- 卷十六
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钦定四库全书端明集卷十六宋 蔡襄 撰奏议言灾异一臣等伏见自春至今四方亢旱日蚀地震变异相仍有以见上天垂意於陛下至深至厚臣不知陛下何以报天戒之贶乎臣闻古之人君遇一灾异循省修饬或以六事自责或避正殿不居或减膳彻乐或遣使巡察求直言于朝究愁苦于下於是转灾为福者有之矣若天之戒告之不惧民之寃隐之不求乘饥旱之会其变不可量也伏望陛下避殿减膳以自修省仍降诏书戒勅百官各举厥职遣使天下求访阙失或有官吏贪残而不纠刑狱寃枉而不治赋敛繁数而不均徭役频仍而不息孤独无所养流散无所归朝廷之惠不逮于下万民之情不达于上皆得条奏而施行之伏惟陛下鉴前王戒畏之理观当世安危之势留意而行天下幸甚言灾异二臣等近以亢旱请行自古帝王消弭灾谴之术避殿减膳发诏书遣使者上以答天戒下以慰民心数目顒然德音未降臣闻天地之气与人相通隂阳不和本自人召今若不修人事则无以回天意而召至和伏自兵兴累年天下困弊外有三边百方仰给之卒内有四海亿兆愁苦之人方此公私匮乏之时必无拯捄灾异之力将来流徙必衆盗贼必多患至後思恐无所及况朝夕以来祈祷未应人心如涸天意益高陛下为苍生忧念非不勤臣等为国思虑无不至凡人有可为者皆勉而为之以捄灾害况避殿减膳发诏遣使此乃典册常行之故事帝王修省之盛美伏望陛下早赐施行苟能下悦人心自可上消天谴言灾异三臣等伏覩陛下以灾变屡见飞蝗为殃责躬引过祈于天地宗庙社稷不令殃及万方臣伏念灾变之来实由人事政治阙失感动天地故古之人君或遇灾异则避正殿撤常膳深自刻责思所以致之之咎改之之理以至册免三公者有之诏求直言者有之此皆消灾异召和气之道也方今天下之势至危矣外裔骄暴凌胁中国盗贼纵横惊刦郡县养兵至冗择将不精配率频繁公私匮乏内外之官务为办事而少矜恤之心天下之民急於供应而有流离之苦治道如此未闻救之之术臣等伏见数年以来天戒屡至朝廷虽有警惧之意然而因循旧弊未甚改更今日灾变频数盖天意必欲朝廷大修人事以救其患乃可变危为安也救患之方莫若原其致灾之本致灾之本由君臣上下之阙失也阙失之事臣等敢次第而言之陛下不专听断不揽威权使号令不信於人恩泽不及於下此陛下之失也持天下之柄司生民之命无嘉谋异议以救时弊不尽忠竭节以副任用此大臣之过也朝有阙失而不能救民有疾苦而不能达陛下寛仁少断而不能规大臣循默避事而不能斥百官邪正并进而不能辨四夷交构内侵而不能谋有愿避之心无力诤之节此臣等之罪也今陛下既有引过之言达于天地神祗矣伏乞陛下必践其言必行其实践言行实之要莫若专听断揽威权号令信于人恩泽及于下则灾异消而和气应矣某大臣不举职之过伏乞陛下以致变之由赫然督责之若督责之又无近效则用灾异册免三公故事而去之别求能贤以救大患如臣等蒙陛下非次选擢不能称职尚致陛下有如此之失大臣有如是之过臣等负罪至深伏乞朝廷远加窜逐求方正材识之人俾居谏职必能禆赞朝纲上副圣选臣等谨具状待罪以闻言灾异四臣等伏见陛下以灾变屡至责躬引咎忧勤至切臣等究灾异之来盖由君臣上下皆有阙政是致内外空虚民力雕耗怨毒之气干动至和所以数见灾咎臣等备位谏列无所补益再有陈奏乞加窜逐待罪多日未闻朝旨臣等切虑朝廷以灾异所因上下引过不欲专罪臣等然臣等自念昨蒙陛下于衆人之中非次选擢当时物议谓臣等必有建明臣等协心期于必有报効观今天下之势日可忧惧天人灾变相仍而至岂非臣等不能补助之致也或朝廷不欲深罪臣等即乞各与外任合入差遣庶尽心力以展实効又朝廷别得贤才使居谏职必有谋画以助朝政臣等谨具状陈乞以闻乞罢迎舍利一臣切闻开宝塔为天火焚烧因发塔基取舍利入宫中嫔嫱炼臂削发者甚衆喧传满街无不惊骇又闻以二十二日大具僧仪迎舍利归寺臣闻救天下之患必有济时之术施行之事若凭依神灵以要福利是为非道也今令僧徒迎舍利自禁廷历都市万人瞻观衆口传道下惑民心上亏圣德取笑无穷非细事也所有迎引舍利伏乞寝罢宫嫔炼臂削发亦望严加禁止乞罢迎舍利二臣昨日窃闻宫中因取塔基舍利入内宫嫔炼臂落发者甚衆及拟二十二日大具僧仪迎舍利归寺臣已具奏闻乞赐寝罢尚虑至诚未能上回圣意臣闻治天下之道匡生民於富夀皆由敎化刑政修举以臻太平至於非礼之福不可徼求况奉佛无効前世甚多臣窃见唐文宗时常令僧百人於宫中念诵谓之内道塲每有西蕃入寇令讲仁王经以至人事不修羌戎犯阙至今言大历纪纲弛坏皆由事佛之致也舍利有光前世有之何足为灵今天下生民困苦四夷骄慢陛下正当修人事救时弊若专信佛法以徼福利岂可得耶陛下设置谏官本为规正过失今迎引舍利事出於中专损陛下圣德臣终夕不寐臣言为是如能妄行威福臣犬马之躯全当咎罪所有开宝塔舍利伏望指挥送还本寺不令迎引乞罢迎舍利三臣等今见左掖门外僧衆广作威仪迎引舍利都人会集甚骇物听臣甫臣襄自昨夜二更至今日卯时连入文字乞赐寝停迎引舍利免至有损圣德即今却去外面广作次第臣等切虑必是僧徒交结陛下左右之人张皇其事夸惑都人因此势力别图财利至于光怪之事多是妖僧所为若果神灵所凭岂有天灾可及事理甚显不足信奉伏乞陛下速赐指挥寝罢迎引威仪只令送还本寺乞罢修开宝寺塔臣数日闻迎引舍利归开宝寺臣始疑之必以为无有此事屡以为言乞赐寝罢不蒙听纳今又闻民间传言皆谓陛下欲重修开宝寺塔伏念陛下必以边事为忧必以苍生为意岂肯枉费施于无用然虑僧徒妄引灵怪以惑圣聪臣请悉推意而尽言之或以舍利有光引为灵验臣谓浮屠舍利之所居不能护惜天火所焚一夕而尽岂可谓之神灵枯久之物灰烬之余或有光怪多亦妖僧之所为也或以此塔太宗皇帝所造理须修复臣谓昭应宫上清宫皆先朝所置天火一空已不复修孰有非议若有禁中共出资财不费于官不扰于民臣谓一塔之费数百万钱一钱之资皆生民膏血当此多事匮乏之时岂可虚费若施于木土果有福利以之助军须少寛民力此岂独无福利哉况天灾所焚大示警戒陛下当修人事以报之今大兴功役是以人力而拒天意也伏唯陛下圣喆聪明必无此议人言不已臣实忧疑所有开宝寺塔如有乞修复者伏望陛下特加深罪以絶欺妄乞追还孙氏臣伏见皇族宗鼎妻孙氏礼度不修髠辱肤体屏弃外郊以厉失德臣窃谓於系狱之初陛下审得其状即赐之自决於义犹不失今乃暴陈其恶着在民间指斥谭赐饬以重宗枝之丑而损风化之美也臣闻诗曰緜緜葛藟在河之浒夫葛藟之为物生于水涯则蒙润之延茂喻王之同姓被恩之甚美也春秋之法为亲者讳其恶夫恶之名圣人之所深嫉然而隐者务敦睦而芘宗族记称公族有罪鞠于甸人夫甸人掌郊野之官治公族不于市朝而属之甸人者盖隐之耳昔汉梁王有罪为有司所按验谷永上书以为帝王不窥闺门之私且污蔑宗室无益於治体於是梁王狱寝不治伏惟陛下览诗人广恩之义绎春秋隐恶之道稽周典之要根汉臣之论而蒙覆宗属亏忠挠法於道无所容者以义夺恩不得已而诛之若宫奥晻昩之事宜勿究明必尔章章然不可掩者亦借托法之不斥其本末以传四方务以疏厚泽而敦善化也其孙氏乞追还京师安置以息羣口臣疎远蒙陋不应与论国体诚有见闻莫敢隐默幸陛下悉察臣昩死再拜上端明集卷十六
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