传第五十六

    子虚之事大人赋说靡丽多夸然其指风誎归於无为作司马相如列传第五十七

    黥布叛逆子长国之以填江淮之南安剽楚庶民作淮南衡山列传第五十八

    奉法循理之吏不伐功矜能百姓无称亦无过行作循吏列传第五十九

    正衣冠立於朝廷而羣臣莫敢言浮说长孺矜焉好荐人称长者壮有溉作汲郑列传第六十

    自孔子卒京师莫崇庠序唯建元元狩之间文辞粲如也作儒林列传第六十一

    民倍本多巧姧轨弄法善人不能化唯一切严削为能齐之作酷吏列传第六十二

    汉既通使大夏而西极远蛮引领内乡欲观中国作大宛列传第六十三

    救人於戹振人不赡仁者有乎不既信不倍言义者有取焉作游侠列传第六十四

    夫事人君能说主耳目和主顔色而获亲近非独色爱能亦各有所长作佞幸列传第六十五

    不流世俗不争势利上下无所凝滞人莫之害以道之用作滑稽列传第六十六

    齐楚秦赵为日者各有俗所用欲循观其大旨作日者列传第六十七

    三王不同龟四夷各异卜然各以决吉凶畧窥其要作龟策列传第六十八

    布衣匹夫之人不害於政不妨百姓取与以时而息财富智者有采焉作货殖列传第六十九

    维我汉继五帝末流接三代统业周道废秦拨去古文焚灭诗书故明堂石室金匮玉版图籍散乱於是汉兴萧何次律令韩信申军法张苍为章程叔孙通定礼仪则文学彬彬稍进诗书往往间出矣自曹参荐盖公言黄老而贾生晁错明申商公孙弘以儒显百年之间天下遗文古事靡不毕集太史公太史公仍父子相续纂其职曰於戏余维先人尝掌斯事显於唐虞至于周复典之故司马氏世主天官至於余乎钦念哉钦念哉罔罗天下放失旧闻王迹所兴原始察终见盛观衰论考之行事畧推三代録秦汉上记轩辕下至于兹着十二本纪既科条之矣并时异世年差不明作十表礼乐损益律历改易兵权山川鬼神天人之际承敝通变作八书二十八宿环北辰三十辐共一毂【顔云此说非也言衆星共绕北辰诸辐咸归车羣臣尊辅天子也】运行无穷辅拂股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶义俶傥不令已失时立功名於天下作七十列传凡百三十篇五十二万六千五百字为太史公书序畧以拾遗补艺成一家之言厥协六经异传慗齐百家杂语【太史公撰史记言其协于六经异文慗齐诸子百家杂说之语谦不敢比经艺也异传谓如丘明春秋外传国语子夏易传毛公诗传韩诗外传伏生尚书大传之流也】藏之名山副在京师俟後世圣人君子第七十

    太史公曰余述历黄帝以来至太初而讫百三十篇

    史记正义卷一百三十