第五十七回    开缘簿千金喜舍  戏雕栏一笑回嗔
【总批:此回单为永福寺作地。何则?永福寺,金、瓶、梅归根之所。不写为守备香火,则金莲亦不能葬此,春梅亦不来此。使止写守备香火,而西门无因,不几无因,而果顾客失主平?故用千金喜舍,总为后文众人俱归于此也。
    如瓶儿死于梵僧药,而药由永福寺。金莲、敬济葬于寺中,春梅逢月娘于寺内,而玉楼又因永福寺见李衙内。是众人齐归于此,实同散于此也。安得不特特写一重修之千金,出于西门氏乎!
    接写二尼印经,相映成趣。见不反本笃家,重伦好礼,虽千金之施,何益身命?止足为败亡之因。且岂但千金无益,即再舍些,亦不过如此而已,点醒世人无限。笑回嗔,盖顺笔照管金莲、敬济初得手情事,又点明不能放胆,以为西门死后地步也。文字点染之妙如此。
    写金莲、敬济情事,早于永福寺化缘之后,见金莲不知死也。】
    诗曰:
    野寺根石壁,诸龛遍崔巍。  前佛不复辨,百身一莓苔。
    惟有古殿存,世尊亦尘埃。  如闻龙象泣,足令信者哀。
    公为领兵徒,咄嗟檀施开。  吾知多罗树,却倚莲花台。
    诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。【旁批:小玉眼中俱出。】


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