钦定四库全书

    龙学文集卷七

    宋　祖无择　撰

    长书并记书一记九

    上安抚张杂端书荐孙复牛仲容【初任齐州通判居官十有一月作此书】

    九月十二日承奉郎守大理评事通判齐州军州兼管内河堤劝农事偕绯祖无择谨倾竭愚虞撰书再拜献于安抚杂端执事无择窃谓国家修戎备设民兵虽我朝之新制实前代之遗法若郡若县其守宰之才者皆足集事今国家择贤於台省以为安抚者非直为修戎备设民兵振其纲目而已尽将以察官吏之能否询民事之利病然後黜陟而更化之也伏惟执事廵按京东一路自宋及齐历州一十有一矣历县约五七十余矣其民盖几百万家矣某吏能某吏否执事固知之矣某事利某事病执事亦固知之矣无择诚愚而复龊龊奉所事且不能知其能否者其利病者实无以告执事者今无择所知者有二人焉是皆有才而无位一居兖之奉符一居齐之章邱彼二人者常举进士不幸为有司所摈於是乎自放於山林间奉符者曰孙复字明复章邱者曰牛仲容字元包孙复博学敏行有古人风慕孟轲扬雄氏着书牛仲容博学敏行与孙复比善用兵如古所谓孙武吴起者观厥二人之才非今之组绣文字以为进士者未审执事以无择之言信邪待将其二人之学之行而後信邪执事苟求之不惟信夫二人之学之行又将信无择之言也执事既信之必将行之将行之即当请于天子曰孙复有道者可与之官赐之禄以养於家且旌夫贤曰牛仲容有道者可与之官假之权以临其戎且伸其用旌夫贤足以厚风俗伸其用足以威夷狄风俗归厚则王化有成矣夷狄畏威则王师无征矣是进二人而王道具矣执事倘一言而天子从则幸其不从再言之又不从则重言之至于四五六七言之惟从而後已焉可也兹二人者无择目识而心知者也若执事所廵按未至数州或有如孙复牛仲容之贤更冀执事留意而博访之向者执事为京东转运无择蒙被恩顾实暴传等今执事安抚京东无择再获望拜旌斾心甚喜忭是敢辄称彼二人之名于左右以备归朝日为天子谘询之资不宜无择僭越惶恐顿首

    蔡州新建学记

    孔子生中国中国之人帅其教者十一二佛生西方中国之人帅其教者十八九四海之内儒服而释行寝以成俗者于今百世而况都邑村落之下横衣髠首之伍所居如市至使庶民终身不知君臣之义父子之爱师友之礼待其悖逆淫乱之祸生然後寘于刑戮是王道往往而絶也呜呼不教而杀君子所不为也三代之民驯然以孝悌相养以礼义相守非家至而日见之也学校之化行乎州里也两汉以降或张或弛何常之有化之不常则民之所守不固所守不固则去而为佛去而为佛则君虽有政不得臣而使父虽有慈不得子而蓄师虽有教不得友而接欲其如三代之盛其可得耶今尚书祠部郎中集贤校理太原王公质以清才卓识为上器使来长蔡人为此蔡人作新学于孔子庙近市而陋地且甚狭迁之乃表请郡治前官舍居焉突然而高者为之讲堂次後如讲堂者师所仰息翼然而夹于两旁者生徒列室而处之又有亭以习射有库以藏书有厨以具馔有庄以出粟有圃以树蔬有什物以备用有耕牛以垦田使居是学者有求而足也且命军事推官楚秦汝阳县主簿刘丙掌其局事既成公亲领僚属与其生徒落之蔡人於是知孔子之教非西方佛类皆欲澡刷前日所为夷狄行靡然胥日乡莫不悦怿辱在学徒乃率其衆拜公之赐遂以是辞刻于石用识所始其生徒书史屋宇什物庄牛之数籍於学者悉第列于石隂云时景佑二年秋九月日谨记

    京东路转运使厅名记

    昔者西汉漕山东之粟岁数十万硕厥後又益数百万硕以给乎中都故太仓之积相因而红腐者繇此也今王京之东海岱之间其是乎国家受天骏命奄宅区夏析海内为一十七路分命官以司漕运寔兼廉察统理郡国则汉之八使之权俱焉非夫材如萧何威如张纲能丰储偫而肃奸贪则不与是选我司勲张公郎中工部马公郎中领漕运於京东既再稔二公静惟国朝以来膺其任者为不少矣皆贤能有材称去此而入居台省毗大政者有矣而爵氏不纪其间也乃追録前人而次之用刋诸石郓之名州惟旧某年以河决徙今新州而二公之署在焉今所追録则断自徙州而下凡若干人徙州而上者盖亡矣观夫羣贤爵氏森然在目未有不称其任者矧二公之业茂绩隆度越羣贤远甚其将去此而入居台省毗大政在蚤暮矣重惟二公之懿着於世也不可掩蔽则人或覩此必曰某之言不为所部吏而佞且诬也康定二年夏六月十日记

    京东路转运使厅刻奬谕勅记

    奬谕有勅嘉臣劳也金石刻之尊君赐也夏州畔之二年王师致讨未克於是朝廷大臣外及庶官皆思修政教出筹策干财币练士卒协心陈力补缀阙漏以服乎有罪以基乎无为不敢自暇于位然犹天子念边警未撤日乾而夕惕至午而弗食未明而乃衣所以更张洪化怀来远人此虞舜格苖周文降崇之修文德也我南阳张公扶风马公以尚书郎主邦计於外实居京之东属国家有事於西鄙二公夙夜劳躬忧思勤宣精力顾所职在国用在民隐方今宿兵原野调发良急苟国用民隐之弗恤於臣节乎何有乃议校货布经费之嬴者以资乎军须遂取千万以献上以充国之供馈下以纾民之赋敛天子嘉其然锡以玺书而褒之二公茂对天子之休命且欲流光无穷非金石刻不永即命某以文志焉惟二公之才之任实朝廷之所赖以康也虽然於二公为小官而尚劬劬以事事如此异日天子擢贤以辅至治二公并命为公为相必能推是心於天下则其德业铭钟鼎书竹帛然後纳诸宗庙燕之勲室以昭示後世某犹期为二公称述兹敢不承命哉谨拜手稽首恭篆其辞于玺书之下云

    申申堂记

    申申堂者所以备燕息也无择官于齐之六月郡政之暇思得宾客之有道者与之书而学政焉乃度地作堂以延宾客得隙地于寝室之後遂树垣作限而构堂焉制不侈大亦不卑陋俯砌凿二方池导回泉水以灌其中匝岸植杂花果树间以怪石植藕于池池之东旧有竹数本又徙数十本益之成丛既而宾客每至则引於此着古今之治乱评人物之是非有不学古而能通时事者亦见之以谘询其利病焉或公退客去惟看书赋诗以为燕息之事若夫坐於堂上则有连峯在目鸣泉入耳时时观鱼之泅闻鸟之啭窃感鱼鸟之乐几动林壑之恋此其燕息之趣也居是官十有九月天子有诏俾三十日而後归朝惜夫将去此也因书其始作且志其物或曰子名燕息之堂曰申申非取孔子燕居之义乎无择对曰然书不云乎惟狂克念作圣若无择其不为狂者耶斯亦克念矣恐後来君子未之知我以兹为过故以其说附诸康定元年夏五月二十有五日记

    知雄堂记

    君子之为道也夙夜皇皇不敢懈惰蕲至於圣且贤也苟至矣又将蕲其所施焉耳为所施惟勤而克着大休顾内充于厥躬外及于斯民光永于来世其或懈於其始而光且有终者末也兰陵萧君濬夙夜为道有君子之心焉虽内充于厥躬而犹蕲其所施故惟卑以处之若未有以过人者岂不几乎贤哉宝元已卯春以将作丞为齐临邑明年新故堂於其听事之左堂故无名遂名之曰知雄在老氏曰知其雄守其雌雄取大雌取小知其大守其小则实之者虚满之不损孔子所谓若圣与仁则吾岂敢又曰吾非生而知之者好古敏以求之是矣惟君能知道之大守道之小故取老氏说以名其堂盖将与道出处不忘乎知之守之之义也他日其获用於朝廷施厥所为以外及于斯民光永来世信夫道之雄也厥惟君之志是诚君子之心焉临邑於予为属予乃知君也详後之来者其尚继萧君之志夙夜为道而又知其大守其小则圣且贤可蕲而至焉也苟不以其道而曰吾不为雄而为雌不为大而为小必也懦夫者已未可与言乎知雄之有也

    郴州学记【时为广南东路转运使】

    皇佑五年七月郴州新作夫子庙学成太守陈君藻移书俾无择识其始夫惟圣人者人道之规矩学者王化之本原人道非规矩不成王化非本原不立我国家因唐制天下州县置夫子庙与学用古道也郴於湘南介要荒之地向之为州者往往陋其俗而不教之使知其方故旧祠圮毁而弦诵之音未之闻焉前年陈君通判是州与太守李君初平始谋撤故而新之因上其事朝廷嘉之赐钱三十万以助其费用承制再拜喜忭黄发稚齿莫不闻知明天子崇儒尊道之如此阖境欢声蒸为太和衆工效能晓昏劬劬事以亟集谋虽肇于李而成功者陈也其制宏敞尊显为一州壮观偶夫子与十哲于殿者王若公若侯各视其冕服图六十子于庑皆有次序俨然如摄乎威仪僾然如闻乎声音左之右之有经有史学者有能用力於斯不懈可以变冥为昭言具齐圣陈君之是举也郴人戴其德曷有穷乎矧君之自通判迁知州事凡四年矣惠恩入民心也深矣金石之刻以诒後人无择不宜辞乃系以诗云天下有道兮庶人不议王泽旁流兮海隅万里化莫先兮吾儒崛起德莫盛兮斯文遐被惟郴之人兮亦材而美可揉为辕兮可矫为矢孰絶其津兮孰梗其隧今我邦侯兮戚然以喟兴坠补漏兮靡艰厥为庙学既成兮不愆旧仪生徒既集兮率用新规勤道在已兮广业及时入圣之域兮为帝之师无曰苟取富贵兮内以自欺遗我邦侯之羞兮汝顔曷施谁踵其武兮善继勿隳惟郴之人兮无忘此诗

    袁州庆丰堂记

    予去年春正月自广南东路徙荆湖北路皆为提点刑狱秋七月按部道次鼎州奉诏改广南东路转运使时广源州蛮入寇?岭外数州朝廷趋行乘遽日驰二百里浃辰而达所治远方久无事戎备既寡粮饷不给贼气方鋭我师屡败予不量力亦提羸兵廹蹑其後遂出境外未几以罪移典此州其始至也见城郭井邑在迤逦衆山之间如图画屏障使人清趣自生俗虑都去郡僻务简居多暇日小寝西有地一亩余荒秽无人迹命粪除之为堂以休焉公退则拥书隐几而坐考圣贤之事业以自广间或速宾友以琴尊相欢因谓坐客曰昔也委妻子而去履山川之险见危致命可谓劳矣今也乃无秩有禄饱食终日不亦泰乎人虽以为贬予不以为贬也顾无以报陛下之德为忧耳是秋禾大熟百姓足食上下莫不悦怿乃名其堂曰庆丰且持其说私自贺焉皇佑五年十月二十日记

    唐韩文公庙记

    元和十五年昌黎韩文公尝为袁州刺史後二百三十四年无择实涖此州筑宫而祠之公讳愈字退之幼孤见鞠於兄嫂氏嫂卒服期丧以报德进士及第应董晋张建封辟为汴徐二府从事入为国子博士监察御史关中大旱民死盈路公请寛征复租幸臣切齿贬连州阳山县令在阳山有善政既去人怀其惠生子悉以韩名繇江陵府法曹参军再为博士避谤分司东都迁尚书都官员外郎判祠部僧之无良者一切寘于理用是复力穯者衆改河南县令将发魏郸幽镇留邸亡卒民恐禁示历职方及比部考功郎中史馆修撰知制诰初议讨吴元济朝廷文武大臣无敢言者公以为宰相被杀中丞伤仅免若是兵可息乎及裴度出征公以太子右庶子为行军司马先驰至汴说韩都统【名纪宣祖庙讳上一年故书其言】韩舆疾以从蔡州平公谓度曰王承宗可取乃授书栢耆以往承宗即献德棣二州转刑部侍郎佛骨至自凤翔百姓大饥肤为奉供京师公上疏极其不可因得辜贬潮州刺史近境有鳄鱼食人公以文逐之鱼辄远去人用无患移刺袁州袁州之民男女为人隶者踰约则没不得出公皆计佣子有而出之循奏而着於令拜国子祭酒接学官儒生必以礼除兵部侍郎镇州乱杀其帅署王廷凑为节度诏公宣抚既行穆宗遽止之公已入矣衆皆危公公辞气慷慨如蹈无人之境与士卒论逆顺存亡之理莫不听命解深州围归牛元翼以吏部侍郎典选听令史出入令史之势遂轻任京兆尹六军将士咸畏惮帖怙不敢犯曰是欲烧佛骨者其为人信服也如此宪宗既贬公於潮且将复用之为皇甫鏄所忌乃以公为狂疎止可量移一郡故有袁州之命公自镇州还穆宗即欲相之会京兆尹以不治闻乃擢公兼御史大夫有敕无台参中丞李绅繇是不协复为吏部侍郎卒赠礼部尚书呜呼公之器业可谓宏深魁伟施於行事细大夷险无所不宜其文章博辨卓诡与商盘周诰相上下惜也孔子没无圣人者为之章显以信後世而见绌於史臣之笔其亦不幸也欤无择何人哉道不知修学不加益夙夜茂勉庶几前烈谨详书其实以着于记云时皇佑三年冬十一月一日也

    袁州东湖记

    袁城之东有湖焉上有四亭兴自近岁厥後为州者耄昏不事事湖亭用不治以荒初予至州日其处不及往者三月既而吏曹务简登城而观水虽盈而甚汚屋虽存而将倾延议葺之且官无羡财苟贼於民则予不为也閲封内之浮屠民多藏者籍其余什之一募匠购财一皆新之别为堂亭台阁互植以珍木嘉果间以奇卉幽草红蕖緑荷杂袭波上於是游者日往焉予乐州人之观游是好遂署其中堂曰乐游其东堂曰廉循厓之南其亭曰休因城之高其台曰月抗水而榭曰采香阁为庖厨二以供宾客旧亭四皆无名亦名之在乐游之西者曰逊堂堂壮有射硼南有石高丈余奇秀可爱实自卢肇故宅徙焉背城而东向者曰采珠阁阁後有石亦惟旧廉与逊采香采珠皆东西相值据城之隅者曰销暑亭与月台相属而差小者曰风亭其浮有航其絶有梁其登有磴道其周有缭南北其门後溪前市山烟水风渊鱼林鸟明灭虚徐浮沉下上眺听之际可以释幽郁可以道和粹予以公事不得数自放于其间月或一至再至盖稀矣予犹以为数也越二年新太守在道予行有日矣因置酒为会同僚举觞属予曰湖亭虽旧而增广之以至大备者非君而谁不可以不闻於後盍文而刻诸金石乎予曰池馆之作耳目之娱非政之急何足道哉然此州自江以西蕞然穷处故朝廷往往以有罪者居之予即其人也或终年不逢王人出於其涂非数君子相与乐此予何以久处乎後之踵予武者其以才选而来厥职是宜政成民和能无燕嬉之事欤若以辜谴而来又宜有登览之美庶几忘迁谪之累焉繇是而言则兹境也当不废矣奚取於予文如欲识其岁时请以斯言刻之至和二年冬十月一日洛阳祖无择记

    龙学文集卷七