卷下

    王君逸塘在津门创采风社，网罗海内诗家，亦尝录及鄙作。岁丁卯，闻有东山复起消息，寄之以诗，颇寓敦逸之意。君答诗云：“新诗奇到已花时，老树何曾有丑枝。充耳怕闻天下事，祗今国论乱如丝。”国论蜩螗，羽毛自惜者，咸裹足不前，余于什公，有同情矣。又《再柬夔举》云：“意外河清傥有时，林栖且拣岁寒枝。人生安隐真难得，莫遣吴霜点鬓丝。”因什公得交娘蘅，唱训益数，诗境亦稍进。镶蘅为四川绵竹县人，与老友黄仲笙有戚谊。仲笙倡导戒烟甚力，有绵竹戒烟所月刊，每期均自书诗歌数首，附于刊末。缥蘅亦时有所作，仲笙善书，镶蘅诗名久著，以是相得益彰，莫不争先快睹。禁戒之事，获其裨助不少。余得仲笙书，且寄阅月刊，曾和其“翰”字韵云：“卅载停云觊面难，迢遥天末降书翰。奇姿健笔探家宝，（书学涪翁，挺劲倡似）。丽句清词接建安。植品无惭三益友，救人奚啻五灵丹。心期不间工卩徕道，愿共松筠保岁寒。”仲笙有《和镶蘅游岳麓书院旧址》（今为湖南大学一）首云：“名山魏宣开，紫岩先岳麓。流风七百年，弦诵犹似续。止止新古亭，渠渠建夏屋。小子苦经营，湖桥亦修复。崇高资景仰，坚实收板筑。教泽沐深淳，士风重敦朴。薄俗赖转移，新知原旧学。四维弛复张，及时恐不夙。道惟尊孔孟，党无分洛蜀。养成百链钢，耻作如钩曲。曹子出群材，温雅比荀淑。九苞美凤毛，万里展骥足。长沙纪壮游，新诗秋桂馥。惟楚信有材，班荆及姻族。惠我《岳麓篇》，浣读丛兰塾。（家塾名）颁鬓得同心，赤眉据两角。将帅师曾胡，扫荡可预卜。桑梓勉敬恭，薄赋纡征榷。”镶蘅原唱云：“宋初四书院，藉甚推岳麓。石鼓与嵩阳，易世有断续。鹿洞名较彰，劫灰余破屋，穹碑尚如林，弦诵何时复？三□踵前型，大庠仍旧筑。低徊两斋遗，想见士风朴。此邦盛兰芷，青衿尤悦学。微独扶舆锺，实缘濡染夙。开山溯初祖，师承推闽蜀。觥觥张南轩，小子附乡曲。髫龄游墨池，（南轩洗墨池在棉竹城南。）孤抱檩私淑。今过讲学堂，何异奉手足。薪尽火犹传，桂老香愈馥。贤者泽世功，元不囿邦族。兴学亦有年，薄海废书塾。诸生万牛毛，成者几麟角。国力傥已弹，儒效未可卜。安能起大贤，新旧共商榷。”

    无锡侯葆三（鸿监），致力教育三十年，著作甚多。工诗善画，性喜游历。年逾花甲，济胜有具，踪迹遍南北。岁乙亥至滇，一见如故，惜不久留，濒行赠画一幅，且和诗二首云：“秋老征鸿送好音，碧云吹影上衣襟。分明翦取滇池水，来比太湖湖水深。”“回忆前尘愧不文，惜哉未踏点苍云。明年游迹遵南海，定到昆明重访君。”

    比年来因交通便捷，海内名人，至滇游览者，赓续不绝。壬申金先生松岑、癸酉张君君勤、甲戌江先生康瓠，皆在春时，山水清腴，觞咏甚盛。金君留稍久，唱训亦较多，当别有刊布。兹录其古体数首，以见滇中景物之梗概焉。《自安南牢该渡南溪入滇境，迄宜良止，车中见山岭怪伟重沓，恫怵心目，纪以歌》云：“南龙山到滇西杰，鸡足苍山号胜绝。讵知南迤峰骇谲，排比不中山川律。兀兀地无一尺平，盘盘山作千回折。道尽喜为蛇入窦，径危强作蜗缘隙。遘险惊獐越涧巧，驾空飞鸟投林疾。车箱摇撼壁如削，天窄峰多锐成列。骈肩叠背若有瞰，瞰我行囊诗几帙。我抱奇兴走荒服，爱尔转向妍丑别。妍者冕笏鬼神朝，丑则熊狮颧额劣。亦有清樾荫焦竹，渴瀑澌澌寻涧跌。山好无名独成趣，邂逅本不期交密。诗成掷笔山惊退，归诧吴儿心胆裂。”《茶花用禁体呈树五、夔举、申甫、星海》云：“滇维宝王国，地宝今古藏。蛆蝓气旁达，四境环高岗。腾跃为人文，氏族非汉唐。瑰材时挺生，一洗蛮与荒。余气锺是花，南面骄东皇。（滇中山茶，高者丈许，花如牡丹，宝珠最胜。冬作花，至二三月，余来昆明犹得见之。）丰台芍药多，牡丹富洛阳。形态信华妍，讵涵百宝芒。滇又古佛国，迦叶营道场。花名曼陀罗，开花示吉祥。碧鸡金马间，闪闪摇神光。花如菩萨面，发彩照殿廊。树如金刚身，叶厚犀甲强。百枝玲珑灯，万言锦绣肠。文干挺奇姿，丽若班与扬。袍带裹山川，盘盂施天浆。银漠一天孙，织室千机张。日月两天子，宫中万嫔嫱。春游涉昆华，被服姬与差。寒门烛龙开，阿阁大凤翔。宝井碧霞多，根枝嫩腴肪。花神十二宫，膜拜灿成行。尽摄《华严观》，册尔大宝王。春晚我游滇，已过好年芳。高花三五朵，如晋婪尾觞。希有固见珍，我来况赢粮。品第有嘉谱，容我捆平章。携种傥东归，树之红鹤庄。千花照四座，桃杏挥门墙。”《曹溪寺昙花》云：“朝菌不能知晦朔，槿花亦复旋开落。我识优昙命较永，人世流光等转烛。优昙树已百年久，灵根极远来天竺。昙花寺裹兵火劫，（昆明东城外亦有昙花，一株在寺中，今久亡矣。）硕果留遗在荒谷。臃肿社栎逃匠石，（昙花枝干不梃劲）。潇洒青莲号湖白。（花青白色。）闰年花办亦计月，（花办十二，闰年增一。）却共黄杨相倚伏。世间末法谁荷担。此花毋乃震旦独。滇南自古有佛种，曹溪滴水根枝沃。景星威凤不易见，得睹此花矜眼福。信知物理无成坏，拈向灵山笑可掬。”《太华山下瞰积波池》（池亦曰草海）云：“崭绝太华峰，碧若擢水莲。琳宫面水开，天海相澄鲜。展席俯长流，清风来无边。僧钟度林萝，渔歌笼浦烟。视听两无荧，独使静者便。华岳挺三花，发馨尧禹前。青阳攒九子，渡海楼金仙。黟山紫菡萏，高摩天都肩。投种入遐荒，万古其神全。楼观况玲珑，媚此壶中天。”自太华南仃，有三清阁，由阁右侧迤逦而上，就石壁凿成佛殿，一切佛像香案坊廊栏循，概系石质。盖清道光时道士吴某所雕凿。后邑人杨汝兰，又捐资开凿，益复完整。羊肠鸟道，一线可通，高踞岩，下临万仞不测之渊，偶一侥视，荡心骇目，洵奇观也。俗呼罗汉壁。忪岑诗云：“邓尉石壁高楼亚，野水微光出林罅。昆迤敢望具区匹，石壁危耸吁可怕。下漱洪波根细弱，上刳微径趾凭藉。左侧楼观压水府，铁樯豆帆椅榻下。长廊日动水波闪，游客梦来棋局罢。本是梁王避暑宫，清风明月负高价。境好喧寂随时异，复见番客坐行炙。（是日法领事携二女子饮于映碧轩。）掉头拾级走削壁，猱行鹤顾矜腰胯。十笏地广石龛小，栈阁峥嵘劳许借。贾勇更蹈危窘地，喘汗春衣急难卸。山穷道闭天海阔，高峰须仗鸾鹤驾。虽然到此已险绝，莫厘缥渺当逊谢。君登钓艇试回顾，海上仙山不惊诧。浩歌长啸天风来，此兴何如登太华。”申甫、夔举、西林、仲钧诸君至车站相送，留别云：“春城朝雨过，送客上新驿。握手苦无语，但问重来日。鸡枞未生茶花歇，苍洱迢迢阻游屐。看山看花愿未酬，故人情重良悠悠。滇中隽语吾能说，昆明之水好回头。”盖滇中夙有此传说，滇水倒流，来者必重到也。

    江先生系由桂赴滇，先有《桂游十叠》，在滇和余“年”字韵至十首，亦有《滇游十叠》。兹先录其《滇越铁道》一首云：“天堑竟如何？人工凿空过。路无干步直，山有百盘多。大隧深穿地，飞梁稳渡河。飘轮回转处，卅载易蹉跎。（宣统二年通车，原约三十年可收回。”）其叠韵第一首云：“绝国羁踪不计年，神州回首转茫然。独歌《白雪》思同调，联步青云让后贤。道阻每嫌山作梗，海枯终信石能填。一城金碧今高会，偶驻游黪亦宿缘。”第三首云：“俊游如在永和年，选胜登临兴勃然。六诏梯航通上国，一时裙屐集群贤。两朝故事从头记，十叠新词著意填。独上大观观自在，此身去住且随缘。”七叠云：“落花风裹见龟年，欲话春明各惘然。物外浮沉观世变，眼中飞舞愧时贤。渐看海涸田能种，始信山移谷可填。地北天南一回首，萍开萍合总前绿。”《咏安宁温泉》云：“一泓澄净水，涤尽万尘氛。功德谁能数，渊源讵可分。滑如檐溜雨，渝似洞蒸云。天下汤无两，人名我亦云。”《惜别》云：“小聚难为别，冥飞又失群。桃潭春涨水，梅岭暮横云。愧我支离久，感君期望殷。滇云天上远，回首隔层氛。”涤园和韵第一首云：“蓟北分襟已十年，足音空谷喜跫然。一流向尽犹吾在，万里豪游觉子贤。海外轩渠供脞录，人间坎宫待平填。滇云不负南来约，奉手欢谈有宿缘。”第六首云：“重到滇云定几年，临歧执别意帐然。万方多难知何世，四海论交有此贤。书暴羽陵归管领，涂荒营蒯任骈填。神州肯信终沉陆，握手中原自有缘。”树圃第一首云：“甘让吟坛已十年，忽瞻山斗兴幡然。风扬南国篇三迤，诗列西江后一贤。玄奘周游唐教远，《白香》新谱宋词填。匆匆同忆燕京梦，妙悟莲华如是缘。”第三首《游金殿》（即中和宫）云：“不知铜瓦铸何年，劫火堆红尚黝然。半俗半仙圆峤梦，一觞一咏永和贤。雄虺九首天难问，精卫同心海易填。世界一新应有日，宁忘鹦鹉话前缘。”鞠村叠韵第一首云：“旧京盟会忆当年，滇海重逢各惘然。老我江湖常作客，多君抱负继前贤。烽烟扰扰迟难返，诗债累累欠未填。一事只今堪慰藉，总于山水有奇缘。”其余和者尚多，不及备录。《自西山至温泉联句》云：“五色云天下（树五），滇池共泛舟。携筇登石壁（惺甫），脱帽倚山楼。极望穷千里（定庵），当前纳万流。披襟风在御（康瓠），入座茗盈瓯。一唱鸡声午（树），重温鹿梦秋。古台荒避暑，（惺）远水静无沤。巧值胡僧话（定，遇印度僧。）忻来宝刹游。法轮终古转（瓠），香积少时留。光寿传天竺（树），皈依遍地球。慈航容普渡（惺），禅榻许同休。好雨三农庆（定），彤云四野稠。行防泥滑滑（瓠），泽沛黍油油。露白沾衣重（树），峰青绕屋周。侵晨闻梵唱（惺），傍晚答渔讽。更访崇祠古（定，至升庵祠。）曾探福地幽。乾坤方外大（瓠），日月镜中浮。谁副苍生望（树），深廑赤县忧。长鲸方跋浪（惺），野鹤谅无愁。振策怀前路（定），乘槎忆远谋。汉威今不竞瓠，国计我能筹。十二屯田策（树），三千组练仇。同袍殷敌忾（惺），卖剑返耕畴。百国修盘敦（定），中宵抚蒯缑。同心期黾勉（瓠），众口任钩轴。空谷诗为侣（树），温泉病易瘳。洁身归亦好（惺），知命乐何求。永葆冰霜性（定），闲寻木石俦。恝然暂忘世（瓠），物我两悠悠（树）。”

    江先生幼有神童之目，充北洋编译局总办时，年未弱冠，东西文皆无师自通。词章轻蓓华缛，无所不能。曾游历至南洋槟榔屿，为华侨学校演讲学术，有谓其笔端犀利，殊乏藻采者。援笔立成《游仙诗》七律四首，风华典赡，杂之《西昆酬唱集》中，几欲乱真，人始知其不可测量。尝为余诵《挽梁任公诗》四章，其末章云：“东海浮槎始识君，西窗翦烛快论文。秣陵虎帐分经席，榆塞骊歌写练裙。垂老名园依水木，（清华学校有室，额曰水木清华。）移疴别院隔风云。鹄冠更绝重洋去。凄笛山阳那可闻。”纤得中，情致绵邈，与其《游仙诗》相似。（诗见《南游回想》记。）又《假归留别坎中知友》（坎拿大也）二首，清新流利，而愿力之宏大，志向之坚定，皆可于诗中见之。亟录于此。诗云：“满地江湖不可居，（大学所在地译名曰满地可）。满城风雨送归欤。莫因桑宿添依恋，（留此己三年。）未及瓜期得自如。（辞职未准，给假一年）。世外一身随去住，尘中万劫见乘除。神州袖手心何慊，善士还应再下车。”“庄严地狱我何能，壮不如人老自憎。眼底山河看破碎，胸中星斗没光棱。苍天未死斯文在，黄帝无言众鬼凭。已办一舟千万里，惊风骇浪任掀腾。”所作皆近体，自言诗皆游戏绪余，随意抒写，故不拘体裁，不事雕凿，随作随弃，亦不刊存专集也。

    同学黄岩柯定础（璜），在太原讲学三十年，不易其职，实学者之良导师也。善书画，临《十七帖》，纵横如意，真有龙跳天门，虎卧凤阁之观，中外人咸称道之。有《绿天斋书画集》行世。岁乙亥，江先生至太原，赠以五律四首，惜已佚失。惟记其《题柯君唤狮撮影》二截句云：“吼声销歇鼾声作，一睡沉沉又百年。若使身存心已死，当头棒喝亦徒然。”“册年衤能衤戴一书生，悲愤风尘异世情。攘臂一呼天震动，人间真有不平鸣。”

    易哭庵（顺鼎）诗文联语，词气奔放，具见才人之笔。尝以史传成语入文，不嫌其冗漫也。如《哭于晦若文》云：“大哉死乎！君子休焉。既痛逝者，行自念也。《广陵散》于今绝矣！何况山中天半之凤鸾；华亭唳可得闻乎？谁为日下云间之龙鹤。”皆对仗工稳，如天衣之无缝，微嫌少波澜层折耳。又有《赠吴子玉将军歌》云：“黄鹞子为谁？其名曰仲连。青兕辛为难？其字曰幼安。（李太白诗以鲁仲连比黄鹞子。辛稼轩文字幼安，前身为青兕，皆山左前哲也。）似此男儿磊落奇两三辈，已费造物扶舆磅薄千百年。泰山沧海为初祖，衡岳潇湘得慈父。秀才真是范希文，名将何惭岳忠武。早存先天下而忧后天下而乐之心，长守文官不要钱武将不怕死之语。让功大将号将军，遗爱甘棠呼众母。万家儿女托死生，三军士卒同甘苦。不知党派恩牛与怨李，但慕古人前羊及后杜。足胝久似申勃苏，尸祝都为庚桑楚。雅歌投壶更比遵，轻裘缓带还追枯。曾间题诗七十有二峰，那管封侯四万八千户。竭来盛夏义旗举，统率貔貅驱楔。作文手辣愈头风，临阵身先挥汗雨。任命生罢与生躯，岂敌如笼复如虎。赤县关怀在九州，黄图弭乱先三辅。国民大会独主张，响应须臾遍寰宇。立功德言不朽三，兼智勇信仁严五。（愚按：为将须兼智仁勇信严。五者缺一不可，亦系《宋史岳飞传》中语）。孔门程度尝与回也同，漠廷人才何肯啥等伍。功成早伴赤松游，诗好重将《华黍》补。锦衣归里先返蓬莱岛顶讯秦皇，绣斧行边再登峋凄峰头访神禹。”此诗尚是十年前所作，故时异势殊。吾友戴瑞堂（锡琨）为将军门人，尝言将军平日极慕其乡先辈戚继光之为人，诗中以辛幼安比之，犹未为当也。

    “年”字叠韵，曲靖孙敏斋（志曾）和至二十首，兹补录二首于此。其一云：“重瞻山斗又何年，唱到骊驹各怅然。卓立鸡群人上选，常倾蚁酿我中贤。陇梅莫靳音书奇，渭柳何妨曲谱填。文字有神交有道，八千里外证诗缘。”其二自述学佛有得云：“物外逍遥不计年，却尘远俗自修然。分身无碍钦弥勒，定力常深学普贤。只冀清修三世彻，还愁孽报几生填。明明佛祖西来意，奚必顽空屏万缘。”敏斋三十年前，留学日本，即喜作诗。余游历到日时，每一来谈，必有佳章相饷。惜归国后倥偬于军事法界，无暇吟咏。兹之所作，犹自谓竞竞然恐倒绷婴儿也。

    山阴王君禹枚，为诗人孟调族子。在滇任外交近十年，风雅吏也。亦有和“年”字韵，《游黑龙潭》云：“古寺萧疏不计年，山光潭影日悠然。共谈惮理抒名论，爱读残碑慕昔贤。断岸欹时支木渡，老岩凹处有云填。莫嫌来在花开后，暂得同游亦宿缘。”

    同学保山张君君翔（鸿翼），英年绩学，于地质矿物，最有心得。吟事亦不废辍，有《五菊石斋诗文稿》。惜去年撰《通志》交通物产各门，甫脱稿，以积劳化去。稿中有《过武侯祠观会盟碑》云：“兴古号名郡，爨蒙相继起。旧时拓东区，割据今已矣。石城形势地，段氏昔镇此。肇自素顺时，郑乱起大理。段建勤王师，义师向西指。歃血卅七部，忠愤感千里。会盟石城间，立石事以纪。文简近《牧誓》，字健云麾比。对众‘沙’一遍，‘沙’即古语。想见南诏时，书文已同轨。虽非悬国门，用以示来使。只此忠义心，跃然见字裹。时局几变迁，此碑幸未圮。我来守曲靖，观光下车始。访碑武侯祠，碑邻《爨宝子》。摩挲不忍去，手榻三数纸。因想文献区，没落弃边鄙。得此一片石，补遣差可喜。怀古触幽情，敢续南诏史。”盖后梁末，杨王贞弑郑氏隆卖而自立。段思平起义兵，号召三十七蛮部，会盟于石城，即今曲靖北十五里地。鼓行而西，所向无敌，遂灭干贞，建大理国。迨段素顺立，已在宋开宝二年矣。兴古为临安地，漠以梁水兴古等地置益州郡，此碑在曲靖城内，与《爨宝子碑》，皆云南史实之重要古物也。君翔又有《雪中过北美落机山长歌》云：“征车驶落机，八月巳飞雪。（余过落机时亦雪深数尺，然在腊月。）枫枝霜叶稀，麦陇人踪绝。坂峻填水河，辙深碍轮铁。车行不知寒，壁炉蕴奇热。蠖蛰正求伸，开窗迎霁色。荒墅疑有无，寒塔半明灭。羚羊性机警，闻声颈已侧。驯鹿亦失驯，引缍故不曳。冲寒过峡谷，转巅落涧穴。有如远征军，白战联行列。又如常山蛇，首击尾应节。宛转出隧道，时钟报片刻。烟冥千百里，温埠近眉睫。（谓温哥华也。）海风送暖流，余寒只一瞥。我惊域外奇，心情早飞越。归座快谈瀛，陶然忘岁月。”又《榆城忆旧》云：“梅村誉苍洱，佛教之齐鲁。密宗转法轮，缘深绿度母。多年育王化，圣迹烁今古。即论风景区，此邦亦乐土。连山十九峰，苍翠历可数。湖水涟且漪，寒玉忧洲渚。烟柳满城春，松雪众山雨。俯瞰大裙野，泱泱谁步武。我落尘纲中，别家年卅五。亲交日以稀，问讯忘尔汝。因风怀故乡，中情多激楚。儿童钓游地，笑乐何时补。且待征车发，挹爽清灵府。皈心佛境界，永作湖山主。”君虽寡交游，而笃于故旧。每公退，辄闭门摊书。近亦皈心佛土，心平气和。而争名网利者，犹吹毛而诋谟之。浇薄之习，非所望于吾滇人也。

    陈石遣老人尝训予诗云：“天遣衰年迈老耆，交亲零落渐无遗。于今上国推吴越，孰与联吟继陆皮。多谢置邮传杰句，大难命驾起相思。出游肯借江山助，岂少欣奇共析疑。”且函谓冀出游以广江山之助，意甚殷挚。实则余自蹈重洋数万里而归，吴、越、燕、齐、湘、楚、粤、豫，皆数数游览，久已倦游。世界日新，顽钝之躯，动形凿枘，亦不愿以老朽面目，出而取憎于人。石老之意，只有心领神会而已。

    石遗经学小学，皆极通贯，谈礼之诗，如《桂湖吊升庵先生》一首，最为惬心贵当。与升庵因议大礼，同时被杖者尚有给事中滇人毛公玉。毛公即昆明之高蛲人，升庵谪戍，常讲学于此。而毛公已喋血明廷，一瞑不返矣。滇人即高蛲建毛杨二公祠以祀之。后乃径称为升庵祠，几忘毛公之死事尤烈也。诗云：“经言为人后，为子无明文。后者主继统，本来为君臣。衰麻三年丧，君父礼可援。子者属天亲，昭穆所必分。《公羊》为之子，蛇足增三言。兄弟变父子，此义不敢闻。譬如唐宣宗，武宗其侄孙。乃使祢武宗，于理殊不伦。嘉靖继大统，兴献所必敦。大夫父为士，祭礼从其尊。更揆追王礼，三王本国君。妾母以子贵，《公羊》且云云。明儒疏经术，谏诤徒断断。一逢独夫怒，杖毙何纷纷。与人骨肉事，辜我父母恩。先生虽严谴，性命犹保存。一代著作家，相如复子云。可怜黄安人，薄命怨三春。日归复其雨，奇诗讼烦冤。景兰商嗣音，国亡休并论。”命义精稿，持论明通，惜二公不得见之矣。谈经之诗，易涉迂滞，非笔端明快者，不易得合作。缤蘅有《孝园得齐永明孔子问礼图刻石，筑亭徵诗，分得废字》一首，足与前作抗衡。诗云：“国必有兴立，惟礼不可废。礼失求诸野，世运乃益晦。觥觥《礼运》篇，大同阐精义。后来纲常说，曲解纷众喙。去圣万里遥，徒资一姓利。太息元化漓，正坐叔孙辈。东鲁秉礼邦，柱下典章寄。尼山与苦县，精诚通寤寐。至今披画图，想像深衣对。学儒每绌老，龙门有深喟。试为寻心源，毋乃数典昧。戴侯本礼宗，家学檩授《记》。洛装载石归，筑亭更题字。嵯峨校士场，清切论文地。持此诏邦人，义等悬象魏。作颂奚敢辞，太平终可致。”寓议论于体格音韵之中，举重若轻，行所无事，此境良不易到。读镶蘅诗者，七律多，七占少，颇有渴望其披露古体者，特举五古一首，以见梗概。兹更录七古三首，皆清切隽永，大雅舂容。尝与惺龛论其诗，章妥句适，浅尝者恒易视之，而不知其醇旷清夷，功候甚深，不易臻斯诣也。《新历岁除前一夕雨中访翼谋龙蟠里图书馆为赋长句》云：“听雨难得山馆佳，论文难得霜檠偕。徂年百倍情绪恶，访君夜话颜为开。交衢冠盖竞徵逐，天许寂寞娱吾侪。俞（理初）薛（慰农）风流尚在眼，龙潭故事知者谁？春盘嘉会腾万口，江东顾五（石公）骨已灰。酒狂颇亦关世运，眇然人物供推排。君学欲追惠松崖，君才殆过章实斋。书成投老诧何福，肯以忧患撄天怀。燹余里乘劬掇拾，世议未可疑其私。白下旧人君所稔，堆胸况有兰成哀。期君Г笔成掌录，火速唤取诗魂回。（君居白下久，时方有《金陵寓公绿》之辑。）”《首夏木渎舟泛遂访灵岩山馆旧址》云：“轻桡随分过秀溪，屯阝童导客寻招提。山当日盛亭馆，白头誓墓何曾归。书堂遗址废亦久，同时师友知者谁。（谓沈归愚惠定宇诸老。）只今水木尚明瑟，读碑奠酒空含凄。（水木明瑟园在上沙，王石谷曾绘图，后改翠公墓。）我生对公有余慕，名字偶合绿何奇。所嗟落百无似，惭愧<齿军>叟深见期。（谓李审言）办香愿下南丰拜，争墩宁学荆文痴。状头开府适然耳，公之志业岂在斯。传语山灵负宿诺，风味犹是霜檠时。（集中《送友人之江南诗》‘烦到灵严传一语，山人已负十年期’自注：余重时读书灵轰山时，本意十年作归计，今已逾期云云。）诗名治功每相掩，兼斯二者畴能齐。一事吾辈滋叹羡，书局到处皆相随。”今缥蘅治黔，日起有功，将来何难与山娩美。视半山之罢相归来，犹斤斤于一墩之名者，度量之广狭异矣。

    长汀江叔海师（瀚）充大学提调时，暇辄从之谈艺，煦煦相亲，知无不言。同时如于式枚（晦若）、李亦元（希圣）诸先生，靡不如是。出京后，每忆及春明旧梦，惘恫然有天上人间之感，深惜尔时之景光，为不易得也。师以义宁陈右铭、善化瞿子玖、张劭子诸公保荐，应经济特科，既入都，徘徊久之，意有所不慊，竟不待试，翩然南归。往晤俞曲园先生于春在堂，曲园笑曰：“徵士公车，亦如剡溪访戴，兴尽而返乎？”未几由南而东，住日本数月，于其风土人情，及其山川形势，与夫贤士大夫之往还，约略皆见于诗。得绝句一百首，曰《东游草》。在都中与都人士往复唱酬，多忧时感事之作，曰《北游草》。出都时赋诗云：“三宿意空厚，《五噫》歌且休。算来廷试日，应早到苏州。”又《发苏州》云：“此去不关廷试事，重寻旧梦十三年。”然则师于出处之际，审之又审，非徒如曲园所嘲“乘兴而来，兴尽而返”也。南游诸什，曰《南游草》。又有《慎所立斋稿》，大抵五言宗《选》体，七言宗盛唐，亦多有关时务之作。其杂诗十二首，统筹大局，衡量古今，与当时韶书所谓学问淹通，洞达中外时务者，庶几无娩色。师于民国二十五年始逝世，年已过八十矣。石遗老人挽诗有云：“既而徵柴车，不试如傅山。同徵复同官，文酒日以欢。”及“一道领中州，河洛天中间。招邀登高高，小队巡河干。香山筑白亭，索题飞吟笺。无何变海桑，会合仍幽燕。知举君留都，书局我归闽。君家循吏传，下笔愧如椽。羡君有凤毛，扶摇早高骞”云云。盖师官开、归、陈、许道，虽未竟所施，而世兄江庸归国后，有声法界，足补师门所未逮，师其可以无憾矣。师诗除见诸《近代诗钞》十余首外，《登上海城楼》云：“歇浦擅隆富，四纪及兹年。阴风海色暮，旷望心茫然。居杂蛇豕族，歌遏蛟龙渊。连链驰横术，飞甍带远天。岂惟春长在，夜夜冰轮悬。争夸绮纨盛，谁念风化迁。缫贿溢阗阗，洲渚成桑田。繁华事难久，翻覆盟易捐。莫持《徙戎论》，试赋《招隐》篇。”《国学韩文公祠》云：“韩公当日咏《石鼓》，振笔还思李与杜。岐阳宝物移京师，此义原从我公取。而况曾为博士官，祀之太学固其所。后世士风日衰茶，行如妾妇志商贾。肺肠已与前贤殊，争怪文章不如古。天生昌黎岂无意，特为中流作砥柱。互见瑜瑕玉乃真，能通今古儒非腐。议兵议盐谠论闻，《原道》、《原毁》高辞吐。风义尤推百世师，友名我成孤我抚。上书不讳干宰执，谢表宁嫌恋君父。岂似小儒内不足，苦心掩著工弥补。公名此日重山斗，生前亦未免讥侮。志士仁人心莫灰，有时贤愚当自剖。顿首再拜临风前，狂言忽发公傥许。”士风日靡，国运随之，行如妾妇数语，宁为过激之词耶。

    仁和徐花农（琪）与予家有通家之谊，为曲园得意门生。书法初学玉局，极其挺秀，后入二王，亦托体高华，笔力圆转自如，尝谓予曰：“予书海内除一二人外，无与抗颜行者。”其言非夸。盖自广东学政罢官后，世遂无不知其书者，特不知所谓一二人者为谁耳。诗亦雅有曲园风度，殆于香山、放翁为近。自云亦学东坡，而格律过之。《招同门诸君集于俞楼，王梦薇大令用曲园师年字韵纪其事依韵奉和》云：“小别俞楼又一年，偶携俦侣便开筵。隔窗山鸟迎人语，掠水垂杨顾影怜。春色顿生诗笔底，豪情都涌酒杯前。瓢池新涨君知否，鱼浪吹珠个个圆（瓢池在俞楼后。”）《茶陵尚书移节陕甘（谭锺麟）和曲园师韵》云：“天为中兴毓盖臣，苍生霖雨待斯人。久闻相业齐裴度，况有清名比贺循。述职勿劳趋北阙，（拜伞后有勿庸来京请训之谕）。筹边自昔重西秦。重来处处皆持节，陇上湖边总是春。”酬应之作，本不足以见其长，略录一二，以纪一时韵事耳。花农有印章曰：“四世备历六官，九代俱封一品。”盖其家自文敬、文穆以来，世代簪绂，洵非虚妄，第不宜自为表刨耳。此习自板桥、随园辈倡之，后遂踵事增华，变本加厉，即曲园亦未能免俗。曲园尝有私印云“煌煌天语，写作俱佳”，自谓闽督英香岩陛见时，文宗谕有“写作俱佳，人颇聪明”之语。夫曲园为文宗时革职之员，未必尚有是语，即有之，亦不应以煌煌等字表裸之。曲园又有私印曰“海内翰林第二”，所谓第一者，蜀人伍嵩生也。同时彭雪琴尚书有私印曰“天下第一恨人”，语甚冷隽。而曲园乃日不如易“恨”字为“仙”字，花农谓不如易为“福”字，皆失之远矣。后康南海有私印日“历二十六国，行三十七万里”，则所谓读万卷书，行万里路，当之无娩也。前辈有谓傅青主虽未应试，因赏内阁中书，亦有“徵君内阁”之标榜者，其信然耶。

    清季吾滇人之开府于各省者，除蒙自杨文骏（安徽巡抚）文鼎（湖南巡抚）昆仲历年在外，与乡人少往还，其诗文莫可徵考外，杨鼎臣（增新，本镇迪道兼提法使，民国成立后始升任都督兼民政长，嗣是镇新疆十七年）只有日记及《老子注》文牍等，其诗亦不少概见。惟王豹君（人文，太和人）及朱经田（家宝，黎县人）诗，颇多可采。两人之事迹，亦与清季政局关系极为重要。豹君由光绪壬午举人，联捷成进士，以即用知县，分发贵州，浮沉几二十年。督抚公卿，颇有知其才者，交章论荐，不三四年，历郡守监司，迨拜州藩之命。时赵次珊督川，未几他调，遂以豹君护督篆。会川汉铁路收归国有之事起，川民群起抗争。辛亥五月二十一日，开保路股东大会，不期而集者数千人，赴总督署，环请电朝廷力争。豹君念民气不可强抑，疏劾盛宣怀，不慊于阁部。于是朝旨加豹君侍郎衔，授川滇边务大臣，促入觐。行至西安，有褫职逮问之旨，未及奉，秦中已响应革命，全川亦骚然，清社屋矣。民国成立，被举为参议院议员，避地栖遑，往来于津沪间。酒浇块垒，诗写牢愁，以此后所得为多。至壬申，年七十，刻其所作为《避庐诗存》，共三百余首，近体居十之六七，多山水游览友朋唱讠州之作。而躬与川事，为清室沦亡共和成立之一大关键，反无所发摅。意者时事倥偬，无暇于笔墨之事耳。前录其七绝数首，颇具清逸之致。兹再录其《七十感赋》七律六章，于其一生经历及有关时事者，颇可考见焉。诗云：“强半春光忧患中，飘零七十已成翁。津潮怒涌狂涛白，淞水横飞热血红。多负传文期不朽，敢言勋业遇终穷。余生无限沧桑感，回首前尘万事空。”“昆池碧血灯宵火，浩劫苍茫堕地来。（同治癸亥正月十六夜诞生，前夕灯宵，回乱正烈，总督潘铎被害，故云然。）剑影入怀惊异梦，（生时先大夫梦一伟丈夫授剑佩之，寤后文适堕地，故乳名青萍。）鬓丝老我竟凡胎。科名亲喜差纡望，庐墓天遥只忍哀。白首苍云归未得，晚香孤负故园梅。”“湄潭学治岂求安，（初任湄潭，以汪龙庄《学治臆说》为师法。）自古亲民是此官。敢翔弦歌留雅化，不忘稼穑识艰难。镌岩愧对青天誉，祷雨宁辞白简弹。（黔旱独报灾请赈，川东道黎尊斋为达之北洋王夔相，虽得赈欺，而大府不慊，欲参办，遂引病乞休解组去。）五载离忧诗一卷，行间犹带泪痕看。”“桂岭回旋又度辽，（乙已简放广西南容府，丙午调奉天锦州。）书生戎马万山遥。乘轩南粤搜珠玉，（丁未任广东提学使。）拂袖西川动斗杓。（戊中由陕藩调蜀。）劲草不因风疾靡，孤松肯为岁寒凋。危言恨少回天力，一息犹存愧逊朝。”“黯淡河山廿一年，战争功罪只由天。干霄民气期无敌，如火军容望解悬。可信海牙公论在，惨怀国耻众心镌。衰躯亦有兴亡责，满眼虫沙忍自全。”“不死真惭竟古稀，住山出世愿都违。乱离那有林泉想，垂老还思杖履归。对酒犹豪朋旧盛，忧天欲醉夕阳微。悬弧善祷殊多愧，自有千秋任是非。”其川事一段，仅于《题趟尧生侍御万松深处手卷》五言中见之，有云“蜀乱天下先，聚敛丛怨ゥ。操舟民犹水，能载亦能覆。吁嗟四海穷，焉能永天禄。余疏伤罪言，君章空累牍”云云。即谓此也。全诗已见王什公《今传是楼诗话》，兹不赘录。经田己卯举人，由庶吉士散馆用知县，出任清苑县，升保定府，迁通水道，氵存涉两司，升吉宣林巡抚，移节安徽。民国后改任都督，罢官后，流寓津门未归。虽不以诗名，偶一涉笔，不落凡近。《今传是楼诗话》尝录其《赠什公北发》七律一章，《送日人立花小一郎中佐归》长均七古一章，其友虞山言仲远（敦源）所录，时方在保定。诗与国故有关，因录之云：“立花中佐时之髦，湖海意气元龙豪。握奇金版富兵韬，匡勃军政何勤劳。（立花任军事顾问，北洋常备军制多出其手，时方解约归国。）临淮壁垒肃旌旄，连钱战骑腾于槽。将军好武兼风骚，新诗吟出谐琅墩。天长圣节喜初遭，莲池雅集玉馊叨。玻璃杯斟蒲萄，菊天共评刘郎糕。酒酣耳热语嘈嘈，陈义直薄秋云高。曰我友邦谊可褒，接壤如古滕与曹。协力御侮荡腥臊，卧榻漫讠羽人毛。我闻君语增郁陶，痛痒恍被麻姑搔。慷慨长啸眺神皋，匣剑跃作龙虬号。图们鸭绿卷惊涛，千年华表沦蓬蒿。豺狼无厌性桀骛，辽渖攫孥捷于猱。楚问九鼎吴百牢，非理要索恣贪饕。陇得诅有蜀可挠，皮之不存安附毛。所冀邦交固漆胶，缠绵春茧同春缫。风轮火舰蚁千艘，矛戟偕作吟同袍。矧复边衅非我挑，长短自有公法操。一割漫晒旧铅刀，执鞭愿属鞑与橐。横流东去障滔滔，权利忍令侵秋毫。会须驱除虎狼嗥，旋斡艮维扶柱鳌。呜呼天道本不讠舀，睡狮长睡徒訾警。相期努力脱其绦，飞腾东亚参翔翱。嗟君行色上征篙，都门未饯中山醪。临别赠言愧叫嚣，芜词聊压芙蓉朋。”

    秦宥衡提学，有《丁巳都门感事》一首云：“呜咽中江入海流，知君清坐不胜愁。鲁戈过眼空三舍，宋铁伤心尽六州。自昔武夫避黄发，于今吾道属苍头。人间合有蟾蜍寿，书剑临风涕泪收。”盖是时张勋复辟，礼罗时贤遗老，康有为既居要职，拉王聘三入都，授学部侍郎。未几事败，宥横与聘三交谊甚挚，而深惜其此一行，故有宋铁之句。张勋幼年，曾充其长随，而诗意反深予之，尔时一般遗老之见固如是，不仅宥衡一人也。

    罗佩金督川，与刘存厚交恶，中央派王采丞为四川宣慰使，意在调解。行至重庆而复辟事起，罗亦不表示欢迎，采丞半途归矣。有《丁巳重庆感事诗》云：“驰驱南北才三月，变幻风云已万端。窃国几伤王气尽，争城入见蜀氛寒。空烦筹策怜张咏，差喜围棋有谢安。沧海余生无可说，歌筵相对夜漫漫。”盖于蜀事颇有计画，故以张咏自况，谢安则指段台肥，二诗皆有关史实，非泛泛之作。以诗论，则宥衡腹笥充腴，风骨沉厚多矣。

    题画之作，老杜《戏题画山水歌》、《观严公厅岷山陀江图》等作，二十余首，极尽能事，盖咏画山水，与咏真山水有间也。余得秦邻烟山水十余帧，葱秀恬密，四王之亚。因略徵友好题咏，得诗甚多。迄今二十余年，作者半已物故。每一层玩，殆不胜今昔之感也。李厚安太史《题溪山积雪》云：“积雪满山寒正肃，高林无影水无声。萧斋彻夜纸窗白，疑是前溪明月生。”陈小圃提学《题落木寒山》云：“山石蓰宠山木高，山亭茆覆如团蕉。一声来寒鲷，压檐丛筱纷萧骚。下有渔子弄轻舶，黄芦白苇相荡摇。无舵可把推长篙，努力撑持无乃劳。呜呼撑持诚已劳，风浪弥天何所逃。”赵樾村臬使《题竹亭幽趣》云：“重逢翦竹话宵寒，月影筛窗竹数竿。岁晏苍山风雪裹，正烦童子报平安。”“园万个森青玉，多恐今番伐作薪。翠袖天寒谁徙倚，不堪憔悴梦中人。”杨迪楼学博名琼，邓川人。《题溪山晚霁》云：“看山不碍夕阳迟，每向林泉寄远思。忆过巴江新雨后，泊舡江上倚篷时。”“卅里明湖傍影斜，故乡最好是渔家。老渔罢钓归莲坞，卧看西山顶上霞。”同岁生李灿高（增，江人）。《题枫林飞瀑》云：“眼中天地皆尘翳，安得蓬山小结庐。醉起呼龙涤杯戋，银河倒落天衢。”“苍峰铁立篆螺纹，万丈天梯百转分。挥尽汗珠下坡尾，衣裳犹带岭头云。”以上五人皆墓有宿草。此外如陈古逸《题柳塘归棹》云：“劳亭碧柳半萧萧，攀尽长条复短条。一棹欲归归亦得，莫教阅世涉风潮。”“欲与陶潜共高隐，莫从张绪说当年。绿阴浓处茅庐小，信是人间别有天。”赵星海《题晴岚暖翠》云：“浪迹无端别故林，道缘终浅世缘深。把君尺幅倪迂画，根触还山一片心。”“思归苦乏买山钱，草草风尘二十年。记得望湖楼上望，半岩暖翠落樽前。”袁树圃《题疏林渔艇》云：“欲结茆庐傍水滨，秋林轻雨压红尘。瓜皮艇子风涛险，频向渔郎好问津。”“远近人家上下桥，天光云影晚萧萧。游踪合在秋山背，不许丹青著意描。”周涤园《题竹韵松声》云：“金华笠屐剑湖舟，记我儿时屡钓游。安得此间专一壑，水光山色拥岑楼。”“苍林古木锁烟岚，天意安排避世宠。除却樵苏无个事，合邀周党作清谈。”各人皆有专刊诗集，所难得者，诗境肖画，亦莫不各肖其人。古人云诗见性情，信然。

    余又有《粤园图》徵题，图为岭南蔡哲夫谈月色夫妇合作，界画甚工致。粤园者，段懋堂《说文解字注》云：“粤，木生条也。《商书》曰：若颠木之有粤桥。今《书》作由蘖。《诗序》曰：由仪万物之生，各得其宜。盖由即粤之假借。伏生作粤，孔氐作由。”后世文趋简便，概书作由。以许文无由字，多疑其字非古，其实粤由一也。江艮庭欲尽改《说文》从由声之字为从粤省声，段氏谓若然，则粤从由声，又何说也。余有小园，花木蔚然，取粤字生发之意，命之日粤园。亦犹苏州留园、锡山秦园之例，（留圆园主原系刘姓，说文有“留”宇，无“刘”字，故以“留”名之。秦园见金樟《南庐诗稿》。）特园之广狭繁简迪别耳。题咏甚多，佳作如林，而惺宠一首，解释粤字，颇为精严。叙余近况，亦历历如见。诗云：“叔重《说文》败由字，纷纷后世滋疑议。或云缶字本相同，（李阳冰说，见《说文系传疑义》。）或云由繇古今异。（段懋堂《说文》注。）《玉篇》补录入用部，形声所从亦难识。楚金依注引《商书》，粤枋古文趋省易。枝条华函取象形，兹说差强适人意。定庵平居精小学，先秦篆籀常寝镇。新辟小园榜曰粤，义据深通自为记。我常入园笑谓君，诗人自昔多奇嗜。晋阳筑亭号馒矾，壶领有山名<垂瓦>。时无侯芭好古人，问字谁能载酒至。君云止酒已经年，清谯何须谋一醉。庭有树石可盘桓，案有诗书可习肄。嘉宾时复倒屐迎，俗子还当凿坏避。喜我与君居比邻，分占湖坝数弓地。紫藤蔓壁分余红，绿竹缘坡借浓翠。宵深林隙见微灯，知是譬书犹未睡。只今伯鲁不悦学，欲举陈编弃圊厕。我题此图仍墨守，一任旁人嗤以鼻。”移山（袁树圃提学所居）相距亦不逾一牛鸣地，赏予园并爱此图，先题七言古风一首，复续五言四章于后，则其意之肫挚可知矣。七言云：“手挚广厦千万间，神功敛寂开小园。园之创造基天然，花木竹石风月边。八九间屋陶靖节，一二寸鱼庾子山。花径曲曲以砖，老梅横卧低于门。深绿日光不敢穿，中有一绫飞来泉。泓半沟半流涓涓，铜十二印琴上弦。怡然至乐园主人，主人交我三十年。今涵翠楼古琅环，墨花洒透五云笺。漠赋晋字唐元文，宋诗妙入秋毫巅。欧苏梅黄陈（后山）陆陈（简齐），相从高咏《招隐》篇。”同岁生吴子白（良桐）题五古一章，用二十四敬全韵，毫无牵强之迹。绿其精于小学，故能旁徵博引，头头是道。与子白唱和诗甚多，举此一篇，即可概见其力量之雄厚矣。中间叙余所历，亦非泛泛者所能道也。诗云：“由君新作园，名园以其姓。有如俞楼然，遥遥相辉映。为检许君书，九干余文竟。正文独无由，聚讼诸儒竞。谓即缶本由，谓繇<系>通并。又或谓为逸，臆断殊强横。此字如果逸，全书当变更。母逸子应存，食母岂枭獍。从于三十余，理宜一部盛。何反隶他部，纷纷各散进。恨生古人后，不获面质诤。由为粤古文，许君名早正。凡从由省粤，他部可为证。从履省舟勿，省母不为病。主人精小学，训诂宗讦郑。近注石鼓文，更远溯苍圣。吾言岂其然，试为一品评。忆昔相识初，晚清当国柄。丁西同岁生，京华欢聚庆。君后入太学，中枢观国政。我时宦蜀中，风尘卑县令。国变同还乡，先后被朝命。君出守大邦，凛凛风骨劲。旋为入幕宾，草檄陋孙晟。盐梅和调羹，春官掌祭萦。奉使涉重洋，如古之会盟。彼国所短长，一一详为词。归途游名山，风土播歌咏。踪迹逾亚欧，谟谋师魏邴。一朝谢政权，三旌却徵聘。买宅傍坡沱，辟地平陷。一楼吸湖光，湖光揩若镜。凸凹石玲珑，向背室温靖。藏书含古香，琢诗浚灵性。园拓屋之左，一泓秋水净。落花浮小池，鱼唼嬉游泳。老梅立若人，清癯貌恭敬。主人午睡否，伸颈若为侦。时出金石声，名教乐孔孟。时参玉版禅，戒律绝淫营。有时佳客来，一笑执酒迎。海棠花正开，天韶晨妆靓。清言霏彦国，诙嘲杂曼倩。比邻忘主宾，望衡联婚娉。别墅营高蛲，来去一舟轻。晴日携芒鞋，斜阳理归榜。月明或信宿，远隔城市负。宵深无罗候，鹭鸥为之迫。年年上华亭，礼佛若朝请。儒释冶一炉，高人自高行。名园期不朽，绘图纸黄硬。图成索我题，续貂用自儆。深愧赋如，那堪珠玑并。新正资闲吟，夜窗红灯檠。走笔聊塞责，贻讥心俩俩。”顾仰山（视高）、吴石生（琨）两太史，任志清（可澄）监使，均各题七古一章。任诗云：“我识定庵昔在滇，文章尔雅称时贤。别时道我昆湖需，图成补柳意拳拳。今来不觉二十年，相看尘鬓各成斑。我老乃作冯妇颜，君修梵行何清坚。儒门澹泊岂其然，世乱往往爱逃禅。自锄小圃号粤园，一楼秀出湖山巅。老梅如雪花正繁，早桃红亦逗春妍。酌我坐我花中间，出图要我诗一篇。我观图咏成太息，题者诸老昔者若是班。石南今已归道山，古逸亦是古稀人，我来但见屏山袁。廿年人事惊风烟，况复沧海几桑田。而园长著湖之偏，主人常与湖为缘。长日作诗称闭关，无酒学佛有酒亦学仙。我来喜作闲官闲，不敢题诗争后先。不愿画著石山前，但愿主人时时觞我小楼上，谓余方有公事姑与俗相捐。”顾诗云：“由侯轩强五十余，昔年怀抱今何如。笔端鸣凤腰佩鱼，幡然解组希两疏。日日寝馈鸿宝书，兼研内典探梵珠。百年不肯须臾虚，诛茆结屋临翠湖。竹石清瘦幽人居，以姓姓园名实符。冉溪安用愚溪呼，闭门著述蘸墨珠。有时谈笑招群儒，嗟我不材如散樗。花尊秋风两世俱，（两家先世，秋榜同年。）与君相逢卅载初。少年盛气雄万夫，黄尘同驰旅京车。黑夜几沉浮海桴，（丁未春偕赴日本，轮舶出芝罘百余里，夜阑失火，几罹不测。）当时壮志横九区。不信至此真穷途，出险幸似登天衢。漏舟共济扶桑隅，两心私庆神福余。人谓天留有用躯，鹏飞万里南将图。忽报长安棋弈输，力致富强管夷吾。多君心苦而诣孤，贱子像然归敝庐。便随武陵渔父渔，醉后狂歌缺唾壶。（借句）或乃拊缶呼呜呜，乐不及时胡为乎？雪渐上头霜在须，不知老至宁非愚。尔来摄念参毗卢，始悔从前心胆粗。诸有非有无非无，文字之障应先除。偏君索题如索逋，故人情谊何可辜。交深复恐辞浮肤，肠无诗撑搜更枯。俚曲吞吐难小巫。”与仰山相交甚久，相知甚深，故无泛设之语，而苦心孤诣一语，于余二十年来遭际，殆如燃犀，读之不禁恫惘数日也。吴诗云：“定庵先生爱花木，拓地城北山之麓。昔年曾建涵翠楼，饱吸湖光与山渌。图书四壁同娘阝，著作千秋亦天禄。近延楼外更筑园，园名曰粤自不俗。粤省为由或为缶，是耶非耶可无冫卖。一园篇种和靖梅，间杂数丛与可竹。三径立石尤玲珑，径为石遮曲愈曲。更有亭屋半隐明，风月无边看不足。著书人醒石横陈，恍如人在罗浮宿。韵人韵事两足传，此图可为辋川续。”石生亦精训诂之学，所藏书籍，小学居多，惟不及子白之完备耳。间有《说文补注》之作，惜未得见。诗不数作，年时偶一为之。固因政务丛集，无暇之故。记其翰林假归时，一身任五处要差，安有余闲以理吟咏耶。狷庵易君题五古一章，颇注意图绘，比之龙眠，语简而赅。诗云：“摩诘图辋川，韵事流千古。子山赋《小园》，怀抱轻华腕。我览《粤园图》，芳躅遥踵武。蔡叟擅丹青，老笔雄且妩。梁孟两壁合，位置无乖迕。尺幅罗万象，堪与龙眠伍。叟绘园之景，我咏园之主。世乱贵知几，不屑恋簪组。流急则退勇，幽栖避网罟。小筑翠湖滨，湖光供纳吐。涵翠楼前地，拨蒙辟畦圃。丈室三两楹，坐拥图书府。研经课儿辈，抱膝吟《梁甫》。暮指归鸟归，晨看乳燕乳。余情莳花竹，香荫霭庭户。旁通及内典，神游佛国土。或招素心人，南雅骚帜竖。唱和稿盈尺，宁泥声调谱。偶然得佳句，狂笑掌频拊。啜茗润诗肠，何用酒倾鳜。园蔬佐晚餐，烧笋足充肚。我非髯参军，亦岂短主簿。半生守楹书，碌碌无足数。不惯趋朱门，伺人颜喜怒。追陪香山会，清谈沁肺腑。来叩粤园扉，如入辛夷乌。他日傥移家，诣园乞赁糜。”南雅社兴，亦近年滇中吟坛一故实，诗中及之，足补诸作所不足。而于余近二十年之经历，叙之綦详者，厥为白君小松（之瀚）诗余四首。小松博览，工辞翰，尤熟于清季以来海内文学家掌故，言之娓娓。尝作《徐呈五殉难诗》，叙同光间国故，元元本本，几达百韵，其学之富可知。与余共事十余年，凡护国、护法诸役，幕府视草，小松无不共之，故言之清切有味。此编尚未录诗余，特举以为是图题咏之殿。调奇《壶中天》，其一云：“粤园图就，比冒家水绘，风光谁胜？一卷牛腰题咏遍，幅幅母珠堆锦。号合羽岑，坊名佛护，慧业前身定。英雄活计，祖鞭换了清磬。

    佳日野服纶巾，寻芳行散，烟霭碧蛲近。别墅升庵吟啸地，来去春航秋艇。隔巷濂溪，对门卧雪，得句飞笺问。买邻百万，侣俦无此高亻隽。”其二云：“江山如此，问桃源何处，堪容渔隐？城裹卢同原有宅，妆点便成仙境。屋就梅边，亭因竹叶，心事王姚证。楼名更好，翠痕涵却千顷。一自揖别公卿，结盟鸥鹭，久矣音书冷。惟有多情湖上水，长照东坡瘦影。几度看春，十年面壁，怕向危栏凭。重帘深压，任伊莺叱燕恨。”其三云：“觉来一梦，记当年幕府，曾陪砚几。檄愈头风书辟疟，大笔群推韩李。孺子尸名，阿瞒自取，传贵洛阳纸。有才如此，荒山竟老无已。闻道管领骚坛，两开南雅，莲社风流继。石鼓龙文越缦稿，兹事须公料理。瀛海乘槎，殊方问俗，百首新诗美。晨钞瞑纂，此中无限佳趣。”其四云：“为春憔悴，幸抽身尚早，补枞不死。茧蝶生涯成底事，赢得丝成窠毁。四十无闻，一丘遂卧，回首心还悖。天怜病废，白头蟑颓何悔。况有老学庵翁，造门许借，眼福矜鸿秘。窃喜褰裳清可涉，只隔苍葭一水。闻见三朝，丰神两置，尘扫青松蕊。清谈每接，中怀多少幽契。”

    泸西陈古逸，以名进士由度支部派充云南造币厂总办、大清银行监理官，民国后一度任外交司，遂终隐于滇。晚年弹心佛法，四方崇仰，夙工书画，尤长倚声。余六十岁时，曾倚《寿星明》一阕寿余云：“江涌金沙，山抹彩云，实毓英贤。溯幽燕负笈，钩河摘洛；南疆开府，勤政爱民。梅荚凝香，菁莪造土，更泛枯槎日月边。英雄老，问半生勋业，一笑无言。九龙池北林园。已隔断Й红十丈尘。有牙签插架，书城坐拥；贝文摊案，佛海精研。筇竹寻诗，寒蒲习定，六十平头白乐天。我何献，只香台法食，菩萨清泉。”

    松泉亦夙嗜倚声，早年有《双红豆轩词》之刻，未得寓目。年近古稀，犹遍游名胜地，有女弟子黄灿芝、何蘅秋等，时随侍游览，迭相唱和。和灿芝《五月七日国耻感赋满江红》云：“酸楚哀鸿，声遍野、破家亡室。翘首望、茫茫蓝蔚，抚今追昔。大好家居谁撞壤，英雄流血化为碧。看申江烽火远连天，心恻恻。财已竭，民疲极。外侮至，亡无日。更同根萁豆，相煎太急。弥望神州都莽荡，何人收拾残枰弈。除苍天速遣圣人生，仁无敌。”下半阕传钞或有牵误，大致不差。又《秦淮河怀古风入松》云：“披襟小坐意迟迟，红豆惹相思。可怜金粉俱尘土，将春意、托与黄鹧。枉自劳他百啭，听来总是迷离。满堤杨柳绿依依，种植始何时。豪华王谢今安在，到春来、只见乌衣。欲问秦进旧事，除非明月方知。”滇中词人亦夥，自元张景云以来，不下五十余家，尤以倪蜕翁、戴鲷孙、段浴川诸君篇章最富，惟都不自收拾，致不能各刊集，仅于丛书中刊《滇词丛录》一册，摭拾丛残，各见一斑而已。寓贤中工词者亦不少，记梁瑞芝专员（名正磷，巴县人，为丁酉同岁生，由州牧迁广西知府，充督察专员。）《庚子北变有感》调奇《氐州第一》云：“搔首青天，高远莫测，我从何处问起。乘兴登楼，苍茫四顾，大地萧寒如此。望帝乡迢递，已被暮云遮矣。怅想秋风，铜驼荆棘，泪铅成水。五载旧游频记忆，都下繁华名市，衣冠第宅，一炬泰灰裹。谁令弈棋靡定，竟掉下、这个不是。长剑孤鸣，任万丈、寒光天倚。”

    陈兰卿太守（名鸥，山阴人，宦滇甚久，遂隶滇籍，年八十三始辞世）之《翠竹轩诗钞》，王仲瑜臬使（名玉麟，昆明人，贵州粮储道署按察使）之《悠然楼诗稿》，刘锐卿大令（名镇藩，癸巳举人）之《师竹斋诗钞》，均得读之，日久健忘，不能记忆，并原书亦被友人借取，无从索还。诸君皆旧游友好，乃不能传播其诗，疏懒阔暑，其罪尚可逭乎。惟孙采臣（文达，昆明人，拣发广西知县，署思恩府，以积劳致疾，殉赠道员。）李少宗（泽，亦昆明人，同时拣发署维平，补象州以劳殉。）钱小肪三君，同岁交好，诗皆有独到处，《云南丛书》中已刻其遗稿，而余游历日本时，小肪曾写示其《送孙李两君拣发广西》五律四首云：“迢递一书札，来从我帝京。故人知释褐，宿志遂长缨。不禁云泥感，因滋湖海情。琼华劳北望，隔水送君行。”“满目潢池盗，频烦百里才。兵氛蒙象岭，别梦绕燕台。害马知由去，飞鸿亦可哀。农桑销剑戟，瞻望使君来。”“并辔向苍梧，兹行已不孤。一麾抛铁砚，五岭佩铜符。叔季思良吏，神仙笑腐儒。殷勤惠双鲤，破浪寄东都。”“烟树浦蓬岛，风沙莽蓟门。难为赠行策，未许罄离樽。夜雨巴山梦，浮云流水论。重逢莲社酒，相对指襟痕。”小肪平日胸无城府，诙谐不羁，诗之倜傥俊伟，亦适肖其人。陈小圃丈评其门下士，有钱谐蒋默之目。蒋谓怀若（谷），余视草督署，怀若勋办文牍，共事一室，一月中殆未间其数语。两君相较，蒋之默视钱之谐，殆有过之。小舫后任河口督办，视事甫一月，得瘴气，遽成古人。余尝挽以联云：“与我旧同年，抵掌论文，隽语清谈犹在耳；到官刚匝月，忘身殉职，蛮烟瘴雨总销魂。”语语皆纪实也。

    诗话前编纪《灞桥题壁诗》“柳色黄于马上尘，秋来长是翠眉颦。一弯月更黄于柳，愁煞桥南系马人”，谭嗣同见之狂喜，谓新乐府工者代不数篇，盖取声繁促而情易径直，命意深曲而辞或哔缓，二难莫并，何以称世。平生所见新乐府，殆以此作为第一。系在灞桥旅壁，尘封隐然，拂拭谛辨始得之。故其《莽苍苍斋诗集》中《论艺六绝句》第四首云：“意思幽深节奏谐，朱弦寥落久成灰。灞桥两岸萧萧柳，曾听贞元乐府来。”即咏此也。王什公《今传是楼诗话》亦载之，殆亦自《莽苍苍斋诗》注得来。（余前编诗话时尚未见王书。）后检《樊樊山诗集》，有《丙戌八月六日过灞桥》一首，即是此作，乃知系樊山作也。然谭父官甘陕，时在光绪初年，嗣同往省之，过灞桥故得见。丙戌则为光绪十二年，似樊山又在谭后，古人诗往往竟体相同，当再质之留心雅故者。

    王湘绮集中不载七律，以为七律非古，然颇喜作之，其日记中七律甚多，惟多直露兀傲之态，殆亦自知所短，而不欲表瀑耳。兹录其和樊云门韵数首，笔仗虽雄，仍不免平日之老态焉。一万：“少陵笔阵扫千兵，肯拔王郎跋浪鲸。不信把诗能过日，自嫌垂老是虚生。康成行酒曹公恨，广武登台竖子名。独坐看山且西笑，遥知画戟晚香清。”又云：“偶曳长裾过戟门，故山秋草怨王孙。弹来栗里琴三叠，闲却瞻园酒一樽。料得治安询贾谊，也应冷稳学刘坤。白苹江上风波定，唯有飞鸿爪印君。”又云：“诗人自古喜相轻，忘势忘年折辈行。肯向红毡论故事，每遗缟纡见交情。官衫北面曾相笑，礼数南皮且莫争。手版一时参护帅，知君到处有逢迎。”插用时事，近于打油矣。其佳者，雄阔多姿，胜处去老杜不远。如《登岱顶》云：“黄河如线海如杯，表裹泱泱四望开。战国自知天下小，登封常见圣人来。扶桑浴日光先照，匹练浮云首重回。一片光明尽冰雪，便疑身在九璜台。”《瀑桥》云：“天桥溪响静声闻，玉峡丹梯两界分。柏上雨成松上雪，山中花落水中云。骖龙正有徘徊处，匹马谁从七二君。便与灵仙约来往，不须挥手谢人群。”《九江》云：“雄镇坚城望睫岈，横州蛇势苦盘孥。五年化尽英雄血，九派淘残江汉沙。废圃尚闻留鬼磷，沸波谁复祀神鸦。酒楼近接诸夷馆，不忍停舟问琵琶。”其五古五律，已见前编，不复录。

    《筱园诗话》谓阮亭七律，才力不足，多涉空腔。然如《题赵承旨画羊》一首，气格雄浑，神高韵迈，如出盛唐人手。而运法用意，自亦细密深婉。首句点题，清出所画之羊，次句以画马为陪，推开一笔，暗摄下意。三四以吴兴、敕勒，对照见意。五六忽用提空一联，高唱入云，振拓后半局势，而以铜驼恋洛，玉马朝周，两两烘托夹衬。更以子卿牧羝守节作结，意愈充足，而王孙失节之愆自见。通篇层层洗伐，一气相生，诚为此题绝唱云云，推许甚至。评隅处亦批却导窍，老眼无花。惟渔洋七律，雄浑超迈之作甚多，不止此题，筱园所取，未免太苛。且渔洋此作，实胎息荆公《次韵吴仲庶省中画壁》诗，故气息倍为深厚。兹并录二作于后，读者试体会之，当以予言为不谬也。荆公诗云：“画史虽非颅虎头，逞能满壁写沧洲。九衢京洛风沙地，一片江湖草树秋。行数鱼宾共乐，卧看鸥鸟吏方休。知君定有扁舟意，却为丹青肯少留。”渔洋诗云：“三百群中见两头，依然秃笔扫驿骝。蝎来清远吴兴地，忽忆苍茫敕勒秋。南渡铜驼犹恋洛，西归玉马已朝周。牧羝落尽苏卿节，五字河梁万古愁。”

    张南皮《湖口》诗云：“南疆战绩两奇踪，赤壁东来数石钟。”彭刚直公石钟山之役，固亦有名，然不及明太祖战陈友谅之剧烈。盖就湖口言，当引彭事，就南疆水战言，则当引明太祖事矣。赤壁一战，曹操北归，鼎足之势遂成。鄱阳湖一战，明鼎遂定，其时友谅最为劲敌，其他不足畏也。王湘绮撰《彭公行状》云：“湖北水陆军下攻湖口，寇扼石钟山、梅家洲，力遏内湖军，不令合外江。公率全军，分三队出战，杨公（载福）临江发为声援，不能进，而寇渡石钟，石岩腹置巨，正当船冲。公令三版先出，大船继之。前锋中，哨官立毙。公令全船还，后船次进；有死者复回，后者复迭进。伤十余舟，公一不顾。或谏曰：‘今驱士卒与飞火争命，徒死无益。’公泣曰：‘水陆用兵五千，精锐忠勇之土，毙命干数，湖南江西民土，屠戮者数十万，每一念之，恨不即亡，不破此险，势无生理。今日我死日也。’鼓棹赴之，寇焦裂铜飞，者震死，船衔尾直下，与外江合军，欢声动江。陆军奋踔，从城背山下应之，寇大奔，遂进夺小姑山，复彭泽、望江、东流，寇望风避。”钱牧斋《国初群雄事暑》所纪云：“太祖自将救洪都，徐达、常遇春等，亦自庐州还会师，褐纛龙江，舟师二十万人，敌兵六十余万，初战于康郎山，继战于渚矶，前后八十余日，死者六七万人。每战呼声动天地，矢锋雨集，声雷鞫，波涛掀腾，照耀百里之内，水色尽赤，浮尸如蚁，弥望无际。当其战剧时，敌枭将张定边，直犯上舟，舟适浅，危甚，幸常遇春从旁射中定边。俞通海亦来援，舟进水涌，上舟始得脱。友谅中流矢死，其弟友仁、友贵及平章陈普略等，均被焚死。其参政陈等，始举军来降。”钱、王皆文章巨手，叙述有声有色，诚南疆战事之奇踪也。

    作诗构思，至情理逼真处，乃与前人往迹，适相符合。或暗指一人一事，而按之载籍，不止一事相符者，所谓言中有物也。此类甚多。近见梁众异（鸿志）诗，恒有此境，如近作《故居》云：“磨灭华年此最多，眼明重见旧。书声定有邻人记，车辙曾经长者多。世法易生三宿恋，家风不改《五噫歌》。南荣奉母知难再，惜往伤今鬓易皤。”其第三句，合之往迹，当不止一人。余所记者，清乾隆时高邮沈既堂（业富），年二十二，举于乡，次年，联捷成进士，入词林，历充江西、山西副考官。有谓公早达为幸者。其邻里击柝之人叹曰：“吾辈每当子夜风雪时，过沈氏书楼，未尝不闻读书声，何幸也？”见阮文达所撰《墓志铭》。读之情景如绘，真可为后进勖勉。至都玄敬勤学，夜深不辍，吴门有娶妇者，夜风雨大至，灭烛，遍乞火无应者，杂然曰：“南濠都少卿家有读书灯在。”叩其门，果得火。此则虽非书声，亦好学者之佳话也。他《如丰泽园酒次示秋岳》云：“胜有酒佣知姓字，待寻绉卒话承平。”《雪中喜宰平见过》云：“旧随洗钵僧成塔，误记寻诗梦堕廊。”诸联皆可玩味。

    袁忠节公（昶）丁亥岁暮，寿李尊客七律二首，尊客称为字字新警。渐西村人原稿未载，（稿只刊至甲申止）兹录存之。一云：“六十为郎未厌迟，铜驼陌上垫巾宜。归然风节和应寡，妙得天机知者谁。监曲笠筇追贺老，《铁崖乐府》冠元诗。由来越国山川逸，借取才名重圣时。”二云：“猩黄花照鹅黄酒，破腊年前已得春。晚觉方瞳健胜昔，坐忘带孔瘦移旬。读穿饥朔三冬史，生后髯坡九日身。腰脚明年问何似，南郊鸣玉侍祠臣。”又《赠悉伯》云：“净名示疾转充然，乍起宁资服散缘。知见香存消蕙叹，句文身在异蕉坚。人间鸾翮留中散，池上杨枝伴乐天。更约穷探翠微胜，试携竹杖已轻便。”

    今世刊行之《钱南园集》，只载法梧门一序。杨雪桥诗话尚载有兰雪生吴嵩梁题句云：“亮拔之才，植其高骨。雄劲之气，郁为正音。岱色夜明，下临星斗。河声秋壮，中挟风雷。先生以名节砥柱中朝，而诗亦卓然可传如此。盖能孤行其意，不为流俗所移，故有直造古人处。寡识之士，即文字亦多依附，卒与草木同腐，岂不哀哉！嘉庆十年六月十三日吴嵩梁记。”“是日雨，坐诗宠，为法梧门学士参定朋旧及见录选存者，凡五十首。盖南园无专集行世，师君所刊，亦其残稿，故所采尤多”云云。今本仍荔扉先生原本也。

    今之提倡白话诗者，大抵谓《诗三百篇》，除《雅》、《颂》外，皆为妇人、女子、田夫、野老之所歌唱，故人人易晓。若拘于格律音韵，则解人难索，扦格鲜通。不知古无韵书，即以官音为韵书。今之官音，古称雅言。《论语》云：“子所雅言，《诗》、《书》执礼，皆雅言也。”雅言者，正言也。谓造次谈论，或用方音，至于讽诵诗书，胪传典礼，则其言必一出于雅正。《国风》异于谣谚，据《小序》说，大半刺讥国政，此非田夫野老之所为可知也。其他里巷细情，民俗杂事，虽设为主客，托言士女，而其词皆出文人之手，观于汉晋乐府，可以得其例矣。（以上多据章氏太炎之说。）为白话者，如田夫野老之所为，方言各异，迁地弗良，是欲求易解而反难通矣。士大夫则无有不知雅言者，故十五《国风》不同，而其韵部皆同。且讽谕时政，规劝友朋，岂得径直从事，必也微言婉讽，因物寓意，使之玩索而有得。所谓言之者无罪，闻之者足戒，比兴之诗，所以妙于赋体也。古人有言：诗者，性根情苗，言华声实。因其言经之以六义，缘其声纬之以五音。音有韵，义有类。韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。六经首《诗》，以能正人心而天下和平也。洎周衰秦兴，采诗之官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄道人情，止于伤别怨思，游览放旷。陵夷至于六朝陈、梁之间，率不过嘲风雪，弄花草，诗之为道益卑，取义益狭。矧其淫词荡意，摇笔即来，尤而相效，每下愈况者乎？

    三言诗自晋散骑常侍夏侯湛始，四言诗自前漠楚之韦孟谏楚夷王戊始，五言诗自汉骑都尉李陵与苏武别始，（或谓苏李诗系后人假托，当以卓文君《白头吟》为始。）六言诗自汉大司农谷永始，七言诗自漠武帝柏梁台殿联句始，九言诗自魏高贵乡公始，（三言至九言，《三百篇》中者有之。）歌自荆轲作《易水歌》始，（沈归愚《古诗源》以《击壤歌》为始。）状诗自枚皋作《丽人行》始，（歌诗流利为行，引伸为引。）白话诗则自西文之“跑猝力”（译音）脱化而来。即此可以略知其变迁也。

    诗话始于锺嵘，宋以降，为之者众矣。而有卢一代，乃绝无之。至宋尤延之始有《全唐诗话》。夫诗莫盛于唐，顾当其时，绝无为之评话者，毋亦老杜所谓文章得失，寸心自知，话之者未必能批其却，导其窍，徒添画蛇之足，转伤续尾之貂，故不必话，亦不能话乎？昔佛在灵山会上，拈花示众，只迦叶微微一笑，遂尔默会。假使当时多一言词，则不契机矣。唐人之诗，含蓄委婉，真有心心相印之妙。至宋则尽情透露，无惑乎话之者之多也。（诗话以宋人为最多）。明清以来，为者相踵，其佳者一语破的，开示后人法门不少。次或留存掌故，斟综人物。又或遗章断句，藉之以传。李穆堂比于葬暴露之骨，哺路弃之儿，功德甚大，吾无戾焉。若夫标榜相高，声华是骛，以笔札泛爱人群，章绛犹讥其师；以词翰猎取车服，桓荣转骄其弟。昔人之所未慊，不佞之所弗取者矣。惟是酒后茶余，评今隋古，有所得则笔之，无容心，无亻索意，僻壤遐陬，流传匪易，则务为搜采，藉以阐幽发微，厉世磨钝，俾后进者不至望而却步，废然思返，此其区区之微旨也。