●城南书庄草卷之七

    海阳林熙春志和甫着

    序

    ◆序

    龟山先生全集序

    大司马襄敏翁公纪畧序

    粤东政畧序

    玉华洞志叙

    王孟箕先生醒鹿斋诗草叙

    书崇俭小约后

    四六剩言叙

    署榕舆诵题辞

    沈祖洲诗叙

    姚进士北游稿题辞

    读中离薛先生研几录

    便民四礼序

    四礼弊戒

    南游草叙

    刘别驾盐议题辞

    大鉴洲文昌阁募缘叙

    宁俭约叙

    谭艺录序

    重浚中离溪募缘叙

    ○龟山先生全集序

    夫有宋来理学称东南矣而要之东南理学至千万年推为鼻祖者夫谁与归哉龟山杨先生产闽岩邑去洛葢六千余里风气阻绝与环齐鲁而居如七十者如三千者远迩真天壤然先生乃度樵川涉旴江泛彭蠡泝江而汉而汝以逾于洛数年师事伯子即严寒深雪跬步不离比归而伯子且目送之曰吾道南矣自是而豫章氏延平氏元晦氏为东南正宗者孰非始自先生耶先生之晚出也后生年少猥有臆议此未度于时耳有宋式微满朝和筴谁为砥柱先生力持恢复书至六七上而无少变其说倘所谓善学孔子而庶几不磷不缁非耶君子曰使当时尽用其言亦须捄得一半真知言矣先生之学之所自来有名公叙在不敢赘第其集仅存什一即笃生地犹尔谓续先范何余自官司理家得缮本为卷四十有二为篇七百有九为字二十一万八千有奇乃告表章事所部督学使耿公报可而乡之缙绅若杨若揭若张若徐等各助资至若干金遂召剞劂而付诸楮木葢始工于庚寅八月脱板于辛卯二月书成上之大中丞赵公赵公经文纬武余复雠校亥若豕焉以布诸八闽百世之下考东南流派得以遡宗及祖者则此书实左劵也虽然先生特理学为世真儒耶自试令而直合所至有用匪属空谭今余发骎骎长无闻犹幸吏先生阙里也倘吏先生阙里辄夷鄙阙里之生生息息者即尽取逸词只语裒之恐亦无当于先生矣是为叙

    ○大司马襄敏翁公纪畧序

    在昔高皇帝北逐胡南定交广为万世功而成祖益振扬光大之承熙日久民不知兵嘉靖之初莫氏篡交者余二十年所世宗赫怒命两司马元侯将十万师从天而下而襄敏翁公实参知谋议公计援党龙凭祥断藤峡歼之股掌上盖至于登庸胆裂组颈称万死而后壮可知已用是天子念公积劳累迁公综理宣大军事宣大黠□在外悍卒在内前此重臣主将相继遇害至是征兵之令动及云朔晋代燕赵齐梁所在绎骚帑藏不继议者至欲借吏禄括富民而公私困矣公承大坏极敝之后谓宜如何张大以多事为事苐抡将材并民堡诘边情犒乘塞一切与封疆更始已重纳降功而轻首功招猍至数千百人已修外城险而及内险边垣至千五百丈已裁远调兵以给主兵省费至六十万缗自是逆宗充灼业范金勾□为宁藩计公不血刅致之阙下而铁褁门鹁鸽峪曹家庄诸捷又皆躬擐甲冑以一当百中来以故终公之任六年□愳称太师乞款者三又何有戎兵蹂郊关以震撼我畿辅盖详哉诸纪其言之矣乃公冡孙粤初搜公逸事必曰纪畧者何谓公著作甚富所至有劳即邹襄惠以闽粤结秦晋为千古知已亦深慨乎公卒仓卒不能尽摭公之卓行奇勋而公嗣民部君时甫七龄又焉能裒撷而信诸后则粤初再四授简恶敢以不文辞熙春私惟自古文臣从典军秉枢要每每推毂西北明兴闽粤以南惟襄敏公一人岂非以南人多脆足不涉行间耳不闻金革耶公起家南服其料理交广时去诸生未远也若应若寰若楷若公丁擘画不爽尺寸而平交三筞太上揖让成功其次慑降之最下则芟夷绝灭后竟从中筞公真得胜算哉但云中上谷密迩神京烽火甘泉忧劳君父即欲轻裘缓带朝夕朝军吏不可得已况世宗神武天听日高阃外之事一委督臣稍不称朝登坛而夕夺符则得君难自古未有权臣在内得立功外域者分宜为政非贿不行夏文愍以复套故亦稍有龃龉则结相难仇咸宁自大同入握兵舞手作气势贵戚大臣无所不狎侮王相国立传虽谓其无一语敢侵公然杖缚健卒咸宁岂能忘梧州事则共事难然公竟直节常伸褒书屡下忧则夺情斥则召复没则赠官终不忍以二三勋辅之投间抵隙隳我长城固帝之知人善任苟非公之悃款精诚安有此哉世儒又谓断藤之役非数万人不可而宣大之役则日罢客兵日罢战锋是何其敢于用寡与前用众异公社稷臣也曰兵不精则众不若寡食不继则远不若近此语当与孙子并传矧所恃者根本固耳不然财匮于兵冗力疲于食诎虽多亦奚以为柰何今之谭边者一列戎行便云兵寡其视公何如若笃于忠孝体国若家则国史载之无所事熙春言矣

    ○粤东政畧序

    兵使者古皖任公填岭以东之四年政既成恐民之弗率于政乃梓其畧以申令竟内公已自为之叙复以之属余岂以余家海上列编氓既久知公莫余若耶余惟圣天子以英明整齐监司即有词赋自命雝然而中六律戞然而振九皋亦不敢厌薄民莫谓吏事卑卑无足术也第一涉戎行其难知若鬼神其不测若风雨其疾徐若处女若脱兔其变化若海市之蜃若常山之蛇苟非机乘一瞬计出万全则月异而岁不同将小可大寡可众势末如之何矣嘉靖之季岛彝入潮者踵相接当事泄泄亡命乌合蹂践十年所而不可解迨今谭之秪色变心痛耳万历以来厥有宁宇然人情世态骎不如昨甚则骁舛鸟雄行之辈僭为名号与有司衡公敕郡若邑曰内治未饬安事防海乃就僭名号者亟置之法次则问疾苦申约保禁奢淫锄蒱樗修水利戒轻生警官邪汰兵食缕缕百数十条皆所谓先事而备也者公犹愀然造余而质曰某之为政得无严乎鸾凤之谓何余曰唯唯否否夫政各有体夏葛冬裘惟其所适故拊摩而煦咻者守令也振纲而肃纪者监司也矧公德礼之教蔼然溢于刑政之表年来雈苻敛戢闾阎宁敉伊谁之赐哉而何以挹损为居无何戊巳之岁果有岛□犯我汛洋维时关酋正炽一水可航其声势葢什百嘉靖季也公焦劳拮据分水布陆筹之帷幄策之封疆业已不遗余力故一鼓而歼之碣石再鼓而歼之南澚滨海童叟咸以为不世之伐例应首叙而当事者悉寝格不行此其故有难言者余与二三子民持以诘公公避席谢曰当事威灵将士智勇幸不至决裂为地方戮有余荣矣他尚何言余退而闻之道路月旦则谓碣石之役嗔公之执而并泯其真南澚之役缘人之言而遂重其惑然俾闽之五十余商生还乡里宁置斩馘之功于不言而六十余倭歼之釜中且能脱千夫长于虎口海上两寨安若覆盂此其仁心鸿伐可不谓两全哉而奈何其泯泯无闻也盖余昔尝左兵垣见边陲之臣凡有首功虽微必报甚且粉饰以哆大其事粤东有伐若此辄一切报罢而公则投戈载笔敷政悠悠无几微见之颜面养可知已昔太史公欲藏书名山大川将俟知于千百世之后今父老子弟耳濡目染不谓不知且公方报最而铨曹署其考曰胷富兵甲气吞鲸鲵则受知主上政在今日兹刻又何俟寄之名山大川为哉若余名知公则又焉能真知公所知其大者耳其它纲举目张无暇论已

    ○玉华洞志叙

    岁庚寅夏余代匮将乐考寰宇志在昔为镛州循治以南有洞名玉华者传为赤松子旧游处维时度吏肩重寄即欲修游览十数里而遥谓民莫何受事入七月暵祲甚民且菜色询往事玉华当祷祷当雨余于是斋居慎狱率父老子弟徼惠山灵不数日而雨果如注禾得苏有秋人皆谓余不负父老子弟愿山灵亦不负余愿也嗣后政稍暇每当路过辄游每游辄偕往诸凡洞中之形形色色亿千变化而眩神夺目者已尽收之胸中顾万物有尽惟山岳为无尽而要之六合之内六合之外岂尽无佛迹仙踪始犹赫赫后与草木没没而不着声称者则山岳亦有时而尽也余于有尽求无尽又于无尽之有尽求无尽则惟文是山岳者为无尽何也金山一弹丸耳得秋月夜潮之句而名益显玉华伟观也得幽窍两峯之句而名始新继自今而无志以纪之并勒其副于悬崖绝壁即玉华奇什金山又安能垂名永永与天壤俱流是故绘以图经编以题咏胜地名言争相绚彩总之皆所以文之也所谓求其无尽者也虽然此初藁耳后世覩斯志而罪斯志曰余之阔畧民莫也余盖无所置喙矣

    ○王孟箕先生醒鹿斋诗草叙

    今皇帝重述作诏发金匮石室之藏简文学侍从相与厘信史垂宪万世呜乎盛矣独孟箕王先生以经术甲大江以西乃不得与从事且三仕而入大埔为大埔及朞四竟熙鬯甘露降泽宫暨厅事越月乃己会海阳令匮当事畴咨度海阳剧邑弗得人弗受任剧又神圣渊默潮虗三年所无繇徼一良二千石为十万户福傥俟其太宰选人亡害亡论德音弗得遄发纵发动以岁月至如天涯疮痍不可一日无噢咻何始交露章移先生海阳得报可盖异数也命下之日先生摄事己半载诸所为与民更始者业大得民父老无不喜相告幸先生之终抚我然私惟先生雅意经术山城卧理辞有阳春海阳视大埔财赋以十倍酬应以百倍烦嚣以千倍先生即能诗又安从有余力于诗忽太学生 【 绍讷】 诸生 【 裘】 携先生诗草凂余言为叙余卒业之盖入海阳语又多入大埔语也宋人言删后无诗自谓千古定案顾离骚变雅汉魏更弦繇晋及唐它不具论如山气日夕佳飞鸟相与还彭泽之流风存焉而昌黎氏在潮就所谓婆娑海水簸弄明月者杂于三百篇其孰从辨之先生固生于陶而仕于韩者通籍余一十年其涉历若两淛若三楚若百粤不知几千万里时寄之以供兴山川变幻若游天台而登岣嵝吞云梦而泛珠海时揽之以寓奇以故借寇以来虽壹意问民所疾苦昧爽布德日昃质成出缮河渠入勤科字犹然神有余闲时下笔作惊人句大都因遇见象因意见法诵之中宫商览之貌天地即留滞周南时事蒿目祇有感慨而无不平其出境入机先生亦不得而自知也者夫先生搜百家猎二酉岂其以是雕虫沾沾异日者将赓明良喜起歌述作荐之郊庙此诗非其嚆矢哉余不敏敢搦管而从其后以备观风者采若平章政务抵掌事勋则先生世受尚书固知先生饶为之矣

    ○书崇俭小约后

    此守台吴先生燕会约也此约行之都中诸缙绅大夫且赏心相信矣何论下邑若诸生若众庶乎将乐向号淳俭近来侈靡素封尤甚至一果盒动用数两一馔盒动用数钱自谓非此无以示华且彰敬也独不知人生福分只有此数丰溢于前必减损于后近在衰迈远在儿孙百年以来镜甚昭昭且殄物耗财尤目前便见者何以一下箸之故而竞为无益重费耶不佞敢坚守此约宁冐吝啬以身先之至其倡诸生以率众庶则尤在缙绅诸公

    ○四六剩言叙

    余友张元辉称能文章而文章多不喜传其素所擅名家者则无如骈骊语又自以为雕虫之技壮夫不为每应酬辄弃去不以示人一日诸孝廉文学持一帙示余曰此元辉先生四六剩言也余乡虽窥一班而于全未入目今而后知元辉技至是哉大都不抗不谀而宫商迭奏珠玑错落其余也苐诸君以为剩言谓何诸君谓张先生四六甚富而此四十首者仅存什一于千百某等窃付之刻非先生意也余以为此未足以尽元辉也天地精英之气发之为文章而粗之为事功细之为性命三者常相为不朽如以其辞而己自古称工骈骊者六朝首骆丞说者犹谓其丰文艺而俭器识宋文章之士不止数十家而骈骊至今传者则有苏文忠文文山二公二公勋业虽不甚显著而精忠大节昭揭天地千百年而来词组只字宝如拱璧盖有本有末诚足术也元辉孝友有张仲家风而一腔心事衾影无怍即儿童走卒无不知有先生故于燕树人于淮阳粤西树德于滇南树表正宦辙所至人有遐思则所谓宫商迭奏珠玑错落者就此衡之始谓之剩而区区谓存什一千百非其所以剩也以是知元辉之文章虽不喜传而余料其必传者以此诸君曰小子识其小先生识其大请书之为四六剩言叙

    ○署榕舆诵题辞

    揭古名邑以地多榕又谓之榕邑俗雅秀而文菽粟之入可资外藩实列城中称殷阜云岁乙卯令匮郡丞朱公次当署朱公辞再四谓此地善缁人弗欲往当事者知公弗为人缁而必欲公往往署数月馈遗不登堂赎羡不入门苞苴不入境清赋之役只令厘正无有胥靡道路者闽舻相望向每嗟其不足公则处之有余盖洁已信民以予之之道取之也公又政持大体不朿湿绳人故吏严畏而民恬愉旋郡之日黄童骑竹白叟扶笻士女塞道则百年以来所未见耳越一岁阖邑相与碑之碑之不足又相与咏叹之咏叹成帙余年友君瑞黄君乃寄以示余欲一言以弁诸首时有客在坐稍稍卒业笑谓余此非一部媚辞乎余曰诗人不废媚又何讳乎媚今之为吏者苐患无可媚耳黠者欲媚而不敢墨者欲媚而不投倘政无可媚孰从而媚之政有可媚又焉得而不媚耶如谓舆诵为媚则帝则帝力可以媚至尊田畴衮衣可以媚圣贤摠之惠则爱爱则思思则诵声作也不然署榕者指可数十屈又焉能以片石与揭岭争高而以一部声歌播人间口舌哉客莞尔曰如先生言是矣似未足以尽公曰公兵使也抚之如婴儿可以赴深溪异日树勋海上圣天子且以纶音媚公又何有乎揭余曰诺敬书之而弁诸首

    ○沈祖洲诗叙

    世传十洲记首记东海祖洲琼田神芝种种灵异似天地玄奇独为祖洲私焉余朿发读此辄超然有远举之想比两令楚闽巴丘以湖胜镛州以洞胜若无逊乎祖洲第俗吏朿缚簿领鞅掌嗣齿仗马又一鸣便斥即欲吞云梦而食玉华无从也家食有年吴兴沈长公来令吾潮阳则卓乎以祖洲自命而海内之名贤骚客韵协宫羽字挟水霜言人人殊此岂谓其有而穷极工艳也者亦岂谓其无而虚为点缀也者吾儒言有不言无又恶庸贵耳而贱目为志称吴兴山水清远爰稽古诗一则曰水上玉楼楼上月清光合作水晶宫一则曰万家咲语荷花里知是人间极乐城即此数语吴兴固自有祖洲也况令公祖符卿公营别业巽方因号巽洲令公以名托之其穆然有绳武之思乎葢公世受麟经尊人司空为天子喉舌仲主瀛洲季辖紫薇而麟之趾复师表齐鲁登太山而小天下一门仙籍奕世仙品公以震器全收诚于祖有光其绪余潮阳它不具论论其大者心清练水法重铁山以一纸从事宽粟饷数千纵一苇所如豁荒自变量百剪雈苻岂让开云驱豺狼奚谢徙鳄治民获上捷如弄丸东方生所言不可得而师友不可得而喜怒抑岂其后身也昔叶县飞鳬勾漏化龙其事在有无之间惟旌阳令以忠孝升仙差为近之今辑瑞在迩圣天子御青阳左个问潮阳生聚几何余度公对潮阳洊饥臣奉德意修赈修捄所为起死回生实无用琼田神芝计天颜有喜当就玉案前召跻仙班斧藻皇猷修不朽事业即东海可移决不肯以彼易此公辗然曰诸公知我以名司谏知我以实当付剞劂氏弁之简端

    ○姚进士北游稿题辞

    瀛曙姚先生自辛丑对大廷业己解奚囊加惠海内第潮越万里弟子弗得读即读弗得尽读也壬寅理潮潮两庠率弟子以请先生谢弗得始发北游稿刻之大都书义十六易义十四盖偕计吏时语耳刻成而博士甘君李君等凂余言以弁诸首余惟孔子论文必及质孟子论辞必及政易之贲言文曰明政拆狱而终之以白贲无咎皆合内外之道也世之操觚者勿论显背紫阳私附二氏为引戈入室者流即言成一家大可经少可传而理不抒心行无实济谓有体有用何先生制义具在海内自有只眼不具论且论其所以学并论其所以施于学先生年最少悟道甚早常时衾影无怍听覩皆真知世之不可上也常下之知世之不可先也常后之惟是潮有大利大蠹又毅然亟兴亟除至宁忤贵人无宁少负亿万人则先生之深于易而学求不媿孔孟耳昔昌黎刺潮乡校一牒掩映千古第当时传昌黎者谓其潮未知学始命进士赵德为之师夫昌黎未刺天水己成进士潮似非未学者且天水而外又不闻多所顾化今先生躬为师帅潮弟子北面事之如神明当自有不为昌黎者敢搦管书之为异日左劵峕万历癸卯春王正月也

    ○读中离薛先生研几录

    余少从家大人受书则有中离先生研几录曰先生为阳明首座读此有裨圣学时有事帖括解者十七所未解者十三比仗斥家食搜此书无有始就先生裔孙诸生某得抄本读之见其精密恢扩直发前人未发圣人复起不能易矣近来姚江标柄人间疑其支离先生之学有入门有归宿而一生气魄百折不回真为姚江功臣苐此书残阙祗存千百什一姑缀数语简端俟获全书当叙付剞劂为先生传神云

    ○便民四礼序

    孔子曰安上治民莫大于礼者所以正人心厚风俗使裔不谋夏口不乱华者皆是物也人亦有言见无礼者诛之如鹰鹯之逐鸟雀盖失礼入刑意耳夫治民者将令民贤者循规智者履矩即有不肖者亦逡廵检饬而不敢屑越于规矩之外斯于惇庸无媿乃诲导未先俟其悖斁皿然后督且罚之非计之得也西镛入宋称道南名邦矣五百年来其国家之所教化与贤士大夫之所服习酝酿回视汉唐以前何如耶宜其凡有血气动合天则即推七闽为海滨邹鲁者必首西镛而后可夫何世降俗漓诸凡冠婚丧祭之间亡论号为齐民者殊乖礼度间而求诸衣冠缙绅其凖凖绳绳较之戴礼仪礼不爽尺寸指亦不可多屈矣癸巳春督学使者匡岳徐公奉命出典闽学下车之初拳拳以修身立教而于四礼尤雅意便民复古葢以其正宫府率藩封之大经大法揭绪余而示之闽也夫讵非礼教正鹄也与哉顾其书颁之学宫齐民弗得读即读弗解也熙春为使者下吏敢仰承德意就齐民极弊颇沦口裔者强缀数语于后以广厉青衿谓青衿闾阎之表也表正则景正而齐民随之第青衿亦不必远有所慕也龟山有云先王之礼本诸人心所以节文仁义是也顾所用何如欲民还淳反朴以救一时之弊而已三传而至晦翁其家礼一书具在盖天下万世不可一日磨灭者也青衿果能诵法使者因以仰止于乡先生朝而讲贯夕而传布自身及家自家以及亲戚朋友俾风俗淳朴而人多君子邑有可封则不负天生士意也不然青衿弁髦使者言齐民又弁髦熙春言则失礼入刑熙春当奉三尺从事矣

    ○四礼弊戒

    林熙春曰礼以防民自古记之夫礼繇人心生者也何待于防耶葢世远则漓漓则礼弊礼弊而风俗移之矣故欲导民于礼先救其所以弊礼者僭附数条于后名曰四礼弊戒

    夫冠者礼之始也礼曰冠而字之敬其名也又曰无冠礼而有其婚礼皆所以示成人之道有序耳镛有少年俨然尊倨髫首爰字且以别号自命无论市井无知犹尔即名门世冑亦雷同附和之此其弊与不弁而娶未笄而嫁者等也盖彼此总角便属伉俪己无以别为人夫为人妇万一有子又何以称为人父为人母耶凡有此弊宜改不终日

    夫婚礼者将事宗庙继后世君子重之是以父亲醮子而命之迎盖以男先于女耳镛有以朋友而代之迎谓别嫌何且女一与之齐终身不改亦非七出不得遣者也今则视再醮如脱蓰然诸凡以贫而市妻以财而市人之妻者种种无算甚且入□如丘根养萧辛立为两夫而帮一妻矣夫同姓不通婚姻示一本也亲属不得苟合正大伦也乃余炌等则以余姓而娶余氏陈辛应等则以从弟而赘兄嫂其逆礼伤化讵可令众庶见耶凡有恶俗亟宜痛革

    夫丧礼有四制仁义礼智是也古者男不死妇手妇不死男手令镛则死于土工之手矣古者死不欲速朽今镛则问付之炮烙矣古者三月而葬今镛则有停数十年不举矣古者圣王瘗及枯骨今镛则贫者市坟茔富者衒财帛甚至发人四五穴而无惮色矣诸如此类俱于四制大悖斁皿也可革也礼又有以多为贵者治丧是己有以少为贵者治宾是己乃镛之俗每每厚款吊客以示华盛独不知人子财力只有此数留一分治宾便减一分治丧以客薄亲岂无后悔明者其并思之

    夫祭礼反古复始不忘其所繇生也大都有忌祭有时祭有墓祭墓祭镛有行之时祭则非齐民所能尽行求可自尽则忌祭其最不容己乎葢君子有终身之忧忌日之谓也然要之尤在明其宗法而己倘宗法不明则阳名有祭而阴实己绝如杨福等以侄而继祖叔章柱等以弟而继从兄伍仕弟等以螟蛉而继张根福皆非礼也非礼之祀神且不歆况其启争夺之端贻告讦之祸尤甚不可解者乎

    ○南游草叙

    乡余令镛镛为闽名邦多鲁君子时龙池官先生以文雅胜两峯李先生以介直胜公余过从间俗裨益不少别廿年所而镛之绅衿每念余无害频递往递来而李子北化以今年入潮持南游草谒余余叩之则李先生季孙尝从官先生学诗者也余思二先生不置喜二先生之孙若弟子犹二先生也者比回而丐余言以弁诗草余惟今之谭诗者多尊唐抑宋而浅衷之夫剽陈言而希速肖固卑卑无甚高致间有师心独创则自以为凌厉千古而摩之似合按之实离即与宋絜长且不知本来性情何物而于唐谓何镛之先宋有道南大儒其全集诗仅什一固不拘拘于唐而至今望龟山仰止者亦何尝拘拘于诗也北化少年学诗不袭宋亦不袭唐兴到成声词到成韵信手信口自成一家过此以往其进焉可量哉昔王辋川诗中有画实以诗显耳北化工于诗复工于画且斤斤绳墨无诗人放达态则余之所以与北化者宁独以其诗己也

    ○刘别驾盐议题辞

    刻盐议者何刻之自诸生意诸生又自百商意也天下之利莫大乎盐而其弊亦莫大乎盐顾其弊每繇小浸大与利常相为贞胜也盐铁论云川原不能实漏卮似为下之无节发山海不能赡佚欲似为上之无制发总之皆繇小浸大之说也潮之盐所产不过数场而商人转运之劳则有风霜瘴疠之所侵冐则有冲波急洑黠贼之所震惊则有岁月持久之所守候则有衙门胥史逐臭聚膻之所朘削而其行盐之地又仅汀州数邑而止而其办课之额又骤至二万二千有奇而羡则商焉得不罢日转而桎梏载道日转而妻孥就犴狴也岁丁未别驾刘公实司盐榷公穆然咨嗟诚不忍见商之病至此遂引为己辜视若痌瘝先之以定班次勤掣放次之以谨权量疏连坐厘积役严盘诘而其原则自蠲搭配始行之一年凋瘵以瘳课不速而足百商赴当事保留至再公峻辞得代百商乃请镌其条议以垂永永公又閟之无为名高始就牍中私录托诸生夏日炎张凤翮沈观隆程章黄世辉吴名扬等示余余惟世儒谭仁义每每岐功利为异途居常修心缮性圣贤自命一当官而卑卑利役无足入吾神以故经世大计谁为仔肩即不然又洗垢索瘢东湿吏讯毫芒一无所遗失自谓弊除而其利亦不溥何也鼓瑟者纾其大弦调其小弦瑟乃可鼓若大小弦俱急非戾则绝耳人亦有言利者义之和和与纾其旨一也公条议数事明若烛照持若岳立何曾事姑息纵弦而令其无声苐其一腔恳恳宁为宽愽深厚无宁为排决峭厉宁为杜请托而清左右无宁为科罚爬梳宁捐千金之例持三尺之法无宁为自缁而自贬要之求为商利不求为自利而己繇斯以谭盐筴法也无自利法法也夫孰非王道哉王道之行天下为公即推之四海而凖也是为刻盐议意

    ○大鉴洲文昌阁募缘叙

    夫大鉴洲者何则海阳龙溪之水口洲也龙溪以网络群流得名越此为澄海鳄浦界去海以只即韩昌黎所云州南数十里有海无天地处顾其地隶龙溪而其系重不啻龙溪己也海阳西北多山从铁岭锡山迤逦度河逾桃山桑浦突起玉简峯为郡城案又逾鸡笼山将军帽狮头岭下鳄浦之水吼桥而止东南多水祗以长堤为障延袤六十里而遥历登云登隆隆津南桂数都尽龙溪之大鉴洲与水吼桥对峙形家谓为倒地捍门其中沃野百里阡陌错绣比屋连甍千廛万室而群流俱从此泄即谓之郡城之水口亦可奈方属巽位下关无山以故历朝以来文士怀奇鲜登□□素封拥资难积累叶或亦职此之繇乎近凤皇台有建可溪吉水塔有建崒嵂上耸插天鲸虹下浮鞬地总之为培东南不足计说者犹云修葺左户未及扃钥中门谓全潮之风气何于是父老子弟合词乞予大鉴洲作浮图于上又虑费巨难措始易塔议阁高近塔之半赀省塔之九为级三以象三才为棱八以象八卦为负乙抱辛以象天以太乙葢仰简峰而绚霞标环四水而崇砥柱山川扼塞居然大观仍奉文昌帝君祀之非直谓司中司禄为文章掌握而诗称孝友百世且兴起焉繇兹对越或可翼世教于永永也惟是大厦之营非一木之支千年之举岂一人之力所赖倔佹云起岧■〈山带〉星悬清风萃而成响朝日耀而增辉者不无赖乎当事及缙绅之多助耳在人心向往固无烦怂恿苐恐近者固习乎所见而远者或忽乎所闻故不敢为骈骊语晦幅■〈巾员〉原委蔽卜筑舆情乃搦管绘图勒其大都如此倘欣跃灌输共成盛举异日者地灵人杰而民物安阜则山川不朽而君子之明德亦不朽矣

    ○宁俭约叙

    往先辈父老恒言吾乡曩时好耕稼而乐樵采有古先民遗风迨市廛逐末四方辐辏日以琱琢然正嘉之间弦诵相闻绂冕冠葢为英俊渊薮时去质未远即士君子犹不失田野隐居之意葢十里之内真海滨邹鲁哉驯至于今则耕樵化而纷华毕露矣水陆争奇第宅错绣鲜衣丽裳相望于道虽誉髦勃发实繁往昔而竞文灭质识者忧焉于是士君子相与讲求厘为俭约走山中而问叙乎余余惟俭岂圣人之得己哉礼始诸饮食而宫室衣服亦岂能逃而去之苐对奢而言则止为固就奢而流则不止不逊而己何也天行之数起乎俭常卒乎奢人心之趍乐乎奢常厌乎俭况俭之途隘而奢之途广或服用侈靡或土木烦兴或结纳遍乎海内或婚嫁而弁弃田庐或矜门第而系累乎子母或以一人而荡诸父昆弟之业或以一时而倾数百年之积造化物力只有此数所当俭者既如此乎横肆决裂而不可收拾则所不当俭者又焉能周旋绳墨肃肃雍雍日轨于礼度而不屑越甚至大坏极敝即薄丧缓葬废养失祀自甘于悖仁孝而去伦纪夫孰非知奢而不知俭贻之也夫仁孝伦纪生民秉彝岂其旦莫沦亡以至乎此祗缘习俗移人纷华易入浸渍酝酿而不自觉而澹泊宁一非雅志明礼者莫之与也礼无贵贱亦无今古古之失礼者求之于野吾乡野也野人先进夫子道之吾乡果能穆然深思俭者简也奢者邪也纳乎简弗纳乎邪宁朴茂以宁神无淫冶以伐性宁留余乎身后无取快乎目前宁樽节以惜福无暴殄以逆天则简而易从易亦可久即天地之道何以加焉自是而推之天下人人而亲亲长长人人而乐乐利利天下不足平矣余故曰吾观乎乡而知王道之易易也约凡若千条皆诸友之所厘正间附以先贤格言盖示从先进之意耳余在礼言礼不无僭踰而非徒言之则诸友有厚望云

    ○谭艺录序

    余客冬得告入里而温陵李公来守吾潮私心谓公名家冑当眼界空天下即不然维扬资深亦优游待迁于子衿或不得当乃未数月亲建旗鼓集十一庠品题之手自丹铅得神得骨若九方皋之相马然己复将副墨付诸剞劂而丐余一言以弁诸首余谢呫哔余四十年所辞不啻三而公复召季子佳转督余恍然者久始忆壬午癸未之间先师郭司马守潮尝镌韩山较士录余实录中爨下桐也寥寥三朝守即多贤而此意已晦幸而得公续司马之响为诸生模楷敢以椎鲁而不附姓名声施余惟今之谭文者每谓窍之山川而潮之山川如昨也玉简峯辉珠溟泽媚凤栖霞舞鳄徙波恬岂曾与前代异而前代之文章性学勋业科名亦烂焉史册远不具论正嘉而来林太史以万言受世庙亲知翁襄敏以将畧捍九边骄口则屈指古今未可多得奈何即岁啬运制科偶逊令一二怀瑜抱瑾之士不能无牢骚不平之感间至有索然自废每咎乎山川不灵余甚不谓然葢人生遇合政自可知与不可知士之所不可知者天而其所可自知者人也公以身为鹄诸士益自矜奋俄顷之化日异而月不同以故喙喙争奇什什入彀神而明之峻特若玉简闳肆若珠溟飞扬若凤栖深沉若鳄徙余幸而卒业与壬癸面目迥异始信文以人转运以人扶公之造吾潮者于司马有光自是习而久久而变即驰驱天下可也宁论潮然余因是而有感焉昔昌黎刺潮乡校一牒以崇正辟邪为指学者咸北斗太山归之究且士笃文行至今蒙海滨邹鲁之称今公标以谭艺意不在艺也首试躬行开卷亦以躬行其亦远绍昌黎文行之思乎诸生愿学有在无端以文自鸣曰韩木繁花科第可卜恐非公期望意矣

    ○重浚中离溪募缘叙

    中离溪原无溪也倡浚之者自中离薛先生始嘉靖己丑薛先生自为识曰此溪一通农者利灌商者利贩居者利运行者利舟楫葢乡愿也予相其可就以告南湖王公曰然命经卫涂竹泉董其事夙夜劳瘁而乡荐士林孚中亦协相以成噫是举也天应异晴地应异物动七都之众尽数月之勤良亦难矣后之人其嗣浚之庶此溪之利永也此薛先生于宗山书院勒石辞也夫天应异晴固谓之得天时而地应异物者葢当日浚河得残碑于土曰水绕牛屎塔碑出状元来不数年东莆林先生登壬辰第一人而蔡刘二侍御亦相继兴起则此举有关人文薛先生作记时犹未及之今此溪己九十年所矣岸高善圮沙多善塞时久又愈圮愈塞勿论此都人文少逊前修而薛先生之所谓利灌利贩利运利舟楫者又不啻难焉近年以来数县转输每迂回海上然后上始达乎揭普下始达乎海阳澄饶或舟有重赀则绿林生心或风有作恶则白浪为祟屡欲此溪嗣浚祇为道旁之筑而己兹幸公祖父母特采群议转详院道主盟不可谓非千载一时苐洊灾之后物力凋敝决难以动七都而勤数月除赈龙溪上莆南桂银三十六两及本县捐俸银五十两外即欲尽请公帑则榷重饷诎业己无余再四筹策秪有募十方而成普济耳今计此溪上浅者宜浚三四尺中浅者宜浚一二尺总之度地当二千丈而遥度费当数百金而羡时穷思通否极思泰民心望此举有如望岁矣顾租税隶此都舟楫经此都商贾虽在别埠而往来此都皆于此溪有资也与其泛海而幸不测孰若捐赀而就坦途凡我桑梓愿仰德意共破悭贪蚤成盛举则内地舳舻风波盗贼可免秀气宣泄贤才辈出可期不将明德与川泽并流哉余不文不敢以骈骊语晦修浚意爰弁俚辞用告于尚义而乐施者

    城南书庄草卷之七