钦定四库全书

    檆溪居士集卷十一　　　宋　刘才邵　撰杂文

    夀郷问对上徐右丞

    葆真子神全气定志清趣逸建常有以为门宅不毁以为室脱尘寰之喧卑骛遐清乎无极方将驾玉蚪骖乘黄御碧霞之飞车植桂旗而被仙装羡永生之可乐思游览乎夀乡於是遐龄生闻而往见焉曰子之所欲予实能言今举以告子庶既游而信然葆真子曰所欲闻也敢不凝神涤虑以奉余教生曰唯唯夫夀乡之地不於六合之外与夫四方之隅密迩日畿是为陪都其风俗之熙熙真有类乎华胥其山则千霄出云壁立秀峙与蓬瀛比崇崑阆等秘而浮筠之干碍日之椿垂条擢质森列乎其垠其水则洄洑奫沦洋溢漫汗甘敌醴泉美踰神瀵而九节之蒲五色之芝苯?轮囷罗生乎其涯其动物之奇则有茸毛之鹤苓耳之龟振翮引吭游息而不疑其供目之玩则蟠桃映日琪木迎风敷荣竞秀焜燿而难穷真列仙之攸宅而长生之福庭也子试游焉而以语我葆真子既游遂语以所观皆如其言遐龄生曰吾向之所言与若之所游特风俗之美山川之秀动植之珍奇耳今告子以其至者子知夀乡先生乎夫彪虎啸而风厉应龙翔而云兴不谋而合其速若神故既开至治之运必有同德之臣都俞赓歌於庙堂之上而休风厚泽渐被於海漘此天之所以保兹天子间生真贤而先生所以自岳而降神也于时璿杓转指当夏火赫赫之辰阶蓂六叶应台星两两之数允协文明之盛旦是生燮理之硕辅此子之所知也若六数之冥符敢不以告昔唐之文有曰远比召公三十六年宰辅近同郭令二十四考中书先生之诞辰惟日与月其数皆六以六六之数计之与召公宰辅之年脗合无间观汾阳之书考安足多羡方将肃膺严召重趋丹地告嘉猷摅硕画载穆太阶甄陶羣品上佐万夀天子永措斯民於仁夀之域身与名俱泰德与年俱崇勲庸焕乎彞鼎善颂溢乎华戎天锡纯嘏神介景福俾炽而昌无有终穷岂比天山之遁薮泽之臞漱珠浆链石液劳神於吐纳扃志於枯槁以祈长年者同日而语哉於是葆真子然神惊肃然改容整冠蹑屦离席而前再拜而言曰鄙人瞢学仅覩端倪所观者粗未测精微今闻吾子之崇论信宏博而瓌琦惟极数而皆合顾遐龄以何疑

    汉宣室箴

    帝王握枢御极省閲万微必有靓严闳达之宇以宅心储神玩意昭旷惟汉定都关中营未央宫务极瓌壮以重威灵仰稽紫微俯协图纬龙首岌嶪因抗前殿而宣室设於其侧特以备斋居而已非若承明曲台石渠高门之类因事立制各有攸处谛观经始厥有深意盖惟相羊於蝉蜎蠖濩之中絶尘去纷一无世喧真粹之地清宁平夷因以疏观博照独运於陶钧之上彼方来之务虽丝棼辐辏丕克灼知而不疑则事奚足应而理奚足察惟文与宣深烛本原廼於斯裒对神休明清狱辞延茂异而访崇论其盛德休烈载诸汗简炳焉相照耀呜呼伟哉然则游处於斯者思所以承眷佑率彞宪皆当钦念而不敢忽苟为非法度之政而入焉於理为凟是宜紬绎前载因文托义用继虞人九州之作谨为箴曰

    炎汉初基即雍是宅肇营未央以观万国阙庭神丽山峙云屯前殿二室是为宣温惟此宣室邃隔尘冥爰居爰处储思穆清於皇孝文礼神肃只亟蒙贶祉於焉受厘廼召贾生清问亹亹探赜以对具道所以鬼神情状毫分缕析夜半前席载加叹息孝宣中兴综核名实斋居决事用刑钦恤王褒摛华作为颂诗于时何武实习歌之帝乃召见率循旧章曰盛德事避不敢当二帝伟烈赫赫昭着咸用祗畏克隆丕祚仰瞻帝构清问之宇钦念往躅宜遵遗矩受厘伊何曰惟克明详延茂异毋怠畴咨法度之政实本於斯永惟正处岂资逸豫临深履薄勿忘轸虑式济治效登于丰融日慎一日承休无穷进言示讽各以其职小臣司宫敢告陛侧

    玛瑙数珠偈

    如是我闻一时珏溪樵客游观原野经历茂居緑隂轩中宴坐之际有一长者持无价宝珠一百有八贯以彩绳向樵客言往者吾得此珠於衢中今以相奉非吝非舍尔时樵客言欢喜赞叹得未曾有即擕此珠来诣松庵问讯居士而作是言居士吾此宝珠圆明妙絶色相第一知其宝而不能名居士告言此物非他佛书所为摩娑罗伽隶宝实玛瑙是可贵重与摩诃罗羯多如是等宝等无差别也况复此珠精妙希有颗颗匀圆脉缕呈露是殆化身大士蜕形所遗留以警世是宝所生当於光明一切人间人天鬼神所当供养稽首作礼不知仁者当何奉持樵客荅言吾於朔望焚诸宝香诵慈氏名愿与一切结清净缘居士因曰且置是事只如此珠得於通衢彼若不失此无所得彼失此珠於法为欠此若实得於法为剩如何圆融入正知见得使此珠无欠无剩为吾奉持若持此珠口诵佛名大千诸佛应当见前若置此珠默然静坐现前诸佛是去是住樵客闻是语已笑而不言居士叹曰善哉善哉时居士欲宣此义而作偈言

    一切有为法幻相有去来如来真实义无去亦无住我原宝珠光徧照大千界随光所照处见者悉成佛

    默斋偈

    有大居士具足辩才得无所畏摧伏魔怨作狮子吼宴坐之室廼名默斋但恐闻者或不领悟便作默观失居士意我闻古佛作大幻师坐微尘里转大法轮种种开示盖非得已有初学者惑为真实如彼布谷及梁上燕唇吻澜翻无有歇时於如来藏转无交涉复有一种性乐空寂谓言语等非解脱相乃复如彼木石瓦砾若欲融此二知见门於其中间说印说非在正法中俱为戏论我知居士不作是见端坐静室声如雷震屈伸臂项流出千声欲观居士应如是观由不二门入正知见作是语已重说偈言

    稽首金刚狮子座紫金光聚妙色身微尘刹土转法轮演出无边殊胜义燃灯如来昔授记初无一法可得者云何种种方便门多刼宣扬不能尽观音妙力不思议元从耳门得三昧烁迦罗首八万余随处说法度衆生云何现身蛤蜊中不假语言法亦显当知是法本无法语默两涂俱解脱二乘知见妄分别偏执所见自纒缚解缚不离缚处解还从语默证圆湛良哉居士具通眼一切不随根境转了知诸法不留碍刹那真入三摩地我愿初学见闻者悉悟真常成正觉

    孟秋车驾诣景灵宫朝献祝文

    孟秋届候法驾亲临恭焚宝香供养圣祖天尊大帝皇帝伏愿高穹垂佑景命惟新益隆至治之功永保无疆之夀

    孟冬车驾诣景灵宫朝献祝香文

    孟冬届候法驾亲临恭焚宝香供养圣祖天尊大帝皇帝伏愿如日之升与天无极方永膺於盛福以益固於丕基

    懿节皇后园补种窠木祝文

    伏以永念徽音载严閟宇乘时补种赋役缮修尚冀淑灵妥安兆域尚飨

    仲秋荐献懿节皇后祝文

    风露既清秋气方肃缅怀懿德良用恻然礼官行园爰致荐献

    漳州诸庙祈雨祝文

    自春之初涉夏将半常阳为沴民心嗷嗷虽尝恳祈未获沾足失政致咎吏何所逃以时雨阳亦神之职旱而苗槁移莳无期絶粒之忧决於数日坐视不救岂神之心政恐精诚不能感格是用竭虑重叩严祠愿施甘泽一变凶岁俾民遂其生而神职不旷在此举矣幸审图之

    漳州圆山祈雨祝文

    去冬渇雨地脉不滋涉春以来旱灾继作田壤龟坼秋苗就枯丰凶之分不待旬日人心嗷嗷无所控告独郡政之多失致灾咎之相仍顾民何辜愿赐矜恤是用洁斋躬谒祠下惟神威灵福芘兹土势急辞危岂忍坐视愿加善救俯鉴?祈霈为三日之霖苏此一方之旱奉安昭烈武成王并殿内及两庑诸神像祝文

    伏以惟王之道文武所师志厉鹰扬功高夹辅兹建右学申加崇奉式陈洁荐奉以即安神其来燕维以永宁告迁昭烈武成王并殿内诸神像祝文

    伏以学馆肇新崇堂克建载?吉旦迁奉威容用安明灵式冀歆格

    开元寺功德疏

    月协正阳实应亨嘉之运祥开安寝适当震育之辰恭仗佛乘仰资睿算皇帝陛下伏愿年龄有永夀量无边膺垂佑之休如川方至积取多之数与天比崇

    又

    兰殿开祥初屇赫曦之候电枢表瑞适当震育之辰辄倾善颂之诚仰祝後天之算冀凭妙觉永赞遐龄皇帝陛下伏愿顺纳多祥夀同无量诞膺帝祉集五福於清躬茂对天休协万年之宝历

    天庆观开啓功德疏

    风入舜弦初届朱明之候庆符汉殿夙昭甲观之祥祝圣夀於无疆冀天心之从欲辄倾丹恳仰叩清真孝慈渊圣皇帝陛下伏愿与道长存体乾不息大德必得其夀永观受祉之多君子以为必归早副因心之友

    又

    宝历纪年当乾策正阳之日景风应律是天心任德之时祥庆肇开圣期光啓仰凭真鉴?祝睿龄皇帝陛下伏愿允协大年备膺多福天旋日转伫闻龙驭之回松茂川增永保南山之夀

    功德疏

    景风扇物时当亨会之辰炎德复辉光啓绍开之运允属乘离之令序丕昭出震之昌期恭叩圆清仰祈睿算皇帝陛下伏愿运同道久夀比天崇申景命於万年茂膺纯嘏备太平之五福永保丕图

    又

    炎晖有赫时当朱夏之中昌运肇开气协丹天之正恭遇诞弥之旦仰申颂愿之诚?叩上真祝延遐算皇帝陛下伏愿茂膺多祉永保丕图握乾符而阐坤珍福祥毕至万尧年而亿舜日悠久无疆

    又

    盛德在火日方永而星中圣人成能运将兴而天啓道隆华旦庆兆昌期归叩觉慈祝延睿算皇帝陛下伏愿福严万善顺纳百祥运乾健以同流与天无极广离明而久照如日之中

    又

    斗柄所建位适指於离方星火亦中运更符於炎正实福庆肇基之旦宜臣民仰祝之勤归叩真乘?伸丹恳皇帝陛下伏愿备膺遐福倍纳殊祥尊临南面以无为永隆至治夀等西方之无量茂对闳休

    放生疏

    真人应运圣旦开祥武全不杀之神德广好生之治湛恩所暨庶类益蕃敢推本於上心以祝延於夀算辄敷丹恳仰叩紫清皇帝陛下伏愿合道长生受天多福协大年而有永御远历於无疆

    又

    圣人之德莫大於施生臣子之心敢忘於报上兹届流虹之旦仰遵育物之慈用祝睿龄恭凭觉力皇帝陛下伏愿夀同无量势益大安方增福海之恩波永御苍图之宝祚

    别开啓寺疏

    日开东井炎辉表受命之符琴歌南风大夏任好生之德当圣神之应运庆世道之交兴仰祝睿龄恭凭梵力皇帝陛下伏愿备膺福庆茂拥珍符俾炽而昌如冈陵而益固能长且久与天地以常存

    别开启观疏

    千载明昌之运景命既申万邦爱戴之心後天同祝况叨近列曾侍清光辄倾归报之诚仰赞延长之庆恭凭至道俯鉴微衷皇帝陛下伏愿永御宏图益恢洪业珍祥滋至如松茂而日升宝祚无疆与天长而地久

    又

    应千载之期绍开兴运祝万年之夀共庆昌辰道与时行天从人欲辄申至恳仰叩清穹伏愿永保丕基益恢洪烈拥大来之福庆受命无疆膺滋至之天休惟日不足

    天庆观开元寺冬祈雨疏【漳州】

    妙道难名【原注寺曰愿力无边】既默持【原注寺曰默参】於造化广慈及物【原注寺曰慈心】每曲示於悲怜属兹甘雨之久愆辄竭丹衷而上叩冀回冲鉴【原注寺曰觉?】俯应?祈施润泽於田畴以潜消於疫疠望霓之切指日以期

    天庆观开元寺春祈雨疏

    涉春已深虽土膏之久震骄阳为沴致地脉之不滋深虞东作之失时无复秋成之可冀辄摅至恳仰叩高真【原注寺曰大慈】愿矜播种之民早赐滂沱之泽云霓在望旦暮是期

    寺观再祈雨疏

    旷职致灾宜自当於罚谴归诚仰凟岂敢避於再三深惟农时已逼芒种哀此衆民之命系於数日之间顾人力之何施冀天心之俯鉴【原注一作惟佛乘之可恃】比常伸祷虽荷垂慈田已极於焦枯泽未闻於沾足百谷仰雨念经时之可忧三日为霖愿推仁而普济愚诚增切神听是期

    寺观谢雨疏

    仲秋不雨涉冬序以复深广隰既耕惧陆种之难望仰蒙慈宝【原注寺曰觉力】俯鉴?祈贷其致旱之愆赐以苏枯之泽丰穰已兆疫疠不生辄伸报谢【原注寺曰崇报】之诚用荅高明【原注寺曰广慈】之施更祈垂佑以毕有年

    新金西岳行宫疏

    俯念微生久叨慈?顷属修涂之多梗遂令伏谒之寖疎兹解组於海邦获隶名於琳馆言还故里祗欵真祠仰伸归向之诚以荅保持之赐更祈鉴佑永锡吉祥

    罢散太一宫祈祷彗星道场朱表

    伏以变不虚生象因显示责已方深於恐惧祈恩正藉於修禳俯竭精诚仰蒙昭荅已荷潜消於大异更祈永保於殊休

    满散宁夀观谢雨道塲朱表

    伏以多稼向成方切焦枯之念高穹应感遽蒙润泽之功祗按真科?诚报礼荷灵斿之顾享俾熙事之备成更冀洪慈永垂休?

    宁夀观谢雪道塲朱表

    伏以冬序向深亢阳为沴遂竭精诚之祷?遵科式之严果蒙宝慈特颁时泽祥霙普降和气昭苏仰荷至仁?伸报礼更期真贶以毕岁功