笠泽藂书跋

    右笠泽藂书三卷唐甫里先生之所论着也先生既自号天随子又自谓江湖散人其所着书有松陵集有吴兴实録而此编又谓之笠泽藂书者盖以其藂脞细碎多补遗残编然起甲迄丁篇什不满百岂犹有待於後欤先生出处大致已见唐书隐逸传至於樊开则为文集序朱衮则又为文集後序然皆不出于唐书列传也呜呼唐自懿僖以後不惟士气萎薾文章亦与时高下先生当此时愤鬰穷愁非悼已也忼慷论列非求知也特以积之厚则发之宏身之穷则言之畅也顾其志既不能自达於庙朝之崇深又不能自暴着於天下四海隐约在下而山林江海蛟鲸蛇虎吞噬肆毒士几无所容其身而先生牛衣之所呻吟鹳垤之所叹恨者岂为流连光景陶写性情之具哉特以先生之泽更大乱而犹存故虽一嚬一蹙不忘爱君忧国之诚伤今思古而作也自非其所造诣卓然有见於六籍之醇全则亦何以臻此也德原距先生殁几五百年门绪衰落既同编甿然犹以世泽之所沾濡闻见之所开沃粗能自立於士君子之林私自惟念先生既深明春秋宜有论说然当乱世学校废经术熄故其书不传今清朝右文既以书院祀先生於吴下而其遗书若松陵集皮陆倡和皆已行於世而藂书虽板刻於宋元符间然而芜没久矣今而刻之书院者将与好事者共之也夫先生之於经术学者既不见夫春秋之所讨索者矣然因藂书以推见先生之所学则其卓然有见於道而可以刻之学校者夫岂区区一隐沦之士而已哉至元仍纪元之五年岁在庚辰七月一日十一世孙德厚百拜谨题