- 卷九
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钦定四库全书司空表圣文集卷九 唐 司空图 撰杂着温州仙岩寺碑铭 三贤赞观音赞 李翰林写眞赞香岩长老赞 兵部恩门王贞公赞相国老君赞 今相国地藏赞化募雕刻律疏 泽州灵泉院记温州仙岩寺碑铭岩之巅森戟鑱天中宅灵僊瀑之作风斡洞壑地汹山凿越之裔瓯之隅人逸而腴某其帅某其牧地圯而复三贤赞隋大业间房公李公魏公皆师文中子尝谓其徒曰玄龄也忠而密靖也惠而断徵也直而遂俾其遭时致力必济谟庸厥後果然宜有赞激云三贤志同夙尚儒风以植公忠出遇太宗讽诵从容谋蹶羣雄君劳臣惕荒夷阻辟百千年社稷观音赞【证因亭】万?峩山之险争竦祸梯一坑浮世之尘长遮觉路骋云汉而贪味临鼎镬以求哀当种善缘方希慈极某早坚信受频致感通梦则可徵足见未萌之诫行而必禀冀无入坎之虞用建?诚永贻来裔赞云惟仁之尤警於昭幽将政而阻将轧而游忤者以宠呻者以讴岳拚冥冥证因斯休李翰林写眞赞水浑而氷其中莫莹气澄而幽万象一镜跃然栩然傲睨浮云仰公之格称公之文香岩长老赞言不可无也然为师之说者岂佐竞而主胜乎且儒之书曰率性之谓道老之书曰各归其根而禅酋之东亲抉人视听至而又至者道与本俱忘哉且忘则尘滓何从而滞耶或者假言而为谕以妄钓真彼或泥於境而玩其机是人鱼莫能自辨矣大师之旨吾久得之学者既难遽息必以其言为狂药谁之咎乎彼巧则病彼愚则竞觉之愈妄矫之非正不云而雷龙何施哉不鼔而舞枹何为哉匪豫孰导匪覉孰释一尘不飘见大师力兵部恩门王贞公赞发粹而文藴和而秀德无不尊名无不寿内专外济气厚神全贞公在此千载耸然相国老君赞道尊教主帝系仙源牢笼天壤施掌羲轩施於孝孙克隆圣祚分佑攸宜忠贤是护今相国地藏赞南阳公夫人彭城郡君忧纪既祥追奉皇考吏部公绣地藏菩萨一躯瞿慕戚容力成至愿图於夫人为内兄得请而赞云三界同伦六幽莫际圣有佛缘极之无滞相不可覩理不可穷人有?恳感之则通孝实女师功惟妇德成兹妙絶申报罔极为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏窃以化化无穷逓成迁染孜孜不倦方导沉沦启秘藏而演毗尼熏戒香以消烦恼风波未息横智鷁而难超绳墨可遵制心猿而有渐岂容穿凿但致纷挐虽设谕於三乘同归觉路盖防微於羣品共禀成规汛洒六尘摄持万行宁俟空林宴坐方为解脱之门令必大地周游皆诣清凉之境盖能仁之警策也今者以日光旧疏龙象宏持京寺盛筵天人信受迷後学竞扇异端自洛城罔遇时交乃楚印本渐虞散失欲更雕锼惠确无愧专精颇尝讲授远钦信士誓结良缘所希龟镜屯【缺】津梁靡絶再定不刋之典永资善诱之方必期字字镌铭种彗【缺】而不竭生生亲眷遇胜会而同闻敢期福报之徵愿允标题之请谨疏泽州灵泉院记严饬祠宇乃助教之方大雄氏存亦不固避者非欲自奉也盖不崇不侈无以耸动羣品俾坚向善之心耳帝梦可徵华缘巳熟山川人只罔不荐欵故自京邑以及遐裔胜槩相望皆奠厥居中条发於蒲趋於良杰出而为太行则天坛不得不冠盖华嵩争勍日观也其北川壑会流盘欎萃自高平西顾以至灵泉极矣泉之为灵非惟利物亦当滋润所及不育毒螫也其院东向显豁亘为大川端门洞辟正与旭日相迓岂梵书之所谓震旦者此其证哉且有为无为於我不碍施之则若涸其中用之则必滂其外皆拯济之大权也今禅宿洪密长老俗姓刘氏本儒家子自直诣石霜契其大指烦而不扰动而必周初自清凉历覧以至是山乃纳材栖之所遇太尉李公驻军高平首资葺构远近道俗莫不归向今蒲留陇西左揆节常因题纪亦备赞扬则密公之道益隆矣凡制经楼斋堂若干间架又塑罗汉洁刻之相以渐化服而後日集方丈敷演上乘自江北渡以至魏晋之郊其俗坚悍难诱今则悉为佛人矣且善教童儒虽或指摘其书亦累言反覆晓谕当自释矣若典教积於前鞭挞骇於侧将窜匿之不暇讵肯说而从命哉律刑也经诰也禅说乃诱劝之宗辨其性而後入人耳故其道至隐其功至博不可废也常念蓄役之外下逮佣隶虽豢养至丰莫不苦於受制殊不知羁鞅之劳或能避免而方寸之内不形不声牙蘖牢萌诧其力者愈不能争以此沦?死生之域历刼不能自脱其苦何如哉噫苟非三世之尊夷山斡海六祖亲授捩其钳铁长老继作磨昏抉瞶则彼?膏镬而勇於自浴者虽糜烂其身犹未悔也今乃聚其徒侈其居永为一方?仰之所俾福惠皆殖则密公之绩焉可抑没哉耐辱居士病且死不忍其门人慧依慧海之勤请也直纪其事惟以漏略为愧司空表圣文集卷九
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