<集部,别集类,汉至五代,王子安集>

    钦定四库全书

    王子安集卷八

    唐　王勃　撰

    表

    上九成宫颂表

    臣勃言臣闻帝机无朕道洽则时邕灵化不言功成则颂显伏惟陛下体元纂极模神建隧栋梁一气庭阶六合松轩夜警杳冥姑射之心茅殿晨凝寥廓峒山之驾臣沾风太上庇影华胥仰衢室而无阶候襄城而有地虽望卑平叔空勒景福之词而文谢子云愿竭甘泉之思谨凭天造辄贡九成宫颂二十四章攀紫墀而絶望叫丹阙而累息臣诚惶诚恐死罪死罪谨言

    上拜南郊颂表

    臣伏见总章元年十二月四日诏既清东寇将觐南岳甫资元勲旋窥大典伏惟皇帝陛下黼藻神器衔策睿图用天老之前机戮防风之後至为而不恃悬宝位於中宸卑以自居托灵符於上帝礼凝苍璧瑞溢玄圭紫旻降祜黄祗叶矩微臣学不照古才不旷时窥宇宙之神功覩郊禋之盛节时非苟迈怀雅颂而知归道不虚行想讴歌而有志岂与夫周传考室裁称栋宇之规汉奏甘泉未息嬉游之讽比兴衰於列代较驰骤於同衢而已谨凭天则辄贡拜南郊颂十章文不足奇意有遗美臣诚惶诚恐谨言

    为原州赵长史请为亡父度人表

    臣某言臣闻奉忠履义帝业所资昭德报功王风是切臣亡父故臣使持节都督丰州诸军事丰州刺史上柱国南康郡王士达往因隋季预奉皇初於时元洛未清双崤尚梗江淮海岳王公数十亡父身覊伪郑宠极戎庭扫千载之风云拥三河之士马情思奉顺义不图生绵越寇塲密归诚欵登太行而耀军则建德离心出函谷而扬麾则王充破胆天书屡降手勑仍存洎乎九服乂安四方无事谋臣出镇猛将临边西穷赤水之源东究青邱之境横戈北塞尽沙漠之风尘授钺南荒被?牱之矢石义形夷险迹遍疆塲分阃淹荣悬车遂礼虽死於牗下实怀天子之恩力尽方隅无媿忠臣之节今者归藏有日先远戒期陛下德被游?惠流枯骨高班厚禄已极於生前列鼓鸣箫复光於身後诚非毁灭所能投报但臣霜露之感瞻云垄而神销乌鸟之诚俯寒泉而思咽希开净福庶补穷埏伏惟陛下恢不次之恩録无涯之请使获从朝例赐许度人济沉识於昏涂拯亡灵於毁宅则陛下乾坤之施旣不隔於幽明微臣蝼蚁之心岂忘情於家国是所图也非敢望焉轻黩冕旒若坠氷谷

    启

    上从舅侍郎启

    勃启一昨弟勋至奉命以宪台诗十首垂示气横霜署彩洞云扃绣衣兼藻肆之华白简控玄机之奥仙骢在驭践文路而驱神冠獬下临望词林而直指勃质惟茅艾名隔缙绅虚沾自出之荣每媿诸甥之列恩华曲被诲诱傍临识谢知音荣深覩奥虞韶忽奏听律吕而忘疲楚匣遥开仰光芒而不暇昔孔融之逢元礼罕赌高文王粲之谒伯喈终惭懿戚援今企古议德畴恩荷栗兼储悲欣两集但才非酷似攀宅相而多惭慕切如存临渭阳而增感不胜荷戴屏营之至

    上武侍极启

    勃啓勃闻玄螭掩耀光销赤堇之芒白鹤摧辉影灭青胡之宝繇是紫霄气耿指牛汉而忘归丹水神迷道骊泉而罔悔其有龙文已远轻图剸兕之功鱼目滥持自拟灵虵之色循荣览分朝闻夕可君侯缔华椒阁席宠芝扃粲貂冕於金轩藻龟章於玉署月开鸾镜怀精监以分形霜湛虬钟藴希声而待物吞九溟於笔海若控牛涔抗五岳於词峯如临蚁垤驰?雾谷忻逢紫岫之英驿思霞丘伫接青田之响勃北岩曲艺东臯下节攀翰苑而思齐傃文风而立至迹疲千里未陪丹毂之游叶契三英尚隔黄衣之梦谨凭洪贷辄録旧文轻敢上呈列之如右涓波有托望日谷以驰诚钟鼓无施伏雷门而假息谨启

    又

    勃启一昨不缘媒绍轻承盼饰祗宠相惊俯仰无地何则循方极弊尚亏风雨之间抚翼濡鳞犹失江湖之上况乎九天鹏术一代龙门荣枯舛致山川在目而可以追腾白日忘言於咫尺之书干突青云投迹於寻常之境徒以北林增秀弱翰知归东壑流谦纎鳍未已神交道合君侯昭片善之荣千载一时下走得长鸣之所是用谬凭高奬曲撰芜音游海无际过雷自讋虽黄金激愤指秦路而方穷苍璧惭恩伏焦原而未远谨启

    上李常伯启

    勃启勃闻杞林腾秀羽族知归阳谷流谦波臣有托然则朝光八圣尚欣牧竖之词道济五残未隔舆人之诵谨凭斯义辄呈宸游东岳颂一首当仁不让下走无惭於自媒闻善若惊明公岂难於知我龙门高远眇黄道而无阶爵里既投叫丹阍而有地伏愿蹔停左右曲流国士之恩广进刍荛俯息樵夫之议轻陈径捷?用彷徨

    上皇甫常伯启

    勃启一昨奉命令写新对台策及前後旧文谨凭国士之恩敢进舆人之颂窃以龙镳就路驽骏相悬鹊镜临春妍媸自远亦有飞霜匝地兰萧衔共尽之悲烈火埋冈玉石抱俱焚之惨然则知音罕嗣流水空存至宝不同荆山有泪君侯饰扬刍议提奬芜词白圭成再见之荣黄金定一言之重鹏飇既接仰云迳而将趋龙阪可登指星台而有望循襟佩德抚事知恩山岳有轻河汉无极谨启

    又

    勃启自恭陈薄技只奉话言咳唾成恩盼睐为饰征夫击节方思孤竹之风壮士寒心实有长杨之作谨凭严命轻呈乾元殿颂一首将冀导江至海常以笔札见知南馆西园遂与簪缨为伍德虽无尽攀骥尾而方遥生也有涯比鸿毛而非重谨启

    上吏部裴侍郎启

    勃启猥承衡镜骤照堦墀本惭刀笔之工虚荷雕虫之?殊恩屡及严命频加贲光耀於昏冥课宫商於寂寞进?惟谷忧喜聚门诚恐下官冒轻进之讥使君侯招过听之议贵贱交失恩爱两亏所以战惧盈旬迟逥改朔怀郑璞而增愧捧燕珉而自耻勃性惟懵昧识谢沉冥蒙父兄训导之恩籍朋友琢磨之义好学近乎智力行近乎仁知忠孝为九德之源故造次必於是审名利为五常之贼故颠沛而思远虽未之逮也亦有其志焉孔子曰言及之而不言谓之隐今者接君侯者三矣承招延者再矣抑亦可以言乎夫文章之道自古称难圣人以开物成务君子以立言见志遗雅背训孟子不为劝百讽一扬雄所耻苟非可以甄明大义矫正末流俗化资以兴衰家国繇其轻重古人未尝留心也自微言既絶斯文不振屈宋导浇源於前枚马张淫风於後谈人主者以宫室苑囿为雄叙名流者以沉酗骄奢为达故魏文用之而中国衰宋武贵之而江东乱虽沈谢争骛适先兆齐梁之危徐庾并驰不能免周陈之祸於是识其道者卷舌而不言明其弊者拂衣而径逝潜夫昌言之论作之而有逆於时周公孔氏之敎存之而不行於代天下之文靡不坏矣国家应千载之期恢百王之业天地静默隂阳顺序方欲激扬正道大庇生人黜非圣之书除不稽之论牧童顿颡思进皇谋樵夫拭目愿谈王道崇大厦者非一木之材匡弊俗者非一日之卫衆持则力尽真长则伪销自然之数也君侯受朝廷之寄掌熔范之权至於舞咏浇淳好尚邪正宜深以为念也伏见铨擢之次每以诗赋为先诚恐君侯器人於翰墨之间求材於简牍之际果未足以采取英秀斟酌高贤者也徒使骏骨长朽真龙不降衒才饰智者奔驰於末流怀真藴璞者栖遑於下列易不云乎言行君子之所以动天地失之毫厘差以千里书不云乎弊化奢丽万世同流余风未殄公其念哉嗟乎盖有识天人之幽致明国家之大体辨焉而不穷酌焉而不竭抱膝无闷盱衡自得彼悠悠小技焉足为君侯道矣自非奉闲宴接清谈未可一二言也然窃不自揆尝着文章非敢自媒聊以恭命谨録古君臣赞十篇并序虽不足尘高识之门亦可以见小人之志也伏愿暂停左右少察胸襟观述作之所存知用心之有地谨启

    上明员外启

    勃启侧闻金乌耸辔俯圆燧而抽光瑶兔浮轮候方诸而吐液斯则洪纎异数冥符造化之津高下相悬精契陶钧之表故知声同义合存长幼於三州理隔气殊置山川於一面神交可托风云於杵臼之间道不虚行泾渭於簪裾之列其有迹申知已投爵里於思齐事迫当仁抱龙泉而愿割虽荆山已峻多轻抵鹊之珍而渤澥方春敢进归鳬之景伏惟丈人珠躔降德铣社抽英河岳纵其神器烟霞发其符采江东第一家传正始之音日下无双誉重名流之首三冬文史先兆迹於青衿百里弦歌即驰芳於墨绶彭泽陶潜之菊胜气仍存河阳潘岳之花芳风遂远荣加从袂上清兰府之游宠夺攀轮更掌蓬山之务麟图缉谥定荣辱於三泉鵷合裁书考薰莸於四部既鹤鸣云路望俪朝端鸿渐星台俯谐佥议亷平誉号李宣伯之当官雅操绳时山巨源之称职加以文塲武库发挥廊庙之师琼树瑶林寥廓风尘之表一丘一壑同阮籍於西山一啸一歌列嵇康於北面词条郁雾遥腾驾日之隂辨锷横霜直上冲星之气鳬钟蓄韵闻片言而指掌鸾镜悬心见一善而明目情源九派士流欣满腹之期德宇千门词人有庇身之望方当坐谈帝席雄视羣公岂徒比迹天府雌伏郎官而已哉勃崇徽启绪盛德传家承太子之仙宗析将军之远系朱轮在汉列高士於三台青盖浮江扈平王於七姓遗风旧烈尚存清白之基祖德家声代有纵横之目及金陵东覆玉马西奔髦头杰起文儒继出凤鸣朝日萧森烟雨之标龙跃云津盘礴江山之气虽雄名雅誉随朔野而扬声而华冕雕轩比南风而不竞陈太丘之积善羔鴈成羣谢车骑之余芳兰荪不替趋庭洽训共歌朱萼之篇避席承欢犹守青箱之业尝谓酣神北阜籍春渚而忘归动影南棂坐秋山而长往不意兰臯独啸轻交委鹤之书芝涧行谣坐辱飞龙之使年殊贾谊仰宣室而方同业谢刘繇俯长途而遂恧塞上浮云之迹空倦吴山随侯明月之珠终悲暗室岂不知拂衣长谢林泉多迈俗之因安枕有余庙堂非养高之所松楹坐月临黛壑而遐征桂席攀风附青嵓而自足而欲俛首屈膝逡巡多士之林吊影惭?肮脏文昌之府徒以牛蹄已倦临文壑而骧鳞羊角可逢想高衢而抚翼忝名国士方叨智伯之恩挥迹奉常冀雪公孙之耻识正平於处士虽在孔融期仲容於望外终资许允犹恐先驰折翮频惊鶂路之风再举枯鳞空击龙门之水丈人借以顔色资以恩波垂雅契於长年叙情交於累代情加倒屣知步顷之生光礼极升堂觉声名之有地是用俯抽丹思上渎清颜镂殊奬於肝胆衔德音於咳唾懦夫增气先歌易水之风壮士投心思赴吴宫之火恩崇命浅瞻吕梁而可泛山高海深涉孟门而何险谨启

    上许左丞启

    勃启自违阻恩华婴缠风恙守愚空谷歛迹仙台同卫玠之虚羸谈非正始愧刘桢之逸气卧似漳滨朝野既殊风猷遂隔望芝兰之渐远觉鄙恡之都生所以暂下松丘言游洛邑永怀前惓逡巡元礼之门延首下风匍匐文章之府实愿稍捐人事少奉清言质儒释之幽疑访空玄之极境愿闻者道敢披江海之心祈进者荣非慕轩裳之重虽齿絶位殊空尘左右而道存目击岂隔形体轻陟阶堂伏深悸越谨启

    上郎都督启

    勃启勃闻古之君子重神交而贵道合者以其得披心胸而尽志义也是以叔牙苟在管仲分多而不贪无知尚存陈平受谤而非罪何则达其趣者能申其迹收其大者能让其细也今勃东鄙之一书生耳少怀耿亮颇慕高烈俛仰相得则屠博可游造次不谐则轩冕异路蒙君侯国士之遇受君侯长者之礼缱绻谈谑殷勤诲诱今有情而不告是不尽也有窘而不托是有疑也将恐季布无侣於後叶孙膑独称於前古嗟乎可以竭诚矣敢不尽言乎勃家大人天下独行者也性恶储歛家无儋石自延国谴远宰边隅常愿全雅志於暮齿扬素风於下邑而道里夐遥资粮窘鲜秩寡锺釡债盈数万此勃所以侧目扼腕临深履薄庶逢知已之厚以成大人之峻节也古人有言富观其所与贫观其所取又曰损有余补不足於君侯何如哉然则定其交而後求敢无愧巳易其心而後语夫何饰焉赈给之义既惟其常厚薄之差伏希俯访轻尘视听倍增兢惕

    王子安集卷八