- 卷四十二
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<集部,别集类,北宋建隆至靖康,传家集>钦定四库全书传家集卷四十二 宋 司马光 撰章奏二十五辞免馆伴劄子【熙宁元年二月二十一日上】臣近为差馆伴北朝人使曾进状辞免今日蒙圣恩差中使宣谕以人使将至有合商量事节令臣不得辞免早诣中书枢密院看详文字者臣窃惟馆伴北使乃两制常程差遣臣所以辄违诏旨再三固辞者非敢避事偷安诚以人之才性各有能否不可牵强陛下以臣讲读经史粗有可采而使之应对宾客此实非臣所长夫以郑国区区将有诸侯之事犹使禆谌草创世叔讨论子羽修饰子产润色然後接四方之宾客故鲜有败事况圣朝包戈偃革专以文德怀抚北朝信使往来议论国事折冲御侮呼吸成变一言差忒实系安危臣岂敢不自揣量妄居其任臣曏以名犯北朝讳元不曾接伴亦不曾奉使两朝事体正如墙面彼中情伪分毫不知加以禀性昏戆遇事褊直今若使之馆伴恐语言之际必有遗忘差错或漏泄机事或抵触使人万一如此以贻朝廷之忧虽加臣以重诛终无所益伏望圣慈矜察於两制中别选差才敏之人馆伴北使贵无阙误取进止辞免裁减国用劄子【熙宁元年四月三日上有旨只委三司差官】臣近曾乞别选差官裁减国用奉圣旨不许辞免臣以非材叨忝美职月受厚俸常自愧恐无有报称若果能有益於国臣何敢辞窃惟方今国用所以不足者在於用度太奢赏赐不节宗室繁多官职冗滥军旅不精此五者必须陛下与两府大臣及三司官吏深思其患力救其弊积以岁月庶几有效固非愚臣一朝一夕所能裁减也若但欲知庆历二年裁减国用制度比见今支费不同数目只下三司令供祈闻奏立可尽见臣愚以为不必更差官置局专领此事况臣所修资治通监委实文字浩大朝夕少暇难以更兼钱谷差遣取进止请不受尊号劄子【熙寜元年七月十七日上】臣今月十七日准内降曾公亮等上尊号第三表检会旧例合降不允批答已具牓子审取圣旨去讫臣窃惟上尊号之礼非先王令典起於唐武后中宗之世遂为故事因循至今伏见太祖开宝元年羣臣上尊号有一统太平字太祖以燕晋未平却而不受以是见圣人之志苟无其实终不肯有其名也太宗端拱二年诏自前所加尊号尽从省去且曰以理言之皇帝二字亦未可兼称朕欲称王但不可与诸子同耳羣臣恳请乃受法天崇道四字而已其後终身遂不复增益先帝治平二年辞尊号不受天下莫不称颂圣德不幸次年有谄谀之臣建言国家与契丹常有往来书彼有尊号中国独无臣为深耻於是羣臣复以非时上尊号论者甚为朝廷惜之昔汉文帝遗单于书以尺一牍单于答以尺二寸牍自称天地所生日月所置匈奴大单于未闻文帝复为胜大之名以加之也学者至今称文帝谦德之美未尝以为可耻也此乃不识大体之言诚不足信耳今羣臣以故事上尊号臣愚以为陛下聦明睿智虽宜享有鸿名然践阼未久又在亮隂之中考之事体似未宜受陛下诚能断以圣意推而不居既不允所请仍令更不得上表则颂叹之声将洋溢四海此所谓一谦四益後其身而身先可以舍虚名而得实誉者也伏望陛下更加详择取进止手诏览卿来奏深谅忠诚朕方以频日淫雨甲申地震天威彰着日虞倾祸实忧被此鸿名有慙面目况在亮隂亦难当是盛典诚如卿言今已批降指挥可善为答辞使中外知朕至诚实乃内顾惭惧非是欺衆以邀虚名批答省表具之朕荷祖宗之休抚有四海永惟烛理之不明举措之不中元元困穷未获厥所夙夜悼惧如涉春冰属以美报之礼不敢堕旷故欲躬执牺牲祗见上帝固非昭告成功自营福禄也羣公卿士猥见襃誉欲归以溢美增其徽称抗章勤请至於再三朕乏馨香之德不能媚于神祗乃甲申地震淫雨为灾天威彰着日虞罪悔尚何盛烈之可述鸿名之敢当心焉愧惕流汗沾足况尚在谅闇哀素未忘何宜此时亟举盛典若斯之议非所敢闻宜体子至诚勿复为奏所请宜不允仍断来请乞听宰臣等辞免郊赐劄子【熙宁元年八月九日上】臣伏覩宰臣曾公亮等奏以河朔菑沴调用繁冗欲望将来大礼毕两府臣寮更不赐银绢奉圣旨送学士院取旨议者或以为两府所赐无多纳之不足以富国而於待遇大臣之礼太薄颇为伤体臣愚窃以为不然古者冢宰制国用视年之丰耗量入以为出固不可於饥馑之时守丰登之法也是故岁凶年谷不登君膳不祭肺大夫不食梁士饮酒不乐明君臣上下皆当深自贬损以救民急也臣窃惟国家帑藏素已空虚重以今岁河北之地灾害特甚曏者庆历之末河决商胡民田虽伤官仓无损而河北父子相食饥殍蔽野今河决之外加以地震官府民居荡为粪壤继以霖雨仓粟腐朽军食且乏何暇及民冬春之交民必大困甚於庆历之时国家岂可坐而视之不加赈救乎况复城橹须修河防应塞百役并兴所费不赀当此之际朝廷上下安得不同心恊力痛加裁损以狥一方之急凡宣布惠泽则宜以在下为先撙节用度则宜以在上为始今欲裁损诸费不先於贵者近者则疎远之人安肯甘心而无怨乎必若为臣有大勲于天下虽锡之山川土田附庸何为不可若止因郊礼陪位而受数百万之赏臣窃有所不安矣臣前所谓赏赐无节者此亦其一也虽臣下不辞犹应裁减况其自辞裁之何损乎倘若但务因循姑息度日欲裁损乘舆供奉之物则曰减於制度大为削弱非所以华国欲裁损大臣无功之赏则曰所减无多亏伤大体非所以养贤欲裁损羣下浮冗之费则曰人情不悦恐致生事非所以安衆如此则是国用永无可省之日下民永无苏息之期必至於涸竭穷极然後止也且君子之所尚者义也小人之所狥者利也为国者当以义襃君子以利悦小人今大臣以灾害之故辞锡赉以佐百姓之急义之可襃者也陛下从而听之乃所以为厚非所以为薄也虽然两府银绢止於二万匹两未足以救今日之灾又国家旧制每遇郊禋大赉四海下逮行伍无不沾洽不可於公卿大夫全无赐予臣愚以为文臣自大两省以上武臣及宗室自正任刺史以上内臣自押班以上将来大礼毕所赐并宜减半俟他年丰稔自依旧制其文武朝臣以下一切更不减似为酌中臣亦知此物未能富国诚冀国家因此渐思减损其余浮费自今日为始耳臣素愚戆识虑肤浅所言者皆目前之实状非奇伟之高论也伏望陛下更赐裁察若果有可取乞断自圣志勿为衆言所移则天下幸甚取进止举谏官劄子【熙宁元年八月十一日上】臣今日面奉圣旨令臣采访可为谏官者密具姓名闻奏臣辞不获命退而惶恐默自思忖凡择言事官当以三事为先第一不爱富贵次则重惜名节次则晓知治体具此三者诚亦难材臣愚何足以识别贤能窃谓已试之人差为可信伏见三司盐铁副使吕诲累居言职不畏强御再经谪降执节不囘侍御史吕景外貌和厚内守坚正见得知耻临义不疑於臣所知之中此两人似堪其选更乞陛下博访衆臣裁以圣意取进止论召陕西边臣劄子【熙寜二年六月】臣曏任御史中丞日闻国家招纳夏国降民曾上言方今百职未举庶政未修百姓未安仓库未实将帅未选军法未立士卒未练器械未精八事不完不可兴兵智虑迃疎不合圣心俄而种谔等起绥州之役杨定为夏虏所杀陕西骚然困於馈戍朝廷悔前之失故谪降种谔等以谢夏虏再三招抚方能得其称臣奉表复遵旧约朝廷特遣使者以誓诏册命及金帛杂物赐之尚未返命今窃闻陛下复召种谔等诣阙引对不知陛下欲何所兴为中外闻者无不寒心夫布衣不守信义犹见轻於乡党况王者临御四方当叛则威之服则怀之使信义之明皎如日月若外域幸而臣服无故扰之及其背诞则从而妪煦之得其臣服又从而扰之其於信义威怀如何哉国家以信义威怀边庭百有余年前日种谔等举而弃之兴兵掩其不备以邀一时之功仅能得不食之地百余里饥虏万余人耳今地则归之虏庭民则逃散略尽朝廷有何所得而发兵守卫转粟馈饷公私之费以钜万计其为失策岂不昭然今疮痍未复忧患未弭臣前所言八事一无所修虏疑忌中国警备巳严怨毒之心蓄而未发谔等乃欲复为前日所为臣见其无复绥州之功而必有大败覆没之事兵连祸结不可救解公私困竭盗贼将生此乃社稷之忧非独边鄙之患也孔子曰过而不改是谓过矣伏望陛下留神深念至於再至於三当先修内政未可轻议用兵实天下幸甚取进止论风俗劄子【熙寜二年六月上】臣闻国之致治在於审官官之得人在於选士士之向道在於立教教之归正在于择术是知选士者治乱之枢机风俗之根原也窃见近岁公卿大夫好为高奇之论喜诵老庄之言流及科场亦相习尚新进後生未知臧否口传耳剽翕然成风至有读易未识卦爻巳谓十翼非孔子之言读礼未知篇数已谓周官为战国之书读诗未尽周南召南已谓毛郑为章句之学读春秋未知十二公已谓三传可束之高阁循守注疏者谓之腐儒穿凿臆说者谓之精义且性者子贡之所不及命者孔子之所罕言今之举人发口秉笔先论性命乃至流荡忘返遂入老庄纵虚无之谈骋荒唐之辞以此欺惑考官猎取名第禄利所在衆心所趋如水赴壑不可禁遏彼老庄弃仁义而絶礼学非尧舜而薄周孔死生不以为忧存亡不以为患乃匹夫独行之私言非国家教人之正术也魏之何晏晋之王衍相与祖述其道宅心事外选举者以此为贤仕官者以此为业遂使纪纲大坏胡夷并兴生民涂炭神州陆沈今若於选士之际用此为术臣惧向去任官之士皆何晏玉衍之徒则政事安得不隳风俗安得不坏正始永嘉之弊将复见於今矣伏望朝廷特下诏书以此戒励内外公卿大夫仍指挥礼部贡院豫先晓示进士将来程试若有僻经妄说其言涉老庄者虽复文辞高妙亦行黜落庶几不至疑误後学败乱风俗取进止论责降刘述等劄子【熙寜二年九月十一日上】臣窃闻知杂御史刘述集贤校理丁讽审刑详议官王师元皆以执守谋杀刑名差官取勘侍御史刘琦钱顗皆以论列政府公事除员外郎降监酒税中外闻之无不惊愕臣闻孔子曰守道不如守官孟子曰有言责者不得其言则去此古今之通义人臣之大节也彼谋杀已伤自首刑名天下皆知其非今朝廷既违衆议而行之又罪守官之人臣恐重失天下之心也夫绁食鹰鸇求其鸷也鸷而烹之将何用哉陛下践阼以来待臣下以寛仁至如皮公弼陛下明知其贪阎充国陛下明知其猥也二人皆以知县权发遣三司判官公事及得罪而出皆为知州今钱顗所坐不过狂直止以迕犯大臣遂降为监当然则狂直之罪重於贪猥得罪大臣甚於得罪陛下也臣不胜拳拳窃恐来者侧目箝口以言为讳威福移於臣下聦明有所壅蔽非国家之福也臣备位近臣亲被明诏覩朝廷政事之阙不敢不言伏望圣慈深察愚衷早赐指挥赦刘述等更不取勘其刘琦等别除一般资序差遣庶几稍息羣议取进止再举谏官劄子【熙宁二年十月七日上】臣昨日面奉圣旨令臣采访可任谏官者密具姓名闻奏臣窃见龙图阁直学士陈荐旧事陛下於藩邸其忠厚质直陛下必素知之直史馆苏轼制策入优等文学富赡晓逹时务劲直敢言职方员外郎王元规自少至长志操坚正所居之官皆着风迹集贤校理赵彦若师民之子强学懿行不减於父平居恂恂如不胜衣遇事刚劲人莫能夺此四人者臣所素知窃谓可备谏职伏乞圣明更赐裁择取进止乞优赏宋昌言劄子【熙宁二年十月七日上】臣闻国家大政在於赏罚若赏罚明当功无不成臣去冬奉勅与张茂则相度二股河及生堤利害当时都水监丞宋昌言建议欲於二股河口西岸新滩上置立土约擗栏水势令入东流候向去东流渐深北流淤浅即闭塞断北流放出御河胡芦河下流以除恩冀深瀛以西诸州军水患臣等因得其言寻具此利害奏闻蒙朝廷听许令修置土约自後昌言同列提举修生堤者以策非已出百端沮毁以为二股河必不可成不如并力修生堤及李立之赴阙上殿所言陛下所亲闻也赖陛下圣明断在不疑必使之修置土约今秋擗栏得水势一并入东流其北流寻已闭断虽颇漂溺损近东沧德等州民田庐舍然恩冀深瀛以西州军蒙利亦为不少其宋昌言不可谓之无功今若与同列称二股河不可成者一例受赏臣窃恐当官之人覩之无所沮劝况昌言因去岁职当在外河决枣强独夺一官今若止复旧官则是衆人受赏而昌言独不得赏也设使曏者修置土约不成或背了二股并入北流其同列岂肯分昌言之罪伏望圣慈察昌言建议之功特与复旧官外更与董役之人等第别加酧奬庶使向去用心向公者朝廷必不负之也取进止再乞资?人试经义劄子【熙宁三年二月六日上】臣先曾起请应资?出身人初授差遣者更不试诗只委审官院流内铨试孝经论语大义共三道仍令主判臣僚更将所对义面加询问若义理精通者特保明闻奏优与差遣稍通者依常调不通者且令修学候一周年外再试必须试中方得出官若年四十以上听依旧制只写家状读律自後不蒙朝廷施行臣今复差知审官院窃见资?人初授差遣者令试诗一首实为无益不惟其间有墙面者假手於人徒长奸伪就使自作诗得如曹刘沈宋其於立身治民有何所用古者二帝三王皆立太学之官以教公卿大夫子弟其故何哉盖以其人将嗣守官业苟无德行道艺则必害及於民故也今若欲使公卿大夫子弟尽肄业於大学则其父兄不常在京师固难齐壹若但使之习业於家而考校於初授差遣之际业不习者不得出官则不烦劝督而人人自勉於学矣此乃事之易行者也向若使之尽通诗书礼乐则中材以下或有所不及今若使之习孝经论语倘能尽朞年之功则无不精熟矣此乃业之易习者也然孝经论语其文虽不多而立身治国之道尽在其中就使学者不能践履亦知天下有周公孔子仁义礼乐其为益也岂可与一首律诗为比哉臣窃以为兹事用力不勤更张甚易而为益稍大别无所损伏望圣慈详察或有可取乞检臣前奏特赐施行取进止乞不拣退军置淮南劄子【熙宁三年二月十一日上】臣窃闻道涂之言未审虚实或云朝廷欲拣在京禁军年四十五以上微有呈切者尽减下请给并其妻孥徙置淮南以就粮食若实有此议臣窃以为非宜何则在京禁军及其家属率皆生长京师亲姻聨布安居乐业衣食县官为日固久年四十五未为衰老微有呈切尚任征役一旦别无罪负减其请给徙之淮南是横遭降配也诸军之内沙汰甚多必恐人情惶惑大致愁怨虽国家承平无事纲纪具张此属恟恟不安亦无能为患然诏书一下若万一有道路流言惊动百姓朝廷欲姑务省事复为收还则顿失威重向去无以复号令骄兵若遂推而行之则衆怒难犯专欲难成意外之变不可不防梁室分魏博之兵致张彦之乱此近事之可监者也故臣愿朝廷更当深思熟议未宜遽下此诏也夫水未至而虚为之防水虽不至亦无所害谓水不足忧而不为之防一旦水至则防无所及矣故君子贵於思患而豫防之也且国家竭天下之财养长征兵士本欲备御边陲今淮南非用武之地而多屯禁兵坐费衣食是养无用之兵置诸无用之地也又使边陲常无事则已异日或小有警急主兵之臣必争求益兵京师之兵既少必须使者四出大加召募广为拣选将数倍多於今日所退之兵旧兵尚请衣粮未去而新兵更添衣粮是弃已教阅经战之兵而收市井甽亩之人本欲减冗兵而冗兵更多本欲省大费而大费更广窃恐非计之得者也臣愚伏愿朝廷且依旧法每岁减禁军有不任征战者减充小分小分复不任执役者放充百姓听其自便在京居止但勿使老病者尚占名籍虚费衣粮人情既安於所习皆无怨嗟国家又得其力用不为虚设冗兵既去大费自省在理甚明於事为便臣备位近臣兹事系国安危不敢不言取进止迩英奏对【熙宁元年八月十一日上】熙寜元年八月十一日迩英进读已上问河北灾变何以救之光对曰河北大水仓廪漂没所难得者莫先於食朝廷若降金帛令配卖於民以籴谷则重增烦扰且禾稼荡尽籴之亦无所得故饥馑之岁金帛无所用惟食不可一日无耳上曰已令漕五十万石以赈之可足乎对曰臣闻瀛州所损自百五十万石所漕者裁能补瀛州三分之一耳上曰然则奈何对曰臣闻河北东西路水所不及州县颇稔可籴又汴流未絶宜多漕江淮之谷以济之上又问谏官难得人谁可者对曰臣贱官何敢荐人上固问之对曰臣仓猝不能记容臣退而密奏上因论治道言州县长吏多不得人政府不能精择对曰人不易知天下三百余州责其精择诚难但能择十八路监司使之择所部知州而进退之知州择所部知县而进退之得人多矣今之提转古方伯州牧之任系一路休戚当慎择天下贤才不可但取资叙及酬奬为之也上又问两府辞郊赉劄子何不呈对以同僚有假故上问兹事何如对曰臣已有奏状臣所见止如此更乞博访近臣裁以圣意上曰谁不同对曰独臣有此愚见他人皆不以为然上曰朕意亦与卿同听其辞赏乃所以成其美非薄之也然减半无益大臣恳辞不若尽听之对曰今郊赉下至卒伍皆有之而公卿更无恐於体未顺上曰已有带马矣对曰求尽纳者人臣之志赐其半者人主之恩也後数日光与王珪禹玉王安石介甫同进呈郊赉劄子於延和殿光言方今国用不足灾害荐臻节省冗费当自贵近为始宜听两府辞赏为便介甫曰国家富有四海大臣郊赉所费无几而惜不之与未足富国徒伤大体昔常衮辞赐馔时议以为衮自知不能当辞禄今两府辞郊赉正与此同耳且国用不足非方今之急务也光曰常衮辞禄位犹知亷耻与夫固位且贪禄者不犹愈乎国家自真庙之末用度不足近岁尤甚何得言非急务邪介甫曰国用不足由未得善理财之人故也光曰善理财之人不过头会箕敛以尽民财如此则百姓困穷流离为盗岂国家之利耶介甫曰此非善理财者也善理财者民不加赋而国用饶光曰此乃桑羊欺汉武帝之言司马迁书之以讥武帝之不明耳天地所生货财百物止有此数不在民间则在公家桑羊能致国用之饶不取於民将焉取之果如所言武帝末年安得羣盗蜂起遣绣衣使者逐捕之乎非民疲极而为盗邪此言岂可据以为实介甫曰太祖时赵普等为相赏赉或以万数今郊赉匹两不过三千岂足为多光曰普等运筹帏幄平定诸国赏以万数不亦宜乎今两府助祭不过奏中严外办沃盥奉帨巾有何功勤而得比普等乎与介甫争论久之禹玉曰司马光言省费自贵近始光言是也王安石言所费不多恐伤国体安石言亦是也惟陛下裁之上曰朕亦与司马光同今且以不允答之可也是日适会介甫当制遂以上前所言意章批答引常衮事以责两府两府亦不复辞明日迩英讲读罢上独留介甫与语两府不敢先出以俟之至晡後乃出不数日介甫参知政事传家集卷四十二
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