- ○古瓶
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淄邑北村井涸[１]，村人甲、乙缒入淘之。掘尺余，得髑髅[２].误破之，口含黄金，喜纳腰橐。复掘，又得髑髅六七枚。悉破之，无金。其旁有磁瓶二、铜器一。器大可合抱[３]，重数十斤，侧有双环，不知何用，班驳陆离[４].瓶亦古，非近款[５].既出井，甲、乙皆死。移时乙苏，曰：“我乃汉人。遭新莽之乱[６]，全家投井中。适有少金，因内口中，实非含敛之物[７]、人人都有也。奈何遍碎头颅？情殊可恨！”众香楮共祝之[８]，许为殡葬，乙乃愈；甲则不能复生矣。颜镇孙生闻其异[９]，购铜器而去。袁孝廉宣四得一瓶[１０]，可验阴暗：见有一点润处，初如粟米，渐阔渐满，未几雨至；润退，则云开天弄。其一入张秀才家，可志朔望[１１]：朔则黑起如豆，与日俱长；望则一瓶遍满；既望[１２]，又以次而退，至晦则复其初[１３].以埋土中久，瓶口有小石粘口上，刷剔不可下。敲去之，石落而口微缺，亦一憾事。浸花其中，落花结实，与在树者无异云。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[１]涸（ｈé貉）：水干。
[２]髑髅：死人头骨。
[３]合抱：两手合围。
[４]班驳（ｂó伯）陆离：颜色错杂。
[５]款：款式、样式。
[６]新莽之乱，公元八年，王芥篡汉自立，改国号新，在位十八年。
[７]含敛之物：古代丧礼，放在死人口中的金玉之物。
[８]香楮：指焚香烧纸。
[９]颜镇：颜神镇，在今青州市西南。见《青州府志》卷四。
[１０]袁孝廉宣四，袁藩，字宣四，淄川县人。康熙二年举人。见乾隆《淄川县志》。
[１１]志，通“耪”，记。朔：阴历每月初一。望：阴历每月十五。
[１２]既望：望日的后一天，即阴历每月十六。
[１３]晦：阴历每月最后的一天。
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