- 卷三十
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钦定四库全书柳河东集注卷三十宋 童宗说张敦颐潘纬 音释书寄许京兆孟容书宗元再拜五丈座前伏蒙赐书诲谕微悉重厚欣踊恍惚【上虚晃切与怳同下音彷拂总失意也】疑若梦寐捧书叩头悸不自定【悸其悸切心动也】伏念得罪来五年未尝有故旧大臣肯以书见及者何则罪谤交积羣疑当道诚可怪而畏也是以兀兀忘行尤负重忧残骸余?百病所集痞结伏积【潘云痞音鄙肠中结病又音圮痛也又音缶病也】不食自饱或时寒热水火互至内消肌骨【一本作肉】非独瘴疠为也【疠音利疾疫也】忽奉教命乃知幸为大君子所宥欲使膏肓沉没【肓音荒】复起为人夫何素望敢以及此宗元早岁与负罪者亲善始奇其能谓可以共立仁义裨教化过不自料懃懃勉励唯以中正信义为志以兴尧舜孔子之道利安元元为务不知愚陋不可力强其素意如此也末路【一本下更有孤危字】厄塞臲兀【上倪结切下五忽切】事既壅隔【一本作凡事壅隔】狠忤贵近【忤音误迷也】狂疎缪戾蹈不测之辜羣言沸腾鬼神交怒加以素卑贱暴起领事人所不信射利求进者填门排户百不一得一旦快意更造怨讟【徒谷切】以此大罪之外诃万端【与诋同】旁午构扇便为敌讐【便一本作尽】恊心同攻外连强暴失职者以致其事此皆丈人所闻见不敢为他人道说怀不能巳复载简牍此人虽万被诛戮不足塞责而岂有赏哉今其党与幸获寛贷各得善地无公事【一本作无分毫事】坐食俸禄明德至渥也尚何敢更俟除弃废痼【一本无更字】以希望外之泽哉年少气鋭不识几微不知当不【一本作否】但欲一心直遂果陷刑法皆自所求取得之【一本无得之字】又何怪也宗元於衆党人中罪状最甚神理降罚又不能即死【元和元年五月子厚母卢氏卒】犹对人言语求食自活迷不知耻日复一日然亦有大故自以得姓来二千五百年代为冢嗣今抱非常之罪居夷獠之乡【獠瓜老二音】卑湿昏雾恐一曰填委沟壑旷坠先绪以是怛然痛恨心骨沸热【骨一本作肠】茕茕孤立未有子息荒陬中少士人女子【一本陬作隅一本无女子字潘云陬将侯切选魏都赋蛮陬夷落注陬落蛮夷之各居处也一名聚居为陬】无与为婚世亦不肯与罪人亲昵【人一本作大者字昵尼质切近也】以是嗣续之重不絶如缕每常春秋时飨孑立捧奠顾眄无後继者懔懔然欷歔惴惕【栗懔一本作栗栗一本作惸惸欷香衣切歔朽居切欷歔哀泣之声】恐此事便巳摧心伤骨若受锋刃此诚丈人所共悯惜也先墓【一有所字】在城南无异子弟为主独托村隣自谴逐来消息存亡不一至乡闾主守者固以益怠昼夜哀愤惧便毁伤松柏刍牧不禁以成大戾近世礼重拜扫今巳阙者四年矣每遇寒食则北向长号以首顿地想田野道路士女遍满皂隶庸丐皆得上父母丘墓马医夏畦之鬼无不受子孙追养者然此巳息望又何以云哉城西有数顷田树果数百株多先人手自封植今巳荒秽恐便斩伐无复爱惜家有赐书三千卷尚在善和里旧宅宅今巳三易主书存亡不可知皆付受所重常系心腑然无可为者立身一败万事瓦裂身残家破为世大戮【与戮同】复何敢更望大君子抚慰收恤尚置人数中耶是以当食不知辛咸节适洗沐盥漱【盥贯管二音】动逾岁时一搔皮肤尘垢满爪诚忧恐悲伤无所告愬以至此也自古贤人才士秉志遵分被谤议【晏本无议字】不能自明者仅以百数故有无兄盗嫂【前汉直不疑人或毁之曰毋奈其善盗嫂何不疑曰我乃无兄】娶孤女云挝妇翁者【挝陟瓜切箠也魏武帝令曰第五伯鱼三娶孤女人谓之挝妇翁】然赖当世豪杰分明辨别卒光史籍【一本作册】管仲遇盗升为功臣【礼记管仲遇盗取二人焉上以之为公臣】匡章被不孝之名孟子礼之【孟离娄下云】今巳无古人之实为而有诟【一本无为字一本诟上有其字诟许候切骂也】欲望世人之明巳不可得也直不疑买金以偿同舍刘寛下车归牛乡人【名见本传】此诚知疑似之不可辩非口舌所能胜也郑詹束缚於晋终以无死【国语晋文公伐郑得詹而归将烹之詹倨鼎耳而号公乃命弗杀】锺仪南音卒获返国【左传成公九年晋侯见锺仪曰郑人所献楚囚也使予之琴操南音云云晋侯重为之礼使归求成】叔向囚虏自期必免【左传襄公二十一年晋囚叔向叔向曰必祁大夫云云潘云向许两切晋大夫羊舌肹也字或作向】范痤骑危以生易死【史记魏世家赵使人谓魏王为我杀范痤吾献地王使捕之痤因上屋骑危谓使者曰有如痤死赵不与王地则奈何潘云痤才戈切危栋上也】蒯通据鼎耳为齐上客【蒯古怪切事见前汉史本传】张苍韩信伏斧鑕【职日切鍖也】终取将相邹阳狱中以书自活贾生斥逐复召宣室倪寛摈死後至御史大夫董仲舒刘向下狱当诛为汉儒宗【事各见本传】此皆瓌伟博辩奇壮之士能自解脱今以恇怯淟涊【恇音匡怯也淟他殄切涊乃殄切垢浊也】下才末伎又婴恐惧痼病【一本作病痼】虽欲慷慨攘臂自同昔人愈疎阔矣贤者不得志於今必取贵於後古之着书者皆是也宗元近欲务此然力薄才劣【才一木作志】无异能解虽欲秉笔覼缕【潘云上当作覶力和切说文覶缕委曲也俗作覶非】神志荒耗前後遗忘【无放切】终不能成章往时读书自以不至觝滞【一本觝作抵】今皆顽然无复省録每读古人一传数纸巳後则再三伸卷复观姓氏旋又废失假令万一除刑部囚籍复为士列【士一本作上】亦不堪当世用矣伏惟兴哀於无用之地垂德於不报之所但以通家宗祀为念【一本通字上有存字】有可动心者操之勿失【一本更有虽字】不敢望归扫茔域退托先人之庐以尽余齿姑遂少北益轻瘴疠就婚娶求胤嗣有可付托即冥然长辞如得甘寝【甘与酣同出庄子】无复恨矣书辞繁委无以自道然即文以求其志君子固得其肺肝焉无任恳恋之至【恳恋一本作恳恳】不宣宗元再拜与杨京兆凭书【一云名浚字敬之】月日宗元再拜献书丈人座前役人胡要返命奉教诲庄厉感发铺陈广大上言推延贤隽之道难於今之世次及文章末以愚蒙剥丧顿悴无以守宗族复田亩为念【亩即畒字】忧悯备极不惟其亲密故旧是与复有【一本作是乃为若】公言显赏许其素尚而激其忠诚者【一本许作取一本忠作中】用是踊跃敬惧类向时所被简牍万万有加焉故敢悉其愚以献左右大凡荐举之道古人之所谓难者其难非苟一而已矣知之难言之难听信之难夫人有有之而耻言之者有有之而乐言之者有无之而工言之者有无之而不言似有之者有之而耻言之者上也虽舜犹难知之孔子亦曰失之子羽下斯而言知而不失者妄矣有之而言之者次也德如汉光武冯衍不用才如王景略【王猛字景略】以尹纬为令史是皆终日号鸣大吒【陟驾切叹也】而卒莫之省无之而工言者贼也赵括得以代亷颇【颇普何切】马谡得以惑孔明【谡所六切】今之若此类者不乏於世将相大臣闻其言而必能辨之者亦妄矣无之而不言者土木类也周仁以重臣为二千石【前汉本传】许靖以人誉而致位三公【三国蜀志】近世尤好此类以为长者最得荐宠夫言朴愚无害者其於田野乡闾为匹夫虽称为长者可也自抱关击柝以往则必敬其事愈上则及物者愈大何事无用之朴哉今之言曰某子长者可以为大官类非古之所谓长者也则必土木而已矣夫捧土揭木而致之岩廊之上蒙以绂冕翼以徒隶【一本此下有而字】趋走其左右岂有补於万民之劳苦哉圣人之道不益於世用【一本不字下有尽字】凡以此也故曰知之难孔子曰仁者其言也訒孟子病未同而言然则彼未吾信而吾告之以士必有三间是将曰彼诚知士欤知文欤疑之而未重一间也又曰彼无乃私好欤交以利欤二间也又曰彼不足我而惎我哉【惎渠记切说文毒也】兹咈吾事三间也畏是而不言故曰言之难言而有是患故曰听信之难唯明者为能得其所以荐【一本又有得其所以言一句】得其所以听一不至则不可冀矣然而君子不以言听之难而不务取士士理之本也苟有司之不吾信吾知之不舍其必有信吾者矣苟知之虽无有司而士可以显则吾一旦操用人之柄其必有施矣故公卿之大任莫若索士士不预备而熟讲之卒然君有问焉幸相有咨焉有司有求焉其无所以应之则大臣之道或阙故不可惮烦今之世言士者先文章文章士之末也然立言存乎其中即末而操其本可十七八未易忽也自古文士之多莫如今今之後生为文希屈马者可得数人【屈其勿切】希王褒刘向之徒者又可得十人至陆机潘岳之比累累相望若皆为之不巳则文章之大盛古未有也後代乃可知之今之俗耳庸目无所取信杰然特异者乃见此耳丈人以文律通流当世叔仲鼎列【唐登科记大历九年杨凭中进士十三年杨凝中进士十二年杨凌中进士皆有名时号三杨】天下号为文章家今又生敬之【凌子敬之字茂孝尝为华山赋韩愈称之中元和二年进士】敬之希屈马者之一也天下方理平今之文士咸能先理理不一断於古书老生直趋尧舜大道【大一本作之】孔氏之志明而出之又古之所难有也然则文章未必为士之末独采取何如耳宗元自小学为文章中间幸聨得甲乙科第至尚书郎专百官奏章然未能究知为文之道自贬官来无事读百家书上下驰骋乃少得知文章利病去年吴武陵来美其齿少才气壮健可以兴西汉之文章日与之言因为之出数十篇书庶几铿锵陶冶时时得见古人情状然彼古人亦人耳夫何远哉凡人可以言古不可以言今桓谭亦云亲见扬子云容貌不能动人安肯传其书诚使博如庄周哀如屈原奥如孟轲壮如李斯峻如马迁富如相如明如贾谊专如扬雄犹为今之人【一本此下有笑字】则世之高者至少矣由此观之古之人未必不薄於当世而荣於後世也若吴子之文非文人无以知之独恐世人之才高者不肯久学无以尽训诂风雅之道以为一世甚盛若宗元者才力缺败不能远骋高厉与诸生摩九霄抚四海夸耀於後之人矣何也凡为文以神志为主自遭责逐继以大故荒乱耗竭又常积忧恐神志少矣所读书随义遗忘一二年来痞气尤甚加以衆疾动作不常眊眊然骚扰【眊音冒目少精】内生霾雾填拥惨沮虽有意穷文章而病夺其志矣每闻人大言则蹶气震怖【普故切】抚心按胆不能自止又永州多火灾【晏本无又字】五年之间四为天火所迫徒跣走出坏墙穴牖仅免燔灼书籍散乱毁裂不知所往一遇火恐累日茫洋不能出言又安能尽意於笔砚【一本意作志】矻矻自苦以伤危败之魂哉【童云矻丘八切坚也潘云口骨切劳极貌又健作貌】中心之悃愊郁结【悃口本切诚也愊平力切致密也】具载所献许京兆丈人书不能重烦於陈列凡人之黜弃皆望望思得效用而宗元独以无有是念自以罪大不可解才质无所入苟焉以叙忧栗为幸敢有他志伏以先君禀孝德秉直道高於天下仕再登朝至六品官宗元无似亦尝再登朝至六品矣何以堪此且柳氏号为大族五六从以来【从才用切】无为朝士者岂愚蒙独出数百人右哉以是自忖官巳过矣宠巳厚矣夫知足与知止异宗元知足矣若便止不受禄位亦所未能今复得好官犹不辞让何也以人望人尚足自进如其不至则故无憾进取之志息矣身世孑然无可以为家虽甚崇宠之孰与为荣独恨不幸获托姻好而早凋落【子厚娶杨凝女贞元十五年卒】寡居十余年尝有壹男子然无一日之命【谓杨氏尝孕而不肓也晏本无上一字】至今无以托嗣续恨痛常在心目孟子称不孝有三无後为大今之汲汲於世者唯惧此而已矣天若不弃先君之德使有後嗣【一本作】或者犹望延夀命以及大宥得归乡闾立家室则子道毕矣过是而犹竞於宠利者天厌之天厌之丈人旦夕归朝廷复为大僚伏惟以此为念流涕顿颡布之座右【一本作下】不胜感激之至宗元再拜与裴埙书【裴垤之弟】应叔十四兄足下比得书示勤勤不以仆罪过为大故有动止相悯者仆望巳矣世所共弃唯应叔辈一二公独未耳仆之罪在年少好事进而不能止俦辈恨怒以先得官又不幸早尝与游者居权衡之地十荐贤幸乃一售【音夀】不得者譸张排根【根一本作恨譸音輈根胡垠切挽也唐裴度传为奸检根柳】仆可出而辩之哉性又倨野不能摧折以故名益恶势益险有喙有耳者相邮传作丑语【一本下有耳字】不知其卒云何中心之愆尤若此而已既受禁锢【古慕切】而不能即死者以为久当自明今亦久矣而嗔骂者尚不肯巳【嗔称人切恚也字本从言】坚然相白者无数人圣上日兴太平之理不贡不王者悉以诛讨而制度大立长使仆辈为匪人耶其终无以见明而不得击壤鼓腹乐尧舜之道耶且天下熙熙而独呻吟者四五人何其优裕者博而局束者寡其为不一徵也何哉大和蒸物燕谷不被其煦一邹子尚能耻之【煦吁句切邹衍事】今若应叔辈知我岂下邹子哉然而不耻者何也河北之师当巳平奚虏闻吉语矣【宪宗时伐镇冀王承宗承宗本契丹部落故曰奚虏】然若仆者承大庆之後必有殊泽流言飞文之罪【出刘向传云】或者其可以巳乎幸致数百里之北使天下之人不谓仆为明时异物死不恨矣金川考绩巳久独薎然不迁者何耶十二兄宜当更转右职十四兄尝得数书无恙【一本无尝得字恙余亮切忧也】兄顾惟仆之穷途得无意乎比当大寒人愈平和惟楚南极海玄冥所不统炎昏多疾气力益劣昧昧然人事百不记一舍忧栗则怠而睡耳偶书如此不宣宗元再拜与萧翰林俛书思谦兄足下昨祁县王师范过永州为仆言得张左司书道思谦蹇然有当官之心乃诚助太平者也仆闻之喜甚然微王生之说仆岂不素知耶所喜者耳与心叶果於不谬焉尔仆不幸向者进当臲?不安之势【臲倪结切?五忽切】平居闭门口舌无数况又有久与游者乃岌岌而操其间【操其间一本作造其门哉岌逆及切不安貌】其求进而退者皆聚为仇怨造作粉饰蔓延益肆非的然昭晰自断於内则孰能了仆於冥冥之间哉然仆当时年三十三甚少自御史里行得礼部员外郎超取显美欲免世之求进者怪怒媢嫉其可得乎凡人皆欲自逹仆先得显处才不能踰同列名不能压当世【名一本作声】世之怒仆宜也与罪人交十年官又以是进辱在附会圣朝弘大贬黜甚薄不能塞衆人之怒谤语转移嚣嚣嗷嗷【嚣虚骄五高二切】渐成怪民饰智求仕者更言仆以悦讐人之心【言一本作詈】日为新奇务相喜可自以速援引之路而仆辈坐益困辱万罪横生【横尸孟切不顺理也】不知其端伏自思念过大恩甚乃以致此悲夫人生少得六七十者今巳三十七矣长来觉日月益促岁岁更甚大都不过数十寒暑则无此身矣是非荣辱又何足道云云不巳秪益为罪兄知之勿为他人言也居蛮夷中久惯习炎毒昏眊重膇【重直陇切膇驰伪切不轻健也一曰足肿】意以为常忽遇北风晨起薄寒中体则肌革惨檩【潘云惨七感切檩来感切隂寒貌惨一本作瘮所锦切檩力锦切病寒也】毛发萧条瞿然注视【瞿九遇切心惊貌】怵惕以为异候意绪殆非中国人楚越间声音特异鴂舌啅噪【童云鴂音决说文鴂鴂或从佳啅音卓】今听之怡然不怪巳与为类矣家生小童皆自然哓哓【馨么切】昼夜满耳闻北人言则啼呼走匿虽病夫亦怛然骇之出门见适州闾市井者其十有八九杖而後兴自料居此尚复几何岂可更不知止言说长短重为一世非笑哉读周易困卦至有言不信尚口乃穷也往复益喜曰嗟乎余虽家置一喙以自称道诟益甚耳用是更乐瘖默【瘖余金切不能言也】思与木石为徒不复致意今天子兴教化定邪正海内皆欣欣怡愉而仆与四五子者独沦陷如此岂非命欤命乃天也非云云者所制余又何恨独喜思谦之徒遭时言道道之行物得其利仆诚有罪然岂不在一物之数耶身被之目覩之足矣何必攘袂用力而矜自我出耶果矜之又非道也事诚如此然居理平之世终身为顽人之类犹有少耻未能尽忘傥因贼平庆赏之际得以见白使受天泽余润虽朽枿败腐【枿牙割牙结二切伐木余也】不能生植犹足蒸出芝菌以为瑞物【菌九陨切】一释废锢移数县之地则世必曰罪稍解矣然後收召魂魄买土一鄽为耕甿【鄽一本作?潘本作鄽云澄延切一家之居也集韵亦作?壥?鄽无此鄽字】朝夕謌謡使成文章庶木铎者采取献之法宫增圣唐大雅之什虽不得位亦不虚为太平之人矣此在望外然终欲为兄一言焉宗元再拜与李翰林建书【李逊之弟】杓直【杓卑遥切李建字杓直】足下州传遽至【传音篆】得足下书又於梦得处得足下前次一书意皆勤厚庄周言逃蓬藋者【藋徒吊切】闻人足音则跫然喜【潘云跫按庄子音义巨恭曲恭曲勇三切悚也又苦江祛局二切喜视又官韵音胷义人行声】仆在蛮夷中比得足下二书及致药饵喜复何言仆自去年八月来痞疾稍巳往时间一二日作今一月乃二三作用南人?榔余甘破决壅隔大过【隔一本作塞字】隂邪虽败巳伤正气行则膝颤【音战寒动也】坐则髀痹【髀部礼切股骨也痹卑利切】所欲者补气丰血强筋骨辅心力有与此宜者更致数物得良方偕至益善永州於楚为最南状与越相类仆闷即出游游复多恐涉野则有蝮虺大蜂【蝮芳六切蛇出南方虺许鬼切蛇也】仰空视地寸步劳倦近水即畏射工沙虱【潘云即蜮也如鳖三足名射工一名水弩含沙射人影则肌疮如疥亦名短狐】含怒窃发中人形影动成疮痏【童云痏荣美切疮也】时到幽树好石暂得一笑巳复不乐何者譬如囚拘圜土一遇和景负墙搔摩伸展支体当此之时亦以为适然顾地窥天不过寻丈终不得出岂复能久为舒畅哉明时百姓皆获欢乐仆士人颇识古今理道独怆怆如此【怆楚亮切】诚不足为理世下执事至比愚夫愚妇又不可得窃自悼也仆曩时所犯足下适在禁中备观本末不复一一言之今仆癃残顽鄙不死幸甚苟为尧人不必立事程功唯欲为量移官差轻罪累即便耕田艺麻取老农女为妻生男育孙以供力役时时作文以咏太平摧伤之余气力可想假令病尽巳身复壮悠悠人世【一本下有越字】不过为三十年客耳前过三十七年与瞬息无异复所得者其不足把翫亦巳审矣杓直以为诚然乎仆近求得经史诸子数百卷尝候战悸稍定时即伏读颇见圣人用心贤士君子立志之分着书亦数十篇心病言少次第不足远寄但用自释贫者士之常今仆虽羸馁亦甘如饴矣足下言巳白常州煦仆【煦吁句吴羽二切】仆岂敢衆人待常州耶若即人【一本即作衆字】即不复煦仆矣然常州未尝有书遗仆仆安敢先焉裴应叔萧思谦【裴埙萧俛也】仆各有书足下求取观之相戒勿示人敦诗【崔羣字】在近地简人事今不能致书足下默以此书见之勉尽志虑辅成一王之法以宥罪戾不悉某白与顾十郎书【一本作顾十一郎】四月五日门生守永州司马员外置同正员柳宗元谨致书十郎执事凡号门生而不知恩之所自者非人也缨冠束袵而趋以进者【袵音稔衣襟也潘本作衽】咸曰我知恩知恩则恶乎辨然而辨之亦非难也大底【一本作抵字】当隆赫柄用而蜂附蚁合喣喣趄趄【喣吁句切趄千余切】便僻匍匐【便毗连切】以非乎人而售乎巳若是者一旦势异则电灭飈逝不为门下用矣其或少知耻惧恐世人之非巳也则矫於中以貌於外其实亦莫能至焉然则当其时而确固自守蓄力秉志不为向者之态则於势之异也固有望焉大凡以文出门下由庶士而登司徒者七十有九人【贞元九年十年顾少连以礼部侍郎知贡举取进士六十人诸科十九人此书想与少连之子】执事试追状其态则果能効用者出矣然而中间招衆口飞语譁然譸张者岂他人耶夫固出自门下赖中山刘禹锡等遑遑惕忧无日不在信臣之门以务白大德顺宗时显增荣諡扬于天官敷于天下以为亲戚门生光宠不意璅璅者复以病执事【童云璅音鎻今按文云不意璅璅者即合音琐璅碎也晋书习凿齿传璅璅常流碌碌凡士柳文用此】此诚私心痛之堙郁汹涌不知所发常以自憾在朝不能有奇节宏议以立於当世卒就废逐居穷厄又不能着书断往古明圣法以致无穷之名进退无以异于衆人不克显明门下得士之大今抱德厚蓄愤悱思有以効於前者则既乖缪於时离散摈抑而无所施用长为孤囚不能自明恐执事终以不知其始偃蹇退匿者将以有为也犹流於向时求进者之言而下情无以通盛德无以酬用为大恨固常不欲言之今惧老死瘴土【一本下冇中字】而他人无以辨其志故为执事一出之古之人耻躬之不逮傥或万万有一可冀【潘本作几几利切与冀通】复得处人间则斯言几乎践矣因言感激浪然出涕【泿音郎】书不能既【一本作就】宗元谨再拜柳河东集注卷三十
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