○司训[1]
教官某,甚聋,而与一狐善;狐耳语之[2],亦能闻。每见上官,亦与狐俱,人不知其重听也[3].积五六年,狐别而去,嘱曰:“君如傀儡,非挑弄之,则五官俱废。与其以聋取罪,不如早自高也[4].”某恋禄,不能从其言,应对屡乖。学使欲逐之[5],某又求当道者为之缓颊[6].一日,执事文场[7].唱名毕[8],学使退与诸教官燕坐[9].教官各们籍靴中[10],呈进关说[11].已而学使笑问:“贵学何独无所呈进?”某茫然不解。近坐者时之,以手入靴,示之势。某为亲戚寄卖房中伪器[12],辄藏靴中[13],随在求售。因学使笑语,疑索此物,鞠躬起对日[14]:“有八钱者最佳,下官不敢呈进。”
    一座匿笑。学使叱出之,遂免官。
    异史氏日:“平原独无,亦中流之砥柱也[15].学使而求呈进,固当奉之以此[16].由是得免,冤哉!”
    朱公子子青《耳录》云[17]:“东莱一明经迟[18],司训沂水[19].性颠痴[20],凡同人咸集时,皆默不语;迟坐片时,不觉五官俱动,笑啼并作,旁若无人焉者。若闻人笑声,顿止。日俭鄙自奉,积金百余两,自埋斋房,妻子亦不使知。一日,独坐,忽手足动,少刻云:‘作恶结怨,受饿忍饥,好容易积蓄者,今在斋房。倘有人知,竟如何?’如此再四。一门斗在旁[21],殊亦不觉。次日,迟出,门斗入,掘取而去。过二三日,心不自宁,发穴验视,则已空空。顿足拊膺[22],叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。
    据《聊斋志异》铸雪斋抄本
    “注释]
    [1]司训:明清时府、州、县皆置训导。司训,当指这类学官。
    [2]耳语:此据二十四卷抄本,原作“而语”。
    [3]重(zhòng众)听:听力弱。
    [4]自高:自求清高。指辞去官职。
    [5]学使:提学使,省级学宫。
    [6]缓颊:婉言说情。
    [7]执事文场:在考场任事。
    [8]唱名:点名。指考生入场时按册点名。
    [9]燕坐,闲坐。燕,安息。
    [10]扪籍靴中:从靴中摸出欲为之关说的考生名籍。籍,名籍。考生报名时均须填写姓名、籍贯、年岁及三代履历。
    [11]关说:通关节,说人情。旧时科场,托人关说,行贿以通于主考,求其取中,谓之“关节”。
    [12]房中伪器:谓闺房之中行夫妇之事的淫器。
    [13]辄藏靴中:此据二十四卷抄本,铸雪斋抄本无此四字。
    [14]鞠躬:此据二十四卷抄本,原本作“鞠恭”。
    [15]“平原独无”二句:意谓教官某不同流合污,买通关节,也是一个独立不挠的人物。平原,指东汉平原相史弼。《后汉书·史弼传》:桓帝、灵帝时有“党锢之祸”。朝廷下令逮捕党人,“郡国所奏相连及者多至数百,唯弼无所上”。因责弼曰:“青州六郡,其五有党;平原何理,而得独无?”
    弼曰:“先王疆理天下,画界分境,水土异齐,风俗不同。它郡自有,平原
    自无,胡可相比?“
    [16]固当奉之以此:就应该把房中伪器呈奉给他。意在讥讪其贪财好色。
    [17]朱子青:朱缃,字子青,号橡付,历城(今山东省历城县,人,康熙时为候补主事。蒲松龄的朋友。据云曾有《耳录》一书。
    [18]东莱:古郡名,治所在个山东省掖县。明经:清代为贡生的别称。
    [19]沂水,今山东省沂水县。
    [20]性颠痴:此据青本,铸雪斋抄本作“情颠痴”。
    [21]门斗:旧时学宫之侍没。


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